comentarii

compunere sf despre supercopilul telepat


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Sf.Ioan Gura de Aur... - de sorin1975 la: 16/11/2003 07:06:34
(la: Preoti homosexuali?)
Dupa cum cred ca bine stiti cei care sunteti ortodocsi, Sf. Ioan Gura de Aur a fost unul dintre "incepatorii preotiei" impreuna cu Grigorie Teologul, Vasile cel Mare si Sf. Nicolae... ei au explicat pe intelesul tuturor, atat in cuvinte cat si in fapte, cuvintele Bibliei ... dar bisericile rupte de Biserica mama nu-i recunosc ca sfinti si deci nu respecta ceea ce ei au spus... Aceste biserici recunosc doar Biblia nu si Sf. Traditie care contine atat cuvintele Sfintilo Parinti cat si multe dintre Invataturile Mantuitorului care dupa cum unul dintre evanghelisti a spus "daca s-ar fi scris tot ceea ce a facut sau a spus Iisus, cartile nu ar fi incaput in aceasta lume" ... deci Biblia este f bine completata de Traditie... a nu se intelege prin Sf. Traditie doar traditie...
#4395 (raspuns la: #4163) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
sf - de (anonim) la: 16/11/2003 12:48:07
(la: poezia)
nu am auzit de el din pacate der pot spune ca cel mai misto autor de sf-uri e Roger Zelazny una dintre cele mai misto opere ale sele e "Domn al luiminii".
#4438 (raspuns la: #4391) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"Nimic nu-i sfânt, dar ce-i - de ratusca la: 17/12/2003 02:54:33
(la: Cele mai frumoase poezii)
"Nimic nu-i sfânt, dar ce-i etern
E forţa de-a rămâne
E mângâiere şi îndemn
Şi pentru azi si mâine.."
Doamne ajuta in Noul An, Tavi.

Ortodocsii si catolicii si protestantii si neoprotestantii si si si se cearta de nu stiu câta vreme. Au scris biblioteci întregi unii contra altora. Puteti sa le gasiti. Pe mine aceste dispute si "argumentari" nu ma intereseaza aici. Credinta e altceva: e în primul o încredintare interioara, o convingere interioara, venita dintr-o experienta vie a vietii cu Domnul tau.

Stiu ca poate fi frustrant, dar eu în aceste limite aleg sa pot aceste discutii. Imi pare rau, nu asteptati un raspuns din partea mea aci. Sunt alte forumuri unde o puteti face:

  • http://groups.yahoo.com/group/dialogevanghelicortodox/
  • http://groups.yahoo.com/group/religieteologiespiritualitate/
  • o lista puteti gasi în http://dmoz.org la subcategoria "World: Română: Societate: Religie şi spiritualitate: Creştinism: Ortodoxism: Forumuri, grupuri, liste de discuţii"

As dori totusi sa repet ceva ce am mai spus pe acest forum, relativ la Biblie si Traditie.

De la moartea Mântuitorului si pâna la compunerea primelor scrieri inspirate, învatatura crestina s-a transmis prin viu grai. Din aceasta transmisie orala s-a nascut ceea ce mai apoi numim Noul Testament (Evanghelistul Luca zice in prologul evangheliei sale ca a studiat toate documentele despre Iisus ce a putut gasi). Care va sa zica, Noul Testament s-a nascut din aceasta Traditie. Traditia este aceasta învatatura a Mântuitorului, a Apostolilor si a urmasilor lor fideli care s-a crezut dintotdeauna, de catre toti si pretutindeni. Iar Noul Testament face parte din ea. Sigur, în timp Parintii Bisericii (au explicat într-un alt mesaj ce sunt "Sfintii Parinti ai Bisericii"...) au explicitat anumite lucruri, fara sa se îndeparteze de la spiritul predicii Mântuitorului si a Apostolilor. Fara de îndoiala ca în unele explicitari ale Sfintilor Parinti sunt lucruri ce le putem numi "pareri teologice". Dar ceea ce, în decursul timpului, consitiinta Bisericii a primit, aceea este pentru noi Sfânta Traditie (pentru altii, treaba lor).

Toate cele bune!

pr Iulian

#7583 (raspuns la: #7552) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sf. Pavel: "Litera ucide, duh - de Daniel Racovitan la: 06/02/2004 02:57:49
(la: Biblia si sclavia. Carte de capatai?)
Sf. Pavel: "Litera ucide, duhul da viata". Biblia trebuie citita in litera si spiritul ei.

..................................................................................
"-- Hei, uitati-va, Imparatul e gol!"
#8988 (raspuns la: #8983) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
În sfìrsit - de (anonim) la: 23/02/2004 03:54:10
(la: Ce regretati de pe vremea lui Ceausescu?)
Da, În sfîrsit un rezumat perfect la situatia actuala. va felicit si nu pot decît sa va încurajez spunîndu-va ca nu sînteti singur. Si chiar si numai pentru asta merita mers înainte. Nu trebuie nici macar o clipa sa încercam sa fim altceva decît ceea ce sîntem. Nu avem de ce sa ne fie rusine ca sîntem romani. Si ca o referire la trecut macar asta Ceausescu a încercat sa ne învete. Din pacate nu toti au fost elevi buni.
Iar daca îl citati pe David asta înseamna ca numai acets tip de valori ne-ar mai putea scoate din mocirla.
Cu respect
Marius
#10338 (raspuns la: #6924) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
GHILDA SF: - de Ovidiu Bufnila la: 17/03/2004 06:39:29
(la: Ovidiu Bufnila, despre taina norilor din Tando si Guasalaa)
Invit pe toti tinerii care scriu SF, care citesc SF, fantasy, horror, cyberpunck, si asa mai departe sa se inscrie in GHILDA SF:

http://groups.yahoo.com/group/Ghilda_SF/
Despre scriitori romani de SF in: - de Ovidiu Bufnila la: 24/03/2004 02:33:46
(la: Ovidiu Bufnila, despre taina norilor din Tando si Guasalaa)
Despre scriitori romani de SF in:
http://www.pcworld.ro/forum/viewforum.php?f=26
drumul spinos al SF-ului - de lazarescu la: 26/03/2004 03:57:53
(la: Ovidiu Bufnila, despre taina norilor din Tando si Guasalaa)
Draga Ovidiu,
Nu cred ca-i asa de „spinos” drumul SF-ului. In nici nici un caz decit cel al literaturii, care nu poate fi decit de dou feluri – de calitate sau mediocra –, indiferent daca in ceea ce scrii apare un om de pe strada, un politai sau un extraterestru.
Imi place Bradbury, de exemplu, nu pentru ca scrie SF, ci pentru ca e un scriitor de prima mina.
Multumesc ca ai amintit de mine.
Florin
#12856 (raspuns la: #12528) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
SF, autori, carti si vid - de (anonim) la: 16/04/2004 08:37:20
(la: Ovidiu Bufnila, despre taina norilor din Tando si Guasalaa)
Draga Ovidiu, te salut!

Intrucat observ ca in afara de campanii de imagine, SF-ul nu prea isi mai arata fata pe la noi, te provoc la un subiect de discutie: autorii romani de carti SF.
In ultima vreme apar o gramada de carti scrise de SF-isti romani, unii cunoscuti, unii noi si necunoscuti. Dan Dobos a trecut de jumate cu ciclul Abatiei, o carte extraordinara in opinia mea. Sebastian Corn scoate si dansul "Cel mai inalt turn din Baabylon", iarasi in opinia mea, o carte jalnica.
Oare unde ne indreptam cu scrisul, daca ne mai indreptam? Spre un SF pe banda supra-apreciat de edituri pentru a-si vinde cartile? Sau poate spre tacere? De ce oare autorii care atunci cand scriu au ceva in minte nu sunt promovati cum ar trebui? Pai daca era englez, sunt sigur ca Dan Dobos era deja detinatorul a multe premii, carti traduse in toate limbile si lucra deja la film...

Nu in ultimul rand, cam ce carti bune de SF romanesc ai citit de curand?

Multam anticipat, bafta!
SF si Imagine - de Ovidiu Bufnila la: 27/04/2004 06:14:43
(la: Ovidiu Bufnila, despre taina norilor din Tando si Guasalaa)
Salut, A-nonim!
Nu apar o gramada de carti SF! Dimpotriva. Sunt extrem de putine. Si in tiraje nesemnificative. In alta ordine de idei, putem judeca atat de superficial o carte considerand-o fie extraordinara fie jalnica? Nu cred. Dar fiecare e liber sa aleaga felul in care considera o carte oricare ar fi ea. Cred insa ca este fie o priza slaba la realitatea cartii fie ca este o slaba priza la complexitatea propriilor trairi. De ce suntem trunchiati, ma intreb? De ce ne exprimama atat de superficial cand de fapt trairile noastre sunt pline de furtuni interioare, de intrebari, de strafulgerari, de nebunie si temere? Sa fie o imposibilitatea de a comunica cu propriul noastru imaginar? Am citit Abatiile lui Dobos si Hax Grid-ul tanarului tigru Bogdan Gheorghiu. Sunt doi scriitori cu o identitate puternica si cu un regim fictional distinct.


SF, autori, carti si vid
#13934, de un anonim la Fri, 16/04/2004 - 16:37


Draga Ovidiu, te salut!

Intrucat observ ca in afara de campanii de imagine, SF-ul nu prea isi mai arata fata pe la noi, te provoc la un subiect de discutie: autorii romani de carti SF.
In ultima vreme apar o gramada de carti scrise de SF-isti romani, unii cunoscuti, unii noi si necunoscuti. Dan Dobos a trecut de jumate cu ciclul Abatiei, o carte extraordinara in opinia mea. Sebastian Corn scoate si dansul "Cel mai inalt turn din Baabylon", iarasi in opinia mea, o carte jalnica.
Oare unde ne indreptam cu scrisul, daca ne mai indreptam? Spre un SF pe banda supra-apreciat de edituri pentru a-si vinde cartile? Sau poate spre tacere? De ce oare autorii care atunci cand scriu au ceva in minte nu sunt promovati cum ar trebui? Pai daca era englez, sunt sigur ca Dan Dobos era deja detinatorul a multe premii, carti traduse in toate limbile si lucra deja la film...

Nu in ultimul rand, cam ce carti bune de SF romanesc ai citit de curand?

Multam anticipat, bafta!
#14587 (raspuns la: #13934) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Am si citit cateva SF-uri pe - de tty la: 12/05/2004 12:52:41
(la: Nasterea din fecioara, demonstrata stiintific ca posibila)
Am si citit cateva SF-uri pe tema partenogenezei. Dar din cat m-am documentat eu stiu ca partenogeneza e posibila doar la organismele inferioare si nu si la cele superioare ca de exmplu mamiferele. am vrut sa citesc articolul dar nu imi prea permit sa fac chestia asta. Oricum eu stiu ca incercarile de partenogeneza de pana acum erau reusite dar ceea ce iesiea nu pute fi barbat. Este vorba de 2 cromozomi x care inseamna gen feminin si nu masculin. Ca sa fii barbat ai nevoie obligatoriu de un y sau cel putin de o bucata din el.
Topic Science Fiction: o revista SF valurita - de Ovidiu Bufnila la: 27/08/2004 14:13:14
(la: Ovidiu Bufnila, despre taina norilor din Tando si Guasalaa)
Topic Science Fiction list:
27 august 2004

Topic Science Fiction este o revista interactiva, non-liniara si
valurita care apare in forumurile oceanului virtual.
Editiile revistei Topic Science Fiction sunt independente una de
alta si reflecta lumea fara cenzura.

Ovidiu Bufnila
Editor Sef
Topic Science Fiction
e-group atasat proiectului
http://groups.yahoo.com/group/Topic_Science_Fiction/





TOPIC SCIENCE FICTION:
editiile pivot in limba romana

http://forum.mateidonea.ro/viewtopic.php?t=70

http://forum.profm.ro/viewtopic.php?t=2116

http://www.adacademy.ro/forum/viewtopic.php?t=651

http://www.aer.ro/ro/forum.asp?mid=26

http://www.manga-anime.ro/forum_viewtopic.php?28.7436


http://www.cdradio.ro/forum/viewtopic.php?t=39

http://forum.acasa.ro/showthread.php?s=33291db248f7070fa446596736f39aa4&threadid=671

http://www.allonline.ro/board/showthread.php?s=515641f17495327294292c2501901421&threadid=173

http://www.andreigheorghe.ro/forum/index.php

http://www.anticipatia.ro/forum/viewtopic.php?t=56

http://forum.apropo.ro/viewtopic.php?t=3482

http://bx.clickmedia.ro/forum/viewtopic.php?t=647

http://www.cinemagia.ro/forum/viewtopic.php?t=3168&hist=0

http://www.clubafaceri.ro/forum_list_messages/id/1254/

http://members.lycos.co.uk/clubuldeliteratura/viewtopic.php?t=40

http://www.computergames.ro/forum/showthread.php?t=84350

http://www.dbrom.ro/fo/viewtopic.php?t=174&sid=7bc97f8e90b93f4b5ab0c785d3d5e427

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=22856

http://deva.misalpina.com/modules.php?name=Forums&file=viewtopic&t=23

http://www.edituradacia.ro/forum/display_topic_threads.asp?ForumID=18&TopicID=11&PagePosition=1

http://www.femeia.ro/forum/forum_posts.asp?TID=17&PN=1

http://www.hanuancutei.com/forum/index.php?act=ST&t=4278&

http://www.home.ro/forum/showthread.php?s=6769828448722a6cf46a22ac23336b61&threadid=10111

http://www.index2000.ro/xmb/viewthread.php?tid=364

http://forum.itbox.ro/viewtopic.php?t=483

http://www.jucaushii.ro/forum/viewtopic.php?t=1075

http://forum.jurnalul.ro/viewtopic.php?t=765

http://www.level.ro/phpBB2/viewtopic.php?t=18710

http://www.lovetime.ro/index.php?topic=822.0

http://www.markmedia.ro/forum/viewtopic.php?t=53

http://www.onlinesport.ro/forum/showthread.php?t=4010

http://www.pcworld.ro/forum/viewtopic.php?t=48

http://www.pixelrage.ro/forum/showthread.php?t=2150

http://www.rhc.ro/forumrhc2/index.php?act=ST&f=13&t=2847&

http://www.roportal.ro/discutii/ftopic112.html

http://forum.softpedia.com/showthread.php?s=b968ef5c961a1b6863aa4a70f1547ea5&threadid=32588

http://forum.studentclub.ro/ShowPost.aspx?PostID=160

http://www.tucashow.ro/forum/thread.php?threadid=119&boardid=4&styleid=&page=1

http://www.tufaciviitorul.ro/forum/shwmessage.aspx?forumid=21&messageid=21667

http://www.viva.ro/forum/viewtopic.php?t=101

http://www.webbox.as.ro/forum/viewtopic.php?t=67

http://www.psycomix.dap.ro/forum/viewtopic.php?t=99

http://www.xsportsnet.org/forum/display_topic_threads.asp?ForumID=18&TopicID=185&PagePosition=1

http://www.xtrempc.ro/forum/viewtopic.php?t=22260

http://forum.acasatv.ro/viewtopic.php?t=5118

http://learn.reflex.ro/topic-science-fictioneditia-learnreflex-topic.html

http://www.clujeanul.ro/forum/view_reply_topic.php?messageId=2329

http://www.observatorcultural.ro/forum/viewtopic.php?t=25

http://www.timpul.ro/forum/viewtopic.php?t=36&sid=7459d817772eab13770283dcb4f13448

http://www.abatia.com/forum/forum.php

http://www.olimpiadelecomunicarii.ro/forum/viewforum.php?f=13&sid=4ce716a90eae158aa9a8e45f369ebcc5


Topic Science Fiction:
Editiile pivot in limba engleza:

http://outminds.com/common/forum_message.cfm?mid=226035&days=2000&loc=1

http://retortmagazine.proboards15.com/index.cgi?board=general&action=display&num=1092388238

http://universalwar.pixelrage.ro/forum/viewtopic.php?t=333

http://www.bellaonline.com/code/ubb/noncgi/ultimatebb.php?ubb=get_topic;f=68;t=000052

http://www.dosgames.com/forum/viewtopic-nc-t-3820.html


Topic Science Fiction/ Dezbaterea despre MADIA MANGALENA:

http://forum.mateidonea.ro/viewtopic.php?t=69

http://forum.pixelrage.ro/showthread.php?p=33151#post33151

http://observatorcultural.ro/forum/viewtopic.php?t=26

http://www.pcworld.ro/forum/viewtopic.php?t=170

http://www.anchete.ro/forum/YaBB.pl?board=fav;action=display;num=1093329568

http://www.anchete.ro/forum/YaBB.pl?board=fav;action=display;num=1093329568

http://www.anticipatia.ro/forum/viewtopic.php?t=61

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=31167

http://www.dbrom.ro/fo/viewtopic.php?t=209&sid=37e5ae37f02c50131b4a8f4e151acc76

http://www.taclale.net/pseudocafenea/viewtopic.php?t=5100


Topic Science Fiction/ dezbaterea despre IMAGINE

http://forum.itbox.ro/viewtopic.php?t=365

http://forum.lungescu.ro/viewforum.php?f=4
http://forum.mateidonea.ro/viewtopic.php?t=43

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=27892

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=27892

http://www.edituradacia.ro/forum/display_topic_threads.asp?ForumID=18&TopicID=6&PagePosition=1

http://www.muresonline.ro/forum/forum.asp?FORUM_ID=20

http://www.xtrempc.ro/forum/viewtopic.php?t=21819

http://www.dbrom.ro/fo/viewtopic.php?t=159&sid=6b11452248e5619c0d4db75136b2a2f4


Topic Science Fiction/dezbaterea despre DINOZAURI

http://forum.jurnalul.ro/viewtopic.php?t=958

http://forum.mateidonea.ro/viewtopic.php?t=73

http://www.xtrempc.ro/forum/viewtopic.php?t=27137


Topic Science Fiction/dezbaterea despre HIPERSPATIU

http://forum.mateidonea.ro/viewtopic.php?t=71


Topic Science Fiction/dezbaterea despre VIATA

http://www.desprecopii.com/forum/topic.asp?TOPIC_ID=26535


Topic Science Fiction/dezbaterea despre muzica din filmul SF

http://forum.itbox.ro/viewtopic.php?t=766

http://forum.jurnalul.ro/viewtopic.php?t=1340

http://www.cinemagia.ro/forum/viewtopic.php?t=4352&hist=0

http://www.pcworld.ro/forum/viewtopic.php?t=171


Topic Science Fiction/editia cu BD

http://forum.itbox.ro/viewtopic.php?t=767

http://www.anticipatia.ro/forum/viewtopic.php?t=62

http://www.pcworld.ro/forum/viewtopic.php?t=172


Topic Science Fiction/editia cu MUZICA

http://forum.itbox.ro/viewtopic.php?t=769

http://forum.jurnalul.ro/viewtopic.php?t=1347

http://www.pcworld.ro/forum/viewtopic.php?t=174

http://www.phoenix.ro/forum/viewtopic.php?t=277


Topic Science Fiction/editia despre Noua Generatie SF

http://www.xtrempc.ro/forum/viewtopic.php?t=23830

http://www.dbrom.ro/fo/viewtopic.php?t=131&sid=6b11452248e5619c0d4db75136b2a2f4
Topic Science Fiction/in dezbatere: Lucian Dragos Bogdan

http://forum.itbox.ro/viewtopic.php?t=768

http://forum.jurnalul.ro/viewtopic.php?t=1343

http://www.anticipatia.ro/forum/viewtopic.php?t=63


Topic Science Fiction/editia SEXI

http://forum.itbox.ro/viewtopic.php?t=759

http://www.taclale.net/pseudocafenea/viewtopic.php?t=5044



Topic Science Fiction/editia de PUBLICITATE

http://forum.pixelrage.ro/showthread.php?t=2236

http://www.anticipatia.ro/forum/viewtopic.php?t=65

http://www.rhc.ro/forumrhc2/index.php?act=ST&f=11&t=2956&

http://www.xtrempc.ro/forum/viewtopic.php?t=28423

Echipajul Editorilor Navigatori:
Ovidiu Bufnila, editor sef, Dan-Marius, Vera Bouchard,
Roxana Brinceanu, Marius Damian, Marian Mirescu,
Michael Haulica, Traian Badulescu
Ben Ami, Mugur Cornila, Bogdan Gheorghiu,
AT Tezeu, George Olah

Topic Science Fiction
e-groupul atasat proiectului
http://groups.yahoo.com/group/Topic_Science_Fiction/
Despre poezie - de (anonim) la: 30/10/2004 05:43:05
(la: Cele mai frumoase poezii)
Despre poezie

Când dorim să exprimăm o idee cu maximă precizie, alegem cuvintele cele mai expresive şi mai potrivite scopului, fără a ţine cont de careva reguli, în afară de regulile gramaticii – astfel ne exprimăm în proză. În proză ideea este componenta primordială şi cea mai importantă, stilul şi vocabularul utilizat slujesc ideea, creând climatul psihologic adecvat unei perceperi optime. Poezia tradiţională, dimpotrivă, presupune respectarea strictă a unor anumite reguli, care impun un ritm şi un tip de rime unic pentru poemul respectiv. Necesitatea de a rima versurile impune căutarea cuvintelor care rimează cu cele deja găsite, iar asociaţiile care apar pe parcurs îmbogăţesc ideea iniţială cu noi nuanţe, îi dau o turnură neaşteptată, descoperă faţete şi contururi nebănuite. Acesta îi aplică jocului de-a versificarea un farmec deosebit, prospeţime şi mister, oferindu-ne emoţii inegalabile. Este lafel cum ai păşi pe un tărâm neexplorat, într-o junglă deasă fără cărări bătătorite, care îţi dirijează ea-înseşi paşii, obligându-te să învingi obstacolele apărute pe neaşteptate în cale. În schimb, îţi dăruieşte privelişti minunate după fiecare stâncă ocolită, iar dacă te pricepi să nu pierzi orientarea, vei ajunge unde ai dorit după o călătorie palpitantă şi plină de aventuri. Astfel constaţi cu uimire că ai exprimat ideea poate chiar mai bine decât ai fi făcut-o în proză, deşi aceasta a suferit o metamorfoză uluitoare, ca o femeie care pe un corp frumos de la natură îmbracă o rochie minunată, care îi scoate în evidenţă şi îi amplifică frumuseţea. Butonul a pleznit, scoţând la iveală farmecul florii, un fluture încântător şi-a luat zborul, părăsind crisalida uzată.
Pe de altă parte, nu e nici o pagubă, dacă busola, brusc, se strică şi nu-ţi mai indică corect direcţia. Mulţi călători, rătăcindu-se, au făcut descoperiri extraordinare. Columb, după cum se ştie, a luat calea spre India, dar a descoperit două continente noi şi o mulţime de insule! Important este să găseşti, totuşi, drumul spre casă.
Minunat este faptul, că restricţiile pe care ne-am propus să le respectăm nu numai că nu ne-au încurcat, ci ne-au şi ajutat să obţinem efectul optimal, răsplătindu-ne eforturile cu vârf şi îndesat. Din păcate, astăzi poezia tradiţională este privită ca o Cenuşăreasă care a zăbovit să plece de la bal după termenul fixat, trezindu-se din scurtul ei vis în rochiţa veche chiar în mijlocul cucoanelor gătite şi a cavalerilor dichisiţi. Jocul de-a rimele nu mai pasionează poeţii, considerându-se demodat şi învechit. Şi e păcat! Versul alb, deşi îţi permite să-ţi expui ideea “goală” cu eforturi minime, fără a fi constâns de oarecare condiţii, nu-ţi oferă satisfacţia de a învinge multiple şi variate obstacole pe un drum întortocheat şi anevoios, nici posibilitatea unor descoperiri neaşteptate în jurul propriului tău gând. Până la urmă se constată că o formă perfectă din punct de vedere estetic slujeşte ideea cu mai multă fidelitate şi o scoate în evidenţă, urmându-i contururile ca propria ei piele. Frumuseţea mişcă sufletele şi le face mai receptive la ideile, pe lângă care mulţi ar trece cu nepăsare, fără a le lua în seamă.
Simplul fapt ştiinţific, că unele stele pe care le vedem se află la depărtări imense, de mii de ani lumină, tulbură puţine persoane sensibile, pe când versurile des citate
“La steua care-a răsărit
E-o cale-atât de lungă,
Că mii de ani i-au trebuit
Luminii, să ne-ajungă…”
au miraculosul dar de a trezi imaginaţia, făcându-ne să conştientizăm ideea nu numai cu mintea, dar şi cu sufletul. Omul este o fiinţă complexă, în care simţurile, emoţiile şi raţiunea trebuie să conlucreze.
Puţini sunt acei, care au un văz deosebit de ager şi pătrunzător, fiind în stare să distingă asemenea detalii, care le scapă altora. La fel, puţini oameni posedă o sensibilitate ieşită din comun, şi mai puţini au darul a o face un bun al tuturor, creând opere de artă care apropie realitatea de sufletele noastre. Un adevăr amar, trecut prin inima poetului, devine o durere sfâşietoare, care se amplifică, intrând în rezonanţă cu inimile tuturor, devine un clopot de alarmă care trezeşte sensibilitatea publică şi mobilizează forţele spirituale ale organismului social în faţa primejdiei. Nu întâmplător poeţii s-au pomenit întotdeauna în epicentrul erupţiilor sociale. Dar şi în condiţiile unei acalmii relative poeţii găsesc destulă hrană pentru a alimenta şi a creşte această floare rară, pe care o numim poezie. Rostul ei este să ne sporească sensibilitatea, descoperindu-ne esenţa fenomenelor de natură spirituală şi frumuseţi care altfel ar trece neobservate, tot astfel precum ochelarii servesc pentru sporirea văzului, dezvăluindu-ne calităţile optice ale obiectelor materiale. Prin urmare, poezia este un instrument care prelungeşte posibilităţile noastre de a percepe Frumosul dincolo de limita individuală a fiecăruia.
Dacă ne referim însă la substanţa ei, putem spune că poezia este o sinteză a ideii cu trăirea emoţională şi veşmântul ei verbal, sonor. O îmbinare armonioasă a acestor componenţi este absolut necesară - lipsa sau slăbiciunea unuia dintre ei poate desfiinţa poezia. Când scriem poezia pe hârtie, nu facem decât să o notăm, să-i dăm o formă materializată. Evident, că această materializare a unor elemente în fond nemateriale este imperfectă. Partitura unei simfonii încă nu este muzică - muzică ea devine doar atunci, când îmbracă veşmântul ei sonor şi emoţional. O interpretare proastă o desfiinţează, una excelentă o renaşte. La fel şi poezia - cititorul îi redă haina sonoră şi emoţională după priceperea sa - cu mai multă sau mai puţină dibăcie.
Poezia scrisă pe hârtie este doar o jumătate de poezie. Poezie cu adevărat ea devine numai atunci, când este declamată într-o manieră sinceră, adecvată conţinutului său ideal şi emoţional. În realitate acest lucru se întâmplă destul de rar, deşi este foarte important. Poezia trebuie să sune, să acţioneze asupra ascultătorului prin toate mijloacele de care dispune, prin toată vraja ei lăuntrică. Este greu de spus, din ce se compune această vrajă, dar ritmul, rima, melodia versului sunt componenţi importanţi ai acesteia. Aici se adaogă intonaţia artistului, calităţile melodice ale vocii sale, precum şi sensibilitatea lui, inteligenţa lui, care îl ajută să pătrundă conţinutul ideal şi emoţional al poeziei, să ghicească fără greş interpretarea adecvată. Un poem cu o deosebită încărcătură emoţională, în opinia mea, solicită o declamatoare cu voce joasă, adâncă, plină de o forţă reţinută izvorâtă din interior,cu o manieră de declamare care ar produce impresia că cuvintele sunt smulse din propriul ei trup, sunt rupte din propria-i carne. Dar poezia nu trebuie urlată, sentimentele mari vorbesc mai mult în şoaptă - o şoaptă adâncă, grea, dureroasă.
Mă întristează nespus o poezie prost declamată, mai ales dacă aparţine unui mare poet. Este o profanare. Nu ştiu de ce s-a înrădăcinat convingerea eronată, că pentru a interpreta opere muzicale trebuie să faci şcoală, iar pentru a declama versuri nu trebuie decât să înveţi cuvintele. Sunt categoric împotriva acestui mod de gândire. Pentru a putea declama versuri trebuie să înveţi această artă deloc simplă. Trebuie să munceşti, să experimentezi, să-ţi pui în valoare calităţile artistice - dacă le ai, desigur.
Eu nu accept anumite maniere de declamare, printre care şi cea dulceagă, lascivă, excesiv feminizată. Nu-mi place nici stilul de incantaţie şamanistică, în care poezia este interpretată ca un descântec vrăjitoresc. Îmi place maniera naturală, sinceră, sufletistă, deşi accept şi chiar consider necesară scoaterea în evidenţă a ritmului interior al versului, precum şi jocul uşor al vocii, valorificarea calităţilor ei melodice. Este extrem de important să respectăm o corelaţie armonioasă între toate aceste elemente. Simţul măsurii este măsura talentului artistului.
În ceea ce priveşte veşmântul verbal al poeziei, acesta cere o atitudine lafel de responsabilă, o muncă grea şi minuţioasă de selecţie şi prelucrare a materialului. Limbajul poetic cere o atitudine deosebit de grijulie din partea acelora, care pretind (cu temei sau fără) că fac poezie. Din păcate, unii dintre aceştea nu-i acordă mare importanţă, neglijându-l cu uşurinţă. Suntem obişnuiţi să mizăm întotdeauna pe har, pe miracolul inspiraţiei, pe spontaneitate, pe multe alte “miracole”, fără a ne îngriji să depunem careva eforturi intelectuale pentru a ne cultiva şi îmbogăţi sufletul nu numai cu valori morale, dar şi cu acele cunoştinţe concrete, rodul investigaţiilor uriaşe pe care le-a întreprins omenirea în zona tăinuită şi inaccesibilă filistinului, pe care o numim Poezie. O asemenea atitudine dezvăluie subdezvoltarea noastră spirituală, pe care o constat cu amărăciune. Mi-ar fi greu să-i zic pe nume virusului, care i-a atacat pe toţi membrii societăţii noastre, dar denaţionalizarea, devalorizarea cunoştinţei de carte, cultivarea atitudinii agresive şi dispreţuitoare faţă de intelectuali (nu găsesc un termin mai potrivit pentru a desemna omul care posedă cunoştinţe vaste, suflet mare şi înalte calităţi morale) au fost condiţiile favorabile pentru ca acesta să prospere. Acum, dacă dorim să ne vindecăm, nu mai putem subaprecia tezaurul spiritual pe care l-a acumulat umanitatea timp de secole şi milenii, nici pe purtătorii lui.
Dar să ne întoarcem la oiţele noastre, cum spun francezii. Oricine simte în sine aplecare sufletească spre poezie şi doreşte să facă poezie, trebuie să înveţe ce este poezia, nebizuindu-se pe cunoştinţele fragmentare pe care le capătă în mod spontan. Un muzician consacrat este obligat să cunoască secretele meseriei sale, iar măsura în care le cunoaşte este un indiciu important al valorii sale ca maestru în arta muzicii. Tot astfel un poet este obligat să fie un adevărat maestru al cuvântului poetic, un iniţiat în secretele “ars poetica”, care este o artă şi o ştiinţă în acelaşi timp. Sensibilitate, intelect, cunoaştere şi măestrie - iată patru piloni pe care se sprijină templul Poeziei. Slăbiciunea unuia dintre aceştea poate fi fatală - fiecare trebuie să fie suficient de durabil pentru a-şi îndeplini misiunea. E adevărat, uneori surplusul de vigoare al unuia poate substitui şi camufla slăbiciunea altuia, dar până la o limită doar. Templul Poeziei nu poate sta în trei picioare.
În primul rând, un poet trebuie să-şi cunoască la perfecţie materialul, din care îşi durează opera, adică limbajul poetic. În general, nu putem alcătui un dicţionar complet al limbajului poetic, care ar conţine acea submulţime a unei limbi, despre care putem spune: aceste şi numai aceste cuvinte pot fi admise într-un poem. Ca limba însăşi, limbajul poetic este supus unei fluctuaţii permanente, unei dezvoltări continue - unele cuvinte apar, altele dispar din uz. Limbajului poetic îi este caracteristică însă o anumită adâncire în trecut, el conţine unele cuvinte arhaice, ieşite din uzul cotidian, şi admite cu greu neologismele, doar după un proces de “rotunjire” prin folosire frecventă, când acestea devin familiare şi se înscriu cu succes în peisajul lingvistic respectiv. Acest proces este aidoma lucrului de secole al fluxului, care rotunjeşte şi cizelează pietricele diforme, comunicându-le formă, luciu şi culoare. Fluxul netezeşte muchiile ascuţite, curăţă impurităţile şi transformă pietricelele obişnuite în comori strălucitioare. Dar această muncă necesită timp şi nu suferă graba. Cuvântul îşi poate găsi locul în colierul unui poem numai după ce a căpătat forma, luciul şi culorile necesare, potrivite mediului lingvistic respectiv.
Adela Vasiloi
#26945 (raspuns la: #13613) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
SF - de Pasagerul la: 21/11/2004 22:59:37
(la: Femeia)
Un barbat la librarie catre vanzatoare:
- As dori cartea cu titlul "Superioritatea barbatului fata de femeie"!
- Utopie si SF-uri avem la etajul 1…
Sf. Petru - de demelza la: 03/02/2005 05:59:27
(la: Banc: doi mosi pe o banca...)
Coboara Sf. Petru pe pamant si zice ca vrea sa se destrabaleze ca tot nu stie nimeni. Se deghizeaza el si se duce pe plaja la nudisti.
Dracu smecher il afla si ii ascunde hainele.
Cand sa plece Sf.Petru vede ca nu mai are decat palaria de soare.
Ajunge in Rai si la raportul cu Dumnezeu isi pune palaria in dreptul sexului.
Dracu smecher iar, se face musca si ii intra in urechea stanga.
Sfantul ia mana stanga si o alunga.
Dracu iarasi smecher se transforma atunci in 2 mushte. Una ii intra in urechea stanga, alta in urechea dreapta. Sf.Petru atunci innebunit ia mainile de pe palarie si le alunga.
Palaria nu a cazut.
Morala: in cer nu exista gravitatie.

*(banc scris in amintirea celui care mi l-a spus si care acum este in Rai)
Povestea omului... eseul 2 modificat - de spinroz la: 08/05/2005 20:57:43
(la: Copilaria)
Dumnezeu, ca orice tată grijuliu a pretins copiilor, Adam şi Eva, supunere şi ascultare. Copii, ca orice copii, au uitat de îndată de interdicţiile Tatălui şi s-au lăsat ispitiţi de şarpe care i-a îndemnat să mănâce din fructul oprit. A nu se supune, a nu asculta stă în firea oricărui copil. Dar mai cu seamă când e vorba de cunoaşterea binelui şi răului... curiozitatea de a experimenta binele şi răul e în firea nu numai a copilului, dar, şi mai cu seamă, a celor ce au gustat deja din pomul cunoştinţei binelui şi răului;alte tentaţii ale cunoaşterii ne ispitesc pe fiecare şi alţi şerpi ne îndeamnă să gustăm din pomul interzis, tot mai mai bogat şi mai stufos al cunoaşterii binelui şi răului. Totul ar fi fost bine, Dumnezeu nu l-a stigmatizat cu păcatul, ci doar l-a alungat din rai, ca să-şi câştige pâinea cu ,,sudoarea frunţii sale'' , mai cu seamă că omul devenise ca El şi putea acum netutelat de Tatăl să-şi câştige pâinea,singur, autonom.
Dar s-a găsit un renegat al filosofiei antice care s-a convertit la catolicism şi a zis: ceea ce au făcut cei doi, Adam şi Eva a fost cel mai mare păcat; el au pus în spinarea generaţiilor care au urmat păcatul originar. Şi ca să justifice păcatul a scris o cugetare la fel de absurdă ca şi interpretarea care a dat-o mitului biblic: ,,omul a căzut în păcat.'' Sf. Augustin, căci despre el este vorba, a cugetat adânc şi a zis:,,Fiindcă omul, în rai nu a voit ce putea, de atunci încoace el nu a putut ce voia.’’ Omul a pierdut o libertate, e adevărat, cea a inocenţei, dar a câştigat o alta, cea a conştienţei. De atunci fiecare generaţie repetă căderea în păcat; până în momentul ieşirii din copilărie copilul trăieşte fără de griji într-o dulce uitare de sine, de lume şi de real şi reiterează astfel starea edenică a omului adamic; apoi când intră în pubertate el cade în păcat, apare dorinţa caun şarpe ce s-a insinuat fără să ştie în sufletul său inocent. De aici, din mitul biblic, Sf.Augustin a reclamat dogma predestinării: omul nu poate evita să săvârşească păcatul, fiecare este predestinat din eternitate, de Dumnezeu spre a fi mântuit sau pierdut; este ,,păcatul moştenit’’ ce se transmite ereditar şi pe care fiecare generaţie de copii îl săvârşeşte odată cu ieşirea din copilărie şi păşirea în prebubertate sau pubertate . Platon nu a vorbit de păcat , el a vorbit despre o ,,lege a amintirii’’ , ,,o reminiscenţă’ care ne face să cunoaştem realitatea fără ca cineva să ne fi învăţat ceva despre ea. Alegoria mitului peşterii pare atât de asemănătoare cu mitul biblic; doar morala binelui şi răului ce însoţeşte formarea raţiunii emană în plus mitul biblic. La fel ca Adam şi Eva , după ce s-au înfruptat din pomul cunoaşterii şi li s-au deschis ochii, omul din peşteră suferă o închidere ochilor, nu poate ţine ochii în lumină , nu se poate acomoda cu lumina cunoaşterii, îl orbeşte. Asemănător se întmplă cu oricare copil care iese din copilărie şi intră în pubertat: i se deschide ochii. Pe măsură ce omul iese din negura primitivă la lumina culturii el se eliberează de aparenţa lumii sensibile care ne face pe toţi prizonieri ai supravieţuirii; pe Adam şi Eva care deşi trăiau prea fericţi în grădina raiului şi poate tocmai de aceea aveau ,,ochii închişi''(vieţuirea în dulcele Eden nu era prea propice dezvoltării gândirii, dimpotrivă îndemna ,,la dolce farniente'' ) pe oamenii din peşteră, prizonierii ai propriei lor lumi materiale, nu-i interesa lumina cunoaşterii,ba chiar le era teamă, lumina le făcea rău şi voiau să se întorcă la lumea lor cea a umbrelor. Când mănâncă din pomul interzis, lui Adam şi Evei ,,li se deschid ochii'' şi încep să vadă şi primul lucru care l-au conşteintizat când ,,li s-au deschi ochii'' a fost că amândoi erau goi. La ce vârstă conştientizează acum copii că sunt goi? Cunoaşterea ne scoate la lumină; ea ne dezvăluie toate principiile care stau la baza Creaţiei lui Dumnezeu. La capătul drumului, acolo de unde vine lumina, îl vom afla pe El, pe Creator. Noi îl căutăm pe Dumnezeu în lumea sensibilă, însă Plotin însistă în toată doctrina să ne demonstreze că de fapt Dumnezeu se află în noi. E adevărat că Dumnezeu se află în lume, adică în întreg universul. ,,Dacă ar lipsi din lume, ar lipsi din noi.'' spune Plotin. (Enn II,,9,16,25). Toată căutarea noastră în lumea sensibilă e de fapt căutarea lui Dumnezeu, dar căutarea asta în afară noastră se prea poate să fie un ocol mare în spaţiu şi timp care să ne aducă în cele din urmă în noi înşine. S-ar putea ca Plotin să nu se fi înşelat de vreme ce în meditaţiile sale l-a cionteplat înlăuntrul său pe Dumnezeu. Plotin spune că în noi, în partea pe care nu o conştientizăm se află partea superioară a sufletului, ,, modelul gândirii divine''. Prin acest ,,model al gândirii divine'' spune Plotin Dumnezeu se află în noi. Plotin nu vorbeşte de inconştient, noi însă îl intuim în ceea ce el numeşte ,,partea superioară'' , sau ,,partea de sus'' ca fiind inconştientul. Nu este cel instinctual al lui Freud , ci acela al lui Jung, format din arhetipuri şi scheme ce compun ,,inconştientul colectiv'', adică ca să vorbim în limbajul IA-ul un program mintal împlantat în reţelel neuronale fundamentale, ce constituie ,,mintea'' din creierul noului născut, cu care fiecare ne naştem şi cu care accesăm lumea reală spre a cunoaşte binele şi răul în baza căruia ne formăm prin repetiţie raţiunea, conştinţa, conştientul într-o perioadă atât de lungă de timp, 21-23 de ani pe care nici o altă primată nu o are în programul genetic. E vârsta când la om se definitifează mintea şi reţele cortexului şi când devenim autonomi , netutelaţi de tata şi de mama. Nimeni nu se naşte cu creierul ,,tabula rasa'', nici măcar oligofrenii sau idioţii; dacă nu am avea implatat în acel inconştient colectiv , virtual, scheme, reprezentări şi arhetipuri ale lumii reale, ce se constituie ăîntr-unprogram logic şi coerent de accesare a realităţii, fiecare din fiinţele umane nu ar putea cunoaşte realitatea conştient. Nici un computer nu poate funcţiona fără un program adecvat;nici o minte nu poate funcţiona fără un prograrm. Cu cât un program este mai inteligent cu atât computerul trebuie să fie mai performant; cu cât o minte este mai inteligentă cu atât creierul trebuie să dispună de reţele neuronale mai performate. imageria crebrală a demonstrat că nu un creier mai mare este mai performant ci amploarea reţelelor neuronale care participă la emiterea unui gând.
Această ipoteză a ultimului mare păgân mistic că cee ce căutăm noi în lumea sensibilă se află în noi îmi aminteşte de Alchimistul lui Coehlo: comoara pe care a căutat-o în aventura sa în deşert, la Piramide, se afla chiar acolo în locul în care dormise şi visase Santiago.
Pe la şapte-opt ani, fiecare copil încalcă legile raiului şi muşcă din pomul cunoaşterii binelui şi răului. E un păcat o moştenit ereditar şi fiecare îl comitem inconştient. În momentul când el începe să deceleze binele şi răul, când apar primele semne de ruşine, de smerenie înseamnă că s-au format primele reprezentări de judecată raţională. Odată cu raţiunea apar şi primele exigenţe morale cele ale binelui şi răului. Plotin, foarte zgârcit cu biografia sa, a povestit discipolilor săi un episod pe care Porphyrios l-a consemnat în Viaţa filosofului ,,Deşi începuse să meargă la dascălul de gramatică şi împlinise opt ani, se ducea la doica lui şi îi dezvelea sânii, dând să sugă, dar spunându-i-se într-o zi că este un copil rău i s-a făcut ruşine şi a renunţat.’’(V. P. 3.2).
E oare păcatul cunoaşterii marele păcat al omenirii? Numai filosofii creştini, începând cu Augustin, au pus în cârca omului cunoaşterea binelui şi răului drept o cădere în păcat. Noi credem, dimpotrivă, că omul s-a înălţat prin acestă cunoaştere! Prin cunoaşterea binelui şi răului a ajuns asemeni Creatorului. Dumnezeu însuşi a recunoscut acest lucru: ,,Iată că omul a ajuns ca unul din Noi, cunoscând binele şi răul.’’(Facerea 3,4). Dacă omul a ajuns ca Dumnezeu, înseamnă că această cunoaştere a binelui şi răului din lumea sensibilă nu e o cădere în păcat, că nu îi este legiut lui Dumnezeu să-şi împingă propria creatura în păcat, ci o înălţare, că doar u întâmplător ne-a făcut după chipul şi asemănarea sa. Ideea păcatului ne-a fost indusă de teologii creştini,începând cu Sf Augustin spre a ne stigmatiza astfel originea, în folosul lor. Şarpele a spus adevărul! Dumnezeu a confirmat spusele lui.
De ce totuşi i-a interzis Dumnezeu, creaturii sale, să mănânce din pomul cunoaşterii binelui şi răului? A vrut Dumnezeu ca omul să rămână un veşnic copil inocent? Dacă, da, de ce l-a vrut pe om astfel? (va urma...)
#47593 (raspuns la: #47477) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
De ce Sf.Valentin?Exista si l - de doctors la: 04/09/2005 19:27:46
(la: Sarbatoriti Sf. Valentin?)
De ce Sf.Valentin?Exista si la noi o sarbatoare populara veche,dar deocamdata mai putin cunoscuta,se pare-Dragobetele-care este pe la sfarsitul lunii martie,daca nu ma insel.Are aceeasi semnificatie ca si Sf.Valentin.De ce atunci sa"importam"sarbatori dinafara doar de dragul senzationalului si din ratiuni mai mult sau mai putin comerciale?
Re: Fotografia, jurnalul si presedintele - de Lucian Cretu la: 03/12/2005 08:16:52
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
N-as vrea sa nasc o polemica, dar am impresia ca Basescu este atent la fotografie numai prin prisma fetei sale, Ioana Basescu. Din pacate, pana in momentul in care a facut acea expozitie mediatizata despre inundatii, nu auzisem nimic de ea. In acest articol: http://www.evz.ro/divertisment/?news_id=183352&print=1&PHPSESSID=70cf346fcd14866d73c3b738ee349ed0 am gasit referinte despre trecutul sau in lumea foto. Ea primeste de Sf. Niculae un "aparat foto performant" (un 20D daca e sa ma iau dupa poza pe care am vazut-o intr-un ziar central) de la sotul ei, isi cumpara manuale si se duce in februarie in Cuba unde nimereste o poza (destul de buna dupa parerea mea) care va castiga premiul 2 la o sectiune din cadrul concursului "Vacante si Calatorii". Unde vreau sa ajung: este posibil ca cineva sa reuseasca sa creeze o fotografie in numai 3 luni de cand a pus mana pe o camera? Oricum, ramane de vazut daca este vorba doar de o pasiune de moment sau fata chiar e talentata.

Cred ca acum este momentul cel mai bun pentru infiintarea asociatiei fotografilor. Avem: Jurnalul National, singurul ziar care are in compunere fotografi de valoare (si vreau sa ii numesc aici pe Karina Knapek, Dan Marinescu sau Marin Raica), FotoclubdeBucuresti, primul din tara, chiar si un presedinte care gusta, de bine, de rau, fotografia. Ar fi o mare greseala daca initiativa nu s-ar concretiza.
#92512 (raspuns la: #92357) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
normal k sarbatores de sf Val - de sweetness la: 13/02/2006 19:37:10
(la: Sarbatoriti Sf. Valentin?)
normal k sarbatores de sf Valentin...chiar imi place



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...