comentarii

CU SUTE DE ANI IN URMA OAMENII NU STIAU SA CITEASCA DAR STIAU SA PRIVEASCA SI INTREVEDEAU NEVAZUTUL ACUM OAMENII STIU SA SCRIE SI SA CITESCA DAR NU MAI INTELEG NIMIC NICI DIN CELE VAZUTE ORI NEVAZUTE SI NICI DIN CELE STIUTE ORI NESTIUTE


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
O reclama la TVR, pt reface - de cattallin2002 la: 08/07/2005 16:51:12
(la: Oamenii nu se trag din maimuta)
O reclama la TVR, pt refacerea manastirilor din Moldova:
'' CU SUTE DE ANI IN URMA OAMENII NU STIAU SA CITEASCA, DAR STIAU SA PRIVEASCA. SI INTREVEDEAU NEVAZUTUL. ACUM OAMENII STIU SA SCRIE SI SA CITESCA, DAR NU MAI INTELEG NIMIC, NICI DIN CELE VAZUTE ORI NEVAZUTE SI NICI DIN CELE STIUTE ORI NESTIUTE..."
#58708 (raspuns la: #58701) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Homo Stultus - de cattallin2002 la: 02/10/2007 20:57:55
(la: gandul cautarii)
Eu o sa fiu mai pragmatic: sa presupuneam ca trebuie sa gasim o adresa. Dupa ce gasim adresa respectiva, mai cautam in continuare adresa aceea? Nu, ne straduim doar sa rezolvam problema pe care o aveam acolo, la acea adresa. Ca sa fie si mai complicat, nu cunoastem adresa exacta, doar cateva repere.
Sau cautam o carte anume. Dupa ce o gasim, nu o mai cautam tot pe aia, incercam doar sa o descifram. La ce cautare te referi, a cartii aceleia, sau a descifrarii sensului ei?
Cu ceva timp in urma era o reclama pentru repararea manastirilor din Moldova, cam asa: cu sute de ani in urma, oamenii nu stiau sa citeasca, dar stiau sa priveasca. Si intrevedeau nevazutul. Acum oamenii stiu sa scrie si sa citeasca, dar nu mai inteleg nimic, nici din cele vazute ori nevazute, si nici din cele stiute ori nestiute.
Vrea sa spuna asta ca noi incercam azi sa ne dam, macar, seama ce voiau sa spuna analfabetii de acum cateva sute de ani?
*** - de jeniffer la: 02/10/2007 23:22:35
(la: gandul cautarii)
"oamenii nu stiau sa citeasca, dar stiau sa priveasca. Si intrevedeau nevazutul". Nu-i corect. Oamenii nu stiau sa citeasca, dar stiau sa povesteasca. Si inventau nevazutul.
#239137 (raspuns la: #239109) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ref: ingeri=magie - de angelis la: 05/01/2006 21:00:26
(la: Despre ingeri)
Te rog sa nu o iei ca pe o replica la ceea ce ai scris.
Nu ai deranjat pe nimeni cu cuvintele tale, este un punct de vedere al tau in care crezi.
Dar totul cam seamana cu ceva care s-a petrecut cu cateva sute de ani in urma.
Cu ceva ce a lasat o pata neagra in istoria omenirii, a bisericii. Pe seama careia s-au scris carti, s-au facut multe filme, pentru ca oamenilor le plac evenimentele tragice, arderile pe rug.
Interesant acest fenomen, de fapt reluat si in ziua de azi: la televizor sunt mediatizate toate evenimentele tragice, cele fericite nu intereseaza pe nimeni. Felul in care gandim este ilustrat in ceea ce preferam sa vedem, fie ca este vorba de televizor, fie ca este vorba de viata.
In psihiatrie se numeste: a vedea partea goala a paharului.
Pesimistul, cel cu mintea neclara, vede intotdeauna partea goala si nu partea plina.
In acest mod gandim si noi astazi.
Ne plac tragediile, ne plac povestile care se termina prost, nu vrem sa vedem ca ar putea exista si final fericit si din aceasta cauza, din suma gandurilor noastre care formeaza asa numita constiinta colectiva a unui popor sau a omenirii rezulta interpretari ca cea data de tine.
Vrajitoria este un fenomen care apartine istoriei fie ca vrem fie ca nu vrem.
Cat timp nu ne-am ocupat cu asa ceva, nu prea cred ca putem sa ne dam cu parerea.
In instanta cand cineva este chemat ca martor este intrebat de catre judecator: "faptele pe care le vei expune astazi le-ai trait personal sau le-ai auzit de la altii?" Daca ai auzit de la altii ceea ce doresti sa relatezi, marturia nu este luata in seama, nu are nici o baza, sunt simple vorbe.
Si iata ca putem invoca probatiunea si in domeniul spiritual. Putem sa discernem ce sa credem si ce nu.
Tu povestesti despre altii, dar povestea ta care este?
Ai practicat magie ca sa spui ce este?
Ai incercat sa contactezi entitati din lumea nevazuta?
Din ce relatezi, esti doar un cititor.
Nu am auzit ceea ce ai relatat tu numai la cei care practica "magia". Li se intampla multor oameni care nu au nici o legatura cu anumite practici. Si totusi li se intamplam lucruri neplacute, nedorite de ei (boli, necazuri).
Exista un efect al bumerangului: ceea ce doresti si primesti, fie ca doresti la altii sau pentru tine.
Faptul ca unii oameni cred in ceva frumos, ca ingerii de exemplu, nu ar trebui sa sperie pe nimeni.
Fiecare are dreptul sa creada in ceea ce doreste si va suporta rezultanta gandurilor sale. Ceea ce ni se intampla nu este decat o rezultanta a ceea ce gandim.
Sunt oameni puternici care sunt capabili sa-si asume raspunderea pentru ceea ce gandesc, vorbesc, faptuiesc. Sunt oameni care doar vorbesc.
In general omenirea a progresat datorita acelor oameni, putini la numar, considerati la momentul respectiv de timp ca nebuni, idealisti, care refuzau sa se incadreze in modul de gandire colectiv al momentului.
Unii au murit pentru crezul lor, dar valoarea le-a fost confirmata ulterior.
Nu neg ca nu exista vrajitorie, nu neg existenta magiei, dar nu ma preocupa decat ca fenomene care exista si de care la un moment dat trebuie sa tii seama, in cunostiinta de cauza.
Este pentru mine de netagaduit cum fiecare se descrie pe sine prin ceea ce exprima despre sine sau cei din jur.



#98600 (raspuns la: #98560) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sufletul romanesc - de SB_one la: 20/12/2003 14:15:18
(la: Romani in strainatate)
Sufletul romanesc - conditii istorice si trasaturi psihologice ale romanilor
de Lucian Hetco. 09.12.2001 - Göppingen bei Stuttgart

Ingaduiti-mi sa prelungim infatisarea metaforica a poporului roman - neam romanesc la rascruce de drumuri pe o placa turnanta aflata la gurile Europei, copil orfan al istoriei europene, fara neamuri aproape, lasat singur in calea tuturor neamurilor migratoare, vadit razboinice. Sintem un popor de oameni toleranti (prima noastra caracteristica care a influentat decisiv istoria noastra, voi arata mai incolo cum am ajuns aici), care cu intelepciunea taranului pamantean ( taran vine de la latinescul "terra" care inseamna pamant, aceasta denumire o avem doar noi romanii), s-a adaptat conditiilor neprielnice ale vremii reusind sa-si pastreze fiinta etnica prin intermediul culturii si limbii sale de tip latin. Sintem insa un popor in genele caruia intalnim si elemente ramase din trecerea si asimilarea altor popoare care ne-au stapinit vremelnic si partial, sintem adevarati europeni - autentici si nu veniti de prin pustiile eurasiatice. Insusi limba noastra poseda elemente din limbile Europei, pe fondul ancestral traco-moesic, cu preponderenta latinei vulgare, cu influentele puternice slave, germanice de devreme (gepizii, gotii si de mai tarziu, ale sasilor transilvaneni) , mai tarziu urmate de cele turane (pecenegii), ugro-finice (ungurii), cumane (inruditi cu pecenegii), turcice, ruse, franceze etc. Cultura romana a trait toate fatetele si inrauririle vremilor reusind sa se omogenizeze intr-o spiritualitate coplesitoare.
Insasi vocabularul limbii noastre moderne, atesta consistenta si suculenta vorbei noastre, asa cum spunea Ciulei. Succesiunea neamurilor care s-au perindat prin spatiul carpato-dunareano-pontic se regaseste inca si acum dupa sute de ani in fiinta noastra. Nu ramane decat sa constientizam origini, toponimii, denumiri si obiceiuri - sintem intr-adevar un unicat in Europa. Contrar teoriilor de natura politica prin care neamul nostru ar fi un neam de contrabanda, teorii vehiculate cu atata dezinvoltura si nonsalanta in occident de cei ostili noua romanilor, de parca falsificarea istoriei ar fi un fapt firesc, putem argumenta astazi, dincolo de subiectivism si interese nationaliste ca autenticitatea noastra este un fapt real si ca autenticitatea noastra e data si nu facuta. Mult hulitul (nu de istoriografia romana) cronicar anonim al regelui Bela atesta prezenta formatiunilor romanesti la navalirea brutala a triburilor ungurilor spre Europa, (dupa multi ani de existenta ungara in "Ätelküz" in sudul actualei Basarabii) este un fapt real si confirmat, existenta sa nu poate fi pusa la indoiala, iar faptele nu se pot contesta.
Mai intai de toate insa sintem traci si nu oarecum ci... cei mai buni dintre traci - daci romanizati prin destinele istoriei, neamului nostru trac ale carui gene le purtam azi in noi impreuna cu celelate popoare balcanice autentice, cum ar fi bulgarii si albanezii, ii fusese dat insasi de Herodot urmatoarea descriere:" ...neamul Tracilor este, dupa acela al Inzilor, cel mai numeros din lume. Daca ar avea un singur carmuitor sau daca tracii s-ar intelege intre ei, el ar fi de neinvins si, dupa socotinta mea, cu mult mai puternic decat toate nemurile".
Coplesitor acest:"..daca ar avea un singur carmuitor sau daca tracii s-ar intelege intre ei, el ar fi de neinvins si, dupa socotinta mea, cu mult mai puternic decat toate nemurile". Actuala si mai adevarata ca oricand aceasta a doua caracteristica a noastra. Istoria se repeta, iar noi romanii purtam aceasta caracteristica a strabunilor nostri mai departe cu noi, de parca am fi dorit sa o avem ascunsa in subconstientul nostru. Sa constientizam un alt element al spiritualitatii noastre, tipic spatiului nostru carpato-moesic atestandu-i autenticitatea istorica si prelungirea mentalitatii trace de-a lungul secolelor pina in zilele noastre.
Am luat de la slavi o multime de elemente, fapt de altfel firesc, caci in Tara Romaneasca ( Oltenia, de exemplu) romanii asimilara pe slavi, in Moesia ( actuala Bulgarie si Serbia) populatia vlaha sau valaha fu asimiliata de acestia. De la inraurirea slavona pe la anul 600-1000, ne-au ramas denumirile de institutii de tip cnezat sau voievodat, (totusi aici parerile difera, multi istorici vazind in cnezate continuarea vechii judecii de origine romana, numele de origine slava " cneaz" suprapunindu-se cu acesta, de la slavii care traiau impreuna cu romanii) . Institutiile crestine de tip roman, dupa 500 de ani de crestinism apropiat de Roma, au fost violent trecute la ritul grec ortodox sub "apasarea violenta a bulgarilor" (Xenopol). Trebuie insa sa fie si ceva adevarat in teoria dlui. Xenopol. De la vechiul imperiu bulgar, ne-au ramas cel putin in sudul tarii influente slavone de tip bulgaresc. Crestinismul slavon ne-a slavizat partial mentalitatea pe mai departe, intr-o propaganda activa. Slavii insa au acelasi rol in formarea poporului roman si a limbii romane neolatine, precum l-au avut germanicii in procesul de formare a limbilor neolatine occidentale.
Aceeasi origine slavona o avura mai tarziu toate dregatoriile politice, pe fondul carora se organizara principatele de mai tarziu. Numele dregatoriilor sunt de exemplu: Logofat, Ban, Vornic, Postelnic, Paharnic, Stolnic, Clucer, Jitnicer, Parcalab etc, care cu exceptia logofatului sint toate de origine slava. Nu cred sa fie multi romani astazi care sa poata sa descrie explicit functiile acestea. Inclusiv birul este tot de origine slava, inlocuind latinescul "tributum", dar aseaza deja darea pe cap a poporului de rand, si este un element rudimentar, premergatorul impozitelor de astazi, ca element de baza in constituirea constienta a unei societati oricat de rudimentara ar fi fost ea.
Elementul slav este deci un adaos, nu este insa implicit hotarator, adaosul venind destul de tarziu, pentru ca poporul roman tinar atinsese deja, in romanitatea sa nord-dunareana un grad de definitie si delimitare, de structurare si omogenizare, care nu mai permitea asimilarea de catre noii migratori. In concluzie - au fost ei (slavii) cei asimilati, cel putin la nord de Dunare. Etnicitatea noastra este un faptor complex si de necontestat. De sorginte tracica, mentionate si in timpul stapinirii romane, obstile teritoriale daco-romane erau esentialmente deosebite si superioare obstilor gentilice ale neamurilor slave sau germanice. Obstile se reuneau in uniuni de obsti, aceste "Romanii populare" cum le-a denumit Nicolae Iorga. Acestea au cunoscut o dezvoltare spre forme social-politice superioare, administrative si militare. ( P.P. Panaitescu). Deci in final datoram romanitatii noastre supravietuirea noastra.
Este o trasatura din vechiul caracter al dacilor si al romanilor , ramasa noua proprie in ciuda nefericirilor istoriei noastre: o dorinta nestirbita de libertate, o pornire excesiva spre neatarnare. Ne-au ramas toate acestea din vremea invaziilor, cele de devreme ale pecenegilor, gepizilor, cumanilor, ungurilor si cele de mai tarziu ale turcilor sau ale rusilor. Neiubiti: grecul si evreul sint in mentalitatea romaneasca de tip viclean si sint lacomi. Boierii (cuvant slav), tipul de mic stapinitor local, sint neiubiti si haiducii de mai tarziu care se ridica impotriva exceselor acestora sint adevarati eroi, elogiati si iubiti, adapostiti si ridicati la rang de eliberator, mici "Zapata" intr-un perimetru al tolerantei traditionale tipice noua romanilor.
Nici primele secole de dupa anii 1000 si nici Evul Mediu nu ne-au fost prea prielnice. Stransi intre chezarimea austriaca cu iz unguresc in Ardeal, cu vasalitatea principatelor romane in fata turcimii ce asfixia mijlocul Europei, cu polonezii si cu rusii in Est am stat la confluenta intereselor puterilor vremii. Ne-am plecat deseori capul spre a supravietui, dar de fiecare data l-am si ridicat afirmand demnitatea noastra. Am fost si mai tarziu adeseori umiliti si batjocoriti, sa nu uitam de moartea lui Mihai si tradarea lui Basta, groaznicele chinuri pe care ardelenii Horia, Closca si Crisan au trebuit sa le indure inainte de moartea lor ca martiri ai neamului. Ne-au umilit fanariotii, slugarnicia iar demnitatea noastra a fost calcata in picoare: sa nu uitam de macelul familiei Brancoveanu, de cei patru fii ai sai care au murit sub ochii tatalui. O fiica de-a familiei Safta (Elisabeta)se refugiaza in Ardeal, astfel ca, in mod contrar dorintei Portii otomane singele familiei Brancoveanu nu s-a pierdut si inca mai curge inca in venele unor romani ardeleni.

De pierdut insa nu ne-am pierdut noi romanii niciodata, nici nu aveam cum, de vreme ce eram un popor cu o natalitate demna de invidiat, fapt subliniat de altfel si de istoricul american Milton G. Lehrer in lucrarile sale despre Romania. Ne-au trebuit umilintele vremii, pierderea Basarabiei pentru prima data la 1812, barbaria grecilor fata de Tudor Vladimirescu, dispretul lui Kossuth fata de romanimea lui Avram Iancu si inca multe altele pentru a putea constientiza prin carturarii vremii sensul primei unitati noastre nationale faurite cu sute de ani in urma de primul strateg al neamului, banul Craiovei, principele Mihai Viteazul. Si nu numai de aici ne-au ramas idea de unitate si suflet, caci si simbolicele batalii de la 1877 au antrenat si pe romanii ardeleni. Prin hazardul istoriei am avut sansa unui prim rege de sorginte germana care a continuat constientizarea treptata spre Europa si sub care am reusit sa devenim in sfarsit independenti.

Repulsia romanilor de a servi pe altii, in special a vechii taranimi romane este un alt element tipic. Tocmai toleranta taranului roman in simplitatea sa a ingaduit excesele boierimii, iobagii, robii moderni au oferit de-a lungul istoriei noastre exemple suficiente. Romanii sunt un popor superstitios, mai superstitios chiar decat rusii, in ciuda vioiniciunii si istetimii spiritului sau. Calitatile mentale ale romanului nu stau la suprafata, el fiind de multe ori subapreciat - trebuind sa cobori in sufletul sau pentru a-l descoperi cu adevarat. Un german va fi cu siguranta mai silitor si mai muncitor, dar romanul va fi mai patrunzator si spiritul sau va fi mai vioi decat al germanului. Taranul roman, baza poporului roman, este latin autentic, asemanindu-se cu taranul francez, spaniol sau italian. Defavorabila este pina azi imaginea romaneasca cel putin in spatiul de limba german unde filo-germanitatea altor natiuni nu ne-au ingaduit o imagine corespunzatoare realitatii.
Ospitalitatea traditionala a romanilor si bunatatea caracterului sau o atesta calatori ai secolului trecut care relateaza ca romanii au obiceiul de a pune pe marginea drumurilor vase cu apa, pentru calatorii care pot trece si seara dinaintea portilor. Linga vasele cu apa, cei bogati mai pun si paine pentru cei ce vor veni noaptea. In bilciuri, fetele tinere se plimba cu vasele lor de lut pline cu apa si dau sa bea la cei insetati. Ospitalitatea noastra este o alta caracteristica a poporului nostru. In sfarsit scriitorul francez Le Cler rezuma admirabil in aceste cuvinte firea si psihologia romanilor: "rasa este occidentala, caci aminteste in privinta limbii si fizionomiei de italieni si spanioli, obiceiurile ei sunt orientale". Stramosii noastri, atacati mereu de cate vre-un neam mai puternic fura de multe ori invinsi... cu timpul renuntara de a mai ataca, devenind toleranti, au evitat luptele cautand sa reziste defensiv. O tactica care s-a confirmat in rezistenta pasiva vizavi de dominatia ideologiei comuniste timp de 50 de ani. Pentru noi romanii a fost o intrebare care a tinut de factorul timp.
Lipsa noastra de metoda ne-a fost adeseori fatala, atmosfera morala a orientului in care dominatia turceasca si greco-fanariota, bacsisurile si aceasta expresie: " de a te descurca..." coplesi si enerva spiritualitatea noastra. Mai apoi imprumutul sovietic: "omul nou", de tip comunist, o creatie a unor minti bolnave, modelat in spirit neo-sovietic de tip slav a pus pecetea sa asupra mentalitatii romanesti. De distrus insa nu poate fi vorba. Mentalitatea romana s-a imbogatit cu o noua experienta. Patima noastra de mai tarziu in a face politica este coplesitoare; rar intalnim o natiune europeana care sa discute cu atita patima problemele sale si sa se piarda la randu-i in detalii, coruptie si balcanism. Sintem o natiune europeana care se redescopera astazi cu tot optimismul, avand un trecut zbuciumat. Si meritam sansa istorica ce ni se acorda. Avem destule minti luminate, ar fi pacat sa nu ne trezim definitiv pe muzica imnului nostru national "desteapta-te romane" , acum cand poarta e deschisa.
O ultima observatie: avem in sufletul romanesc o sumedenie de contraste, nedesavirsiri si provizorate. Am trait mai multe umilinti decat oricare alt popor european. Nici imaginea noastra in spatiul european nu ne-a fost decat rareori favorabila. Avem insa si capacitatile noastre nationale, care vor modela si armoniza aprecierea spiritului romanesc la adevarata sa valoare si pe viitor. Nu avem voie sa ne vindem usor niciunde in Europa si niciunde in lume. Sa afirmam existenta noastra si a spiritului nostru pe plan international cu argumente si cu o imagine favorabila Romaniei in lume. Numai asa vom reusi sa tinem pasul cu alte natiuni care au invatat din mersul istoriei sa culeaga elementele favorabile lor si sa le sublinieze cu elocventa. Si noi avem potentialul necesar, sa o facem deci cu totii. Indemnul meu: Sa nu uiti ca esti roman - si daca poti sa faci ceva pentru poporul tau, oriunde ai fi - acasa sau in strainatate - sa o faci fara ezitare! Avem nevoie de fiecare suflet.
#7020 (raspuns la: #7016) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Daniel/de la Ozzy - de (anonim) la: 31/05/2004 15:30:34
(la: Explozia la Mihailesti: adevarata fata a autoritatilor romanesti)
Dear brother,

Nu am stiut despre acest incident nefast.Este deplorabil si inuman .Am plans azi pt. sufletele fratilor si surorilor mele romani.Ma rog Lui Dumnezeu si Mare Spirit,Bunicul nostru,sa-i aiba in pace si vor fi.

Ceea ce autoritatile au facut este si demonstreaza o atitudine lasa si egoistica,nimic nu s-a schimbat!Acesti 18 oameni sunt Brave Warriors!Acel loc ar trebui considerat sacru.
Pamantul ii are in grija frate drag,nu-ti face griji.Vor rasari candva ca iarba si vor trece prin asfalt,vor creste si vor canta la cer cantecul lor de moarte dar si de viata.
Din pamant ne nastem si acolo ne ducem in sanul Mother nature,mama noastra draga.

Am tot respectul pt. ei ,sunt acelasi suflet cu mine toti,nu ma ascund in spatele cuvintelor si nu caut sa gasesc raspunsuri,autoritatile vor plati candva in viata pt. gestul lor inuman
Daca as fi acolo ,in Mihailesti m-as apleca la pamant si l-as saruta in semn de respect pt. acesti oameni,iar daca as fi fost cine am fost cu sute de ani in urma,mi-as picta fata in rosu precum Black Elk si ridica la cer arcul cu sageti in semn de lupta dreapta impotriva autoritatilor si le-as lua scalpurile la toti cu pretul vietii mele.

Astea am avut de spus,
Ozzy(Little Eagle Who Cries)
..........................................................................................................................
"Wakan Tanka Tunkashila onshimala(Grand Father Spirit,pity on me,so my people live)"
Lame Deer


















Cu ceva ani in urma se vorbea - de M a o la: 15/04/2006 09:05:29
(la: CEA MAI MARE ESCROCHERIE A SEC. XX)
Cu ceva ani in urma se vorbea de un tip care gasise fraierul perfect sa-i vanda turnul Effel. Asta da excrocherie!

L-a si vandut, de doua ori. Prima data, fraierul nu a vrut sa se dea de gol ca e prost si nu a facut nicio reclamatie. A doua oara, fraierul (evident, altul) l-a dat in gat si l-au agatat. Era prin anii '30. Tipul a murit la Alcatraz.





"Constientizarea propriei ignorante este direct proportionala cu volumul cunostintelor acumulate."
(Klaus F.A. Mister)
#117391 (raspuns la: #117381) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Dar ei spun... - de andre_ la: 20/11/2007 22:35:25
(la: joc: ''Completeaza fraza'' )
...ce au spus si acum sute de anii in urma, insa oamenii nu i-au ascultat niciodata.

Cand nu va mai cadea nici un fulg...
#258203 (raspuns la: #258200) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de Intruder la: 11/12/2007 15:53:01
(la: Scrisoare pentru Mosu’ de la un copil neastamparat)
pelerina lui Harry Potter i-am cerut-o si eu. a zis ca nu-i de nasul meu, daca vreau, sa-mi fac singur.
imi trebuia sa pot intra in casele oamenilor si sa ma uit cum fac sex.
carnavalul este doar in februarie, asa s-a hotarat cu sute de ani in urma.
cand e carnaval, e mai misto pe uscat.
vreau sa fiu si eu paparud, dar sa ploua cu kindere.
intruz - de proletaru la: 27/06/2009 18:48:06
(la: Catedrala Mantuirii Neamului Prost)
"am vazut in Italia cateva biserici...semanau cu niste mega-nave cosmice"...
de acord ca toata Europa e plina de catedrale si de monumente mega... dar au fost construite cu sute de ani in urma. in Germania nu se mai ridica domuri de 100 de metrii si nici sanctuare in Grecia. noi mai avem pana la modernism.
#455986 (raspuns la: #455981) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Provocare? - de relu la: 29/10/2003 20:41:17
(la: Ce este romanii?)
Adi, daca asta e numele tau. Eu cred ca incerci sa-ti bati joc de cineva; cred ca blogul asta e o provocare, si nu prea subtila de fapt. Poate ca gresesc.

In orice caz, ai facut un punct foarte bun. Da! In trecut (sute de ani in urma), cind granitele erau deschise, de ce nu au plecat romanii in alte tari, under era mai bine? Eu zic pentru ca viata ori era destul de buna in R pe atunci (cel putin pentru aristocratie), ori, cei nefericiti sa fie legati de pamint, nu aveau voie sa plece. Oricum, aristocratia a calatorit sau studiat in strainatate cind a vrut.
-R
Vremuri apocaliptice? - de kradu la: 19/10/2004 06:21:15
(la: Traim vremuri apocaliptice?)
Lumea a fost si ramane asa cum a fost intotdeauna!
De la tragedia greaca aceasi "comedie"! Azi cu efecte speciale,
drama sau comedia e aceeasi! 100 de ani in urma oamenii comentau
in jurul unei carti! Azi, telnuvele sau shourile fac comentariul zilei!
Aceleasi lupte, aceleasi ambitii, gelozii si crime! Razboaiele la fel de crude si fara sens! .... si pot fi vizionate pe CNN!
Interesant si de remarcat e viteza stirilor cu precadere a celor proaste!
Viteza deplasarii, automobil si avion! Alergam dupa o clipa de liniste
greu de gasit in viltoarea zilei, alunecam in melancolie si ne amintim
lucrurii simple din copilarie! Lucrurile acolo in lumea viselor par altfel decit erau ele de fapt, dar asta ne ajuta sa trecem peste momente critice!
Gasim clima schimbatoare si verile fierbinti, dar asa erau si pe vremea bunicilor, stirile ne tulbura si vedem apocalipsa, dar asa era si pe timpul navalei tatarilor, atunci zvonul sosea in viteza calului.
Toata tehnologia care ne ajuta azi de la spalatul vaselor la computer
e similara cu folosirea a unei energii generata sa zicem in jur de 30 de scalvi! Fiecare e intr-un fel imparatul dar si propiul sau scalv!
Unde e apocalipsa?
Angaasa sau linistea vin de cele mai multe ori din noi insine!
Sunt acolo trebuie insa sa le gasim si sa stim sa le balansam!

Living in the past - de Little Eagle la: 22/11/2004 21:54:16
(la: Strain al timpurilor tale?)
Hi de ho Boys&Girls,
Cristal si Mary,aveti dreptate.Uneori timpul isi joaca cartea pe ascuns in viata noastra,tricky.
Personal ma consider un simplu calator prin timp,viata asta, in Ro. sau aici in USA,viata urmatoare cine mai stie unde.Pacat insa ca inapoi nu poti regresa in timp...dar poate ca e bine cum e orinduita soarta fiecaruia,nimic in creatie nu este intimplator.

Inca de mic copil am avut o mare afinitate pt. indienii americani,cindva cu sute ani in urma am fost indian si soarta m-a adus azi in viata asta aici in America.Faptul ca am prieteni f. buni indieni nu este o intimplare.Uneori ma simt trist de parca am pierdut lumea toata din mine,stiu ca nu apartin acestor timpuri deloc.
Pot avea o viata fericita si indestulata dar in mine uneori nu ma regasesc deloc,ma simt chiar strain de mine insumi.Viata materiala e de mica importanta pt. mine.
Nu-mi traiesc viata depinzind de niste hirtii colorate care in esenta nu inseamna nimic.
Cum vine asa o traiesc in orice conditii,nu voi fi alta persoana.
Sint uneori trist pt. ca nu ma regasesc deloc si imi lipseste viata simpla libera in mijlocul total al naturii,mergind in paduri la vinat sau luptind pt. libertatea poporului meu indian.
As vrea sa retraiesc acele vremi,fara electricitate,computer tv.masini,lume suprapopulata.Vreau sa fiu pe cal sa alerg de fericire lasindu-l sa ma duca unde vrea el,caci totul este cu mine si in mine,apartinind pamintului din care m-am nascut.
Nu cunosc viitorul,dar am asa o intuitie ca voi retrai azi cum am trait sute de ani in urma.Doar atunci voi fi real constient de cine sint re -devenind eu insumi cel pe care -l caut de secole si de fapt de milenii.

Mitakuye Oyasin(we are related).

LOVE&PEACE,
Ozzy













RSI - de Dr Evil la: 16/03/2005 02:59:14
(la: Este Comunismul de vina pentru caracterul Romanilor?)
Daca te iei dupa asemenarile ideologice, Religia Protestanta este mai apropiata de cea Ortodoxa si citeva sute de ani in urma au incercat sa faca o alianta ca sa contrabalanseze puterea catolicismului. Dar nu a mers. Pentru ca "teologii" s-a lovit de interesele economice si politice.
Pentru informarea ta, Vaticanul are o putere politica si influenta foarte mare in lumea politica internationala.
Protestantismul, s-a diulat prin aparitia a mii de "religiute" si secte care se bat intre ele pentru suprematie.
Chiar daca unele tari ca Germania, UK, USA religiile protestante sint predominante ca numar al "drept credinciosilor", diversitatea si numarul mare a sectelor le dilueaza puterea, si influenta lor nu se poate compara cu ce a catolicilor care sint unitari. Asa ca tot Vaticanul e la putere...

In ce priveste Ion - Paul II, incearca sa afli cind s-a popit si ca a facut inainte de asta. Si pe urma mai stam si mai ridem.

Mult noroc

"Si daca ramuri bat in geam
De ce nu tai copacul..."
#39522 (raspuns la: #39511) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de jeniffer la: 05/11/2007 17:36:12 Modificat la: 05/11/2007 18:04:34
(la: Abel, Cain, maneloteca, zorelele.)
Cu citeva mii de ani in urma oamenii aveau frica de natura si au divinizat-o, prin ritualuri si simboluri. Se considera ca paradisul a disparut cind omul a devenit sedentar, aparind conflicte teritoriale. Sacrificiile pentru zeu au facut ca religia sa devina cea de astazi, dar isi are originea intr-o legenda, a lui Abraham. Sint motive pentru care trebuie sa faci diferenta intre filozofie si religie.
#252374 (raspuns la: #252098) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
jeniffer - de clerik22 la: 05/11/2007 19:23:14
(la: Abel, Cain, maneloteca, zorelele.)
"Cu citeva mii de ani in urma oamenii aveau frica de natura si au divinizat-o, prin ritualuri si simboluri."

- eu nu aleg sa ma mint cu asta. daca tu vrei sa o faci e treaba ta

"Se considera ca paradisul a disparut cind omul a devenit sedentar, aparind conflicte teritoriale."

- asta-i buna. dar de la cine citire?

"Sacrificiile pentru zeu au facut ca religia sa devina cea de astazi, dar isi are originea intr-o legenda, a lui Abraham."

- duminica am sa incep si eu sa sacrific cate un Abraham

"Sint motive pentru care trebuie sa faci diferenta intre filozofie si religie. "

- da, ai dreptate. pacat ca nu toti o facem.

Clerik
#252437 (raspuns la: #252374) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de lavdyi la: 11/02/2008 21:37:50 Modificat la: 11/02/2008 21:46:19
(la: Iar întrebări,doar întrebări.)
INTELECTUÁL, -Ă, intelectuali, -e, adj., s.m. şi f. 1. Adj. Care aparţine intelectului, care se referă la activitatea minţii, la intelect. 2. S.m. şi f. Persoană care posedă o pregătire de specialitate temeinică şi lucrează în domeniul artei, al ştiinţei, tehnicii etc.; persoană care aparţine intelectualităţii.


Intelectualitatea a fost dintotdeauna o categorie sociala favorizata. Cei care au facut parte din ea au provenit din medii sociale care le-au permis sa-si dedice cea mai mare parte din timpul lor pentru a studia, a se informa si avea contacte cu persoane de un anumit nivel cultural. Si daca cu sute de ani in urma acesta era un adevar( si o conditie) de netegaduit in epoca moderna am putea spune ca inrt-o anumita masura li s-a dat o sansa si celor mai putini norocosi.Astfel persoane provenite din medii mai sarace au avut ocazia de a demonstra ca ignoranta nu tine de mediul di care provii ci tine mai mult de vointa , de ambitie, de cat si de ce esti dispus sa sacrifici.
Din pacate(pentru multi) capitalismul ne cerne ca o sita din ce in ce mai fina , astfel incat o mare parte dintre noi sunt nevoiti sa gaseasca o munca adevarata pentru a supravietui iar in putinul timp care le mai ramane mai ies pe net prin cate-o cafenea virtuala. Eu de exemplu infara de documentatie de natura tehnica nu am mai citit nimic de foarte mult timp. Sunt putini si de admirat cei care reusesc sa mearga inainte fara a face astfel de compromisuri .
Insa pentru marea majoritate lucrurile nu s-au schimbat mult , in sensul ca drumul catre intelectualitate este mult mai neted pentru cei care au o anumita sustinere. De accea tind sa cred ca definirea intelectualului ca parte a intelectualitatii este gresita atata timp cat acestia traiesc in mare masura in afara ei.
zaraza sc - de cattallin2002 la: 17/02/2008 20:33:01
(la: nu sunt yoghina,dar totusi ce stiti despre yoga?)
Am mai intalnit cateva persoane care aveau aceasta parere, ca yoga nu mai e ce era altadata. Cum era inainte? Poate se refera la faptul ca acum se fac mai mult exercitiile, nu se trece si la partea spirituala. Daca e asa, parerea mea e ca e mult mai bine acum si nu ajung multi la puteri paranormale. Eu am citit si viata unor yogini traitori cu sute de ani in urma (Milarepa, Marpa), cred ca aceia se incadreaza in yoga de altadata. Sunt descrise cu lux de amanunte tehnicile, trairile, capacitatile (levitatia, printre altele). Milarepa, considerat unul din cei mai mari yogini tibetani a facut la inceput magie neagra pentru a se razbuna pe niste rude. Apoi si-a dat seama ca nu e bine si scrie ca s-a dus sa practice magia alba. Asta insemnand, in conceptia lui, yoga.
Fiecare alege cum considera de cuviinta, totul e o alegere. Ideal e sa avem informatiile necesare alegerii ce o facem.
#286339 (raspuns la: #286283) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Haiku - de oeo_ la: 24/05/2009 12:58:54
(la: Haiku?)
Sunt haiku frumoase scrise si de autori occidentali. Important e sa intelegi esenta acestuia, sa fii un observator atent al naturii si sa constientizezi emotiile si sentimentele pe care ti le trezesc diferitele ipostaze ale lumii inconjuratoare. Sa vrei sa le trasmiti si celorlalti. Haiku a fost inventat cu sute de ani in urma in Japonia pentru a le impartasi celorlalti intr-o singura suflare trairi legate de natura, animale si anotimpuri. Azi e foarte raspandit in Japonia si in toata lumea, japonezii au reviste si ziare care publica haiku din toata lumea. O tema recurenta in publicatiile japoneze despre haiku international este aceea ca regulile sale trebuie sa fie adaptate fiecarui limbaj si fiecarei culturi.

Mi se pare un exercitiu excelent si cred ca ar fi bine sa existe chiar ore de haiku in scoli. Un copil care invata sa scrie haiku, invata sa observe natura si sa se exprime. Exista haiku scrise de copii de 7-8 ani foarte reusite; de fapt, se spune ca cel care scrie un haiku trebuie sa aiba mintea deschisa ca cea a unui copil care este fascinat si se bucura chiar si de aspecte pe care adultii le considera neinteresante.
Exista reguli de a scrie haiku pe care Basho spunea sa le inveti si apoi sa le uiti (un fel de-a spune ca trebuie sa le ai in sange). Simplitatea e la fel de importanta ca lungimea sau forma metrica. Un haiku nu este ermetic, nu-i o enigma. Nu foloseste metafore nici alte figuri de stil. Exprimarea trebuie sa fie cat mai clara, sa transmita fara echivoc experienta si trairile autorului.
Intr-un haiku fiecare imagine este atat de dependenta de restul incat daca se modifica un cuvant, intreaga structura se prabuseste. Cateva care mi-au placut (desi cred ca se pierde mult in traducerea din japoneza in engleza):

such stillness
the shrill of a cicada
pierces rock

one fallen flower
returning to the branch? Oh no!
a white butterfly

dupa mine nici 1 nici 2 nu respecta criteriile esentiale ale unui haiku.
#443221 (raspuns la: #443124) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
plasa - de PROUDFRECKLED la: 02/03/2010 17:02:06 Modificat la: 02/03/2010 17:05:56
(la: Coltul cu vintage)
se face asa:



cind este gata se intinde pe rama. Apoi urmarind un model, ochiurile se umplu cu acul cu ata.

in Franta aratau bine, ii drept cu o suta de ani in urma. nu stiu cum se face ca pina la noi devin kitschy :)

#528897 (raspuns la: #528821) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...