Confesiunile unei mame (1)

Nu stiu daca ai citit si "confesiunile unei mame" (1), pentru ca de fapt, jurnalul incepe cu ele. Ceea ce ai citit in "confesiunile unei mame" e un fel de postfata la jurnal si reprezinta simtamintele mele vis-a-vis de mama mea pe care le-am scris nu pentru a impresiona sau pentru a atrage atentia voastra ci pentru ca acestea au fost trairile mele la momentul respectiv. De altfel eu nu pot scrie despre lucruri pe care nu le-am "trait" (ma refer aici la trairea interioara).Tocmai acesta e si motivul pentru care am ales jurnalul ca forma de exprimare a simtamintelor mele. Iar daca in paginile acestuia vei mai gasi si unele "inflorituri stilistice" si "cautari poetice" desi eu nu asa le consider, e pentru ca mama a fost o fire poetica, iar eu incerc pe cat imi e posibil sa "intru in pielea ei" si sa dau glas simtamintelor sale, care intr-un fel sunt si ale mele, pentru ca seaman din foarte multe puncte de vedere cu ea si asa cum mama a fost o neinteleasa de societate in timpul vietii si a fost etichetata dur dupa cum vei avea posibilitatea sa descoperi pe masura ce va mai aparea o noua fila de jurnal, acelasi lucru se intampla si cu mine, pentru ca nu prea imi gasesc locul in aceasta lume care mi se pare "mica" si anosta.
Dar aici pe cafenea ma simt libera sa exprim ceea ce simt si o fac mult mai usor decat in viata de zi cu zi, pentru ca fiind mai timida din fire, in viata reala uneori intervine blocajul interior care ma aduce in imposibilitatea de a transmite adevaratele mele simtaminte. In cafenea, in schimb, blocajul nu mai apare, pentru ca ma adresez unor oameni fara chip si asta ma face sa fiu degajata. La un moment dat cineva aprecia intr-o alta conferinta ca timizii se expima mai usor pe internet, si sa stii ca are dreptate. Cel putin in cazul meu. Nu stiu daca aceasta afirmatie e valabila si pentru altii, dar oricum, trebuie sa recunosc ca nu prea ma intereseaza acest aspect.
As vrea doar sa mai spun ca jurnalul e un demers cat se poate de sincer, dar totusi trebuie sa ai in vedere faptul ca e o imbinare intre fictiune si realitate pentru ca sunt anumite aspecte si experiente din viata mamei mele pe care mi le pot doar imagina, deoarece nu am fost alaturi de ea in timpul celor sase saptamani in care a lipsit de acasa fara sa stiu mai nimic despre locurile pe care le-a vizitat, cu exceptia celor unde mi-a lasat cate ceva drept amintire.
Ultimul mesaj primit a fost de 1 martie si suna cam asa:
Te iubesc! Si imi pare rau ca a trebuit sa plec, dar era singura solutie!
Doar atat a ramas scris, celelelate "semne" au fost de alta natura: albume de arta, carti filozofice...
Iar dupa moartea ei tragica la locul accidentului s-au mai gasit conform procesului verbal intocmit de autoritati doar o poseta ce continea:
-mai multe vederi reprezentand manastiri,
-un ceas de mana electronic
-o oglinda
-o cruce din lem pirogravata si
- o plasa cu cateva articole de imbracaminte, deci nimic scris.
Mi-as fi dorit sa existe un jurnal al ei ca sa pot stii prin ce a trecut si care au fost simtamintele sale, dar cum nu s-a gasit am hotarat sa il scriu eu, "in memoria".

intelesesem, critica mea se referea la "confesiunile unei mame (1)", dar n-am fost prea clara. cind spuneam de sinceritate, nu vroiam nicidecum sa exclud fictiunea sau imaginarul. insa tonul scrierii trebuie sa-mi sune mie (cititorului) sincer, uneori brutal de sincer. pentru ca citesc un jurnal ca sa aflu gandurile intime si dezbracate de conveniente ale autorului si nu ca sa-i admir imaginea idealizata.

ti-am spus toate acestea pentru ca tu ai o mare delicatete dar si o mare teama de a te dezvalui (pentru ca implicit, scriind despre mama ta, te dezvalui pe tine). cred ca ar trebui sa faci eforturi sa scapi de teama asta, macar in acest jurnal, macar in fata cititorilor acestia fara chip de pe aici.

zaraza

E DESTULĂ APĂ-N JUR ( II )
de esteu
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/13693/e-destul%C4%82-ap%C4%82-n-jur/1

fotograf - ultima parte
de alex boldea
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/14649/fotograf-ultima-parte/1

Ioana 1.
de diana vlase
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/14521/ioana-1/1

[Hin]dusa departe 2
de thebrightside
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/14317/%5Bhin%5Ddusa-departe-2/1

Tata, du-te acasa!
de Intruder
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/15317/tata-du-te-acasa/1

Confesiunile unei mame (5)
de cosmiK
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/13300/confesiunile-unei-mame-5/1

Urez tutulor concurentilor barta si diplome cat mai frumoase

Taci, mama! - Intruder

mama, in seara asta
voi veni acasa c-o fata!
nu stiu inca
daca o iubesc,
daca o voi iubi,
daca-i vantul de mai
sau joc de copii.
nu stiu ce o sa fie:
sotie,
amanta
sau menajera...
zid alb,
ecou,
aer de sera
ori roua din flori de salcam...
mama, vreau in seara asta
sa nu-i pui nici o-ntrebare
despre camasi calcate
si ceai de sunatoare!
taci, ramai in firesc,
fierbe-ne vin in cestile bej.
poti sta pe-aproape
daca te-nduri sa renunti
la stirile de seara,
la filmul de noapte
sau la tata
macinand politica in rasnita
de-acum patruzeci si ceva de ani
cand nu era carne si nu erau bani...
mama, stii ce?
vreau o garsoniera,
un tren cu papusi,
un pat mare de fier,
o colivie fara usi...
vreau un lan de secara
cu multi cai, toti murgi,
un turn fara scara,
o lama de-otel
cu care sa spintec
feliile de cer
in amurg!
ganduri imi umbla-n priviri
rascolindu-mi zavoare;
lupoaice-n calduri
mi se-adapa-n izvoare.
m-am saturat!
imi vine sa fug,
sa scap
de miros de rantas,
de casa asta, cu multe covoare
unde niciodata nu se rade,
niciodata nu-i soare!
mama, in seara asta
voi veni c-o fata
mai blonda ca tine, mai speriata;
cu fusta prea scurta, cu ochii prea mari,
cu sanii prea liberi, nearsa de ani.
taci mama si nu ma-ntreba
de foame, de sete,
de dragostea mea!
taci si te uita in timp, cum odata
tata te-a-mbratisat
la bunica in poarta.
taci si ramai ori pleaca de-acasa
cu tata...fii si tu fata
cu fusta prea scurta,
cu privirea speriata.

http://www.cafeneaua.com/nodes/show/13594/taci-mama/1

Ea, mama...

Ea nu uitase cum sa mai fie copil
Si-atunci
"Copilule!", i-am spus.
Ea invatase cum sa fie femeie
"Femeie", am strigat-o
prin urmare.
Ea se nascuse frumoasa
si ramasese astfel
"Femeie!", deci, am glasuit.
Ea nu-ncetase sa stie a fi
"Fie!", am murmurat, privind-o
Si-a doua zi ma nastea
stiindu-ma pe de rost.
Ea nu-ncetase sa ma imbratiseze
"Imbratisato!",
am exclamat, gangurind.
Apoi am strans-o-n cuvinte pe toata
Si "Mama" am rostit
la final...




http://www.cafeneaua.com/nodes/show/17706/ea-mama/1

Inainte de confesiunile unei mame (5) au fost si alte confesiuni. Nu stiu daca le-ai citit. Dar aceasta fila de jurnal vine ca o completare la ce-a de-a patra confesiune. Si urmeaza dupa o lunga perioada de tacere caci vreme indelungata n-am mai putut continua a scrie. Prea multa suferinta...simteam ca sufletul mi-e greu ca plumbul si ca ma sufoc sub povara remuscarilor. Am spus cuvinte grele pe care mi-as fi dorit sa nu le fi rostit. Aveam 12 ani pe atunci dar chiar daca eram tanara nu aveam dreptul sa judec mai ales ca nu i-am acordat nici o sansa mamei mele desi in adancul sufletului stiam ca ma iubeste si ca ar fi dispusa la orice sacrificiu pentru mine. Dar am fost orbita...parca cineva picurase o ceata deasa pe pleoapele mele...nu ma gandeam decat la mine, la persoana mea, la sentimentele si frustrarile mele. Pe mama am tinut-o departe de mine vreme indelungata, nu am lasat-o sa se apropie de sufletul meu, cat a trait...Constientizarea pierderii ei si a ceea ce a insemnat pentru mine s-a produs mult mai tarziu, cand deja diparuse dintre noi...Si singura vinovata de moartea ei sunt Eu. Oricare ar fi fost circumstantele, ele nu justifica comportarea si atitudinea mea fata de ea. Alte tinere la 12 ani au curajul de a lua atitudine si a infrunta viata. Dar eu am fost o lasa si m-am bucurat de protectia si confortul oferit de bunica mea desconsiderand-o pe cea care mi-a dat viata.

Poate ca ar trebui sa continui povestirea ta fie si numai pentru faptul ca pe mine ma intereseaza ce va urma.Sa zicem ca intr-un fel am cam aceeasi situatie,doar ca al meu nu e asa invatat si am 3 copii.Iti urez succes in continuare si sa dea Dumnezeu sa te regasesti si sa ierti.Sanatate multa iti urez.

Taxi Magic
de Sancho Panza
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/15356/taxi-magic/1

uimeste-ma cu tine astazi
de alex andra
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/15554/miri%C5%9Fti/1

Poem despre un om
de thebrightside
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/15535/poem-despre-un-om/1

Nu plange, mama!
de Intruder
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/14272/nu-plange-mama/1

Timpul perelor
de Valeriu Cercel
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/14837/timpul-perelor/1

Femeie Beladonã
de Giordano Bruno
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/14610/femeie-beladon%C3%A3/1

Nu stiu daca Poeziile sunt reprezentative sau nu, dar mie mi-au placut si mi-a fost greu sa caut prin arhive

vezi cum sunt batuta-n cap si a trebuit sa scriu 2 mesaje ca sa ti-l dau?
http://www.cafeneaua.com/nodes/show/17055/draga-mama/1

Alex
1.mama prostilor e mereu gravida...este titlul discutziei.
2."zum Klugscheisser wird, wer Kluges unverdaut wiedergibt"...zice un proverb nemtzesc...

La comentariile tale, nu-mi ramine decit sa zic(ungern): vezi si tu ce-ti alegi.

PS eu am tratat subiectul ca pe o "discutzie" ... sa invetze/intzeleaga fiecare ce poate! ...dar "Kluges nicht unverdaut wiedergeben!"...

SB
................................................................
it's nice to be important, but it's more important to be nice !

tot despre mamele romance si cum inteleg ele sa ajute copiii:
http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=21413&whichpage=1

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=21474&whichpage=1

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=17488&whichpage=1

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=20236&whichpage=1

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=16878&whichpage=1

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=16895&whichpage=1

Cateva exemple din ultimele saptamini despre cum mamele romance isi cresc, educa si ajuta copiii. Ai lor si ai altora.
Marturisesc ca citesc de ceva vreme acest forum unde am descoperit prieteni vechi, le-am citit blogurile si eram tentata sa ma inscriu fie doar si pentru a le trage o pupátura virtuala zgomotoasa. Marturisesc d-le Racovitan ca de citeva ori v-am luat apararea,pe alte forumuri, in fata celor pe care i-ati zburatacit de pe "cafeneaua" dvs. fara sa va cunosc. Acum mi-ati dat posibilitatea sa ma indoiesc de bunele dumneavoastra intentii :-(
Aveti copii? Pentru ca ma tot chinui de ceva vreme sa inteleg ce v-a facut sa va inchinati?! Poate sunteti un bun crestin practicant... Altfel, ironia e nelalocul ei!

Pacat.

stima,
p.

Ce parere ai despre urmatorul articol publicat la 4 octombrie,2004 de Evemimentul Zilei OnLine

Cruciada ordodoxa in scoli
Adrian Schiop
Luni, 04 Octombrie 2004


Predarea religiei in scoli provoaca situatii neplacute pentru unii copii. Unii dintre ei pot fi speriati din cauza ca anumiti profesori ii ameninta cu “draci” si chinurile iadului. Altii sint obligati sa respecte ritualul ortodox, fiind sanctionati daca nu cumpara luminari pentru biserica sau nu participa la slujba de duminica. Dincolo de bunele intentii ale Bisericii Ortodoxe in ce priveste educatia religioasa, in scoli au loc abuzuri care provin fie din ignoranta pedagogica, fie din excesul de zel sau vederile inguste ale unor profesori.
Invatamintul religios modern evita sa aduca in discutie partea demonologica a teologiei, mai exact doctrina pedepsei, tema chinurilor in iad sau a diavolului. Se considera ca acestea induc sentimente de insecuritate copilului si risca sa-i afecteze dezvoltarea ulterioara, in special respectul si increderea in sine. De altfel, manualele de religie evita sa faca educatie apelind la exemple axate pe pedeapsa divina sau chinurile iadului. Se prefera texte care promoveaza, in consonanta cu pedagogia moderna, imaginea Dumnezeului iubirii si tolerantei. Emil Moise, profesor titular de filozofie in cadrul Grupului Scolar Industrial Berca, din judetul Buzau, a izolat cazuri care contrazic flagrant acest principiu pedagogic. De altfel, toate datele referitoare la judetul Buzau fac parte dintr-o cercetare a profesorului, efectuata in cadrul proiectului “Harta actorilor si problemelor aderarii la Uniunea Europeana”, derulat de Fundatia pentru o Societate Deschisa.
La clasa I, diavolul desenat pe tabla

Astfel, potrivit lui Emil Moise, in cadrul Liceului de Arta din Buzau, in anul scolar 2001-2002, profesoara de religie le spunea elevilor de la clasele primare ca “daca nu vin la scoala cu cruciulita la git o sa apara diavolul si vor pati numai lucruri rele”. Intr-un alt context, profesoara a desenat, pentru elevii din clasa I, diavolul pe tabla. Dupa lectia respectiva, o fetita a inceput sa aiba cosmaruri si se trezea plingind noaptea. Chestionata in privinta acestor strategii, profesoara nu a adus argumente pedagogice, ci teologice, “atita timp cit Fecioara Maria - care vegheaza la buna desfasurare a activitatii ei - nu i-a atras atentia, inseamna ca nu a gresit”. Cazul a fost prezentat inspectorului de religie din acea vreme, Costica Panaite, care a atentionat-o pe profesoara sa-si tempereze discursul. Contactat telefonic, fostul inspector, actualmente consilier cultural si cu probleme de invatamint pe linga Episcopia Buzaului si Vrancei, si-a remotivat decizia: “Nu poti sa obligi copiii sa vina cu crucea la git”. La Scoala
nr. 1, tot din Buzau (anul scolar 2003-2004), profesorul isi convingea elevii ca “pe umarul drept aveti un ingeras, iar pe umarul sting un drac, prin urmare aveti grija cum va inchinati: daca incepeti cu partea stinga, va inchinati dracului”. O astfel de justificare iese din canoanele bisericii fiindca face apel la un mod magic, superstitios, de argumentare. In plus, este jignitoare pentru cultul catolic, unde semnul crucii se face de la stinga la dreapta. Se incalca astfel o norma elementara de toleranta, fapt cu atit mai grav cu cit principiile invatamintului religios ortodox se refera explicit la cultivarea tolerantei interconfesionale si evitarea sectarismului.
Reprezentantul Patriarhiei, diaconul consilier Nicu Octavian, este de acord cu aceasta, gasind insa circumstante atenuante profesoarei de religie intr-un posibil exces de zel.

“Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi”

S-au inregistrat si alte abateri de la aceasta norma, observate de Emil Moise. Astfel, acelasi profesor de la Scoala nr. 1 din Buzau le spunea elevilor: “Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi” (in imediata vecinatate a scolii respective se afla un asezamint al adventistilor). Abaterile de la principiul tolerantei interconfesionale se manifesta insa si la nivelul invatamintului liceal. La Grupul Scolar Contactoare din Buzau, profesorul de religie le-a spus elevilor, in anul scolar 2001-2002, ca unele dintre confesiunile care nu sint ortodoxe (dar care sint printre confesiunile acceptate legal in Romania) sint secte. Bisericile care nu apartin confesiunii ortodoxe sint prezentate ca un pericol pentru cei care intra in ele. In caietul de religie al unui elev de clasa a IX-a apare scris ca “adventistii denigreaza Biserica Ortodoxa, pentru ei biserica este stapinita de diavol, iar singurul adapost de acesta este casa lor de rugaciuni”; sau: “Martorii lui Iehova este una dintre cele mai periculoase secte, propagind fanatismul religios”. Tot in cadrul Liceului de Arta, in clasa a V-a (an scolar 2003-2004), profesoara de religie le-a spus copiilor ca Dumnezeu ii iubeste numai pe ortodocsi. Din colectivul clasei fac parte si doua eleve care nu apartin confesiunii ortodoxe si care participa la ora de religie: una apartinind confesiunii evanghelice, iar alta confesiunii iudaice. Desi una dintre fete a protestat chiar in timpul orei: “Doamna profesoara, eu cred ca Dumnezeu ne iubeste pe toti, nu numai pe ortodocsi”, reactia negativa nu a intirziat sa apara, o parte din colegii lor indepartindu-le, in pauza, pe cele doua fete, spunind ca sint “spurcate”. Problema s-a discutat in sedinta pe clasa, mama uneia dintre cele doua eleve solicitindu-i dirigintei sa discute cu profesoara de religie. La scoala din Joseni (judetul Buzau), profesorul-preot a pedepsit un elev din clasa a IV-a tinindu-l in picioare toata ora pentru ca, in preajma Sarbatorilor de Paste, a vizionat un fim difuzat in localitate de membrii unei confesiuni protestante.

Obligati sa cumpere luminari

Potrivit lui Emil Moise, obligarea elevilor de a merge la biserica este intilnita mai frecvent in scolile din mediul rural: la Grupul Scolar Industrial Berca sau la scolile din Plescoi, Sageata, Cindesti (situatia este valabila pentru anul scolar 2003-2004). Daca nu merg la biserica saptaminal, elevilor li se scad puncte la evaluarea din cadrul orei de religie. In comuna Sageata, pentru astfel de “abateri”, copiilor li se dau note sub cea de promovare, iar in Cindesti copiii sint obligati sa cumpere si trei luminari. Si in opinia diaconului consilier Nicu Octavian se poate vorbi de un abuz, “recomandarea este corecta, dar constringerea copiilor de a merge la biserica este nerecomandabila”.

Pozitia Inspectoratului Judetean Buzau

“In 2004 am avut o discutie personala despre abuzuri religioase cu inspectorul de religie din judetul Buzau, Paul Negoita. In loc sa cerceteze cazurile, a afirmat ca toate situatiile semnalate de mine sint exagerari si m-a luat la un misto badaran si arogant, “ce, crezi ca eu am timp de toate maruntisurile? Crezi ca stau sa-ti dau tie replici?””, ne-a declarat Emil Moise. Inspectorul de religie nu recunoaste insa ca
l-ar fi ironizat Emil Moise si sustine ca el nu e dator sa porneasca o investigatie a cazurilor atita timp cit nu i se prezinta dovezi sau sesizari si reclamatii.

Elevii atei sint ciudatii clasei

Un fenomen interesant care se produce in ultimii ani, datorat influentei tot mai marcante a religiei asupra indivizilor, este perceptia ateismului sub semnul demonismului si a stigmei. Elevii cu convingeri ateiste sint perceputi ca o specie de “ciudati”. Sethy este eleva in clasa a XII-a la un liceu din Botosani. La inceputul anului s-a hotarit sa nu mai frecventeze orele de religie. Ea a intrebat-o pe profesoara de religie ce materii poate studia in locul acestei discipline. “Profesoara m-a intrebat de ce ma intereseaza asta si eu i-am raspuns ca sint atee. Atunci a inceput sa rida si a fost imediat urmata de restul colegilor mei. M-a umilit in fata clasei, ma intreba ironic cum de eu pot sa fiu atee si restul clasei nu... M-am simtit foarte prost”, spune Sethy. Datorita birocratiei sau, pur si simplu, de dragul evitarii unor complicatii, profesoara
i-a incheiat finalmente situatia cu 7,5. Alt caz povestit de Sethy este al unui coleg care “a scris o povestioara in care isi batea joc de Biblie si era sa fie exmatriculat”.

DIn Evenimentul Zilei On Line

Cruciada ordodoxa in scoli
Adrian Schiop
Luni, 04 Octombrie 2004


Predarea religiei in scoli provoaca situatii neplacute pentru unii copii. Unii dintre ei pot fi speriati din cauza ca anumiti profesori ii ameninta cu “draci” si chinurile iadului. Altii sint obligati sa respecte ritualul ortodox, fiind sanctionati daca nu cumpara luminari pentru biserica sau nu participa la slujba de duminica. Dincolo de bunele intentii ale Bisericii Ortodoxe in ce priveste educatia religioasa, in scoli au loc abuzuri care provin fie din ignoranta pedagogica, fie din excesul de zel sau vederile inguste ale unor profesori.
Invatamintul religios modern evita sa aduca in discutie partea demonologica a teologiei, mai exact doctrina pedepsei, tema chinurilor in iad sau a diavolului. Se considera ca acestea induc sentimente de insecuritate copilului si risca sa-i afecteze dezvoltarea ulterioara, in special respectul si increderea in sine. De altfel, manualele de religie evita sa faca educatie apelind la exemple axate pe pedeapsa divina sau chinurile iadului. Se prefera texte care promoveaza, in consonanta cu pedagogia moderna, imaginea Dumnezeului iubirii si tolerantei. Emil Moise, profesor titular de filozofie in cadrul Grupului Scolar Industrial Berca, din judetul Buzau, a izolat cazuri care contrazic flagrant acest principiu pedagogic. De altfel, toate datele referitoare la judetul Buzau fac parte dintr-o cercetare a profesorului, efectuata in cadrul proiectului “Harta actorilor si problemelor aderarii la Uniunea Europeana”, derulat de Fundatia pentru o Societate Deschisa.
La clasa I, diavolul desenat pe tabla

Astfel, potrivit lui Emil Moise, in cadrul Liceului de Arta din Buzau, in anul scolar 2001-2002, profesoara de religie le spunea elevilor de la clasele primare ca “daca nu vin la scoala cu cruciulita la git o sa apara diavolul si vor pati numai lucruri rele”. Intr-un alt context, profesoara a desenat, pentru elevii din clasa I, diavolul pe tabla. Dupa lectia respectiva, o fetita a inceput sa aiba cosmaruri si se trezea plingind noaptea. Chestionata in privinta acestor strategii, profesoara nu a adus argumente pedagogice, ci teologice, “atita timp cit Fecioara Maria - care vegheaza la buna desfasurare a activitatii ei - nu i-a atras atentia, inseamna ca nu a gresit”. Cazul a fost prezentat inspectorului de religie din acea vreme, Costica Panaite, care a atentionat-o pe profesoara sa-si tempereze discursul. Contactat telefonic, fostul inspector, actualmente consilier cultural si cu probleme de invatamint pe linga Episcopia Buzaului si Vrancei, si-a remotivat decizia: “Nu poti sa obligi copiii sa vina cu crucea la git”. La Scoala
nr. 1, tot din Buzau (anul scolar 2003-2004), profesorul isi convingea elevii ca “pe umarul drept aveti un ingeras, iar pe umarul sting un drac, prin urmare aveti grija cum va inchinati: daca incepeti cu partea stinga, va inchinati dracului”. O astfel de justificare iese din canoanele bisericii fiindca face apel la un mod magic, superstitios, de argumentare. In plus, este jignitoare pentru cultul catolic, unde semnul crucii se face de la stinga la dreapta. Se incalca astfel o norma elementara de toleranta, fapt cu atit mai grav cu cit principiile invatamintului religios ortodox se refera explicit la cultivarea tolerantei interconfesionale si evitarea sectarismului.
Reprezentantul Patriarhiei, diaconul consilier Nicu Octavian, este de acord cu aceasta, gasind insa circumstante atenuante profesoarei de religie intr-un posibil exces de zel.

“Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi”

S-au inregistrat si alte abateri de la aceasta norma, observate de Emil Moise. Astfel, acelasi profesor de la Scoala nr. 1 din Buzau le spunea elevilor: “Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi” (in imediata vecinatate a scolii respective se afla un asezamint al adventistilor). Abaterile de la principiul tolerantei interconfesionale se manifesta insa si la nivelul invatamintului liceal. La Grupul Scolar Contactoare din Buzau, profesorul de religie le-a spus elevilor, in anul scolar 2001-2002, ca unele dintre confesiunile care nu sint ortodoxe (dar care sint printre confesiunile acceptate legal in Romania) sint secte. Bisericile care nu apartin confesiunii ortodoxe sint prezentate ca un pericol pentru cei care intra in ele. In caietul de religie al unui elev de clasa a IX-a apare scris ca “adventistii denigreaza Biserica Ortodoxa, pentru ei biserica este stapinita de diavol, iar singurul adapost de acesta este casa lor de rugaciuni”; sau: “Martorii lui Iehova este una dintre cele mai periculoase secte, propagind fanatismul religios”. Tot in cadrul Liceului de Arta, in clasa a V-a (an scolar 2003-2004), profesoara de religie le-a spus copiilor ca Dumnezeu ii iubeste numai pe ortodocsi. Din colectivul clasei fac parte si doua eleve care nu apartin confesiunii ortodoxe si care participa la ora de religie: una apartinind confesiunii evanghelice, iar alta confesiunii iudaice. Desi una dintre fete a protestat chiar in timpul orei: “Doamna profesoara, eu cred ca Dumnezeu ne iubeste pe toti, nu numai pe ortodocsi”, reactia negativa nu a intirziat sa apara, o parte din colegii lor indepartindu-le, in pauza, pe cele doua fete, spunind ca sint “spurcate”. Problema s-a discutat in sedinta pe clasa, mama uneia dintre cele doua eleve solicitindu-i dirigintei sa discute cu profesoara de religie. La scoala din Joseni (judetul Buzau), profesorul-preot a pedepsit un elev din clasa a IV-a tinindu-l in picioare toata ora pentru ca, in preajma Sarbatorilor de Paste, a vizionat un fim difuzat in localitate de membrii unei confesiuni protestante.

Obligati sa cumpere luminari

Potrivit lui Emil Moise, obligarea elevilor de a merge la biserica este intilnita mai frecvent in scolile din mediul rural: la Grupul Scolar Industrial Berca sau la scolile din Plescoi, Sageata, Cindesti (situatia este valabila pentru anul scolar 2003-2004). Daca nu merg la biserica saptaminal, elevilor li se scad puncte la evaluarea din cadrul orei de religie. In comuna Sageata, pentru astfel de “abateri”, copiilor li se dau note sub cea de promovare, iar in Cindesti copiii sint obligati sa cumpere si trei luminari. Si in opinia diaconului consilier Nicu Octavian se poate vorbi de un abuz, “recomandarea este corecta, dar constringerea copiilor de a merge la biserica este nerecomandabila”.

Pozitia Inspectoratului Judetean Buzau

“In 2004 am avut o discutie personala despre abuzuri religioase cu inspectorul de religie din judetul Buzau, Paul Negoita. In loc sa cerceteze cazurile, a afirmat ca toate situatiile semnalate de mine sint exagerari si m-a luat la un misto badaran si arogant, “ce, crezi ca eu am timp de toate maruntisurile? Crezi ca stau sa-ti dau tie replici?””, ne-a declarat Emil Moise. Inspectorul de religie nu recunoaste insa ca
l-ar fi ironizat Emil Moise si sustine ca el nu e dator sa porneasca o investigatie a cazurilor atita timp cit nu i se prezinta dovezi sau sesizari si reclamatii.

Elevii atei sint ciudatii clasei

Un fenomen interesant care se produce in ultimii ani, datorat influentei tot mai marcante a religiei asupra indivizilor, este perceptia ateismului sub semnul demonismului si a stigmei. Elevii cu convingeri ateiste sint perceputi ca o specie de “ciudati”. Sethy este eleva in clasa a XII-a la un liceu din Botosani. La inceputul anului s-a hotarit sa nu mai frecventeze orele de religie. Ea a intrebat-o pe profesoara de religie ce materii poate studia in locul acestei discipline. “Profesoara m-a intrebat de ce ma intereseaza asta si eu i-am raspuns ca sint atee. Atunci a inceput sa rida si a fost imediat urmata de restul colegilor mei. M-a umilit in fata clasei, ma intreba ironic cum de eu pot sa fiu atee si restul clasei nu... M-am simtit foarte prost”, spune Sethy. Datorita birocratiei sau, pur si simplu, de dragul evitarii unor complicatii, profesoara
i-a incheiat finalmente situatia cu 7,5. Alt caz povestit de Sethy este al unui coleg care “a scris o povestioara in care isi batea joc de Biblie si era sa fie exmatriculat”.

1. Care este cuvantul favorit
mami
2. Care este cuvantul cel mai putin favorit
datorie
3. Ce va face placere in mod deosebit
cerul senin si campul inflorit
4. Ce va displace cel mai mult
mitocania
5. Care este injuratura favorita
F...tu-i America ogarului cenushiu!
Ce pushca lui Hector!
6. Ce sunet va place
Sunetul clopotzeilor (nu talanga)
7. Ce sunet/zgomot va displace
picatura chinezeasca
8. Ce alta profesie v-ar place sa practicati
arhitect
9. Ce alta profesie nu ati practica nici in ruptul capului
contabil
10. Daca Raiul exista, ce ati dori sa va spuna Domnul cand ajungeti la Portile Raiului.
Not yet! Go home!

s-auzim de bine!

1.Care este cuvântul favorit
Lumină
2.Care este cuvântul cel mai puţin favorit
Pedofil
3.Ce va face placere în mod deosebit
"sa sorb" emoţia celui de lângă mine....
4.Ce vă displace cel mai mult
Violenţa( de orice fel)
5.Care este înjuratura favorită
?!...mama lui de derbedeu...(cred...,uneori...f.rar...)
6.Ce sunet vă place
Harpă...
7.Ce sunet/zgomot vă displace
plâns de copil...
8.Ce altă profesie v-ar place să practicaţi
Arheolog
9.Ce altă profesie nu aţi practica nici in ruptul capului
chirurg
10.Dacă Raiul există,ce aţi dori să vă spună Domnul când ajungeţi la Porţile Raiului.
Linişteşte-te,ai tăi sunt bine!!...

ivy, bine faci mama, nu te stresa prea tare din prima zi:))
as zice ca e indicat sa pleci in jur de 1 pentru urmatoarele 2 saptamani

cert e ca pacientul a avut 1 ghinion cat caru...(daca n-or fi fost ceva blesteme muiereshti...)
Cat despre asa-zisul chirurg,indiferent ca avea alcoolemie mare sau/si pb. psihice....ce mama naibii o fi cautat in sala? eu,in locul lui,m-as apuca de vandut,ba nu: mai bine de curatat castraveti si morcovi...ca sa ma mai recomand dr. ,mi-ar fi jena si de umbra mea

1)cafeaua de duminica dimineata
2)my family
3)mama
4)broasa testoasa
5)acuma: Losa
6)cand uit cate ceva
7)sa citesc ion parc
8)oportunismul
9)buricul
10)intr-o biblioteca, pe o canapea
11)curajul
12)altruismul, (mint: umorul)
13)cand dorm
14)n-am
15)nebulozitatile din mintea mea
16)n-am
17)sa nu ajungi niciodata acolo
18)neputinta
19)caposenia
20)n-am
21)a??
22):?
23)dependenta de tigari
24)parul lung

asa se-ntampla cand ei popozitia si-o strivesti...sufera sensul!
cand ai spus ca INTENTIONAT ai eleborat mesajul ca sa-MI provoci o confesiune m-am simtit magulita ca m-ai bagat in sama si-atunci n-a mai contat ca am fost insuficient de abila (=proasta) sa-mi dau seama ca am picat intr-o cursa...
de-aici a rezultat fraza: "ma-ngrijoreaza faptul ca ma simt flatata, de ce se pare ca mi-a demonstrat inc-o data prostia"...

nu-mi era deci a mirare daca te ingrijorai in acelasi sens.
dar, cum zici ca n-ai priceput, ma ingrijorez si mai mult ca-i posibil sa te fi ingrijorat in altul, pe care nici macar nu-l intrevad.:)

1. fiindca io-n genere nu obisnuiesc sa raman datoare, am plusat la randu-mi ("n-am inteles niciodata pragmaticii care-si inchipuie visul ca pe lux, judecandu-i pe cei care nu le seamana prin prizma desprinderii totale de realitate.")
caci vroiam si eu sa vaz ce te framanta.;)
(mai pe romaneste, picasi si mata in ce-ai intins, cu gratie, recunosc, un mesaj doua mai la vale - nu te supara...)
2. ai spus "lunatic" - sa-ti dau linkul?:)
n-am vazut nici un 'pragmatic' invidios pe visurile mele.
sunt tentati mai curand sa acuze, pretinzand ca drumul lor e cel drept si-al meu e calea sinuoasa spre dezechilbre si depresii de tot felul...

mai mult, 'a visa' nu-i un privilegiu, ci o necesitate.
asa-s facuti unii, s-o ia brambura pe aratura, in timp ce restul face scheme logice - intre noi fie vorba nici unii si nici ceilalti nu-s capabili sa-si rezolve problemele.
de-aceea iti dau dreptate cand zici:
b) "noi doi intr-adevar nu parem a avea prea multe asemanari... desi-n mod total ilogic(?), relationez mult mai frumos cu cei ca tine decat cu cei ca mine, cu care-mi pot scoate ochii din mult prea mult avant.

am sa consider intrebarea PUSA, intrucat daca nu voiai raspunsul chiar n-o scriai.:)
"De unde stii ce simte un pragmatic care bea bere in miezul verii...?
"
...eram la munte acum o luna, doua, cu un grup de amici si, pe cand ei jucau carti pe-o miriste, eu pozam ganganii zumuindu-le la maximum.
unul dintre ei, mi-a strigat sa-ncetez cu tampeniile si sa vin sa-mi pied timpul cu folos, sa viu sa ma racoresc adicatalea, caci da el o bere buna si chiar o sa ma-nvete wist.(mai, ciudat, de cate ori joc, desi habar n-am, ii bat de-i zvant)
omul ala, desi ma stie de cinci ani, nici acum nu pricepe ca-n ochii mei a bea o bere e pierdere de timp.

"atunci cand am descris motivul cu chiria neplatita, am avut mai mult pe aceia in vedere, care nu-si POT plati chiria. Daca vrei, si acesta poate fi un motiv pentru care visatori (inca odata: termenul nu are nimic negativ in el) sunt constransi sa viseze in dimensiuni pragmatice..."

nu mai incerc de mult sa conving, dar explic decate ori cineva imi ofera ocazia: de cand ma stiu mama ma sfatuieste sa-mi "bag mintile-n cap" si sa ma maturizez prevazand ca altfel voi muri de foame.
cei de care vorbeai tu nu-s doar visatori ci si LENESI, adica niste putori, niste trantori.
la cei de care vorbeam eu visul e supapa: unii mesteresc prin curte, altii croseteaza, unii fac sex.
io ma trantesc in buruieni si ma uit la soare: ZAC, asa, minunandu-ma ca sunt, ca exista inca in ciuda atator rautati atata frumushatza-n lume.

ce fac in rest? pai muncesc de-mi sare camesa, sa nu ma fac dracului de ras si sa fiu mandra de ce-mi ramane-n urma.
sfinte-doamne, ca macar chiria s-am din ce-o plati, basca ratele la camera foto care-o costat si ea niste bani, c-am vrut-o sa zumuiasa furnicili.:)

in sfarsit, iti multumesc ca am stat de vorba, incredintandu-te ca mi-a facut o deosebita placere.

1. sa rad
2. viata
3. el
4. in mine („mai naste-ma o data mama”)
5. Camil Petrescu, Camus, Cioran
6. cand nu pot spune te iubesc
7. sa-l pierd
8. nimic
9. unghiile ascutite
10. in mintea cuiva
11. rabdarea
12. totul
13. cand ma voi intelege
14. Andrei Pietraru, Don Juan,
15. gelozia
16. „ PRECUM FRUCTUL CAND AI MIEZUL MAI DULCE ,ATUNCI SA STII SA NU TE LASI MANCAT” , „Iubesc tradarea, dar urasc pe tradator.”
17. sa te lovesti de iubire si sa nu-ti dai seama
18. naivitatea
19. nerabdarea
20. rosu
21. Sigrid, Aimee, Laura, Mia, Adela, Irina, Myriam, David, Dragos, Rares, Andrei, Dan
22. el
23. pofta
24. inspiratie