comentarii

Bail


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
parerile sunt impartite!!! - de ufo strengaritza la: 02/01/2004 10:21:20
(la: imaginea romanilor peste granite)
SCHIMBAM PUTIN SUBIECTUL DISCUTIEI!
sunteti de acord?

in fond si la urma urmei...vreau sa spun ca parerile sunt impartite si fiecare sustine cu tarie ceea ce a vazut...si cum s-a simtit in diferite imprejurari ...roman fiind... eu v-am ascultat pe toti si nu stiu cui sa dau dreptate...sau daca ar trebui sa fiu de partea cuiva...sper ca voi avea ocazia sa vad singura cum sta treaba...in rest as vrea sa inchei subiectul cu baile publice...si cu ce trebuia sa faca..si cine sau cum...si sa continui acest blog
"Imaginea romanilor peste granite"
...putin schimbat...adica
"Imaginea Romaniei peste granite"
...vreau sa spun tot a romanilor pentru ca romanii o creeaza.
Si sa imi spuneti cate stiu strainii despre tarisoara noastra...voi dragi lunetisti care mai umblati si stiti...pentru ca iar vin si spun ca "am auzit" ca de multe ori cand se pomeneste despre Romania se aud comentarii de genul: unde e aia? langa Lituania...sau care este limba oficiala?...putini ar fi cei care isi amintesc despre Romania si infloresc ceva despre Dracula si spun ca Budapesta e capitala(Michael Jackson),alte cantarete au salutat in concert live publicul roman zicand numele altei tari...
...siiiii... continuati voi!
#7526 (raspuns la: #7522) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Agreez - de (anonim) la: 23/02/2004 19:07:36
(la: Cum sunt crescuti copiii de unele mame romance)
Agreez cu Dl-ul Racovitan in raspunsul catre mama fericita.ro.
Fetita mea are 3 ani si pina acum 3 luni facea numai in scutece pe care eu taticul le schimbam fara probleme, la fel ca si mamica. Timpul a venit cind ea a fost gata singura si ne-fortata si a vrut sa mearga la olita fara sa fie impinsa de la 7-8 luni ca mamica fericita .ro.
Acum cind dispare este intr-una din baile(wc-urile) din casa facindu-si datoria ca si un adult . Se sterge singura ,trage apa iar dupa aia ne spalam si pe miini...:):):)

P.S- De asemenea din cind in cind mai uzeaza si olita ei personala din plastic.:)


#10411 (raspuns la: #10167) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
. - de ikoflexer la: 29/06/2004 19:43:36
(la: Ozzy vs LMC)
de cand se traduce "jew" prin "jidan"(termen insultator)?

N-am intentionat sa jignesc pe nimeni si nu stiam ca "jidan" e un termen insultator; daca e imi cer scuze. Cum s-ar traduce atunci? --- ca n-am un dictionar englez-roman la indemina.

Dupa cite stiu eu: hebrew = evreu
israeli = israelian
jew = ? (eu credeam jidan---corectati-ma)
jewish = de religie ?

Citez mai jos pentru cei ce au timp sa citeasca din Oxford English Dictionary:

oed jew | more
Jew (d3(j)u:), sb. Forms: Sing. 3 Gyu, 4 Giu, Gyw, Iu, Iuu, Iuw(e, Ieu, Ieuu,
Ieu3, 4-5 Iwe, 4 (6 Sc.) Iow, 4-7 Iewe, 5 Ieue, 5-6 Iue, (Ive), 4-7 Iew, 7-
Jew. Plur. 2 Giwis, 3 Giws, Gius, Gyu(e)s, 3-4 Gywes, Giwes, Geus, 4 Iuu(e)s,
Iuwis, Iow(e)s, Ioues, Iewis, -ys, -us, 4-5 Iuwes, 4-6 Iues, 4-7 Iewes, 5
Iuys, 6 Sc. Iowis, Iouis, 4-7 Iews, 7- Jews; beta. 4 Iuen. [ME. a. OFr. giu,
gyu, giue, earlier juieu, juiu, jueu:-L. iudaeum (nom. -us) Jew (cf. Fr. dieu,
ebreu:-L. deum. hebraeum); in later Fr. juif, fem. juive. L. iudaeus was a.
Gr. iota-omicron-upsilon-delta-alpha-iota--omicron-sigma-, f. Aramaic y'hudai,
corresp. to Heb. y'hudi Jew, f. y'hudah Judah, name of a Hebrew patriarch and
the tribe descended from him. (The OE. equivalent was Iudeas Jews, Early ME.
Iudeow, Iudew: see JUDEW.)]
1 a A person of Hebrew descent; one whose religion is Judaism; an Israelite.
Orig. a Hebrew of the kingdom of Judah, as opposed to those of the ten tribes
of Israel; later, any Israelite who adhered to the worship of Jehovah as
conducted at Jerusalem. Applied comparatively rarely to the ancient nation
before the exile (cf. HEBREW sb. 1), but the commonest name for contemporary
or modern representatives of this group, now spread throughout the world. The
word `Jew' is also applied to groups, e.g. the Falashas in Ethiopia, not
ethnically related to persons of the main European groups, the Ashkenazim and
the Sephardim.
C. 1275 Passion our Lord 351 in O.E. Misc. 47 Pilates hym onswerede, am ich
Gyv penne? A. 1300 Cursor M. 3944 (Cott.) O sinnu etes neuer Iuu [v.rr. ieuu,
iew]. A. 1300 Cursor M. 11072 (Cott.) It halus bath Iu and sarzine. C. 1310 in
Wright Lyric P. (Percy Soc.) 100 Ich holde me vilore then a Gyw [rimes bowe,
trowe, now]. C. 1340 Cursor M. 4532 (Trin.) Therynne a iewes childe we fonde.
C. 1340 Cursor M. 18579 (Trin.) And namely leue herof no iwe For al pus dud
pei wip ihesu. 1387 TREVISA Higden (Rolls) VI. 385 Charles Grossus was
i-poysoned of a Iewe [v.r. Iuw]. A. 1400 Pistill of Susan 2 That was a Ieu3
ientil, and Ioachin he hiht. C. 1440 Promp. Parv. 266/2 Ive, judeus. 1530
PALSGR. 235/1 Jue a man of jurye, jvif. 1572 Satir. Poems Reform. xxxi. 173
Mair nor in Jurie dois the Jow. 1596 SHAKS. Merch. V. III. i. 61 What is the
reason? I am a Iewe; Hath not a Iew eyes? 1615 G. SANDYS Trav. 52 His mother a
Iew both by birth and religion. 1775 SHERIDAN Rivals II. i, She shall have a
skin like a mummy, and the beard of a Jew. 1820 BYRON Blues I. 77 You forget
Lady Lilac's as rich as a Jew.1940 AUDEN Another Time 116 He [sc. Sigmund
Freud] Was taken away from his old interest To go back to the earth in London,
An important Jew who died in exile. 1956 I. MURDOCH Flight from Enchanter ix.
126 `Of course, you realize that I could rescue you with my little finger,'
said Mrs Wingfield. `I'm as rich as a Jew!' 1970 R. D. ABRAHAMS Positively
Black iii. 76 The Englishman is arrogant and overbearing, the American is a
check-writing millionaire who doesn't mind the cost, the Jew tries to push
down the entry price into heaven. 1970 Times 28 Jan. 10/4 At the heart of the
matter lies the rabbinical definition of a Jew: a person born of a Jewish
mother, or a person who has converted to Judaism according to rabbinical law.
1974 J. R. BAKER Race xiv. 234 From the traditional religious point of view, a
Jew was a person born of a Jewish mother, but this formula suffers from the
defect that the defined word is included in adjectival form in the definition.
The same flaw occurs in part of the new definition enacted by the Israeli
Parliament in..1970, according to which a person is a Jew if he or she is the
offspring of a Jewish mother or has been converted to the Jewish faith by the
Orthodox Rabbinate or by the Rabbis of the Jewish Reform Movement or by the
Rabbis of the Jewish Conservative Movement.
plural. C. 1175 Lamb. Hom. 9 Alswa hefden pe giwis heore sinagoge. C. 1250
Old Kent. Serm. in O.E. Misc. 26 Hi..askede wer was se king of gyus pet was
i-bore. C. 1250 Old Kent. Serm. in O.E. Misc., 26 King of geus. A. 1300
Cursor M. 142 O pe Iuus [v.rr. iewes] and moyses. A. 1300 Cursor M. 19129
(Gott.) Thar badd pai iuen suld paim 3eme. A. 1340 HAMPOLE Psalter xxvii. 5
The iowes sloghe crist. 1387 TREVISA Higden (Rolls) VIII. 53 That he schulde
doo pe Iewes [v.r. Iuwes] out of Engelond. 1482 CAXTON Trevisa's Higden
(Rolls) IV. 369 The Iuwes accused Pilatus to Tiberius. 1533 GAU Richt Vay 30
Ve prech Iesu Christ crucifeit, sclander to the Iowis and folie to the
gentils. 1548-9 (Mar.) Bk. Comm. Prayer (Coll. Good Friday), Haue mercy upon
all Iewes, Turkes, Infidels, and heretikes. 1611 BIBLE 2 Kings xvi. 6 At that
time Rezin king of Syria..draue the Iews from Elath. 1619 SANDERSON Twelve
Serm. (1632) 2 In Rome there lived in the Apostles times many Iewes. 1710 etc.
[see FALASHA]. 1776 GIBBON Decl. & F. xv, The same..abhorrence for idolatry
which had distinguished the Jews from the other nations of the ancient world.
1968 L. ROSTEN Joys of Yiddish 142 Relentless persecution of Jews, century
after century, in nation after nation, left a legacy of bitter sayings: `Dos
ken nor a goy.' (`That, only a goy is capable of doing'). 1971 B. MALAMUD
Tenants 50 The Jews got to keep us bloods stayin weak. 1974 J. R. BAKER Race
xiv. 232 In various parts of the world today there are communities that
practise the Jewish faith in one form or another, but are ethnically distinct
from the Jews of Europe and North America.
gen. plur. A. 1225 Ancr. R. 394 Uorto acwiten ut his leofmon of Giwene
honden. A. 1225 Juliana 62 Ant poledest pinen ant passiun purh giwes read on
rode. A. 1300 Cursor M. 4532 (Cott.) Thar in a Iuen child [Trin. iewes childe]
we fand. C. 1300 Cursor M. 19289 (Edin.) The iuwin folc felune. C. 1300Cursor
M. 21696 (Edin.) Mang pe Iuwis lede. C. 1350 Childh. Jesus 616 (Matz.) Giwene
children feole..Him siweden. C. 1449 PECOCK Repr. III. iii. 291 If Cristen
preestis weren Iewen preestis. 1653 GREAVES Seraglio 150 In the Kings
Seraglio, the Sultana's are permitted to employ divers Jewes-women about their
ordinary occasions.
b Jew's eye: proverbial expression for something valued highly.
1592 G. HARVEY Pierce's Super. 85 A souerain Rule, as deare as a Iewes eye.
1596 SHAKS. Merch. V. II. v. 43 There will come a Christian by, Will be worth
a Iewes eye. 1833 MARRYAT P. Simple ii, Although the journey..would cost twice
the value of a gold seal, yet, that in the end it might be worth a Jew's eye.
1844 WILLIS Lady Jane I. 212 From dome to floor, Hung pictures..Each `worth a
Jew's eye'.
c Black Jew (see quot. 1967); also = FALASHA.
1807 C. BUCHANAN Jrnl. 4 Feb. in Christian Res. in Asia (1811) 192 The
resident Jews are divided into two classes, called the Jerusalem or White
Jews; and the Ancient or Black Jews. The White Jews reside at this place [sc.
Cochin]. The Black Jews have also a Synagogue here; but the great body of
that tribe inhabit towns in the interior of the province. A. 1817 T. DWIGHT
Trav. New-Eng. (1823) III. 174 The black Jews in Hindostan. 1822 Imperial Mag.
IV. 358 A copy of the Hebrew Pentateuch..found in one of the Black Jews'
Synagogues, at Cochin. 1843 J. C. MAITLAND Lett. from Madras xviii. 178, I
told him about the first preachers, the Black Jews, the Syrian Christians, &c.
1892 G. M. RAE Syrian Church in India x. 150 These black Jews are converts to
the faith from among the people of the land. 1907 I. ZANGWILL Ghetto Comedies
155 The black Jews..surrounded by all those millions of Hindoos. 1930 H.
NORDEN Africa's Last Empire 185 The black Jews among whom he works. 1964 [see
FALASHA]. 1967 D. T. KAUFFMAN Dict. Relig. Terms 77/1 Black Jews, in India,
term applied to brown-skinned Jews to distinguish them from a group known as
`White Jews'. Sometimes used also for Negro Jewish groups. 1974 J. R. BAKER
Race xiv. 232 The Falasha or `black Jews' of Ethiopia are members of the
Aethiopid subrace, a hybrid taxon.
d A ship's tailor. Hence also jewing vbl. sb. and ppl. a. Naut. slang.
1916 Chambers's Jrnl. May 278/2 They [sc. ships' tailors] were still known as
`jews'. 1916 Chambers's Jrnl., May 278/2 The term `jewing', as sewing is
still called. 1945 TACKLINE Holiday Sailor x. 102 There was the
`Jewing-bloke', who undertook tailoring repairs. 1945 TACKLINE Holiday Sailor,
x. 102 The `Jewing-bloke' had a rather ancient Singer sewing machine, bought
when ashore at Alexandria with..pay in his pocket. 1946 J. IRVING Royal
Navalese 100 A sailor-tailor is known as a `Jew'. 1962 GRANVILLE Dict.
Sailors' Slang 66/1 Jewing firm, ship's tailoring `firm' run by one or more
ratings who repair and make clothing.
2 a transf. and offensive. As a name of opprobrium: spec. applied to a
grasping or extortionate person (whether Jewish or not) who drives hard
bargains.
In medieval England, Jews, though engaged in many pursuits, were particularly
familiar as money-lenders, their activities being publicly regulated for them
by the Crown, whose proteges they were. In private, Christians also practised
money-lending, though forbidden to do so by Canon Law. Thus the name of Jew
came to be associated in the popular mind with usury and any extortionate
practices that might be supposed to accompany it, and gained an opprobrious
sense.
1606 Sir G. Goosecappe V. i. in Bullen O. Pl. III. 77 If the sunne of thy
beauty doe not white me like a shippards holland, I am a Iewe to my Creator.
1700 BP. PATRICK Comm. Deut. xxviii. 37 Better we cannot express the most
cut-throat dealing, than thus, You use me like a Jew. 1830 COLERIDGE Table-t.
16 May, Jacob is a regular Jew, and practises all sorts of tricks and wiles.
1844 D. KING Ruling Eldership II. i, It is undesirable..that he pass in the
commercial circle for what is there termed a Jew.1846 Swell's Night Guide
123/1 Jew, an overreaching fellow. C. 1861 E. DICKINSON Poems (1955) I. 160
'Twould be `a Bargain' for a Jew! Say-may I have it-Sir? 1906 J. M. SYNGE
Lett. to Molly (1971) 31 What have I done that you should write to me as if I
was a dunning Jew? 1920 T. S. ELIOT Ara Vos Prec 14 The jew is underneath the
lot. Money in furs. 1931 T. R. G. LYELL Slang 428 Why waste your time asking
him for a subscription? He's a perfect Jew where money's concerned. 1944
Britannica Bk. of Year 693 In March 1943 there were tirades from Bangkok radio
against the `Jews of Siam' (probably Chinese), who were accused of
profiteering. 1952 G. BONE Came to Oxf. xi. 34 There is a curious fallacy,
rather wide-spread, that a borrower of money is an innocent and hapless
person, while a lender is a shark, a harpy, a `Jew'. 1964 H. BROTZ Black Jews
of Harlem iii. 54 Occasionally the Black Jews forget they are Jews when
complaining about the fact that `the Jews' own all or most of Harlem!
b A pedlar.
In this use not depreciatory.
1803 G. COLMAN John Bull III. ii. 32 Here is two poets, and a poll-parrot,
the best image the Jew had over his head, over the mantle-piece. 1963 E.
MCBAIN Ten Plus One (1964) iv. 42 There was a guy who used to come around to
the door selling stuff, and my mother called him `The Jew'... For her, `Jew'
was synonymous with pedlar. 1970 J. H. GRAY Boy from Winnipeg 43 For us,
however, `Jew' was just another generic word that often included the peddlers
who were Greek or Italian. When we scrounged bottles it was to sell to `the
Jew', who was anybody that came along buying junk.
3 attrib. and Comb. a attrib. or as adj. That is a Jew, Jewish, as Jew boy,
butcher, girl, man, pedlar, physician, trooper (such expressions now mainly in
offensive use but not originally opprobrious); of or relating to Jews, as Jew
bill, hatred, toll. b objective, similative, etc., as Jew-drowning, -hater,
Jew-dear, adj.; Jew-like adj. and adv., -looking adj.
1765 BLACKSTONE Comm. I. x. (1793) 375 Very high debates about the time of
the famous Jew-bill; which enables all Jews to prefer bills of naturalization
in parliament, without receiving the sacrament.
1796 P. COLQUHOUN Treat. Police of Metropolis (ed. 3) vi. 125 Jew Boys..go
out every morning loaded with counterfeit Copper, which they exchange for bad
Silver, to be afterwards coloured anew, and again put into circulation. 1817
M. EDGEWORTH Harrington iii. 45 Mowbray easily engaged me to join him against
the Jew boy; and a zealous partizan against Jacob I became. 1873 TROLLOPE
Eustace Diamonds II. liii. 361 You used to be very wicked, and say he was once
a Jew-boy in the streets. 1929 D. H. LAWRENCE Let. 10 Oct. (1962) II. 1208, I
do hate John's Jewish nasal sort of style-so uglily moral... Spring doesn't
only come for the moral Jew-boys-for them perhaps least. 1948 J. BALDWIN in
Commentary Oct. 334/2 Jules Weissman, a Jewboy, had got the room for me. 1954
Jewboy [see IKEY sb. and a.]. 1959 N. MAILER Advts. for Myself (1961) 50
Jewboy, blond Jewboy Wexler perched by the cellar window, tackling Japs with
machine-gun bullets. 1968 Daily Mail 9 Feb. 3/3 Angry viewers rang the BBC
last night to complain about an `anti-Semitic' remark on the TV programme
Softly, Softly. In last night's episode..the detective tells the man: `You
always were a great one for putting things in your wife's name, Bob, just like
a Jewboy heading for bankruptcy.' 1972 Observer 7 May, Mrs Lane Fox dismisses
what she calls the country set, who call their children `the brats', talk
about `thrashing them into shape', support Enoch Powell and still refer to
`jew boys'. 1974 New Society 3 Jan. 11/2 A car's desirability also creates the
opposite reaction, in that envy is easily turned to resentment and aggression
towards, for instance, the `jewboy', the `poser', the `toffee nose' and the
`business classes' who sport expensive and powerful cars.
1849 W. S. MAYO Kaloolah (1887) p. viii, Oil, garlic, salt fish, and Jew
brandy.
1613 PURCHAS Pilgrimage (1614) 213 Thus you see the Iew-butcher had need be
no botcher, but halfe a Physitian in Anatomizing.
1755 J. SHEBBEARE Lydia (1769) I. 274 [He] must have had this jew-craft
among his reasons for endeavouring to naturalize the Jews.
1899 A. WHITE Modern Jew 122 There are many instances of the drollery of
*Jew-drowning in the annals of monkish historians.
1796 E. WYNNE Diary 11 Dec. (1937) II. ix. 139 Before having ever seen us she
declared that we were all excepting the youngest, like little crows and Jew
girls. 1930 E. POUND XXX Cantos x. 45 Wives, jew-girls, nuns. 1971 B. MALAMUD
Tenants 50 Jewgirls are the best whores.
1899 Westm. Gaz. 18 Sept. 2/2 The nature of the wounds roused amongst the
*Jew-haters the old story of the blood sacrifice.
1898 Nat. Rev. Aug. 807 Outside Russia, Jew hatred is a matter with which
Governments have no direct concern.
1808 COBBETT Pol. Reg. XIII. 172 Through the means of a jew-like commerce
with the revolted slaves.
1905 JOYCE Let. 29 Oct. (1966) II. 127 For a Jewman it's better than having
to bathe. 1922 JOYCE Ulysses 336 I'll brain that bloody jewman for using the
holy name. 1938 W. B. YEATS John Kinsella's Lament in London Mercury Dec. 114
Though stiff to strike a bargain Like an old Jew man.
1771 SMOLLETT Humph. Cl. 20 Apr. Let ii, I was cheapening a pair of
spectacles with a Jew-pedlar.
1731 Gent. Mag. I. 403 Dr. Bass, a noted Jew Physician in St. Mary Axe.
A. 1680 BUTLER Rem. (1759) II. 84 And crucify his Saviour worse Than those
*Jew-Troopers, that threw out, When they were raffling for his coat.
c Special Combs.: Jew-bail, insufficient bail, `straw-bail'; 'Jew-baiting sb.
= Ger. Judenhetze, systematic harrying or persecution of Jews; so Jew-bait v.
nonce-wd., Jew-baiter, Jew-baiting a.; Jew-bush, a euphorbiaceous plant of the
genus Pedilanthus; Jew-cart (see quot.); Jew-lizard, a large Australian
lizard, Amphibolurus barbatus; Jew plum = OTAHEITE APPLE; Jew Tongo, a
language spoken among Bush Negroes in Surinam, possessing a structure largely
derived from West African languages and a vocabulary largely derived from
English.
1785 GROSE Dict. Vulg. T., Jew Bail. 1797 MARY ROBINSON Walsingham IV. 283
He..did the deep ones with Jew-bail, till they were up to the trick.
1892 Sat. Rev. 18 June 700/2 [He] is always going about Jew-baiting and to
*Jew-bait with pen or sword.
1883 Pall Mall G. 19 Nov. 3/1 [They] are now in full possession of the case
of the German jew-baiters against the Jews. 1907 I. ZANGWILL Ghetto Comedies
85 She's honest... She won't fall back on the old Jew-baiter. 1945 W. S.
CHURCHILL Victory (1946) 145 Julius Streicher, most notorious of Jew-baiters,
was captured by the Americans. 1960 C. DAY LEWIS Buried Day vi. 116 The same
herd instinct that produces Teddy Boys, Jew-baiters and Ku-Klux-Klansmen. 1974
G. MITCHELL Javelin for Jonah xi. 133 Benjy was unlucky enough to fall foul at
school of a ring of young Jew-baiters.
1883 Evening Post (N.Y.) 21 Apr., The Jew-baiting in Germany; the bloody
persecutions in Russia. 1898 Nat. Review Aug. 807 In the Empire of the
Tsar..Jew-baiting is a matter of high State policy. 1922 JOYCE Ulysses 202
Shylock chimes with the jewbaiting that followed the hanging. 1939 Ann. Reg.
1938 203 The brutalities began on April 23, and it was clear that the scheme
of Jew-baiting had been worked out in readiness for the `Anschluss'. 1969 J.
MANDER Static Soc. iii. 99 The American, however ugly, is no Jew-baiting
Gauleiter.
1830 LINDLEY Nat. Syst. Bot. 105 The Jew Bush, or Milk plant.
1840 MARRYAT Poor Jack xviii, Then we have what we call Jew Carts, always
ready to take [stolen] goods inland, where they will not be looked after.
1847 LEICHHARDT Jrnl. iii. 89 A small Chlamydophorus (*Jew lizard of the
Hunter [River]) was also seen. A. 1884 J. SERVICE Thir Notandums (1890) 205
From beneath a log the green Jew-lizard, or the iguana peeps.
1913 W. HARRIS Notes Fruit & Veg. in Jamaica 18 The Jew Plum..was
introduced to Jamaica in 1782 and again in 1792. 1920 W. POPENOE Man. Tropical
& Subtropical Fruits iv. 156 Jew-plum is another name for the ambarelle, used
in Jamaica. 1971 Caribbean Q. XVII. II. 14 Different name, same
referent..golden apple/Jew plum/pomme-citerre.
1933 L. BLOOMFIELD Lang. xxvi. 474 Two creolized forms of English are spoken
in Suriname (Dutch Guiana). One of these.., more divergent from ordinary
types of English, is known as Jew-Tongo. 1968 W. J. SAMARIN in J. A. Fishman
Readings Sociol. of Lang. 666 Amerindian pidgins... Saramakan (Jew Tongo,
Ningre-Tongo).
d Genitival Combs.: Jews' apple, a name for the Egg-plant or its fruit; Jews'
frankincense, a plant of the genus Styrax, or the resin obtained from it
(storax or benzoin); Jews' houses, name given to the remains of ancient
tin-smelting furnaces in Cornwall; Jew's letter, a text inscribed in Hebrew
upon a phylactery, regarded as the outward symbol or badge of a Jew; Jews'
lime, a synonym of Jews' slime (see below); Jews' mallow, a name for Corchorus
olitorius (N.O. Tiliaceae), one of the plants from which the fibre called jute
is obtained, used as a pot-herb in Egypt, Syria, and other countries; Jews'
money, a popular name for ancient Roman coins found in some parts of England;
Jews' myrtle, a name for Butcher's Broom, and for a variety of the common
Myrtle; Jews' pitch, Jews' slime, names for asphalt or bitumen (cf. Gen. xi.
3); Jews' thorn = Christ's thorn (see CHRIST 5); Jews' tin, name for lumps of
tin found in ancient smelting-furnaces (Jews' houses) in Cornwall.
1884 MILLER Plant-n., Solanum esculentum, Jew's-Apple, Mad-Apple... S.
Melongena,..Egg-plant, Jew's-Apple.
1760 J. LEE Introd. Bot. App. 315 Jew's Frankincense, Styrax.
1851 Illustr. Catal. Gt. Exhib. 162 In the reign of King John, the mines
[were] principally in the hands of the Jews..remains of furnaces, called
*Jews' houses, have been discovered, and small blocks of tin, known as Jews'
tin, have..been found in the mining localities.
1589 R. HARVEY Pl. Perc. (1860) 32 Iewes letter scrible scrable ouer the
Copurtenaunce of a mans countenaunce. 1598 FLORIO Worlde of Wordes To Rdr. A
vj, A fouler blot then a Iewes letter..in the foreheads of Caelius and Curio.
1731-3 MILLER Gard. Dict. s.v. Corchorus, Jews Mallow, ..sown in great
Plenty about Aleppo as a Pot-herb, the Jews boiling the Leaves of this Plant
to eat with their Meat. 1887 MOLONEY Forestry W. Afr. 289 `Jews' Mallow' or
`Jute' (Corchorus olitorius, L.)-Annual. This is one of the species that
affords the well-known fibre of commerce called `Jute'.
1577 HARRISON England II. xxiv. (1877) I. 360 Some peeces or other are dailie
taken vp, which they call Borow pence, Dwarfs monie..*Iewes monie, and by
other foolish names not woorthie to be remembred.
1856 N. & Q. Ser. II. I. 432/2 In some parts of Kent it [Ruscus aculeatus] is
called `*Jews' Myrtle'; and it is the popular belief, that the crown of
thorns..was composed of its branches.
1756 P. BROWNE Jamaica 40 Asphaltum, Jew's pitch. 1816 TINGRY Varnisher's
Guide (ed. 2) 1 Asphaltum..issues in a liquid form from the bottom of the lake
Asphaltis in Judaea; and hence the name of Jew's pitch.
1607 TOPSELL Four-f. Beasts 188 Iewes lime drunk in water..prescribed for a
remedy of this euill. 1639 HORN & ROB. Gate Lang. Unl. x. Sect.104 Salt-peter,
brimstone, Jew's slime, patrol, bole-armoniak,..are called mineral juyces.
1597 GERARDE Herbal Index, Iewes thorne, that is Christs thorne. III. xxvi.
1153 This shrubbie thorne Paliurus was the thorne wherewith they crowned our
Sauiour Christ.
1851 Jews' tin [see Jews' house].

Jew, jew, v. colloq. [f. JEW sb. (sense 2).] trans. To cheat or overreach, in
the way attributed to Jewish traders or usurers. Also, to drive a hard
bargain, and intr., to haggle. Phr. to jew down, to beat down in price; also
transf. Hence 'Jewing vbl. sb.
These uses are now considered to be offensive.
1824 C. HARDING Diary 29 Apr. in Sketch (1929) 75 He is a country clergyman;
and, from his Jewing disposition, I should judge he had more taste in tithes
than pictures. 1825 Constitutional Adv. (Frankfort, Kentucky) 15 Dec. 3/1 We
hope, for the honour and character of the state, that neither the legislature
nor the people, will Jew the items of expence. 1833 L. DOW Dealings of God
(1849) 189 If they [sc. the Jews] will Jew people, they cannot flourish among
Yankees, who are said to `outjew' them in trading. A. 1845 BARHAM Ingol. Leg.,
Bro. Birchington lxv, Is it that way you'd Jew one? 1847 W. IRVING Let. 30
Apr. in Life & Lett. (1864) IV. 19 Some mode of screwing and jewing the world
out of more interest than one's money is entitled to. 1848 W. BAGLEY Let. 14
Mar. in N. E. Eliason Tarheel Talk (1956) 279, I Jewed old Galloway down to
1.50 for ploughs. 1851 H. MAYHEW London Labour I. 368/1 Some of the ladies in
the squares..sets to work Jewing away as hard as they can, pricing up their
own things, and downcrying yourn. 1854 D. G. ROSSETTI in Rossetti Ruskin,
Rossetti, etc. (1899) 15 But as to his doings And jawings and jewings, William
brought me the news. 1870 Congress. Globe 7 July 5340/1 This bill supposes
that Congress..is ready to commence jewing down the pay of its General. 1872
Chicago Tribune 14 Oct. 8/2 The prices [for lodging] asked vary-the lodger
being generally asked as much as it is thought he will give. If he jews, he
will get it for comparatively little. 1883 G. M HOPKINS Let. 6 Dec. (1938) 195
You will I know say..that Jew is a reproach because the Jews have corrupted
their race and nature, so that it is their vices and their free acts we
stigmatise when we call cheating `jewing'-and that you mean that Disraeli in
1871 overreached and jewed his constituents. 1891 Daily News 2 Nov. 7/3 He'd
take care he didn't `Jew' him again.1897 [see HIGHLAND a. 2 b]. 1908 Dialect
Notes III. 324 Jew, to beat down the price. `I tried to jew him, but he
wouldn't jew.' 1926 Market Growers Jrnl. 1 July 3, I make my retail prices
about half way between grocery store wholesale and retail prices, and do not
stand for any `jewing' down. 1937 Scribner's Mag. Apr. 25 Thought we might get
the divorce a little under fifty dollars. Maybe we might jew the young man
down. 1939 A. POWELL What's become of Waring v. 140 Then we can meet again and
jew each other down. 1946 W. G. HAMMOND Remembrance of Amherst 121 Both here and at the mountain top we were unmercifully jewed for all the refreshments.
1947 L. Z. HOBSON Gentleman's Agreement i. 9 Now she was describing the large
new house she and Dick wanted to buy. `Did you close the sale on the old
place?' Mrs. Green asked. `Not yet. That cheap Pat Curran keeps trying to
Jew us down.' 1968 L. ROSTEN Joys of Yiddish 142 Just as some Gentiles use
`Jew' as a contemptuous synonym for too-shrewd, sly bargaining (`He tried to
Jew the price down,' is about as unappetizing an idiom as I know), so some
Jews use goy in a pejorative sense. 1970 R. LOWELL Notebk. 69 This embankment,
jewed-No, yankeed-by the highways down to a grassy lip. 1971 R. THOMAS Backup
Men xxi. 184, I say how much and he says this much and I say it's not enough
so we jew around with each other until we make a price. 1972 Harper's Mag. May
83 Jew the fruitman down for his last Christmas tree. 1972 New Society 11 May
301/1, I got jewed down..over the cheap offer.

#16999 (raspuns la: #16994) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Amintiri ... cu scoici - de mya la: 02/09/2004 12:06:33
(la: Marea Neagra, amintiri)
- nenea Ismail (da' poate imi joaca feste memoria...oricum avea un nume turcesc sadea) la care stateam in gazda in centrul Constantei, intr-o casa mica cu curte mare in care mancam sub vita de vie;
- covrigii cu susan si kefirul de vis;
- pestisorii mici si sarati prajiti in pesmet care se vindeau la cornet;
- cafeaua la nisip (pe care o beau ai mei...foarte tacticosi);
- arsurile de la soare si iaurtul trantit pe spinarea carne vie :-(;
- pendula "lu' tanti Xenia", a doua gazda la care ne mai duceam, tot in Constanta. Asteptam mereu sa iasa cucul si cand facea gat ii dadeam in cap...copii...ce vreti...;
- apa marii din care NU voiam sa ies sub nici o forma,apoi baile noaptea la nudul gol;
- meduzele scarboase;
- castelele de nisip si desenele facute pe nisipul ud;
- inghetata la pachet, care se manca in cofetarie (cu stafide si nuca...buuun de tooot!);
- parcul de vacanta si cursele cu masinute din care nu mai voiam sa ies;
- vata de zahar care mi se lipea de fata;
- lupta cu tantarii seara, inainte de culcare;
- lupta cu fratele meu zilnic pe plaja - cu pistoalele cu apa;
- halatul de plaja cu gluga si imprimeu cu ursuleti (primit din Germania, de la pachet);
- spectacolele de revista (Teatrul de Vara sau asa ceva...) la care mergeam cu ai mei si cu fratele meu;
- nisipul fin pe care-l gaseam in haine cand despachetam valiza ajunsa din nou acasa;
- scoicile albe si colorate din care imi faceam coliere gaurindu-le cu acul irosit in foc (spre disperarea mamei!);
- apoi vacantele de adolescenta din Costinesti (fara detalii ;-) )
si multe, multe altele...

"Cit despre developat slide f - de Dinu Lazar la: 30/11/2004 08:21:23
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
"Cit despre developat slide film in Bucuresti, le-am dat odata acum mai multi ani 20 de role sa imi developeze la Unirea, iar cind am fost sa le iau, aratau de parca au fost calcate de tramvai, iar fatuca care se ocupa de ele a incercat nici mai mult nici mai putin, sa insinueze cum ca este vina mea."

Mde... ghinion, stimate domn... unii ca Dvs sau ca mine am cam gresit locul si timpul cerind imposibilul de la lumea foto romaneasca... am sperat ca se poate... da` acu ` noroc cu digitalu`, nu au decit sa crape...
Dar peisajele sunt misto; pacat ca e locuita.
EU am avut acum 4-5 ani un client foarte important, o firma straina care voia sa faca niste investitii sa faca un hotel cu fonduri PHARE in Delta, si voiau fotografii aeriene cu niste amplasamente.
Dupa ce am pierdut o luna cu hirtiile, avizarile, shpagile la biosfera Deltei Dunarii, ca hotelul parca era pentru tata, nu pentru ca sa cistige ei mai mult, gasirea unui elicopter care sa nu coste mult ( am gasit unul militar care a costat 7000$ douasprezece ore plus drumu` dus/intors plus masa si cazare la echipajul de 5 oameni, ca asa e la noi, zboara si contabilu`) -ma rog, am mers, am facut cam 20 de filme dia si 30 de negative, cu mai multe aparate, ca sa fiu sigur ca totul era OK.
La Unirea, am cautat pe shefu care era, i-am dat un ciubuc baban, si l-am atentionat ca mare dandana iese daca strica filmele; seara imi da telefon, boiarule, vino sa vezi marfa.
Ma duc, mi le arata; erau netaiate, puse intr-un cuier ca niste capcane de mushte, aratau intr-adevar foarte, foarte bine, culori de culori, contrast, totul asa cum trebuie.
Platesc, mai stau de vorba, in timp ce un biped de pe acolo le taia cu o masina si le baga in sleevere.
Multumit ca erau OK, ii dau si negativele, iau diasurile si plec.
Acasa, tragedie; de la masina de taiat filmul diasurile mele erau zgiriate ca la balamuc, aveau cam 4 zgirieturi babane pe emulsie si cam tot atitea pe suport, parca trecuse metroul pe ele.
Ma duc sa il iau la omor si omul zice nevinovat : io le-am developat bine boierule, ce sa fac daca dobitocu de la sleevere le-a zgiriat. Si imi da si negativele: bine developate dar, normal, zgiriate.
Firma care a comandat pozele mi-a facut un scandal monstru, i-am pierdut de clienti, pe seful de proiect sa il ia apolexia cind a vazut ca a platit un elicopter o saptamina si se alege cu niste filme de nefolosit, hotelul nu s-a mai facut, dar nu din cauza asta; a venit unu` si a dat banu` care trebuie unde trebuie si a inchiriat nu stiu cite zeci de mii de ha in Delta pe care nu mai poti sa mergi, si s-a rezolvat problema. Dar asta e alta istorie.
Asta e Romania. Nu exista nici un laborator profesional sau de suflet, toti fac sa ia banul si restul nu conteaza; si, din procesare, s-au cistigat sute de milioane de dolari, asta va spun sigur, tin minte niste angajati care imi povesteau de patronul, strain din Orient, care mergea in fiecare uichend acasa cu 50.000 de dolari in ciorapi, beneficiul firmei, si nu zicea nimeni nimic... iar salariul angajatilor era de 50$ pe luna, de unde si calitatea prestata - peste tot o bataie de joc si o lipsa de profesionalism incredibila.
Am cunoscut si un minilab cu niste tipi care pareau de treaba; am mers la o berica cu ei, mai o bere, mai o alta bere, s-au destupat; se distrau grozav. De ce? Ca unu` venise de dimineata si incurcase baile; pusese albirea in tancul de revelator; pina sa se prinda, "developasera" vreo 50 de filme de la toti atitia clienti; culmea, pe toti i-au facut sa creada ba ca filmul era expirat, ba ca aparatul nu mersese, ba ca obturatorul era defect, si cite si mai cite. Erau extrem de convingatori, cu niste moace triste si ochi bovini, nici un client nu facuse scandal, nu ceruse un film in schimb sau nu intrase la idei.
Asta e... dar recunoasteti ca peisajele sunt superbe, totusi.
#30179 (raspuns la: #30169) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cateva intrebari - de (anonim) la: 05/01/2005 05:42:56
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Sunt un tanar (aproape 50 de ani ) amator,debutant.Ani de zile am mai tot tacanit cu un Zenit,folosind filme ieftine,sau resturi de filme Orwo ramase de la filmari,pe care le dadeam la developat pe la Buftea in bai de film,de nu stiam niciodata daca eu fac poze asa murdare sau asa erau baile de developre,asta cand aveam bani sa le dau totusi, dupa luni de zile de la expunere sau pe la alte laboratoare ieftine.Din unele filme deabia puteai intelege doua trei imagini,altele (cam ciudat ) ieseau aproape toate.Nici in ziua de azi nu am reusit sa descifrez misterul de ce aveam asa de mari diferente de rezultat.In felul asta nici nu am invatat mare lucru,probabil ca nici nu aveam prea multa chemare,desi,mie mi-placea sa cred ca am si doar conditiile vitrege ma inpiedica sa fac pozele pe care le visam.Mai acum vreun an jumate,s-a intamplat minunea ca avand niste bani,o ocazie cu un prieten care venea din America(si o varsta)mi-am spus:Acum ori niciodata !!! si am cerut (si primit ) un Canon 10D.Mare minune tehnica asta digitala pentru un nepriceput ca mine !!!.In primul rand ca-mi arata,memora si puteam vedea acasa,cand faceam si cand nu faceam cea ce eu credeam sau vroiam sa fac.Vorbesc de reglajele aparatului,pe care uitam tot timpul cum si cand trebuie modificate.Al doilea mare avantaj era ca puteam sa ma uit de indata ce ajungeam acasa nu dupa zile,saptamani,luni sau uneori chiar mai rau.De costuri nu mai vorbim,plus ca mai mergea si cate o mica corectie,sau recadrare.Bineinteles ca m-am lenevit si foloseam (si folosesc ) mai mult comenzile Program automate.Am reusit sa citesc chiar si instructiunile de folosire pe care recunosc ca nici acum nu le inteleg chiar in intregime.La cursurile domnului Mociornita la Dalles nu am atata timp si constanta sa merg;serviciul,familia,plus alte nevoi nu-mi permit,desi,tare mi-ar place.Totusi,cand reusesc sa-mi fac ceva timp (mult mai rar decat mi-as dori);cu putin fanatism sau arivism artistic mai pun mana pe aparat,calculator,instructiuni sau ma uit pe internet la ce fac altii.Nu demult am vazut scris aii la dumneavoastra de cineva care parea competent, ca uneori aparatul,(aparate mult mai scumpe si mai performante) fac poze neclare pur si simplu si dadea si un procent ce mie mi s-a parut incredibil 20-30 la 100.Am patit si eu lucrul asta destul de des,in situatii cand in mod normal nu ar fi trebuit sa se intample,era lumina,deci diafragma acceptabila,timp destul de scurt si totusi imagine era neclara peste tot,adica nu era clara nicaieri. Din cauza asta am vandut aparatul si mi-am cumparat 300D care mi se parea cam la fel de performant,dar,mult mai ieftin.Din pacate uneori se intampla acelasi lucru si cu noul aparat.Ba chiar si altele,de exemplu;nu declanseaza blitul impotriva ochilor rosii desi eu l-am setat.Dupa ce o sa ma convig ca fac bine ce fac si ca reusesc sa primesc ceva raspunsuri de la dumneavoastra (sau altcineva cunoscator de pe acolo)sper sa reusesc sa mai scriu.Sigur ca tare mi-as mai dori un 20D, dar, nu cred ca deocamdata merit asa ceva,nici ca nivel de cunoastinte fotografice,nici ca posibilitate de recuperare a banilor.***in alte priviinte ma supara ca fotografii romani nu reusesc sa se organizeze mai eficient.Primul semn de maturitate si profesionalism la o breasla mestesugareasca era (si este) organizarea si regulile de functionare in cadrul breslei.Vedeti alte meserii;doctorii,avocatii,notarii,soferii de taxi.Din pacate daca nu se intelege repede acest lucru,apropiata intrare in uniunea europeana se va simti usturator,mai bine zis intrarea Uniunii in noi ca intr-un sat fara stapan si fara reguli va da dreptul noilor veniti,cu puterea lor financiara,cu cunostiintele despre lucrul pe o piata adevarata,si cu organizarea lor solida sa stabileasca regulile pe care vor dori,si probabil majoritatea fotografilor meseriasi (nu zic artisti) de pe la noi vor ajunge angajati pe la diverse agentii, pe bani (poate chiar)mai buni decat acum,dar,fara nici o putere de decizie sau protectie.Si deabia atunci dupa inca citva ani,cine stie cati vor incepe sa se organizeze si sa-si dea seama cat timp s-a pierdut.Poate gresesc eu...Oricum "La multi ani sanatosi si veseli "tuturor.Niculae
#32716 (raspuns la: #32695) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Tri li li li li li li li - de fefe la: 02/05/2005 18:29:14
(la: Trancaneala Aristocrata "2")
A venit fefelina voastra cu forte noi dar super stresata.

Ce ma bucur ca o vad si pe IVyshorul nostru drag si scump.

sHoricel, ma alatur lui Belle, adica mi-am luat un numar si m-am asezat
la rind. La mine vii dupa ce mergi la ea sa-i faci bucataria, mie-mi faci
baile. Mama da faina marmura ti-ai pus, iar cabinetii din bucatarie sint
mortali. Imi plac the drawer pulls, wow ce faine sint, si eu vreau acum.
In rest ce mai e nou?
intrebari - de donquijote la: 31/05/2005 00:10:08
(la: Oamenii devin homosexuali/lesbiene, sau se nasc asa ?)
adresate tuturor celor care se dau cu parerea si vehiculeaza teorii care de care mai fanteziste ca homosexualitatea ba e boala, ba e chestie de vointa, ba chestie de educatie, ca este un rezultat al decadentei societatii:
- cati homosexuali au fost tratati de aceasta boala?
- de ce nu sunt institutii care sa se ocupe de tratament(cum sunt centrele de dezintoxicare de alcool si droguri)?
- de ce nimeni (inclusiv organizatiile religioase carora nu le lipsesc banii) nu aloca fonduri care sa finanteze astfel de tratamente?
- ati auzit personal de vreunul tratat?
eu nu.
si daca era aparea de mult pe prima pagina a ziarelor sau la televiziune la talk show-uri ca o mare curiozitate...
pana atunci toate teoriile astea frumoase sunt cam 'goale'...

si ca sa fim realisti si sa ne alegem cu ceva de pe urma conferintei, iata cateva sfaturi pentru cei care au copii la varsta relevanta:
dat fiindca homsexualitatea e la unii dobandita (nimeni nu a negat) e bine de evitat mediile, grupurile sociale si organizatiile unde contactele cu sexul opus sunt imposibile si/sau puternic descurajate ca: cercetasii, scolile si internatele de baieti sau de fete, baile turcesti, solariile si saunele unde e sexele sunt separate, manastirile, etc., etc., ... ah, era sa uit inchisorile.
Cico fatza cu drepturile omului - de rodi la: 24/07/2005 07:34:36
(la: Oamenii devin homosexuali/lesbiene, sau se nasc asa ?)
Cico mai, calm down, ca n-ai emigrat dintr-o tara cu un regim dictatorial intr-o alta (inca). Se pare ca esti speriat rau de pe vremea lui Ceausescu cand nu-ti puteai spune parerile in public ca sa nu fie interpretate altcumva, vino-ti in fire.... Iti dai seama ca daca ce s-a spus aici pe forum de-o parte si de alta a subiectului ar fi considerat in vreun fel sau altul criminal, am trai deja intr-o epoca orweliana. Stai linistit. Conform legilor canadiene, a-ti exprima punctul de vedere fata de homosexualitate nu este considerat criminal. Preotii inca mai pot cita din Biblie ca homosexualitatea e o “abomination”, sau “spurcaciune” in varianta romaneasca, si ca e imorala. Atunci cand Biblia va ajunge sa fie cenzurata de stat vom avea probleme cu mult mai mari decat iti imaginezi. Nu s-a ajuns acolo insa, libertatea religioasa fiind inca primul drept fundamental in carta aia de care vorbesti , iar libertatea de expresie a doua.
Legea asta a fost data in Canada de curand (mai precis in 2003 sau 2004) si se numeste, asa cum am spus, legea instigarii la ura si genocid. Oricum, se pare ca nu ai citit-o de vreme ce nu stii ca opiinile care sunt facute in legatura cu un subiect de inters public, si cu buna credinta, adica daca vin din convingerea celui care le exprima ca sunt adevarate, nu se pedepsesc cu nimic. In principiu opinia devine problematica atunci cand spui ceva de genul “kill’em all”, cu urmari grave asupra ordinii publice. Daca spui inca ca nu-ti place mancarea indiana, ca nu poti sa suferi valurile femeilor musulmane, ca indienii au tranformat Brampton-ul intr-un cos de gunoi, ca homosexualitatea iti repugna, sau ca religia crestina ti se pare o tampenie, ei bine astea nu sunt considerate acte criminale. Stiai asta????? Trebuie sa fi tare timorat daca ai crezut ca e altfel.
Profiling-ul etnic sau de orice alta natura se mai practica in interes public de catre politie, desi la o analiza mai atenta ar putea cadea bine sub incidenta legii de instigare la ura si genocid. Au fost multe scandaluri pe tema asta, dar se practica pur si simplu. In Anglia de exemplu ai mult mai mari sanse ca politia sa-ti toarne 5 gloante-n cap daca esti arab brunet decat daca esti blond cu ochi albastri.
In ce priveste legea casatoriei civile intre indivizi de acelasi sex, a fost o miscare politica ce-i va costa scump pe liberali, care deja au prea multe bube pe cap. Facem pariu daca vrei ca nu vor mai castiga urmatoarele alegeri.
Citeam zilele trecute in Globe and Mail un articol despre uniunile same-sex, in care ziaristul, dupa ca spune ca e prostie curata sa fi impotriva casatoriilor homosexuale, la sfarsit isi da cu mucii-n fasole spunand ca cel putin cu noua lege, homosexualii vor avea posibilitatea de a iesi in sfarsit din cultura lor “underworld” si din starea de “eterna rebeliune infantila”. Parca voia sa sufle populatiei heterosexuale indignate ceva de genul “ bai, voi nu vedeti? Daca se casatoresc n-o sa mai avem ghetouri pe Jarvis si glory holes prin baile publice , si nici n-o sa-i mai vedeti facand sex noaptea prin parcuri. Nu e bine asa, ce mai vreti? Nu fiti fraieri...” M-am distrat copios, fiindca dupa toate afirmatiile politically correct, isi da pe fata arama de heterosexual de stanga, care desi nu intelege actul homosexual in ruptul capului, incearca si el sa incropeasca o opinie de bun simt. Ceva cam ca tine, Cico. Binenteles, a doua zi au urmat replicile comunitatii:” cum iti permiti sa ne numesti asa si pe dincolo...noi nu suntem “underworld” etc”... A fost de tot rasul.
hanii - de popix la: 26/10/2005 22:31:35
(la: De la lume adunate si inapoi date!)
paradoxal, bidet-ul l-au inventat francezii!ca nu prea se mai poarta pe la ei, alta treaba!italienii la capitolul asta sunt in avangarda.baile lor sunt pe departe cele mai aratoase din occident.
#81740 (raspuns la: #81729) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
wrong side of the road - de Shtevia la: 27/10/2005 10:30:52
(la: De la lume adunate si inapoi date!)
Cand am fost in Anglia prima data, am fost surpinsa ca la chiuveta erau complet separate apa calda de cea rece, adica fiecare curgea pe alta teava. Am inteles eu ca daca vrei sa te speli pe maini, infunzi scurgerea, lasi sa curga apa si o amesteci, pana e atat de calda cat doresti tu. Dar la baile publice, in majoritatea cazurilor, nu exista buson si aveai de ales: ori te spalai cu apa rece, ori cu apa clocotita…
Englezii considera ca toti europenii circula pe “the wrong side of the road”, doar ei circuland asa cum e corect.
am avut o fobie puternica de serpi dar a inceput sa nu mai fie a - de daniela_sorina_albeanu la: 11/11/2005 11:36:16
(la: Aveti fobii??)
Candva mama mi-a spus o poveste mai mult decat exagerata despre Baile Herculane si serpii de acolo.Acea poveste a facut o impresie extrem de puternica asupra imaginatiei mele de copil. De atunci si pana acum vreo doi ani nu suportam nici la televizor sa-i vad (inchideam ochii la scenele cu serpi din filme) asta nu mi-a facut nici un bine,pur si simplu mi-am intretinut fobia! Acum cativa ani facand facultatea de psihologie, am aflat ce trebuie facut pentru tratarea fobiilor!Acum nu mai imi este teama de ei, ma uit si la documentarele despre ei fara sa-mi lase vreo impresie, dar cu siguranta ca nu voi ajunge niciodata sa-i iubesc sau sa pun mana pe vreun sarpe! Dar faptul ca nu mai tremur la fiecare imagine sau magazin cu serpi asa cum exista acum este un castig.In facultate am aflat ca exista foarte multe fobii ex: agorafobie, (frica de aglomeratii), claustrofobie (frica de spatii inchise),arahnofobie (frica de insecte de orice fel etc.Cred ca totii avem fobiile nostre. Ea mai am si fobia nesinceritatii si a turnatoriei (care din pacate nu a disparut o data cu comunismul)pe care nu cred ca o voi vindeca vreodata!S-auzim de bine!
Despre situatia rromilor in Europa ( Spania) - de Rakoczy la: 09/01/2006 21:59:27
(la: Minoritati)

Despre situatia rromilor in Europa ( Spania)



In Spania traiesc peste jumatate de milion de rromi, mai multi decat in oricare alta tara din vestul Europei. Andalusia, in sudul tarii, este regiunea cu cel mai mare numar de rromi, aproximativ 350,000 sau 6% din populatie. Ei au o importanta mare in regiune, fapt recunoscut de parlamentul Andalusiei, care a declarat ziua de 22 noiembrie "Ziua rromilor din Andalusia".

Istorie
Istoria rromilor in Spania incepe in 1425, cand regele Juan al II-lea de Aragon acorda un permis de trecere pentru Juan si Tomas, care pretindeau ca sunt "Conti din Egipt". Datorita perceptiei initiale ca rromii erau egipteni veniti in pelerinaj, acestia sunt numiti gitano (insemnand egipteni in spaniola veche). Un important numar de rromi au venit via Barcelona in 1447; de acolo, ei s-au raspandit in fiecare regiune a tarii, dar in special in sud. In secolul 15, sudul Spaniei se afla intr-o perioada relativ prospera, fiind condus de mauri de opt secole. Lucrurile se schimba insa odata ce maurii sunt invinsi de catolici. Persecutia ne-crestinilor este la ordinea zilei pentru urmatoarele doua secole. Atat maurii, cat si evreii sunt fortati sa plece din Spania sub pedeapsa cu moartea. Nici rromii nu scapa de aceasta persecutie, datorita credintelor si ritualurilor lor, considerate de autoritati ca fiind "ne-crestine". Suferinta si nedreptatea de atunci isi gasesc ecou si in zilele de astazi in unele cantece flamenco. Datorita faptului ca erau putini la numar si nu prezentau un pericol politic, rromii supravietuiesc aceasta perioada; insa persecutiile continua si dupa aceea. Si in secolul 18, comunitatile rromilor sunt marginalizate, acestia fiind obligati sa traiasca la ceva distanta de orasele spaniole. De asemenea, pana in 1976, legea politiei civile Guardia Civil cuprindea anumite articole care le permiteau politistilor sa opreasca rromii si sa le ceara actele de identitate fara nici un motiv sau, spre exemplu, sa le ceara chitantele de la hainele pe care le purtau.


Astazi
Astazi, putini rromi pastreaza stilul de viata nomadic. Totusi, desi majoritatea traiesc in case fara roti si vorbesc intre ei limba locala, ei isi pastreaza independenta specifica lor, precum si traditii si obiceiuri care ii deosebesc de restul spaniolilor. Desi rromii au adoptat credinta catolica inca de mult, ei nu au abandonat credintele lor mai vechi. In afara de forma de ghicit care este practicata pentru bani, rromii folosesc in comunitatea lor forme de ghicit si ritualuri in care cred cu adevarat.

Rromii si-au pastrat valorile lor, desi acestea pot parea invechite. Traiesc dupa legea lor, cauta aprobarea alor lor si nu ii intereseaza ce fac sau gandesc ceilalti (payos, non-rromi). Cuvantul "virgina", intr-un sat Andalusian poate fi aplicat doar fetelor aflate inca la inceputul adolescentei; rromii insa considera inocenta fetelor inainte de casatorie un lucru esential, care trebuie certificat. O nunta a rromilor pare obisnuita, cu 500 de oameni prezenti intr-o atmosfera de sarbatoare, cu dansurile si frumusetea, cu mancarea obisnuita. Dar, la un moment dat, o tiganca batrana, cu parul lung si alb, impreuna cu cele doua soacre si cu mireasa se retrag. Dupa ceva timp, acestea revin, si intr-un ritual spectaculos toti cei prezenti afla ca mireasa este cu adevarat virgina. Femeia batrana este adusa special ca sa certifice acest lucru, deseori din regiuni indepartate, pentru a asigura impartialitatea sa, si cu mare cheltuiala, posibil peste 1.000 $. Apoi, nunta continua ca si pana atunci, se danseaza pe ritmuri de flamenco, cu fuste voluminoase si colorate si bijuterii pe masura...


Discriminare si Integrare*
Din fericire, in Spania nu au fost semnalate multe cazuri de rasism violent, comparat cu alte tari europene ca Germania, Austria, Romania, Bulgaria, Cehia. Insa rasismul exista intr-o mai subtila dar constanta discriminare. De exemplu, acum cativa ani, secretarul general al Uniunii rromilor, Antonio Torres, nu a fost lasat sa intre intr-o discoteca pentru simplul fapt ca este rrom. Potrivit studiilor facute de Uniunea rromilor din Spania, aceste instante sunt deosebit de frecvente. Cliseele obisnuite, cum ca rromii sunt murdari sau hoti se intalnesc chiar si in comunitati lipsite de furturi sau crime de orice fel, si in care rromii traiesc in case cat se poate de moderne.

Cat priveste educatia, sistemul scolar nu include limba si cultura rromani si este si el confruntat cu discriminare, lucruri care ii determina pe parintii rroma sa vada scolile ca ceva putin folositor pentru viitorul copiilor. Consecinta este evidenta: un numar mare de copii rroma care nu sunt inscrisi in educatia scolara. Din fericire, aceasta situatie este in schimbare si azi numarul de studenti rromi creste pe zi ce trece.

Vremurile cand rromii erau apreciati pentru cunostintele lor de mestesugari ori pentru munca lor in fierarie sunt foarte indepartate. In general, rromii traiesc acum din vanzarile ambulante. Dar aceasta slujba are numeroase dificultati din cauza refuzului, ce vine din partea autoritatilor locale, de a da autorizatii de vanzare. Celelalte activitati unde lucreaza rromii sunt agricultura, colectarea de hartii si resturi, activitati antice ori artistice. In alte ramuri, rromii se confrunta cu problemele ce apar din cauza lipsei de indemanare profesionala ori a prejudecatilor la locul de munca. Potrivit acelorasi studii mentionate mai sus, multi angajatori discrimineaza rromii cand fac angajari. Astfel, rata somajului printre oamenii de etnie rroma este foarte mare. Aceasta nu inseamna insa ca ocupatiile si stilul de viata traditional au disparut complet. In Barcelona, deseori vezi rromi cantand si dansand pe strada binecunoscutul flamenco. De asemenea, rromii priceputi la mestesuguri isi vand marfa pe strada. De exemplu, in fata catedralei din Sergovia, cateva femei vand in mod regular fete de masa din dantela lucrate de mana.

De ceva timp, Spania are mai multe programe de ajutor pentru rromi, prin guvernul central, regional sau autoritatile locale. Meritul pentru imbunatatirile din domeniul social si cultural din ultima vreme le revin in mare parte rromilor. In anii 60, rromii spanioli au inceput sa se organizeze si sa formeze asociatii cu scopul revendicarii drepturilor lor, imbunatatirii standardului de viata si promovarii culturii rromani. Astazi, asociatiile acestea administreaza fondurile de la buget cu succes, facand imbunatatiri vizibile, din punct de vedere cultural si social, in viata rromilor.


Muzica Flamenco

Din punct de vedere cultural, contributiile rromilor in societatea spaniola sunt importante. Unele cuvinte din spaniola sunt preluate din limba rromani. Muzica flamenco este o parte fundamentala a culturii regiunii de sud a Spaniei. Cantecul a format o parte importanta a vietii rromilor nomazi; acestia creeaza un nou si popular stil de muzica cu influente locale si maure, dar bazat pe muzica lor traditionala, numit flamenco. Rromii spanioli sunt cel mai bine cunoscuti datorita acestui gen de muzica.

Muzica flamenco este mentionata pentru prima data in literatura in 1774. Primele scoli de flamenco apar intre 1765-1860 in Andalusia. Urmeaza, timp de mai bine de un secol, asa-numita epoca de aur, in care muzica se dezvolta la forma sa definitiva in numeroasele cafes cantantes. De asemenea, forma mai serioasa, care exprima sentimente profunde, cante jondo, dateaza din aceasta perioada. Dansatorii flamenco constituie marea atractie la cafes cantantes. Chitaristii insotiti de dansatori devin extrem de populari in aceasta perioada. Din 1915, spectacole de flamenco erau organizate in intreaga lume, desi aceasta dauneaza oarecum puritatii muzicii. O renastere a muzicii flamenco incepe in 1955. Chitaristi, solisti si dansatori extraordinari ajung in marile teatre si sali de concert ale lumii.

Exista trei categorii distincte de flamenco: jondo, sau grande ('profund', muzica trista, are legatura cu moartea sau alte lucruri triste), intermedio ('intermediar') si chico ('usor', cu subiecte ca dragostea sau natura). Flamenco are trei parti, fiecare cu importanta sa: cante (cantec), baile (dans) si guitarra (chitara). Dansul flamenco poate fi comparat cu dansul din orient. Gesturile elegante ale dansatoarelor seamana cu cele ale dansatoarelor orientale, numai ca sunt mai bruste. Folositul castanietelor poate fi comparat cu cimbalele din muzica orientala, desi acestea din urma au inceput sa fie folosite abia acum 100 de ani. Dansatorul face miscari complicate ale picioarelor si foloseste incaltari speciale. Partea superioara a corpului are o postura gratioasa, nefiind influentata de miscarile viguroase ale picioarelor. Dansatoarele poarta fuste lungi si voluminoase, care sunt folosite pentru a scoate in evidenta miscarile gratioase ale mainilor. Dansatorul trebuie sa proiecteze starea sufleteasca a cantecului, in acest sens existand o comunicare codata intre el si cantaret.

Duende, sau spiritul muzicii flamenco, este descris ca o voce care face ca cele mai adanci si profunde sentimente din intunericul subconstientului sa ajunga la suprafata, provocand un cutremur, o furtuna si o eruptie vulcanica in interiorul dansatorului sau chitaristului. Flamenco sintetizeaza viata, sentimentele, bucuria si durerea rromilor spanioli, si mai mult, sutele de ani petrecuti pe drumuri in calatoria lor din India. Am putea spune ca sentimente generale ale umanitatii, bucuria si tristetea, sunt sintetizate in flamenco (....).
#99302 (raspuns la: #99301) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
police humor - de Pasagerul la: 31/03/2006 13:44:29
(la: Trancaneala Aristocrata "9")
So you thought police officers didn't have a sense of humor.... The following were taken off of actual police car videos around the country:

#15 "Relax, the handcuffs are tight because they're new. They'll stretch out after you wear them awhile."

#14 "Take your hands off the car, and I'll make your birth certificate a worthless document."

#13 "If you run, you'll only go to jail tired."

#12 "Can you run faster than 1,200 feet per second? In case you didn't know, that is the average speed of a 9 mm bullet fired from my gun."

#11 "So you don't know how fast you were going. I guess that means I can write anything I want on the ticket, huh?"

#10 "Yes, Sir, you can talk to the shift supervisor, but I don't think it will help. Oh . did I mention that I am the shift supervisor?"

#9 "Warning! You want a warning? O.K., I'm warning you not to do that again or I'll give you another ticket."

#8 "The answer to this last question will determine whether you are drunk or not. Was Mickey Mouse a cat or a dog?"

#7 "Fair? You want me to be fair? Listen, fair is a place where you go to ride on rides, eat cotton candy, and step in monkey $#*!."

#6 "Yeah, we have a quota. Two more tickets and my wife gets a toaster oven."

#5 "In God we trust, all others we run through NCIC."

#4 "Just how big were those two beers?"

#3 "No sir, we don't have quotas anymore. We used to have quotas, but now we're allowed to write as many tickets as we want."

#2 "I'm glad to hear the Chief of Police is a good personal friend of yours. At least you know someone who can post your bail."

AND yes, the best one (although, I really like #8)...

#1 "You didn't think we give pretty women tickets? You're right, we don't... Sign here."

--------------------------------------------------
O fi bine in Rai, dar cele mai interesante persoane nu ajung acolo
(Nietzsche)
Iesire la iarba albastra - de Andre29 la: 16/06/2006 10:58:44
(la: Despre agresivitate)
Se ia un grup de prieteni veseli si se amesteca cu urmatoarele:
- masina scartaind din toate incheieturile;
- boxe cu subwofer da' cat mai puternice nenica;
- manelele "As da zile de la mine", "De ce ma minti", "Dusmanii pasari rapitoare" - obligatorii;
- 'vanatoare' la intrecere cu alte grupuri la fel de chitite de picnic pentru un loc cat mai bun in padure la Snagov;
- sezlonguri si mese cu huse in dungi;
- farfurii si pahare plastic albastru cu buline albe eventual unele pe care scrie 'Salutari din Baile Govora' (tacamurile au fost uitate)
- gratar din bucati ce se asambleaza pe loc, dupa multa straduiala;
- carbuni de gratar dar cum nu se stie exact cine trebuia sa-i aduca se va porni in expeditie in cautare de vreascuri, evident nimeni nu a adus o toporisca;
- carnaraie (fiecare dupa preferinte dar obligatoriu mici);
- 'mizilicul' dinainte de gratar, cu de toate, fiecare aduce cate ceva;
- o naveta de bere pentru cei mari si una de brifcor pentru cei mici;
- desert pastrat in lada frigorifica cu pastile de racire;
- jocuri dupa masa: septica, canasta, whist, badminton

Rezultatul: o zi pe cinste :)

________________________
Sa nu ne pierdem cu firea
#128207 (raspuns la: #128199) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
zu haus?:)) - de Horia D la: 13/09/2006 04:10:32
(la: Trancaneala Aristocrata "9")
abia astept:))
nu-ti fa probleme, ai numarul meu de telefon, si posteaza baiatul bail ptr tine:)) nu ai fi primul pentru care fac asta:))
asta inseamna sa ai prieteni:)
latu - de picky la: 12/03/2007 15:22:02
(la: Abstinenta si autocontrolu')
Baile, in genere, sunt pentru folosirea apei. Desigur ca si capul poate beneficia.
#176500 (raspuns la: #176496) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
picky - de latu la: 12/03/2007 15:28:35
(la: Abstinenta si autocontrolu')
Baile, in genere, sunt pentru folosirea apei. Desigur ca si capul poate beneficia. In genere da, dar in Govora?
#176505 (raspuns la: #176500) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Honey - de zaraza sc la: 06/07/2007 15:51:44
(la: Ce cititi... la toaleta?)
Destul de rar vad alte bai, asa ca nu ajung sa citesc, fac inventarul intii, data urmatoare inchid ochii sa vad daca am memorie :D etc.

Daca am acces vizual la pastele de dinti le citesc pe alea. Sau ma uit la pozele lor.

In extremis, daca baile-s albe complet, stau cit mai putin, valabil si la alte incinte.

Daca ai probleme cu baile albe complet fa-le cadou ceva...;)
#212940 (raspuns la: #212849) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
PS - de zaraza la: 07/07/2007 01:34:20
(la: Ce cititi... la toaleta?)
cand nimeresc in baile altora, daca nu exista literatura, citesc in ordine: prospectele de pe creme si demachiante (material super de lux), deodorante si detergenti (hm, mai slabut), paste de dinti (jalnic).

intrebare: cand exista dulapuri in bai, le inspectati, sau nu? :)

zaraza



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...


loading...

cautari recente
mai multe...

linkuri de la Ghidoo: