comentarii

auxiliar


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Limba auxiliara - de giocondel la: 22/11/2004 20:37:19
(la: necesitatea unei limbi internationale)
pai..eu nu ma refeream la situatia in care toate popoarele ar renunta la propriile lor limbaje si dialecte, renuntand astfel la mare parte din chiar identitatea lor..ci la posibilitatea adoptarii universale a unei Limbi Auxiliare, pe langa cea specifica, fapt ce ar face mult mai usoara comunicarea intre persoane provenind din culturi diferite si parti opuse ale planetei.

cat despre globalizare, nici acest fenomen nu implica, in mod necesar, renuntarea la propria identitate ca si natiune, ci mai degraba invita la o unificare a planetei, a aceleasi specii, intr-o mare si diversa gradina a existanetei: UNITATE IN DIVERSITATE!!! exact ca si florile unei gradini, diferite culori, arome si forme, insa impreuna creaza o armonie si unitate ademenitoare.

cam atat ,deocamdata.

When the fire of love is ablaze, it burneth to ashes the harvest of reason… And when the fire of love is become ablaze, the harvest of reason will be wholly consumed.” -Seven Valleys
cumpar timp - de (anonim) la: 30/08/2003 21:49:58
(la: Cumpar timp...platesc oricit...)
se pare ca tu,ca si eu nu stim sa ne organizam bine timpul.
La tine e (de iertat) , tolerabil, pentru ca esti mult mai tinara ca mine (ai putea fi fata mea), iar copii mei (3) sint adolescenti in schimb nu stiu cum e sotul tau , dar al meu e de un calm englezesc desii e "mots" de origine, iar eu ardeleanca pur singe.
stii ceva, eu propun sa se mai adauge trei zile la saptamina daca tot sinetm noi europenii in sistemul decimal.

Numestele cum vrei doar da-mi una sa recuperez somnul nedormit si alta sa termin cu spalatul hainelor si curatenia prin casa. iar cea dea treia as darui-o unei case copii handicapati sau neglijati , sau unei scoli care are copii problema, abuzati ,sau ne iubiti de nimenea.

Prima mea solutie pentru mine este sa-mi prioretizez lucrurile.
daca nu te plictisesc o sa-ti impartasesc lista mea de prioritati si sa stii cind ma tin de e ia iese bine.
1. in fiecare zi dis de mineata imi fac timpul sa aud ( citesc din biblie) ce vrea Bunul Dumnezeu sa-mi zica pentru ziua de azi, circa 5-10 min de multe ori " conversatia " continua in timp ce conduc inspre servici si ascult statia de radio cu caracter crestin.
2. Tot dis de dimineata daca sotul e meu e deja la servici il sun
sa-i spun o vorba dulce si sa-i mai aud glasul. Dupa care...
3. de la servici dau telefon acasa sa trezesc copii pentru scoala.
sa vad daca au mincat, daca tot e in regula..... o sa vezi si tu cind va creste fata ta mai mare....

cred ca aceste 3 lucruri sint cele mai importante pentru mine.

Fara una din ele, sau daca s-ar intimpla ceva cu relatia mea cu Dumnezeu, cu Isus Christos, sau cu sotul meu; sau daca s-ar intimpla o nenorocire cu copii mei cred ca as fi complet dezorientata, pierduta cel putin pentru o vreme . deaceea cele mai importante lucruri sint acestea trei.

apoi vin auxiliarele , optionalele...,
grija casei, curatenie, mincare, spalat haine,
serviciul si obligatiile legate de nevoia de aduce bani in casa in plus fata de sotul meu
activitatile crestine din cadrul bisericii
activitaile sportive ale copiilor unde trebuie sa " bat Fisa"
rudenii si relatii de prietenie, telefoane, e-mail-ul, mesaje, mersul la biblioteca ceea ce e o delectare pentru mine cum e golf-ul pentru unii.
daca ai o biblie in casa citeste in cartea proverbe la capitolul 31 incepind cu versetul 10 pina la 31, cam asa e o femeie care e placuta lui Dumnezeu si barbatului ei.
ceea ce vrem noi e sa fim wonder woman!!! admite!!!
dar stii ceva ? vrei sa-ti vezi nepotii? sau vrei sa le spuna altii despre tine ... cit de wonder woman AI FOST si.... nu mai esti.....
Sint multe presiuni pe noi pe femeile si nu am sa intru in capitolul asta acum , dar cineva mi-a spus asa: sa intreb pe Dumnezeu Tatal cam asa : Esti de acord ? Chiar vrei sa ma apuc de proiectul asta / treaba asta? o sa ma ajuti sa o scot la capat cu bine? apoi fac liniste si ascult ce-mi spune .

am realizat multe in 44 de ani de viata si toate pentru ca Dumnezeu a fost bun cu mine , nu ca as fi meritat, dar nici una nu ma satisface ca si relatia cu EL!!! incearca si vei vedea.
Lidia Nicoara
Fotomagazin.ro - de Dinu Lazar la: 27/11/2003 10:47:28
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Eu m-am retras din acest proiect, spre binele sitului si al meu, cred.
www.fotomagazin.ro a fost un proiect realizat cu ajutorul indispensabil al unui foarte bun amic, Ara Ghemigian; proiectul a pornit de la premisa ca nu existau la acea ora (anul 2000) date si elemente exacte pe web sau carti postdecembriste tiparite despre tehnica fotografica, estetica, despre fotografia romaneasca in general, si nici o lista de discutii pe web in limba romana cu subiect foto. Acum cred ca sunt 5-6 liste si inca 3-4 reviste virtuale de fotografie.
Cu timpul lista de discutii Fotomagazin a ajuns la peste 500 de membri si in peste 24.000 de mesaje care pot fi consultate in arhiva sunt derulate foarte multe cunostinte, informatii si elemente utile oricui vrea sa aprofundeze fotografia, ca si citeva elemente necesare oricarui psiholog sau cercetator ale firii umane.
Situl in sine are o audientza din ce in ce mai mare, situindu-se in primele locuri in rindul siturilor romanesti culturale; cred ca acum sunt peste 25.000 de vizitatori pe luna.
Astea sunt lucrurile bune.
Partea rea este ca totusi ideea de baza, aceea de a aduna cit mai multe fortze care impreuna sa construiasca un sistem util fotografiei romanesti, s-a dovedit a fi un vis destul de indepartat de realitate.
Diferite ingrediente general umane pe ansamblu si in special romanesti in particular au facut ca marea intentie sa ajunga la masa critica de citeva ori si sa faca uneori explozie, uneori implozie.
Din lista initiala de discutii s-au desprins cu scinteile de rigoare alte liste, una de arta si alta a profesionistilor, dar si altele; prin redactie au trecut multi oameni care au vrut sa faca ceva si care poate chiar au reusit. Multi dintre ei au cheltuit bani si timp pentru acest proiect benevol, care este inca in ascensiune si datorita acelor energii care au fost ca niste motoare auxiliare pentru o racheta cu trepte; ele s-au consumat, dar racheta inca se inaltza.
Ideea pe ansamblu, de a face cine poate, cind poate, cum poate, nu a fost chiar cea mai fericita idee, si lipsa de reactie din partea pietei romanesti de domeniu ( importatori, reprezentanti de mari firme foto si companii multinationale cu vinzari de milioane de $) a fost problema derutanta importanta si care a avut importanta ei.
Pentru mine personal a fost o experienta grozava si interesanta, prilej de a cunoaste multe particule, pozitive si negative, si mai ales fortze, din jurul atomului fotografic; a fost totodata prilejul de a realiza ca nu posed multe atribute absolut necesare conducerii unui astfel de proiect sau mentinerii lui pe o orbita ascendenta; a fost prilejul unor analize cu balantza analitica in mina, in urma carora decizia mea finala a fost sa las pe altii sa duca mai departe corabia si sa ma retrag din toate cele grupuri de discutii, situri sau activitati din jurul fotografiei romanesti si sa incerc sa imi concentrez energia numai in fotografia mea si in proiectele mele sau cele facute cu imaginile mele - cum ar fi proiectul "NISIP" care poate fi vazut pe undeva pe situl Institutului Cultural Francez din Bucuresti sau pe situl meu la PERSONAL WORK - e primul capitol.
Altfel ce sa spun...oricine este interesat de fotografie va gasi la www.fotomagazin.ro multe si extrem de interesante informatii.
Sper ca proiectul sa mearga mai departe; eu am facut cu acest proiect acum 3 ani cind a luat nastere ca in "Zburind deasupra cuibului de cuci", am luat chiuveta si am dat cu ea pe fereastra, nu m-am eliberat dar macar am incercat. Fiecare este dator sa incerce cite ceva cite o data, macar stii ce sa nu repeti sau unde sa iti concentrezi pe urma energia cu mai mult succes. Mii de scuze pentru lungimea mesajului, dar a trebuit sa-l fac mai lung pentru ca oricine sa intzeleaga orice dar sa fie prezent si punctul meu de vedere care este: orice faci singur traieste de regula mai mult si mai bine in Ro decit orice proiect comun, daca nu stii sa fii conducator. Si eu nu stiu. Dar poate stiu sa fac poze? Trebuie sa vad...
Dinu Lazar
#5390 (raspuns la: #5359) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
UN MANIFEST AL FOTOGRAFIEI ROMANESTI - de Dinu Lazar la: 04/01/2004 11:57:07
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Domnul Voicu Bojan, membru al grupului 7zile, lanseaza un gind care poate fi un manifest al fotografiei romanesti; citeva reactii ale unor importanti fotografi romani se pot deja citi la www.fotografu.ro/ratzushca.
Iata tema de discutii propusa de domnul Bojan:
====================================

Doua lucruri doar se pot spune despre acest personaj care, uneori, îi face copiii mai sensibili sa lacrimeze - 1. ca pe ratusca cea urâta n-o iubeste nimeni pentru ca 'iese din rând' si nu seamana cu celelalte ratuste, deci este urâta si 2. ca tocmai urâtenia este cea care contine în subsidiar promisiunea recunoasterii ei ca fiind de fapt o gratioasa lebada. Asta e si speranta mea secreta cu fotografiile care îmi plac nespus doar mie, fara sa stiu prea bine de ce, si pe care le arat în dreapta si-n stânga, doar-doar voi citi într-o zi pe chipul cuiva amestecul acela de vaga invidie bine învelita într-un entuziasm potolit care sa duca la recunoasterea 'lebedei' mele fotografice, 'urâta' pâna atunci de toata lumea si acum brusc metamorfozata în 'frumoasa'. O întrebare mai serioasa sta în spatele acestui joc: în ce consta frumusetea sau nefrumusetea unei fotografii, într-o brusca forma de îndragostire fara vreo explicatie logica,sau în discursul inteligibil care se ascunde dincolo de ea? Avem de-a face cu un mecanism irational, sau cu unul rational? Iubim imaginea aparent pura, sau iubim povestea înscrisa cu litere nevazute pe dosul ei? Vorbim aici de 'obiectul' fotografie, neînsotit si neîngradit de cuvintele, pe care le banuim ca paraziteaza orice imagine. Oare succesul unei fotografii fara titlu sau explicatii auxiliare sa depinda de descifrarea unui sens, mai precis acelasi sens detinut de fotograful-martor, care printr-o privire aidoma unei cautaturi interzise prin gaura cheii a furat lumii un dreptunghi oarecare? Cred ca inteligibilul unei imagini fotografice se compune dintr-un discurs plus o stare, ori chiar daca stratul conotativ se poate exfolia si citi într-o masura mai mare sau mai mica,
starea de gratie în care s-a aflat cel care a privit mai întâi si care vine acum sa le arate si celor care n-au fost acolo, ramâne tarâmul fermecat rezervat exclusiv celui ce l-a dezvirginat printr-o simpla privire. Putem dar vorbi de singuratatea adamica a celui ce vede ca si cum ar vedea pentru întâia oara totul, asta ma rog, pâna în ziua când japonezii vor inventa aparatul digital care va transmite 'la pachet' o data cu imaginea fotografica si starea aceea de gratie, cele mai ascunse gânduri, adierea vântului, temperatura, umiditatea atmosferica etc.
Revenind pe pamânt, ce ne facem asadar cu fotografiile pe care le iubim cu încapatânare, dar care nu plac nimanui? Putem vorbi infinit despre o bucata de drum ca cea pe care v-o propun vederii ca despre un mic interval care contine ADN-ul tuturor calatoriilor, al trecerilor si petrecerilor de pe lumea asta. E într-un fel ocolul pamântului luat la misto. Nu se agata de nimic, nu începe si nu se termina, nu promite nici o tinta, e semiotica pura - semnificatul se lipeste de semnificant ca marca de scrisoare fara sa lase loc vreunui rest interpretabil. Seamana întrucâtva cu palma aceea pe care am primit-o odata absolut din senin de la un tip când am coborât din troleu si care m-a lasat fara replica pentru ca n-a fost însotita de nici o explicatie. Omul a coborât, m-a privit drept în ochi, mi-a dat o palma sanatoasa, cu elan, de mi-a mutat falca, s-a întors si a plecat fara vreun cuvintel. Pe undeva sunt constient ca fotografia asta nu e frumoasa, lumina e plata, cerul nu are nimic de spus, zapada nu e spectaculoasa si exuberanta, ci subtire si nesatioasa ca o felie de pâine unsa cu un strat atât de subtire de unt încât trebuie sa mesteci mult si sa te concentrezi foarte serios ca sa-i ghicesti gustul ocultat. Un asemenea drum nu promite mari
aventuri, e prielnic doar unui strain - xenos, cel delocalizat care trece mereu, asemeni lui Isus în drum spre Emaus. Si împotriva tuturor argumentelor posibile, iubesc mult aceasta fotografie care ma exprima pentru ca în taina stiu ca starea mea de gratie de atunci era într-un rar echilibru cu tot ceea ce se vedea prin vizorul aparatului, ca într-o împacare spectaculoasa si definitiva cu lumea. E vorba aici de un inexplicabil foarte personal care se preface progresiv în inefabil, în ceva usor si fara corp ca frumoasa din poveste, în ceva atât de rarefiat si subtire, încât nici nu are rost sa ne apucam sa vorbim despre el.
#7590 (raspuns la: #7547) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
raspuns pentru domnul Daniel Racovitzan - de ema word la: 18/03/2004 03:58:19
(la: Florin Iaru: "In 1989 s-a terminat cu optzecismul")
Stimate domn,
Iata cum, intr-adevar, scotind noi sabiile sa ne duelam putin (cu conditia sa urmeze bataia cu frisca, de acord?), am ajuns la doua observatii pe care doresc sa vi le fac:
- pentru informarea domniei voastre, optzecismul nu a insemnat numai post-modernism in literatura, ci cel putin trei curente foarte particulare.
- tinerii de azi, dar sa fie tineri cu adevarat, nu doar nume noi in literatura(din cei care au facut debut dupa 1990 la virsta juna de ...50 de ani), nu mai scriu nici post-modernist, nici textualist, nici in registrele auxiliare optzecismului
Ceea ce domniei voastre vi se pare de nesuportat ("sa nu mai lungim pelteaua post-moderna") , ca si cum noi am avea puterea de a schimba peste noapte decorul cultural, se dovedeste, prin urmare, o falsa problema. (Dar, daca insistati pe tema necesitatii unor povesti "cu cintec" novator, intrati , bunaoara, pe site/ul revistei Tiuk!-prin motorul de cautare Google- si sa vedeti acolo lovitura data ...optzecismului! Asta ca sa aflati ca , poate fara stirea domniei voastre, lucrurile s/au miscat binisor si demultisor. Dar nu v-a atins inca zvonul). Iar faptul ca textele literare si productele mass/media, montarile scenice la teatru si asa numitele show/uri cu "artisti" va atrag atentia prin filonul post-modern inca atit de puternic este numai un firesc "parfum" cu care societatea in ansamblu(aflata in plin avint al tipului post-modern de civilizatie la noi, in timp ce in State sau in Occident el a fost demult depasit) participa la viata culturala a lumii romanesti. Iar realitatea, asta este: noi ne aflam acum, ca societate in ansamblu, in plin avint al post-modernitatii, pentru ca venim dintr-o istorie, venim cu niste particularitati, venim in viata internationala cu forcepsul, si am pomenit doar citeva aspecte conjuncturale.
Da, in alte parti, post-modernsimul este o palida amintire de la jumatatea secolului trecut.
Punct.
(Frisca, acum...)
#12318 (raspuns la: #12313) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Paianjenului - de Radu Herjeu la: 08/04/2004 07:37:59
(la: A fost odata Romania)
Mediumul de propagare este revista de cultura generala ALTFEl, distribuita gratuit. Internetul este mediumul auxiliar de propagare. Si-apoi, asa a fost castigat razboiul troian :)
#13503 (raspuns la: #13476) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Cercetarea la fata locului - de ampop la: 27/05/2004 02:06:28
(la: Explozia la Mihailesti: adevarata fata a autoritatilor romanesti)
Modul de actiune al procurorilor reflecta opinia generala din scoala de drept romaneasca care considera criminalistica o disciplina auxiliara. Crime Scene Investigation si/sau Forensic Sciences atat de "spectaculoase" sunt ceva care se digera repede, tranzitul intelectualo-intestinal al studentilor de la facultatile de drept este rapid iar criminalistica se elimina la fel de usor. Raman pentru procuror doar procedura penala si dreptul penal, care se vor discipline "serioase". Vezi si politisti imbracati la costum si cravata la o cercetare la fata locului...ciudata este lumea mioritica. Mai mult, lipsa de respect fata de ramasitele victimelor...cum zice romanul "Dumnezeu sa-i ierte" si trece la cele obisnuite, numai sa nu se oboseasca. Pana la compatibilizarea sistemului de gandire romanesc (ca cel de drept, de voie , de nevoie se poate compatibiliza) cu cel european sau american mai trebuie sa treaca nitica vreme...
Mario
Draga anonim, oricat te-ai ch - de alexbrie la: 17/06/2004 10:51:28
(la: Ce parere aveti de scolile din strainatate)
Draga anonim, oricat te-ai chinui, spusele tale nu au nici o logica. Clar, ai ceva impotriva USA si Canada; poate justificat; scrie-ti parerile la o alta rubrica (gen politica si actualitate); spusele tale nu prea au legatura cu invatamantul din strainatate.
Sunt de parere ca intr-adevar chiulitul e "rau". Si o spun pentru ca la viata mea am chiulit, nu gluma (in general ca sa mai "trag" un mortal kombat sau un biliard); stii de ce chiulesc oamenii la noi? Pentru ca scoala ii tine legati de ore prea mult timp; e obisnuit pentru un liceean roman sa stea la scoala 6-7 ore/zi. Neobisnuit pentru cei de afara, care isi au timpul umplut cu multe si faine activitati auxiliare - concursuri de sport, cursuri de dans, pictura, jonglerie, si aproape orice alt hobby normal.
Iar toceala cronometrata, cum ii zici tu, din cate am vazut eu, este specifica sistemului nostru. La examene afara esti notat mai ales pentru capacitatea de sinteza, pentru idei originale, pentru rezolvare de probleme. Esti motivat sa stai cateva ore/zi la biblioteca, sa studiezi aprofundat lucrurile de-abia enumerate de profesori. E drept, exista scoli si scoli, afara ca si acasa. Dar tendinta principala e spre a pregati elevii pentru cariera viitoare - sa aprofundeze singuri materia, sa lucreze proiecte in echipa, samd.
Nu e vorba de spalare a creierului, doar pentru ca se doreste educatie. Daca le iei la bani marunti, opiniile tale despre brainwash si mirajul banilor sunt mult mai adecvate sistemului nostru (cornulet cu lapte, cartofiorii lui Vanghelie). Si, de ce nu, daca tot spui lucruri pe tonul asta, te poti opune total scolii, invatamantului, educatiei, civilizatiei, ca surse ale raului, care ne indoctrineaza si robotizeaza.

...
si, ca fapt divers, ai grija ca in regulile sitului se cam interziceau expresii obscene si in general vocabularul de strada; deci daca vrei ca mesajele tale sa ramana, controleaza-ti-l.
#16324 (raspuns la: #16313) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
partial ai si tu dreptate :) - de spirit_intelept la: 01/07/2004 08:00:38
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
Draga Desdemona,
intr-adevar nu prin sex se poate evolua spiritual ci prin foarte multa iubire insotita de o angrenare erotica plina de transfigurare, deschidere si in care se reuseste continenta sexuala.
Nu am sa mai continui chatul acesta, fiindca imi dau seama ca nici tu nu prea mai ai ce sa-mi mai raspunzi, iar daca ce ti-am scris pana acum nu a reusit sa te faca totusi sa intelegi despre aceasta componenta erotica ce apare in mari traditii spirituale ale omenirii atunci se pare ca pur si simplu nu este pentru tine, cel putin la acest moment de timp.
De fapt sunt si putin dezamagit de reactia ta. In loc sa spui daca esti sau nu de acord cu ce ti-am scris, ai preferat pur si simplu sa spui ca "Stiu foarte bine despre ce vorbesc....si raman la afirmatia initiala". Iti dai seama si tu ca aceasta in nici un caz nu se poate numi o atitudine deschisa sau o discutie bazata pe argumentatie.
Oricum asta e si am mai intalnit diverse persoane care desi par foarte deschise, atunci cand vine vorba de anumite subiecte pur si simplu in cazul lor apar diferite aspecte irationale, care vin fie din orgoliu fie din anumite blocaje interioare.
Din punct de vedere logic, tu te-ai aflat in situatia delicata fie de a-mi da dreptate si atunci ar fi trebuit sa accepti fie si numai conceptual faptul ca erotismul intr-adevar este recunoscut si practicat ca un auxiliar in evolutia spirituala (cel putin in cazul curentelor spirituale despre care am discutat), fie de a aduce alte contraargumente.
Iti doresc sa infloresti din ce in ce mai mult din punct de vedere spiritual si sa implinesti si tu la randul tau ceea ce Iisus spunea: "Fiti desavarsiti precum Tatal vostru din Ceruri este".

Spirit Intelept
#17124 (raspuns la: #17048) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
doar schimbarea este eterna :) - de spirit_intelept la: 03/07/2004 10:46:22
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
Draga Desdemona,
se pare ca totusi incheierea mea nu prea si-a indeplinit menirea de incheiere :).
Numele meu de utilizator mi l-am luat din mai multe motive: pe de-o parte, asociat cu felul in care redactez, creaza o anumita nota post-urilor mele, pe de alta parte implica o buna mentalizare pozitiva. Oricum, pana cand am sa ma dovedesc mai mult intelept decat prost, poate ramane. De fapt as spune ca singura mea "lauda" a fost pana acum doar nick-ul...pe cand tu ai facut afirmatii de genul "Din proprie experienta cunosc destule despre subiect", "Stiu foarte bine despre ce vorbesc", pe care ar trebui sa le probezi, ca sa nu ramana doar laude sau orgoliu.
Nici eu nu vroiam sa continui chat-ul...aici ar fi trebuit sa fii mai atenta la ce am scris: "Nu am sa mai continui chatul acesta...". Chiar si ultimul reply il scrisesem doar fiindca am avut impresia ca te eschivezi de la o atitudine clara in privinta a ceea ce ti-am scris.
Ceea ce discutam noi este pe subiectul articolului fiindca in acesta se mentioneaza tot felul de aberatii despre sexualitate cum este inteleasa in cadrul MISA si doresc sa ofer o viziune mai apropiata de adevar asupra acestui subiect.
Legat de argumentatie, as spune ca pe langa faptul ca "femeilor le place sa aiba ultimul cuvant", in plus apare si "la donna e mobile". Spun asta fiindca la inceputul reply-urilor ai incercat totusi o anumita argumentatie, legat de kundalini si energia sexuala ca apoi, cand ti-am raspuns la ele, sa revii si sa spui: "nu ma intereseaza atatea detalii", "discutiile erudite nu ma tenteaza" si in final "nu ma adresez mentalului". As spune ca e o schimbare radicala de atitudine :). Oricum faptul ca ai spus "apreciez exemplele date, si in mare parte sunt de acord cu ele", "discutii erudite", "detalii", "aproape tot ce mi-ai citat", arata ca nu ai respins in bloc chiar tot ce ti-am spus. As fi curios pe care persoane din cele din exemplele mele nu le consideri autoritati in domeniu si pe care le consideri...si daca nu e prea mult, de ce nu le consideri pe primele asa.
In legatura cu "pe terenul pe care e mintea ta, nu ma adresez mentalului", mintea nu poate decat sa fie pe teren mental sau sa nu fie. Argumentatiile nu sunt sterile prin ele insele ci doar daca nu sunt concretizate prin practica. Chiar Iisus spunea "fiti intelepti ca serpii si blanzi ca porumbeii". De fapt nu poate sa exista invatatura spirituala in care nu este implicata si argumentatia.
In ultimele tale reply-uri ai tot facut referire la "cunosc destule despre subiect", "Stiu foarte bine despre ce vorbesc", "As avea ceva de spus". Mi-ar place daca mi-ai spune macar la ce surse faci referire si pe care probabil tu le consideri autentice. Pe urma o sa discutam daca e cazul care este pozitia acestor surse (care in mod normal ar trebui sa se refere la sexualitate dpdv spiritual) fata de erotismul ca auxiliar in evolutia spirituala.

Spirit Intelept
#17230 (raspuns la: #17187) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Din pacate sint foarte multi.... - de camyb1981 la: 20/10/2004 11:23:56
(la: Exista oameni cu adevarat prosti?)
Si eu am crezut pina de curind ca oamenii au toti un potential bun si ca doar imprejurarile in care se nasc si cresc ii limiteaza sau dimpotriva, ii dezvolta intr-un anumit sens;aici faceam distinctia intre oameni inteligenti si oameni destepti, (inteligenti fiind cei mai multi dintre ei, desteptaciunea fiind un apanaj al educatilor, o desavirsire a inteligentei).

Refuzam sa cred ca exista oameni absolut prosti, considerind ca doar "nenorocul" i-a adus in anumite situatii, dar ca ei ar fi fost capabili sa duca la capat orice misiune de un nivel intelectual mai inalt daca li s-ar fi oferit sansa.

Ei bine, NU, nu este asa. Exista si oameni care pur si simplu nu sint in stare de mai mult. Nu stiu daca asa s-au nascut, ma intreb daca nu e cumva si o stare indusa pe parcursul vietii din cauza lipsei de vointa si initiativa...

Ideea e ca prostii exista, sint foarte multi si se afla peste tot: pe strada, in parc, in autobuz, la serviciu, la scoala, in baruri si, culmea!!!... in functii de conducere; cum ii recunosti? in mare parte tine de fler, dar mai exista si elemente "auxiliare": prostia merge mina in mina cu grosolania, nesimtirea, aroganta exagerata si nefondata; toate astea o completeaza, dar nu sint conditii sine qua non ale ei. Mai exista si prostii absolut linistiti, aparent impacati cu ei si de un echilibru psihic remarcabil, ai zice la prima vedere; dar ei sint asa pentru ca n-au niciodata nimic de spus, nimic de facut, de adaugat, pentru ca n-au niciodata idee despre ce e vorba in jurul lor si pentru ca nu disting dreapta de stinga decit daca le pictezi miinile in culori diferite (existind chiar si-atunci sansa sa incurce cele doua...multe!!!! culori).

Eu ii recunosc pur si simplu, n-as putea sa-ti spun cum si de ce, uneori chiar dupa haine, mers sau machiaj, sau mai bine zis nu dupa obiectele ca atare, ci dupa sistemul de optare, dupa motivatia din spatele alegerii facute; o singura data mi s-a intimplat sa cred ca am gresit fata de cineva si ca l-am judecat in mod prematur si superficial clasindu-l drept "prost", dar ulterior am ajuns la concluzia initiala; exista si unii prosti suficient de smecheri (ei au totusi sclipiri primordiale de inteligenta, dar ele sint rare si neinchegate, prezente in mod fragmentar).

Prostia nu vine de undeva, cel putin asa cred eu, nu e ceva adaugat psihicului, ci dimpotriva, e o lipsa, un minus... pentru ca in mod normal oamenii sint inteligenti, si doar prin exceptie sint altfel.

Singurul meu sfat in ce-i priveste nu este sa incerci sa-i schimbi, pentru ca nu ai cum, doar sa nu te molipsesti (nu tu personal, ci noi toti in general); in mod inexplicabil, a doua varianta e posibila!!!

Numai bine!
Precizari, - de DESTIN la: 13/04/2005 01:16:40
(la: Combinatii de culorile preferate,)
In acest sondaj am folosit combinati de culori:

- combinarea culorilor fundamentale (albastru,verde,rosu si galben).

- combinarea culorilor auxiliare (violet,maro,negru si gri).

- combinarea culorilor fundamentale cu culori auxiliare.

PS - in test griul nu este nici intunecat,nici colorat sau luminos.

- albul este acromatic ca si griul...cine prefera culoarea alba va uza griul in test. (precizare si pentru rembrandt )

Erata: -In titlu s-a "strecurat" o gresala, se va citi : Combinatii de culori preferate


Thanks!



Cine se teme de suferinta...va suferi de teama.
#43240 (raspuns la: #43186) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
gigi2005 - de giocondel la: 11/06/2005 20:18:35
(la: Trancaneala Aristocrata "3")
pe scurt si schitat, principiile de baza ale Credintei Baha'i ar fi:

-unicitatea lui Dumnezeu
-unitatea tuturor religiilor si a omenirii
-cautarea independenta a adevarului
-egalitatea dintre s exe
-eliminarea tuturor prejudecatilor, de orice natura
-necesitatea unei limbi auxiliare
-pacea universala
-armonia dintre stiinta si religie
-solutii spirituale la probleme economice
-educatie universala



"To merit the madness of love, man must abound in sanity"
-The Seven Valleys-

giocondel - de athos la: 11/06/2005 20:28:54
(la: Trancaneala Aristocrata "3")
si cum vezi tu solutii spirituale la probleme economice?

si de asemenea necesitatea unei limbi auxiliare?
#54418 (raspuns la: #54414) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
athos - de giocondel la: 11/06/2005 20:34:25
(la: Trancaneala Aristocrata "3")
ar fi multe de spus despre solutii spirituale la prob economice si eu mai am 6 minute de stat la internet. sunt la o biblioteca unde esti limitat la timp..

despre limba auxiliara...e simplu... cred ca deja se contureaza ca fiind limba engleza...pe langa limba nativa, toti oamenenii ar trebui sa cunoasca o alta limba, comuna tuturor, astfel incat atunci cand calatoresti sa nu te simti nicaieri pe planeta strain ...e o unelta care contribuie la unificarea umanitatii..nu inseamna ca rebuie sa renunti la identitatea nationala ci doar sa dopti si una internationala...

poate am sa creez un subiect despre solutii spirit la prob economice, cand termin cu examenele..:):)

"To merit the madness of love, man must abound in sanity"
-The Seven Valleys-

Miniciuna "vinei" evreilor asupra mortii lui isius. - de ksebi la: 02/09/2005 21:04:20
(la: Isi cere "cineva" scuze ca l-a ucis pe Isus ???)
Contrar a cea ce s-a scris pe acest forum:

1. "Evangheliile ne spun ca Iisus, propovaduitorul iubirii de oameni, a fost ucis de carturari si farisei, care erau autoritatile administrative si spirituale ale teritoriului iudeo-israelit"

Gresit:
A. Autoritatea absoluta asupra Iudeei in acea vreme era in mainile cezarului -- deci a guvernatorului Pilat din Pont.
Sanhedrinul avea anumita autoritate in diferite probleme judiciare interne dar in nici un caz decizile lui nu puteau fi in dezacord cu cele ale guvernatorului. Pana si "marele preot", Caiafa, care era in mod automat si presedintele sanhedrinului, era o figura marioneta inpusa de catre administratia romana in pofida unei puternice opozitii din partea sanhedrinului si a poporului (el nefiind precum traditia cerea din familie de mari preoti).
B. Caiafa nu era fariseu ci saduceu, o grupare in mare conflict cu fariseii. In diferite randuri fariseii fusesera persecutati ( in timpul lui Alexandru Ianai fusesera chiar obligati sa paraseasca israelul) de catre saducei care erau favorizati de catre Hasomei iar mai apoi de catre Herozi si de administratia romana. Pentru Caiafa criticile lui Isus la adresa fariseilor ar fi fost mai mult decat binevenite. In probleme politice externe saducei erau in general colbarotori cu ocupatia elenistica initial, iar mai apoi cea romana, pe cand fariseii erau impotriva (mai mult sau mai putin) si tindeau sa refuze orice cooperare cu fortele ocupante.

2. Procesul lui Isus prerzentat in NT da dovada a unei profunde necunostinte din partea autorului a regulilor si procedurilor dupa care se desfasurau procesele in fata sanhedrinului. Faptele descrise stau in contradictie fundamentala cu regulementele de baza ale sanhedrinului.

Regulamentul de baza al functionari Sanhedrinuli:

1. Nu are voie sa fie arestat un om de catre autoritatea religiaosa (sanhedrinul) efectuat pe baza cumpararii unei persoane (Iuda). Ex. 23:8
2. Nu e voie sa se tina procese dupa apusul soarelui.
3. Judecatori sau membri ai sanhedrinului nu au voie sa fie implicati in arestarea acuzatului.
4. Nu e voie sa se tina procese inaintea sacrificiului de dimineata.
5. Orice proces trebuie sa fie public.
6. Procesele sanhedrinului trebuie tinute in sala de judecata din incinta Templului.
7. Procedura cere ca intai sa vorbeasca acuzatul si doar apoi acuzatorul.
8. Este permis ca toti membrii sanhedrinului sa ia apararea acuzatului dar inadmisibil ca toti membrii sa ia partea acuzarii. (Logica acestei masuri va fi explicata mai jos)
9. Pentru a decide ca inculpatul este vinovat e nevoie ca cel putin doi martori independenti care sa fie deacord in fiecare detaliu asupra faptelor comise de inculpat. Deu. 19:15.
10. Acuzatul nu poate fi condamnat sau achitat pe baza propriei sale marturii.
11. Marele Preot nu are voie sa isi rupa hainele. Leviticus 21:10
12. Acuzatile nu pot veni din partea judecatorilor. O a treia parte trebuie sa aduca acuzatiile.
13. Acuzare de blasfemie este valida doar in cazul in care acuzatul este auzit de cel putin doi martori pronuntand raspicat numele Domnului.
14. O persoana nu poate fi condamnata numai in baza spuselor lui.
15. Verdictul poate fi anuntat doar ziua.
16. In cazul pedepsei capitale verdictul poate fi anuntat numai dupa ce a trecut o zi si o noapte (cel putin) de la proces.
17. Votul in cazul pedepsei capitale este indivdual si in ordine crescatoare a varstei, astfel ca cei mai tineri sa nu fie influentati de votul celor mai varstnici.
18. O decizie unanima in favoarea acuzari inculpatului este invalida deoarece nu e posibil ca 73 de persoane sa cada deacord asupra vinei cuiva fara a complota.
19. Pedeapsa poate fi pronuntata doar cu trei zile dupa anuntarea verdictului.
20. Judecatorii trebuie sa se comporte blajin fata de acuzat.
21. Este interzis ca o persoana condamnata la moarte sa fie batuta sau schingiuita pana la executarea sentintei.
22. Nu e voie sa se tina procese in seara de Sabat sau de sarbatori.

Deoarece procesul lui Isus descris in NT arata violari majore ale regulamentului sanhedrinului (fara insa a preciza ca sanhedrinul si-ar fi incalcat in mod inadmisibil regulile) denota mai mult ca probabil o necunostinta a autorului NT asupra a cea ce s-a petrecut si a situatiei existente in Iudea la acea vreme. Modul rapid de judecata, arestarea lui de catre cohorta romana din Acra (contigent ce numara 1000 de lupatatori, 700 legionari + 300 auxiliari) sugereaza un proces militar facut probabil sub suspiciunea de instigare la revolta (altfel ar fi inexplicabil numarul marer de soldati care au trebuit sa asigure arestarea lui Isus, probabil de tema unei revolte a simpatizantilor sai).

Prezenta lui Pilat din Pont la Ierusalim sugereaza de asemenea o situatie de urgenta care la facut sa isi paraseasca resedinta de la Damasc pt a pune stapanire pe situatie. Pe de alta parte imaginea lui din NT, care nu vrea sa condmne vezi doamne pe cineva nevinovat, este neconforma cu imagiania lui istorica de personaj crud fara scrupule resposabil de masacrarea a mii de oameni la Damasc si in alte locuri.

De asemenea obiceiul ciudat de a elibera un prizonier de pasti, in virtutea caruia a fost condamnat Isus "regele iudeilor" si achitat Isus "fiul Tatalui" (Isus Bar-abas = in aramaica Isus fiul tatalui), nu este confirmata de nici o alta sursa, istorica sau religioasa, afara de NT.
#69357 (raspuns la: #55659) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Poate ca maimutele "noi", car - de Honey in the Sunshine la: 26/09/2005 16:42:28
(la: EXPERIMENT)
Poate ca maimutele "noi", care desi nu au fost niciodata stropite cu apa o ataca si ele pe ultima venita, in virtutea acelui sentiment "de apartenenta"... Unde la inceput erau ele "impotriva lumii" (celelalte maimute) acum sunt fericite sa faca parte dintr-un grup sau... turma :) Adica exact ca oamenii.

Indraznesc sa cred ca pasajul a fost tradus din italiana. In limba respectiva se foloseste verbul "a veni" pentru diateza pasiva.

Informatie pentru autoare : in limba romana auxiliarul diatezei pasive e "a fi".
_____________________________________________________
Communication is not just words, communication is architecture.
#74774 (raspuns la: #74712) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Spirit intelept - de cattallin2002 la: 21/10/2005 13:52:32
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
Pt ca amindoi vrem sa evoluam spiritual, auzi ce zice filosoful Petre Tutea, ca nici macar nu era preot sau mare credincios.

2. Am avut revelatia că în afară de Dumnezeu nu există adevăr. Mai multe adevăruri, zic eu, raportate la Dumnezeu, este egal cu nici un adevăr. Iar dacă adevărul este unul singur, fiind transcendent în esentă, sediul lui nu e nici în stiintă, nici în filozofie, nici în artă. Si cînd un filozof, un om de stiintă sau un artist sînt religiosi, atunci ei nu se mai disting de o babă murdară pe picioare care se roagă Maicii Domnului

3. Acum, mai la bătrînete, pot să spun că fără Dumnezeu si fără nemurire nu există adevăr.

10. Eu sînt iudeocentric în cultura Europei, căci dacă scoti Biblia din Europa, atunci Shakespeare devine un glumet tragic. Fără Biblie, europenii, chiar si laureatii premiului Nobel, dormeau în crăci. Stiinta si filozofia greacă sînt foarte folositoare, dar nu sînt mîntuitoare. Prima carte mîntuitoare si consolatoare pe continent - suverană - e Biblia.

14. În afara slujbelor bisericii, nu există scară către cer. Templul este spatiul sacru, în asa fel încît si vecinătătile devin sacre în prezenta lui.

16. În biserică afli că existi.

17. Ce pustiu ar fi spatiul dacă n-ar fi punctat de biserici!

18. În afară de cărti nu trăiesc decît dobitoacele si sfintii: unele pentru că n-au ratiune, ceilalti pentru că o au într-o prea mare măsură ca să mai aibă nevoie de mijloace auxiliare de constiintă.

22. Omul e un animal care se roagă la ceva. Caută un model ideal. Si uneori nimereste, alteori, nu. Cei care au descoperit modelul ideal si succesiunea fenomenului din el sînt crestinii. Crestinismul nu poate fi identificat cu nici un sistem filosofic, monist, dualist, sau pluralist.Crestinismul este pur si simplu. Despre crestinism, Bergson spune că noi îl respirăm. Are materialitatea aerului. Seamănă cu aerul. Noi sîntem crestini fără să vrem. Si cînd sîntem atei sîntem crestini: că respirăm crestinismul cum respirăm aerul.

24. A fi cresti înseamnă a coborî Absolutul la nivel cotidian. Numai sfintii sînt crestini absoluti. Altminteri, crestinismul, gîndit real, e inaplicabil tocmai pentru că e absolut.

28. Dacă nu cunosti revelat - prin gratie divină - sau inspirat, nu cunosti nimic. De pildă, povestea cu mărul lui Newton, care a căzut. Nu stiu unde am citit eu stupiditatea asta: ''Il tomba dans une méditation profonde qui l’a conduit jusqu’a la loi de la gravitation universelle''. Si eu spun: dacă Newton gîndea pînă la Judecata de Apoi, nu descoperea nimic! Dar el a fost mult mai întelept. Cînd a fost întrebat cum a descoperit gravitatia, a zis: Am fost inspirat. Păi scrie pe măr, sau scrie undeva în natură '' legea gravitatiei''? Fenomenele lumii interioare si ale lumii exterioare tac. Iar omul autonom si orgolios creds că explorează lumea interioară si exterioară cu jocul lui de ipoteze si că descoperă ceea ce vrea el. El caută; dar eu spun că el caută, nu că află. Sau dacă află, trebuie să fie ca Newton, inspirat.

54. Unde e omul, în imanentă, absolut liber? Într-o bisericută din lemn din Maramures, unde sacerdotul crestin vorbeste de mistere, de taine, si se lasă învăluit de ele ca si credinciosii.

104. Poarta spre Dumnezeu este credinta, iar forma prin care se intră la Dumnezeu e rugăciunea. Rugăciunea e singura manifestare a omului prin care acesta poate lua contact cu Dumnezeu. Gîndită crestin, rugăciunea ne arată că umilinta înaltă, iar nu coboară pe om.


Intr-un roman de Dostoievski o batrina intreaba pe cineva daca ala e drumul care duce la biserica si i se raspunde ca nu. La care batrina zice: ce rost are un drum care nu duce la biserica? Numai propozitia asta face cit toata filosofia yoga.













#80480 (raspuns la: #80431) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Experimente fotografice - de Dinu Lazar la: 07/04/2006 20:44:50
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Institutul Cervantes din Bucuresti si Institutul Valencian de Arta Moderna, cu sprijinul
Fundatie ASTROC (Spania) si in colaborare cu Muzeul National de Arta Contemporana al
României organizeaza in perioada 13 aprilie - 21 mai expozitia de fotografie "
Experimente in colectia de fotografie a Institutului Valencian de Arta Moderna.
Expozitia va avea loc in Salile (parter) ale Muzeului National de Arta Contemporana.
Vernisajul expozitiei va avea loc in data de 13 aprilie 2006 la ora 19:00 si exponatele
vor fi prezentate de dna. Consuelo Císcar Casabán, directoarea Institutului Valencian
de Arta Moderna si de dl. Mihai Oroveanu, director al Muzeului National de Arta Contemporana al României.
Inaintea vernisajului, in data de 13 aprilie, la ora 18:00 va avea loc masa ortunda
cu titlul " Experiment in fotografie. Avangardele Istorice si era digitala" la care
vor participa: Josep Vicent MOnzó, comisarul Expozitiei, Consuelo Císcar Casabá,
directoarea IVAm, Mihai Oroveanu si Iosif Kiraly, artist vizual si profesor la Universitatea de Arte din Bucuresti.
Expozitia prezinta 35 de lucrari in diverse tehnice, fotografie alb-negru si color,
colaj si fotomontaj, copii de epoca, ale unor artisti fotografi foarte importanti
printre care Man Ray, Marcel Duchamp, Pere Català i Pic, Luis Contreras, America Sánchez,
Laszlo MOholy Nahy, Gustav Gustavovich Klucis, Antonio Saura, etc.


Alina Cantacuzino
auxiliar adiministrativo
cultura
Instituto Cervantes
#116018 (raspuns la: #116012) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Domnu Picky - de Homo Stultus la: 29/12/2006 23:46:01
(la: Isus + Maria Magdalena)
"Somnul ratiunii naste monstrii" - Goya

1. nici nu incerc sa contrazic acest punct, consider ca e o gluma.
2. discutie auxiliara.
3. nimic de comentat.
4. depinde, ce fel de referinta.
5. ..a fost aparut... pe ce va bazati?
6. La loc comanda!...detaliati
7. Sunt femei care au avut un rol deosebit (recent citeam o carte aparuta la o editura din sibiu referitoare "Sfintele Femei ale Orientului Sirian") a se vedea cu privire la asta si diversele miscari ascetice din siria si egipt sec IV, V, VI etc), misoginie si admiratie, o mixtura ciudata. E un cuvant spus acolo si nu de femeia de serviciu.Mai important este ca nu se face apel la interpretari ci se opereaza cu izvoare.
8.9. O viziune exterioara a Bisericii, o viziune la nivel pur institutional. Acesta este doar un cadru secund, un cadru de manifestare, nu unul statutar si nici fiintial. O discutie pe forma nu pe fond.
#165725 (raspuns la: #165682) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...