comentarii

acatistul sf ciprian


Bacul e aproape: cum stai la mate? Testeaza-te online!
Teste cu rezolvari complete, cursuri cu teorie si exemple explicate
www.prepa.ro
v-am scris dintr-o carte de vraji - de gigi2005 la: 06/08/2005 19:14:53
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
acum sa va scriu dintr-o carte de rugaciuni.
(citez)
Sunt 3 categorii de farmece:
1. prima categorie, in care fermecul este raspandit direct, personal, ca o emanatie din privire, voce, atingere, saliva, miros, etc.
2. A doua categorie, in care farmecul este raspandit de la un obiect influentzat de practicanti (lichid, scrisori, aliment)
3. A treia categorie si cea mai periculoasa este "farmecul" alcatuit din ingrediente disparate, amestecate, cu particularitati ce prevestesc confuzia si dezordinea.
(inchei citatul)

Ca o protectie contra farmecelor precum si pentru desfacerea farmeceleor mai usoare se citeste Psaltirea (Psalmii lui David din Vechiul Testament). Asta se face numai cu credintza, numai daca se posteste de toate cele si numai o catisma pe zi, la miezul noptii, in genunchi in fatza icoanei sau la rasarit, cu lumanarea aprinsa. Altfel nu, sub nici o forma. Mai ajuta si Acatistul Sf. Ciprian si rugaciunea Sf. Ciprian.
Toate se rostesc la miezul noptii, dupa rugaciunile pregatitoare, metanii si inchinaciuni.

#63707 (raspuns la: #63705) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
love flavour - de gigi2005 la: 07/07/2006 00:51:08
(la: farmece cu ace - pe bune)
a incercat mama ta sa mearga la un preot? Are un parinte duhovnic sa o invetze ce sa faca? Cu acele e o prostie. Insa faptul ca nu are implinire in soarta poate fi rezultatul unui blestem. De obicei blestemele din neam sunt mai puternice si ating partea femeiasca sau barbateasca, dupa cum au fost numite.
Mai cerceteaza in familie daca mai sunt femei ce nu au avut implinire in soarta: vaduvie, divorturi, despartiri, certuri multe...
Mama ta mai are surori? Cum sunt? Bunica ta din partea mamei cum a dus-o? Cerceteaza tot. Daca totzi sunt OK inseamna ca asta ii este soarta (mostenirea karmica) si nu are ce face. Daca e blestem s-ar putea sa sufere si fetele ei - copiii. N-am retinut daca esti fata sau baiat, scuze!
Nu ar strica sa faca niste rugaciuni de seara, sa citeasca Psaltirea, sa citeasca acatistul si rugaciunea Sf. Ciprian. Si sa mearga la preot!
parere... - de sorin1975 la: 25/01/2004 10:47:18
(la: Stefan cel Mare si... Sfant)
Eu cred ca inainte sa fi fost sfintit de catre Biserica s-au luat in calcul toate cate facuse... si sa nu judecam dupa ceea ce scrie cineva care, dupa cum au spus si cei dinaintea mea, putea fi subiectiv... "nu judecati dupa infatisare ci judecati judecata dreapta"... cititi viata Sf. Mariei Egipteanca, viata Sf. Ciprian...
Cum sa ajungi la Biserica?... - de homeless la: 01/09/2004 16:04:05
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Sarut mana, parinte!

Pentru ca m-am intors relativ de curind la Biserica si experienta mea poate fi folositoare si altora, doresc sa le adresez membrilor cafenelei citeva cuvinte, pe care poate aveti bunavointa sa le comentati si dumneavoastra. Va multumesc!


Am suferit si stiu ca sunt multi altii asemenea mie. M-am îndoit si stiu ca sunt multi altii educati în acelasi sens. M-am lacomit si stiu ca sunt multi altii robiti poftelor.

Daca nu ai avut norocul unor bunici care sa-ti calauzeasca primii pasi catre Biserica, daca parintilor tai le-a fost teama sa discute cu tine despre Dumnezeu, daca profesorii te-au îndrumat catre stiintele exacte, daca esti nascut între 1950 si 1970 si te declari ateu sau agnostic, înseamna ca aveam multe lucruri în comun.

Nu participi la liturghie, nu tii post, nu te spovedesti si nu te împartasesti. Apelezi la Biserica doar când o cere traditia, la botez, la nunta, la înmormântare, iar problema cheltuielilor este mai importanta decât semnificatia ritualului la care iei parte.

Crede-ma ca se poate si altfel!

Ca este mai bine altfel, trebuie sa descoperi singur, pas cu pas. Nu sunt preot, sunt doar un crestin ortodox, iar textul de fata nu este o predica, nici o calauza duhovniceasca, încerc doar sa le ofer celor din generatia mea, cu preocuparile mele, o simpla marturie spre a-i convinge sa încerce.

Si încerc sa o fac putin altfel pentru ca stiu cât am întârziat sa pornesc pe acest drum pentru ca nimeni nu-mi vorbea "pe limba mea". Unele carti publicate se adreseaza credinciosilor practicanti sau oamenilor simpli, care nu cauta nod în papura. O sa ai si tu acces la ele, dar textul lor, în aparenta arhaic si rudimentar, transmite un mesaj, extrem de valoros, doar dupa ce crezi cu adevarat. Alte carti se adreseaza elitei care are acces la semnificatiile dezbaterii teologice si nu sunt la fel de spumoase precum lucrarile de filozofie destructivista, aflate acum la moda. Noi, cei care putem tine piept unei dezbateri stiintifice, culturale, dar care ne simtim ridicoli sau stânjeniti în biserica, am fost uitati. Ori texte încifrate, ori texte plicticos de simple, pentru cei cu patru clase.

Dar, din proprie experienta, stiu ca nu încifrarea sau plictisitoarea simplitate au fost adevarata piedica, ci spaima ca nu stiu cum sa ma adresez preotului ca sa-i pun întrebarile care ma framânta si nici masura în care el este dispus sa-mi raspunda, ca si stânjeneala ca nici macar nu stiu când sa-mi fac cruce în timpul slujbei, deruta în fata rugaciunii pe care nu stiam sa o folosesc.

Iar atunci când mi-am luat inima în dinti - hotarât sa aflu adevarul, nu transformat peste noapte în credincios practicant - si i-am întrebat pe colegii si prietenii care facusera pasul, fie îndrumati înca din copilarie, fie sub îndrumarea unui duhovnic rabdator, m-am lovit de un soi de bigotism, am fost privit cu superioritate si am fost uluit sa descopar cum discuta la o bere despre canoanele pe care le-au primit de la duhovnicul la moda la care au apelat.

Totul era împotriva mea! Bunul simt îmi spunea ca toti erau fatarnici, prea era mare diferenta între ce auzisem despre credinta si ce vedeam la altii, cartile, pe care le folosisem de atâtea ori pentru a-mi dezvolta cunostintele si abilitatile într-un domeniu sau altul, nu ma conduceau spre adevar, la slujba îmi era rusine sa particip...

Acum pot sa-ti spun ca este simplu, mult mai simplu decât pare, ca este extraordinar, ca nu trebuie "sa rupi podelele bisericii" pentru a deveni peste noapte un bun credincios...



Poate ca nu este semnificativa, dar este o marturie sincera povestea mea, asa ca încep cu ea.

O operatie nefericita m-a tinut câteva luni în pat. Am recitit mai multe carti, dar am primit si un Acatistier, spunându-mi-se ca Acatistul Sfântului Pantelimon ma va ajuta... Neîncrezator si curios am deschis cartea, dar am descoperit ca nu stiu ce sa fac. Eram trimis la "obisnuitul început", dar nu era nici un capitol cu acest titlu. L-am întrebat pe cel de la care primisem Acatistierul si, dupa ce a facut ochii mari, "cum de nu stii macar atâta lucru?!", mi-a explicat unde era ascuns "obisnuitul început".

Pe masura ce ma însanatoseam, am trecut de la o lectura pe zi la una pe saptamâna si mi-am promis, cumva recunoscator, desi nu puteam cântari ajutorul primit, sa citesc Acatistul în ziua în care era pomenit Sfântul în calendar. Marturisesc ca am uitat, doar nu mai eram bolnav!

Reluând obiceiul parintilor de a petrece o parte din concediu calatorind în circuit pe la mânastirile din nordul Moldovei, am reprodus exact traseul si gesturile lor. Am facut sute de fotografii, am scris primul pomelnic sub îndrumarea unei maicute, am deranjat probabil multe slujbe si multi credinciosi intrând în biserici, am baut în fiecare seara asa, ca-n vacanta, oricum, nu pot sa spun ca a fost un pelerinaj, ci o simpla excursie. Ba chiar am trait si momente neplacute, am fost mustrat de o batrâna ca stau cu mâinile la spate în biserica, am fost sfatuit de un calugar sa-mi vad de drum când i-a fost evident ca nu vreau sa intru în biserica, sa ma rog, ci doar sa fac câteva poze.

Cu putin timp înainte sa moara, dupa o lunga suferinta, tatal meu, ateu si el, a acceptat sa se spovedeasca. Din pacate, nu am apucat sa vorbesc cu el despre experienta traita, iar sfiala cu care preotul a acceptat sa ne însoteasca la cimitir, în alta parohie, nu mi-a placut. O nunta într-o celebra zona rezidentiala în care am vazut cum preotul cel tânar se opreste, le face un semn smecheresc mirilor si raspunde la telefonul mobil, a fost înca un argument pentru mine ca nu sunt facut pentru credinta, desi stiam si eu povestea cu "sa faci ce spune preotul, nu ce face el".

Acumularea unor pacate, de care eram numai în parte constient, m-a transformat, am devenit rau, impulsiv. Am cautat placerea dincolo de morala si bunul simt. Cu cât îmi satisfaceam mai din plin trupul, cu atât sufletul îmi era mai greu. Ajunsesem sa ma rup de mine însumi. Realizam ca individul care se bucura de toate placerile vietii nu sunt eu, nu mai sunt eu. Pentru ca traiam fara nici o spaima, îmi spuneam ca pot sa mor în orice clipa, nu-mi mai pasa. Ardeam ca si cum viata mea nu mai însemna nimic.

Pentru ca nu-mi mai pasa nici de minciuna, minteam cu placere, pe mine si pe ceilalti. O astfel de minciuna mi-a produs, chiar si în nebunia în care traiam, o spaima care m-a nedumerit. Eram pregatit sa ma sinucid când, dintr-o întâmplare, am ajuns la un schit pierdut în munti.

Un singur frate avea grija de toate. Staretul era plecat, calugarii lipseau si ei, omul, aflat si el la început de drum, era singur. L-am salutat si l-am privit. Am realizat ca este un om fericit. Cu hainele lui ponosite, cu frigul din jur, fara curent electric, fara apa calda, facând lucruri atât de simple în aparenta, era fericit. Iar ochii îi erau inteligenti, stralucitori, nu era un amarât aciuiat la mânastire.

Am vrut sa stiu de ce. Am luat câteva carti ale parintelui Cleopa. Îl vazusem la Sihastria, ma impresionase ca persoana si era singurul autor despre care stiam ceva. Rasfoindu-i cartile, m-am emotionat. Mi-am adus aminte de ora petrecuta în fata chiliei, ascuns printre zecile de credinciosi, de placerea cu care-i ascultasem cuvintele care alcatuiau un discurs firesc, pornit din suflet.

Apoi am cazut iar.

De unde eram sigur ca nimic nu exista dincolo de imediata realitate materiala, câteva experiente traite în preajma celor cu "puteri paranormale" m-au convins ca exista dimensiuni la care nu am acces. Dar m-au trimis pe un drum gresit. Am citit tot felul de evanghelii apocrife si istorii "secrete" ale Bisericii, manuale pentru "sporirea puterilor paranormale", am acceptat prezenta si "tratamentul" unui maestru Reiki, încercând mereu sa gasesc o explicatie materialista pentru ceea ce simteam, o justificare mai aproape de science-fiction decât de credinta adevarata.

Dar, în ciuda cautarilor, mi se spunea ca sunt tot mai "negru".

Am renuntat la toate experientele si lecturile de acest fel si m-am întors la parintele Cleopa. Eram disperat. Am îngenuncheat în fata unei icoane, mi-am facut cu o neasteptata sinceritate semnul crucii si, cu ochii în lacrimi am rostit în gând: "Doamne, Iisuse Hristoase, Fiul lui Dumnezeu, miluieste-ma pe mine, pacatosul!"

Si trei lucruri s-au întâmplat în aceeasi saptamâna. Am ajuns, ca din întâmplare, la moastele Sfântului Antonie cel Nou de la Iezer. Singur în biserica, m-am apropiat si am îngenuncheat lânga racla si o caldura cum nu mai simtisem m-a cuprins. Am fost uluit ca, fara sa-mi fi spus cineva, înainte de iesirea din biserica, m-am dus sa ma închin si sa sarut icoanele, lucru pe care-l vazusem la altii, dar pe care nu-l mai facusem niciodata. Apoi, la o alta mânastire, am ajuns, pentru prima data, la începutul liturghiei si, pentru ca eram înconjurat de credinciosi pe care nu doream sa-i stânjenesc, am îngenuncheat alaturi de ei, am ascultat pentru prima data slujba de la un capat la altul. Dupa slujba, marturisesc ca m-am grabit sa pornesc spre parcare ca sa fumez o tigara, dar glasul unui diacon ne-a adunat pe toti când a anuntat ca parintele va tine si o slujba de dezlegari. Nu stiam despre ce este vorba, dar am avut curajul sa intru iar, sa îngenunchez si sa-mi rostesc si eu numele atunci când a sosit momentul. Ajuns acasa, mi-am luat inima-n dinti si am acceptat sa-l însotesc pe un prieten la duhovnicul lui. Parintele, care a înteles imediat ce-i cu mine, nu m-a lasat sa-i sarut mâna, asa cum vazusem ca se face, gândindu-se, cu siguranta, ca o fac doar din politete, si mi-a strâns mâna barbateste, apoi m-a luat deoparte, mi-a spus ca nu-i totul pierdut, m-a pus sa ma gândesc la motivul pentru care traiam ceea ce traiam si m-a trimis sa ma spovedesc la parohul bisericii de care apartin.

Cum sa ma spovedesc, cum se face asa ceva? Mi-am luat o carticica, un îndrumator pentru spovedanie, am trecut peste toate orgoliile care-mi spuneau ca textul este scris pentru un om simplu, de la tara, si am aflat. Nu mai tinusem post dar, cum tocmai începea Postul Pastelui, am tinut post pentru prima data în viata mea. Si am descoperit pe raft o carte a Cuviosului Paisie Aghioritul, nu stiu nici azi de unde cumparata, pe care am citit-o în Post. Si am fost în fiecare duminica la liturghie. Iar predicile parca erau spuse pentru mine, pentru suferintele si îndoielile mele.

În ultima saptamâna am hotarât ca este momentul. Am intrat în biserica, dar eram singur si am fugit când l-am vazut pe parinte iesind din altar. A doua zi, dupa ce am citit rugaciunile din îndrumarul pentru spovedanie, am luat iar hârtia pe care-mi scrisesem cu atâta emotie pacatele, multe, si am intrat în biserica.

M-am spovedit pentru prima data în viata! Am plecat ametit, constient ca am facut cel mai important pas din viata mea.
gigi - de cattallin2002 la: 25/09/2005 13:15:47
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
"" daca sunt "in dispoziztie" am un fel de clarviziune, vad ce vezi tu. ""
Imi pare rau sa-ti spun dar asta nu e o binecuvintare, este mai mult un blestem. Eu m-am chinuit sa scap de insusirile acestea paranormale.
In spirit de gluma, daca vrei capacitati puternice paranormale fa gradul 1 si 2 de reiki, ca nici nu se compara cu ce ai tu. Si pot capata aceste insusiri oricine face cursul. Doar o singura persoana am observat ca nu a simtit prea mult, ala nu credea de nici o culoare. In rest, toti care faceau. Am mai scris ca am gasit mari asemanari intre reiki si voodoo. De altfel toate fenomenele astea paranormale se aseamna f mult intre ele, cu samanismul, yoga, voodoo, etc. Si eu cind eram cu paranormalul ma bucuram ca ma insusiri paranormale, ma simteam mai deosebit.
Cei mai buni ghicitori si care se ocupa cu paranormalul de obicei o fac prin antrenament sau au capatat deodata aceste insusiri. Antrenament inseamna sa stringa legatura cu diavolul, pt mai mult ajutor.
Insusirile paranormale de la Dumnezeu sint daruri si apar la oameni f credinciosi, imbunatatiti spiritual. Cei care sar peste faza de curatire spirituala si eliminare de pacate si vor totusi sa aiba insusiri din acestea le primesc mai repede de la altcineva, vrajmasul, fara sa isi dea seama.
Asta zic eu din ce am citit si am inteles.
In trecut au fost vrajitori mari care au trecut la crestinism. De ex Sf. Ciprian era un mare vrajitor, mare de tot si dupa ce a devenit crestin si-a ars toate cartile. Daca vrei poti sa renunti la insusirile astea, ca prin rugaciune capatam mult mai multe fara sa platim bir.
Numai bine.
PS Despre David Bline vezi la mesajul pt Don
#74575 (raspuns la: #73994) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Spirit - de cattallin2002 la: 24/11/2005 19:16:24
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
O sa incerc sa raspund pe scurt.
- in primul rind secte sint considerate in ortodoxie neoprotestantii. Tu la ce ortodoxie te raportezi, daca yoga e considerata in afara bisericii? Nu exisat alta ortodoxie, decit una singura. Sper ca stii ca preotii si duhovnicii au o parere "buna" despre yoga. Asta ca sa nu intelegi ca e parerea mea numai.
- ti-am scris ca nu cunosc prea multi sfinti catolici si cit de sfinti sint ei, eu i-am studiat pe cei ortodocsi (unii sint comuni cu catolicii). Ai pareri personale despre ortodoxie si religie. Catolicii au mai multe denaturari, nu numai legate de papa.
- in biserica ortodoxa nu se casatoresc catolici cu ortodocsi decit in mod special, cu atit mai mult cu alte religii. Iar pareri personale. Asa si cel ce omoara poate gasi o justificare, etc. Daca fac un pacat pot gasi o multime de explicatii.
Oricum tu nu vorbesti de casatorie, ci de desfrinare.
- pai nu am mai scris tot legat de vedenii, nu am mult timp. Un sfint isi da seama care e diferenta. De obicei se face o rugaciune in vis, cruce si se intreaba duhovnicul. Mai multe citesti pe www.sfaturiortodoxe.ro
Ca nici eu nu m-am nascut invatat
- Duhul Sfint este, cum scrie si in Crez , Domnul de viata facatorul, cum scrie in rugaciune, Mingiietorul, Duhul adevarului, care pretutindeni e si toate le implineste si se poate salaslui in om. Unde zice de energie?
Stii cum e? Putem sa vorbim 10 ani si tot nu ajungem la un consens. Pt ca nu avem cum, iar tu nu o sa-ti schimbi parerile gresite.
Mindria e considerata pornirea tuturor pacatelor.

Citeva cuvinte doar, desi mi-e teama ca le scriu degeaba: ai citit in Vechiul Testament ca erau sute de prooroci care proroceau aiurea? In Faptele Apostolilor ai vazut ca Sf Pavel a alungat duhul pitonicesc ce zicea de fapt adevarul (pt ca era de la diavol). La minunile aratate de Moise lui faraon ai vazut ca si vrajitorii faceau unele vraji f puternice?
Ai citit de sf Ciprian ce era un mare vrajitor? Ai citit viata Sf PETRU unde se arat lupta cu un mare vrajitor?
Adevarul nu se poate afla pe cale logica, nu pt ca nu ar fi logic, dar numai daca Dumnezeu il lumineaza pe un om vede adevarat, omul indepartat de Dumnezeu nu deosebeste adevarul de minciuna si binele de rau. Nu ca il face intentionat, nu stie care e.
Eu nu iti vreau raul, de fapt scrie in Biblie ca Dumnezeu nu vrea sa piara nimeni. In acest fel as vrea sa ajut si eu daca pot.
Un ultim lucru. La fel cum Bivolaru se considera un nou Iisus, sint sute de profeti si guru, care fac minuni mult mai mari ca guru asta. Acum cine face minuni mai mari e IIsus?
Si eu la reiki aveam puteri, de fapt o tiganca vrajitoare are puteri destul de mari si nu face yoga.
Cu bine
#90362 (raspuns la: #88198) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"lucraturile" de vrajitoare i - de Flori de dor la: 11/02/2007 22:58:28
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
"lucraturile" de vrajitoare in general se desfac cu slujbe de dezlegare la biserica... sunt cateva biserici in bucuresti in care se tin aceste slujbe si care au foarte mare putere. printre acestea sunt Bisrica Sf. Ciprian, Sf. Mina, Gradina Icoanei.
dar asa cum spunea cineva de aici prima rezolvare o gasesti in tine.

apoi iti recomand sa citesti cartile lui Ovidiu Dragos Argesanu. vei gasi destul de multe raspunsuri acolo. poti chiar sa mergi la el la cabinet. are o vasta experienta in "lupta" cu farmecele, blestemele si alte "belele" venite de la vrajitoare.

tot la biserica, in caz ca ai un duhovnic bun, iar daca nu ai poti merge la o manastire si ii ceri unui parinte sa iti citeasca Moliftele Sfantului Vasile cel Mare. pentru asta insa trebuie sa tii post si sa mergi in zi de post (miercurea/vinerea).

sunt multe metode prin care poti scapa de farmece si vrajitorii...
principalul este sa te hotarasti si sa fii consecvent. o astfel de lupta dureaza dar nu este de neinvins.
#174783 (raspuns la: #170342) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
rasp - de laura2mary la: 26/10/2007 18:12:18
(la: Blesteme)
buna...tot ce pot sa-ti zic este ca eu sunt blestemata de aproape 9 ani,cam de 1 an am realizat lucrul asta dar nu eram sigura,am fost la un clarvazator care mi-a zis ca sunt blestemata de f mult timp dar mai e putin si se duce dar totusi sa citesc rugagiunea sf ciprian.daca crezi ca esti blestemata poti sa incerci si tu sa citesti rugaciunea sf ciprian.n-ai ce pierde!!!!
farmece - de ioana_damian la: 20/08/2008 20:52:38
(la: farmece)
....eu te cred! mergi in bucuresti la biserica sf ciprian, este linga universitate! sf ciprian dezleaga toate farmecele....
*** - de ioana_damian la: 21/08/2008 03:47:07
(la: farmece cu ace - pe bune)
am vazut ca ai scris in 2006, sper ca de atunci ai rezolvat treaba! sunt farmece, cu siguranta,merhi la biserica sf ciprian din bucuresti, e linga universitate, te va ajuta cu siguranta
sf ciprian desface orice vraja
nu e adevarat ca daca nu crezi nu te atinge
nu e de ajuns sa mergi numai odata, roaga un preot sa va faca o slujba de dezlegare
si roaga-te la sf ciprian sa te protejeze
sa-ti ajute dzeu
Insula altuia - de zaraza sc la: 21/08/2008 07:39:28
(la: farmece)
In ce nu crezi? In farmece sau in puterea sf. Ciprian?

#335237 (raspuns la: #335221) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
hahaha - de Intruder la: 18/05/2010 23:26:46
(la: Puzzle - cafenea )
"compunere cum se va imbraca o persoana fericita"
"reclama la borsec cu bicicleta"
"tu alexandra"
"compunere despre bun venit in romania"
"filme futai pe plaja"
"pisica in cizme film"
"repaus"
"niciun"
"casa in care locuiesti"
"strada pictor luchian"
"rugaciunea sf ciprian"
"porno vechi"
"de prost gust"
"geniilor li se iarta orice dar mult mai tarziu"
"despre toronto"
"simptome paranoia"
"MESAJE DE AVATAR"
"cel mai frumos dar-speranta"
"a suscita"
"porc alb"
"ce privire frumoasa"
"fotojurnalism romanesc"
#542848 (raspuns la: #542843) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de om la: 21/11/2011 15:56:52
(la: un zambet pe 16 bits)
cautari recente
"id fete singure din buzau" = 072 354 xxxx
"cabana Baciu" = hotelul Gica Popescu
"nu sa fi bogat te face fericit ci sa devi bogat" = apoi poti sa mori fericit
"so mai penes" =so cheres
"zeama de urzici" = Fe
"cresc amintirile de lucian blaga" = asa o fi
"ce sint cartile pentru mine" = kindle surprise
"explicarea proverbului ;asculta invatatura tatalui tau si nu uita povetele maicii tale" = daca esti baiat
"negura" = da gura
"irlanda dublin" = IRA
"nrgura" = d gura
"ca va ajunge sangele pana la zabeile cailor" = abator
"inebuni sau innebuni" = in rai
"ghicitori matematice pt clasele I IV" = imparte 3 paie la 4 magari
"vraji cu chistocul de tigara" = ascunde'l in gura cand vine profu' in control
"cum sati pastrezi sufletul curat" = sa mananci sati-os
"zeama de urzici" = hemoglobina
"a spala putina" = poi dat cu cocolino
"ati adus" = inchis la alimentara
"rugaciunea sf ciprian" = nu ma bate doamne tare, ca's si eu al dumitale
"limba norvegiana" = oltchim
"explicatia proverbului fiecare pasare pe limba ei piere" = daca nu a invatat carte ca sa fie poliglota
"a scrie la indicativ la toate timpurile trecutului pers 2-a singular" = tulaiii, ce-a mai naspha tema pt acasa facuta la o cafenea
"desparte in silabe cuvantu intr-ol inalt" = in-tro-llat
"mircea carturescu" = ciripescu
"incoronati ai iadului" = incornorati
"cuvinte care se termina in -te" = xxx-te
"texte cu ortograme" = meta, para-
"cantareti italieni ani 50" = celentano ?
"eugen ilina pictura" = eugeni lina/(lana?) picura
Sf.Ioan Gura de Aur... - de sorin1975 la: 16/11/2003 07:06:34
(la: Preoti homosexuali?)
Dupa cum cred ca bine stiti cei care sunteti ortodocsi, Sf. Ioan Gura de Aur a fost unul dintre "incepatorii preotiei" impreuna cu Grigorie Teologul, Vasile cel Mare si Sf. Nicolae... ei au explicat pe intelesul tuturor, atat in cuvinte cat si in fapte, cuvintele Bibliei ... dar bisericile rupte de Biserica mama nu-i recunosc ca sfinti si deci nu respecta ceea ce ei au spus... Aceste biserici recunosc doar Biblia nu si Sf. Traditie care contine atat cuvintele Sfintilo Parinti cat si multe dintre Invataturile Mantuitorului care dupa cum unul dintre evanghelisti a spus "daca s-ar fi scris tot ceea ce a facut sau a spus Iisus, cartile nu ar fi incaput in aceasta lume" ... deci Biblia este f bine completata de Traditie... a nu se intelege prin Sf. Traditie doar traditie...
#4395 (raspuns la: #4163) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
sf - de (anonim) la: 16/11/2003 12:48:07
(la: poezia)
nu am auzit de el din pacate der pot spune ca cel mai misto autor de sf-uri e Roger Zelazny una dintre cele mai misto opere ale sele e "Domn al luiminii".
#4438 (raspuns la: #4391) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
preotii la Paris (si in Franta) - de pr Iulian Nistea la: 19/11/2003 03:42:20
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Buna, Sorine.
    Adevarul e ca, in Franta, intre preotii ortodocsi romani sunt foarte putini cei care pot ("isi permit") sa nu lucreze. Asta pentru ca aici bisericile/parohiile sunt simple asociatii (culturale, adica nici macar cultuale, ca legea din 1905 nu se aplica din cauza procedurii infernale), iar preotii nu pot avea pe aceasta parte in fata legii un statut ce sa le permita obtinerea cartii de sejur de la statul francez. In plus, comunitatile sunt mici si nu isi pot intretine preotul (mai ales cand, cum e in general in ortodoxie, preotul e casatorit si are familie). Asa se face ca aproape toti preotii ortodocsi romani au trecut (sau trec inca) printr'o alta studentie in Franta, ca sa obtina permisul de sejur... Dar studentia nu iti da de mancare la copii (din contra, se plateste), si atunci preotii sunt nevoiti sa lucreze. Deci aici in Franta, cei mai multi preoti ortodocsi romani sunt si preoti si studenti si muncitori. E un cerc vicios care cu greu poate fi spart. E ceva mai usor pentru preotii celibatari (sau calugari) si pentru cei, foarte putini, care sunt in parohii mai mari.
    Acum, cat priveste disponibilitatea preotilor din Paris, nu mi se cade sa vorbesc pentru altii. La noi, la Biserica "Sfintii Arhangheli" din 9 bis rue Jean de Beauvais (Paris, arr.5 -- M.10: Maubert-Mutualité, langa College de France si Sorbona), lucrurile stau asa:


    1. Programul slujbelor:



      • Vineri, ora 18.00: Acatist
        (prima Vineri din fiecare lună, la ora 17.00, Sfântul Maslu)
        (ultima Vineri din fiecare luna, la orele 23.45, Priveghere)
      • Sâmbătă, ora 18.00: Vecernie
      • Duminică, ora 09.30: Utrenie ; ora 10.30: Sfânta Liturghie



    2. In afara de aceste ore, cand biserica este deschisa pentru slujbe (si spovedim, de e cazul), preotii pot fi intalniti pentru spovedanie sau alte slujbe punandu-se de acord asupra unei ore cu persona care le telefoneaza (numarul meu de telefon e: 06.033.18.033). Eu, ca sa dau un singur exemplu, spovedesc regulat lunea pe un roman care lucreaza intr-o pizzerie si nu are liber decat lunea.



    Toate cele bune.
    Pr. Iulian


      P.S. La aceasta adresa http://www.geocities.com/orthodoxeroumain/CelebrationsNov.htm se gaseste programul slujbelor de la o alta parohie din Paris. Mai este si o a treia, dar nu-i stiu programul.
#4690 (raspuns la: #4634) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"Nimic nu-i sfânt, dar ce-i - de ratusca la: 17/12/2003 02:54:33
(la: Cele mai frumoase poezii)
"Nimic nu-i sfânt, dar ce-i etern
E forţa de-a rămâne
E mângâiere şi îndemn
Şi pentru azi si mâine.."
Sf. Pavel: "Litera ucide, duh - de Daniel Racovitan la: 06/02/2004 02:57:49
(la: Biblia si sclavia. Carte de capatai?)
Sf. Pavel: "Litera ucide, duhul da viata". Biblia trebuie citita in litera si spiritul ei.

..................................................................................
"-- Hei, uitati-va, Imparatul e gol!"
#8988 (raspuns la: #8983) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
În sfìrsit - de (anonim) la: 23/02/2004 03:54:10
(la: Ce regretati de pe vremea lui Ceausescu?)
Da, În sfîrsit un rezumat perfect la situatia actuala. va felicit si nu pot decît sa va încurajez spunîndu-va ca nu sînteti singur. Si chiar si numai pentru asta merita mers înainte. Nu trebuie nici macar o clipa sa încercam sa fim altceva decît ceea ce sîntem. Nu avem de ce sa ne fie rusine ca sîntem romani. Si ca o referire la trecut macar asta Ceausescu a încercat sa ne învete. Din pacate nu toti au fost elevi buni.
Iar daca îl citati pe David asta înseamna ca numai acets tip de valori ne-ar mai putea scoate din mocirla.
Cu respect
Marius
#10338 (raspuns la: #6924) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
GHILDA SF: - de Ovidiu Bufnila la: 17/03/2004 06:39:29
(la: Ovidiu Bufnila, despre taina norilor din Tando si Guasalaa)
Invit pe toti tinerii care scriu SF, care citesc SF, fantasy, horror, cyberpunck, si asa mai departe sa se inscrie in GHILDA SF:

http://groups.yahoo.com/group/Ghilda_SF/



Bacul e aproape: cum stai la mate? Testeaza-te online!
Teste cu rezolvari complete, cursuri cu teorie si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...