comentarii

VALOAREA MORFOLOGICA A CUVINTULUI CACI


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
timpul, - de dinisor la: 09/10/2004 21:16:05
(la: timpul)
de ce e neaparata nevoie sa ii dai o definitie? de ce una stiintzifica, in orice caz?

iata cum vad eu lucrurile:

timpul este intangibil, incearca sa il atingi si ai sa vezi ca nu poti!
timpul este perpetuu, incearca sa-l opresti si ai sa obosesti incercand!
timpul este pretzios, incearca sa il cumperi si ai sa vezi ca nici toate bogatiile din lume nu iti vor fi de ajuns!
timpul este prietenos, indiferent cat de lipsit de valoare il lasi sa treaca pe langa tine, el nu se supara si merge mai departe...
timpul este darnic, cel mai pretios dar ce il poti oferi celui de langa tine!
timpul este viatza, caci suntem si existam de la prima pana la ultima clipa!
timpul este, intr-un final, ceea ce putini pretuiesc la adevarata lui valoare: este zestrea noastra! Caci atât de putzin putem deveni daca nu avem timp...





_________________________________________________________
Viata este timpul ce ne-a fost daruit de la prima pana la ultima clipa!
Mya - de Grettel la: 25/01/2005 18:45:31
(la: Sunt curios! As vrea sa stiu...)
..m-ai lasat fara cuvinte, caci le-ai spus pe toate pe care voiam sa le spun si eu!
si exact pe tonul asta!!!
#34508 (raspuns la: #34447) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
pentru zaraza - de Adrian Ciubotaru la: 28/03/2005 14:27:20
(la: Rebranding life)
Am scris textul prin octombrie anul trecut. Recent l-am redescoperit intr-una in casutele de mail si mi s-a parut destul de interesant pentru a-l lansa la apa. Incerc sa-ti raspund la nelamuririle tale printr-o precizare. 'Suntem o generatie politica' si 'viata este o lupta pentru creatie' sunt doua fraze cu doua sfere ce au elemente comune (mai precis, exista un raport de incluziune). Orice creatie este politica, de vreme ce nu este neutra. Ce poate fi mai simplu de atat? Este onorant un cititor ce iti filtreaza textul in urma unor trei lecturi, insa nu este de dorit un cititor 'bagat in ceata' (caci in acest caz, nu aceasta a fost dorinta). Nu inteleg ce inseamna un 'text scris de gradul cuvintelor' caci nu am scris niciodata impins de aceasta slaba motivatie. Un text are un suport (ce l-a impins catre 'scriere' si are o tinta (nu este scris... in aer, doar ca sa fie). Prin tinta, textul isi castiga o trasatura de ofensivitate ce se regaseste in caracterul belicos al oricarui act de creatie. Si aici revenim la 'Rebranding life'...:)
#41014 (raspuns la: #40348) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Cine nu crede in minuni, nu e - de Sancho Panza la: 19/11/2006 10:33:32
(la: Demnitatea vietii, demnitatea mortii)
Cine nu crede in minuni, nu e realist.

In timpul vietii Ramón a fost asaltat permanent de o multime de “binevoitori” care convinsi de faptul ca Ramón suferea de o puternica depresie, incercau din rasputeri sa-l convinga ca viata merita traita ORICUM.

Am accentuat cele doua cuvinte, caci mie mi se pare ca exista o contradictie intre ele si acel "ORICUM" care ii urmeaza.Da, viata merita traita...atat vreme cat verbul "a trai" nu devine sinonim cu " a fi in viata".
Eu sunt pro-euthanasie.Pentru ca nu vad rostul unui chin nesfarsit doar de dragul unor precepte - de fapt si de drept - interpretabile.Si cand voi ajunge in incapacitatea de a-mi purta de grija, atunci cand singura mea ratiune de a fi va consta in doza de drog care sa-mi aline, pret de 2-3 ore, durerile...nu voi ezita.
Cineva spunea ca nu poate fi vorba de o hotarare luata sub imperiul luciditatii.Eu vorbesc de decizia acelor oameni care au avut destula vreme sa se impace cu ei insisi, cu gandul mortii...de cei care vor sa treaca pragul in urma unor analize facute inainte ca suferinta sa le intunece mintile si in deplina cunostinta de cauza.Stiind, deci,ca remediul nu va veni de nicaieri.
Indurerarea celor dragi? Oare cei dragi nu sunt mult mai indurerati de degradarea lui?
Dumnezeu ne-a creat cu un rost, spunea cineva...Ma indoiesc ca rostul acela ar fi transformarea omului in leguma.
zaraza - de picky la: 12/03/2007 11:32:38 Modificat la: 12/03/2007 11:34:16
(la: Abstinenta si autocontrolu')
Dupa ce am acuzat-o de furt pe blog, mi-a trimis un e-mail. Citeste :
In primul rand nu stiu cum poti sa fii atat "de dragut/a" si sa vii sa comentezi pe blogul meu si sa pretinzi ca acel text este furat!
Nu stiu unde l-ai vazut..dar este atat de urat din partea ta incat....
TEXTUL ACELA ESTE SCRIS DE MINE..IN PLUS PE LG MAI ERA ..NU E TOT..IL AM IN CALCULATOR..SI ESTE SCRIS DE F MULT TIMP DE MINE

Asa ca inceteaza sa ma faci hoata ....

nu in ultimul rand as dorii sa stiu unde ai mai vazut tu acest text pt ca sunt f curioasa..ca sa pot sa ma duc si eu la el/ea sa il declar hot!

nu imi spune mi de hotie..pt ca mi s-a intamplat de multe ori sa mi se fure poze facute de mine de pe deviantart.com si am dovedit de fiecare data cand mi-au fost furate!
asa ca inainte sa vb...mai documenteaza-te!

Raspunsul meu :
Sa-ti fie rusine !!!

Domnule, cu tot respectu' : esti un bou, este titlul unei conferinte de-a mele pornita in urma cu mai bine de jumatate de an.
Esti o individa nerusinata si fara de caracter. Imi provoci greata.

Raspunsul ei :
aducerea unor acuze..cere si demonstrarea lor prin dovezi concrete si argumente solide..daca nu le aveti..va rog sa va retrageti cuvintele caci ceea ce faceti dvs se numeste calomnie..si nu stiu daca stiti dar se pedepseste conform legilor in vigoare

Aceasta expresie "Domnule, cu tot respectu' : esti un bou, " este cumva inregistrata la OSIM?In cazul in care este inregistrata va platesc cu bucurie drepturile de autor

domnule esti un bou..se pare ca a mai fost folosita si de Caragiale..sa-i anuntam rudele extraordinarului scriitor ca-l plagiati si dvs


In ce conferinta a fost folosit acest titlu?Imi pare rau pe conferinte de messenger sau mirc chiar nu stau..in cazul in care a fost prezentat la o conferinta la scoala..mai vorbim

Raspunsul meu :
Obraznicia-ti si impertinenta-ti nu fac decat sa sublinieze cat de "subtzire" esti. In rest stii foarte bine de unde te-ai inspirat si ce si cum ai reprodus sub iscalitura proprie. Esti o hoatza dovedita si google sta marturie !!!
Esti jalnica mamzel si te declar o nulitate si o infractoare. Te desfid si iti dau termen de 24 de ore ca sa-ti faci public mea culpa pe blog-ul tau. In caz contrar voi publica acolo un comentariu care iti va desfiinta potlogariile.

www.cafeneaua.com/nodes/show/11056/1
Acest text este publicat la 28 septembrie 2006.

Nu a mai raspuns.
#176273 (raspuns la: #176256) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Alexandros - de munteanu rodica la: 14/04/2007 14:01:19
(la: Institutul de mistocareala=)))
Uite acuma am picat de pe drumurile noastre si am ramas placut surprinsa sa vad ca sinteti prezenti si mai ales ca a-ti reusit sa faceti o achizitie serioasa in persoana onorabilului Latu.Nu trebuie sa va faceti grija in privinta purtatoarei de cuvint caci ,probabil este foarte ocupata deoarece lipseste cu desavirsire de pe toate conferintele , dar vine ea sigur cum poate, caci este ca si noi dependenta.Ce ma ingrijoreaza este ca nu stiu nimic de Frosi .Sau poate o fi geloasa pe Honey care face filmul cu Intruderu.Dar sint sigura ca honey cu Intruderu o vor convinge ca sarutul nu-i de-adevaratelea.
#187348 (raspuns la: #187338) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
intruder - de maan la: 22/08/2007 15:28:10 Modificat la: 22/08/2007 15:43:38
(la: GANDUL BUN)
cum justifica pruteanu "r"-ul ala dintre cratime????
gata, m-am informat: "Nu e infinitivul, e un condiţional cu valoare de imperativ. R-ul e doar o consoană de sprijin, pentru uşurarea pronunţiei, fără niciun(o) sens(valoare) morfologic(ă). "(pruteanu)

asa deci!
in cosecinta, daca pronuntz "fireaisafii", tre sa scriu "fi-re-ai sa fii", nu?
caz in care se mai adauga o vocala de sprijin!
mai-mai!

mie-mi apare ca se scrie "fire-ai", asa cum am zis io!
a fi (inf. scurt), fire (inf. lung)

alt exemplu:
a da, dare - dar(e)-ar boala!


#229038 (raspuns la: #229028) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
RH - de munteanu rodica la: 04/09/2007 17:22:03
(la: entuziasm)
Acuma da ,cred ca exprimarea , textul,
si scriitura te reprezinta.
Felicitari.In sfirsit, se vede adevarata valoare(lipseste un cuvint mic, mic, din propozitia mea)
e de 25....... - de cosmacpan la: 25/10/2007 10:01:31 Modificat la: 25/10/2007 10:07:45
(la: Lecţie de Etică şi Critică Literară)
A plecat un tren din gara si cu el inima mea.....tra..la..la..la

Plecare sau aplecare?

"te iubesc mult
la fel ca si la inceput"

in acest caz, cand materia este vorba de aceeasi cantitate de iubire putem sa spunem ce avem de-a face cu un continuum, si daca se aplica teorema dezvoltata sau restransa a relatitivitatii iubirii ajungem in imposibilitatea de a mai descoperi care este inceputul si care este continuumul, ca totul pare ca semnul sarpelui care-si inghite coata, mancandu-se pana ce nu mai are ce manca, dupa care zace sa digere si uita asa piere.....

"dat tu ma dai uitarii"

Si uitarea mama rea, vai de ziulica mea, ca e ziua ca si anu' si mai am de asteptat pan' sorocu si blestemul, se gasesc sa faca plenul.....lasand vrajeala la o parte se poate descoperi aici o parte din preceptul "Daruind vei dobandi" caci ea te-a daruit (uitarii) pentru a te dobandi (la altar, cu verigheta si pentru toata viata).

"pleci de langa mine
in tari straine"

aici putem vorbi de teoria jugularei intregi sau de malnutritia celui ce da o fuga sa manance o capsuna din insoritele campii andaluze, cand prin taierea liniei orizontului rezulta sensul si directia de miscare a celui a....plecat.

"zbori pe oceane "

Miracole moderne, caci atentie, nu se specifica daca e vorba despre modernul zbor cu hidroavionul, cu avionul bimotor, cu skyjet sau cum Dumnezeu s-o chema barcile alea zburatoare cu perne de aer dar cert e ca poate fi vorba chiar de mersul pe ape, caci daca ai credinta si vrei, POTI.

"si eu te doresc langa mine. "

ce poate fi mai frumos decat dorintza care poate da nastere atat la cosmaruri (caci visul ratiunii naste monstri) cat si la dulci visari paradisiace (a se aminti de visul mahomedanilor de a ajunge in raiul plin de fecioare virgine printre muntii de pilaf si sugiuc).

"ma consum "

mie mi se pare nu se putea sintetiza mai frumos, maiestuos, plenipotentiar, epoca aceasta a noastra a consumismului cand nu producem (chiar si cromozomi X si Y) decat pentru consum. eu te consum, tu ma consumi, si din aceasta consumare, rezulta.....(restul poeziei nu mai conteaza pentru interpretarea noastra).

"nu ma pot concentra
doar tu esti iubirea mea."

Marturie mai cu mana pe inima nici ca se poate si totul nu e doar un joc de cuvinte caci dupa cum se va vedea la final, toata aceasta zbate creativa este putin derutanta, demolatoare si nefragezita tocmai datorita acestui gest iresponsabil dar inexprimabil al neputintei.....

"inima se zbate
oprindu-se pe loc"

clar aici se poate observa pana unde poate duce, (sincope si defazaje perioculoase) care pun in pericol chiar viata autorului/creatorului de unde si ideea Guvernului de a silui oamenii sa faca analize anuale, tocmai pentru descoperirea unor astfel de situatzii cand o pareza se rezolva cu o proteza.....sau ma rog, dupe caz....

"te zaresc in noapte
la al iubirii foc."

efectele halucinatorii ale suferintei tanarului Werther, pot fi un bun egzemplu pedagogic, caci numai din egzemple omul invata si daca le prezentam copiilor la scoala acest aspect, cu toata suferinta si trauma suferita ei vor fi departe de a ma cadea victime acestui flagel.....

"sarutul tau il simt si acum
cand tu esti pe drum"

oare putem vorbi de teleportarea sarutului, a trairilor, a senzatiilor sau e doar vorba de o senzatie stranie de deja vu cand omul, tensionat nu mai stie ce vede, ce simte si ce face? ramane sa mai studiem fenomenul.....

"imbratisarea ta
ma indeamna sa vin in calea ta."

ce poate fi mai tandru, mai poetic, mai inaltzator decat gasirea butonului care odata apasat duce la schimbarea de registru, la motivarea omului (indiferent daca vorbim de omul vechi sau de omul nou creat, cu toata ca aceasta nuanta merita o discutie mai aprofundata) la nasterea dorintei de "mai inca" a acelui gust inefabil care .......va las sa continuati ideea ceea ce nu va fi foarte dificil, caci tairile sunt aceleasi pentru toti.....

"nu pleca! "
iata de fapt corola ce vine si inchide minunea minunilor....strigatul disperat al suferindului ce-si vrea medicamentele compensate, zvacnirea dependentului care se lupta sa-si recastige pozitia si verticalitatea, culcate la pamant de o prea jelitoare furtuna....nu pleca, cat de sfasietor poate fi acest final incandescent.....
jeniffer, s-a rupt banda - de beatlemaniacul la: 27/11/2007 15:59:17
(la: Deschide mi ochii)
m-ai inebunit cu "numele unei personificari intr-o legenda", am inteles aceste 5 cuvinte, caci le-ai repetat de prea multe ori. Hai sa-ti dau cateva alternative (fara sa incerc sa fiu sarcastic):

NUME: denumire, titlu, intitulare, porecla, apelativ
PERSONIFICARE:personalizare, simbolizare, intruchipare, incarnare, reprezentare
LEGENDA:povestire fantastica, mit, povestire din viata sfintilor,

Acum, daca vrei sa ma mai bruiezi ai 5x5x3=75 de variante de propozitii diferite in care sa spui acelasi lucru
#260147 (raspuns la: #260013) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
gogoasa infuriata - de anisia la: 28/11/2008 23:36:07
(la: Ce ne face furiosi?)
mai, stii ce ma infurie foarte tare? NEDREPTATEA!!! mama, fac ca trenu in cazuri de nedreptate. ca de exemplu acum... ma puse naiba sa deschid emailul de la scoala si vad ca unul din profi ma puse absenta la o ora pe care el a anulat-o ca s-a dus la nu stiu ce conferinta. si puse boul toata clasa ABSENT. pai sa nu ii dai una peste ochi sa se trezeasca la realitate? adica el trimite email nu veniti la ora ca ma duc la conferinta si apoi ne pune pe noi absenti? ie-te ca mi s-a ridicat tensiunea!!! si e sambata, nici nu ma pot duce peste el... dar crezi ca luni il mai salveaza careva? sa se uite nemernicu in ochii mei si sa imi zica ca am fost absenta sa vezi distractie...

... deci, adina. ideea e urmatoarea: nu ma las franta de nedreptatile oamenilor, dar nici nu-i las sa-mi calce pe coada trenei. incerc sa fiu cat pot de dreapta, recunosc cand gresesc, iara cand nu - ma duc pana in panzele albe pentru drepturile mele.
si-ngeneral mintea mi-e singura arma. e foarte important cum iti pui argumentele in cuvinte. caci oamenii interpreteaza. de obicei sunt 'straight to the point' si nu am timp de menajamente si stai sa te iau pe ocolite. deseori insa, oamenii nu apreciaza asta. but again, who cares? daca nu au ajuns la nivelul la care sa primeasca un mesaj spus verde in fata cu demnitate, apoi nu e treaba mea.

gata, m-am des-gogosit :))) sincer, nu suport nedreptatile. punct. :D
#367121 (raspuns la: #366836) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de zaraza la: 12/01/2009 00:58:16
(la: inca o ora)
iar acum experienţa orgasmică ş-ia inmuiat sinusoida. Şi am rămas in melancolia vinovata zbatîndu-mi gîndurile inflamate să mai scurg scînteia unei îmbrăţişări.

huh, vorba antecomentatorilor.

soro, un dex ti-ar fi bun, sa verifici sensurile cuvintelor, caci tu le nimeresti din 3 in 14.
Baby Mititelu - de philo la: 21/08/2009 14:40:13
(la: Evanghelia lui Yehuda)
Am participat in trecut la forumuri in care useri erau rugati, nu obligati, sa scrie ceva despre ei. E o cerere logica si m-am supus imediat. Aici am facut cunostiinta diversele mele pseudonime. In unul din forumurile specificate cineva a sugerat sa ne anuntam si numele adevarat si au fost useri potrivnici ideei. Motivul cerintei ? Sa ne luam raspunderea asupra celor scrise si sa fim gata sa acceptam consecintele conform legii in cazul in care calomniem pe cineva. Nici la asta nu m-am impotrivit, desi cred ca mai toti sunt foarte grijulii cu cuvintele, caci puterea lor este mare si pot provova chiar moartea unora. Exagerez oare? Eu spun ceva stiut. Acuzatia de deicid adusa evreilor a provocat moartea a multor milioane de vieti. Numele lui Iuda/Judas/Yehuda a fost parca ales cu grija de un om priceput in a face reclama daunatoare. Traducerea acestui nume este "EVREUL" si fapta lui Yehuda, reala sau nu, indreptatita sau nu, este privita ca fiind a tuturor evreilor.
Pina si Hitler, genialul orator criminal, a tarat dupa el masele la razboi amintind de Iuda. George Orwell in al sau roman 1984 isi are evreul "lui". Acestui evreu apare in fiecare zi la televiziune si vorbeste chestii inervante. Bineinteles, tipul este roscovan, are nas borcanat si pistruiat, privire sireata, perciuni lungi si unsurosi, un glas pitigaiat cu intorsaturi viclene, isi tot freaca multumit niste miini bondoace si transpirate si ,pe scurt, nu seamana cu niciun evreu cunoscut mie, dar este leit stereotipului creeat de nazisti. La vederea lui "eroii" lui Orwell tipa si injura mai ceva ca la un meci de fotbal si mai apoi, obositi. dar epuizati - ma rog, obositi, dar calmati, se intorc la rutina sclaviei. Ura lor a fost canalizata impotriva unui evreu care o fi fost ucis de mult, caci in carte nu apare niciun evreu real, si Guvernul lor se poate intoarce la rutina de a nu face nimic pentru popor.
Va Urma
#473537 (raspuns la: #473473) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de amari la: 25/11/2009 17:25:12
(la: Prezidențiale peste bot )
eu imi doresc sa fie cat mai multi revoltati,razvratiti,nemultumiti,scarbiti de tot "circul" astor zile!!!...si sa voteze anti anti-Basescu!
Azi cei doi au legalizat o alianta ce era demult functionala.
Au luat in brate pe "Iohanis" si "jos dictatura basesciana" dar dau dovezi ca nu au nimic sfant inafara intereselor si ambitiilor.Li se rupe de tara,popor,datorii important e sa cada un om care a facut circ si a dat la gioale celor care nu au limita in a-si baga mana in marele borcan cu miere ce e Romania.
Pana si-n al doispelea ceas mizeaza pe manipulare indicind,impunind "supusilor",membrilor si votantilor sa revoteze "jos Basescu" ,poate iar ameinta cu excluderi din partid altfel.
Cred ca ar merita(Antonescu mai ales)cate un dus rece,rece de la simpatizanti si sa nu le asculte "indicatiile" .
Ma asteptam la Antonescu sa spuna in continuare ca nu are nimic comun cu cei doi din turul doi si ca-si invite votantii la gandire,alegere sau absenta chiar(numai in Parlament isi permit partidele sa absenteze in masa,la vot de ce nu?)
Despre UDMR nu mai am cuvinte caci ne-au obisnuit cu prostitutia politica,ar fi si culmea acum sa se fi schimbat.
intruder - de verra la: 08/02/2010 20:44:05
(la: .)
ajuta-ma... daca se poate cu putin mai multe cuvinte caci nu-mi ajung cate seminte ai aruncat
:))
Sufletul romanesc - de SB_one la: 20/12/2003 14:15:18
(la: Romani in strainatate)
Sufletul romanesc - conditii istorice si trasaturi psihologice ale romanilor
de Lucian Hetco. 09.12.2001 - Göppingen bei Stuttgart

Ingaduiti-mi sa prelungim infatisarea metaforica a poporului roman - neam romanesc la rascruce de drumuri pe o placa turnanta aflata la gurile Europei, copil orfan al istoriei europene, fara neamuri aproape, lasat singur in calea tuturor neamurilor migratoare, vadit razboinice. Sintem un popor de oameni toleranti (prima noastra caracteristica care a influentat decisiv istoria noastra, voi arata mai incolo cum am ajuns aici), care cu intelepciunea taranului pamantean ( taran vine de la latinescul "terra" care inseamna pamant, aceasta denumire o avem doar noi romanii), s-a adaptat conditiilor neprielnice ale vremii reusind sa-si pastreze fiinta etnica prin intermediul culturii si limbii sale de tip latin. Sintem insa un popor in genele caruia intalnim si elemente ramase din trecerea si asimilarea altor popoare care ne-au stapinit vremelnic si partial, sintem adevarati europeni - autentici si nu veniti de prin pustiile eurasiatice. Insusi limba noastra poseda elemente din limbile Europei, pe fondul ancestral traco-moesic, cu preponderenta latinei vulgare, cu influentele puternice slave, germanice de devreme (gepizii, gotii si de mai tarziu, ale sasilor transilvaneni) , mai tarziu urmate de cele turane (pecenegii), ugro-finice (ungurii), cumane (inruditi cu pecenegii), turcice, ruse, franceze etc. Cultura romana a trait toate fatetele si inrauririle vremilor reusind sa se omogenizeze intr-o spiritualitate coplesitoare.
Insasi vocabularul limbii noastre moderne, atesta consistenta si suculenta vorbei noastre, asa cum spunea Ciulei. Succesiunea neamurilor care s-au perindat prin spatiul carpato-dunareano-pontic se regaseste inca si acum dupa sute de ani in fiinta noastra. Nu ramane decat sa constientizam origini, toponimii, denumiri si obiceiuri - sintem intr-adevar un unicat in Europa. Contrar teoriilor de natura politica prin care neamul nostru ar fi un neam de contrabanda, teorii vehiculate cu atata dezinvoltura si nonsalanta in occident de cei ostili noua romanilor, de parca falsificarea istoriei ar fi un fapt firesc, putem argumenta astazi, dincolo de subiectivism si interese nationaliste ca autenticitatea noastra este un fapt real si ca autenticitatea noastra e data si nu facuta. Mult hulitul (nu de istoriografia romana) cronicar anonim al regelui Bela atesta prezenta formatiunilor romanesti la navalirea brutala a triburilor ungurilor spre Europa, (dupa multi ani de existenta ungara in "Ätelküz" in sudul actualei Basarabii) este un fapt real si confirmat, existenta sa nu poate fi pusa la indoiala, iar faptele nu se pot contesta.
Mai intai de toate insa sintem traci si nu oarecum ci... cei mai buni dintre traci - daci romanizati prin destinele istoriei, neamului nostru trac ale carui gene le purtam azi in noi impreuna cu celelate popoare balcanice autentice, cum ar fi bulgarii si albanezii, ii fusese dat insasi de Herodot urmatoarea descriere:" ...neamul Tracilor este, dupa acela al Inzilor, cel mai numeros din lume. Daca ar avea un singur carmuitor sau daca tracii s-ar intelege intre ei, el ar fi de neinvins si, dupa socotinta mea, cu mult mai puternic decat toate nemurile".
Coplesitor acest:"..daca ar avea un singur carmuitor sau daca tracii s-ar intelege intre ei, el ar fi de neinvins si, dupa socotinta mea, cu mult mai puternic decat toate nemurile". Actuala si mai adevarata ca oricand aceasta a doua caracteristica a noastra. Istoria se repeta, iar noi romanii purtam aceasta caracteristica a strabunilor nostri mai departe cu noi, de parca am fi dorit sa o avem ascunsa in subconstientul nostru. Sa constientizam un alt element al spiritualitatii noastre, tipic spatiului nostru carpato-moesic atestandu-i autenticitatea istorica si prelungirea mentalitatii trace de-a lungul secolelor pina in zilele noastre.
Am luat de la slavi o multime de elemente, fapt de altfel firesc, caci in Tara Romaneasca ( Oltenia, de exemplu) romanii asimilara pe slavi, in Moesia ( actuala Bulgarie si Serbia) populatia vlaha sau valaha fu asimiliata de acestia. De la inraurirea slavona pe la anul 600-1000, ne-au ramas denumirile de institutii de tip cnezat sau voievodat, (totusi aici parerile difera, multi istorici vazind in cnezate continuarea vechii judecii de origine romana, numele de origine slava " cneaz" suprapunindu-se cu acesta, de la slavii care traiau impreuna cu romanii) . Institutiile crestine de tip roman, dupa 500 de ani de crestinism apropiat de Roma, au fost violent trecute la ritul grec ortodox sub "apasarea violenta a bulgarilor" (Xenopol). Trebuie insa sa fie si ceva adevarat in teoria dlui. Xenopol. De la vechiul imperiu bulgar, ne-au ramas cel putin in sudul tarii influente slavone de tip bulgaresc. Crestinismul slavon ne-a slavizat partial mentalitatea pe mai departe, intr-o propaganda activa. Slavii insa au acelasi rol in formarea poporului roman si a limbii romane neolatine, precum l-au avut germanicii in procesul de formare a limbilor neolatine occidentale.
Aceeasi origine slavona o avura mai tarziu toate dregatoriile politice, pe fondul carora se organizara principatele de mai tarziu. Numele dregatoriilor sunt de exemplu: Logofat, Ban, Vornic, Postelnic, Paharnic, Stolnic, Clucer, Jitnicer, Parcalab etc, care cu exceptia logofatului sint toate de origine slava. Nu cred sa fie multi romani astazi care sa poata sa descrie explicit functiile acestea. Inclusiv birul este tot de origine slava, inlocuind latinescul "tributum", dar aseaza deja darea pe cap a poporului de rand, si este un element rudimentar, premergatorul impozitelor de astazi, ca element de baza in constituirea constienta a unei societati oricat de rudimentara ar fi fost ea.
Elementul slav este deci un adaos, nu este insa implicit hotarator, adaosul venind destul de tarziu, pentru ca poporul roman tinar atinsese deja, in romanitatea sa nord-dunareana un grad de definitie si delimitare, de structurare si omogenizare, care nu mai permitea asimilarea de catre noii migratori. In concluzie - au fost ei (slavii) cei asimilati, cel putin la nord de Dunare. Etnicitatea noastra este un faptor complex si de necontestat. De sorginte tracica, mentionate si in timpul stapinirii romane, obstile teritoriale daco-romane erau esentialmente deosebite si superioare obstilor gentilice ale neamurilor slave sau germanice. Obstile se reuneau in uniuni de obsti, aceste "Romanii populare" cum le-a denumit Nicolae Iorga. Acestea au cunoscut o dezvoltare spre forme social-politice superioare, administrative si militare. ( P.P. Panaitescu). Deci in final datoram romanitatii noastre supravietuirea noastra.
Este o trasatura din vechiul caracter al dacilor si al romanilor , ramasa noua proprie in ciuda nefericirilor istoriei noastre: o dorinta nestirbita de libertate, o pornire excesiva spre neatarnare. Ne-au ramas toate acestea din vremea invaziilor, cele de devreme ale pecenegilor, gepizilor, cumanilor, ungurilor si cele de mai tarziu ale turcilor sau ale rusilor. Neiubiti: grecul si evreul sint in mentalitatea romaneasca de tip viclean si sint lacomi. Boierii (cuvant slav), tipul de mic stapinitor local, sint neiubiti si haiducii de mai tarziu care se ridica impotriva exceselor acestora sint adevarati eroi, elogiati si iubiti, adapostiti si ridicati la rang de eliberator, mici "Zapata" intr-un perimetru al tolerantei traditionale tipice noua romanilor.
Nici primele secole de dupa anii 1000 si nici Evul Mediu nu ne-au fost prea prielnice. Stransi intre chezarimea austriaca cu iz unguresc in Ardeal, cu vasalitatea principatelor romane in fata turcimii ce asfixia mijlocul Europei, cu polonezii si cu rusii in Est am stat la confluenta intereselor puterilor vremii. Ne-am plecat deseori capul spre a supravietui, dar de fiecare data l-am si ridicat afirmand demnitatea noastra. Am fost si mai tarziu adeseori umiliti si batjocoriti, sa nu uitam de moartea lui Mihai si tradarea lui Basta, groaznicele chinuri pe care ardelenii Horia, Closca si Crisan au trebuit sa le indure inainte de moartea lor ca martiri ai neamului. Ne-au umilit fanariotii, slugarnicia iar demnitatea noastra a fost calcata in picoare: sa nu uitam de macelul familiei Brancoveanu, de cei patru fii ai sai care au murit sub ochii tatalui. O fiica de-a familiei Safta (Elisabeta)se refugiaza in Ardeal, astfel ca, in mod contrar dorintei Portii otomane singele familiei Brancoveanu nu s-a pierdut si inca mai curge inca in venele unor romani ardeleni.

De pierdut insa nu ne-am pierdut noi romanii niciodata, nici nu aveam cum, de vreme ce eram un popor cu o natalitate demna de invidiat, fapt subliniat de altfel si de istoricul american Milton G. Lehrer in lucrarile sale despre Romania. Ne-au trebuit umilintele vremii, pierderea Basarabiei pentru prima data la 1812, barbaria grecilor fata de Tudor Vladimirescu, dispretul lui Kossuth fata de romanimea lui Avram Iancu si inca multe altele pentru a putea constientiza prin carturarii vremii sensul primei unitati noastre nationale faurite cu sute de ani in urma de primul strateg al neamului, banul Craiovei, principele Mihai Viteazul. Si nu numai de aici ne-au ramas idea de unitate si suflet, caci si simbolicele batalii de la 1877 au antrenat si pe romanii ardeleni. Prin hazardul istoriei am avut sansa unui prim rege de sorginte germana care a continuat constientizarea treptata spre Europa si sub care am reusit sa devenim in sfarsit independenti.

Repulsia romanilor de a servi pe altii, in special a vechii taranimi romane este un alt element tipic. Tocmai toleranta taranului roman in simplitatea sa a ingaduit excesele boierimii, iobagii, robii moderni au oferit de-a lungul istoriei noastre exemple suficiente. Romanii sunt un popor superstitios, mai superstitios chiar decat rusii, in ciuda vioiniciunii si istetimii spiritului sau. Calitatile mentale ale romanului nu stau la suprafata, el fiind de multe ori subapreciat - trebuind sa cobori in sufletul sau pentru a-l descoperi cu adevarat. Un german va fi cu siguranta mai silitor si mai muncitor, dar romanul va fi mai patrunzator si spiritul sau va fi mai vioi decat al germanului. Taranul roman, baza poporului roman, este latin autentic, asemanindu-se cu taranul francez, spaniol sau italian. Defavorabila este pina azi imaginea romaneasca cel putin in spatiul de limba german unde filo-germanitatea altor natiuni nu ne-au ingaduit o imagine corespunzatoare realitatii.
Ospitalitatea traditionala a romanilor si bunatatea caracterului sau o atesta calatori ai secolului trecut care relateaza ca romanii au obiceiul de a pune pe marginea drumurilor vase cu apa, pentru calatorii care pot trece si seara dinaintea portilor. Linga vasele cu apa, cei bogati mai pun si paine pentru cei ce vor veni noaptea. In bilciuri, fetele tinere se plimba cu vasele lor de lut pline cu apa si dau sa bea la cei insetati. Ospitalitatea noastra este o alta caracteristica a poporului nostru. In sfarsit scriitorul francez Le Cler rezuma admirabil in aceste cuvinte firea si psihologia romanilor: "rasa este occidentala, caci aminteste in privinta limbii si fizionomiei de italieni si spanioli, obiceiurile ei sunt orientale". Stramosii noastri, atacati mereu de cate vre-un neam mai puternic fura de multe ori invinsi... cu timpul renuntara de a mai ataca, devenind toleranti, au evitat luptele cautand sa reziste defensiv. O tactica care s-a confirmat in rezistenta pasiva vizavi de dominatia ideologiei comuniste timp de 50 de ani. Pentru noi romanii a fost o intrebare care a tinut de factorul timp.
Lipsa noastra de metoda ne-a fost adeseori fatala, atmosfera morala a orientului in care dominatia turceasca si greco-fanariota, bacsisurile si aceasta expresie: " de a te descurca..." coplesi si enerva spiritualitatea noastra. Mai apoi imprumutul sovietic: "omul nou", de tip comunist, o creatie a unor minti bolnave, modelat in spirit neo-sovietic de tip slav a pus pecetea sa asupra mentalitatii romanesti. De distrus insa nu poate fi vorba. Mentalitatea romana s-a imbogatit cu o noua experienta. Patima noastra de mai tarziu in a face politica este coplesitoare; rar intalnim o natiune europeana care sa discute cu atita patima problemele sale si sa se piarda la randu-i in detalii, coruptie si balcanism. Sintem o natiune europeana care se redescopera astazi cu tot optimismul, avand un trecut zbuciumat. Si meritam sansa istorica ce ni se acorda. Avem destule minti luminate, ar fi pacat sa nu ne trezim definitiv pe muzica imnului nostru national "desteapta-te romane" , acum cand poarta e deschisa.
O ultima observatie: avem in sufletul romanesc o sumedenie de contraste, nedesavirsiri si provizorate. Am trait mai multe umilinti decat oricare alt popor european. Nici imaginea noastra in spatiul european nu ne-a fost decat rareori favorabila. Avem insa si capacitatile noastre nationale, care vor modela si armoniza aprecierea spiritului romanesc la adevarata sa valoare si pe viitor. Nu avem voie sa ne vindem usor niciunde in Europa si niciunde in lume. Sa afirmam existenta noastra si a spiritului nostru pe plan international cu argumente si cu o imagine favorabila Romaniei in lume. Numai asa vom reusi sa tinem pasul cu alte natiuni care au invatat din mersul istoriei sa culeaga elementele favorabile lor si sa le sublinieze cu elocventa. Si noi avem potentialul necesar, sa o facem deci cu totii. Indemnul meu: Sa nu uiti ca esti roman - si daca poti sa faci ceva pentru poporul tau, oriunde ai fi - acasa sau in strainatate - sa o faci fara ezitare! Avem nevoie de fiecare suflet.
#7020 (raspuns la: #7016) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
pt ff si core - de ionel la: 30/01/2004 10:11:07
(la: Florin Firimita despre experienta emigrarii si "Arta de a pleca")
ff> Credeti ca, in linii generale, culturile se pot auto-izola, sau este macar asa ceva posibil in secolul 21?

Bineinteles ca nu se pot autoizola, dar putem sa incercam totusi, nu? ;-)



core> De unde se ajunge la concluzia ca teistii sunt demonii, iar umanistii post-moderni, un fel de clone laice ale sfintului gheorghe in razboi cu modernistii si europa la gramada.

Ai perfecta dreptate: no toti teistii sunt demoni. Iar pe tema umanistilor postmoderni, as prefera o comparatie cu Lucifer mai degraba 8-]

core> tot ce e vechi, este cu necesitate subred si prafuit, va sa zica, lipsit de valoare- se subintelege din ditirambele dvs.

Referitor la arta, cu putine exceptii, DA! Daca insinuezi ca m-am referit la toate cele vechi, nu numai la arta, exceptiile sunt mai multe.

core> De partea cealalata, a post-modernilor ("umanistii" new age? :))) ), singura valoare intrinseca pe care le-o point-ati pare a fi doar vederea buna pe timp de noapte, caci ei sunt in stare sa vada nudul imparatului (macar ala era un imparat, nu o paiata, model in serie )

N-am nevoie de ochelari infrared sa vad goliciunea imparatului (Iulian sau Boschete Jr)...

core> Din start ii grupati pe post-moderni in simpli observatori ai predecesorilor, nihilisti numai pe argumentul timpului, nobili strict prin alianta cu arta pentru ca oricum nu pot fi aristocrati din nastere (aristocratii sunt goi, sa nu uitam), laici pentru ca trebuia sa voluntarieze cineva si ca adversari ai teistilor :))

Generalizezi cam multe din putinele mele cuvinte. Nihilisti? Pentru pacea sufletesca a teistilor, modernistilor si structuralistilor, da. Nobili? Nu exista nobili. Aristocratii sunt goi? Imparat este cuvant peiorativ pentru mine. Imparatul este mai degraba un parvenit cu aere manierate, decat un aristocrat (un idol fals si gaunos de altfel). Laicii, adversari ai teistilor? Cam drastic, nu?

core> Curios cum un judecator al teismului da sentinte absolut nemuritoare (in sensul ca sunt bune de inscriptionat in piatra, ca Tablele Legii) la adresa a 240 de milioane de oameni!

Te rog, nu-mi pune vorbe-n gura. "Sentinta" mea a fost limitata specific la arta si la felul cum arta inaintasilor trebuie vazuta in prezent, nicidecum un fel de sentinta inscrisa-n piatra la adresa tuturor europenilor. Mai citeste inca o data paragraful cu pricina. Iar pe chestia cu inscriptia in piatra, nu te-ncrunta asa de tare ca apa trece si pietrele se macina si se sfarama in timp oricum.

core> Reteta de varza a la bruxelles mai lipseste la masa imparatului si ecce post-modernismul cu fatza umana! :))

Reteta de varza? De ce o reteta, si nu doar varza ori salata? Sau o coroana de spini in contrapoint cu ghiulurile si lanturile de 'spe carate si dintii incrustati cu diamante?
#8632 (raspuns la: #8611) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
raspuns catre Monsieur Andre Morariu (avec accent aigu sur e) - de (anonim) la: 20/03/2004 02:02:30
(la: Florin Iaru: "In 1989 s-a terminat cu optzecismul")
Stimate Domnule Andre Morariu,

Ma surprinde in mod neplacut suficienta Domniei Voastre in a emite judecati de valoare asupra literaturii romane luind in considerare si ca punct de referinta numai un...almanah literar din 1985 sau 1986 ce poarta fotografia impuscatului in frunte, deci provine din galeria literaturii ideologice de partid si de stat din epoca, neconcludenta in ceea ce priveste o reprezentativitate chiar si numai teoretica a fenomenului literar romanesc. Acest fenomen literar include, daca este sa doriti a fi obiectiv si a face o cercetare stiintifica a chestiunii, si literatura oficiala a propagandei, si literatura de rezistenta (rezistenta prin cultura, evident), si literatura disidentei, si literatura carcerala, si literatura exilului, si literatura de sertar...si citeva inca alte sectiuni (de care ar fi fost bine macar sa fi auzit si Domnia Voastra, pentru a face un dialog in cunostinta de cauza aici, iara nu o runda de pugilism). Oricum, va admir pentru curajul de a emite pareri atit de categorice intr/o chestiune pe care se vede ca nu o stapiniti (dar asta imi dovedeste o data in plus ca sinteti intr/adevar roman, ca va pricepeti desigur la fel de bine la politica, la fotbal, la agricultura si la meteo, ca aveti o profunda aversiune fata de toata familia de concepte ce insoteste familia de cuvinte "roman"- episod masochist pe care il traverseaza astazi toti conationalii nostri, pe buna dreptate, doar de la noi a plecat la Paris si marele Emil Cioran, care de citeva ori se jurase ca nu va mai vorbi niciodata romaneste, atit de suparat si ingretosat era de Romania, sau daca mergem cu memoria si mai in urma, insusi Caragiale s/a autoexilat la Berlin catre sfirsitul vietii lui, cuprins de sila fata de ratarea si inutilitatea eforturilor de a construi in spatiul romanesc idei coerente, democrate si progresiste... ).
Pentru a va ajuta sa deveniti insa un pic mai sceptic in agresivitatea aroganta a sentintelor...globalizatoare, eu va recomand cu caldura sa achizitionati, bunaoara, volumele din seria "Unde scurte" ale Doamnei Monica Lovinescu(una dintre marile noastre scriitoare si femeie critic de literatura si cultura, stabilita la Paris in anii 40 si care a tinut timp de decenii cel mai important, consistent si consecvent jurnal critic al evolutiei literaturii romane, pe care l/a difuzat cu acribie prin Radio Europa Libera, care devenise practic o adevarata Academia de Cultura Libera a Romaniei sub totalitarism), sa mai achizitionati cele trei volume ale Jurnalului ei, precum si lucrarea cu caracter autobiografic "La apa Vavilonului", primele carti fiind scoase la prestigioasa editura Humanitas. Veti gasi acolo opera celei mai importante constiinte critice a literaturii noastre dintotdeauna, care a consemnat, in ordinea aparitiei lor dintre anii 40 si 90, tot ce , fenomenologic, aparea si se manifesta in tara sau in exil, ma refer la carti, curente literare, curente ideologice, atitudini politice, atitudini personale sau de grup ale scriitorilor s.a. Ar fi bine sa mai cititi opera critica asupra literaturii romane a lui Nicolae Manolescu, sau lucrari asemanatoare semnate de Mircea Martin, Al. Cistelecan, Ion Simut, Mircea A. Diaconu, Marin Mincu etc...Am senzatia ca va lipsesc lecturile fundamentale in aceasta chestiune, si tocmai de aceea veniti cu o atitudine ostila atit de evidenta, incit pentru o clipa mi se parea ca sinteti chiar importiva dialogului.
Mais, non, mi/am spus in sinea mea. Trebuie sa/i dam acestui Monsieur sansa de a deveni ceea ce se doreste, in cheie socratica, maieutica, ori pentru aceasta dialogul nu trebuie intrerupt, caci Domnia Sa, traitor la Paris fiind, este, sau macar se straduieste sa fie un bun european, adica un coseur desavirsit si un partener de dialog intelept.
Alors, e bine sa stam de vorba, si e bine sa va informati neincetat, dar nu din almanahuri(care sint producte de divertisment si subcultura), ci din operele fundamentale, cele teoretice, cele critice, cele beletristice. Nu conteniti sa sperati ca veti atinge cindva conditia de gratie a intelectualului, or aceasta este : nu conteni sa te informezi, nu conteni sa te indoiesti.
Va iert, in consecinta, si pentru graba de a ridica primul piatra si de a condamna in bloc toata literatura romana: banuiesc ca nici nu v-ati dat seama ca, procedind astfel, nu faceti decit sa reiterati experienta de tip totalitarist-cine nu e cu noi, e importiva noastra.
Eu, una, intorc si celalalt obraz, va intind mina si va invit sa nu conteniti a exersa dialogul de pe pozitiile polemicii cordiale...
#12448 (raspuns la: #12414) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Investitii in Europa - de Dantimis la: 08/04/2004 16:01:53
(la: Cat va ramane din salariu?)
In Europa sunt o multime de Burse de Actiuni, mai toate orasele mari au una. Iar multe firme vor fi avea actiuni tranzactionate la mai toate bursele mari. Posibil ca banci locale sa te lase sa joci la bursa si in alte tari din EU. Nu sunt sigur, trebuie sa citesti pe tema asta.

Dupa cum spunea Sixpack, optiunile sunt printre cele mai complexe forme de investitie. De fapt nici nu sunt considerate investitii ci speculatii la bursa. Mie-mi plac pt ca imi permit sa joc cu un capital mic, chiar si numai $200-300 la o tranzactie si au posibilitatea de castig mult mai mare. Iar riscul e limitat la suma jucata. Am practicat insa "pe hartie", dupa cum zicea si Sixpack, aproape un an de zile.

Ca incepator nu iti recomand optiunile. Nici piata de comodities (oil, soy beans, coffee, cattle, etc). Nici macar bursa de actiuni. Si eu iti recomand sa citesti si sa practici pe hartie, fara a investi bani reali.

Intradevar, dobanzile la termen pe care le ofera bancile in ziua de azi sunt destul de mici (aici sunt intre 2.5-5%, in functie de termenul depunerii si de banca). Dar mai sunt si alte forme de investitii decat depozitele pe termen la banci. Nu stiu care e situatia exacta in Europa, dar sunt convins caci, ca si in USA, fiecare tara are si alte forme de investitii garantate de guvernul tarii respective, deci sigure 100%. Trebuie sa fie ceva echivalent cu "treasury bonds" din USA. De obicei dobanda pe care o vor da e ceva mai mare decat dobanda pe care o platesc bancile. Trebuie sa citesti pe tema asta. Si daca mergi la banca, functionarii de acolo iti vor da sfaturi peste sfaturi, dar nu poti sa fii sigur ca sunt cele mai bune. Daca in schimb citesti inainte si te informezi, cand mergi la banca vei pute pune intrebari mai inteligente si ai sanse sa iti dai seama daca individul vrea sa te ameteasca sa-ti investesti banii in ceva profitabil... pt banca. Iar oricum, daca bankerul vede ca ai idee despre ce incearca el sa-ti vanda, va deveni brusc mai cinstit, am observat asta din propia experienta.

Cand vine vorba de investitii, idea generala e caci cu cat profitul posibil e mai mare, cu atat si riscul e mai mare. Nu chiar intotdeauna totusi. Mai sunt si exceptii, dar e greu de explicat in cateva cuvinte.

600-800 euro/luna daca reusesti sa-i pui deoparte se pot aduna intr-o suma frumusica cu vremea. Sau pot disparea intr-o clipita daca-i investesti aiurea.

In primul rand nu te astepta ca o sa incepi sa cumperi actiuni si ca in cateva luni valoarea lor o sa creasca de 2-3-4 ori, asa cum ai citit unele mesaje anterioare. Ca incepator... ai mai multe sanse sa castigi la loterie. Si chiar si avansat fiind, sansele sunt f mici. Pe fiecare piata bursiera sunt mii de firme. Intr-un an, cate dintre ele isi dubleaza valoarea? Aproape ca le poti numara pe degete. Cate dintre ele scad la jumate din valoare? Poate de 2-3 ori mai multe... Care sunt sansele reale de a nimeri una dintre acestea? fff mici. Dar in schimb, in fiecare an, aprox 50% firme merg un pic in sus, restul merg un pic in jos. Daca e un an bun, mai multe merg in sus decat merg in jos. Care ar fi sansele sa alegi una care sa mearga 10-15% in sus? fff mari daca iti faci tema ca lumea.

Mult succes si Paste Fericit la toata lumea!

Dan

#13535 (raspuns la: #13498) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
hai sa vedem cum se folosesc cuvintele - de (anonim) la: 09/05/2004 05:25:39
(la: De ce sexul in public e dezaprobat?)
secular vine din "seculum", care in latina inseamna si secol, insa mai inseamna, intr-un sens mai larg, veacul de acum ca opus eternitatii in viata duhovniceasca. de aici expresia "lasata secului", adica lasarea placerilor veacului de acum pentru post, care e sinonim, in acest context, cu placerile imateriale ale vietii de apoi.

Laic vine de la grc laos, care inseamna popor, si care este aproape acelasi lucru etimologic cu mirean, ce vine de la slav mir, care inseamna si pace si lume. precum se vede, mirean exprima mai puternic o incarcatura filozofca/religioasa.

Sa vedem cam cum merg antonimele, si cred ca merita sa ne uitam, datorita faptului ca aceste cuvinte sunt folote mai mult in contex reliogios, chiar acolo.

Laic este opus lui cleric, mirean e opus lui calugar. Deci, laic este ceea ce nu fae parte din ierarhia superioara a bisericii, insa o sprijina, caci nu poate exista ierarhie fara stratele inferioare, pe cand mireanul si calugarul nu se inter-conditioneaza.

Laic mai poate fi inteles si ca profan, chiar daca sensurile sunt totusi diferite, caci profan este ceva care se afla in opozitie cu sacru, pe cand laicul sustine ierarhia.

Mirean denota un crestin care, indiferent de starea lui duhovniceasca, traieste in lume, insa nu "veacul acesta", adica acea relatie de opozitie perfecta, ci in lumea care e crestinata. Se poate vedea si o influenta istorica, caci "lumea" celor care vorbeau latina in romania in primele secole era practic lumea pagana, pe cand lumea in contextul slavizarii romaniei era lumea crestina aflata in afara zidurilor manastirii.

Deci,

secular e total opus lui religios (e drept ca statul roman o o exceptie, caci zice ca e secular, insa sponzorizeaze Biserica, si pune obligatorii orele de religie, insa trebuie sa ii intelegem pe acesti batranei ce conduc si BOR si Republica Socialista Democrtica Romaniacare au fost colegi candva la scoala securitatii)

laic are ideea de ierarhie cad e folosit in cotext religios, si ideea de inferioritate(care pana la urma e tot un fel de ierarhie) cand e folosit in sensul de profan.

mirean presupune standarde mai inalte duhovnicesti, care nu sunt insa necesare pentru mantuire, cum sunt voturile monahale.
#15164 (raspuns la: #15161) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...