Monitorizarea atitudinilor discriminatorii in mediul on-line romanesc

Mesajul din anexa este trimis de la unii romani la altii prin e-mail si m-am gindit sa scurtez viteza de propagare prin afisarea lui aici. Se poate sa scriem o scrisoare si mai buna si mai la obiect dar este bine ca se face ceva / se ia o atitudine vi-a-vis de porcariile din mass-media. POATE AR TREBUI SA AVEM A MASS MEDIA POLICE si sa-ti pocnim cu un protest pe baieti de cite ori o ia razna. INCLUSIV CU UN PROTEST AL COMUNITATII LA DEPUTATII SI SENATORII DE UNDE AU SEDIUL BAIETII DIN RESPECTIVA MEDIE. Apropo de alegatori fericiti.... :)

------------------------

Subject: Scrisoare/petitie on line re: emisiunea CNN despre Romania



Dragi prieteni,



Am primit urmatorul mesaj din partea editorului revistei "Romanul Canadian":



Draga frate roman,



Intrucit am fost deseori solicitati sa raspundem la probleme referitoare la stereotipuri de imagine despre romani din media internationala (copiii strazii, droguri, abuzuri asupra copiilor, trafic cu copii, pedofilie), Revista "Romanul Canadian" s-a alaturat demersului comun al unui numar de organizatii comunitare, culturale, de business romanesti si persoane fizice din toata lumea, referitor la emisiunea recenta a CNN a lui Aaron Brown care a fost transmisa repetat si la ore de virf.



Scrisoarea a fost realizata si trimisa realizatorului emisiunii, si mass mediei romanesti, urmind sa trimitem si altor organizatii de media.



Textul scrisorii in engleza si romana il gasiti aici:



http://www.petitiononline.com/CNNRom/



Acesta este un efort lobbystic romanesc comun pentru a cere prezentarea echilibrata a Romaniei si a romanilor de pretutindeni folosind canale mediatice globale.



Cei care se raliaza cu pozitia exprimata va rog sa semnati online. Va rog sa specificati tara (Canada), si sa comentati daca doriti cind semnati.



Dr. Leonard N. Vulpe, Editor
Revista "Romanul Canadian"

Personal cred ca e si asta un mod de a ne face cunoscuti in strainatate(cel putin).Inafara nu prea au cunostinte si despre buna,vechia si sanatoasa noastra cultura.
Eu am inceput sa colaborez cu o televiziune locala din Italia si sunt in criza de informatii valide,proaspete,serioase si on-line,asa cum imi vine cerut aici.
Atunci....

ARTROM Gallery , Rome, Italy is now accepting applications to Digitally 2004, an international on-line juried art competition. Artists and art students world-wide with a personal and original artistic vision are invited to submit images. The DEADLINE DATE is JULY 1, 2004. - Read Indepth Article
http://www.absolutearts.com/artsnews/2004/05/24/32068.html

Acest stil de expunere, concis si la subiect, ar trebui sa fie o caracteristica a jurnalismului in genere, nu doar al jurnalismului on-line.
Din pacate, se considera, ca "hartia rabda totul". Nu sunt de acord. Redactorii diverselor publicatii ar trebui sa fie mai exigenti, sa insiste mai mult asupra finisarii si cizelarii articolelor destinate publicarii. Dar daca jurnalismul on-line va contribui asupra ameliorarii stilului de gandire si expunere, salut acest fenomen din toata inima.
Adela Vasiloi

Nu cred ca jurnalismul on-line este un nou gen literar in sine;este doar o noua modalitate de transmitere a informatiei,poate mai eficienta decat celelalte.

Nu cred ca jurnalismul on-line este un nou gen literar in sine;este doar o noua modalitate de transmitere a informatiei,poate mai eficienta decat celelalte.Cred ca se va impune,avand in vedere puternica dezvoltare a internetului in societatea contemporana.

tatiku-le, te "vad" on-line...

esti confirmat cand mesajele iti apar imediat ce le scrii,
in timp real;

alors, esti sau nu esti?

Buna
Ma simt norocosa ca am v-am gasit on-line

Eu sint in Anglia de 6 ani sint casatorita de 3 ani cu un englez

Am 27 de ani si cred ca daca as fi inca in Romania viata mea ar fi un dezastru (pentru mine si familia mea)
In 1994 am avut norocul sa merg in Franta (Schimb de experienta) pentru o luna de zile
Acesta a fost mometul cind am realizat cit de diferita e viata in Romania,
cum parinti nostri muncesc ca sclavi, cum se framinta sa puna mincare pe masa, cum e sa suferi la craciun cind ne iti permiti ,sau nu gasesti sa cumperi o jucarie.......

De cind sint in Uk am intilnit multi romani(uni chiar omenosi si cinstiti dar majoritatea ....ne fac numele de rusine);am inceput sa lucrez intr-o fabrica si am ajuns directoarea unei companii care se ocupa cu cumparari si vinzari de obiecte de art
Bani care ii cistig intr-o luna aici in romania ar trebui sa muncesc 5 ani
Donez bani regular in Romania, trimit pachete parintilor mei si intodeanua este loc pentru dulciuri,creioane ,jucarii pentu copii mai nenorocosi

Baiatul sotului meu (11 ani) stringe jucariile de la Mcdonald's pentru copii din Romania.
Romani nu fug de realitate sau din tara, nu fugim de nimic, nu alegem o cale mai usoara, citodata e mai greu sa fii aici izbindu-te de zidul neputintei de a face mai mult de a da mai mult pentru tara ta ca o iubesti prea mult....
Si de ce trebiue sa fie o lupta pentru supravietuire?
De ce sa sufferim pentru simplul motiv ca ne-am nascut in Romania?
Nu condam pe nimeni in lumea asta care incearca cinstit sa-si faca o viata mai buna, nu-i condamn pe romani din afara ca au ales sa lupte, decit sa se chiniue sa aibe o viata

Crezi ca nu imi doresc ca toti Romani de acasa sa aibe o viata mai buna sa munceasca si sa fie platiti,sa fie tratati ca fiinte umane...sa aibe concedii sa vada lumea asta mare...
Eu stiu ca deciteori am vizitat o alta tara in afaceri sau concedii, de cite ori am donat bani sau lucruri, de cite ori am avut fericiri sau nefericiri, de cite ori am fost in Romania si am pus un zimbet pe fata unor oameni pe care nici nu-i cunosc printr-un mic ajutor,de atitea ori am fost mindra de ce am realizat in viata si NICIODATA nu am uitat ca inca sint Romanca

Nu cunosc realitatea din societatea romaneasca emigrata in Canada.Desi ma indoiesc ca ar putea fi foarte diferita decat cea din Irlanda.
In 2001 cand am emigrat in Irlanda, cu sotia, un coleg de birou de la Tuborg a emigrat in Canada tot cu sotia.
Desi foarte buni profesional, primele care au gasit employment in tarile gazda, au fost sotiile noastre.Femeile sunt mai usor acceptate de bastinasi din emigratia pe care o receptioneaza, pentru ca romancele se fac placute usor si sunt muncitoare.
Bineinteles ca exista miracolul de "a avea".
Cand sotia mea are 28 si arata sexi, iar proprietarul hotelului la care e Manager, si a altor afaceri la care colaboreaza, are 36 de ani, simpatic, cu Ferrari, Jaguar XJ6 Sport, 7 case in toate tarile,normal ca poti deveni usor gelos!
Cat despre 911 nu am auzit situatii reale pana acum!
Bineinteles ca sunt femei romance care vor sa aiba mai mult: o relatie in care sa beneficieze si profesional, si material, si dpdv al familiei.
Eu cred aici, ca daca vrei sa concurezi cu alti barbati, trebuie sa recunosti ca ar putea fi o competitie intai.
O femeie compara mai mult sau mai ptin instictiv ceea ce are ea in familie cu ceea ce au altii in familiile lor.
Daca gaseste ca relatia ei cu sotul e perimata si arhaica, plicticoasa, fara pic de "flacara", pe toate planurile, inclusiv sexual, fii sigur ca va cauta sa o obtina de la un alt barbat.
Aici nu sunt deloc suparat nici egoist. Ca si barbatul ,femeia are tot o singura viata, asa ca de ce sa nu traiasca la maxim.
Sunt de parere ca trebuie sa fii competitiv ca sot. Sa aduci si bani buni in casa, mai multi ca sotia, asa cum e cazul meu, sa stii sa nu o plictisesti, sa creezi o atmosfera placuta,sa fii bun tata, etc.
Stiu irish, drept, nu romani, care discuta pe fata despre asta.
Sotia ii poate spune in fata sotului, ca aduce in casa bani putini, sa-si schimbe serviciul, sa-si caute ceva mai bun, etc, etc.
Cred ca sunt aprecieri constructive, iar efectele se vad la ei.Au familii indestulate si sanatoase, nu divorturi. Sunt foarte seriosi in casnicii, peste 70% detin proprietati si masini ultimul racnet, iar viata care o duc e ca in filme.
Nu vad nimic rau in a lua lucrurile bune de la ei, de a" colabora, coopera", in vederea obtinerii celui mai bun produs, in mica "intreprindere" care e casnicia.
Consider ca vorbim totusi despre casnicie, ca un rezultat practic de o viata a unui om. El poate arata esecul sau succesul respectivului.
Ce conteaza cate compromisuri trebuie sa faci, daca ajungi cu bine la succes, "at the end of the day"?
Incapatinarea si prostia sotului roman, de a nu accepta si solutia femeii, mi se pare stupida. Daca e eficienta economic si se justifica in toate efectele ei, solutiile femeii trebuie aprofundate si implementate.
Pana la urma nu inteleg de ce conteaza cine a avut ideea de inceput daca totul a iesit bine?
Adica fac o firma, sotia are ideea de a creea un produs nou, revolutionar, etc, il producem, vindem, ne imbogatim, si cand sa traim viata, n-o sa pot sa ma bronzez pe o plaja super, pt. ca nu o sa pot dormi noaptea ca a venit cu ideea intregului business sotia si nu eu.
Stiu, unui romani ar face asta! Nu eu!
Ce pot sa spun este ca barbatii romani nu sunt competitivi, in societatile occidentale. Se asteapta sa le vina totul pe tava, si joburile si femeile.
Si daca nu vin pe tava, sunt acri strugurii.Aceeasi problema ca si cei care stau in Ro. Nu sunt destul de motivati sa ia un job, sau o femeie.
Considera ca e sub demnitatea lor sa o ia de la "0",in tot, de la a cauta un job, la a cuceri o femeie.
Ce vrei, motivatie romaneasca:" mi se cuvine, la cat de bun sunt, de ce nu-mi da job-ul ala mie, si-l da la nemermnicul ala de national", sau :"Ce face asta fite cu mine, ca eu sunt un super, nici nu ma merita!"
Atitudine despre viata total gresita, adica "romaneasca"
Ideea de "a i se cuveni", totul, fara eforturi, e perimata stimati concetateni (barbati)!
Canada ca si Irlanda, si alte tari "vestice", permit aceasta competitie sa fie deschisa, femeia , ca si barbatul, isi poate alege in asi face casa cu orice barbat/ femeie, pe masura dorintelor, si motivatiei de a-si realiza aceste dorinte, in baza unei motivatii pe masura!
Ca in sloganul acela publicitar pt. Nike:"Daca vrei .. poti!"
Asa imi explica sotia:"Are masina de servici un Audi A8, masina care are un pret pe la 110-120.000 euro. Acasa are o Honda Accord 2L. Si imi spune:" Ce rost sa conduci/posezi o Honda Accord, chiar tehnic/estetic OK, cand exista un Audi A8. Prost sa fii sa tii cu toata ambitia sa conduci o Honda, dupa ce firma iti da un Audi A8.
Cam asa si cu sotii, ce nevasta crezi ca va sta casatorita cu un sot "depreciat estetic/moral-in conceptii, atat timp cat exista alti-"Audi A8", care se conduc super, si arata si mult mai bine, si in care arati de milioane ... $$$$$-cum spui tu.
Iar despre barbati, ca ar trebui sa faca bani? Normal ca ar trebui sa faca, tu ce propui, sa stea acasa sa creasca copiii?, sa "frece menta"?,adica tu propui sa nu faca bani?Adica pt un barbat , a face bani ar trebui sa nu fie pe lista proritatilor?
Te inseli, si in al doilea rand, eu nu fac bani numai pentru ca nevasta mea cheltuie 2000 euro pe credit carduri si eu trebuie sa le acopar, ci pentru ca imi place sa fac bani, iar ceea ce cheltuie ea, vreau si consider ca e "maruntis", in comparatie cu ce pot si cu ce intradevar fac eu!
La inceput, cand castigam putin, ma enervam sa constat ca sotia a cheltuit pe credit carduri o gramada de bani, dar acum incerc sa creez mult mai multi bani decat cheltuie ea , si decat are nevoie familia.
Atat timp cat ies in topul accestor cheltuieli cumulate, prin ceea ce castig eu , sunt ok, si sunt mandru ca familia mea isi poate permite toate astea, prin munca mea, si a sotiei, si nu incerc sa separ sa vedem cat castig eu si cat de putin sotia.
Pentru mine a devenit o competitie cu mine insumi, sa pot sa am succes atat in cariera cat si in familie.Cum ai sti cat de competitiv esti daca nu ai in viata asemenea"teste".Adica iti raspund tot eu!
Romanul se lasa pe o ureche: "Las ca merge, si la servici si acasa aceeasi placa!" Metoda lasatului pe o ureche, adica a dormi in front.
Pe aici nu se practica asta! Sorry! Aici daca dormi in front o ora, te "fura" bill-urile, iti "fura" vecinul nevasta, si stai in strada, sau la 911.
Propun la toti barbatii RO, sa se trezeasca la realitate, sa dea praful la o parte, e 2005 soon!
Lipsa de competitivitate romaneasca e de poveste. Am verificat-o chiar ieri. Dau sa transfer bani intr-o banca RO. Ma uit on-line, banii plecati din contul meu. Peste 10 zile banii s-au intors din Ro. Sun la banca mea, mi se spune, ca banca Ro, a spus ca IBAN-ul nu este valid. Sun la Banca Ro, greseala RO, banii au trebuit retreansferati catre Ro.
De la B, mi se spune ca vina ar apartiner bancii de aici. Iar banca mea, care e super intotdeauna, si care imi transfera on-line 10000 dintr-un cont in altul si la 2 noaptea in 10 secunde, spune ca intotdeauna relatiile cu RO, au "scartiit".
Cu parere de rau am incercat-o chiar pe pielea mea.
Deaia nu m-as mai intoarce acasa! Mie scarba , toate bune!!
Ar trebui sa incerci, am auzit ca si in Canada se castiga bine, .. ok, nu ca in Irlanda, dar multumitor!

DIn Evenimentul Zilei On Line

Cruciada ordodoxa in scoli
Adrian Schiop
Luni, 04 Octombrie 2004


Predarea religiei in scoli provoaca situatii neplacute pentru unii copii. Unii dintre ei pot fi speriati din cauza ca anumiti profesori ii ameninta cu “draci” si chinurile iadului. Altii sint obligati sa respecte ritualul ortodox, fiind sanctionati daca nu cumpara luminari pentru biserica sau nu participa la slujba de duminica. Dincolo de bunele intentii ale Bisericii Ortodoxe in ce priveste educatia religioasa, in scoli au loc abuzuri care provin fie din ignoranta pedagogica, fie din excesul de zel sau vederile inguste ale unor profesori.
Invatamintul religios modern evita sa aduca in discutie partea demonologica a teologiei, mai exact doctrina pedepsei, tema chinurilor in iad sau a diavolului. Se considera ca acestea induc sentimente de insecuritate copilului si risca sa-i afecteze dezvoltarea ulterioara, in special respectul si increderea in sine. De altfel, manualele de religie evita sa faca educatie apelind la exemple axate pe pedeapsa divina sau chinurile iadului. Se prefera texte care promoveaza, in consonanta cu pedagogia moderna, imaginea Dumnezeului iubirii si tolerantei. Emil Moise, profesor titular de filozofie in cadrul Grupului Scolar Industrial Berca, din judetul Buzau, a izolat cazuri care contrazic flagrant acest principiu pedagogic. De altfel, toate datele referitoare la judetul Buzau fac parte dintr-o cercetare a profesorului, efectuata in cadrul proiectului “Harta actorilor si problemelor aderarii la Uniunea Europeana”, derulat de Fundatia pentru o Societate Deschisa.
La clasa I, diavolul desenat pe tabla

Astfel, potrivit lui Emil Moise, in cadrul Liceului de Arta din Buzau, in anul scolar 2001-2002, profesoara de religie le spunea elevilor de la clasele primare ca “daca nu vin la scoala cu cruciulita la git o sa apara diavolul si vor pati numai lucruri rele”. Intr-un alt context, profesoara a desenat, pentru elevii din clasa I, diavolul pe tabla. Dupa lectia respectiva, o fetita a inceput sa aiba cosmaruri si se trezea plingind noaptea. Chestionata in privinta acestor strategii, profesoara nu a adus argumente pedagogice, ci teologice, “atita timp cit Fecioara Maria - care vegheaza la buna desfasurare a activitatii ei - nu i-a atras atentia, inseamna ca nu a gresit”. Cazul a fost prezentat inspectorului de religie din acea vreme, Costica Panaite, care a atentionat-o pe profesoara sa-si tempereze discursul. Contactat telefonic, fostul inspector, actualmente consilier cultural si cu probleme de invatamint pe linga Episcopia Buzaului si Vrancei, si-a remotivat decizia: “Nu poti sa obligi copiii sa vina cu crucea la git”. La Scoala
nr. 1, tot din Buzau (anul scolar 2003-2004), profesorul isi convingea elevii ca “pe umarul drept aveti un ingeras, iar pe umarul sting un drac, prin urmare aveti grija cum va inchinati: daca incepeti cu partea stinga, va inchinati dracului”. O astfel de justificare iese din canoanele bisericii fiindca face apel la un mod magic, superstitios, de argumentare. In plus, este jignitoare pentru cultul catolic, unde semnul crucii se face de la stinga la dreapta. Se incalca astfel o norma elementara de toleranta, fapt cu atit mai grav cu cit principiile invatamintului religios ortodox se refera explicit la cultivarea tolerantei interconfesionale si evitarea sectarismului.
Reprezentantul Patriarhiei, diaconul consilier Nicu Octavian, este de acord cu aceasta, gasind insa circumstante atenuante profesoarei de religie intr-un posibil exces de zel.

“Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi”

S-au inregistrat si alte abateri de la aceasta norma, observate de Emil Moise. Astfel, acelasi profesor de la Scoala nr. 1 din Buzau le spunea elevilor: “Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi” (in imediata vecinatate a scolii respective se afla un asezamint al adventistilor). Abaterile de la principiul tolerantei interconfesionale se manifesta insa si la nivelul invatamintului liceal. La Grupul Scolar Contactoare din Buzau, profesorul de religie le-a spus elevilor, in anul scolar 2001-2002, ca unele dintre confesiunile care nu sint ortodoxe (dar care sint printre confesiunile acceptate legal in Romania) sint secte. Bisericile care nu apartin confesiunii ortodoxe sint prezentate ca un pericol pentru cei care intra in ele. In caietul de religie al unui elev de clasa a IX-a apare scris ca “adventistii denigreaza Biserica Ortodoxa, pentru ei biserica este stapinita de diavol, iar singurul adapost de acesta este casa lor de rugaciuni”; sau: “Martorii lui Iehova este una dintre cele mai periculoase secte, propagind fanatismul religios”. Tot in cadrul Liceului de Arta, in clasa a V-a (an scolar 2003-2004), profesoara de religie le-a spus copiilor ca Dumnezeu ii iubeste numai pe ortodocsi. Din colectivul clasei fac parte si doua eleve care nu apartin confesiunii ortodoxe si care participa la ora de religie: una apartinind confesiunii evanghelice, iar alta confesiunii iudaice. Desi una dintre fete a protestat chiar in timpul orei: “Doamna profesoara, eu cred ca Dumnezeu ne iubeste pe toti, nu numai pe ortodocsi”, reactia negativa nu a intirziat sa apara, o parte din colegii lor indepartindu-le, in pauza, pe cele doua fete, spunind ca sint “spurcate”. Problema s-a discutat in sedinta pe clasa, mama uneia dintre cele doua eleve solicitindu-i dirigintei sa discute cu profesoara de religie. La scoala din Joseni (judetul Buzau), profesorul-preot a pedepsit un elev din clasa a IV-a tinindu-l in picioare toata ora pentru ca, in preajma Sarbatorilor de Paste, a vizionat un fim difuzat in localitate de membrii unei confesiuni protestante.

Obligati sa cumpere luminari

Potrivit lui Emil Moise, obligarea elevilor de a merge la biserica este intilnita mai frecvent in scolile din mediul rural: la Grupul Scolar Industrial Berca sau la scolile din Plescoi, Sageata, Cindesti (situatia este valabila pentru anul scolar 2003-2004). Daca nu merg la biserica saptaminal, elevilor li se scad puncte la evaluarea din cadrul orei de religie. In comuna Sageata, pentru astfel de “abateri”, copiilor li se dau note sub cea de promovare, iar in Cindesti copiii sint obligati sa cumpere si trei luminari. Si in opinia diaconului consilier Nicu Octavian se poate vorbi de un abuz, “recomandarea este corecta, dar constringerea copiilor de a merge la biserica este nerecomandabila”.

Pozitia Inspectoratului Judetean Buzau

“In 2004 am avut o discutie personala despre abuzuri religioase cu inspectorul de religie din judetul Buzau, Paul Negoita. In loc sa cerceteze cazurile, a afirmat ca toate situatiile semnalate de mine sint exagerari si m-a luat la un misto badaran si arogant, “ce, crezi ca eu am timp de toate maruntisurile? Crezi ca stau sa-ti dau tie replici?””, ne-a declarat Emil Moise. Inspectorul de religie nu recunoaste insa ca
l-ar fi ironizat Emil Moise si sustine ca el nu e dator sa porneasca o investigatie a cazurilor atita timp cit nu i se prezinta dovezi sau sesizari si reclamatii.

Elevii atei sint ciudatii clasei

Un fenomen interesant care se produce in ultimii ani, datorat influentei tot mai marcante a religiei asupra indivizilor, este perceptia ateismului sub semnul demonismului si a stigmei. Elevii cu convingeri ateiste sint perceputi ca o specie de “ciudati”. Sethy este eleva in clasa a XII-a la un liceu din Botosani. La inceputul anului s-a hotarit sa nu mai frecventeze orele de religie. Ea a intrebat-o pe profesoara de religie ce materii poate studia in locul acestei discipline. “Profesoara m-a intrebat de ce ma intereseaza asta si eu i-am raspuns ca sint atee. Atunci a inceput sa rida si a fost imediat urmata de restul colegilor mei. M-a umilit in fata clasei, ma intreba ironic cum de eu pot sa fiu atee si restul clasei nu... M-am simtit foarte prost”, spune Sethy. Datorita birocratiei sau, pur si simplu, de dragul evitarii unor complicatii, profesoara
i-a incheiat finalmente situatia cu 7,5. Alt caz povestit de Sethy este al unui coleg care “a scris o povestioara in care isi batea joc de Biblie si era sa fie exmatriculat”.

...si-mi da telefon un foarte bun amic, prieten din tinerete; mai taica, e ziua de nastere a copilului, face douazeci si ceva de ani - ca am uitat sa-l intreb exact citi - as vrea sa-i fac cadou un aparat foto digital. Cam unde gasim si cit ar costa?
I-am spus ca unde gasim e greu de spus; trebuie sa ne rupem picioarele prin Bucuresti; un amic de-al meu care tine un magazinas foto e in concediu luna asta; pe la alt amic nu mai trec de cind m-a pus de am platit de doua ori aceeasi marfa, la o jumatate de an diferenta pentru ca la prima livrare mizind pe relatiile apropiate nu am cerut facturica si nu aveam deci dovada ca am platit din prima; si de pe Internetul romanesc nu poti sa iti faci nici o idee, mama lui de Internet.
Sunt o sumedenie de magazine on line; dar daca nu pipaim aparatul, degeaba, si mai si dureaza si citeva zile.
La magazinele de IT nu e nici o surpriza - ce vezi pe net la ei ca ar fi de fapt nu au, s-a terminat, nu mai e, sau veniti miine.
Firmele mari nu vind direct; la MGT nu am vazut decit o lista de distribuitori. De ce face reclama, pentru distribuitori???
Asa ca am luat-o la plimbare.
Copilu` caruia tre sa-i facem surpriza stie ceva fotografie; deci trebuie un aparat mai evoluat.
Prima oprire; Flamingo de pe fostul 6 martie; magazin mare, civilizat. Aveau un Olympus 7070 care corespundea la ce am fi dorit; reclama din presa si ziare spune ca "Veniti la Flamingo, primiti inapoi un milion de lei pentru orice Olympus"; vai, tocmai pentru 7070 nu e valabila; de ce, nu a putut sa ne spuna nimeni acolo.
Il luam in mina, ne place; grozav aparat; mai aveti unul la tzipla, ca asta e demo? Sigur, zic domnii amabil. Si mai pica privirea amicului pe un Miu digital, ala cu forma de peshte; asta il iau pentru mine, zice amicul. Mai aveti si alte culori? Nu, numai argintiu, zic gorobetii. Accesorii aveti? Sigur, primim asigurari. Spunem mersi si zicem ca mergem la banca sa luam banii si ca ne intoarcem. Hai de fapt la alte magazine sa mai vedem care e starea.
La Bestcomputers, un plictisit ne spune sa ne uitam in vitrina, ca numai aia au; oricum, preturi cu 30% mai mari decit ce mai stiam si eu. Accesorii, nema. Hai la Ultra Pro. Acolo era un Canon A95 la cam douashpe milioane; de tinut minte.
Mie mi-ar fi placut sa vedem si sa pipaim si ceva aparate Panasonic si Sony si Fuji; hai la Unirii. Mergem la etajul trei.
La ALtex, un Panasonic cu zoom Leica de 12x, si stabilizare, grozav ca design; dar, argintiu; negru nu au adus; la ceva pe la 18 milioane; vinzatorul, foarte amabil, dar pe dinafara in materie de foto...
Dam coltul si intram la reprezentanta Panasonic; acolo, fratilor, acelasi aparat, identic, cu 24 de milioane de lei! la nici 50 m distanta. Pasul si milionul... Zicem noi ce si cum, aia nimic, asta e pretul batut in cuie. Aveau un Panasonic negru mai mititel, grozav, compact, interesant, dar 17 milioane... birr. Totul era mai scump acolo cu foarte mult, peste dublu, catre triplu fata de B&H.
Mai mergem zece metri in faimosul etaj trei de la Unirii, unde sunt toate aceste magazine, si intram la Sony; acolo, hopa sa, imi rupe fatza un Sony DSC H1, care tocmai a venit pe lume acum citeva saptamini; am citit citeva review-uri foarte favorabile. Se poate sa-l luam in mina? Se poate. Sa ii dam drumul? Pai nu am baterii, zice vinzatorul. Adica ditamai reprezentanta Sony, si nu aveti doua amarite baterii? Nu, nu avem. Daca il luati sigur desigilez acumulatorii lui, altfel nu. Mai nene, zic, doua baterii, ce naiba? Se chinuie cu doua luate de la o telecomanda, dar aparatul e mort. Pacat. Nu avea decit unul. Altul, in doua saptamini.
Asa, de dixtractie, mai intram la bestcomputers inca o data la capatul etajului... aceeasi servire lejera, preturi mari, servicii nema.
Pai ce facem? Ne intoarcem la Flamingo si luam alea doua aparate.
Acolo, victoriosi cu banii in mina; desi de data asta eram singurii cumparatori in magazin totusi parca nici nu fuseseram inainte cu o ora; nu aveam fatza poate; nu ne-a intrebat nimeni de sanatate decit cind am inceput sa ne agitam; si aflam ca de fapt Olympus 7070 nu mai aveau la tzipla, nedesfacut; erau doua existente in computer dar nu si in realitate; bine, il luam pe ala din vitrina. Memorii? Nu exista; XD numai de 124 MB si CF numai de 256 MB; acumulatori de schimb? Nici vorba, in cam doua luni. Olympus miu? Din cele 5 culori in care e fabricat, nu aveau decit argintiu; acumulatori, nema; reclama e valabila sa dati un milion? Da, la asta da, zice omul. O gentutza pentru aparate? Pentru ala mare gasim ceva, dar scoateti partea de jos, desi trebuie s-o cumparati si pe aia; pentru ala mic, nu avem decit geanta de HP sau Sony. Cu un milion jumate. Ultra scump. Refuzam gentutza, o cirpulica din neopren de fapt.
Bun, zicem mersi, si impachetam. Platim. Mai verificam. Pai incarcatorul de la acumulatorul de la 7070 unde e, zic eu, patit cu comertul romanesc. Pai nu era acolo? Liniste in magazin. Nu e nene, zic eu. Ma rog, fac ei perchezitie, emotii, injuraturi, gasesc ei incarcatorul sub un raft, se jucase unul din ei. Plecam usurati de bani dar fericiti si cu aparatele in pungoace. Traversam bulevardul; vad un magazin Fuji cu un Frontier; aveti memorie CF, intreb eu. Sigur, de pina la 512 MB; luam una sa aiba copilu cum sa declanseze aparatul, si plecam.
Cam 5 ore ne-a luat - dar ce placere, a cumpara un aparat foto la Romanica.
Nu iti trebuie numai bani; trebuie foaaarte multi nervi, noroc, stare, rezistenta la mers pe jos intr-o capitala dogoritoare, rabdare si muulta indulgenta.

O mica remarca: in conditiile in care sursa principala de informare este reprezentata de Internet (datorita timpului, comoditatii etc.) si Romanica sufera grav la capitolul "informatie de calitate pusa on-line" mi se pare firesc sa fie utilizati tot felul de termeni "ciudati", indiferent de domeniu.

Cand o sa constientizam ca Internet-ul nu e "teava" aia de "unde-mi trag filme si muzica", ci ca reprezinta o bibilioteca uriasa, accesibila oricui si, la nivel national/guvernamental se vor baga bani in asta, atunci si lumea va invata despre "diafragma", in loc de "aperture" s.a.

Anul trecut pe vremea asta stiam ca trebuie sa apas butonul, ca sa "iasa poza". Acum, pe partea tehnica, pot spune ca am invatat destul de multe si, nu intamplator, aproape totul din site-urile exterioare, unde informatia este plina de "aperture" si "viewfinder".

Un pericol mai mare este reprezentat de "sh"-uri si "tz"-uri, din punctul meu de vedere, decat de "aperture" si "viewfinder". Imi este imposibil sa disociez "sh" si "tz" de "mircar".

Domeniul meu de baza este informatica, unde abunda de asemenea termeni. Cu toate astea, nu am nici cea mai mica problema in a intelege documentatia. Daca ar fi scris-o dl. Pruteanu, cu siguranta ca nivelul meu in IT nu ar fi fost acesta.

"Sau facultatea devine o conditie la un moment dat?"

Judecind dupa ce vad sau aud si dupa si ce ecouri am, la noi, in domeniul fotografiei si al elementelor legate de imagine, nu prea vad profesori remarcabili si cu charisma si mai ales cu opera vizibila si importanta si activi in viata culturala fotografica ( ma refer desigur la fotografia clasica, editoriala, ) a cetatii, in facultatile romanesti... poate ca or fi, dar nu stiu eu de ei...
Cei care au fost mari pe felie si au format generatia anilor `70 nu mai sunt... cind eram tinar aveam fluturi in cap dar acum imi dau seama ce epocale erau cursurile lui Radulet de optica, ale lui Pivniceru de sensitometrie, ale lui Carabat de scenarii, ale lui Litera...
Dupa mii de ore de studiu cum sa nu ma scandalizez in sinea mea cind vad un timpit cum scrie in reviste la popor ca un cutare aparat are color fringeul asa si asa... sau ca lentilele este de dimensiuni mici(!) si nu se extinde in afara... dar asta e alta discutie.
Mediul academic de acum la noi e bun ca te pune in legatura cu felia asta si cu burse si, prea rar, cu conferentiari care mai pica din cind in cind de afara.
Orice facultate este un lucru grozav, departe de mine de a submina invatamintul superior romanesc, desi in sinea mea cred ca acesta cam este la pamint...
Cred ca cine are bani poate sa invete poate mai bine si mai eficient si mai la zi on line, la una din multele facultati de afara, si cine nu are bani poate sa invete din multele situri foto cu explicatii si atitea pagini didactice si importante pentru cultura oricarui fotograf...
Perfectionarea in fotografie la ora asta se poate face si astfel: realizarea de imagini, postarea pe cit mai multe forumuri si locuri unde se discuta fotografie, afilierea la fotocluburi, participarea la toate concursurile posibile, afilierea la citeva grupuri de discutii serioase, lecturi aprofundate de arta plastica si istoria picturii, lecturi in general... si multe cunostinte de marketing pentru cine vrea sa traiasca din asta.

Mi se pare mie sau s-a simtit cineva cu musca pe caciula la lectura articolului 19 din O.G. nr.137/2000 - privind prevenirea si sanctionarea tuturor formelor de discriminare, sub incidenta caruia intra unii dintre cei care au scris pe acest forum, in special autorul articolului initial?

Dreptul la demnitatea personalã
Art. 19. - Constituie contraventie, conform prezentei ordonante, dacã fapta nu intrã sub incidenta legii penale, orice comportament manifestat în public, având caracter de propagandã nationalist-sovinã, de instigare la urã rasialã sau nationalã, ori acel comportament care are ca scop sau vizeazã atingerea demnitãþii ori crearea unei atmosfere de intimidare, ostile, degradante, umilitoare sau ofensatoare, îndreptat împotriva unei persoane, unui grup de persoane sau unei comunitãti si legat de apartenenta acestora la o anumitã rasã, nationalitate, etnie, religie, categorie socialã sau la o categorie defavorizatã ori de convingerile, sexul sau orientarea sexualã a acestuia.

Sau poate la acuzatiile formulate fata de procurori si securisti?

Eu zic ca daca suntem nevinovati n-avem de ce sa ne impacientam chiar in halul asta incat sa cerem inchiderea discutiei tocmai acum cand yoghinii au ocazia sa se apere, ori (culmea) sa citam din articolele ce dovedesc actiunile antinationale ale fracmasoneriei de pe site-ul yoghin http://www.yogaesoteric.net . Mie imi pare rau ca cineva s-a simtit amenintat. Am dorit doar un pic de valva pentru a determina cititorii sa lectureze acele articole destul de lungi, care altfel ar fi fost poate ignorate.

Referitor la discriminare oricine se considera nedreptatit are posibilitatea de a apela la Consiliului National pentru Combaterea Discriminarii (http://www.cncd.org.ro/). Detalii despre modul de formulare a unei petitii gasim la: http://www.cncd.org.ro/main.php?pg=30 . Noi yoghini preferam sa apelam la institutiile statului si la legile sale decat sa barfim fara dovezi ca niste babe pe ulita.

Cu acesta ocazie vreau totusi sa multumesc tuturor detractorilor MISA din televiziuni, ziare sau bloguri, ale caror creatii mincinoase au fost traduse si introduse in dosarele apararii din Suedia ca dovezi ale "tolerantei si nediscriminarii" de care se bucura yoghinii din Romania.
Ce-am fi fost noi fara "ajutorul" vostru? Poate cam acelasi lucru care ar fi fost crestinismul fara farisei si romani, fara Ana si Caiafa, fara Iuda.

Probabil ne-ar fi fost mult mai dificil sa-i convingem pe cei de la Federatia europeana de yoga (http://www.europeanyogafederation.net/ ) sa faca primul congres al federatiei la Bucuresti, un succes extraordinar pentru MISA, cu mult peste asteptari.
Iata o impresionanta relatare de la acest congres, a unui invitat indian (http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?item=3948&lang=ro ):


Nici mie nu mi-a venit sa cred ce a zis acest Vijayanand. Mi-am pus problema daca omul asta a fost sincer sau doar extrem de politicos. Daca vroia sa fie doar politicos si in acelasi timp sa nu "se faca de ras cu o exagerare" ar fi putut sa spuna ceva mult mai banal.



Momentul culminant al congresului a fost un anunt:


Cat despre antisemitism, iata ce coincidenta fericita, yogaesoteric tocmai a publicat un articol pe aceasta tema:

O nouă tentativă de asociere a MISA cu extrema dreaptă, fascismul şi antisemitismul

Războiul de imagine împotriva MISA continuă

de Mihaela Gheorghiu

De mai bine de cinci ani, de la crearea site-ului MISA, articolele publicate pe yogaesoteric.net se bucură de o mare audienţă si de aprecierea cititorilor noştri. Deseori, articolele noastre sunt preluate pe forumuri, liste de corespondenţă, în diferite publicaţii tipărite sau publicate on-line. Scriem articole pentru ca ele să fie citite, şi de aceea ne bucurăm când regăsim altundeva articolele noastre, chiar şi atunci când cei care le preiau omit precizarea sursei sau a autorilor articolelor. Dacă însă e vorba de site-ul www.libertatea.info, un site cu puternice tendinţe fasciste şi antisemite, avem toate motivele să credem că este vorba de altceva. Este o acţiune deliberată de discreditare.

Despre războiul de imagine declanşat împotriva lui Gregorian Bivolaru şi a MISA, de care fosta putere nu este deloc străină, am scris mult până acum. Lipsită de legitimitate, campania anti-MISA este în primul rând o campanie de alterare a imaginii. Multe dintre etapele acestui război de imagine au fost abil pregătite prin construirea de asocieri cât mai denigratoare în ceea ce ne priveşte. Nimic din ceea ce este reprobabil şi scandalos nu a fost lasat pe dinafară. Am fost rând pe rând asociaţi cu drogurile, cu prostituţia, cu sectele care comit sinucideri în masă, cu Gabriel Bivolaru devalizatorul de bănci, cu Cămătarii, cu criminalul Passaris, cu Al Qaida, cu Bin Laden, cu Silviu Prigoană şamd. Acum suntem asociaţi cu extrema dreaptă, fascismul şi anti-semitismul. Nu contează că valorile după care ne conducem noi nu au nimic de-a face cu toate cele de mai sus. Nu contează că la cursurile de Yoga poate veni oricine şi sunt înscrişi inclusiv cetăţeni israeleni.

N-am fi descoperit cât de mult s-a înaintat în sensul asocierii MISA cu organizaţiile de extremă dreaptă, dacă un recent scandal la originea căruia se află secretarul general al PSD, Miron Mitrea, nu ar fi adus la lumină un site, prezentat ca fiind legionar, în realitate fiind fascist şi anti-semit.

PSD nu mai este de un an la putere. Cel puţin la modul oficial, căci aceiaşi oameni trag şi acum multe sfori în România şi ocupă funcţii cheie. Faptul că au pierdut algerile nu îi împiedică să ducă în continuare un acerb război de imagine împotriva tuturor celor care îi incomodează.

Pe 29 noiembrie Academia Caţavencu a publicat un articol care demonstrează că Miron Mitrea pune la cale împreună cu echipa sa de la biroul de presă o campanie murdară de denigrare a preşedintelui Traian Băsescu. Un reporter indiscret şi norocos a filmat laptopul lui Miron Mitrea în timpul unei şedinţe PSD. Surpriză! Acesta purta conversaţii pe Messenger, şi nu orice fel de conversaţii, ci unele care ne duc cu gândul la celebrele stenograme PSD. Miron Mitrea împreună cu colaboratorii săi discutau diferite strategii de denigrare a adversarilor lor politici. În acest context, se afirmă la un moment dat: “mâine sper să apară materialul cu Băsescu mason din revista legionară Libertatea”.

Aşa am ajuns să accesăm “site-ul legionar” în cauză şi am descoperit cu stupefacţie că acest site a preluat o mulţime de materiale de pe yogaesoteric.net fără acordul nostru, fără a utiliza ghilimele şi evident fără a cita sursa. O parte dintre materiale sunt preluate în întregime, iar din altele sunt luate doar pasaje, intercalate apoi abil printre mesaje cu un evident conţinut fascist şi antisemit.

De exemplu, materialul privind semnele şi semnalele masonice transmise prin intermediul presei este preluat cuvânt cu cuvânt, şi întrucât pe site-ul nostru anumite cuvinte fac trimitere în glosar, au fost preluate cu tot cu linkuri, astfel încât nu este greu de ajuns din acest site în yogaesoteric. Articolul “Manipulare şi Masonerie” nu este altceva decât “Informaţia – jocuri şi manevre” apărut în data de 6 ianuarie 2005 pe yogaesoteric. Şi mai sunt şi alte exemple de acest gen.

Faptul că oamenii de imagine ai lui Miron Mitrea, secretar general al PSD, cunosc atât de bine când şi unde va apare "materialul cu Băsescu mason” este o dovadă clară a faptului că acest site deserveşte de fapt interesele murdare ale PSD.

Ca să nu fie nici un dubiu că este vorba de un site fascist, el este presărat peste tot, într-un mod ostentativ cu tot felul de elemente de acest gen. La secţiunea redacţie găsim un amalgam de poze fasciste, iar la secţiunea linkuri singura legătură se face cu un site numit Garda de Fier.

Întrucât site-ul în cauză ne este prezentat drept un “site legionar”, am accesat de curiozitate şi alte site-uri ale mişcării legionare pentru a vedea ce legătură au între ele. Şi surpriză! Site-urile respective nu numai că nu fac vreo referire la publicaţia on-line în cauză, ci conţin chiar o mulţime de materiale în care se declară cu vehemenţă împotriva unor practici anti-semite şi fasciste, denunţându-le pe acestea ca fiind încercări de a-i denigra.

Şi atunci ce caută pe acest site într-un mod atât de ostentativ idei de sorginte fascistă alături de articolele preluate de pe yogaesoteric cu dezvăluiri despre francmasonerie? Nu cumva, cineva doreşte să sugereze o compatibilitate de idei şi de valori, acolo unde ea nu există? Şi cum a ajuns PSD-ul să folosească acest site în interes propriu, chiar împotriva preşedintelui ţării? Concluzia nu poate fi decât una singură. Acest site este doar un colaj realizat de oamenii de imagine ai PSD din materiale preluate fără a cere acordul sursei, publicate fără semnătură şi fără data apariţiei, sub pecetea unei viziuni fasciste care denigrează orice persoană sau grup ar fi asociate cu ea.

Ce se urmăreşte prin plasarea materialelor de pe yogaesoteric într-un astfel de context? În primul rând, se crează noi verigi în tentativa de asociere a imaginii MISA cu ideile de fascism şi antisemitism. Ştiut fiind ca ambele aceste tendinţe sunt ilegale, şi că s-a încercat fără succes până acum să ni se pună în cârcă acuzaţia de antisemitism, probabil asocierea MISA cu un site de factură antisemită se vrea în viitor o probă în sprijinul acestei acuzaţii. În al doilea rând, această manevră abilă face posibilă discreditarea ideilor anti-masonice din materialele preluate de pe yogaesoteric. Se ştie că în războiul informaţional şi în manipularea informaţiei, una dintre tehnicile predilecte de a scăpa de anumite dezvăluiri deranjante este discreditarea sursei. Astfel, materialele despre semnalele masonice, despre manipularea masonică, despre Protocoalele maeştrilor francmasoni sunt cu siguranţă mai puţin credibile pentru publicul larg atunci când vin din partea unei surse îndoielnice, cum este site-ul www.libertatea.info.

Din toate aceste motive, redacţia yogaesoteric doreşte să sublinieze că preluarea articolelor noastre pe site-ul www.libertatea.info s-a făcut fără acordul nostru şi este o acţiune deliberată de discreditare a ideilor anti-masonice, dar şi de discreditare a MISA.

5 decembrie 2005
yogaesoteric.net
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=4004

S-a publicat caricatura lui Mahomed. Ei, si?

Joi 02 Februarie 2006

Fara suparare, dar colegii nostri de la ziarul danez "Jyllands-Posten" au gresit. Nu pentru ca pe 30 septembrie au publicat 12 caricaturi care il infatisau pe profetul Mahomed, ci pentru ca si-au cerut scuze, in urma amenintarilor, a protestelor de strada si a presiunilor tarilor arabe. Puteau sa urle de furie toti imamii planetei, produsele daneze sa fie boicotate pe vecie iar Liga Araba si Organizatia Conferintei Islamice sa protesteze la ONU pana raguseau. Ziaristii danezi nu aveau dreptul sa se lase intimidati, pentru ca libertatea de expresie nu este a lor s-o negocieze sau s-o scuze. N-am strabatut perioada Inchizitiei (sau, aici, la noi, a Iconoclasmului) ca sa vina un tip de aiurea sa ne spuna pe cine avem sau nu dreptul sa infatisam in caricaturile pe care le publicam. Reprezentarea figurata a lui Mahomed sau a lui Dumnezeu este interzisa in islam. Cu tot respectul, dar e strict problema lor. De ce ne-ar angaja cu ceva acest tabֲœ pe noi in aceasta parte de lume unde se traieste in societati seculare in care fiecare poate sa practice ce religie vrea? Ce urmeaza, sa inceteze credinciosii ortodocsi sa mai venereze icoanele? Sa renuntam la crucifixuri? Sau poate numai la Mos Craciun?
Se simt musulmanii jigniti de caricaturile care deja circula - de neoprit - pe Internet? Ei, si? Nu e treaba lor sa se simta jigniti. Sa se simta jigniti ca un scriitor de talia lui Salman Rushdie este nevoit sa se ascunda din 1988 pentru ca un batran cu porniri criminale, care s-a intamplat sa fie mare ayatollah, l-a condamnat la moarte. Sa se simta jigniti pentru ca unul dintre coreligionarii lor i-a taiat gatul lui Theo van Gogh pentru ca a realizat un film despre conditia femeii in societatile "islamice" traditionale. (Apropo, daca scrie undeva in Coran ca femeile trebuie tratate ca niste sclavi sau ca trebuie violate de tot tribul inainte de a fi ucise pentru adulter, eu inghit editia in romana.) Sa se simta jigniti ca in ziarele "islamice" apar frecvent caricaturi cu rabini canibali insetati de sangele copiilor. Sa se simta jigniti ca au conducatori precum Saddam Hussein sau Mahmud Ahmadinejad, sau caricaturi de lideri precum Moammer Ghadafi. Sa se simta jigniti pentru atacul terorist de la World Trade Center.
In acest context, jos palaria pentru curajul ziarului francez "France Soir", care a republicat caricaturile daneze ca pe o declaratie ca o societate seculara care respecta libertatea de expresie nu se poate lasa intimidata. Daca vor respect, musulmanii fundamentalisti ar trebui sa renunte la ipocrizia cu care recurg la religie cand le este la indemana sa joace comedia victimei. Daca nu, vorba lui Caragiale, "A se slabi!".

Un articol de Cristian Campeanu

==================================================
"Eficienta este cea mai inteligenta forma de lene. (David Dunham) "

intrebarea mea este fata de care rasa?
obiectul rasismului fiind atitudinea care condisera o rasa inferioara alteia
vad ca se vorbeste de tigani, ei fiind considerati discriminati rasial in romania
ei bine, avem rasism in acest caz, dar nu avem si obiectul sau
oricit de dispusi am fi sa i afliliem altei rase, ei ramin pina la urma caucazieni, tinind cont atit de spatiul geografic in care aceasta etnie s a format (egipt ori india) cit si, popor migrator fiind, nu se poate face abstractie de acest aspect, de arealul distribuirii acestora
so, un roman nu are cum sa fie rasist in raport cu un tigan, nici daca si propune expres asta, fara a se pozitiona involuntar in aceeasi postura de obiect al propiului rasism

se poate in schimb vorbi de sovinism, discriminare etnica, este altceva

discriminare etnica
putem vorbi de discriminare etnica in conditiile in care din punct de vedere legal orice tigan roman are aceleasi drepturi si se supune acelorasi legi ca si un roman neaos?
putem spune ca tiganii sint discriminati in romania, ori ungurii, ori sasii, cind, si asta i doar un exemplu, la admiterea intr o institutie de invatamint superior, participa la concurs pe locuri separare?
ori putem vorbi de atitudini discriminatorii, prezente in anumite nuclee sociale, grupuri de atitudine ori interes ori de prejucatile anumitor categorii sociale in raport cu acestia, ori de o rezerva sau rejectie a anumitor grupuri sociale fata de ei?
putem spune ca romanii sint sovini si discrimatorii, daca putine institutii ale statului ar mai indrazni sa le obstructioneze vreun drept legal doar pentru ca unor categorii de romani, pur si simplu nu le plac si i trateaza in acest raport?

din punctul meu de vedere se poate vorbi de discriminare cind un stat, reprezentat de institutiile sale, isi trateaza diferentiat cetatenii pe critenii etnice, nu cind cetatenii apartinind acelui stat au atitudini care ar putea intra in sfera discriminarii
cunosc bine doua sisteme institutionalizate, unul afiliat ministerului justitiei si pe cel al invatamintului
nu spun, evident, ca este o regula, dar unde am avut ocazia sa privesc aceast aspect, am sesizat mai curind un exces de zel in respectarea drepturilor, nu invers

Ce nu pot eu sa inteleg este ce-i f..e pe romani grija de Al-Qaeda si Bin-Laden?!Lasa-ti mai oameni bunii pe altii cu ale lor..si incercati sa mai si munciti din cand in cand...

Semnat,
Eu

PS: Timpul care il petrec pe acest website face parte din pauza mea de jumatate de ora PE ZI (!) pe care INCERC(!) sa mi-o acord .. si nu face parte din nenumarate ore PIERDUTE on-line... "ca si asa, nu merge nimic in tara asta!"..
"Intelegi dumitale cum vrea sa vina chestia asta?!"

Cred ca Romanii care pleaca din Romania, fiind si ei oameni ca toti oamenii, au motive diferite. Eu am plecat recent si nu mi-a fost usor, insa daca ar fi sa o iau de la capat as face acelasi lucru.
Nu sunt de acord cu Romanii care ajung sa aiba bani si situatie si isi uita definitv originile sau incearca sa faca o imagine proasta Romaniei. Din contra, ar trebui sa ajute cu ce pot, macar si cu o vorba buna. Eu sunt in SUA, si pot sa va spun ca romanii de aici sunt mai bine vazuti decat cei din Germania, poate fiindca nu ajunge chiar oricine aici. In comunitatea Romaneasca de aici, am intalnit ca si in Romania oameni si oameni, de unii sunt mandru, iar pe altii ai suport cu greu. Imi plac cei care incearca sa-i ajute pe cei ramasi acasa, chiar daca dezaproba regimul politic sau nu sunt de acord cu "stilul" romanesc. Incrcand sa-i compar pe Romani cu Americani am ajuns la concluzia(pe care o banuiam dealtfel) ca ceea ce ai pierde pe romani ca natie(dar sper sa isi revina) este comportamentul si atitudinea fata de cei din jur. Romanii sunt inteligenti si imaginativi(mai mult decat Americanii sau alti europeni) insa nu le foloseste la nimic, fiindca nu stiu sa se poarte si nu sunt modesti. Am observat in Romania, cum este unul mai rasarit, sa luam de exemplu un parlamentar, i se pare ca numai el are drepturi si numai el trebuie sa traiasca, eventual si familia lui(in care se include si amanta). Cred ca a si uitat sau nu isi imagineaza ca exista unii asa zisi oameni de rand care poate sunt mai inteligenti ca el, dar poate nu au avut atita sanasa, sau pur si simplu nu au vrut sa calce pe cadavre ca sa reuseasca in viata. Cred ca in Romania(si am simtit-o pe pielea mea) oamenii nu stiu sa se respecte unii pe altii ca fiind simple fiinte umane. Se vede asta pe strada, la locul de munca, etc. Daca unul munceste si are zice "numai eu muncesc aici ceilalti merita numai cat sa nu maora de foame", daca vecinul are zice "ala de ce are si eu nu, a furat sau a inselat, ia sa-i zgarai masina" .
Cel mai nevinovat gandeste tiganul, fura oglizile de la masina si le vinde a doua zi in targ, sau culmea te vede pe strada cu masina fara oglinzi si te opreste si te intreaba "nu vrei o oglinda". Unuia i-am raspuns odata : "care a mea ?", desi categoric am fost un tampit din motiv ce oglinda nu mai era a mea evident fiindca si-o insusise altul. Nu am plecat din Romania fiindca mi se furau oglinzile de la masina sau mi se spargea casa in mod repetat. Am plecat din Romania fiindca nu puteam sa acumulez in ritmul in care eram furat si balanta financiara pe ansamblu imi era negativa :) Nu am plecat prima data cand am avut ocazia, am stat o vreme si am rabdat sa vad cum evolueaza lucrurile si acum imi pare rau, ca am cam pierdut timpul. Asta despre mine. Ce spun altii ? Cam tot asa, ai deranja dispretul persoana fata de persoana, faptul ca nu puteau sa se realizeze profesional, lipsa de motivatie, coruptia, hotia, etc. De asemenea, ce mi s-a parut important, este ca dintre cei plecati nu prea aveau relatii stranse cu familia. Ma refer la capii de familie, la cei care au intiat plecarea, nu neaparat la cei ce au fost siliti sa-i urmeze. Deci motivele sunt complexe. Cred ca pe ansamblu cei ce pleaca o fac pentru ca sunt dezamagiti din prea multe puncte de vedere si nu mai au speranta in Romania, asa ca incearca ceva nou, altceva. Unii se intorc fiindca nu se pot adapta, altii se retrag acolo storsi de munca, in sfarsit unii ramin in strainatate si isi creaza sau isi extind familiile acolo unde au ajuns. Personal ai admir foarte mult pe cei ce ramin ca sa lupte, asa cum ai admir si pe cei ce pleaca si reusesc dar ramin cu sufletul romani. Mai vreau sa atrag atentia asupra unor aspecte. Economia se globalizeza, distantele se scurteaza(avioane), comunicarea este din ce in ce mai facila facila(Email,Internet, telefon), Dumnezeu este peste tot, Biserici romanesti se construiesc si in afara, chiar daca nu peste tot, ce conteaza unde te afli atita timp cat esti om si iti faci datoria fata de aproapele tau. Cam asa vad eu lucrurile.
Ovidiu

Aici ar fi o un manunchi de probleme.
Peisajele sunt intr-adevar grozave. Ele nu au nimic comun cu faptul ca poti merge pe drum in Ro si-ti rupi masina de gropi, cind nu te ratacesti pentru ca indicatoarele sunt ca dracu`, ca nu ai unde sa faci pipi sute de Km, ca nu exista locuri decente unde sa maninci ceva decit in marile orase, ca nu exista unde si atunci cind ai nevoie absolut nici un camping cu apa calda si veceuri civilizate, ca pretul la hoteluri si pensiuni e mai mare decit in Palma de Majorca si nu se compara serviciile, care aici sunt dezastruoase.
Ar fi multe de discutat. Cozile de la telefericele vechi de 50 de ani de pe Valea Prahovei, insecuritatea din trenuri si din orase, inexistenta mijloacelor de transport din tara, cred ca vor face inca mult timp sa nu poata exista de fapt in Ro un turism european.
Deci turismul in Ro va putea exista atunci cind va exista o infrastructura care acum lipseste cu desavirsire si nu datorita unor peisaje.
In alta ordine de idei, eu nu ofer celor interesati peisaje. Fac fotografie pentru ca sunt nebun, alta explicatie nu exista, si pun citeva imagini pe diverse situri. Nu spun nicaieri ca sunt facute in Ro si nu fac in nici un caz reclama tarii, care are guvern si specialisti care sunt platiti sa faca reclama si sa gindeasca proeicte de propaganda si de revigorare a turismului si de imagine.
Exista niste fonduri de milioane de dolari la dispozitia diverselor organizatii, oficine si firme de turism romanesti, de stat si particulare, si se fac averi din acest lucru; din cite am vazut in general urmarind traficul de pe situl meu, ministeriabilii si parlamentarii se duc la situri cu xxx, la mine nu a venit niciodata cineva de la guvern, de la vreo ambasada, sau vreun editor, care sa zica mai omule, hai sa facem o expozitie sa aratam asa si asa sau hai sa facem un album sau un sit profesional.
Si daca ar face-o, ar afla ca trebuie platit ceva, si atunci ar gasi un nepot sau o ruda care sa ia aia milioanele de dolari alocate, ce palaria lor de shmecheri. Si mai e si an electoral, treaba se face asa; iei mata contractul de una suta mii afise cu peisaje, faci zece mii de ochii lumii si restul de nouaj`de mii il faci cu moacele parlamentarilor din urmatoarea legislatura. Turism? Pai parlamentarii nu face si ei turism? Pai? Care este. Ar fi multe de spus... la ce bun?
Pina una alta singurul album romanesc tiparit de fotografie adevarata, editat in regie proprie de Cosmin Bumbutz, care poate fi comandat on line la Fotomagazin.ro si la badorgood.com si poate si la bumbutz.com nu il cumpara decit citiva aficionados. Asta e cu peisajul si turismul si nu numai...

Data fiind compozitia sociala a celor care viziteaza site-ul nostru ne putem face o imagine realista despre intentiile de vot ale electoratului roman doar prin simpla asociere cu un vot dat on-line? Ma tem ca nu. Voturile de aici sunt esential urbane, apartin unor oameni intr-un fel sau altul avizati, informati si care ocupa (din nefericire) o nisa extrem de restransa in masa electoratului autohton. Putem raspunde dilemei reprezentarii?