comentarii

a eluda


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Evreii din Basarabia si Bucovina - coloana a V a a ocupantului! - de (anonim) la: 15/10/2003 05:30:02
(la: A existat holocaust in Romania?)
Un fapt mereu eludat este colaborationismul evreilor, in special din teritoriile cedate catre URSS, respectiv Basarabia si Bucovina de nord, indubitabil teritorii romanesti.
S-a ajuns la acte de ostilitate fatisa, chiar la atrocitati, inclusiv contra civililor romani care urmau sa ramana sub administratia de ocupatie.
Nici cei din restul tarii nu au fost mai prejos, fiind singurii care s-au bucurat de pierderea provinciilor din est.
Multi evrei din tara au cerut sa emigreze in teritoriile cedate.
In contrast cu refugiatii romani, afisau buna dispozitie si aroganta.
La eliberarea acestor teritorii in 1941, cine erau deci evreii aflati acolo si cum puteau fi ei tratati?

#1371 (raspuns la: #1365) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ingrid si intrebari maruntele care eludeaza marile raspunsuri - de dan-calin la: 15/10/2003 12:48:14
(la: A existat holocaust in Romania?)
Erau teritorii romanesti.
Evreii erau cetateni romani.
De ce atacau armata romana? De ce dispretuiau romani?
Te legi de cite un cuvint ca sa eludezi intregul.

Tot ce arata dovezile istorice de pina acum este exprimat prin:

IN ROMÂNIA NU A FOST HOLOCAUS

A fost vreme de razboi.
Si citeste pe "Evreii si o manie curioasa" despre ce au facut si cum au facut evreii in trecutul imediat apropiat.

#1403 (raspuns la: #1365) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sandu - de gabriel.serbescu la: 23/02/2004 14:11:13
(la: A fi roman: virtute, blestem, necesitate?)
E absolut necesar ca un individ sa apartina unei natiuni si sa se indentifice cu ea. E exact ceea ce spunea Plesu: e sansa anonimului de a avea un destin.
Insa uitam un lucru, istoria Romaniei a fost rescrisa de cateva ori, in functie de contextul ei socio politic. Carol si-a ales o panoplie de lideri in conformitate cu interesele regatului Romaniei, iar comunistii au rescris istoria conforma Republicii Populare care a fost. Sub socialism lucrurile au degenerat intratat incat s-a ajuns la declaratii de independenta, de neatarnare, de neagresiune etc. cand se uita campaniile militare romanesti impotriva Bulgarilor(un exemplu), iar ca mit fondator s-a ales Mihai Viteazau ca sa formeze (Lucian Boia) primul stat unitar indepenent roman, in contextul in care staul ca notiune a fost inventat de francezi mai. Sa nu mai povestim nimic de Burebista si Decebal care incerca unificarea triburilor dace. Ce sa-ti spun... E o enormitate sa ataci identitatea unei tari, insa romanismul e o notiune atat de nationalista si de falsificata de catre comunisti incat ii face pe europeni sa rada, sau sa ne desconsidere, de ce, pentru simplu motiv ca astfel de mistificari nu-si mai au nici un sens. Mai ales in conditiile in care europenii sunt la stadiul actual niste federalisti si niste etnocentristi nevrotici.
E evident ca istoria constituie coloana vertebrala a unei tari, insa nu stiu daca vertebrele astea sunt bine alese, si nu cred ca sunt bine alese din momentul in care alt nevrotic, Vadim Tudor, castiga infricosator voturi, fara un plan politic imediat, ci pur si simplu apeland exact la elemente arhaice si barbare de justitie: Vlad Tepes, de unitate: Mihai Viteazu, de religie Stefan cel Mare etc. (ca o paranteza Stefan e de admirat pentru rezistenta si abilitatile militare, insa Sfant nu a fost si nu va fi nici daca se mai naste de noua ori)
Daca doar abordand steagul unei Romanii Mari interbelice, urland la un microfon mesaje ultranationaliste bazate atentie! pe lectiile banale de istorie romaneasca, si doar fredonandu-l pe Furdui Iancu, se pot castiga alegeri intr-un stat, atunci se naste intrebarea: ce se intampla in istoria respectivei tari? Intrebarea asta e de factura istorico sociala, adica una stiintifica, eludabila si corectibila. Problema e ca noi ne panicam inca in fata acestui examen in fond, de identitate nationala. Sa nu-i spui maica-mii de auto-administrare regionala, ca ia foc. Daca ii spun de interdependenta regionala imi inchide telefonul in nas, desi in fond e vorba de administarre si nimic mai mult, pentru ca realitatea trece prin stomac si buzunar.
In fata primului proiect ardelean de autonomie administrativa, Nastase a spus ca e imoral ca o regiune sa se dezvolte in detrimentul alteia. Poftim! In secolul XX un nimurici cu costume scumpe a emis o propozitie politica care nu numai ca nu a deranjat, ci i s-a dat chiar dreptate.
Nu e centralism? Nu e economie comunista? Ori in ce genereaza o economie centralizata? Intr-o alta subterana si de aici la saracie.
Pe ce s-a bazat Nastase cand a afirmat toate astea? Pe figura sa de om politic. Pe ce se bazeaza aceasta postura? Pe intreaga istorie si mitologie romana: cea a lideratului unic, a despotului iluminat, a conducatorului de osti, intelept si cu o viziune de unitate etc.

Plesu nu spune sa-l cobori pe Isus de pe cruce, isi da seama si el ca trebuie pus imediat ceva in loc, ci incearca sa afere un pic, un strop de atitudine civica. E normal sa sacrifice o groaza de cuvinte retoricii, e un text de ziar in fond, o declaratie, o opinie. Dar e capabil romanul sa citeasca un referat social? Se invata in scolile primare ca materie de studiu societatea? Nu! pentru ca asa ar invata ce inseamna o definitie contextuala, ce inseamna o presiune din afara, ce e aia geometrie urbana, si alti termeni prin care ar interpreta realitatea imediata de un alt mod ca si pana acum.
Adica fatalist si pagubos. ¨Asa a vrut Dumnezeu¨, sau ¨istoria e nedreapta¨. (Hypatia nu o lua in nume de rau, doar ai folosit un automatism cultural, e normal) Printre singurele publicatii care fac educatie civica, se numara Dilema. Si printre publicistii scriitori romani Plesu.

toate cele bune
#10385 (raspuns la: #10379) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
digital vs analog - de Dinu Lazar la: 25/08/2004 00:51:09
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Domnul Buzoianu are perfecta dreptate.
Ce ma mira pe mine este atitudinea unor confrati aflati pe orbita prin jurul fotografiei, care cred ca dind bani multi pe scula lu peshte vor face poze mai bune, si care cred ca digitalu`, pentru ca pare simplu si ieftin, permite mai multor suflete sa acceada la maiestria in fotografie.
Mie mi se pare incredibil.
Asistam pe de o parte la o usurinta incredibila de a obtine imagini tehnic relativ corecte, si pe de alta parte la o incredibila avalansa a neprofesionalismului, prostului gust, kitsch-ului si lipsei de valoare in imaginea fotografica editoriala, clasica si utilitara - cel putin la noi in tara.
Ar fi mai multe de discutat...
La noi in tara taxele sunt foarte mari; la aparate foto, ele fac sa se dubleze pretul fata de Europa, si sa se tripleze fata de SUA; cine a facut magaria?
Alesii.
E democratie?
Cica este...
Atunci ce face romanul?
In loc sa se adune, sa faca miscari de protest si sa convinga clasa politica de ineptia asta, cei mai multi cumpara aparate furate, la mina a doua sau aduse eludind legea vamala si distrugind afacerile ce s-ar putea crea.
La noi se vind legal la ora asta de 5 ori mai putine aparate digitale decit in Ungaria, care are de aproape 3 ori mai putina populatie!
Tot asa, toti fericitii aici vorbitori de ieftinaciune digitala nici nu se gindesc sa dea 39 de milioane de lei pe suita Photoshop CS sau macar citeva milioane pe Windows - si atunci sigur, e eftin sa faci poze digitale.
Si ar mai fi si alte aspecte...
Uitam cumplit ca toate ustensilele, softurile, accesoriile, sunt elemente perene si neimportante pe linga intelegerea actului plastic, al mesajului imaginii, pe linga elevatul amestec de lumini si umbre care fac o imagine buna, si care amestec nu il face aparatul oricare ar fi el ci ochiul care a vazut multa pictura si fotografie si mina care a dat mii de pagini... fotografia este totusi un act cultural si nu o frecare a unui aparat sau a altuia...
Dar stiu maimulti fotografi dimbovitzeni care nu au citit niciodata nici o carte, cu exceptia celor de vizita... si atunci ce sa vrem...
#20299 (raspuns la: #20221) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
solidaritate altruism? - de Radina la: 10/06/2005 11:16:55
(la: E vina noastra!)
Sa nu uitam de unde n/i se trage solidaritatea: Solidaritatea noastra e debila pentru ca provine din acea uniformizare fortata, pe care ne/a implantat/o comunismul. Vrand nevrand in Romania am fost mult prea mult timp egali unii cu altii fapt care a dus la o disipare totala, la slabirea individualitatilor, la lipsa intimitatii, la lipsa posibilitatii de a ne distinge dintr/o mare masa. Am fost nevoiti sa impartasim, in vremurile acelea de penurie concreta, absolut totul fara distinctie cui. Din lipsa psihologului am invatat sa ne strigam, cu disperare mai mica sau mai mare grijile, angoasele, problemele, vecinului de apartament, care ne/a fost plantat in spatiu chiar daca acel spatiu ne apartinea. Si asta pentru ca nu aveam dreptul sa facem diferente si unii dintre noi am crescut fara sa ne dam seama ca avem dreptul la o selectie. Apoi ideea de solidaritate era impusa si era indusa prin indoctrinare. Asa ca despre ce solidaritate vorbim?
Solidaritatea nu a fost una reala, pozitiva, ci una din mila, mila de noi insine si mila de ceilalti. Nu o solidaritate dintr/un surplus care duce la o generozitate descoperita, ci una derivata din goluri si nevoi. Minusurile au devenit aici incomensurabile. Solidaritate intru frica si disperare. Cred ca avem nevoie de individualism macar pentru o perioada in care sa ne dam seama exact cine suntem si ce valoram. Am invatat pe pielea noastra ca altruismul e perdant si consumator de resurse pana la epuizare.
Inertia inactivitatii, a lipsei de calitate a oricarei intreprinderi, lipsa disciplinei e de asemenea consumatoare de resurse, pentru cel ce vrea intr/adevar sa acumuleze pentru a se deschide si a se adapta unui alt fel de viata. Una mai buna si mai de calitate in general. Disciplina, meticulozitatea,calitatea a ceea ce facem o definim prin “lucru’ nemtesc”de care nu suntem capabili, la fel cum nu suntem capabili sa devenim constanti. Suntem cu totii specialisti in toate pentru ca am fost invatati sa credem ca suntem omnipotenti. Sa nu uitam ca se faceau licee de arta la seral si pianistul era nevoit sa se angajeze in fabrica la munca de jos, pentru a simtii savoarea uniformizarii. Suntem cu totii niste struto/camile. Si atunci acolo unde lumea traieste in inertia vremurilor in care nu se facea nimic de calitate se creaza un spatiu mort si inertial care ne abstrage si, din nou, ne consuma toate resursele. Cred ca asta e cercul vicios de fapt. Ar trebui ca statul sa/si permita sa trimita tot, si zic chiar tot, tineretul in strainatate sa se intoarca mai de calitate. Am un amic caruia ii merge relativ bine in Romania si e de fapt un bun specialist in ceea ce face, dar e departe de a trai asa cum merita, si mesajul de intampinare al telefonului lui mobil suna asa: “Boule inca nu ai emigrat?” Apoi sansele copiilor nostrii care sunt? Viata e scurta, timpurile sunt debile, clima s/a modificat radical, avem timpul sa ramanem intr/o societate in care e nevoie de inca 100 de ani pentru a se construi elementarul decentei actuale? Ni s/au deschis ochii dar suntem invatati oare cum sa privim? Noi nu putem forma pentru ca inca trebuie sa reparam.
Si va vorbeste acum un om care a trait din 90 incoace un perpetuu pionierat, luptator cu morile de vant si in continua miscare. Eu una n/as fi capabila sa emigrez, dar nu ma intrebati de cate ori am fost in crize de extenuare psihica si fizica. Si cu cata nostalgie ma gandesc la perioada in care am fost in strainatate. Care sunt de fapt modelele pe care tineretul ar trebui sa le asimileze? Toti ne dorim un mai bine? Care sunt exemplele de mai bine? Imposatura, furtul, eludarea oricaror principii intru imbogatire? Tranzitia macina caracterele. Dar care caractere. Cele abia iesite din uniformizare. Cele care n/au avut ragazul adevaratei individualitati? ALTRUISMUL E PERDANT SI CONSUMATOR DE RESURSE. Iar solidaritatea si/o permite cel care a furat destul. Si spun asta cu o incomensurabila tristete.

donq - de gigi2005 la: 15/07/2005 13:44:10
(la: Romania in Uniune ( Europeana sau alta ))
Diurna o practic si eu, si bonuri de benzina. Telefoane nu dau la salariat pentru ca mi se urca in cap. Acum 2 ani am facut gestul din marinimie si mi-au venit telefoanele peste 50 mil (la 8 pers) asa ca am spus pas.

Problema mea nu este cum sa eludez taxele. Metode vor fi mereu. Ci hotararea de a le plati corect si cinstit, asa incat sa nu cheltui tot ce iau pe mere.
Statul nostru asa face: imi scade o taxa si-mi mareste 3. Oricat ai fi de cinstit, si n-am cum sa nu fiu ca am nevoie de un obraz curat, la un moment dat vezi ca nu mai poti. Muncesti pentru stat si tie nu-ti mai ramane nimic.

Problema este ca daca noua, astora mici, ne-ar reduce taxele cred ca treaba ar merge super. Facusera o sfaraiala cu impozitul pe microintreprindere (pana in 9 salariati) dar au marit impozitul pe dividente si n-am facut mare lucru.
Oricum pentru mine 1,5% din cifra de afaceri e super pentru ca activitatea de servicii produce profit mare, dar lu' ala cu magazinul ce-i faci? se chinuie sa reziste el si familia lui, cu profituri mici ca are concurentza supermarket-ului (uneori 5% din cifra de afaceri e mult) si il iau si pe ala.
#59732 (raspuns la: #59702) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
zarazei - de Sebesthai la: 25/11/2005 18:41:17
(la: Doar femeile sângerează)
Zaraza,

regret daca intentiile mele au fost rastalmacite. Point was: maan a avut o atitudine critica ambigua, nefundamentata, si nu in ultimul rand NEINTELIGIBILA. Poate aceasta frusta enumeratie va ajuta la eludarea unor viitoare malantendu-uri.

Cat despre asociativitatea multimii Sebesthai+Nonverba+whoever, ea se explica prin stilul deja devenit trendy al tineretului "with an atitude", insiropat de lirica nonconformista si de romanele aidoma (vezi seria tanara de la Polirom si nu numai). Cat de epigoni suntem, asta se va vedea mai tarziu.

Si inca ceva: ironia ta e cam subtire, "diluata" ai zice tu. Vezi Monty Python pentru umor de calitate. Buna seara.
#90573 (raspuns la: #90564) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
pt sebesh...nelegat de textu' meu legat de nonverba - de maan la: 25/11/2005 22:14:42
(la: Doar femeile sângerează)
"studiind cu plictisita acribie activitatea dumitale de pe acest forum - prodigioasa cantitativ (un psiholog ar depista in ea indiciile unei intruvabile vieti sociale), dubitativa calitativ ..."

regret sa aflu ca te pierzi in mod constient studiind activitati 'prodigioase cantitativ' (cat timp ti-oi fi pierdut asa, te priveste) care-ti fac rau si ma crucesc sa vad ca-ti doresti sa continui ...("pentru eventuale (...) exemplificari, alt post") ...
un psiholog debutant ar descoperi cu siguranta aici niste indicii pe care numai daca as fi nesimtita mi-as permite sa le sugerez.

"dumneata nu ai nici macar capacitatea critica asupra cremei de ghete pe care o folosesti."

"cand vei avea shi tu o viata ..."

astea-s doar doua citate din care-am inteles de ce nu te-am remarcat (ca 'studiul' presupune ceva interes) pe acest forum.
multumesc ca m-ai citit, ca ti-ai facut o opinie, ca te-ai chinuit s-o expui, dar citeste si matale ce-ti face bine, ca-i pacat de la dumnezeu sa te autoflagelezi in halul asta.
sunt convinsa ca exista oameni care te vor remarca si aprecia la justa dumitale valoare si ca-ti vor raspunde folosind acelasi tip de abordare.
eu n-am s-o fac.
desi-s capabila sa-ti raspund pe masura, ce distractie mai e si aia?

ps. viata mea sociala-i restransa, ghicit-ai, dar decat s-o populez cu magari, mai bine-mi mai cumpar un retriever.


"maan a avut o atitudine critica ambigua, nefundamentata, si nu in ultimul rand NEINTELIGIBILA. Poate aceasta frusta enumeratie va ajuta la eludarea unor viitoare malantendu-uri."

daca recunosti ca mesajul meu iti este NEINTELIGIBIL (adica nu l-ai inteles!), nu ti-e frica de ... malentendu-uri?
nu de-alta, dar nici macar nu-ti era adresat.
#90675 (raspuns la: #90553) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
... - de maan la: 26/11/2005 23:39:52
(la: Doar femeile sângerează)
Honey, da-mi voie sa te-ajut, convinsa ca nu intentionai deja sa treci strada…)))
Am retinut eu niste expresii faine si, cum intentionez sa le folosesc, le repet de doua zile, ca sa vad cum suna…
Cand nu ma va macina plictisita acribie si voi dori sa spun ‘activitate de o calitate indoielnica’ voi zice indubitabil dubitativa calitativ …imbinand otios (nu ‘satios’) cuvintele, ca sa nu cada greu salata, intrucat cei incapabili de contorsionisme poetice ar putea chica de ameteala, zapaciti de nastrujnicele elucubratii si de omniprezenta (ubicuitatea! 1-0!) acestora, ori de acrimonia (2-0!) tonului.
Cabotina da’ nu melodramatica, voi alege sa eludez, ca-i greu sa ‘evit’ pe cat posibil …aaaa…vroiam si eu sa utilizez aici niste adjective percum ‘futil’ si ‘irefutabil’ …dar ma tem ca de la 3-0, eu centrez si tot eu dau cu capu’!
Dac-as avea o viata mai usor mestecabila decat gumilasticul, m-as uita la telenovele si-as mai invata niste neologisme ca nici eu n-am nas (‘fler’…dar cine mai tine scorul?) pentru umor de calitate.
Imi cer scuze adminilor care tasteaza demiurgicpentru send-ul prezent ca si pentru viitoarele.
Ma duc sa-mi iau o viata mai racoroasa si DOOM-ul cel nou, care sa ma-nvete, pe langa critica literara, si un amanunt neglijabil, of corse (sic!): intre subiect si predicat nu se pune virgula.
Dar despre asta, intr-un alt post, la fel de plictisitor.
A dumitale, draga Honey,
Hilara ori ilara … la alegere, ca tot is sinomime.
Sau nu-s?
My bad.
#90882 (raspuns la: #90806) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
sa vedem - de Homo Stultus la: 02/02/2006 15:12:29
(la: CARNAL vs SPIRITUAL)
azi e mai bine in bine decat ieri. azi e mai rau in rau decat maine.

"De aceea traim intr-o angoasa care ne inteapa din cand in cand sau,mai rau, ne doare de cele mai multe ori. Totul e legat de ban, el e motorul care invarte visul, iar visul autentic al unei vieti se pierde in iluzoriu din cauza unui sitem menit sa inghete spiritul uman"
Societarul contemporan poate fi intra/devar perceput ca unul ce propune considerarea banului ca valoare suprema. O analiza asupra modului in care s`a ajuns aici ar fi interesanta. Abordarea metodologica ce ni se propune in doctrina neoliberala aduce pe undeva cu antropofagismul. Nu stiu daca trebuie sa fim mai filosofi... Filosofia nu fierbe mamaliga pana la urma. Trebuie insa sa ne aplecam cu mai multa sinceritate spre valorile pe care persoana ca entitate particulara ce fiinteaza in perspectiva relatiei cu celalalt le presupune. Pana la urma abrutizarea nu vine din cauza lipsei unei filosofari mai mult sau mai putin adanci asupra existentei ci, mai ales din neglijarea conditiei noastre de persoane. Ca sa inteleg pana la urma de unde vine angoasa despre care vorbeati trebuie sa inteleg cum a ajuns societarul aici. Spatiul nu`mi permite sa fac o descriere asupra realitatilor economice si sociale de`a lungul timpului. Daca aveti timpul necesar sa va informati veti putea observa ca altfel era perceputa realitatea economica in epoca moderna, altfel in cea industriala si cu totul altfel in aceasta contemporana, socotita ca fiind financiara (neoliberala sau postmoderna). Pe de alta parte cu toata angoasa daca vrem sa fim cinstiti trebuie sa afirmam ca tipul de societate in care traim (societatea liberala) prezinta cele mai multe avantaje. Nu consider insa, (intr-o atitudine de tip modern) ca toate lucrurile sunt perfecte. Exista mult fals si demagogie precum si probleme concrete. Problema dezumanizarii este una cu caracter mai mult ideologic (asta nu inseamna ca e mai putin importanta). Globalizarea asa cum este ea conceputa atat la nivel ideologic (doctrinar daca vreti) precum si in aplicare este o sursa a dezumanizarii. Tindem spre existente impersonale, omogene tindem catre cantitate lucru cat se poate de grav. Filosofia nu poate propune prea multe solutii. Ea este mai mult o stiinta descriptiva (cel putin la nivelul meu exterior de perceptie). Ea te poate ajuta pe undeva sa identifici problemele pe care trebuie sa le invingi. Totusi filosofia nu poate propune niciodata solutii. Pentru ca solutiile la nivel macro nu au aproape niciodata aplicabilitate la nivelul personal. De aceea consider ca orice abordare trebuie sa plece de la nivelul personal. In persoana se petrec toate. tot ceea ce exista se manifesta la nivel personal*. Daca reusim sa realizam ce inseamna sa ai o existenta personala, majoritatea problemelor (cu un grad mai mare sau mai mic de exterioritate) pot fi eludate. Rareori filosofia a fost capabila sa descrie un "autentic viu" ce se petrece la nivelul persoanei. Ea lucreaza cu notiuni, idei, principii chiar si cu experiente dar abstractizate. Viul relational nu poate fi insa trezit in acest fel. Angoasa de care vorbeati se poate adanci pe masura ce filosofesi asupra ei. Filosofia nu salveaza pe nimeni. Pentru ca pana la urma fiecare om trebuie salvat. Nu trebuie acum sa ne inchipuim nishte balauri care il alearga pe bietul om prin campuri de fiinta. Principalul dusman al omului este el insusi. Este foarte comod sa traim "la margini de fiintare". Adica sa nu ne asumam responsabilitatea relatiei interpersonale ca principala dimensiune. Pentru ca iesirea catre un Tu implica mai multe...responsabilitate, respect, dedicare si altele asmenea. Orice relatie vie te consuma. Sa ne referim la perioadele de indragostire. Atunci omul traieste la nivel maximal. El nu`si mai este siesi centru. El traieste doar prin prisma celuilalt. Acum incercati sa va imaginati ca fiecare secunda a vietii este traita in acest fel... Greu nu? Ei bine pe undeva asta e chemarea ontologica a omului....iubirea daca vreti. Nu exista nici o filosofie mai inalta decat filosofia iubirii. Poate sa para un cliseu ceea ce am afirmat (si probabil asa si este).Totusi din perspectiva mea o viata traita in afara iubirii nu este decat nedeplin traita. Cand nu relationezi autentic personal nu ai acces la propria`ti taina, si cu atat mai putin la taina celuilalt. Fara relationare traiesti in exterioritate. Ori acest tip de vietuire este mai mult supravietuire decat fiintare propriu-zisa. Bineinteles ca mai este si caderea in repetitiv, in rutina dar asta e o cu totul alta discutie.
e prima interventie pe care o - de alina_p la: 13/03/2006 19:56:18
(la: Aspect fizic sau trasaturi psihice?)
e prima interventie pe care o fac pe acest site, dar nu asta e important ci faptul ca ati reusit sa ma faceti interesata de discutie. felicitari!

parerea mea este ca avem noroc ca traim in aceste vremuri. va explic imediat de ce: pana nu demult o relatie putea fi inceputa aproape exclusiv de criterii estetice. s-o recunoastem:e imposibil sa stii daca individul ala superb care tocmai a sosit la petrecere e un tip de nota 10 sau un idiot. si-atunci faci tot ce se poate sa afli despre ce e vorba, sperand in secret sa nu fii dezamagita. de ce nu procedezi la fel si cand apare in peisaj un oarecare, nici frumos, nici urat, banal la infatisare? pentru ca asta este situatia, fiecare isi doreste frumusete. e o lege a naturii: indivizii (ei si ele) cauta parteneri sanatosi, frumosi, virili, puternici. era un atu pentru cei care implineau criteriile de mai sus.

in ziua de azi aceasta lege a firii e nitel eludata. cum asa?! mai nou, a aparut posibilitatea ca mai intai sa te pui in tema cu inteligenta indivizilor, cu imaginatia,talentul si caracterul lor. se intampla deseori ca aceste calitati sa cantareasca mult mai greu comparativ cu frumusetea fizica. deci,azi, uratii/banalii au o sansa mult mai mare sa se faca remarcati.
dar cum in toate exista echilibru, si-acum, ca si in trecut, toate sunt relative, probabilitatea ca sa te inseli in privinta celuilalt pastrandu-se aproape neschimbata.

parerea mea...
ma mai gandesc ce titlu pun.... - de Homo Stultus la: 28/03/2006 18:34:08
(la: gandire logica vs gandire analogica)
"Somnul ratiunii naste monstrii" - Goya

Oi fi eu binevenit. Dar e destul de greu sa fiu concis la o astfel de tema. Sa vedem cu ce incep. Rolul activitatii noetice (al gandirii) este(dupa cum am invatat eu la scoala):
- de a primi (prin reflectare, interpretare, evaluare) realitatea
- de a se indrepta catre aceasta realitate.
Gandirea poate sa fie intuitiva prima si discursiva elaborata sau verbalizata.
Pentru a reusi sa folosim adanc procesul de gandire trebuie sa inlaturam imaginarul. Imaginea insoteste in prima faza orice proces de gandire. Trebuie insa sa depasim acest imaginar pentru o intelegere (devenind Biblici) "in duh" a realitatilor si pentru a eluda dependenta fata de materialitate. Aminteam de Jung. O sa ofer un citat (nu prea ma pricep la interpretari asa ca iti ofer sursa pentru a intelege cum doresti).
"Aici incep - nu numai pentru medic - acele cai gresite inconjuratoare, dintre care prima este incercarea de a domina totul prin intelect. Ea serveste scopului tainic de a se substrage efectului arhetipal si astfel adevaratei experiente, in favoarea unei lumi conceptuale artificiale. aparent sigure, dar numai bidimensionale, care ar dori sa acopere cu niste notiuni asa-zis clare realitatea vietii. Deplasarea catre conceptual ii ia experientei substanta si o confera unui simplu nume, care de a cum incolo este pus in locul realitatii....spiritul nu traieste insa in notiuni, ci in fapte si realitati."
Nu stiu daca acum este mai clara pozitia mea (de fapt nu e noua eu doar am aderat la ea). Gandirea asa cum o intelegem noi are un mare rol, dar un rol secundar. Si tocmai de aceea nu am considerat ca insult pe nimeni cand am afirmat ceea ce am afirmat. M-as bucura sa ma insel. "Esentialul trairilor consta in raportarea afectiva, de un anumit tip, catre realitati..." NU este bine sa fie doar o raportare mentala izolata. Imi pare rau ca nu pot fi destul de explicit... Pe masura ce discutia va evolua voi dezvolta. Asta este doar o viziune cu totul generala cu privire la subiect. E mai mult decat necesara o particularizare.
#113965 (raspuns la: #113952) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Muresh - de Homo Stultus la: 22/04/2006 15:36:26
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
"Somnul ratiunii naste monstrii" - Goya

Sa folosesc si eu pluralul de la a II-a persoana daca asa se cere. Imi place modul in care eludati poate cea mai importanta idee (daca ma pot lauda astfel) din comentariul meu anterior. Ati subliniat toate aspectele in afara de referirea mea scurta la elementele gnostice. Nu nu am auzit de Horus (decat daca va referiti din intamplare la zeu, nu este insa cazul aici). Stiti, eu am onoarea sa traiesc intr-o preafrumoasa pestera si stirile ajung mai greu la mine. Sunt sincer bucuros de interesul pe care il manifestati fata de un text (pe care il voi numi cu tot riscul de a parea ridicol) apocrif. Daca s-ar manifesta acelasi interes si pentru ceea ce inseamna text "canonic"...
Dupa cum stiti evanghelia dupa Iuda este in limba copta. Ma indoiesc insa ca ar fi existat un apostol care sa fi cunoscut aceasta limba (daca aveti informatii in acest sens v-as fi cat se poate de recunoscator sa mi le oferiti). Va multumesc.
#118488 (raspuns la: #118485) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cateva repere - de Homo Stultus la: 24/04/2006 01:51:46
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
"Somnul ratiunii naste monstrii" - Goya

Buddha a pomenit uneori in discursurile sale de zei dar nu le atribuie acestora nici un rol. Chiar problema existentei lor a fost considerata neimportanta pentru mantuire (povestea cu sageata otravita daca imi amintesc eu bine). Nirvana in traducere ar insemna "stingere, nimicire, neant". Chiar azi indologii oscileaza intre cele doua acceptiuni despre starea in nirvana ("aneantizare" si "existenta beatifica") Nirvana este vidul pur, dezagregarea oricarei forme individuale , oricarei activitati noetice, desfiintarea persoanei. Budismul pleaca de la acel "totul este suferinta". Si aceasta religie este construita in jurul procesului de eludare a suferintei. Personal nu cunosc (iertata sa-mi fie ignoranta) nici un "zeu" specific budismului (pe care aceasta religie sa nu-l fi imprumutat de undeva cu exceptia lui Buddha). Urmasii lui Buddha sunt cei care au transformat budismul intr-o religie propriu-zisa, cu un cult catre Iluminat cu obiecte ramase de la el ce au devenit relicve sfinte. Este firesc pentru un budist (pentru care cea mai mare preocupare devine "stingerea poftei de viata") sa aiba fata de lume si elemente sociale o viziune meditativa. Pe de alta parte nu trebuie sa confundam budismul cu noile tendinte si curente. De asemenea nu trebuie sa facem confuzie intre budism si hinduism.
Pentru a evita asta ma vad nevoit sa ofer cateva repere bibliografice (strict izvoare):
Literatura canonica (unele redactate in limba pali / hinayana, altele in limba sanscrita / mahayana)
Canonul in pali (este foarte important si are aprox. dimensiunile Bibliei) se numeste Tripitaka (cele trei cosuri)
1. Vinaya - pitaka (cosul disciplinei)
2. Sutra - pitaka (cosul predicilor)
3. Adhidharma - pitaka (cosul invataturii "doctrinei" superioare)
Canonul in sanscrita
1. Saddharmapundarika ("Lotusul bunei religii")
2. Lalitavistara ("Istorisirea in amanunt a jocului lui Buddha)
3. Mahavastu ("Cartea marilor fapte [intamplari]")
Acestea sunt in principiu izvoarele de la care trebuie sa porneasca oricine doreste sa cunoasca religia budista. O abordare care are ca fundament doar scrieri si comentarii contemporane (a la Osho) este trunchiata sau chiar eronata.

n.b. Yoga nu este religie. (a se citi in acest sens Yoga Sutra a lui Patanjali sau comentariile ulterioare).
#118673 (raspuns la: #118667) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
daca - de maan la: 08/05/2006 09:42:21
(la: Banii si viata)
sigur exist-o jmekerie la botonul asta.
as cauta s-aflu care-i si dup-aia, cand nu va mai fi niciun pericol, as scoate toti banii de-odata.

eludam legea.
'stem romani, ce dracu!
Nu jur ca am gust, dar dezgustul meu e foarte sigur. - de ayoka parol la: 08/05/2006 20:47:45
(la: Despre Vulgaritate)
Unii au nevoie acuta de vulgaritate. Nu vorbesc de cei care subzista intr-un mediu palustru si nu stiu altceva (de fapt nu stiu nimic). Nu ma refer nici la mediocri. Ei se complac in starea de autosuficienta si nu tind spre piscuri. Dar ma gandesc la ceilalti...ce le lipseste? De ce au nevoie din cand in cand, de o doza (n-as putea-o numi ,,cura") de tavalire prin noroi? Exista in om o parte mocirloasa, care din cand in cand il inlantuie si-l atrage in bulboanele ei, iar el, dupa ce-si trage portia (n-as putea-o numi ,,seva") scabroasa, se reintoarce si redevine domn?
Omul nu poate suporta prea mult frumos? Sau tocmai faptul ca nu
traieste numai in lumina si trage cu coada ochiului si la mlastina, si la hoituri, (al caror miros ii incarca bateriile), e prilej de ispita, pe care nu numai ca nu incearca s-o eludeze, dar o adulmeca peste tot si oriunde, si mai ca s-ar asfixia in lipsa ei? Sau omul doar cauta si incearca tot ce poate, pentru ca moare de plictis si simte ca trece viata pe langa el?
Cum e posibil ca, dupa o zi in care ai fost la munte, ai respirat aer (nu e un pleonasm), ti-ai delectat ochii si mintea, te-ai imbibat de frumusete, sa intri pe internet (dau un exemplu la moda), pe site-uri despre care nici nu ar trebui sa stii ca exista (daca tot exista...pentru ca trebuie sa se afirme si lepadaturile pe net, altfel ar fi discriminare!) si sa vorbesti cu niste tembeli fara cauza, care, daca din greseala, scot putin capul din mocirla si dau de curat, simt ca se sufoca si incep sa raga si sa traga sa moara?
Plonjarea in laturi (reziduuri) e experiment sau nevoie?
#121193 (raspuns la: #120093) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Rac - de zaraza sc la: 25/05/2006 21:01:35
(la: ce se intampla cu copiii nostri la scoala)
Inainte de revolutie copiii erau mult mai bine urmariti, exista un program de activitate extrascolara unde elevii puteau fi observati si corectate...devierile, sa zicem...Acuma parintii au slujbe care se termina la ore tirzii, tirziu poate fi si ora 17, copiii in acest timp au o sumedenie de ispite, morala, respectul, cinstea, corectitudinea, iubirea de adevar nu prea mai au de unde le invata. Rar cind in familie si in scoala-dirigentele, se preocupa in mod constant pentru a nu permite departarea de programul scolar. Profesorii au si ei tot felul de activitati pentru intretinerea familiei, nu mai simt nevoia de a invata, se plafoneaza, sigur ca sint si exceptii...Salariile nu sint asa mici, numai la inceput, cind parintii cadrelor didactice ar fi de dorit sa-i poata ajuta pe cei deveniti cadre didactice pina le creste salariul. Daca ti-e draga meseria poti s-o faci si in conditiile existente, daca n-ai probleme deosebite reusesti...

Si cel mai bun exemplu pe care l-ar putea da profesorii ar fi sa le demonstreze elevilor ca demnitatea nu sta in haine, bijuterii, telefoane etc.

Generatiile nu sint mai slabe, exclus.

Din punctul de vedere al copiilor, scoala este plictisitoare, cu rare exceptii...dar nota generala ramine de plictiseala dusa la extrem! Asa cum ne spunea karinia-"la gradinita putem intrerupe activitatea pentru a destinde copiii"-ceva asemanator trebuie sa se intimple si in scoala. Daca s-ar face ceva care sa-i atraga pe copii, si-ar gasi timp toti...E depasit sa faci in scoala numai materia respectiva, scoala e pentru educatie, ceea ce nu stiu daca se mai face nici in proportie de 1%.

Acuma ma obsedeaza faptul ca nu stiu ce lacune are fiica mea in cls a noua fiind, aflu dupa consumarea faptului...inca e bine...o pot corecta...dar daca o data va fi ceva ireversibil si nu lectii din care sa invete pentru mai tirziu? Chiar nu exista o tematica de dirigentie completa? Cine le permite profesorilor sa eludeze orele de dirigentie? Degeaba stie fiica mea ca ce-i prea mult strica...tot nu aplica totdeauna...Si discut mult cu ea, ii spun cit de mult pot...dar nu pot acoperi toate aspectele, parintii nu au o tematica...educa dupa ureche...ce le spune intuitia...

cere si ti se va da
#123881 (raspuns la: #123580) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Lexis - de zaraza sc la: 28/06/2006 12:19:51
(la: Este prea mult sa cerem sa se scrie corect romaneste?)
Din graba si eu mai renunt la majuscule, mai ales cind nu vreau sa impun ateilor cuvintul Dumnezeu cu majuscule...le dau de inteles ca nu sint habotnica...

Din cind in cind nu strica asa un subiect...Si conferinta nu se refera neaparat la cum se scrie pe cafenea...putem discuta foarte bine cum vedem scris la titrarea filmelor, prin reviste etc. Cum se scrie? MIZERABIL!! Cu cit scade valoarea suportului, a pretentiilor celor ce pun in comert aceste produse, cu atit gramatica este mai aproape de sublim, dar lipsind in final cu desavirsire...Internetul permite tinerilor sa eludeze orice norma gramaticala...ii accept intr-un fel, pentru ca altfel ar fi un dialog intre surzi si mutzi, dar textele unora (nu de pe cafenea) sint un calvar daca vrei sa le citesti...As vrea o lege care sa oblige pe cel ce greseste sa scrie o pagina corecta :))...ca in clasele primare!...si poate fi vorba si de o pagina scrisa cu ajutorul tastaturii...subliniez: nu ma refer la cei de pe cafenea...

Sa auzim de bine, sa citim cu placere!

cere si ti se va da
#130486 (raspuns la: #130419) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Iata exemplul - de Radina la: 29/08/2006 20:29:26
(la: Licheaua si musca)
Despre asta e vorba. Mona Musca scapa din nou in mod "paradoxal". Mona Musca a luptat.
Sunt mii de persoane care au incercat sa lupte si care au fost reduse la tacere de colegii Monei Musca. Au fost compromisi, redusi la tacere, amenintati sau impinsi la sinucidere. Si vorbesc despre oameni cu adevarat luptatori si care nu au facut compromisuri flagrante asa ca nici nu au avut sorti de izbanda. Oare exista greseli minore cand vine vorba de aliante morbide de genul celor cu fosta securitate? Nu cred ca aici e vorba despre "eludarea meandrelor concretului" sau despre nationalismul fascist versificat sau despre "neochoelianoluptatorul luminii". Nu inteleg linkul.(ba da dar cred ca se poate deschide o alta conferinta). Asa putem spune ca si Iliescu saracul ca si saraca Mona Musca a facut mult bine. A cazut in disgratie intamplator....Si putem spune ca Vadim e vertical ca nu a colaborat cu securitatea iar acele versuri nevinovate despre ilustrul si ilustra au fost bufeuri pardonabile. Despre Gigi nu prea am cuvinte. Cred ca daca discutia scarbeste chiar si o singura persoana ea trebuie abandonata. Nu suntem aici sa ne scarbim.Sau? Si apropo de unde stim noi ca 90% a avut o atitudine onesta? Cum putem sa mai stim asta?
#141947 (raspuns la: #141936) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
masura omului - de u1y53 la: 17/09/2006 16:13:08
(la: Judecatoare actrita de filme porno)
o dau faptele sale.
Inainte vreme, in sat judeca popa sau starostele. Staroste ajungea cel vrednic si intelept. Popa ajungea cel sfant sau cu credinta si suflet bun.
Eu nu am sa ajung nici staroste nici popa. Si nici judecator.
Dupa cum zicea cineva: cer de stele deasupra noastra...
Cred ca pentru anumite ocupatii (nu meserii...) e nevoie de vocatie, chemare si daruire, pe langa isntructie si experienta: dascal, popa, medic, judecator...
Daca acceptam sa ocolim aceste criterii, sa eludam dimensiunea spirituala si morala a acestor ocupatii, riscam sa devina simple meserii, simple mestesuguri.
Carnatar faci din orice trecator pe hudita...



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...