comentarii

ce inseamna cuvantul modern


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
inca unul - de Belle la: 12/07/2004 19:06:47
(la: despre barbati ... fara suparare :))
si dup-aia ma opresc ....pe moment

Copiii spun lucruri traznite

Ce sunt microbii?
Microbii sunt niste gindacei mici de tot care sunt ascunsi pe la aprozar. Ei vede ca ai cumparat cartofi, sare pe cartofi si daca nu-i speli pe cartofi, tu mori. (7 ani)

De ce isi fac oamenii cadouri?
Oamenii isi fac cadouri ca sa nu fie nesimtiti. (7 ani)

De ce da dirijorul din maini cu un bat cind dirijeaza?
Dirijorul are un bat in mana, ca e urat sa arate cu degetul, ca sa vada aia care canta cum merge simfonia. (10 ani)

De ce gaina nu zboara ca celelalte pasari?
Gaina nu zboara pe sus ca celelalte pasari pentru ca-i e frica sa nu scape oul cand ii vine ca sa-l faca. (10 ani)

Ce este sufletul?
Sufletul e atunci cand iti pune mama prajituri pe farfurie si ii lasi prajituri si lu' ala mic. (8 ani)

Ce este tristetea?
Tristetea inseamna cand un om vine la altul si bea mult. (7 ani)

Ce este respectul?
Respect e atunci cand te scoli de pe scaun ca sa stea babele jos. (9ani)

Ce inseamna cuvantul "modern"?
Modern e atunci cand vezi ceva frumos si e scump si n-ai bani. (7 ani)

Daca pamantul este rotund, cum de nu cadem de pe el?
El este rotund, dar noi nu mergem acolo unde se face el rotund. (7ani)

De ce se invarteste pamantul?
Pamantul se invarteste ca sa aiba toate tarile pamant. El cand se invarte da pamant la toate tarile. (7 ani)

Ce este acela un secret?
1. Secretul este atunci cand nu trebuie sa stie militia. (6 ani)
2. Secretul este un om, care-i spune secretar de partid. (6 ani)

Ce inseamna a zambi?
A zambi e atunci cand niste oameni rad cu gura inchisa ca sa nu deranjeze oamenii de la bloc. (7ani)

Ce sunt somnambulii?
Somnambulii au o boala care nu-i lasa sa cada de pe acoperis. Microbii astia le da echilibru. Cand somnambulii vin intr-o parte, microbii vin in cealalta parte, si asa mereu. (13 ani)

La ce foloseste steagul?
Steagul foloseste ca atunci cand veneau turcii peste noi, ei nu stiau peste ce tara veneau si atunci noi le aratam steagul si dupa aia ei stiau.(7 ani)

Ce este ministrul?
1. Ministru e un om care sta pe scaun si le spune la altii sa faca cerere. (7 ani)
2. Ministru e un om care a invatat zece clase si dupa care s-a dus la serviciul de ministrii. (8 ani)

Ce sunt taranii?
1. Taranii sunt niste oameni saraci care nu au ce sa manance si vorbesc pe alta limba, pe taraneste. (8 ani)
2. Tarani inseamna un om care vrea sa-si faca buletin de Bucuresti. (8
ani)

Ce este igiena?
Igiena este atunci cand vin neamurile si vede ce curat e in casa. (7 ani)


#17707 (raspuns la: #17704) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
despre cercetasi - de (anonim) la: 02/09/2004 15:11:44
(la: Ati lasa copilul dumneavoastra la activitati scout/cercetasi?)
buna ziua
eu sunt AFOnU

cuvantul cercetas poate insemna foarte multe. de exemplu:

cercetas (scout in engleza) - este tanarul care face parte din Organizatia Nationala Cercetasii Romaniei, organizatie neguvernamentala recunoscuta de Organizatia Mondiala a Miscarii Scout (Cercetasesti) fondata in anul 1907 de Baden Powell

exista si cercetasii traditionali si cercetasii marinari (carora doresc sa le transmit calde salutari)

cercetas (scout in engleza) - tanarul care face parte din Asociatia Cercetasii Crestini Romanai din Federatia Scoutismului European, organizatie care respecta principiile fondatorului Baden Powell punand accent si pe educatia religioasa crestina

acum exista alte explicatii care mai inseamna cuvantul cercetas

cercetas - soldat care are ca misiune culegerea de date si informatii din teritoriul inamic
cercetas - elev de liceu care a participat la tabara organizata la Sibiu de Academia Fortelor Terestre

trebuie precizat ca exista o multime de organizatii care folosesc cuvantul cercetas dar care NU au nici o legatura cu Organizatia Mondiala a Miscarii Scout fondata de Baden Powell

pentru mai multe informatii intrati pe www.google.com si cautati cuvantul cercetasii sau scout si vizitati paginile web ale organizatiilor care folosesc cuvantul cercetas

cu mult respect AFOnU
Mesia exista din vesnicie fiind de o fiinta cu Tatal si cu Duhul Sfant. El este fara de inceput si fara de sfarsit, altfel spus El este "inceputul si sfarsitul, alfa si omega". Prin urmare toate proorociile VT vorbesc despre El si misiunea Lui. Gasim in VT mai multe referiri la Sfanta Treime, din care face parte si Hristos, Cel ce avea sa vina pe pamant pt. a sterge pacatul stramosesc. Facerea 1, 26 si Isaia 6, 3 sunt doar doua exemple. Cel mai concludent este episodul in care Sfanta Treime se coboara in chip firesc, omenesc (sub chipul a trei tineri) la stejarul Mamvri, unde sunt intampinati cu cuvintele: "Doamne, de am aflat har inaintea Ta"...(adica desi erau trei persoane distincte, Aaron li se adreseaza ca uneia singure).

Ce am vrut sa zic prin toate acestea? Ca Hristos a existat din vesnicie, ca si Fiu al lui Dumnezeu, si ca la vremea hotarata EL A VOIT sa coboare pe pamant, n-a fost obligat. Dar vremea hotarata nu trebuie inteleasa ca fiind hotarata din afara, cum se pare ca intelegi tu, ci hotarata de STAREA SPIRITUALA A LUMII- deci nu e vorba de nici un destin prescris aici fiindca Dumnezeu a stiut dinainte ce va face omenirea, dar n-a voit sa-i incalce libertatea si ca atare n-a intervenit printr-un act dur ca s-o oblige la a respecta Legea caci n-ar mai fi fost atotdrept atunci.

Pui intrebarea "cine e Isus atunci ca el nu este amintit nicaieri inainte de a lua forma umana?" Insa inainte de asta faci o remarca: "Isus a existat inainte de Isus deoarece el a coborat si a luat o forma umana." Tocmai in aceasta consta dualitatea Lui (Dumnezeu si om in acelasi timp), ca a existat dinainte ca Dumnezeu si Si-a insusit trupul omenesc in spatiu si timp. Dealtfel ar fi fost ilogic sa vina ca Dumnezeu in afara trupului omenesc fiindca faptura umana n-ar putea percepe formele spirituale si natura divina in maretia ei, ci ea poate sa o perceapa doar daca persoana divina se supune legilor firii/materiei/fizice. Cine este Iisus? Sper ca ti-am raspuns. Daca ai fi vrut sa se vorbeasca inca din VT despre Fiul ca venind si luand numele Iisus, atunci te inseli. Asta ar fi dus inevitabil la nasterea unei multimi nemasurate de Mesia contrafacuti fiindca si-ar fi luat de buna seama acest nume si s-ar fi folosit de el in scopuri personale (mai ales ca acest nume era intre cele mai uzuale la evrei).

Spui apoi ca "a murit forma umana pe care a luat-o, deci nu forma divina, ca atare deicid= nimic". Paianjenul a incercat sa spuna ceva referitor la aspectele legate de crucificare si ce insemnau ele pt. condamnati- si pt. ceilalti. Tin sa punctez un aspect extrem de important la acest capitol: crucea era nu numai un instrument de tortura extrema, dar si un mijloc de lapidare a moralitatii persoanei respective. Si chiar daca acesta era un mijloc de ucidere legala la romani, evreii au adoptat destul de usor acest mijloc in practicile lor fiind mai feroce si mai drastic decat uciderea cu pietre in mijlocul pietei. De remarcat ca nici macar ei insisi nu doreau sa fie partasi la asa o executie fiindca mortul "spanzurat pe lemn" era considerat profanator pt. cei ce s-ar fi atins de dansul. Asta nu-i impiedica totusi pe curiosi sa se stranga ca la balci in jurul crucii. Prin urmare invinovatirea de deicid vine pe fondul interpretarii urmatoare: Hristos a fost Fiul lui Dumnezeu care a venit sa mantuiasca lumea. Insa evreii, fiind sub jugul ocupatiei romane si dorindu-si un eliberator nu din chingile pacatelor ci din cele ale tiraniei straine, asteptau un reformator social, un fel de haiduc care sa-i dezrobeasca si sa intemeieze statul Israel in "pamantul fagaduintei". Prin urmare venirea lui Mesia s-a facut imediat subiect de dispute in chiar sanul Sanhedrinului, cei mai multi punand sub semnul indoielii persoana lui Hristos care, pe deasupra, se aratase in dese randuri impotriva practicilor lor invechite in faradelegi. Asta insemna subminarea puterii israelite, in opinia lor, si o incercare de substituire in persoana lui Mesia- ceea ce, sa fim obiectivi, era inacceptabil. Numai ca ei nu intelesesera ce fel de imparat venise sa fie acest Mantuitor, n-au inteles ca imparatia Lui nu este din lumea aceasta (cum El Insusi marturiseste in fata lui Pontiu Pilat). El le vorbea pe fata de o imparatie a sufletului iar lor li se parea ca vorbeste asa doar ca sa-i faca pe ei de rusine. De aici si invidia si rautatea lor (precizam ca nu e vorba de toti evreii, ci de mai marii fariseilor si carturarilor). Razbunarea pt. cuvintele Lui rostite cu indrazneala a fost posibila tinand sfat "ca sa-L omoare". Deci nu ca sa-L chestioneze, ci ca sa-L omoare! Inca inainte de a ajunge la judecata, soarta Sa era pecetluita.

De ce au fost invinovatiti totusi de deicid? Sa citim la parabola lucratorilor viei: "33. Ascultaţi altă pildă: Era un om oarecare stăpân al casei sale, care a sădit vie. A împrejmuit-o cu gard, a săpat în ea teasc, a clădit un turn şi a dat-o lucrătorilor, iar el s-a dus departe.
34. Când a sosit timpul roadelor, a trimis pe slugile sale la lucrători, ca să-i ia roadele.
35. Dar lucrătorii, punând mâna pe slugi, pe una au bătut-o, pe alta au omorât-o, iar pe alta au ucis-o cu pietre.
36. Din nou a trimis alte slugi, mai multe decât cele dintâi, şi au făcut cu ele tot aşa.
37. La urmă, a trimis la ei pe fiul său zicând: Se vor ruşina de fiul meu.
38. Iar lucrătorii viei, văzând pe fiul, au zis între ei: Acesta este moştenitorul; veniţi să-l omorâm şi să avem noi moştenirea lui.
39. Şi, punând mâna pe el, l-au scos afară din vie şi l-au ucis." (Matei cap. 21). Ce ne spune aceasta pilda rostita de Mantuitorul in chiar ziua intrarii in Ierusalim, cand se pregatea de patima Sa? Spune f. multe! Pur si simplu nici nu trebuie sa mai completez nimic. Dar ca sa revin la intrebarea de la care am pornit am sa mai dau un citat: "Doamne, iarta-i ca nu stiu ce fac." (Hristos pe cruce). Aparent evreii nu stiau ce fac. Oricum, nu toti stiau, asta e clar. Daca n-a fost evident ca instigatorii au dorit moartea Lui din dorinta de razbunare, atunci cum se interpreteaza acest text: "10. Fiindcă ştia că arhiereii Îl dăduseră în mâna lui din invidie." (Marcu 15)? Sigur ca ei n-ar fi putut sa ucida pe Dumnezeu, departe de noi gandul acesta, insa faptul ca si-au invartosat inimile si s-au impotrivit lui Dumnezeu Insusi cerandu-I moartea, desi faceau varsare de sange nevinovat si puteau (daca ar fi fost sinceri cu ei insisi) sa renunte la simulacrul de proces fie numai si pt. ca ar fi putut fi intr-adevar Dumnezeu, acest fapt zice multe despre moralitatea acelora si despre scopurile lor ascunse. Insasi ideea de ucidere a Celui Care le dovedise in atatea randuri ca este Fiul Omului, ucidere menita sa distruga trup si suflet deopotriva, este o idee indreptata impotriva Duhului Sfant si a voii divine.

Scenariul tau e ca un film pt. copii, menit copiilor si conceput copilareste, nu te supara. In primul rand e doar un scenariu. In al doilea rand este gresit fiindca, daca prin absurd am accepta acestea, atunci nu se mai pune problema neimplinirii Scripturilor, ci aceea a nemantuirii omenirii! Pt. ca Hristos n-a venit (numai) ca sa implineasca Scriptura, ci ca sa desavarseasca omenirea. Proorociile despre El n-au fost date pt. ca mai tarziu in timp El sa le adevereasca, nu acesta a fost scopul lor, ci acela de a face cunoscute SEMNELE venirii/persoanei Lui, la fel ca si in cazul apocalipsei. Asadar nu proorociile sunt conditia venirii Sale, ci venirea Sa este conditia pt. care au avut loc proorociile.

Afirmi ca: "intr-o discutie teologica trebuiesc lasate crezul religios personal si credinta in sine la o parte. Daca nu o facem, atunci discutia o sa aibe o natura "credincioasa" dar nu teologica ( teos= zeu, logos= a vorbi ) si atunci nu mai e necesar sa ne pierdem timpul despicand firul in 4." Teologie (din greaca) nu are intocmai sensul dat de tine. Theos inseamna Dumnezeu (zeu daca vrei tu neaparat) iar logos inseamna cuvant. Prin urmare teologie se traduce prin "Cuvantul lui Dumnezeu", adica Fiul lui Dumnezeu. Vorbirea "teologica" (vorbirea despre Dumnezeu) in afara crezului religios personal ("credintei in sine") este vorbire in afara lui Dumnezeu si nu mai este teologica, daca-mi permiti sa-ti atrag atentia. Poate fi cel mult "logica", va fi cu siguranta profana si, repet, in nici un caz despre Theos. Cum ai putea patrunde spiritual asa niste lucruri sau vorbi despre ceva ce nu cunosti si nu poti patrunde cu sufletul? Ca unde e loc numai de logica, nu prea mai ramane pt. simtirea interioara. Eu incerc pe cat posibil sa nu despic firul in 4, cum zici tu. Iti fac cunoscute unele chestiuni, daca vrei, dar sa stii ca n-am sa arunc margaritarele credintei in gura porcilor fiindca, asa cum zice Hristos, daca fac aceasta porcii se pot intoarce spre mine sa ma rupa. Eu iti spun o data, de doua ori, poate si de noua ori, dar dupa aia nu mai avem ce "teologhisi" impreuna, daca vad ca doar te prefaci a asculta ceea ce zic.

Toti invatam cate ceva in viata asta, mai mult sau mai putin. Eu nu dau sfaturi nimanui, atrag atentia asupra unor lucruri si atat. Ca o fac cu ceva ravna, nu mi-e rusine si nu ma tem de reactiile nimanui. Fiecare va da socoteala si pt. tot cuvantul rostit, la vremea cuvenita. Ceea ce stiu spun cu tarie fiindca nu stiu de la mine insumi, ci de la cei care au experimentat timp de 2000 de ani si-au pus in valoare aceasta stiinta despre Dumnezeu. Eu doar vorbesc despre ele. Daca nici macar vorbele nu sunt suferite, atunci cum ar mai putea sa fie suferita viata dupa preceptele Scripturii?!
-----------------------------------------------------------------
So far, so good.
#21351 (raspuns la: #21153) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Dumneata ai idee de ce inseam - de gabriel.serbescu la: 26/10/2004 00:41:47
(la: Pierdut identitate. Caut valori!)
Dumneata ai idee de ce inseamna cuvantul a vinde?
Daca ai cum iti reuseste delirul de spune ca M L King vinde, ca Teresa vinde, ca JFK vinde, in fine ca toata lumea vinde?
Sunt chiar curios.

rebela - de irma la: 03/12/2005 11:50:29
(la: voi ce cautati?)
cum adica maan e cinic? stii ce inseamna cuvantul asta?
mie mi se pare ca nu...
#92532 (raspuns la: #92454) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Nu stiu daca intr-adevar prob - de creata la: 12/06/2006 20:10:42
(la: Mircea Cartarescu: "Climatul vetust al literaturii de azi")
Nu stiu daca intr-adevar problema sta in lipsa de promovare..nu neg ca ea exista pe plan general, dar in cazul meu m-am lovit de alt obstacol si anume calitatea. Eleva de liceu fiind si pe deasupra interesata de tot ce inseamna litaratura moderna, post-moderna si contemporana am aflat de noile aparitii literare romanesti, dar n-as putea sa-i numesc inca scriitori, pentru ca un scriitor adevarat nu este facut de publicitate...managementul nu poate decat sa atraga atentia asupra lui, sa-l transforme chiar intr-un trend- cazul lui Coelho- dar calitatea este cea care da valoarea de literatura adevarata. La noi exista incercari, dar mai trebuie lucrat. Intotdeauna m-a atras genul acesta de literatura de dupa proust...ca s-o numesc asa, dar implica anumite riscuri. Pentru ca libertatea de exprimare are nevoie de o anumita maturitate care literaturii noastre frustrate de perioada comunista ii cam lipseste. De fapt orice libertate are nevoie de maturitatea de a-ti cantari propriile decizii, iar daca nu sunt cele mai reusite trebuie sa-ti asumi responsabilitatea...este pana la urma o lectie a vietii, care aplicata in literatura inseamna sa gasesti un echilibru intre originalitate, libertate de exprimare, autenticitate si stil, estetica, simt artistic. Se face exces de sexualitatea, limbaj obscen, droguri...nu sunt impotriva acestor subiecte, ma deranjaza excesul, potentialul comercial scontat prin atingerea unor astfel de subiect. Atata timp cat fac parte din realitatea noastra de toate zilele nu trebuie ignorate, dar literatura e cava mai mult decat realitate, mai mult decat atingerea unei teme dupa modelul producatorilor de emisiuni TV al caror unic scop este rating-ul. Nu vreau sa fac pe moralista, tin doar la calitate si cred ca problemele trebuie spuse ca sa-si gaseasca rezolvare si nici nu sunt lovita de pudibonderie...citind Pascal Bruckner ( "Luni de fiere") am apreciat, dincolo de subiectul abordat, scriitura, simtul estetic...chiar daca indreptat usor spre estetica uratului..literatura, pana la urma... Si chiar si pe plaiul mioritic fara sa ma contrazic, am intalnit la Ioana Baietica unele pasaje de literatura. Si ca sa arat ce spuneam mai sus, de exemplu Dragos Bucurenci, adoptand subiectul drogurilor...atrage atentia, personal, a fost prima carte din acesta serie pe care am citit-o..asteptandu-ma sa gasesc in ea scene onirice pentru care drogurile ar fi creat cadrul perfect...ei bine, aceste scene, acolo unde au fost, s-au dovedit stangace.

"A suprima speranta inseamna a readuce gandirea la trup. Si trupul trebuie sa putrezeasca" Camus
Nu zic nu, dar: - de sorelus2003 la: 31/08/2006 19:57:37
(la: Telefonul nu mai suna...)
Cum spui si tu, fetele viseaza, dar se ard cu asta, se resemneaza si asa ajung femei... Cat despre: "este prea mult spus ca stau la mila unui telefon", uitate mai sus la titlul pe care l-ai pus acestei conferinte.
Si de ce asa mare mirare k unii nu se pot tine de promisiuni? Daca tu asa faci, credema, esti un caz destul de rar... Nu crede k toata lumea o sa faca la fel. Traim in Romania si in aceasta frumoasa tara, locuiesc niste "oameni" care nu mai stiu ce inseamna cuvantul, cinstea, onoarea sau alte lucruri de gen. Si asta se va mai intampla mult timp in aceasta tara. Uitate la oamenii care ne conduc si uitate care sunt modelele de viata ale romanilor... Nu spun sa te schimbi, dar recunoaste ce se intampla in jurul tau si o sa-ti dai seama k de asta o sa te mai lovesti. Ar fi frumos sa nu fie asa, dar asta e realitatea.

Bafta si mult succes in viata!
#142326 (raspuns la: #142204) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Anunt Important - de Homo Stultus la: 11/10/2006 20:15:22
(la: Institutul de mistocarie !)
"Somnul ratiunii naste monstrii" - Goya

1. Patron fara buget
1.1. Caut personal - de preferat absolvent al Institutului (cu grad universitar sper eu) - mai sus amintit.
1.2. Angajez doar candidati cu inaltime de peste 1.90 (motivatia reiese din fisa postului pe care o anexez in josul paginii)

2 Conditii de inscriere la concurs:
2.1 Minim 30 de credite obtinute la disciplinele din aria curriculara Impertinenta
2.2. Calificativul la purtare sa fie maxim Insuficient
2.3. Candidatul ideal sa dovedeasca tendinte cleptomane
2.4. Dosarul candidatilor sa fie insotit de doua scrisori de plangere: din partea profesorului indrumator si din partea unui sef de catedra
2.5. Candidatul ideal sa posede vaste informatii in ceea ce priveste limbile de circulatie interna (ex. rromani)
2.6. Candidatii care sufera de harnicie vor fi exclusi din concurs
2.7. Nu se accepta candidatii care au citit mai mult de trei carti si care stiu ce inseamna cuvantul "contingent"
2.8. Examenul de admitere consta intr-o proba practica prin care candidatul (absolvent al institutiei dumneavoastra) trebuie sa demonstreze ca are aptitudini de produs mentosane (procedeul admis - frecarea mentei) si evident nu va fi declarat admis decat daca va reusi in timpul programului (8 ore) sa taie un sac de frunze la caini.

3. Fisa Postului
3.1. Pozitia angajatului in firma este de level entry cu posibilitati excelente de avansare
3.2 Angajatul se supune ierarhic bunului plac si este obligat sa colaboreze cu lenea
3.3 Principala sarcina de serviciu este plimbarea eleganta a holoangarului de aceea preferam angajati cu constitutie atletica
3.4 Nivelul de salarizare pentru inceput este -(minus) 1,50 RON (suma pe care angajatul o depune lunar la casierie si care reprezinta uzul moral si fizic al holoangarului)

4. Cei interesati sunt rugati sa isi posteze C.V.-ul pe acest forum.
Va multumesc.
Director Resurse Umane Mentosana S.D.,

Homo Stultus

*S.D. = Stat Degeaba

Tigani au fost....tigani vor fi - de rares777 la: 17/10/2007 13:50:53
(la: A fi sau a nu fi "tigan")
Frate, cum poti sa scoti asemenea aberatii, ca asa le spune si in Europa? Spune-mi te rog ce inseamna cuvantul gipsy? Nu cumva tigan? Rom vine din tiganescul rom, care intradevar inseamna om, dar asta nu inseamna ca trebuie sa-l introducem in vocabularul nostru, doar de dragul lor. Pentru informarea ta, te rog deschide DEX-ul si observa ca tigan, este persoana ce face parte dintr-o populatie originara din India etc. Asa ca nu incerca tu sa schimbi istoria. Tigani au fost si tigani vor ramane, asta e crucea pe care trebuie sa o duca.Sorry for you, sorry for them....daca tot e sa fiim cosmopoliti.
aici nu stau textele la borcan, stau in cestile de cafea.
azi o cafea cu zare pravalita-n cruci, maine o alta cu balci...mai o poshirca galbuie cu niste cartite...:P
fiecare stam in patratele noastre si vedem diferit linia orizontului. unii percepem doar cativa nori rascoliti in timp ce altii strigam "uite tornada!"
oare cand invatam sa discutam ca oamenii mari?
pe cafenea nu exista oameni mari.
probabil ca si adminul e un baietel cu pantaloni scurti care viseaza sori rasarind din monitor.
omenirea a ajuns pana aici pentru ca nu s-a infranat de la nimic.
ferice de cei care-si lasa imaginatia sa zburde pe campii elizee in loc s-o lege la gard.
la inceput a fost cuvantul si-apoi au intrat toate pe usa.
cafeneaua inseamna CUVANT.
noi toti, punem cuvinte aici.
le legam cu sfori si le manuim ca pe niste marionete.
noi suntem manuitori de cuvinte si tot noi suntem spectatorii.
cuvintele sunt ale noastre, unele margaritare altele- pietre de rau.
pentru ca nu suntem maturi, aducem si pietre de moara.
cu truda, da.
pietrele de moara nu pot fi manuite si nu folosesc la nimic intr-o cafenea.
nu ne ramane decat sa luam daltile si sa le sfaramam.
le facem mici, le cioplim si le lustruim cu maneca hainei.
altfel, vom fi nevoiti sa le caram inapoi si pamantul nu mai suporta alti Sisifi.
o sa spuneti ca m-am gasit eu, ala impaciuitor, dupa ce am ajutat la caratul pietrei de moara.
ok...dar am dalta, fratilor!
dracu' stie de ce, dar tin la fiecare din voi.
abia astept sa vina primavara aia mai repede si sa ne scuturam de astenii.
asteniile sunt niste scuze excelente in perioada asta, deci sa profitam!
propun sa ne dam mainile si sa ne pregatim de sfaramat.
jos in vale mai sunt pietre de moara si-ale noastre toate. cariera de piatra, e-he!...ca mori ne cumparam la anu'!

...si ce m-a apucat de vorbesc in parabole?
aaaaa...astenia, da.
#283267 (raspuns la: #283262) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
hmmm lullaby - de enena la: 22/06/2008 04:04:07
(la: PUNK)
ce inseamna cuvantul asta pana la urma??
ma poate ajtca cineva?
caut de jumatate de ora pe aici si tot nu gasesc
#319565 (raspuns la: #135919) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de mazariche la: 04/11/2008 15:55:21
(la: Cum ati descrie "cuplul modern"?)
Nici eu nu m-am lamurit ce inseamna "cuplu modern".
Depinde de acceptiunea fiecaruia a definitiei de "modern".
Eu cu al meu gandim ca n-am fi niste fosile rupte de realitatea moderna, dar , dupa ce-am citit aici, ne incadram mai degraba in definitia cuplului "clasic".
Desi imi da cu virgula "clasicismul" asta pentru ca nu-s doar ale epocii moderne lipsa de comunicare, interesele separate si libertatea individuala .
lafemme - de zaraza la: 03/01/2009 22:21:32
(la: Minciuna..adevar?)
asta am priceput, intrebam ce inseamna cuvantul "exuvii".
#382303 (raspuns la: #382300) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
am o intrebare - de petretuteavsnietzsche la: 17/08/2009 22:22:23
(la: balans către punctul de sprijin)
cat lucrezi la o poezie? am impresia ca esti tot timpul in cautare de cuvinte pt poezie. Cumva gazetaresc... ca un fel de datorie fata de un job. Noul pentru tine inseamna cuvantul exact/nou si semnificatia lui pus/punctata/punctand local. nu faci uz de forme diferite prin care sa inovezi intregul ansamblu. Inovatia la tine nu este una a ansamblului/formei ci una locala/marunta, asemanatoare operatiilor matematice.
Inteligenta nu tine neaparat de acumularea sau transpunerea cuvintelor rar folosite/intalnite. Ba mai mult, aceasta forma de transmitere a fiorului poetic se poate asemana cu o upgradare mecanica a informatiei. Ca si cum ai adauga in dictionar cuvinte noi. Aceste cuvinte sunt benefice dar nu in cadrul poetic. Nu te adresezi numai unor categorii de cititori, sau poate asta faci. Aceasta te marginalizeaza. Iti taie din cititori.

Uite... il citeam pe Dinu Patriciu. Foloseste metafora des. Aduce imagini noi... din cuvinte uzuale. Si... e citit. Lumea cade in extaz! o combinatie tare interesanta... insa banuiesc o parsivitate ascunsa.
de Nobilis - de monte_oro la: 08/09/2009 16:35:15
(la: ...)
Nu... nu e "lipsa" aceea implinatoare si sporitoare de mister, la care cred ca te gandesti. Echivalenta... cuvant-gand... nu inseamna depersonalizare sau poezie elaborata. Inseamna... cuvant puternic... expresiv, inseamna imagini si stari ce se deschid ca niste ferestre catre zenitul nelinistii ce-o purtam in noi... gandita si necuvantatoare, pana la forma-i din poezie. Pur si simplu "muschiul" formei tale poetice... nu se inalta la dorinta de "lovire" a gandului ce-o isca. Parerea mea... Iar in privinta... adolescentei... stiu ca a sunat nepotrivit... dar imi aminteste de ea. Imi pare rau ca nu am la mine hartiile ce le mai poarta... ca sa iti arat de ce ma gandeam la ele.
#479514 (raspuns la: #479512) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
ce inseamna de fapt casatorie moderna? - de Ivy la: 29/07/2004 00:59:48
(la: Cum vedeti o casatorie moderna?)
Nu mi-am pus niciodata intrebarea asta. Intotdeauna am gindit la "ce inseamna o casatorie fericita" sau la "cum sa ajungi sa ai o casatorie fericita"...Nu m-am gindit la "modern" neaparat. Suna bine ceva la genul "ne vedem in weekend, sau timp de 12-15 zile pe luna". "Ne iubim mai mult pentru ca ne vedem mai rar". Cred ca e chestie de persoana/persoane, de fel de a fi, si de modul in care iti place sa abordezi lucrurile in viata: de la departare sau implicare directa. Asa cum unii iubesc sushi iar altii urasc mincarea asta japoneza.
Banuiesc, ca pentru Jimmy casatoria moderna despre care vorbea inseamna in acelasi timp si casatorie fericita. Foarte frumos, nimic de acuzat.
Pentru mine ar fi ceva de genul asta: casatorie fericita=casatorie reusita=casatorie moderna...si asta inseamna exact ce am...Ne vedem in fiecare zi si ne telefonam de destule ori in cursul zilei. Imi place sa ma trezesc dimineata si sa il vad linga mine in pat...imi place sa adorm in bratele lui seara de seara si imi e groaznic de greu cind trebuie sa plece chiar si pentru o zi intr-un alt oras. Pregatesc dinner, dar sunt fericita simbata sau duminica cind primesc breakfast in pat...gatim impreuna, sau doar el, sau doar eu....suntem un team perfect in a ne ocupa de copiii nostri minunati...
Nu poate pleca dimineata spre work, fara a lasa multime de pupici pe obrajii mei...nu pot avea liniste in timpul zilei daca nu il aud macar o singura data.
La petreceri suntem intrebati cum de putem fi intr-o dragoste continua...iar prietenii admira relatia noastra.
Sunt poate si mici suparari..viata nu e roz intotdeauna, dar stim sa ne respectam, sa ne apreciem si ce e mai important stim sa iertam. Nu putem sta suparati unul pe altul niciodata....
Si...iubirea e mare..e ca la inceputuri..si asta in conditiile in care, locuim in acelasi oras, pe aceeasi strada si in aceeasi casa...in fiecare dimineata si seara..impreuna..

Asa vad eu..o casatorie moderna, fericita..

Ivy
#18522 (raspuns la: #18231) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sufletul romanesc - de SB_one la: 20/12/2003 14:15:18
(la: Romani in strainatate)
Sufletul romanesc - conditii istorice si trasaturi psihologice ale romanilor
de Lucian Hetco. 09.12.2001 - Göppingen bei Stuttgart

Ingaduiti-mi sa prelungim infatisarea metaforica a poporului roman - neam romanesc la rascruce de drumuri pe o placa turnanta aflata la gurile Europei, copil orfan al istoriei europene, fara neamuri aproape, lasat singur in calea tuturor neamurilor migratoare, vadit razboinice. Sintem un popor de oameni toleranti (prima noastra caracteristica care a influentat decisiv istoria noastra, voi arata mai incolo cum am ajuns aici), care cu intelepciunea taranului pamantean ( taran vine de la latinescul "terra" care inseamna pamant, aceasta denumire o avem doar noi romanii), s-a adaptat conditiilor neprielnice ale vremii reusind sa-si pastreze fiinta etnica prin intermediul culturii si limbii sale de tip latin. Sintem insa un popor in genele caruia intalnim si elemente ramase din trecerea si asimilarea altor popoare care ne-au stapinit vremelnic si partial, sintem adevarati europeni - autentici si nu veniti de prin pustiile eurasiatice. Insusi limba noastra poseda elemente din limbile Europei, pe fondul ancestral traco-moesic, cu preponderenta latinei vulgare, cu influentele puternice slave, germanice de devreme (gepizii, gotii si de mai tarziu, ale sasilor transilvaneni) , mai tarziu urmate de cele turane (pecenegii), ugro-finice (ungurii), cumane (inruditi cu pecenegii), turcice, ruse, franceze etc. Cultura romana a trait toate fatetele si inrauririle vremilor reusind sa se omogenizeze intr-o spiritualitate coplesitoare.
Insasi vocabularul limbii noastre moderne, atesta consistenta si suculenta vorbei noastre, asa cum spunea Ciulei. Succesiunea neamurilor care s-au perindat prin spatiul carpato-dunareano-pontic se regaseste inca si acum dupa sute de ani in fiinta noastra. Nu ramane decat sa constientizam origini, toponimii, denumiri si obiceiuri - sintem intr-adevar un unicat in Europa. Contrar teoriilor de natura politica prin care neamul nostru ar fi un neam de contrabanda, teorii vehiculate cu atata dezinvoltura si nonsalanta in occident de cei ostili noua romanilor, de parca falsificarea istoriei ar fi un fapt firesc, putem argumenta astazi, dincolo de subiectivism si interese nationaliste ca autenticitatea noastra este un fapt real si ca autenticitatea noastra e data si nu facuta. Mult hulitul (nu de istoriografia romana) cronicar anonim al regelui Bela atesta prezenta formatiunilor romanesti la navalirea brutala a triburilor ungurilor spre Europa, (dupa multi ani de existenta ungara in "Ätelküz" in sudul actualei Basarabii) este un fapt real si confirmat, existenta sa nu poate fi pusa la indoiala, iar faptele nu se pot contesta.
Mai intai de toate insa sintem traci si nu oarecum ci... cei mai buni dintre traci - daci romanizati prin destinele istoriei, neamului nostru trac ale carui gene le purtam azi in noi impreuna cu celelate popoare balcanice autentice, cum ar fi bulgarii si albanezii, ii fusese dat insasi de Herodot urmatoarea descriere:" ...neamul Tracilor este, dupa acela al Inzilor, cel mai numeros din lume. Daca ar avea un singur carmuitor sau daca tracii s-ar intelege intre ei, el ar fi de neinvins si, dupa socotinta mea, cu mult mai puternic decat toate nemurile".
Coplesitor acest:"..daca ar avea un singur carmuitor sau daca tracii s-ar intelege intre ei, el ar fi de neinvins si, dupa socotinta mea, cu mult mai puternic decat toate nemurile". Actuala si mai adevarata ca oricand aceasta a doua caracteristica a noastra. Istoria se repeta, iar noi romanii purtam aceasta caracteristica a strabunilor nostri mai departe cu noi, de parca am fi dorit sa o avem ascunsa in subconstientul nostru. Sa constientizam un alt element al spiritualitatii noastre, tipic spatiului nostru carpato-moesic atestandu-i autenticitatea istorica si prelungirea mentalitatii trace de-a lungul secolelor pina in zilele noastre.
Am luat de la slavi o multime de elemente, fapt de altfel firesc, caci in Tara Romaneasca ( Oltenia, de exemplu) romanii asimilara pe slavi, in Moesia ( actuala Bulgarie si Serbia) populatia vlaha sau valaha fu asimiliata de acestia. De la inraurirea slavona pe la anul 600-1000, ne-au ramas denumirile de institutii de tip cnezat sau voievodat, (totusi aici parerile difera, multi istorici vazind in cnezate continuarea vechii judecii de origine romana, numele de origine slava " cneaz" suprapunindu-se cu acesta, de la slavii care traiau impreuna cu romanii) . Institutiile crestine de tip roman, dupa 500 de ani de crestinism apropiat de Roma, au fost violent trecute la ritul grec ortodox sub "apasarea violenta a bulgarilor" (Xenopol). Trebuie insa sa fie si ceva adevarat in teoria dlui. Xenopol. De la vechiul imperiu bulgar, ne-au ramas cel putin in sudul tarii influente slavone de tip bulgaresc. Crestinismul slavon ne-a slavizat partial mentalitatea pe mai departe, intr-o propaganda activa. Slavii insa au acelasi rol in formarea poporului roman si a limbii romane neolatine, precum l-au avut germanicii in procesul de formare a limbilor neolatine occidentale.
Aceeasi origine slavona o avura mai tarziu toate dregatoriile politice, pe fondul carora se organizara principatele de mai tarziu. Numele dregatoriilor sunt de exemplu: Logofat, Ban, Vornic, Postelnic, Paharnic, Stolnic, Clucer, Jitnicer, Parcalab etc, care cu exceptia logofatului sint toate de origine slava. Nu cred sa fie multi romani astazi care sa poata sa descrie explicit functiile acestea. Inclusiv birul este tot de origine slava, inlocuind latinescul "tributum", dar aseaza deja darea pe cap a poporului de rand, si este un element rudimentar, premergatorul impozitelor de astazi, ca element de baza in constituirea constienta a unei societati oricat de rudimentara ar fi fost ea.
Elementul slav este deci un adaos, nu este insa implicit hotarator, adaosul venind destul de tarziu, pentru ca poporul roman tinar atinsese deja, in romanitatea sa nord-dunareana un grad de definitie si delimitare, de structurare si omogenizare, care nu mai permitea asimilarea de catre noii migratori. In concluzie - au fost ei (slavii) cei asimilati, cel putin la nord de Dunare. Etnicitatea noastra este un faptor complex si de necontestat. De sorginte tracica, mentionate si in timpul stapinirii romane, obstile teritoriale daco-romane erau esentialmente deosebite si superioare obstilor gentilice ale neamurilor slave sau germanice. Obstile se reuneau in uniuni de obsti, aceste "Romanii populare" cum le-a denumit Nicolae Iorga. Acestea au cunoscut o dezvoltare spre forme social-politice superioare, administrative si militare. ( P.P. Panaitescu). Deci in final datoram romanitatii noastre supravietuirea noastra.
Este o trasatura din vechiul caracter al dacilor si al romanilor , ramasa noua proprie in ciuda nefericirilor istoriei noastre: o dorinta nestirbita de libertate, o pornire excesiva spre neatarnare. Ne-au ramas toate acestea din vremea invaziilor, cele de devreme ale pecenegilor, gepizilor, cumanilor, ungurilor si cele de mai tarziu ale turcilor sau ale rusilor. Neiubiti: grecul si evreul sint in mentalitatea romaneasca de tip viclean si sint lacomi. Boierii (cuvant slav), tipul de mic stapinitor local, sint neiubiti si haiducii de mai tarziu care se ridica impotriva exceselor acestora sint adevarati eroi, elogiati si iubiti, adapostiti si ridicati la rang de eliberator, mici "Zapata" intr-un perimetru al tolerantei traditionale tipice noua romanilor.
Nici primele secole de dupa anii 1000 si nici Evul Mediu nu ne-au fost prea prielnice. Stransi intre chezarimea austriaca cu iz unguresc in Ardeal, cu vasalitatea principatelor romane in fata turcimii ce asfixia mijlocul Europei, cu polonezii si cu rusii in Est am stat la confluenta intereselor puterilor vremii. Ne-am plecat deseori capul spre a supravietui, dar de fiecare data l-am si ridicat afirmand demnitatea noastra. Am fost si mai tarziu adeseori umiliti si batjocoriti, sa nu uitam de moartea lui Mihai si tradarea lui Basta, groaznicele chinuri pe care ardelenii Horia, Closca si Crisan au trebuit sa le indure inainte de moartea lor ca martiri ai neamului. Ne-au umilit fanariotii, slugarnicia iar demnitatea noastra a fost calcata in picoare: sa nu uitam de macelul familiei Brancoveanu, de cei patru fii ai sai care au murit sub ochii tatalui. O fiica de-a familiei Safta (Elisabeta)se refugiaza in Ardeal, astfel ca, in mod contrar dorintei Portii otomane singele familiei Brancoveanu nu s-a pierdut si inca mai curge inca in venele unor romani ardeleni.

De pierdut insa nu ne-am pierdut noi romanii niciodata, nici nu aveam cum, de vreme ce eram un popor cu o natalitate demna de invidiat, fapt subliniat de altfel si de istoricul american Milton G. Lehrer in lucrarile sale despre Romania. Ne-au trebuit umilintele vremii, pierderea Basarabiei pentru prima data la 1812, barbaria grecilor fata de Tudor Vladimirescu, dispretul lui Kossuth fata de romanimea lui Avram Iancu si inca multe altele pentru a putea constientiza prin carturarii vremii sensul primei unitati noastre nationale faurite cu sute de ani in urma de primul strateg al neamului, banul Craiovei, principele Mihai Viteazul. Si nu numai de aici ne-au ramas idea de unitate si suflet, caci si simbolicele batalii de la 1877 au antrenat si pe romanii ardeleni. Prin hazardul istoriei am avut sansa unui prim rege de sorginte germana care a continuat constientizarea treptata spre Europa si sub care am reusit sa devenim in sfarsit independenti.

Repulsia romanilor de a servi pe altii, in special a vechii taranimi romane este un alt element tipic. Tocmai toleranta taranului roman in simplitatea sa a ingaduit excesele boierimii, iobagii, robii moderni au oferit de-a lungul istoriei noastre exemple suficiente. Romanii sunt un popor superstitios, mai superstitios chiar decat rusii, in ciuda vioiniciunii si istetimii spiritului sau. Calitatile mentale ale romanului nu stau la suprafata, el fiind de multe ori subapreciat - trebuind sa cobori in sufletul sau pentru a-l descoperi cu adevarat. Un german va fi cu siguranta mai silitor si mai muncitor, dar romanul va fi mai patrunzator si spiritul sau va fi mai vioi decat al germanului. Taranul roman, baza poporului roman, este latin autentic, asemanindu-se cu taranul francez, spaniol sau italian. Defavorabila este pina azi imaginea romaneasca cel putin in spatiul de limba german unde filo-germanitatea altor natiuni nu ne-au ingaduit o imagine corespunzatoare realitatii.
Ospitalitatea traditionala a romanilor si bunatatea caracterului sau o atesta calatori ai secolului trecut care relateaza ca romanii au obiceiul de a pune pe marginea drumurilor vase cu apa, pentru calatorii care pot trece si seara dinaintea portilor. Linga vasele cu apa, cei bogati mai pun si paine pentru cei ce vor veni noaptea. In bilciuri, fetele tinere se plimba cu vasele lor de lut pline cu apa si dau sa bea la cei insetati. Ospitalitatea noastra este o alta caracteristica a poporului nostru. In sfarsit scriitorul francez Le Cler rezuma admirabil in aceste cuvinte firea si psihologia romanilor: "rasa este occidentala, caci aminteste in privinta limbii si fizionomiei de italieni si spanioli, obiceiurile ei sunt orientale". Stramosii noastri, atacati mereu de cate vre-un neam mai puternic fura de multe ori invinsi... cu timpul renuntara de a mai ataca, devenind toleranti, au evitat luptele cautand sa reziste defensiv. O tactica care s-a confirmat in rezistenta pasiva vizavi de dominatia ideologiei comuniste timp de 50 de ani. Pentru noi romanii a fost o intrebare care a tinut de factorul timp.
Lipsa noastra de metoda ne-a fost adeseori fatala, atmosfera morala a orientului in care dominatia turceasca si greco-fanariota, bacsisurile si aceasta expresie: " de a te descurca..." coplesi si enerva spiritualitatea noastra. Mai apoi imprumutul sovietic: "omul nou", de tip comunist, o creatie a unor minti bolnave, modelat in spirit neo-sovietic de tip slav a pus pecetea sa asupra mentalitatii romanesti. De distrus insa nu poate fi vorba. Mentalitatea romana s-a imbogatit cu o noua experienta. Patima noastra de mai tarziu in a face politica este coplesitoare; rar intalnim o natiune europeana care sa discute cu atita patima problemele sale si sa se piarda la randu-i in detalii, coruptie si balcanism. Sintem o natiune europeana care se redescopera astazi cu tot optimismul, avand un trecut zbuciumat. Si meritam sansa istorica ce ni se acorda. Avem destule minti luminate, ar fi pacat sa nu ne trezim definitiv pe muzica imnului nostru national "desteapta-te romane" , acum cand poarta e deschisa.
O ultima observatie: avem in sufletul romanesc o sumedenie de contraste, nedesavirsiri si provizorate. Am trait mai multe umilinti decat oricare alt popor european. Nici imaginea noastra in spatiul european nu ne-a fost decat rareori favorabila. Avem insa si capacitatile noastre nationale, care vor modela si armoniza aprecierea spiritului romanesc la adevarata sa valoare si pe viitor. Nu avem voie sa ne vindem usor niciunde in Europa si niciunde in lume. Sa afirmam existenta noastra si a spiritului nostru pe plan international cu argumente si cu o imagine favorabila Romaniei in lume. Numai asa vom reusi sa tinem pasul cu alte natiuni care au invatat din mersul istoriei sa culeaga elementele favorabile lor si sa le sublinieze cu elocventa. Si noi avem potentialul necesar, sa o facem deci cu totii. Indemnul meu: Sa nu uiti ca esti roman - si daca poti sa faci ceva pentru poporul tau, oriunde ai fi - acasa sau in strainatate - sa o faci fara ezitare! Avem nevoie de fiecare suflet.
#7020 (raspuns la: #7016) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
casatorie moderna - de desdemona la: 12/05/2004 08:10:47
(la: Cum vedeti o casatorie moderna?)
Viata e o aventura ce ni se intampla fiecaruia, iar casatoria e cea mai mare aventura a vietii ;) !

Nu cred in 'casatoria moderna'. Omul nu s-a schimbat in sine in ultimii 50 de ani, si de fapt nu s-a schimbat excesiv de mult nici in ultimii 200 de ani, are aceleasi nevoi fizice, sociale, afective. Instinctele sunt aceleasi. Ce s-a schimbat (chiar extrem de mult) este nivelul de stress, cerintele lumii inconjuratoare, si morala a devenit super-elastica. Toate acestea conduc la o mare varietate de sensuri ale cuvantului 'casatorie'. Adjectivul 'moderna' aplicat casatoriei (institutie milenara) mi se pare artificial, atata timp cat o casatorie ramane o recunoastere a parteneriatului pe viata a doi adulti cu posibilitatea 'aparitiei' copiilor.

Casatoria presupune iubire, prietenie, respect, sprijin si cooperare intre participanti. Casatoriile 'de convenienta' sau 'pentru bani' nu reprezinta in realitate decat un contract economic (sau politic, social, etc) si nu le-as numi astfel. Prietenia nu s-a schimbat in milenii, nici iubirea dintre doi oameni, iar respectul si cooperarea sunt la fel de perene. Tot ce se schimba sunt limitele independentei (dormitor/casa/oras comun sau nu) care pot fi atinse fara ca prin aceasta casatorie sa fie considerata dizolvata.

Pentru o casatorie reusita, ai nevoie in primul rand de maturitate, si de o atitudine potrivita. Nu trebuie ca nici unul dintre parteneri sa astepte mult de la celalalt, trebuie fiecare din ei sa stie sa dea, sa aiba toleranta si intelegere, atat pentru el cat si pentru celalalt, trebuie sa comunice si sa doreasca sa coopereze pentru a inlatura dificultatile. A doua mare necesitate e sa stii sa opresti televizorul. A treia e sa ai noroc de un partener potrivit.

E normal ca in cursul timpului anumite forte de atractie sa diminueze (de ex atractia fizica) si altele sa se intareasca (camaraderia, lucruri traite in comun).

'Corvezile' n-ar trebui sa devina astfel. Munca in casa ar trebui facuta din dorinta naturala de-a fi intr-un mediu placut, atata timp cat nu devine o corvoada. Daca devine o corvoada, trebuie incercat cu alte produse de menaj (de ex. aspirator mai puternic, dishwasher) sau renuntat la ele o vreme (de ex calcatul). Important e sa stii ca in casa elementul central este omul care traieste in ea, si ca nimic nu e mai important ca el sa fie fericit (la ce serveste sa intri intr-o casa curata-luna-bec daca gospodina zace in pat ca urmare a corvezilor casnice?)

Asta e parerea mea (si recunosc ca sunt un fan incorigibil al casatoriei) !
___________
"Sa fii tu insuti schimbarea ce o doresti in lume".
casatoria moderna si partenerul ideal - de (anonim) la: 22/07/2004 21:46:21
(la: Cum vedeti o casatorie moderna?)
e prea tarziu in seara asta ca eu sa mai fiu la munca,si totusi sunt...cautand de plictiseala in pauza dintre doua rapoarte ,ce gasesc?acest minunat subiect,atat de controversat care ma bantuie si pe mine in ultimul timp deoarece iubitul meu vrea sa se insoare.....cum e cu relatiile aste moderne bazate pe incredere?sa fie doar un mit sau chiar exista.si daca ele exista,inseamna ca se apropie cel mai tare de perfectiune,de utopie,sau oamenii aia doar fac pe fericitii.???idea asta cu statul in alte orase si fiecare la casa lui e o idee foarte buna atata timp cat nu apar copii,dar daca apar,ce faci?un compromis??Sau daca el din alt oras te inseala?Sau daca mai grav,il inseli tu pe el?Oare nu tocami stresul si cotidianul unei relatii traditionale,a unei casnicii bazate pe certuri si compromisuri e mai plina de farmec.Eu nu-mi doaresc decat un barbat care sa ma astepte acum cand voi ajunge pe la 11 acasa si care sa-mi zica o vorba buna si sa-mi pregateasca o baie fierbinte,pentru ca toti avem nevoie de compatimire uneori....asa ca sa lasam vrajeala cu relatia moderna,cu locuitul separat si pastrarea numelui de fata si sa fim oameni ......in casnicii monotone......si dulci,caci ce e mai dulce decat obisnuinta si ideea ca poti avea incredere deplina in ce;l de langa tine....
anka
metoda comparata - de enigmescu la: 10/08/2004 05:47:33
(la: "TIGANIADA"- o istorie nestiuta si improprie poporului roman?)
eh, inca o gaselnita de moment. ai luat literal ceea ce era de inteles literar. "e usor a scrie versuri cand nimic nu ai a spune"... si te-ai bagat la fel ca "sora" ta geamana unde nu-ti fierbe olita. e treaba mea cum si ce vorbesc cu altii. esti si tu purtatorul de cuvant al Alicei?
nu vezi mai departe de lungul nasului tau. bagi masinatiuni peste tot, vorbesti de masti si te sprijini pe aceasta scotandu-mi niste pasaje din contexte diferite... ce sa mai imi bat capul cu tine, esti un chinuit si impotent mental. nu stii sa faci diferenta nici macar intre piciorul tau stang si cel drept. poti sa-ti iei capul si sa joci fotbal cu el.
da, reafirm ce am afirmat: "apreciez usurinta cu care te deschizi fata de noi, in majoritate niste straini pt. tine, si faptul ca incerci sa-ti expui parerile trecute doar prin filtrul propriilor experiente. ai un "curs" lin al expunerii si asta te defineste". asta nu inseamna ca apreciez CONTINUTUL ideilor lui. am apreciat stilul si curajul lui de a vorbi deschis, nu si ordinariile insirate acolo. pt. mine sunt fapte nedemne de conditia de om integru si ca atare el/ea nu este unul dintre acestia. dar daca el este o "ea", atunci lucrurile sunt usor de explicat si tot ce a scris pana acum sunt numai povesti nemuritoare- ca tot s-a laudat ca e un Creanga modern. sunt povesti inventate de o artista... cand am mai auzit ca merge prin bisericile din Moldova sa vada arta... s-o creada mnealui ca arta asta s-a facut in afara credintei, asa cum tu crezi ca ce faci aici se cheama lucru in slujba credintei.
bafta si...insir-te margarite!
just me
#19481 (raspuns la: #19479) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...


loading...

cautari recente
mai multe...

linkuri de la Ghidoo: