comentarii

cheile solomon


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
arhonte carol - de (anonim) la: 21/05/2004 13:30:11
(la: Existenta Diavolului)
Daca acceptm ideia ca Dumnezeu a creat cu puterile sale nemasurate Totul, si a "suflat" duh in narile creaturilor, investindu-se pe sine insusi in fiecare, trebuie sa acceptam si ideia logica, ca Diavolul este creatia lui Dumnezeu, ce contine in el acea scanteie Divina. Ne place ideia ,nu ne place, o acceptam daca vrem sa intelegem ceeva din adevar. Si consider ca a afirma ca Diavolul este Adversarul lui Dumnezeu, este gresit, intrucat ii negam puterea infinita a lui Dumnezeu , caci stim din textele vechi, ca se lupta cam de 10.000 ani cu aceasta creatura a sa, si se pare ca nu o invinge!
Rezulta de aici ca ideia ca Diavolul este adversar lui Dumnezeu este falsa, rezultata din intelegera eronata a legilor ce au creat si mentin Lumea si cerurile, neintelegere ce s-a produs demult,in vremuri anterioare crestinismului. Vorbesc de crestinism, intrucat doar in aceasta religie apare Diavolul ca Adversar al lui Dumnezeu.
Mai degraba este de admis, ca Diavolul, este creatia lui D.zeu, necesara pentru scopuri ce sunt ignorate voit sau nu, de cei care au fost intemeietori de religii,ori lideri ai acestora, la un moment dat.
Ideia ca nu exista bine fara rau, este veche si clara, ideie de echilibru pentru "prea mult", Budha o numeste "calea de mijloc.
In orice situatie in care aceasta balanta este neechilibrata, aici pe pamant, in universul mare, intervine agentul de judecata, ce aduce justitia. Diavolul! Este clar si stim toti ca Dumnezeu este bun si nu este functia sa aceea de a pedepsi! Dumnezeu este Unu. Si UNU nu actioneaza. Cine actioneaza sunt Doi, Trei, si Patru. Unu intervine doar spre a modula creatia acestor trei elemente, spre un nivel superior.
Si totusi, dumnezeu este in Creaturile sale. Rezulta ca cine pedepseste?
Cu razboaie, molimi, foamete, dezastre naturale? Diavolul? Dumnezeu?
Religia crestina descrie putin inexact, rolul fiecarei persoane din trinitate.
Religia Buhista descrie ceva mai bine, si spune despre cele trei persoane ce alcatuiesc pe UNU : Creatorul, Mentinatorul, Distrugatorul!
In ordine, Brahma, Vsihnu, Shiva.
Rezulta ca acest Shiva este Distrugatorul, Diavolul din religia crestina, care se pare ca are suficient de mare putere ,intrucat este TREI-ul, spre a distruge. Orice! Insa in tratatele hinduse, scrie clar ca acest negativ Shiva, distruge Universul ( Mahapralaya) la sfarsitul timpurilor, si tot el face posibila resorbtia Universului intreg , in totalitate, in UNU. Rezulta ca Shiva este singura persoana din trinitate ce face posibila integrarea constiintelor in Divin la sfarsitul timpurilor,indiferent de gradul de evolutie, iubire, credinta a acestor constiinte.
Ar rezulta asadar ca acesta este Adversarul lui Brahma Doi-ul, cel ce creeaza Universul si nu adversarul lui Unu. Si mi se pare clara teama si ura oamenilor din vremurile vechi,impotriva aceluia care distruge creatia. Insa stim ca daca Unu nu vrea, nimic nu se misca.
De asemena, acest Shiva mai distruge actionand la nivel mental, psihologic in om, ignoranta, prostia, indolenta,rautatea, mania, agresivitatea,etc. Shiva are deci funtie de curatire a pasihicului uman, prin metode radicale, fara mila, care poate aduce asa-zise suferinte. De aici imaginea sa terifianta. Insa doar intr-un psiho/mental clarificat, curatit,se poate oglindi imaginea Divinului. Totului. Caci nu exista din cate stim o alta metoda de a-l Sti pe Dumnezeu, decat ca Ideie Prima, si ca sentiment , iubire.
Sa nu uitam ca religia crestina este veche de doar 2000 ani, si ca in multe din textele sale sacre, sunt preluate rituri, idei, personaje, ce apartin religiilor anterioare crestinismului cu cel putin 5-6000 ani!
Daca la un moment dat religiile vechi au inteles gresit anumite idei fundamentale, este clar ca si crestinismul le-a preluat corespunzator.
Totodata, stim bine, in toate textele marilor personaje care au existat inainte de anul 0.e.n, ca Enoch, Moise, Hermes,textele sacre hinduse, Mahabharata, Upanishadele, Ramayana, textele egiptene, nu fac nici o referire la Diavol ca adversar al lui Dumnezeu, desi descriu cu amanunte evenimente, contacte cu trimisi ,reprezentanti ai cerurilor.
De ce odata cu venirea in existenta lui Issus a intrat in scena si acest personaj, este greu de spus. Stim si acceptam ca Issus, a fost unul dintre cei mai mari invatatori care au existat. Parerea mea este ca anumite texte au fost introduse in Biblie, ulterior, dupa plecarea sa, de cei care au scris despre existenta sa. Este greu de cercetat evenimentele dintre anii 30-300 e.n. Oricum se stie ca mai marii intruniti in Consiliul de la Niceea, au scos anumite texte din Biblie si au adaugat altele.
Referitor la Faust al lui Mann si Goethe, la pactul facut cu Diavolul,la asa-numita vanzare a sufletului sau in schimbul dobandirii de cunoastere si bunuri,( observati tiparul- tentatia sarpelui, Diavolului, reeditata., nimic nou sub soare!)
parerea mea este ca aceasta vanzare a sufletului se refera de fapt la
anularea in psiho/mental a ideii ca Diavolul este adversarul lui Dumnezeu,
si deci la renuntarea nu la iubirea de Divin ,ci renuntarea la ignoranta, si deci la teama fata de asa numitul Diavol, teama, indusa in constiinta sa (si nu numaii a sa) mod exagerat, eronat pentru scopuri greu (sau poate ca usor ) de vazut, de catre marii capi ai bisericii si religiei crestine de la dupa anul 30 e.n, repectiv la Consiliul de la NIceea.
Pactul sau cu Diavolul, inseamna decat intelegere ,clarificare a unor adevaruri fundamentale, de unde accesul lui Faust la cunoastere.
Faust a lucrat pe niste texte lasate de Solomon ( aprox.700 i.e.n) care a lucrat practic la randul sau, obtinand puterea de a controla si manipula orice fel de energie, rea sau buna, Diavoli, demoni sau Ingeri, fara a avea cine stie ce probleme. De ce a putut sa controleze, sa comunice, sa comande acestora ? Intrucat, este stiut ,iar daca nu, este bine sa se cerceteze spre incredintare, ca OMUL este superior multora din asa numitele grupe de ingeri, demoni, din alte sfere de existenta, prin faptul ca poseda
"CHIPUL" lui Dumnezeu, constiinta, fiind apt de creatie, si de impunere a vointei sale in virtutea dreptului sau divin. Reamintiti-va ca niciunde, in nici un text, nu este scris ca vreodata, vreun inger, ori demon a creat ceva.
Solomon a avut o mie de sotii, fiecare din alte tari decat tara sa, toate aducand cu sine ca zestre, zeii religiilor acelor popoare.
Iar Solomon a construit pentru fiecare sotie cate un templu la care aceasta sa depuna ofrande zeilor ei. Si a fost atat de intelept incat sa invete de la fiecare sotie , cate ceva despre zei vechi, obieciuri, rituri, etc. Si pe toate le-a iubit, si a fost mult hulit ,urat de capii religiei sale, intrucat "se inchina zeilor pagani".
"Cheile lui Solomon" este denumirea textului lasat urmasilor.
Faust a cercetat si lucrat pe textul "Demonii din Goetia", un fel de subcapitol la "Cheile".
Interesant este faptul ca una din sotiile sale era din Goetia. La vremea respectiva nu exista o alta zona denumita astfel, decat regiunea daco-getilor!!!! Caci este vorba de Geti si nu Goti, intrucat acest potpor din urma, s-a format tarziu in istorie, se stie. Rezulta ca religia daco-getilor se baza pe astfel de elemente.
La Adamclisi, s-a descoperit un ciob de ceramica vechi de cateva mii de ani (inaintea erei noastre) pe care era inscriptionata o rugaciune a une femei geto-dace catre o mare zeita , aprox.redau "mare zeita, sunt 666, sunt luminoasa, te rog sa iti amintesti de mine la reincarnarea mea".
666? Ei, dar nu acesta este cifra Diavolului?
Si atunci de ce zicea femeia ca este 666? Era diabolica?
Ei bine, 666 nu reprezinta cifra bietului Diavol, nu a reprezentat niciodata asa ceva. Aceasta este cifra totalitatii. A complexitatii si totlaitatii creatiei, cifra ce contine cheia,baza ,intelegerii creatiei si a legilor creatiei. Este interesant de discutat in acest sens cu specialisti in fizica si chimie, ei cunosc foarte bine structura electronului, ce are ca baza exact acest nr., 18, de cercetat si tabolul lui Mendeleelv unde se vede clar ca elementele caramizi ale universului au la baza acest nr. 18.
Deci acest nr. este baza creatiei, si nu numarul Diavolului!
De unde acesta ideie, pe ce s-au bazat, ce argumente au pentru aceasta capii din vechime ai religiei crestine, nu se stie.
Intrucat ideia de nr. al Diavolului 666, deci 18, nu apare in nici o alta religie, veche ori noua, iar ca o precizare, nr.ul 108 apare Hinduisti si Budhisti, reprezentand cifra totala a lumilor create. Nici ele nu dau mai multe explicatii.
Fac o ultima observatie- personajul cu numele cunoscut de Diavol, este cunoscut in toate textele ezoterice majore ale lumii, drept stapanul taramului mortii,gardianul portii, ( nu Iadului- acesata este o alta copilareasca denumire data de crestinism pentru scopuri care scapa intelegerii),locul in care ajung oameni, in calatoria acestora intru integrarea cu Esenta divina. Probabil aflarea acestui fapt a a facut ca Diavolul sa fie urat si temut de oameni, si aratat ca o sperietoare credinciosilor care cu greutate au putut verifica de e asa ori ba.
Se spune ca nu exista contribuite mai mare a unui om la creatie decat nasterea sa intrucat mentine si expansioneaza Universul real cel care conteaza , cel al Cunoasterii prin traire si experimentare, functie rela a Constiintei,
si nu exista o contribuite mai mare la creatie decat moartea sa, intrucat in acest ultim caz, omul contribuie cu insusi ESENTA sa la marea Opera, adugandu-se pe sine creatiei, moduland-o pe un nivel calitativ, ci fiecare trecere, cu fiecare moarte.

Ultimile cuvinte descriu intocmai convingerea mea referitor la locul omului in creatie, iar faptul ca religia crestina a infricosat de-a lungul mileniilor oamenii cu pedepasa vesnica in Iad ( un fals , mare fals, Iisus nu a afirmat asa ceva Niciodata!!!), si a mai incarcat si acest personaj Diavolul cu functii si atributii care n-au nici o legatura cu Planul Divin, este trist. Este foarte trist.
Solomon in amurg - de zaraza sc la: 03/05/2007 17:16:58
(la: Amurg)
My dear Thebrightside
Dupa cum spunea si Solomon...si tu ai dreptate. Ce poeti iti plac? Nu e nevoie sa imi raspunzi, n-am facut altceva decit sa caut nod in papura. Asa...de dragul conversatiei. Sa ne aducem aminte de Eminescu: "Fruntea alba-n parul galben/ Pe-al meu brat incet s-o culci,/ Lasind prada gurii mele,/ Ale tale buze dulci."

Cu cit urcam pe Everestul Poeziei, cu atit acceptam mai usor niste devieri de la reguli.

Pentru Monte_oro, cu drag :P
Cred ca( am observat ca uneori scriu ceva gindindu-ma la altceva, se intelege altceva si dupa o vreme nu mai pot nici numara sensurile ascunse ale cuvintelor), prima imagine care mi-a venit in minte DUPA ce am formulat intrebarea, a fost asemanarea dintre calitatile unui om, oricare ar fi acela, dar care si le pune adesea greu in valoare, cu muntii de aur din citat. Poate fi o incurajare de a-ti demonstra valoarea sau cine stie ce altceva! Succes!
#193202 (raspuns la: #193163) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Academician Solomon Marcus - de RSI la: 15/03/2013 09:41:00
(la: "Educatia, un bolnav cu diagnostic controversat")
este unul din cei mai de vaza matematicieni ai Romaniei, elevul si continuatorul marelui Grigore C. Moisil.
Tare imi este frica insa ca este ultimul din aceasta mare scoala care a imbinat in mod fericit si original stiinta si disciplinele umane.
Solomon marcus a vorbit despre educatie impreuna cu neagu Djuvara si la o emisiune speciala Garantat 100% a lui Catalin Stefanescu (de fapt cred ca au fost chiar doua emisiuni).
Incerc sa comentez fara fraze - de Budai la: 24/09/2003 11:26:57
(la: Cel mai mare defect al francezilor)
Incerc sa comentez fara fraze prea lungi pentru ca am multe de spus :
1)Sf.Petru a pierdut intr-o zi cheile de la Portile Raiului. Dumnezeu l-a pedepsit astfel: timp de trei zile sa pazeasca lacurile in adancul carora se aflau sufletele
unor popoare, in asa fel incat apele sa nu fie deloc tulburate. Sf.Petru
In prima zi Sf.Petru a pazit lacul chinezilor. A muncit enorm, intrucat chinezii erau numerosi si scoteau des capul la suprafata, tulburand apele.
Sf.Petru nu mai prididea sa-i infunde inapoi in lac.
In a doua zi Sf. Petru a pazit lacul rusilor. Iar a muncit enorm pentru ca rusii, desi mai putini, erau caposi: scoterau capul la suprafata de cate doua-trei ori.
In ultima zi Sf.Petru a pazit lacul romanilor.
Unde s-a odihnit cat a vrut. De fiecare data cand un roman scotea capul deasupra apei se gaseau alti doi care il trageau la fund.
Cam asta e bancul.
2)Bucataria franceza e cea mai buna din lume
3)Turismul francez nu e cel mai bun, dar daca nu-ti convine ai posibilitatea sa comentezi si sa-ti ceri banii inapoi
4)Francezii in general vorbesc foarte frumos, bine si corect, dar de fapt stau prost cu culture generala, dar nu toti
Dictionarul Larrousse spune ca Bracusi este un sculptor roman, Eliade un scriitor si istoric roman, Cioran un filozof francez de origine romana, iar Ionesco un scriitor francez de origine romana.
Trebuie sa acceptam ca ultimii doi au trait si scris cam in parti egale in cele doua limbi. Ir daca-ii intrebi pe francezi de cei patru, cel putin jumatate nu au auzit niciodata de ei.
5)Francezii din echipa de atletism sint francezi din departamentele de dincolo de mare, Guadelupa si Martinica foarte francezi chiar daca sint negri (sinteti rasisti?)
6)In orice tara se poate obtine cetatenia pentru merite deosebite, sportul si banii figurind printre meritele deosebite in capul listei.
7)De americani sa nu vorbim, prefer pozitia Frantei pentru razboiul din Iraq decit cea a Americii
8)Romani capabili si incapabili sint peste tot, la fel si francezi si tigani.
Cordialement,

Une française d'origine roumaine
CHEILE - de Catalina Bader la: 08/11/2003 08:16:35
(la: ROMANIA)
BICAZULUI
NEREI
RASNOAVEI
#3736 (raspuns la: #3731) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sau de ce nu...Solomon?! - de Madalina la: 19/11/2003 20:23:29
(la: Poezii !!)
Ce frumosi iti sint obrajii in mijlocul lantisoarelor de la git,si ce frumos iti este gitul in mijlocul sirurilor de margaritare!

Iti vom face deci lantisoare de aur, cu stropituri de argint. -
Cit sta imparatul la masa lui, nardul meu isi raspindeste mirosul.
Prea iubitul meu imi este ca un manunchi de mir, care se odihneste intre titele mele.
Prea iubitul meu este pentru mine un strugure de malinita, din viile din En-Ghedi.
Ce frumoasa esti, iubito, uite ce frumoasa esti, cu ochii tai de porumbita!

Ce frumos esti, prea iubitule, ce placut esti! Verdeata este patul nostru!
Cedrii sint grinzile caselor noastre, si chiparosii sint pardoselele noastre.
#4761 (raspuns la: #4748) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Karinei - de Radu Herjeu la: 29/11/2003 03:31:47
(la: Radu Herjeu: televiziune, radio, prietenie si cultura)
Karina, Romania arata trista si fatalmente resemnata. Oamenii ei merg cu capetele in jos, au uitat ce inseamna solidaritatea. Fiecare pentru el. Sa-ti indulcesc imaginea ei ? Pentru asta ar trebui sa-ti vorbesc despre lucruri care n-au de-a face cu buletinele de stiri: depre Trei Ierarhi de la Iasi, despre Peles, despre Cheile Bicazului, despre oamenii de la tara, sufletisti si deschisi, despre oraselele mici de provincie, curate si cu muscate la ferestre dar imbatranite, despre tinerii minunati care incearca sa faca mai mult pentru ei si despre ceilalti... Autenticul romanesc... Imediat dupa revolutie credeam ca-l simt,ca-l cunosc. Acum simt doar miros de fast food, fast culture, fast life...
Adevarul meu... inseamna ceilalti. Inseamna ce e mai bun in ei, ceea ce trebuie scos la suprafata, ceea ce trebuie indreptat, la randul lui, spre alti oameni. Adevarul meu e credinta in prietenie, in capacitatea oamenilor de a se autodepasi, in "impreuna". Ma opresc pentru ca deja devin pompos :)
Adevarul meu romanesc: credinta ca neamul meu nu inseamna o mana de parveniti, ca neamul meu isi merita locul in istorie si momentele de mare glorie, cu care putine popoare se pot lauda, ca neamul meu va reusi sa dea la o parte zgura si sa evolueze spre o natiune civilizata, dar fara sa copieze simulacrul ei de la altii.
#5480 (raspuns la: #5443) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Pt Ariel - de Radu Herjeu la: 29/11/2003 03:32:58
(la: Radu Herjeu: televiziune, radio, prietenie si cultura)
Karina, Romania arata trista si fatalmente resemnata. Oamenii ei merg cu capetele in jos, au uitat ce inseamna solidaritatea. Fiecare pentru el. Sa-ti indulcesc imaginea ei ? Pentru asta ar trebui sa-ti vorbesc despre lucruri care n-au de-a face cu buletinele de stiri: depre Trei Ierarhi de la Iasi, despre Peles, despre Cheile Bicazului, despre oamenii de la tara, sufletisti si deschisi, despre oraselele mici de provincie, curate si cu muscate la ferestre dar imbatranite, despre tinerii minunati care incearca sa faca mai mult pentru ei si despre ceilalti... Autenticul romanesc... Imediat dupa revolutie credeam ca-l simt,ca-l cunosc. Acum simt doar miros de fast food, fast culture, fast life...
Adevarul meu... inseamna ceilalti. Inseamna ce e mai bun in ei, ceea ce trebuie scos la suprafata, ceea ce trebuie indreptat, la randul lui, spre alti oameni. Adevarul meu e credinta in prietenie, in capacitatea oamenilor de a se autodepasi, in "impreuna". Ma opresc pentru ca deja devin pompos :)
Adevarul meu romanesc: credinta ca neamul meu nu inseamna o mana de parveniti, ca neamul meu isi merita locul in istorie si momentele de mare glorie, cu care putine popoare se pot lauda, ca neamul meu va reusi sa dea la o parte zgura si sa evolueze spre o natiune civilizata, dar fara sa copieze simulacrul ei de la altii.
#5481 (raspuns la: #5394) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
moprea19,7281(continuare) - de anita47 la: 27/12/2003 10:41:17
(la: Evreii si o manie curioasa..)
Referitor la "presa cu nuante verzi",un articol "in tema" din revista Electra:
======================


Ştefan Postelnicu

ANTISEMITISMUL ÎN PRESĂ. PUBLICAŢIILE DE EXTREMĂ DREAPTA

Scurt istoric

De-a lungul celor 13 ani care au trecut de la Revoluţia din decembrie a apărut un număr relativ mare de publicaţii ce pot fi subsumate orientării ideologice de extremă dreapta. Şi totuşi puţini sînt analiştii care au acordat o atenţie constantă acestui fenomen. Sigur, articole ocazionale, critice luări de poziţie în raport cu excesele acestor publicaţii au fost şi sînt destul de frecvente. Însă majoritatea radiografiilor evoluţiei sectorului mass-media prin care s-a încercat conturarea specificului presei româneşti de după decembrie 1989 au ignorat acest fapt. O oarecare atenţie din partea cercetătorilor au primit – şi subliniez încă o dată că mă refer aici doar la acele studii sistematice, care nu se opresc doar la denunţarea atitudinilor excesive din punct de vedere ideologic – doar periodicele al căror program doctrinar (în cazul în care acesta există şi este unul coerent) se revendică în mod explicit de la extremă stînga sau reiau clişee ce pot fi identificate ca aparţinînd acestei orientări (e vorba, bineînţeles, de România Mare, Şi Totuşi Iubirea, Politica, Naţiunea şi lista poate continua). Cazul este cu atît mai interesant cu cît, dacă structurile organizaţionale sau de presă de extremă stînga par a fi cu totul dezinteresate în a-şi configura un program propriu-zis, la polul opus tocmai efortul de a elabora o ideologie coerentă pare a fi preocuparea majoră. Alegînd, la întîmplare, două dintre studiile dedicate acestui subiect, Mass Media in Revolution and National Development. The Romanian Laboratory de Peter Gross (Iowa State University Press/Ames, 1996) şi Tipologia presei româneşti de Marian Petcu, (Editura Institutului European, Iaşi, 2000) se poate constata cu uşurinţă cam care este interesul specialiştilor pentru acest segment de presă şi ponderea pe care i-o acordă (atunci cînd i se acordă!) în raport cu cel de extremă stîngă. Dar "bibliografia" neglijării publicaţiilor de extremă dreapta şi a locului lor în peisajul presei româneşti de azi este mult mai vastă şi nu este aici locul să insist asupra acestui fapt.

O scurtă trecere în revistă a acestor periodice este, cred, utilă. Foarte rar, apariţia unei publicaţii aparţinând acestui segment de presă a fost conjugată unei structuri de tip politic. Presa de partid oferă un singur exemplu notabil. Este vorba despre defuncta revistă lunară Mişcarea, organ de presă al Partidului Mişcarea pentru România, condus de Marian Munteanu.

Dacă din punctul de vedere al vieţii politice constituirea unor partide orientate ideologic în această direcţie a fost mai dificilă (iar atunci când acest lucru s-a produs respectivele partide nu au avut puterea financiară şi audienţa necesară editării unui organ de presă propriu), presa de extremă dreapta neafiliată unei grupări bine determinate de interese politice a cunoscut pe parcursul acestor 11 ani o evoluţie aş spune spectaculoasă.

Gazeta de Vest, săptămânal de informare, ce apărea la Timişoara, imparţial din punct de vedere ideologic în anii 1990-1991, va cunoaşte ulterior o rapidă metamorfozare, fiind preluat de un grup editorial orientat către extrema dreaptă (director Ovidiu Guleş, redactori: Zaharia Marineasa, Valeriu Neştian, Mircea Nicolau). Publicaţia va fi transformată în revistă lunară şi îşi va revendica un caracter extremist radical. Spre sfârşitul anului 1999 revista dispare din pricina divergenţelor de opinie ireconciliabile dintre director şi colaboratorii revistei.

Sub îngrijirea unui colectiv de redacţie compus din Gabriel Constantinescu (director), Răzvan Codrescu (redactor-şef), Demostene Andronescu, Marcel Petrişor şi Florea Tiberian apare la Sibiu din 1990 cea mai longevivă revistă de extremă dreapta postrevoluţionară, Puncte Cardinale.

Din ianuarie 1998 apare la Bucureşti revista lunară Permanenţe, editată de Fundaţia Profesor George Manu. Colaboratori acesteia editează pe Internet revista Sfarmă Piatră, "săptămânal de rezistenţă românească". În mai 1998 apărea Cămaşa de izbândă, săptămânal ce, în lipsa unor colaboratori de prestigiu pentru mediile de orientare neolegionară, va dispărea curând.

Din 1998 apare cu regularitate revista lunară Vremea Dreptei Naţional-Creştine scoasă de Editura Vremea (director Nicolae Henegariu).

Din 1997 apare "revista de oceanografie ortodoxă" Scara, publicaţie fără dată fixă de apariţie, cu format de almanah. Gruparea revistei este constituită din aproximativ 100 de colaboratori, redacţia fiind condusă de Mugur Vasiliu (director) şi Rafael Udrişte (redactor-şef). Un program ideologic similar îşi asumă şi revista Măiastra.

Asociaţia Studenţilor Creştin-Ortodocşi din România editează Schimbarea la Faţă, "o propunere de lectură ortodoxă a realităţii româneşti", publicaţie lunară ce apare din ianuarie 2000.

Pe lângă aceste reviste mai apare şi un buletin informativ al Fundaţiei "Buna Vestire", cu o circulaţie restrânsă, incontrolabilă şi fără un impact real.

Trepte ale antisemitismului

Ar fi total greşit să afirm că toate aceste reviste au manifestat în mod explicit atitudini antisemite. În fond, aici este o chestiune de nuanţă. Să luăm, spre exemplu, cazurile Mişcarea şi Scara, două dintre publicaţiile a căror prioritate o constituie (a constituit-o, pentru prima dintre ele, care nu mai apare de mult) conturarea unui program de renaştere în primul rînd culturală. Antisemitismul este aici mai degrabă o prezenţă implicit㠖 atîta vreme cît colaboratorii acestor reviste şi-au propus să readucă în atenţia cititorilor programul ideologic (într-o formă atenuată sau nu) al Mişcării Legionare.

Voi încerca în continuare o trecere în revistă a formelor de antisemitism prezente în discursul presei de extremă dreapta de astăzi, fără a-mi propune un mod sistematic de prezentare.



A vorbi despre nuanţe în atitudinile de tip antisemit poate părea cinic. Şi totuşi, între antisemitismul furibund şi autoasumat şi cel propagat prin reafirmarea, de pildă, a unui inventar simbolistic aparţinînd Mişcării Legionare este o diferenţă. O diferenţă care nu face ca formele "atenuate" de antisemitism să fie mai puţin culpabile sau care să ne dea dreptul de a le trece cu vederea. Există o scală a antisemitismului, dificil de realizat, dar care demonstrează că acest flagel este prezent în forme suficient de "productive" în discursul public din societatea românească.

De pildă, ar trebui să ne întrebăm dacă afişarea unui portret fotografic al lui Corneliu Zelea Codreanu în revista Scara în chip de model absolut al creştinului este sau nu o dovadă implicită de antisemitism. Răspunsul meu este pozitiv şi, în consecinţă, voi încerca o scurtă argumentare. Dacă luăm oricare dintre cele două texte programatice importante ale doctrinei legionare elaborate de către Codreanu – Pentru legionari şi Cărticica şefului de cuib – vom putea face observaţia de bun-simţ că antisemitismul nu este doar o prezenţă constantă aici, ba chiar una dintre cheile de boltă ale întregii construcţii ideologice (spun asta din convingerea că orice ideologie totalitară are mai multe chei de boltă, adică grile pe baza cărora îşi dezvoltă întreaga pseudoargumentaţie).

Cei care îşi doresc reabilitarea doctrinei codreniste îşi justifică demersul prin faptul că ar trebui uitate culpele trecutului, mai ales cele din perioada în care şef al mişcării a fost Horia Sima; ei pledează pentru o reîntoarcere la teoria şi spiritul acestei mişcări, încercînd să se facă abstracţie de excesele practicii. Dar, pentru că tocmai am pomenit cele două volume fundamentale pentru extremismul românesc interbelic, nu mă pot opri să nu observ faptul că doar în Pentru legionari peiorativul jidan apare de aproximativ 500 de ori. Cum, oare, se poate face abstracţie de componenta antisemită evident㠖 care, de altfel, nici nu mai trebuie demonstrat㠖 şi să se păstreze întreg spiritul originar al ideologiei legionare – iată o dilemă pe care neolegionarii "moderaţi" nu au cum să o depăşească.

Aşadar, a-l reabilita pe Codreanu, fie şi prin această modalitate iconografică şi a-l propune implicit drept model absolut al omului creştin este, implicit, un gest antisemit.

*

O altă marotă a neolegionarilor constă în repunerea în discuţie a holocaustului coroborată cu instaurarea regimului comunist în România, care este văzută drept opera exclusivă şi în beneficiul exclusiv al evreilor sau al iudeomasoneriei. A insita asupra acestui punct este, din punctul meu de vedere, inutil, aşa că, mai bine, să trecem la exemple pentru a vedea cum se încearcă sistematizarea acestui tip de "argumentaţie" în beneficiul propagandei antisemite.

Aşadar, simple exemple:

"Cine acuză?", articol de Filon Verca, publicat în Permanenţe, an I, nr.7, iulie 1998, ca răspuns la o analiză a lui Norman Manea din revista The New Republic:

"(…) Nu ştiu cui să mă adresez mai întîi, cînd dl Manea, ca şi toţi coreligionarii săi, de la Moses Rosen la Elie Wiesel, acuză poporul român de toate relele istoriei, dar trece sub tăcere perioada de început a comunismului în România, perioadă în care evreii au avut un rol preponderent în instaurarea lui, după cum au avut acelaşi rol în exterminarea elitei româneşti, ei servind drept instrument în supunerea ţării de către colosul sovietic.(…)"

"Naţionalism şi extremism", articol de Aristide Lefa, publicat în Permanenţe, an I, nr. 5-6, mai-iunie 1998, privitor la acuzaţia de antisemitism adusă întregii Mişcări Legionare:

"(…) În cei peste 70 de ani de la înfiinţarea ei, Mişcarea Legionară a creat acest tip de om [e vorba despre omul nou, n.n.] şi nu puţine sînt exemplele care demonstrează acest fapt, începînd cu jertfa lui Moţa şi Marin, care au murit în Spania pentru Hristos în lupta contra bolşevismului criminal şi ateu pe pămîntul Spaniei catolice şi terminînd cu numeroasele exemple date în închisori, cînd legionarii au ajutat cu sacrificii pe cei care-i prigoniseră în trecut, inclusiv pe evrei.(…) Dacă doctrina legionară îşi propune să creeze un nou tip de om, capabil de jertfă pentru neam şi aproapele său, cum pot fi acuzaţi legionarii de antisemitism, rasism sau xenofobie?(…)Şi Biserica creştină a avut şi are extremiştii ei. Ce sînt sfinţii decît creştini extremişti? Noi îi cinstim şi ne închinăm lor. După teria la modă ce incriminează extremismul, ar trebui

să-i contestăm şi să-i scoatem din calendar şi din biserici.(…)"

"Către prietenii mei români", articol de Nicolae Henegariu, în Vremea Dreptei Naţional-Creştine, an IV, nr.33, 20 aprilie-17 mai 2001; autorul răspunde articolului "Scrisoare către prietenii mei români" de Gaspar Miklos Tamas, publicat în Dilema, nr.416, în care se vorbeşte despre rolul unei părţi a elitei culturale în propagarea antisemitismului:

"După această întristare pentru prezentarea necritică a intelectualităţii interbelice de dreapta şi chiar fasciste (?), gardianul de serviciu al gîndirii politic corecte ajunge la locul care-l doare(…):<>. Împrejurarea probabil prea puţin importantă, că peste un milion de români au fost exterminaţi de către comunişti în închisorileşi lagărele din România şi URSS nu-l tulbură pe acest exponent local al gîndirii politice corecte(…)".

"Dogma capitală a noii ordini mondiale", semnat de Gabriel Constantinescu, în Puncte Cardinale, nr.4/88, aprilie 1998, prin care este repusă în discuţie cifra victimelor holocaustului după principiile cinice ale "aritmeticii" antisemite:

"(…)După obţinerea victoriei în cel de-al doilea război mondial (o victorie al cărei unic beneficiar a fost iudaismul, democraţiile şi comunismul sovietic nefiind decît instrumentele prin care s-a obţinut victoria), evreii au exploatat din plin consecinţele cumplitului carnaj, creînd cea mai redutabilă armă în procesul de decreştinare şi iudaizare a omenirii: mitul celor şase milioane, Holocaustul. (Cu menţiunea că în ultimul timp cele şase milioane au devenit totuşi o cifră negociabilă cu prudenţă).(…)"

Comentariile sunt de prisos, iar a continua lista de exemple ar deveni obositor.

*

O altă formă de realizare a antisemitismului, pe care doar o voi menţiona, este următoarea afirmaţie, prezentă constant – şi, surprinzător, venind uneori chiar de la intelectuali implicaţi în activităţi civice, de la democraţi de bună credinţă! – nu doar în presa extremist-legionară: antisemitismul de astăzi este doar rodul insistenţei cu care evreii încearcă să impună rediscutarea unor chestiuni "sensibile" (fie că e vorba despre rebeliunea legionară, de deportările din Transnistria, de antisemitismul unora dintre cărturarii români, sau de cel manifestat în perioada tîrzie a ceauşismului în unele publicaţii extremiste), fără a lăsa analizarea acestor fapte în seama "noastră", a românilor. Afirmaţia apare, de regulă, însoţită de o alta, şi anume: tragedia holocaustului este folosită drept modalitate de culpabilizare generală a celorlalţi, a ne-evreilor, de către evrei.

După cum s-a văzut, nu mi-am propus un studiu sistematic, ci, mai degrabă, un inventar parţial al unor atitudini extremiste, despre care se vorbeşte, cum spuneam şi mai sus, destul de des, fără a fi exemplificate sau analizate în amănunt. Desigur, problematica este complexă, dar asupra altor aspecte pe care le comportă voi reveni cu un prilej ulterior.











#7296 (raspuns la: #7281) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cristi r - de Radu Herjeu la: 26/01/2004 10:06:58
(la: De ce ai decis sa nu emigrezi?)
Pentru mine Tara inseamna Trei Ierarhi, inseamna Marin Sorescu, inseamna Pelesul, inseamna Cheile Bicazului, inseamna Marin Preda, Theodor Aman, Putna, Stefan cel Mare. Si ei nu trebuie sa faca nimic pentru mine. Eu trebuie sa fac pentru ca toate astea sa nu dispara intr-o mocirla a ignorantei, blazarii si a individualismului. Tara mea imi permite sa ma dezvolt mai mult decat civilizat. Are tot ce-i trebuie. Un trecut, creatori de frumos, oameni mari... Tot ce-i trebuie unui om sa-nvete sa traiasca civilizat. De ce cei mai multi n-au reusit sa-nvete ? Probabil n-au vrut. Tara n-are cum sa te umileasca. Poate doar noi pe ea. N-are rost sa dam vina pe o entitate care transcende un sistem politic si o granita, de micimea unor oameni care s-au nascut in apropierea noastra.
Si eu am ajuns la o stabilitate financiara. Dar fara compromisuri si fara sa renunt la ce inseamna pentru mine viata personala. Mai mult, am putut sa construiesc in paralel o organizatie neguvernamentala care incearca sa schimbe ceva in Romania. Dar nu schimband sistemul politic. Ci mentalitatile tinerilor. Si asta se poate face doar prin cultura. Problema noastra nu e ca nu stim sa fim afaceristi buni, ca nu avem mentalitate de invingator de piata. Problema noastra e ca nu mai avem valori umane in care sa credem.
Ca sa fiu sincer, n-as da orele petrecute in organizarea unui festival de poezie pentru liceeni sau in editarea singurei reviste gratuite de cultura generala din Romania, nici pe Occident, nici pe trei masini, doua vile si trei vanzatoare amabile.
#8475 (raspuns la: #8358) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Societatea romaneasca, dezrad - de ygrec la: 06/02/2004 03:01:01
(la: De ce ai decis sa nu emigrezi?)
Societatea romaneasca, dezradacinata din cauza comunismului si a tranzitiei care parca nu se mai termina, indeamna la ...lehamite si la..."nu mai e de trait aici..."

"Pentru mine Tara inseamna Trei Ierarhi, inseamna Marin Sorescu, inseamna Pelesul, inseamna Cheile Bicazului, inseamna Marin Preda, Theodor Aman, Putna, Stefan cel Mare..."inseamna Eminescu, inseamna Apusenii, Sinaia, Sibiul, Sighisoara, tin la aceste valori si am un sentiment de mandrie ca ele sunt aici, in Romania.

#8989 (raspuns la: #8475) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
raspuns - de Adrian M. la: 11/02/2004 04:13:25
(la: Stefan cel Mare si... Sfant)
de acord - partial - cu analogia; sunt foarte multe aspecte subtile si sensibile de analizat si de comentat; in ceea ce priveste "singele nevinovat" cronicarul a preluat legende; in cazul in care ar fi trait in acea perioada, deci contemporan episoadelor mentionate in cronici, as fi fost de acord cu el in cazul in care se afla printre cei......, deci printre cei care erau nedreptatiti de aplicarea legii (exista un codice de legi si atunci, exista un BUN SIMT al celui care aplica regulile judecatii - a se vedea Solomon care nu avea un 'minister al justitiei' si care judeca dupa ceea ce-i dicta sufletul !!!!).
#9413 (raspuns la: #8017) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Fugit si eu - de (anonim) la: 19/02/2004 11:31:02
(la: Romani in strainatate)
Fugit si eu in 1976 cu pasapoarte false.
Patria mea nu mai este Romania ci USA. Nu am nimic de regretat ca am lasat in Romania nici batalionul disciplinar unde am facut armata si de unde am iesit cu o boala care aproape ca m-a omorit in mai putin de un an si nici securitatea care ne urmarea peste tot. Ne-am lasat toata averea acolo in mina unor stabi care s-au mutat imediat in apartamentul mare pe care-l aveam.Nu am cerut despabubiri si nici nu voi cere desi cineva ar trebui sa plataeasca pentru crimele lor si cel putin pentru anii de puscarie facuti de tata in inchisoarea comunista de la Rahova si pentru batalionul disciplinar pe care l-am facut eu fiindca tata fugise inaintea noastra.
O lume mai rea ca in Romania nu cred ca a existat si v-a exista pe acet pamint. Nici macar in Rusia.
Majoritatea care se pling de dorul patriei pe acest forum si in general sint femei/romance care ,si asta este ceva foarte ciudat, nu se pot adapta nicaieri in lume. Mama nici ea nu s-a adaptat ,Dz-eu s-o binecuvinteze.
A ajuta astazi Romania inseamna a-i ajuta pe securistii de la putere si pe cele citeva milioane de naivi care-i voteaza mereu la putere.
Daca Romania s-ar dizolva astazi ca tara ar fi o binecuvintare si nu un blestem. Pacat ca securistii si comunistii care sint astazi peste tot la fel ca si inainte nu au fost bagati cu totii la zdup si dupa aia arunchate cheile de la celule in Marea Neagra...
Un american fost roman.
#10066 (raspuns la: #9948) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Literatura bufniliana - de Ovidiu Bufnila la: 05/03/2004 01:08:05
(la: Ovidiu Bufnila, despre taina norilor din Tando si Guasalaa)
Bine v-am gasit, Daniel!
Multumesc de invitatie!
E interesanta trimiterea la Stanislaw! Editorii de la Double Dare Press(USA) m-au asemuit cu Bohumil Hrabal, marele scriitor ceh iar editorii de la Kvala (USA) m-au asemuit cu Joyce. Seria asemuirilor bufniliene e foarte lunga. In Venezuela m-au publicat alaturi de Coelho. Uneori ma impovareaza asemuirile. Dar nu ma sperie. Eu sunt constructorul literaturii mele, nimeni altcineva. Noapte de noapte, istorie dupa istorie. Stanislaw exploateaza o alta directie decat Bufnila. N-as vrea inca sa dezvalui cheile literaturii mele. Dar nici nu voi lasa poevestea lui Bufnila pe mana criticilor literari. Criticii literari dovedesc uneori o suficienta demna de tot rasul! In forumuri insa intalnesc opinii mult mai aproape de realitate, mult mai realiste! Unii navigatori sunt pasionati, altii sunt aroganti dar sunt multi care stiu sa puna punctul pe I. Ii ascult pe acestia din urma chiar daca adeseori, recunosc, ma infurie ca au dreptate. Bizara mea calatorie in oceanul digital este insa de-a dreptul fantastica! Intalnesc navigatori remarcabili! Uneori ne incrucisam spadele, alteori navigam umar la umar. Eu sunt un luptator-navigator, o mare meduza fictionala! In copilarie am avut o revelatie fundamentala. Din clipa aceea am fost constient ca am o misiune.
#11385 (raspuns la: #11340) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Cat de greu imi este: - de Ovidiu Bufnila la: 08/03/2004 08:33:10
(la: Femeile in arta: concurente sau inamice ale barbatilor ?)
"Chiar Florin Iaru, recent, a facut aceasta afirmatie referitor la literatura scrisa de femei, desi Domnia sa este sotul ilustru al unei talentate... prozatoare."

"Chiar si Ovidiu Bufnila a zis ca....."; "Chiar si regina Angliei a afirmat recent ca....", "Chiar si Salvador Dali...."


M-am pus si pe mine acolo ca sa dea bine la public. Dar e o dovada de autoironie. DE FAP care sunt CHEILE noastre de AUTORITATE? ce Imagine Manipulatorie salasluieste in creierul nostru? Dupa ce ma orientez cand navighez prin ADEVARATA REALITATE VIRTUALA? Electronii mei sunt in acelasi timp, in cateva locuri intr-o simultaneitate magica, intr-o ubicuitate insuportabila si angelica si devastatoare ca si electronii lui Ingrid sau ca si electronii femeilor din Africaaaaaaaaaaaa! SI CE DACA Nu STIU CARE POET, NU STIU CARE POLITICIAN, NU STIU CARE VOCE a zis ca!? Femeile sunt constructii fascinante ca si barbatii! Suntem barbati si femei vremelnic, imposibil, ingersec sau diavolesc, cybernetic sau mecanic sau virtual pervers! De ce ne impartim mereu, de ce ne fractionam? Oare nu suntem ACELASI PROIECT care, poate, amuzandu-se se Imparte pe SINE? Ador femeile-artisti asa cum ma apuca rasul cand vad barbati-artisti dandu-se in spectacol la TEVE, vorbind vrute si nevrute, prostindu-se si tragand Istoria Mare in jos, in gauri si canale intelectualeeeeeeee MICI, mici, foarte mici! O diploma, titlul de cetatean al orasului, premiul Nobel, medalia cu frunze de stejar, PREMIUL INTAI la Poezie, hei, barbati si femei intrupati in ARTISTUL UNIC, ati pierdut timona din mana, trece Mileniul si noi tot ne mai prostim, iluzoriu. Subiectul acesta e una din marile prostii ale lumii asa cum feminismul distruge femeia iar pokerul mai marilor zilei distruge barbatul. Stop Masina.
Am fost la un singur concert - de (anonim) la: 21/04/2004 01:14:16
(la: Tudor Gheorghe a plans pe scena)
Am fost la un singur concert TUdor Gheorghe, dar imi doream de ani sa ajung acolo. Si am avut acelasi sentiment de euforie pe care l-am avut cand am mers pentru prima oara pe Cheile Bicazului: romanesc si ata de frumos!
#14205 (raspuns la: #5093) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
ptr. Desdemona - de django la: 30/06/2004 13:50:55
(la: Cine merge vara asta in România? si unde?)
ma, dar noi incercam sa plecam de la Cluj, iar tu vii incoace?
Locatii bune de mers.
1.cabana Baciu, in Cheile Baciului, la 2 ore de mers pe jos din Cluj si cabana Faget, idem, dar pe astalalata parte.
2.vezi ca este cabana Leghia, cam la 40? km de Cluj, pe drumu E60 cum mergi spre Huedin, intre drum si calea ferata. Acolo o fost o tabara de la Straja Tarii, loc fain,padure, liniste, cariera de marmura aproape.
3.pe astalalata parte a Apusenilor, este loc bun de camping la Dealu Negru, acolo o fost tabara legionara si dupa aia a Starajerimii, pe drumu de la Huedin catre Belis Fantanele, sau Belis Fantanele...
4. idem, pe aialalta ramificatie a drumului, Rachitele si Scrind/Frasinet. La Scrind loc bun de mancat si cules zmeura..hmmm, iar intre Margau si Scrind, afine.....hmmm, iar la toamana tot acolo alune multe de padure.
5 Baisoara, pt la iarna cu partie de ski, acum e prezenta cu bradet, zmeura, afine(putine)
daca-i musai, ii musai/pt Django - de desdemona la: 02/07/2004 13:58:03
(la: Cine merge vara asta in România? si unde?)
Ii musai sa ma duc la Cluj, ca acolo am familia, si pe urma vreau sa ne suim la Padis ca sa mancam zmeura si sa ne plimbam 'ca voda-n loboda'.

Despre Baciu stiu tot ce se poate sti, doar am fost printre cei ce au sapat in cheile baciului intre 1990-1993, am stat in corturi langa iazul ala cu broaste, am mers si noaptea pana la cabana (se zvonise ca aveau bere acolo) si am tot incercat sa facem poze cu ozeneuri dar n-am prins niciodata decat o palarie pe care cineva o aruncase in aer, de naduf. Plus ca, de unde am copilarit eu din capatul lui Manastur e un drum (cam abrupt dar drept) pana la cabana. Eh, amintiri din copilarie. Santierul de la gura Baciului a fost unul din cele mai frumoase, plus ca era la doi pasi de casa.

Daca ne suim la munte lasam masina acasa, si o luam fie pe la Rachitele fie pe la stana de vale. Avem o harta, ne luam bocanci, si da-i bice. Trebe sa scuturam odata lenea asta capitalista, ca prea isi face de cap, toata ziua buna ziua numai metrou si autobuz. Pana si scaunul de la birou are rotile.

Multumesc pentru mesaj, o sa il salvez si printez, ca sa avem itinerarii alternative in caz de atac de lene acuta.
___________
"Sa fii tu insuti schimbarea ce o doresti in lume".
#17189 (raspuns la: #17055) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ciao Bella - de Jimmy_Cecilia la: 13/07/2004 21:49:40
(la: Cine merge vara asta in România? si unde?)
Cum sa nu, cu tine draga, dar stiam ca vara asta stai pe loc sa-ti aranjezi casa...serios, nu poti avea si casa cumparata si vacanta..
asteapta si tu la anu', organizam altceva.. :))

dar nu regreta nimic, mai bine casa, asta e principal, vacantele poti sa ti le platesti pe urma, cu chiria economisita....

dar daca poti veni, ar fi superb

serios vorbind, ma bate gândul sa fac si eu un salt in RO, sa vad ce si cum.. ca m-am saturat sa aud pe altii vorbind...nu-i mare lucru.. ca n-avem oceane de trecut..

sa vezi numai, daca ma scol intr-o zi cu ideia sa plec la plimbare prin Europa, ma pun la volan si cale buna...dus si intors sub o saptamana-doua...
mai intai in recunoastere, sa vad ce si cum... apoi.. vad eu daca ma reîntorc in alta vizita...
nici nu-i problema de gazduiala, doar sa iau cheile de aici, de la mama, c-avem un apartament la Deva, la care regia este platita tot timpul, pe care-l tinem inchis ...
m-as opri in drum in Croatia, Slovenia, Budapesta, unde am vizitat cu zeci de ani in urma, dar n-am mai fost recent.. apoi Pecica si Timisoara (familie) apoi Deva (familie si casa + prieteni multi din liceu), apoi Cluj (o prietena tare buna din liceu) si pe urma m-as intoarce

drumul de aici prin venetia - triest, este cam 1500 Km, ca de aici in celalalt colt nord al frantei, drum ce am obiceiul sa-l fac dintr-o trasatura, deci nu-i problema..
#17801 (raspuns la: #17798) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Paianjenule - Viatza poate fi frumoasa - de Muresh la: 17/07/2004 13:19:25
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
"am inceput sa ma "plictisesc"... si in acest moment simt ca nu ma mai intereseaza nici viata... nici existenta... nici fericirea... singura mea dorinta - autentica si fierbinte - fiind aceea de a inceta sa mai exist..."

Te plictisesti , spui . De ce ? Enumar o serie de motive dupa intzelesul meu :
1. Nu mi-am ales o meserie potrivita mie . Ceace fac la lucru nu ma intereseaza . Lucrez pt salariu .
2. Nu ma mai simt atras de nevasta-mea , sau
nu-s insurat si ma simt singur .
3. N-am nici un hobby . Nu-mi place sa citesc , nu-mi place sa vad un film , nu-mi place sa joc sah si , dealtfel n-am cu cine .
4. Nu-mi place sa licrez in gradina , dealtfel nici n-am gradina .
5. Nu am prieteni . Sunt singur . Forumul asta ma pune in contact cu oameni . Dar nu e ceva care imi poate alunga singuratatea si plictisul .

Paianjenule . Este unul din paragrafele de mai sus adevarat ?. Mai mult de un singur paragraf doar ?Nu esti singurul care sufera de plictiseala .Ai nevoie de o explozie de adrenalina ca sa-ti alungi plictisul ?
Imi aduc aminte de invatatoarea mea din Iasi ca spunea : "Nu cautatzi pe dracu' ca vine singur" . Si daca dracul vine , pleaca plictisul .
Atunci , hai sa-l cautam impreuna pe dracul . Vorba vine , nu-ti propun nimic impotriva religiei . Ai destui bani economisiti din munca ta plictisitoare ?. Destui pt , sa zicem , cinci ani de zile in conditii normale si plictisitoare ? Am eu un plan cum sa-i cheltuiesti intr-un singur an , dar sa-ti faci viatza interesanta . Da-ti demisia si pleaca departe . Unde ? Undeva unde sa nu te plictisesti . In padurile din Amazonas , in Papua Guinea , in Bora-Bora , insulele Solomon . Ho , ho . Nu in toate . Un an nu e mult timp . Alege . Si poate ramai acolo ducand o viata linistita si poate cu timpul , cam plictisitoare , dar un plictis de alt gen . Si poate ca n-ai sa te plictisesti de loc si viatza iti va fi poate simpla , dar plina si interesanta .
Ce ai de pierdut . Amana pt un an gandurile astea sumbre . Ofera-ti un ragaz .Poate ai dreptate si nu merita sa traiesti , dar asta n-o poti spune acum ci numai dupa ce ai sa incerci ceva de genul celor propuse de mine .
Dupa aia mai vorbim (daca vrei putem vorbi si acum) .
#18003 (raspuns la: #17933) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...