comentarii

ARMEANA


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Am auzit teoria, aplicata ins - de Alice la: 06/10/2003 00:19:23
(la: Portugheshu')
Am auzit teoria, aplicata insa la macedo/megleno/istro-romani à propos de armeana/vs./romana, dar ei au stramosi comuni (tracii balcanici, respectiv daco-getii). Se pare ca vorbeau dialecte diferite si au fost colonizati in perioade diferite...Aici se pare ca e mai mult decat atat.
Merita cercetat!
#716 (raspuns la: #712) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Evreii-victime permanente - de Madalina la: 15/11/2003 15:34:15
(la: Theodorakis)
Stii ceva, evreii, dupa Al Doilea Razboi Mondial, s-au invatat sa pozeze tot timpul in victeme si sa obtina mereu avantaje din asta...Nu neg ca au suferit, dar au fost si alte popoare care au suferit cel putin la fel de mult. Si ma gindesc aici de exemplu la genocidul asupra poporului armean de catre turci. Si uite, nu mai fac atita tam-tam si nu se mai pling atita...
Viata ar trebui sa-si intre pe un fagas mai reconciliant. Asta nu inseamna a se uita ceea ce s-a intimplat, dar totusi in foarte multe situatii s-a ajuns pur si simplu la absurditati. Caci, de exemplu, nu pot sa numesc altfel aberatia de a fi interzisa muzica lui Wagner (absolut toata) in Israel, pt. simplul motiv ca a fost compozitorul favorit al lui Hitler si a avut si el ceva idei antisemite...
Totusi, pozitia oficiala pe care o au mereu evreii are de fapt in spate ideea lor generala despre viata, plecata chiar din Cartile lor Sfinte, si anume ca totul se plateste aici si acum, nu intr-o Judecata de Apoi, precum gindesc crestinii. Si deci nici sansa de iertare si prin asta de dapasire a unei certe, incomode situatii. Pt. evrei motto-ul vietii e legat de acel "dinte pt. dinte si ochi pt. ochi". Nu exista iertare si nici sansa de a trece peste ceea ce s-a intimplat, asa ca vor mai curge riuri de cernela si de vorbe pe tema atitudinii evreilor. Iar aceasta atitudine permanenta a evreilor de a poza in victimime nu face altceva decit sa infurie si sa intretina insasi atitudinea antisemita a celorlalti si sa nasca mereu comentarii ca cel al lui Theodorakis.

Si inca ceva, te rog nu mai fii asa agresiv! Nu de alta, da' chiar face rau la sanatate!





#4326 (raspuns la: #4299) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
frate german, frate maghiar, frate armean, frate evreu, frate - de (anonim) la: 01/12/2003 03:57:30
(la: La multi ani Romania !)
ROMAN

veniti sa serbam
ROMANIA, casa in care ne-am nascut.

si am trait impreuna.
si am plans impreuna.
si ne-am bucurat impreuna.

La multi ani, Romania!
#5576 (raspuns la: #5572) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
12 milioane de romani traiesc in afara granitelor tarii - de anita47 la: 27/12/2003 02:28:12
(la: imaginea romanilor peste granite)
Adevarati soldati ai lobby-ului romanesc, romanii de aiurea
sunt marginalizati sistematic de politicienii de la Bucuresti
=============================================================

Despre romanii de aiurea, romanii din tara nu stiu prea multe lucruri, iar aceasta lacuna nu este altceva decat o consecinta a politicii paguboase dusa de Romania ultimilor 50 de ani. De la incheierea celui de-al doilea razboi mondial in tara nu numai ca a fost interzis sa vorbesti de Basarabia sau Nordul Bucovinei, dar si despre cei plecati prin cele strainataturi. Revolutia din decembrie 1989 ar fi fost indreptatita sa readuca lucrurile in starea lor fireasca, insa, asa cum au decurs lucrurile in Romania post-revolutionara, aceasta revenire nu a avut loc. Primul organism guvernamental insarcinat cu gestionarea relatiilor cu romanii de pretutindeni, si vorbim aici de circa 13 milioane, a fost Consiliul pentru Romanii de pretutindeni - birou ce nu si-a propus foarte multe. In februarie 1998, la conducerea nou-infiintatului subsecretariat de stat pentru romanii de pretutindeni a fost numit Mugur Vasiliu. In pofida evidentei ca la nivel national, guvernamental, problema romanilor din intreaga lume nu reprezinta nici cel mai mic interes, subsecretariatul a inceput sa lucreze de-adevarat. Mugur Vasiliu si-a asumat sarcina de a restabili relatiile cu toti romanii, indiferent de locul in care s-ar afla ei sau de convingerile lor politice, intelegand ca Romania are si obligatia morala de a-si tine conationalii aproape, de a-i cointeresa in viata patriei-mama. Primul pas a fost elaborarea unui proiect prin care subsecretariatul sa devina departament de stat - un statut egal cu cel al minoritatilor din Romania - insa, deocamdata, demersul sau nu a beneficiat de interesul guvernului roman. Dupa zece luni de gestionare a subsecretariatului iata ca Mugur Vasiliu ofera politicienilor romani un document de capatai care trebuie sa fie cunoscut de factorii de decizie din Romania: Memoriu "Intru apararea romanilor de pretutindeni" cu privire la starea de fapt si de drept a legaturilor statului roman cu persoane si comunitati romanesti din lume. Din pura precautie, la sfarsitul cartii se gaseste un capitol in care sunt prezentate organismele similare din alte state. Si din acest punct de vedere Romania se pacaleste singura. Avand milioane de conationali in afara hotarelor, ea nu stie sa comunice cu acestia chiar cand plange ca este marginalizata, ca Occidentul ii intoarce spatele. Prima mana de ajutor ar putea veni de la ei, romanii de pretutindeni, insa pentru ca acest lucru sa se poata petrece firesc, Romania trebuie sa intinda si ea mana. O relatie in doua sensuri.

Italia

Diaspora romaneasca din Italia numara in prezent, dupa unele estimari, circa 25.000 de persoane, caracterizandu-se prin structuri destul de eterogene. In ultimii 20 de ani s-au constituit comunitati romane in zonele oraselor Roma, Milano, Torino, Bari, Verona, Florenta, cu precadere in jurul bisericilor ortodoxe romanesti. In Italia functioneaza mai multe asociatii culturale, centre de studii, fundatii cu caracter romanesc, dintre care unele editeaza si publicatii in limba romana.

Franta

Primii emigranti romani la Paris au fost intelectualii atrasi de ideile Revolutiei franceze din 1789. In 1939, romanii din Paris s-au organizat intr-o Societate Romaneasca, avand biblioteca proprie, constituindu-se colonia romana. In contextul istorico-politic interbelic si in perioada imediat urmatoare celui de-al doilea razboi mondial, numarul emigrantilor romani din Franta a sporit semnificativ. In prezent, diaspora romana din Franta numara aproximativ 60.000 de persoane. Caracteristica principala a emigratiei romane din Franta o constituie faptul ca majoritatea acesteia, mai veche sau mai noua, are o pozitie pozitiva fata de patria de origine. O parte importanta a intelectualitatii de origine romana a fost si este unanim apreciata in viata culturala franceza. Emigratia romana din Franta este concentrata in marea ei majoritate la Paris si in unele orase, intre care Marsilia, Bordeaux, Montpellier, Metz, Grenoble, Saint Nazaire, Narbonne, Avignon, Valance, etc.

Germania

Emigratia din Germania s-a constituit in valuri succesive, indeosebi dupa 1940. Se estimeaza ca numarul sasilor si al svabilor din Romania este de circa 550.000 de persoane, iar cel al azilantilor proveniti din Romania de circa 150.000. Avand in vedere particularitatile emigratiei romanesti din Germania, Biserica Ortodoxa Romana, ca singura forma institutionala acceptabila, ar putea juca un anumit rol, prin Mitropolia Ortodoxa pentru Germania si Europa Centrala si prin parohiile sale din Hamburg, Munchen, Offenbach, Salzgitter, Baden-Baden si Nurenberg, in cultivarea traditiilor romanesti si pastrarea identitatii lingvistice si religioase.

Austria

Comunitatea romana din Austria numara peste 23.000 de persoane, organizati initial in doua asociatii. In prezent, aceste asociatii si-au pierdut rolul si nu mai au capacitatea de a polariza activitatea comunitatii romane. Un liant al comunitatii il constituie Comunitatea Ortodoxa si Parohia Romana din Viena, precum si cea din Salzburg.

Elvetia

Numarul romanilor stabiliti in Elvetia se ridica la cateva mii, fiind concentrati in jurul celor doua mari orase Geneva si Lausanne, precum si in Elvetia germana sau in Ticino. Etnicii romani din Elvetia au constituit comunitatea romana care grupeaza aproximativ 10% din umarul acestora. Din 1991 la Geneva functioneaza biserica "Sfantul Ioan Botezatorul", la care serviciul religios este oficiat de un preot roman. Tot la Geneva functioneaza bisericile ortodoxe "Invierea Domnului" si "Nasterea Maicii Domnului", iar la Lausanne, biserica "Sfantul Gheorghe".

Spania

In Spania traiesc aproximativ 2.500 de romani in zone ca Madrid, Barcelona, Bilbao, avand o puternica parohie in capitala tarii, scoli si sectii in limba romana la Madrid si Salamanca. Au fost create unele asociatii romanesti, cum sunt "Comunitatea romanilor din Spania", cu sediul la Barcelona, "Fundatia culturala romana", la Madrid.

Belgia

Se apreciaza ca diaspora romana din Belgia numara, inainte de 1990, circa 700 de persoane. Imigranti romani mai vechi sau mai noi, in general cu un nivel de pregatire universitara, s-au integrat in mod firesc in societatea belgiana, fara a ocupa, insa, pozitii importante in plan politic sau economic. Din 1990 s-au mai stabilit in Belgia circa 2.500 de cetateni romani, din care 2.400 au cerut azil politic. Din punct de vedere juridic, o parte insemnata a acestora a renuntat la cetatenia romana.

SUA

Statisticile oficiale nord-americane au inregistrat pentru prima data in 1881, 11 emigranti din teritoriile romanesti. In prezent, se estimeaza ca in SUA traiesc peste un milion de americani de origine romana. Cea mai mare concentrare a originarilor din Romania se afla in orasele din nord-estul SUA - in statele Ohio, Indiana, Michigan, Ilinois, Pennsylvania si la New York.
Comunitatea romana din Statele Unite reprezinta, dupa standardele americane, un grup etnic de marime mijlocie. Conform recensamintelor, aproape 400.000 de cetateni americani se declara de origine romana, plasand comunitatea romana pe locul al 20-lea ca marime in randul celor 71 de grupuri etnice de origine europeana recunoscute oficial.
Ca o nota generala, adevarata viata a comunitatilor romanesti se desfasoara cu preponderenta in jurul bisericilor, unde se manifesta autoritatea morala si spirituala a preotului.Sunt remarcabile eforturile unor comunitati care, pe masura ce se incheaga si se constituie in noi parohii romanesti, se mobilizeaza pentru construirea unei biserici, sau eforturile comunitatilor mai vechi care, la un moment dat, simt nevoia construirii unei noi biserici. Nu lipsesc nici aici, insa, disensiunile si sciziunile. Nu e lipsita de relevanta, din acest punct de vedere, existenta in SUA a doua episcopate ortodoxe romanesti.

Fosta URSS

Potrivit recensamantului din 1989, in fosta uniune romanii erau raspanditi aproape in toate republicile unionale, dupa cum urmeaza : Rusia - 172.671, Republica Kazaha - 33.098, Republica Uzbeca - 5.593, Republica Bielorusa - 4.964, Republica Lituaniana - 3.223, Republica Gruzina - 2.842, Republica Turkmena - 2.466, Republica Azerbaidjana - 1.415, Republica Kirghiza - 1.875, Republica Letona - 1.215, Republica Tadjica - 859, Republica Armeana - 525.
Din surse neoficiale, rezulta ca numarul romanilor din fosta URSS este mult mai mare, aproape dublu fata de cel din statisticile oficiale.

Canada

Primii emigranti romani si-au facut aparitia in Canada intre 1882 si 1918. Al doilea val poate fi considerat cel de dupa primul razboi mondial, pana in 1929, nefiind foarte consistent. Al treilea val este consemnat la sfarsitul celui de-al doilea razboi mondial, iar al patrulea poate fi apreciat ca fiind in perioada anilor 1970 si 1980. Conform statisticilor, in 1986 erau inregistrati peste 60.000 de romani-canadieni. Dupa 1990, circa 3.000 de romani s-au stabilit anual in Canada (tara care incurajeaza multiculturalismul etnic/emigratia).
In prezent, in Canada traiesc aproximativ 100.000 de romani si originari din Romania. Cei mai multi se afla in Ontario, Quebec, Alberta, Montreal, Vancouver, Edmonton si Hamilton.

Australia

In Australia se afla, in prezent aproximativ 50.000 de persoane originare din Romania, cifra care include, in afara de romani si etnici maghiari, greci, evrei, germani, sarbi, croati proveniti din tara noastra. De la inceputul aparitiei fenomenului de imigrare, dupa constituirea statului federal, autoritatile nu i-au definit pe nou-venitii drept "minoritari", ci "grupuri etnice". Ignorand ca fiecare dintre aceste etnii au adus in Australia traditiile proprii poporului din care provine, autoritatile au incercat, initial, sa practice o politica dura, de asimilare fortata a noilor veniti - care nu a dat rezultatele scontate.

Argentina

In Argentina sunt stabilite circa 10.000 de persoane de origine romana, majoritatea fiind concentrati in Buenos-Aires, iar in grupuri mai mici in Mendoza, La Plata, Cordoba si Rosario. Emigratia romana se poate imparti in doua categorii: emigratia economica (stabilita inaintea primului razboi mondial si in perioada interbelica) si emigratia politica (venita la sfarsitul celui de-al doilea razboi mondial).

Brazilia

Primele concentrari de romani au aparut in perioada interbelica, in zonele Rio de Janeiro si Sao Paulo, alcatuind emigratia economica. Incepand cu 1960, in Brazilia s-au stabilit, prin casatorie, reintregiri de familie etc., un numar relativ mare de persoane, in special tineri cu pregatire superioara in diverse domenii.

Columbia

In Columbia traiesc circa 40 de persoane de origine romana.

Mexic

Emigratia romana din Mexic este alcatuita din circa 50 de familii, majoritatea locuind in capitala. 80% dintre acestia sunt etnici evrei, unguri si germani plecati din Romania.

Peru

Diaspora romana din Peru s-a constituit prin emigrari, dintre care majoritatea au avut loc pana in 1970, sau prin casatorii mixte. In 1987, in Peru traiau aproximativ 100 de romani.

Venezuela

Diaspora romana de aici este formata din 10.000-12.000 de persoane, prezente in cercurile financiare si comerciale ale statului.



Cifre exotice

Turcia

In Turcia traiesc mai multi romani decat cei 800 atestati statistic. Adica 30.000.

Africa de Sud

Manati de mirajul prosperitatii, circa 3.000 de originari romani au emigrat aici.

Israel

Din datele oficiale reiese ca in Israel ar trai 450.000 de evrei originari din Romania.

Suedia

In Suedia traiesc circa 13.000 de originari din Romania, in cea mai mare parte de origine romana.

Danemarca

In Danemarca traiesc aproximativ 2.000 de romani, fata de 800 in Norvegia si alte cateva sute in Finlanda.

Marea Britanie

Circa 1.500-2.000 de romani s-au stabilit in Marea Britanie, concentrati in special la Londra, Birmingham si Nottingham.

Luxemburg

Aproximativ 300 de romani traiesc in Marele Ducat de Luxemburg.

Statele maghrebiene

Pentru aceste state, cifrele releva prezenta a 1.400 de persoane originare din Romania.

Maroc

In Maroc sunt astazi circa 150 de originari romani, iar in alte state arabe 2.000.



Romanii din jurul Romaniei

Comunitatea ortodoxa a romanilor din Ungaria, foarte puternica la sfarsitul secolului trecut, avea biserica proprie in Budapesta. Prin asimilare si schimbarea raportului intre etnii, actualmente, Biserica Ortodoxa a Romanilor a fost transformata in Biserica Ortodoxa maghiara. Maghiarii explica fenomenul prin sintagma "asimilare naturala". Problema restituirii patrimoniului comunitar si ecleziastic al minoritatii romane din Ungaria cade sub incidenta legii privind retrocedarea sau despagubirile cuvenite pentru bunurile confiscate de regimul comunist ungar. In schimb, patrimoniul imobiliar si mobiliar nu face obiectul cadrului legislativ deoarece acesta nu apartine in totalitate Bisericii Ortodoxe a romanilor din Ungaria sau minoritatilor romanesti din aceasta tara. Numai o mica parte revine comunitatii romanilor.
In sensul repunerii in discutie la nivel interguvernamentul a intregului patrimoniu al Fundatiei Gojdu, subsecretarul de stat Vasiliu a initiat cuprinderea acestei probleme atat in protocol, cat si in propunerile comitetului de specialitate pentru colaborare in problemele minoritatilor. Romanii din Ungaria nu pot accede in Parlament. Desi legal a fost prevazut dreptul minoritatilor de a folosi numele traditionale care sa fie inregistrate ca atare in actele de identitate, autoritatile ungare practica sistematic inscrierea numelor romanilor cu grafie maghiara in absolut toate documentele de identitate. Singurele nume scrise pana de curand in limba romana erau cele de pe crucile din cimitire.

Grecia

Procesul de constituire a diasporei romane din Grecia a inceput in contextul istorico-politic din perioada imediat urmatoare celui de-al doilea razboi mondial. Acesteia i s-a adaugat ulterior o emigratie formata in marea ei majoritate din persoane care s-au stabilit in Grecia ca urmare a casatoriilor mixte si intregirilor de familie. Se apreciaza ca diaspora romana numara 2.500 de persoane. Tot in Grecia se afla si cea mai importanta comunitate de aromani, denumiti "cutovlahi" sau "vlahofoni". Diferite surse estimeaza ca in prezent in Grecia traiesc intre 700.000 si 1.200.000 de cetateni de origine aromana. Potrivit prevederilor constitutionale, in Grecia nu sunt, insa, recunoscute minoritatile nationale. Astfel, aromanii sunt considerati greci romanizati, iar autoritatile manifesta o ostilitate fatisa fata de orice manifestare a apartenentei acestora la romanism.

Iugoslavia

Documentele iugoslave post-belice referitoare la componenta etnica a federatiei fac distinctie intre romani si vlahi, autoritatile de la Belgrad folosind prima denumire pentru locuitorii de origine romana din Banatul Iugoslav (Voivodina), iar cea de-a doua pentru cei care locuiesc in restul teritoriului si, mai ales, in Serbia de rasarit (Valea Timocului). Potrivit rezultatelor ultimului recensamant, din martie 1991, in Iugoslavia traiesc 38.832 de romani, aproape 2% din populatia Voivodinei, si 17.000 de vlahi, cifra mult inferioara numarului real al apartenentilor etniei romane din tara vecina. Potrivit reprezentantilor autorizati ai minoritatii romane de aici, numai pe Valea Timocului exista cel putin 600.000-700.000 de romani/vlahi. Situatia in cadrul comunitatii romano/vlahe din Serbia de rasarit, de pe Valea Timocului, ramane in continuare dificila, acestia nefiind recunoscuti ca minoritate nationala si, implicit, nebeneficiind de drepturile si libertatile aferente. Pornind de la ideea ca poate fi minoritate doar comunitatea etnica ce are o tara de origine, romanii/vlahii sunt considerati un grup etnic de origine necunoscuta.

Bulgaria

Porivit primului recensamant realizat in 1905, in Bulgaria fusesera recunoscuti aproximativ 80.000 de romani, cifra care apare si in statisticile din 1910. Dupa fixarea frontierelor, in 1920, recensamanturile arata ca in Bulgaria traiesc 57.312 romani de limba daco-romana si 1794 de limba macedo-romana. In 1926, statul bulgar recunostea prezenta a 83.746 de romani.
Desi in documentele datand din anul 1965 (ulterior nu s-au mai publicat date oficiale), in Bulgaria traiau 6.000 de romani, unii istorici si specialisti bulgari apreciaza ca, in prezent, pe teritoriul bulgar traiesc aproximativ 125.000-150.000 de romani, concentrati in partea de nord. Minoritatea romana este astfel a doua minoritate ca importanta si numar din Bulgaria, dupa cea turca.
Intrucat Constitutia bulgara nu recunoaste existenta minoritatilor etnice, nu exista structuri oficiale specializate care sa aiba in preocupare sprijinirea si monitorizarea activitatilor desfasurate de aceste grupuri.

Ucraina

Dupa semnarea si ratificarea Tratatului bilateral romano-ucrainean, la nivel local nu au fost materializate masuri si actiuni concrete care sa duca la indeplinirea prevederilor acestuia referitoare la comunitatile romanesti din Ucraina. Prin intermediul mass-media si in contactele directe la diverse intruniri cu reprezentantii localitatilor cu pondere romaneasca, autoritatile ucrainene acrediteaza ideea ca, in virtutea Constitutiei Ucrainei, statul a acordat in permanenta o atentie deosebita respectarii tuturor drepturilor comunitatilor romanesti, tratament care nu aplica etnicilor ucraineni din Romania, acuzand deschis statul roman de neadaptare la conceptiile moderne ale politicii fata de minoritati. In mod cert, in Ucraina exista si se manifesta activ cercuri antiromanesti care, incurajate sau sprijinite de autoritati, pun in practica politica de revigorare a sentimentului nationalist-extremist, caracterizat prin intoleranta etnica si anihilare a constiintei nationale a celorlalte comunitati. Este cert faptul ca, speculand anumite animozitati interne, autoritatile ucrainene controleaza activitatea unora dintre aceste societati prin elementele infiltrate in conducerea lor, organizand in acelasi timp, actiuni de discreditare a liderilor romani cunoscuti cu pozitii nationale si unioniste. Conform ultimului recensamant, din 1989, in Ucraina locuiesc 459.000 de romani, a treia comunitate numerica dupa ucraineni si rusi, impartiti in mod arbitrar de autoritati in 324.000 "moldoveni" si 135.000 romani.

Macedonia

Populatia aromana de pe teritoriul actual al Fostei Republici Iugoslave Macedonia, cunoscuta mai mult sub numele de vlahi, insumeaza intre 150.000-180.000 persoane, traind in grupuri compacte in Bitolia, Ohrid, Prilep precum si pe Valea Vardarului. Potrivit datelor oficiale, in Macedonia traiesc doar 7.764 de vlahi (aromani). Majoritatea aromanilor din Macedonia se considera un popor inrudit cu poporul roman, dar cu trasaturi proprii in ceea ce priveste evolutia, limba si cultura sa. In ultimii doi ani, conducerea de la Skopje, constienta de importanta elementului aromanesc in viata politica si social-economica a inceput sa manifeste intelegere fata de solicitarile liderilor aromani. Incepand cu anul scolar 1995-1995, aromanilor li s-a permis organizarea de cursuri facultative in limba materna la scolile cu populatie vlaha.

Republica Moldova

In Basarabia traiesc 2.794.749 de moldoveni/romani reprezentand 64,5% din populatie. Urmeaza ucrainenii, rusii, gagauzii, bulgarii, evreii, tiganii, bielorusii etc. Minoritatea ucraineana, cea mai numeroasa, este concentrata indeosebi in raioanele de sud ale Republicii, respectiv la Basarabasca, Ciadir-Lunga, Comrat, Taraclia si Vulcanesti. Comunitatea rusilor este dominanta in zonele urbane, in Chisinau, Balti, Tighina si Tiraspol.

Albania

Ramura sudica a poporului roman, despartita de trunchiul principal, aflat pe teritoriul Daciei istorice, prin interpunerea populatiilor migratoare slave este cunoscuta, in general, sub numele de aromani. Aromanii au alcatuit in Albania comunitati compacte, grupate in jurul principalului centru de civilizatie aromaneasca din Balcani, Moscopole, in apropiere de orasul albanez de astazi Korcea. La inceputul secolului al XVIII-lea, in Moscopole erau inregistrati 50.000 de locuitori si peste 12.000 de case, 14 bresle de mestesugari, o tipografie, o biblioteca, o academie, o casa a saracilor, un orfelinat, 24 de biserici si zeci de alte edificii. In anii 1760-1790 orasul a fost ars de Ali Pasa din Ianina si de trupele albaneze, determinand emigrarea populatiei. Moscopole mai numara astazi 1.000 de locuitori. Trebuie mentionat ca aromanii din Albania au fost supusi unui tratament brutal de deznationalizare in perioada comunista. Totusi, la 13 martie 1913, Guvernul Romaniei a sprijinit printr-un "Pro-memoria" trimis Foreign Office-ului, crearea unui stat albanez independent care avea sa cuprinda cat mai multe teritorii locuite de aromani. Autoritatile de azi de la Tirana nu au raspuns solicitarilor aromanilor pentru sprijinirea renasterii lor lingvistice, culturale si spirituale si, in general, nu agreeaza un tratament diferentiat pentru populatia aromana.
(moldova.go.ro)





Tot pentru anita - de Hypatia la: 06/02/2004 07:30:51
(la: A existat holocaust in Romania?)
Eu tot vreau sa inchei si tot nu ma lasati sa o fac.... Semanati mult cu personajul din comisia Wiesel, pentru care mi-am facut aspre mustrari de constiinta....
Cred ca nu exprim suficient de clar ceea ce vreau sa spun: n-am nimic cu comisia in sine. Eu cred ca e formata numai din evrei, indiferent cum s-ar numi ei. Persoanele in cauza sunt chemate sa faca o treaba, si si-o vor face cum stiu ei mai bine, caci interesele lor sunt aceleasi cu cele ale comunitatii internationale din care provin. E simplu. Insasi constituirea comisiei si toata conjunctura e dictata din afara. E o impunere nedemocratica a unui punct de vedere etnic. Si atunci ce importanta mai are ce crede acest popor? Eu insami am scris de vreo doua ori ca poporul roman are multe pacate, pe care le repeta la infinit. De ce nu considerati asta o recunoastere?
Ce ar presupune, pentru D-voastra, ca poporul roman sa-si recunoasca pacatele?
Constat ca, desi folosim aceasi limba. nu ne intelegem. Ma acuzati ca nu iau in calcul totul. Dar D-voastra scrieti o gramada de lucruri. Nu toate au legatura si relevanta intre ele. Eu pun problema principial, nu punctual. d-voastra raspundeti cum va convine.
Am citit azi noapte despre holocaustul armean din Turcia. A fost intr-adevar, ingrozitor. N-am gasit nicaieri vreun text oficial prin care armenii sa ceara scuze turcilor si nici scuze oferite de turci armenilor.
Si acolo a fost genocid fara drept de apel. O fi existand si la turci un forum cu conferinta activa, prin care sa se discute atat de aprins, astfel de lucruri?
Mi-ati mai spus undeva ca fac politica strutului, incercand sa trec cu vederea ororile trecutlui. Departe de mine una ca asta. Din contra, toti avem de invatat cate ceva din ce s-a intamplat in anii aceia ai holocaustului. Dar nu asa. Nu cu forta! Nu persuadat. In felul acesta, s-ar putea ca reactiile sa fie taman inversul celor scontate. Nici un om zdravan la cap nu poate concepe o reiterare a fenomenului, dar asta depinde doar de noi, de atitudinele noastre, care sunt intercauzale, caci fiinte sociale suntem. Daca iertarea vine asa de greu, unde este calea reconstructiei relatiilor interumane?

Numai bine, domnule anita.

Hypatia
#9025 (raspuns la: #8964) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Hypatia #9025 - de RSI la: 06/02/2004 09:37:08
(la: A existat holocaust in Romania?)
"Am citit azi noapte despre holocaustul armean din Turcia. A fost intr-adevar, ingrozitor. N-am gasit nicaieri vreun text oficial prin care armenii sa ceara scuze turcilor si nici scuze oferite de turci armenilor."
Deoarece pretinzi ca genocidul armean nu starneste atitea dezbateri o sa-ti dau adresa sitului Institutului National Armean de Studii ale Holocaustului pe care vei gasi acest mesaj de protest a mai multor intelectuali armeni si ne-armeni, inclusiv israelieni si evrei care protesteaza impotriva incercarilor guvernului turc de a nega Holocaustul Armean.
http://www.armenian-genocide.org/Affirmation.22/current_category.3/affirmation_detail.html

In alt document pe aceiast tema si din acelasi sit semnat de 126 de oameni de stiinta (scholars) ai sa gasesti si semnatura lui Elie Wiesel. Deci si in acest caz exista incercari de nega genocidul pe de o parte si pe de alta efortul de a face cunoscut generatiilor viitoare adevarul tocmai pentru a nu se repeta aceste tragedii.
======================================================
"Cred ca nu exprim suficient de clar ceea ce vreau sa spun: n-am nimic cu comisia in sine. Eu cred ca e formata numai din evrei, indiferent cum s-ar numi ei. Persoanele in cauza sunt chemate sa faca o treaba, si si-o vor face cum stiu ei mai bine, caci interesele lor sunt aceleasi cu cele ale comunitatii internationale din care provin. E simplu. Insasi constituirea comisiei si toata conjunctura e dictata din afara."
Din cate stiu eu propunerea a venit de la presedintele Iliescu, iar din comisie fac parte si istorici romani, dupa cum se poate vedea din componenta ei pe care o dau in continuare:
Prof. Elie WIESEL, Presedinte
- Radu IOANID, Vicepresedinte
- Tuvia FRILING, Vicepresedinte
- Mihai IONESCU, Vicepresedinte
- Ioan SCURTU, Institutul N. Iorga, Consilier de Stat, Administratia Prezidentiala, Coordonator Secretariat
- Victor OPASCHI, Consilier de Stat, reprezentant al Presedintelui Romaniei in Comisie
- Viorel ACHIM, Institutul "N. Iorga"
- Lia BENJAMIN, Centrul pentru Istoria Evreilor din Romania
- Liviu BERIS, Reprezentant al Asociatiei Evreilor din Romania, Victime ale Holocaustului
- Irina CAJAL MARIN, Federatia Comunitatilor Evreiesti din Romania
- Adrian CIOFLANCA, Institutul "A.D. Xenopol", Iasi
- Ioan CIUPERCA, Universitatea "Al.I. Cuza", Iasi
- Alexandru ELIAS, Federatia Comunitatilor Evreiesti din Romania
- Alexandru FLORIAN, Institutul pentru Studii Social-Democrate
- Vasile IONESCU, Organizatia Rromilor
- Corneliu Mihai LUNGU, Arhivele Nationale
- Andrei PIPPIDI, Universitatea Bucuresti
- George VOICU, Universitatea Bucuresti
- Jean ANCEL, Israel, Institutul "Yad Vashem"
- Colette AVITAL, deputat (Knesset)
- Andy BAKER, American Jewish Committee
- Randolph BRAHAM, CUNY, US
- Mihai Dinu GHEORGHIU, Universitatea Paris II, Franta
- Hildrun GLASS, Germania
- Dan MARIASCHIN, Vicepresedinte B'Nai B'Rith
- Paul SHAPIRO, US, USHMM
- Michael SHAFIR, RFE/RL, Israel
- William TOTOK, Germania
- Leon VOLOVICI, Israel
- Raphael VAGO, Israel
Te las sa decizi tu cine e evreu si cine nu.
Si daca vrei, poate o sa ne dai si noua o definitie a antisemitismului, in viziunea ta.

#9034 (raspuns la: #9025) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
#12561-Anonim - de Ingrid la: 23/03/2004 23:59:15
(la: Atentatul din Madrid)
Uita-te putin aici:
Lista organizatiilor care activeaza in Romania

Organizatii fundamentalist islamice:

Hamas
Hezbollah
Fratii Musulmani
Partidul Eliberarii Islamice
Organizatii palestiniene:
Frontul Democrat pentru Eliberarea Palestinei
Frontul Popular pentru Eliberarea Palestinei
Al Fatah
Al Saika
Frontul de Eliberare a Palestinei
Grupari teroriste din Asia:
Armata Rosie Japoneza
Tigrii Eliberarii din Tamil Eelam (Tigrii tamili)
Sikh
Alte organizatii teroriste:
Frontul Popular de Eliberare a Poporului, Bozkutlar-Lupii Cenusii
Partidul Comunist Turc-Marxist-Leninist
Abu Nidal
Abu Sayyaf
17 Noiembrie
ASALA-Armata Secreta Armeana
ETA
IRA



Sursa:
http://news.softpedia.com/news/1/2003/May/2854.shtml
P.S.Merita sa accesezi linkul, vei afla mai multe!
#12712 (raspuns la: #12561) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Menhirul îsi avea psihologia lui. - de DESTIN la: 03/09/2004 03:19:12
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
Amintem in ultimile comentarii ca raspuns dat:

"Milenara noastra istorie, cultura si credinta dacilor, odata citite, studiate sunt reale surse ce vin sa ne vorbeasca despre nemurirea sufletului."

TRECUTUL ESTE GARANTIA VIITORULUI - DACIA STRABUNA

O dovada ce sta marturie – formidabila ideologie, pe care dacii au raspandit-o în toata lumea, prin marele flux dacian,asezand, totodata, pe langa temelia scolilor teozofice si temelia unei singure biserici.

Biserica daciana universala, dupa cum constata marele Pitagora.

Simbolul acestei biserici este bolovanul de piatra – menhirul.

Carpatii nostri devin sfinti: “Piatra Domnului” (Car ˆ piatra; pati ˆ Domn), în limba clasica armeana, care este o ramura dacica.

Menhirul este un cuvant compus: men ˆ spirit; hir ˆ hire – hirea (firea) omeneasca, în perioada ei de trecere din tertiar în cuaternar.

Menhirul = Simbolul perfectiunii si al vietii eterne.

El stabileste o norma în viata omului.

Este un nucleu divin.

Menhirul îsi avea psihologia lui.

Strabunii nostri i se închinau,cu credinta ca se adreseaza însasi divinitatii, iar în aceasta forma sadita adanc în sufletele lor, ca trimis de sus, menhirul se raspandeste peste tot pamantul.

“Sub acest înteles a patruns peste tot locul unde exista suflare omeneasca, punand temelia unui singur lacas – biserica universala si a celei dintai scoli doctrinare, desavarsite de marii initiati care le conduc.”

Pentru explicarea faptului,amintesc de profesorului arheolog Archinti, care, în cartea sa Degli steli, vorbind de menhire, spune:

“Istoria si descrierile calatorilor antichitatii, ca si arheologii moderni, au semnalat existenta unei imense cantitati de monumente brute, mai primitive decat toate monumentele cele mai frumoase ale antichitatii”. Aceste “razii”, de cea mai veche arta primitiva se gasesc raspandite în întreaga omenire. Oriunde ramane amintirea unei stravechi civilizatii”

Intalnim aceste monumente pe toata suprafata pamantului, pe ambele emisfere, în unele locuri sunt mai numeroase, iar în altele sunt dispuse la distante foarte mari si rare.

Cele situate în afara Europei sunt putine si foarte departe unele de altele, iar cea mai mare parte au aspectul de adevarate opere de arta, care au scapat atentiei arheologilor.

Cele existente în Europa starnesc de secole curiozitatea si interesul oamenilor de stiinta si inspira o teroare mistica celor din jur.

Numele lor e menhir sau menir, iar cea mai mare parte se gasesc în Franta (Bretania), Anglia, Irlada, Scotia etc., formand mari aliniamente sau cercuri sfinte (Cromlech). Noi avem Curm. Numele lor sunt luate din vechile dialecte galice.

În regiunile unde este prezent menhirul, populatia vorbeste un dialect neanteles nici de francezi, nici de englezi etc. ceea ce denota ca numele lor sant luate din vechile dialecte: menhiri, cromlechi; în Sardinia – “Pietre del circo”“ toate cu acelasi caracter religios.

Obiecte de groaza mistica, sau de teroare, de legende stranii, fabuloase si socotite opere supranaturale, ele sunt anterioare oricarei arte orientale egiptene sau asiatice.

Intrebarea este :
cum si cu ce mijloace preistoricii au putut ridica în picioare acei monoliti, menhiri, de înaltimi si grosimi considerabile atingand zeci de metri?

Asemenea monumente se afla în nordul Frantei (Armorica), în Anglia (Irlanda), în Spania, dincolo de Gibraltar, în nordul Africii.

Ptolemeu, marele geograf, le gaseste în Egipt.

Se mai semnaleaza în Rusia, prin Siberia, India, Asia (Chaldeea, Persia, Palestina), în America si peste tot pamantul.

Profesorul italian Ed Morse a descoperit grupuri de dolmene la baza muntilor situati la 10 mile de Osaka (Japonia).

În toate aceste regiuni, traditiile locale spun ca popoarele vechi îsi faceau rugaciunile înaintea acestor pietre, încredintati ca se adreseaza însasi divinitatii.

Cu ele si-au facut oamenii lacasuri de rugaciune, mari aliniamente, cercuri sacre.

Menhirul este temelia bisericii universale, temelia adevaratului ortodoxism, în sensul strict al cuvîntului.

Cu toate acestea …de ce?
Conciliul Ecumenic tinut la palatul Trulli din Constantinopole, compus dintr-o preotime influentata de Vechiul Testament, a hotarat sa se darame pretutindeni aceste pietre sfinte, oprind pana si pomenirea numelui lor.

Unul dintre membrii Conciliului a dat ordin sa se distruga pietrele sfinte din Galia.

S-a lovit, însa, de rezistenta antropologului Quatrefages, care s-a opus acestui ordin.

Pe întinsul Galiei, s-au descoperit peste 15.000 de asemenea monumente sacre, cu toate intemperiile si mai ales distrugerea oamenilor.

Pitagora spune:

“Ceea ce se misca în tine, ceea ce se numeste – tu – sufletul tau este un dublu eterat al corpului, care cuprinde în sine un spirit nemuritor.
Acest corp spiritual este organul spiritului. El slujeste sa însufleteasca corpul, care fara dînsul ar sta inert”.

(va urma in conferinta: Cum gandim?)

Bibliography:

Herodot:Historiarum Liberi IX edidit Henri Rudolph Dietsch. Editio altera Curavit H. Kellenberg vol. I Lipsiae, in Aedibus, B. G. Tenbueri, 1885;

Herodot:Traducerea româneasca publicata dupa manuscrisul gasit în manastiirea Cosula, de N. Iorga, Valenii de Munte. Tip. Neamul Rom. Soc. Pe actiuni, 1909, p. 553;

Dione Cassius: Historia romana, vol. I-V, Leipzig, Taubner, 1864;

Hoefer, tomes I-IV, ed. II, Paris, Hachette, 1865;

W. Froehner: La Colonne Trajane d’après le surmoulage exécuté à Rome en 1861-1862;

Salomon Reinach: La Colonne Trajane, Paris, Leroux, 1886;

A.D. Xenopol: Istoria Românilor din Dacia Traiana, ed. III, vol. I-IV, Iasi;

A. D. Xenopol: Materiale arheologice, vol. I si II;

Ph. Le Bas: Histoiire romaine depuis la fondation de Rome jusqu’à la chute de l’empire d’Occident, vol. II, p. 558, Paris, Didot, 1846;

Gr. G. Tocilescu: Dacia înainte de Romani, Tip. Acad. Rom, 1880, p. 594;

N. Densusianu: Dacia preistorica, Buc. Instit. De Arte Grafice, Tip. Carol Göbl, 1913, p. 1152;

Teohari Antonescu: Lumi uitate. Studii liiterare si arheologice, Iasi, Tip. Edit. Dacia, P. Iliescu si D. Grossu, 1901, p. 214
Columna lui Traian, vol. I-III, Iasi, Tip. Goldner, 1910, p. 271

Dionisiu Fotino: Istoria generala a Daciei. Trad. G. Sion, Tom I, Buc., Impr. Nat. Rom., 1859;

Teohari Antonescu: Cetatea Sarmisegetuza reconstituita, Iasi, Tip. Goldner, 1906;

Anton D. Velcu: Contributii la studiul crestinismului Daco-Roman sec. I-IV d. Chr.,Imp. Nat. Buc.;

Vasile Pârvan: Dacia. Recherches et découvertes aechéologiques, vol. I/1924, vol. II/1925. Buc. Cultura Nationala;


Cine se teme de suferinta...va suferi de teama.

#20914 (raspuns la: #20911) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Comunismul, - de DESTIN la: 10/10/2004 04:40:17
(la: O CATASTROFA NATIONALA: 23 AUGUST 1944)

Comunismul creat de:

Gasim raspunsul la aceasta întrebare in cartea:
"The Plot Against the Church",a carei documentatie are la baza arhivele Bisericii Catolice si la care au lucrat un numar de 7 cardinali.

Pâna acum a fost publicata în limbile italiana, germana, spaniola si engleza sub un nume convenit Maurice Pinay.

"Nu exista nici o îndoiala ca evreii sunt cei care au inventat comumnismul, ca ei au fost instigatorii dogmei pe care s-a construit acel sistem monstruos care stapâneste cu o autoritate absoluta cea mai mare parte a Europei si Asiei, care agita tarile din America, si cu o progresie sigura inunda peste popoarele crestine ca un cancer mortal, ca o tumoare care devoreaza constant sâmburele natiunilor."

"Dar evreii sunt de asemenea inventatorii si directorii metodelor comuniste, ai tacticei de lupta efectiva, a insen-sibilei si total inumanei politici guvernamentale si a agresivei strategii internationale.

Este cu totul dovedit ca teoreticienii comunismului au fost toti evrei... cât si revolutionarii experiemntati, care si-au ascuns de ochii lumii originea lor si adresele unde traiau."

In continuare Maurice Pinay da biografiile lui Marx, Engels si a celorlalti doctrinari marxisti.


In Rusia "capetenii" comuniste:

"Cum nu exista nici o îndoiala ca evreii au creat comunismul, tot asa nu exista nici o îndoiala ca ei au fost aceia care l-au si pus în practica.

Chiar înainte ca bolsevismul sa se fi instaurat în Rusia, conducatorii si organizatorii miscarilor comuniste în totalitatea lor au fost aproape exclusiv evrei....

Dar în Rusia, unde comunismul a fost introdus pentru prima data, ... pater-nitatea evreeasca a organizarii sistemnului cât si a practicei aplicate nu lasa nici o îndoiala....

In concordanta cu date irefutabile, care au fost în întregime dovedite si recunoscute de catre toti cei care s-au ocupat de aceasta problema, opera comunista a evreilor în patria Tarilor este atât de puternica încât este total de prisos sa se încerce a se nega ca acest triumf dezastruos ar fi monopolul lor."

"Este suficient sa amintim numele celor care au format guvernul si principalele organe ale Uniunii Sovietice pentru a ne da seama cât de dreapta si de categorica este aceasta afirmatie.":

Urmeaza lista:

Vladimir Ilich Ulianov Lenin, evreu dupa mama, presedintele Sovietului Suprem.

Leo Trotsky (Lew Davonovich Bronstein), evreu, comisarul Armatei si Marinei.

Josepf Visarionovich Stalin (Josiph David Vissarionovich Djugashvili-Kochba), evreu din Georgia, Comisar pentru Nationalitati.

Chicherin, rus, Comisar pt. Afacerile Externe.

Grigore Zinoviev (Apfelbaum), evreu, Comisar pt Interne.

Kohen (Volodarsky), evreu, Comisar pt. Presa si Propaganda.

Samuel Kaufmann, evreu, Comisar pt. Proprietati Rurale.

Steinberg, evreu, Comisar pt. Justitie.

Schmidt, evreu, Comisar pt. Lucrari Publice.

Ethel Knigkisen, evreica, Comisar pentru Aprovizionare.

Pfenigstein, evreu, Comisar pentru Refugiati.

Schlichten, evreu, Comisar pentru Confiscari de Imobile.

Lurie, evreu, Presedinte Consiliul Suprem Economic.

Kukor (Kukorsky), evreu, Comisar pentru Comert.

Spitzberg, evreu, Comisar pentru Cultura.

Urisky (Radomilsky), evreu Comisar pentru Alegeri.

Lunacharsky, rus, Comisar pentru Scolile Publice.

Simasko, evreu, Comisar pentru Sanatate,.

Protzian, armean, Comisar pentru Agricultura.

Institutii
(Conducere, înalti functionari)

Comisariatul pentru Interne: Din zece, toti evrei.

Comisariatul pt. Afacerile Externe. Din 17, unul german, 16 evrei.

Comisariatul pt Economie: Din 14, unul rus, 13 evrei.

Comisariatul pt Justitie: 8 înalti functionari, toti evrei

Comisariatul pt Educatia Publica: Din 7, toti evrei.

Comisariatul Armatei: Din 14, toti evrei.

Comisariatul Sanatatii: Din 5, toti evrei

Sovietul Suprem al Comertului: Din 14, toti evrei.

Primul Consiliu al Soldatilor si Muncitorilor: Un presedinte si doi vice-presedinti: toti trei evrei.

In 502 posturi ale organizatiilor de prim rang în conducerea statului în primii ani dupa revolutie, 459 posturi erau ocupate de evrei, si numai 43 au fost ocupate de crestini de diferite nationalitati. In lumina acestor date, cine a executat revolutia rusa, daca nu evreii?

Bibliography:

"The Plot Against the Church"
a 3-a editie engleza, publicata în "Christian Book Club of America",

Cine se teme de suferinta...va suferi de teama.
reteta de la un armean - de donquijote la: 09/11/2005 13:17:38
(la: Cum se prepara o cafea buna?)
se iau 24 de boabe de cafea se macina catre 8.
se pune 1/3 din apa (cam 40-60ml dupa taria dorita) la fiert. cand fierbe, se ia de pe foc, se adauga1/3 din cafea se amesteca sa spumeze si se repune pe foc mic. cand incepe sa faca semne ca fierbe, se adauga inca 1/3 apa si se lasa iar pana da in fiert. si tot asa pana se termina apa si cafeaua.
la urma se adauga zaharul prin presarare. are el grija sa traga zatzul la fund. dupa 2-3 minute se amesteca usor, fara valuri ca sa se uniformizeze zaharul.
(zaharul se adauga intotdeauna dupa ce cafeaua si-a 'prins' gustul).

boabele de cafea de calitate au o dunga mai deschisa la culoare (apreoape alba). cele de calitate mai mica o au la culoarea bobului sau mai inchisa.

cel mai bine se pastreaza cafeaua verde si se prajeste (cuptor)numai cat trebuie pentru o saptamana. pentru pastrare mai lunga, se recomanda de presarat o cantitate mica de zahar pudra peste boabe care produce o crusta protectoare.
As vrea sa-l intreb pe Parint - de kedi la: 20/11/2005 15:10:11
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
As vrea sa-l intreb pe Parinte cate ceva despre taina Spovedaniei si cea a Impartasaniei. Am avut ocazia sa-l cunosc pe Parintele Cleopa si printre altele, imi aduc aminte ca spunea ca o spovedanie adevarata dureaza cel putin 7 ore fara intrerupere. Ce poti sa spui in cateva minute si de unde stii daca nu le-ai omis pe cele mai 'grele' ??? Cum stii daca poti sau nu sa te impartasesti?
Dezlegarea pentru Impartasanie de catre preot tine foarte mult si de toleranta acestuia... cum e bine asadar?
In Biserica armeana de exemplu, crestin ortodoxa dupa cum stiti, poate cea mai veche din Romania, spovedania nu se face individual, Parintele aminteste cam toate pacatele posibile (si in majoritatea te regasesti) si cei spovediti se roaga pentru iertare atunci cand se regasesc in cele spuse de Preot. Dreptul la Impartasanie este acordat tuturor..., cu conditia de a fi postit min 2 saptamani si evident inainte de a fi impartasit.
Pacatuiesc daca ma spovedec si ma impartasesc astfel???
RSI - de cattallin2002 la: 28/03/2006 12:33:58
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
"nu-i prima oara cand faci afirmatii total nesustinute de istorie"
Fara sa intru intr-o polemica cu tine pe tema asta, eu as spune mai degraba ca nu e prima oara cind zici asta despre mine, dar de fiecare data ti-am aratat ca era vorba de o nelamurire a ta referitoare la mesajul tau. Daca vrei sa fii mai explicit sa-mi zici cind am afirmat ceva gresit si chiar era gresit. Asta nu inseamna ca nu pot gresi, mi se pare normal. De asemenea nu pot zice ca le stiu pe toate.
Incheind cu subiectul asta, mi-a placut mesajul lui Homo ... referitoare la subiectul asta.
Mesajul meu la care se face referire voia sa bata in alta parte, acolo cu mica istorie am facut o mica paranteza pentru a arata ca neoprotestantii se axeaza pe prozelitism si nu cei ce sint ortodocsi si catolicii au facut cruciadele si inchizitia si nu pot fi acuzati ortodocsii.
Am scris mesajul pe scurt pentru toata lumea, unii au mai putine cunostinte de religie si nu avea rost sa scriu toata istoria, se gaseste la un clic pe internet pentru oricine.
Am vazut in schimb problema la obiect pe care ai pus-o cu luptele intre arieni si nestoriti cu ortodocsii. Aici mi se pare o obiectie buna.
Au existat mai multe erezii, au mai ramas doar monofizitii reprezentati de unele biserici ca cea armeana. Era bazata pe o singura diferenta cum am mai scris. Ceilalti, nestorienii si mai ales arienii au disparut. Nestorieni mai sint f putini in China si India. Din cite stiu eu numai arienii au fost mai violenti. Din partea ortodoxa de exemplu cind se punea problema care e adevarul s-a tinut un sinod ecumenic pentru a se dezbate. Ca si in cazul problemei iconoclaste, ortodocsii au avut aceesi politica, dialogul si martiriul pentru adevar daca era necesar. Cine stie mai mult sa zica. O scurta istorie se poate gasi la http://www.profamilia.ro/istorie.asp?antev=10
Asadar eu zic ca nici eu nu am gresit, nedezvoltind subiectul, nici tu ca ai pus problema diferitelor erezii. Subiectul e chiar in favoarea ortodoxiei, pentru a se vedea ca totul a fost analizat, nu a aparut ceva la intimplare in doctrina.
Numai bine



cattallin2002@yahoo.com
#113880 (raspuns la: #113741) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Homo Stultus - de cattallin2002 la: 14/04/2006 13:25:09
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
POate continuam discutia pe mail, oricum mesajul acesta este exclusiv pt tine.
Foarte bine ca cercetezi, as vrea doar sa punctez citeva din date sigure. Am vazut citeva neconcordante la tine, dar nu emare problema.
Intimplator cunosc o persoana de religie armeana. Cei ce sint monofiziti se considera si ei ortodocsi. Dar ei sint considerati intr-un fel eretici. Din cite am inteles eu coptii, etiopienii si parca sirienii sint considerati mai moderati decit armenii in monofizism. Se incearca acum o apropiere intre monofiziti si ortodocsi, dar exista o reactie a parintilor athoniti in principal. Se dorea o moderare a unui cuvint pt ca sa il acceptau monofizitii, dar se considera ca ei tot o sa-si pastreze erezia.
Gasesti pe net care e discutia pt aceasta erezie, de ce nu poate fi acceptata si altele. Nimic nu e pus la intimplare in ortodoxie.
La fel si conflictele de care spuneai in primul mileniu, sint doar probleme ale celor ce au avut diverse erezii.
Despre paranormal si religia orientala am tot scris la alte subiecte (despre yoga, despre Bivolaru, etc.). E mai bine zic eu sa fie cineva ateu decit sa practice asa ceva.
Iti spun pt ca stiu f multe la subiect. Poti gasi si informatii la www.sfaturiortodoxe.ro
numai bine

cattallin2002@yahoo.com
#117257 (raspuns la: #116535) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Pt. expozanti - de Dinu Lazar la: 22/11/2006 23:31:03
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
"ne puteti face prezentarile?"

In prima imagine este doamna Rosana Ziemba si Dl Dipse isi aranjaza
cartile de vizita pe masa; in a doua imagine ne priveste proaspatul tatic
Armeanu, care a devenit membru al Baroului ieri; in poza a treia sunt eu cu
mina Armeanului; la masa in prima poza in dreapta sunt
doamnele ogarafgan (http://www.nnovalee.blogspot.com)
si BLiTz (http://www.blitz.uv.ro), si mai in spate domnul Bogdan Dinca,
cel ce face Seria De Vineri atit de apreciata pe aici.
In poza a treia la masa e o doamna de la Fotoclubul de Bucuresti,
dar am uitat cum o cheama.
Din nou, multumesc tuturor - a fost o zi grozava.
Parca si aud injuraturile lu` Blitz si ale lui Ogarafgan ca nu le-am invitat
la plimbarica foto, dar ideea ne-a venit dupa ce ele au tuns-o sa
mareasca niste poze sa puna pe panourile ramase disponibile.
Sunt tare curios ce o sa faca.
#158885 (raspuns la: #158876) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
~~Honey in the Sunshine... - de Kira Li la: 09/12/2006 01:07:20
(la: Ce fac romanii pentru imaginea Romaniei in strainatate)
... cu riscul de a parea in plus, eu pot spune ceva din propria-mi viata...
Am fost plecata de 3 ori din tara.

Prima data in timpul facultatii, in Germania. Am avut un job acolo, mai mult cam ca intr-o tabara, super fain. Am vandut inghetata pe plaja, ma plimbam cu masinutele, pe malul marii. Super fain. Ideea era ca am un ten creol (nu masliniu!) si la lumina puternica ochii mei prind irizatii verzi. Sunt blonda, eram tunsa scurt atunci, si nu aveam nici o legatura cu insula pe care eram, intre suedezi si polonezi si nemti. Toti ma intreabau "vii din Polonia, (de unde sunt majoritatea prostituatelor in acea zona) din Rusia (tara pentru care au un mare respect) sau din Italia (un fel de Mecca turistica pentru marea majoritate de acolo, din ce am remarcat eu...)"? Iar eu le raspundeam foarte serios, cu un ton sobru: "eu sunt din Romania". Pe langa multele zambete transformate in grimase strambe ale obrajilor "localnicilor" (la auzul tarii mele de provenienta), am avut parte si de prejudecati ale colegilor si sefilor mei. Motiv pentru care am refuzat (dupa prima saptamana) sa mai vorbesc germana (si o vorbeam mai bine decat unii de-ai lor) si am vorbit numai in engleza. Intelegeam ce spun, dar nu le raspundeam in limba lor. Ii apucau spumele. Iar eu si mai abitir le spuneam ca sunt Romanca, si nu le luam bacsisul, mi se rupea, desi castigam foarte putin. Si se enervau, dar a doua zi tot de la mine cumparau... Am intalnit si unii batrani, cu amintirea razboiului, cu un respect fantastic pentru romanii care muncesc, mai ales pentru studenti... Si care imi spuneau ca ei cunosc romani doctori, fizicieni, etc, care au facut bine si sunt prieteni si vecini bineveniti in casele lor. Si care, culmea!, la plecare mi-au urat "drum bun" in engleza...
Apoi am fos in Italia, o saptamana, la un fel de concurs, mai mult un schimb de experienta intre facultatile din est si una din Florenta. Acolo m-am simtit cel mai prost, pentru ca desi am cunoscut multi romani in diverse job-uri, am vazut si foarte multi...plecati dupa japca, pe fata... Si nici nu vroiam sa ma auda vorbind, pentru ca ii recunosteam imediat, nici macar nu aveau bunul simt sa para de o alta natie... Asta m-a facut sa ma simt incompetenta, desi am luat premiu acolo... (nu puteam face nimic sa nu mai fie ei acolo, nu in forma in care erau, nu cu acel scop). Ca sa nu mai spun ca pe treptele Domului m-am luat de un coleg armean, caruia i se facuse mila de o biata "slatareasa" si i-a dat 10 euro... am crezut ca mor. Iar "biata", ma luase la injuraturi, "a, esti romanca, fire-ai a..." si multe altele...Si bineinteles, au am injurat-o in limba ei, iar armeanul a zis ca sunt tiganca... Mi-o meritam, dealtfel, trebuia sa tac...

Iar asta vara am fost in Turcia...
Am stat 2 saptamani si am umblat cat am putut, am traversat practic tara.
Am plecat cu cea mai frumoasa impresie despre localnicii unei tari si mai ales desprea parerea lor legata de romani. Au fost mai mult decat ospitalieri, iar eu acum ma simt extrem de legata de acei oameni pe care i-am intalnit. De la doctor la taran... Oameni care nu stiau decat turca, dar stiau ce inseamna "multumesc" si "buna ziua" in romana. Pentru ei nu suntem tigani, pentru ei nu suntem paria, pentru ei noi reprezentam o natiune de invingatori si niste oameni buni, cu care poti face afaceri foarte profitabile si cu care poti canta la o petrecere. Am plecat cu parere de rau. Ma gandeam sa emigrez in Turcia, culmea!

Nu stii de unde sare iepurele.
Dar peste tot unde voi merge voi spune ca sunt Romanca.
Momentan, e tot ce pot face pentru tara mea. Poate voi ajunge cineva si apoi voi fi ascultata.
_____________________________________________________________
Nightwatching....
#162046 (raspuns la: #44120) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Don Quijote - de tatiku la: 09/01/2007 00:13:15
(la: Rusii)
Sunt pareri si pareri despre rusi! Nu am inteles daca iti place mai mult Haciaturian (armean, de felul sau) decat Ceaikovski.
Femei interesate? Mmmda, poate si din alea. Cred ca toate femeile ce au trait in saracie au dorit in primul rand securitate materiala si confort. Nu le condamn. Dealminteri, fenomenul e intins....
Romane plicticoase? Balet plicticos? Pacat ca zici asta. Iti respect gustul dar tradeaza o varsta tanara. Eu, la fix 40 de ani, imi place sa traiesc dupa ritmul "plicticos" al paginilor lui Dostoievski sau ale baletelor rusesti. Sa savurez cum clipele se topesc in dulce liniste si cum pacea are gust de suava melancolie.
Uite ce bazaconii scriu. Am pierdut, vezi bine, din energia tineretii. dar zau ca nu-mi pare rau. Sunt poate mai aplecat acum spre votca, "Spargatorul", "Idiotul", "Pescarusul", "Piesa neterminata", etc, decat spre "Spartacus" Red Bull, fotbal, rock si tot asa.
Ciudata includerea in "buni" la tine celor doi, Ilf si Petrov, care au totusi un ritm molcom, bonom, dragut, chit ca taie in carne vie zambind...
Asa ca uite-ma, stand pe fotel, dedicandu-ti o votca ruseasca, citind Cehov si lasandu-ma moale, sa ma strabata timpul....
#167268 (raspuns la: #167233) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cher - de cattallin2002 la: 23/08/2007 21:11:22
(la: vrei sa fi salvat )
Incerc sa raspund eu la ceea ce ai intrebat, desi am citit destul de putin.
Sinoadele ecumenice se tineau de cite ori se ivea o controversa in sinul bisericii. Din ce stiu, adevarurile acestea de credinta au fost intarite apoi, fiecare, printr-o minune.
1. Arienii contestau divinitatea Fiului, considerindu-L prima fiinta creata. Erau si unele idei gnostice, la moda in acea vreme (asa cum sint evangheliile false descoperite). In rest cred ca e adevarat ce spui.
2. Are legatura si cu ceea ce scrii tu la primul punct. Avem o explicatie clara chiar in Vechiul Testament http://www.bibliaortodoxa.ro/carte.php?id=25&cap=18
" Apoi Domnul S-a arătat iarăşi lui Avraam la stejarul Mamvri, într-o zi pe la amiază, când şedea el în uşa cortului său.
Atunci ridicându-şi ochii săi, a privit şi iată trei Oameni stăteau înaintea lui; şi cum l-a văzut, a alergat din pragul cortului său în întâmpinarea Lor şi s-a închinat până la pământ. "
Lui Avraam i se arata Dumnezeu, o singura fiinta, reunit in trei Persoane: Tatal, Fiul si Duhul Sfint. Asadar, Duhul Sfint e considerat o Persoana.
3. Disputa despre dubla natura a fost lamurita inca de la acele sinoade. Eutihie spunea ca Iisus a avut doar fire dumnezeiasca si trup dumnezeiesc. La o simpla analiza, nu putea flamanzi daca nu avea trup de om.
La Calcedon a fost minunea de la moastele sfintei Eufimia, cind invataturile gresite au ajuns la picioarele sfintei, iar cele corecte in mina sa.
In prezent, invataturile sint aceleasi in toata biserica ortodoxa. Bisericile necalcedoniene (Armeana, Copta din Egipt, Etiopiana, din Siria) sint considerate biserici surori, dar nu la fel ca cea ortodoxa.
Unirea cu catolicii cred ca e dorita intr-o mai mare masura din partea catolica. Pina in prezent exista doar dialog si, mai nou, unele rugaciuni comune. Pina la impartasanie, nu exista sfinte taine reciproc valabile. E adevarat ca axista o profetie pe la 1300 a lui Agatanghel, ca, catolicii vor trece la ortodoxie. Pe linga modificarea crezului (filioque), de la schisma s-au mai adaugat alte deosebiri: infailibilitatea papala, imaculata conceptie, purgatoriul, etc. Alte deosebiri: suprematia papala (la catolici papa este loctiitorul lui Iisus pe pamint, la ortodocsi capul bisericii este piatra din capul unghiului, Iisus), indulgente papale, substantialitatea (nu au rugaciunea de coborare a Sfintului Duh peste Daruri, in timpul slujbei), cinstesc statuile, etc.
Am vazut la Discovery un documentar despre mumii, in care erau prezentate si moaste catolice (cei din vest nu cunosc ortodoxia). Din punct de vedere ortodox ceea ce s-a aratat nu prea erau considerate moaste.(erau toate dupa schisma) Unele, din cite am inteles, aveau masca de ceara. Unii duhovnici pun semne de intrebare in legatura cu unele minuni si trairi ale sfintilor din mediul catolic, datate dupa schisma. Nu ca ar fi false, ci ca tin mai degraba de altfel de minuni.
Exista o povestire din timpul lui Mihai Viteazul, relatata de Petru Movila, despre o minune petrecuta la Alba-Iulia http://reportaj.crestinortodox.ro/Minunea_de_la_Balgrad_-21-6992.html
De aceea ortodoxia nu o sa prea schimbe nimic din dogma.
Ca sa fiu corect, nu cred ca de data asta picky a sarit calul in comentariul catre tine. (una din putinele dati, e adevarat).
#229469 (raspuns la: #229299) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
horia - de om la: 13/09/2007 21:20:01 Modificat la: 13/09/2007 21:30:51
(la: Evolutia credintei)
da, a iesit armeanul

PS: cica jeni s-a apucat sa citeasca The Procedure de H Mulisch ca sa poata sa scrie ecuatiile sufletului :))
#234800 (raspuns la: #234797) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Amurgul zeilor… sau… - de cosmacpan la: 13/07/2008 17:38:01
(la: „ Împăratul este gol ” sau domnul Liiceanu se întoarce )
...din când în când, dacă doarme şi bunul Homer (-mutatis mutandis), hai să-i turnăm un cap o găleată cu apă rece

Nu intenţionez să îi iau apărarea lui liiceanu, pe care nu-l simpatizez yâtuşi de puţin, din cinci mii de motive – pe care nu am să le expun aici (-ar trebui?)-, ci doar să observ câteva detalii, după cum urmează

- cultura română are, poate, mai mult nevoie de traduceri serioase şi de ediţii critice decât de marile opere pentru care, oricum, încă nu este foarte coaptă (şi îmi asum această afirmaţie în întregime). Limitându-se pe sine la a traduce Heidegger, Platon sau David „Armeanul”, Liiceanu a făcut ceva extraordinar – care, din păcate, nu prea a avut (ca „etat d’esprit”) o continuare-, iar dacă a greşit (în ochii mei) cu ceva serios, a greşit prin aceea că nu a ştiut şi nici nu a vrut să perpetueze „spiritul Noica”, de a înscrie „marile bulevarde” în circuitul cultural românesc.

- nu am nimic împotriva revoltei sau protestului ori demontării idolilor (dimpotrivă, mi se par mai mult decât necesare, mai ales acum), dar aceasta nu se poate face oricum, ci întemeiat. Fondat. Argumentat. Atunci când scriu un text de istorie (-pentru că asta fac, din când în când, şi anume când nu mi-e lene) şi ajung în punctul de a pune la îndoială/contrazice/anula opinia altui istoric, o fac sprijinindu-mi demersul pe un mănunchi de surse, opinii şi argumente. Ceea ce ar fi trebuit să faceţi şi d-voastră.

Aţi avut impresia că aţi făcut-o, însă…
Aşadar, o sală de studenţi care aşteaptă ca Liiceanu să producă un discurs fenomenal despre – de ce nu- Heidegger, este dezamăgită că acesta s-a limitat să vorbească despre un mit platonic, despre iubire, şi despre sfânta taină a căsătoriei.
A) pentru a judeca falimentul filozofic al lui Liiceanu pentru că a tăcut despre Heidegger şi a vorbit despre Platon (- despre care mit era vorba? If I am to take a wild guess, cred că a adus în discuţie discursul platonician din „Banchetul”…), dezamăgindu-şi astfel auditoriul, am nevoie să ştiu că 1. auditoriul în cauză era arhifamiliarizat cu Heidegger, dacă nu din germană, măcar prin traducerile Liiceanu-Kleininger (ceea ce, soyons serieux, nu ştiu câţi intelectuali români o pot spune cu mâna pe inimă) 2. ar putea cunoaşte suficient de bine filonul de filozofie greacă exploatat de Heidegger, mergând de la presocraticii editaţi, dacă nu de Diels-Kranz, atunci măcar de Noica sau de Banu (parcă) până la neoplatonicienii încă ignoraţi pe planurile mioritice. Abia atunci aş putea spune că amfiteatrul în cauză avea toate motivele să se plictisească în faţa unui Liiceanu care a promis marea (cu sarea) şi nu a dar nici măcar nisipul. But, if I am to take a wild guess again (şi am să o fac bazându-mă pe un calcul matematic – şi anume, a citi nişte cărţi cere timp. A le înţelege, asemenea. Prin urmare, oricâtă bunăvoinţă ar avea studenţii de anul I, mai au până la…), nu era cazul cu sala în cauză. „Măsoară, deci, auguste”
B) Liiceanu a vorbit despre iubire, care este, după cum se ştie, un sentiment revolut, „just like eating huge amounts of chocolate”, mai ales după revoluţia sexuală sau „Ultimul tangou la Paris” (- mă întreb, ştiu oare Bertolucci sau Robert Alley că au produs un film/roman care a desfiinţat dragostea ca sentiment?), şi a sfârşit prin a-şi adormi auditoriul. No comment din partea mea. Afirmaţia vorbeşte de la sine. Pentru sine. În sine.
C) sfânta taină a căsătoriei. So? Tocmai pentru că suntem în secolul XXI, tocmai pentru că a existat un „aufklarung” şi o revoluţie sexuală (şi nu numai), tocmai pentru că a existat o Declaraţie a drepturilor, şi mai ales pentru că există ceea ce Descartes numea „bun simţ”, spunând de asemenea, că fiecare din noi credem că avem destul „b.s.” încât să ne ajungă să judecăm, Liiceanu putea vorbi despre ORICE, inclusiv despre o dogmă creştină, inclusiv într-un amfiteatru dotat cu studenţi la filozofie. Cu atât mai mult acolo. Cu atât mai mult despre asta.

În sfârşit, efervescenţa informaţională proprie secolului XXI ar trebui să producă studenţi mai informaţi, mai culţi, mai … whatever. Din păcate, însă, în majoritatea cazurilor, nu este aşa. „Siliconizarea” informaţiei, accesibilitatea şi diversitatea astfel rezultate, nu înseamnă dispariţia curiozităţii intelectuale. Şi nici a toleranţei. Înainte de a comite erorile lui Liiceanu (şi care nu sunt puţine), generaţia tânără (căreia vreau să cred că îi aparţin, căci şi eu, hâc!, sunt român, şi eu am stat cu MTV-ul în faţă ore în şir, şi eu am… etc) ar trebui să încerce să repete –măcar- traseul lui intelectual. Abia DUPĂ aceea ar trebui să judece.

Atât pentru moment (-cu scuzele de rigoare pentru logoreica-mi intervenţie);
Adrian DUMITRU
stick with me- i have a point - de Maximilian Serban la: 10/09/2008 13:38:09
(la: Big Bangul de la Geneva)
inainte de toate se cere o intrebare: de cati oameni e nevoie sa moara ca sa fie vorba de o tragedie? Sa fie holocaustul mai cu mot decat genocidul armean? putem spune ca un eveniment este mai sumbru decat altul, in baza statisticii?

dupa ce ne dam seama ca intrebarea initiala este lipsita de sens, ne gandim: toate deciziile de natura geopolita sunt luate de o mana de oameni. prin exercitiul democratic ( chipurile) se transfera puterea de decizie acelor oameni. deci este legitim si moral. astfel ei au fost delegati sa se "joace" cu vietile unui numar maaaaaaaaare de oameni.

ce se intampla (din punctul tau de vedere) , este reproducerea acestui exercitiu la o scara mai mare.

si atunci intreb: cu ce ar fi deosebit evenimentul de acum, daca s-ar sfarsi tragic, de alte evenimete care s-au sfarsit tragic si pe care nu le vedem ca fiind revoltatoare.

in loc sa dipara o tara mica, dispare lumea. conform cu regula de trei simpla, e fix acelasi lucru.




Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...