comentarii

de mila sunt patrunsi


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
mila... - de sorin1975 la: 18/11/2003 13:48:49
(la: Angajarea conditionata de un test de sarcina obligatoriu...)
trebuie sa fim realisti, daca am fi angajatori nu am angaja o femeie insarcinata decat din mila... nimanui nu-i convine sa faca un nou interviu, concurs sau eu stiu ce mod de alegere a angajatului la fiecare 5-9 luni...
Dinu, sanjuro, o invitam pe Ada Milea ? - de Daniel Racovitan la: 03/12/2003 08:18:21
(la: Invitatie la fotografie, palinca si Ada Milea live, pe 8 dec)
Dinu, sanjuro, daca o vedeti luni pe Ada Milea, puteti sa ii transmiteti invitatia de a participa intr-o conferinta la Luneta?
Tema ar fi muzica ei, of course. Cred ca ar fi interesant s-o avem aici printre noi.

Sunteti amandoi in tema, asa ca ii puteti explica in cateva cuvinte cum functioneaza conferintele online... :)

Daca nu are acces la web atunci un acces la email e suficient, si rezolvam cumva sa-i postam raspunsurile aici.

Multumesc anticipat.

(bineinteles, numa' daca se poate!)
Tziganii - de SB_one la: 08/08/2004 16:30:38
(la: "TIGANIADA"- o istorie nestiuta si improprie poporului roman?)
Citez:

O navalire silentzioasa si persistenta, produa de-a lungul secolelor prin infiltratzii lente, o reprezinta triburile de Indieni originari dinb Punjab, mai nine cunoscutzi sub numele de Tzigani sau Gitani, nume derivat din Egiptziani. triburi nomade, organizate sub autoritatea absoluta a unui sef( bulibasa) inca in stadiul de matriarhat, au inceput miscarile de deplasare spre vest si au ajuns in Anatolia in sec IX, inainte de venirea turcilor, deci in imperiul Bizantin. O parte au ramas in Turcia, altzii s-au indreptat, de buna voie sau izgonitzi, spre egipt si nordul Africii.. Parte din triburile vagabonde au patruns in peninsaula Haemus(Balcani), s-au raspindit in tzarile din sud si nordul Dunarii, cu preferintza in Ungaria, si au ajuns pina in Boemia. In sec XV ei patrund in Germania, de unde au coborit apoi in Italia si s-au instalat in jurul Romei. In peninsula Iberica, mai cu seama in Andaluzia au ajuns venind prin Nordul Africii.

Modul lor de viatza nomad e extrem de conservator, nu accepta schimbari de obiceiuri si deprinderi decit cu mare anevointza, in sec nostru unii renuntzind la vechile mijloace de locomotzie inlocuid caii si carutza cu automobilul si rulota, in care-si ascund cu dibacie avutul. in aparentza redus, dar in realitate valoros, fiind plini de galbeni, rezultat al traficului cu aur, monede si bijuterii. Nu totzi au renuntzat la cai caci ei iubesc aceste animale, chiar daca e vorba de mirtzoage., si pot sa si le hraneasca pe pasuni si drumuri retrase, unde-si aseaza salasul, pentru a exercita principala ocupatzie: furtul si vinzarea de cai.
Ei practica furtul ca pe o arta, in mod abil, initziind si copii de timpuriu, cunoscutzi ca atare in toate tzarile, dar nedepasitzi de alte neamuri. Au deasemenea predilectzie ptr. metalele din cimitire, ornamentele de pe cruci si chiar din morminte. Aceasta ocupatzie straveche este dublata de mestesuguri necesare nomazilor: caldarari, spoitori, potcovari. in timp ce femeile si-au rezervat domeniile oculte: chiromantzia, magia, vrajotoria. Tot ce reprezinta o valoare si poate fi ascuns le atrage stentzia. Trcerea dintr-o tzara in alta nu constituie ptr. ei o dificultate.

..........................................

Situatzia tziganilor e ste identica in toate tzarile. In Romania, parte dintre ei au fost adusi ca robi, fie de vechii boieri , fie de dif. manastiri, multe inchinate Muntelui Athos, spre care se revarsau toate bogatziile si de unde erau trimisi Tzigani ca plocon si ca mesageri spirituali.. de spiritualitate reala nu putea fi vorba caci Tziganii sunt pagini, practicind rituri fetisiste, infuentzate adesea de religiile popoarelor cu care au venit in contact.

In unele tzari, triburile care au prins radacinipe la periferia oraselor, s-au adaptat unor profesiuni artistice, ca muzica( in Ungaria, Romania, jugo_Slavia) si dansul ( Spania) Lautarii se organizeaza in tarafuri, cer sa fie scump platitzi, plata , care, bineintzeles, este completata cu amintiridin ale casei. Acest obicei este atit de inradacinat incit le-a patruns in singe si prin nimic nu poate fi stirpit, caci, potrivit credintzei lor, toate bunurile de pe pamint le-au fost harazite de Dumnezeu, dar au fost preluate de altzii. Asa ca, furind, ei nu fac decit un act de dreptate, insusindu.si cea ce le apartzine prin vointza Divina.

In proza scriitorilor rusi este abordata aceasta tema, aratindu-se ca furtul si omorul fac parte dintr-un ritual stravechi, sacru, care confera protaginistilor indieni virtutzi misterioase si nobile.

............................................................

Tziganii sint indeobste neasimilabili, ca aproape toate triburile venite din orient, Ei ramin legatzi intr-o organizatzie fantomatica, dar efectiva, au intilniri periodice in cite o localitate din Europade Vest ptr a alege marele bulibasa. Aceaste adunari stabilesc o politica internatzionala de perspectiva, organizind proteste si revendicariptr. obtzinerea drepturilor de etnie, la fel ca celelalte minoritatzi, fapt greu de realizat, cel mai mare impediment formindu-l stadiul de civilizatzie arhaica, educatzia diametral opusa, facind scolarizare de domeniul utopiei. Desigur, in cazul cind aceasta categorie de nomazi va devenii vreodata statornica, locuind in comunitatzi civilizate( Tziganii prefera orasele unde se pot deda in voie celor mai mari ticalosii, operind in bande inarmate), atunci aceste probleme se vor pune cu mare si dureroasa acuitate. Diferite autoritazi europene au si inscris aceasta tema in cercetarile de perspectiva, presupunind ca nu e departe timpul cind agresivitatea tribala va cpata constiintza de sine si va ajunge la confruntari cu autoritatzile de stat, determinind rascoale si dezirdini.

Daca aceste minoritatzi se dezvolta ca entitatzi autonome, neasimilabile, ce loc vor avea in societatea romaneasca? ce cariere si ce aspiratzii vor avea Tziganii baraganelor? Azi, preferintzele lor se indreapta spre posturi de oprimare, in politzie, puscarii etc,..distingindu-se( daca se poate spune astfel) la Canalul Dunarii, in majoritatea inchisoriloretc,..in meserii care cer singe rece, cruzime, lipsa de scrupul si de mila, dar mai ales spirit rasial vindicativ, pe care Tziganii le au din belsug, contrar aparentzelor superficiale date de adulatzii, lingusiri, ploconeli si jeluiri. In realitate ei detesta profund si definitiv natzia majoritara careia incearca sa i se impuna si impotriva careia lupta cu mijloacele odioase de care dispun si pe care le cultiva in continuare.


Sursa:
Centrul European de cercetari Istorice, 1986



SB
................................................................
it's nice to be important, but it's more important to be nice !
#19379 (raspuns la: #19360) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
problema cu ada milea e ca nu a emigrat - de trustman la: 17/08/2004 04:04:32
(la: interviu cu Ada Milea in EvZ)
problema cu ada milea e ca nu a emigrat. ea a avut un contract de munca cu cirque du soleil, dupa ce a trecut de o preselectie.
faptul ca ea a decis sa renunte la contract, este problema ei personala.

in afara de ada milea, a fost selectionat si adrian berinde. el nu a decis sa renunte la contract, dar cei de la cirque du soleil au renuntat ei.
Muresh - de (anonim) la: 22/08/2004 11:43:16
(la: Nasterea din fecioara, demonstrata stiintific ca posibila)
Dom'le, pe ce baza afirmi domnia ta ca profetia lui Isaia se refera la un alt mantuitor decat Iisus Hristos? Ce argumente poti sa aduci pt. asa o "acuzatie" de serioasa? Lasam la o parte faptul ca titlul subiectului era cu totul altul (probabil si intentia autorului)...

Vreau sa-ti spun ca am urmarit cu ceva interes firul discutiilor voastre desi, recunosc, la un moment dat n-am mai avut rabdare sa citesc absolut totul. Din comoditate, probabil, sau mai degraba din cauza faptului ca ati adus TOTI o multime de citate si de alte "dovezi incontestabile" si le-ati cladit de-ati facut un fel de piramida uriasa ce te striveste numai uitandu-te la ea.

Tin sa va spun ca dpdv al ortodoxiei stiinta despre viata si viata in stiinta se combina in mod practic si eficient fara a lasa loc la interpretari sterile. In ortodoxie se pune accentul pe practicarea solutiilor gasite in Scripturi, mai putin pe latura scolastica. De aceea aducerea cu atata dezinvoltura a mesajelor originale biblice in contexte atat de diferite si de serioase mi se pare a fi nu atat o rezolvare a problemelor dezbatute ci o dovada de manipulare a cunostintelor in favoarea sau defavoarea cuiva. Asta imi aduce aminte de vorba celebra a Mantuitorului: "va rataciti nestiind scripturile"; sau: "ochi au avut si n-au vazut, urechi si n-au auzit" (ca tot pomenii de citate...).

mi-am dat seama inca de la inceput ca discutia dintre voi nu va duce decat la slabirea sufletului. de ce? fiindca din cele ce am citit n-am dedus de nicaieri cam care ar fi opinia evrita despre Hristos si urmatorii Lui, asa dupa cum la ceilalti n-am gasit nimic referitor la opinia bisericii! toti vorbesc in nume personal si asta mi se pare a fi un lucru cam pagubos- stiti voi vorba aia: cate bordeiuri, atatea obiceiuri!!! constat, dar nu cu surprindere, inclinatia tuturor de a-si intocmi sisteme filosofico-teologice individuale, separate de credinta din care au iesit dar care se vor grefate pe aceasta. ei bine, asta nu se prea poate. nu putem fi cu fundul in doua luntrii; nu putem fi si la bal si la spital.

ce n-am putut intelege din ultimele tale postari: esti convins ca exista o limita de timp in care proorociile VT (si nu numai) trebuie sa se implineasca? daca DA, cam care ar fi aceasta? daca NU, atunci de unde graba de implinire a lor intr-un timp care sa convina cuiva? sa-ti spun si de ce te intreb. referindu-ma la proorociile despre sfarsitul lumii (continute in Apocalipsa Sf Ioan), se spun acolo lucruri cu anevoie de inteles (de patruns atat cu mintea cat si cu spiritul), lucruri care trebuiesc luate cel mai mult in chip alegoric decat in sens strict (mot-a-mot). Sf. Apostoli asteptau inca din vremea vietii lor sfarsitul lumii. in nadejdea invierii si a vietii vesnice nu mai aveau rabdare sa astepte venirea preconizata, proorocita, dar care intarzia. de aceea ei vorbesc adesea despre evenimentele acestea ca despre unele imediat urmatoare. la fel si ceilalti prooroci. de unde aveau ei sa stie cand se vor implini proorociile lor? pt. ei, ca si pt. niste crestini normali, era mai important continutul mesajelor divine decat timpul cand aveau sa se deruleze faptele respective. dar ca sa fiu mai pe intelesul lumii am sa incerc mai intai sa explic ce e cu proorociile- ca se vorbeste de ele si prea putina lume stie ce sunt.

Descoperirea Dumnezeiasca (ca despre ea este vorba in proorocii) a fost data pt. toti oamenii, sa fie "spre folos si spre binecuvantare" si pt. insusirea Legii. aceasta Descoperire s-a impartasit oamenilor pe doua cai distincte: prima s-a numit Revelatia Naturala; cea de a doua s-a numit R. Supranaturala.

R. Naturala s-a facut pe calea firii. ce intelegem din aceasta? ca firea intreaga pamanteasca ne vorbeste neincetat despre firea lui Dumnezeu, Creatorul ei. ordinea, frumusetea, dreptatea, nobletea, marimea sau micimea unor lucruri, complexitatea sau simplitatea altora, totul ne comunica in permanenta un intreg sistem de valori care ne pot trezi la realitate daca suntem adormiti, sau morti sufleteste. citim la Psalmul 18,1-4;Romani 1,20; apoi Sf. Atanasie: "intreaga faptura, prin ordinea si armonia ei, arata ca din carte si striga pe Stapanul si Facatorul ei. chiar daca unele popoare se inchina la lemne si la pietre, ele stiu ca este Cineva mai mare decat ele"; Voltaire: "universul ma incurca si nu pot gandi macar / ca poate exista ceasul fara un ceasornicar". aceasta descoperire este continua, din primele zile ale omenirii si pana la noi. asa cum primilor oameni li s-a descoperit pe cale naturala goliciunea si pacatul calcarii de porunca, la fel si noua ni se descopera in permanenta lucrurile ce ne leaga sau ne despart de Dumnezeu. depinde de noi daca vedem sau nu.

cea de a doua, R. Supranaturala, este mult mai complexa si necesita ceva pregatire, nu atat mentala cat mai ales spirituala. din ea fac parte proorociile amintite. putem vorbi si in cazul ei de un fel de subdiviziune: directa si indirecta. indirecta: venita oamenilor prin "organele" purtatoare de duh dumnezeiesc. directa: a fost data direct de Dumnezeu unor oameni alesi, oameni fara pata care s-au invrednicit, atat cat a fost cu putinta firii omenesti sa perceapa (ca zice, "nu poate vedea omul fata lui Dumnezeu si sa fie viu"), sa le fie impartasite taine ale viitorului. aici apare o problema, viitorul. nu intentionez sa fac aici o apologie a timpului omenirii. stim ca timpul a fost creat pt. om si nu omul pt. timp. asta fiindca dincolo nu mai percepem timpul in cele trei planuri (trecut, prezent si viitor), ci doar ca un vesnic prezent. toate proorociile vorbesc despre lucruri care se vor intampla intr-un timp mai scurt sau mai lung, in functie de necesitati si de oamenii carora au fost destinate. acuma, cand vorbim despre aceasta Revelatie Supranaturala trebuie sa facem distinctie si in sensul cum se manifesta ea: uneori se manifesta din afara spre interior si reflecta din nou in afara; dar de cele mai multe ori ea se manifesta in chip duhovnicesc, spiritual, si a luat denumirea de Inspiratie/Insuflare Divina. de acest "instrument" s-au folosit toti Apostolii si Proorocii cand au proorocit sau au scris despre lucruri sfinte.

ortodoxia recunoaste 3 mari perioade ale Descoperirii: 1. de la facerea oamenilor pana la darea Legii VT; 2. de la tablele Legii pana la venirea Mantuitorului (aproape 14 secole); 3. ultima, si cea mai importanta, numita si a plinatatii harului si adevarului (Ioan 1,17), incepe odata cu venirea lui Hristos si se incheie cu ultima scriere a NT. superioritatea ultimei fata de primele doua rezida din faptul ca daca inainte oamenii s-au calauzit dupa o Lege data de un Dumnezeu pe care nu L-au putut vedea "fata catre fata", acum ei sunt calauziti de un Dumnezeu care Si-a lasat pe Unicul Fiu sa moara pt. pacatele omenirii "cand noi eram vrajmasi ai crucii", Mantuitor pe care ei L-au vazut dar nu toti L-au cunoscut fiindca firea vesnic suspicioasa si nemultumita nu voia un eliberator spiritual, ci unul politic-social. insusi simulacrul de proces la care a fost supus Fiul Omului din considerente politice si mai putin teologice a fost menit sa distruga nu atat PERSOANA cat mai ales SPIRITUL relativ "nou" pe care il aducea invatatura Sa. de fapt El nu venise sa strice Legea, ci s-o plineasca. da, s-o plineasca, fiindca in persoana Lui s-au plinit "toata legea si proorocii". acuma, desigur ca putem discuta la infinit despre aceasta Persoana care a avut mai degraba o soarta ingrata decat una plina de liniste. "la ai Sai a fost, dar nu L-au primit". de aceea profeteste El: "se va lua imparatia de la voi si se va da neamurilor" (adica paganilor si celor ce au crezut in El). cuvant cutremurator care n-a putut fi suferit de acuzatorii Sai. ei, care mai inainte ramaneau ca stanele de piatra neavand nici un cuvant de indreptatire pt. pacatele lor; ei, care se obisnuisera la uciderea proorocilor si a oamenilor trimisi de Dumnezeu; ei, care spuneau ca Hristos face minuni cu domnul diavolilor (ca ziceau ca are demon); ei, care si-au facut un scop din a nega venirea Fiului Omului la vremea proorocita; ei, care pana si pe Moise, parintele lor, l-au nedreptatit prin spurcaciunile si calcarile de porunca la care s-au dedat impreuna cu popoarele pagane; ei, care stateau prin piete si pe la rascrucile drumurilor si se faceau ca se inchina ca sa le zica lumea "rabbi"; ei, care din Templu facusera o "pestera de talhari" unde comertul luase locul rugaciunii si al ajutorarii celor sarmani; ei, care au zis ca daca nu pot avea "Tara Sfanta" atunci isi vor face tot pamantul o tara a lor... ei singuri si-au cerut osanda de la Dumnezeu: "Ia-L, ia-L; rastigneste-L, rastigneste-L". "sangele Lui sa fie asupra noastra si asupra copiilor nostri"! auziti ce blasfemie, sa pui sangele unui om nevinovat pe capul propriilor copii, a urmasilor si urmasilor tai...! nu e asta o dovada de barbarie mai mare decat orice ucidere? adica sa traga si altii dupa tine ponoasele faptelor tale...

asta e judecata veacului ce vine: sangele care nu spala otraveste!!!!!!! pt. asta si explicatia la cele spuse: fiecare se judeca pe sine insusi, nu crestinii judeca pe evrei, nu musulmanii. de aceea si inteleg de ce evreii nu au nevoie de acest Mantuitor: fiindca daca L-ar accepta ar insemna sa recunoasca uciderea Lui nedreapta iar ei ar fi urmasii acelor ucigasi. cati dintre noi am putea sa recunoastem vina parintilor nostri?! spunea cineva ca daca prin nu stiu ce minune Hristos S-ar fi nascut la romani, atunci ar fi trebuit ori sa se mai nasca o data ori sa nu mai moara fiindca ai nostri nu L-ar fi ucis. se prea poate... cert este ca El a existat ca persoana si a fost crucificat. cine nu crede nici acum si-i invata si pe altii la fel, se pune in randul acelora care L-au tintuit pe cruce pe Unul Fiul lui Dumnezeu facut om dupa chipul si asemanarea noastra. si orice argumente pro sau contra nu vor fi acceptate niciodata decat daca ne mai eliberam din chingile stranse ale mintii. mintea nu judeca precum sufletul.

revenind la problema proorociilor... avand in vedere ce am scris mai sus, e necesar sa intelegem mai intai de la ce premise plecam si pe ce se sprijina intregul nostru edificiu ideologic. imi dau seama ca texte ca acesta de fata nu vor face niciodata pe nimeni sa iubeasca ortodoxia cu tot cu ortodocsii ei, la fel cum imi dau seama si ca nu va schimba mentalitatile cuiva. dealtfel nici insusi Hristos n-a reusit asta atunci, imediat; nici proorocii nu s-au "invrednicit" a-si vedea lucrul lor spiritual "inghitit" de toti. altfel nici n-ar mai fi fost nevoie de proorocii, de minuni, de Descoperirea Dumnezeiasca in general. daca oamenii ar fi fost drept credinciosi n-ar mai fi avut nevoie de acestea toate, nu-i asa? numai ca "trebuie sa ne lamurim precum aurul in foc"!!!!! fara a fi pusi la incercare in credinta noastra n-am avea nici un merit in a dobandi mantuirea.

credem sau nu, cel putin teoretic este posibil un anumit consens in ce priveste problemele aduse in discutie. consensul nu vine prin acceptarea imediata a unor idei, ci prin "rumegarea" lor indelunga si prin experimentarea macar la nivel fizic (palpabil, vazut, auzit...) a trairii in comuniunea sfintilor. in afara corabiei ce luneca pe marea vietii acesteia tulburi, in afara ei nu prea exista sorti de izbavire de la inec. in rest, Dumnezeu cu mila.

just me- enigmescu
#20109 (raspuns la: #20102) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Menhirul îsi avea psihologia lui. - de DESTIN la: 03/09/2004 03:19:12
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
Amintem in ultimile comentarii ca raspuns dat:

"Milenara noastra istorie, cultura si credinta dacilor, odata citite, studiate sunt reale surse ce vin sa ne vorbeasca despre nemurirea sufletului."

TRECUTUL ESTE GARANTIA VIITORULUI - DACIA STRABUNA

O dovada ce sta marturie – formidabila ideologie, pe care dacii au raspandit-o în toata lumea, prin marele flux dacian,asezand, totodata, pe langa temelia scolilor teozofice si temelia unei singure biserici.

Biserica daciana universala, dupa cum constata marele Pitagora.

Simbolul acestei biserici este bolovanul de piatra – menhirul.

Carpatii nostri devin sfinti: “Piatra Domnului” (Car ˆ piatra; pati ˆ Domn), în limba clasica armeana, care este o ramura dacica.

Menhirul este un cuvant compus: men ˆ spirit; hir ˆ hire – hirea (firea) omeneasca, în perioada ei de trecere din tertiar în cuaternar.

Menhirul = Simbolul perfectiunii si al vietii eterne.

El stabileste o norma în viata omului.

Este un nucleu divin.

Menhirul îsi avea psihologia lui.

Strabunii nostri i se închinau,cu credinta ca se adreseaza însasi divinitatii, iar în aceasta forma sadita adanc în sufletele lor, ca trimis de sus, menhirul se raspandeste peste tot pamantul.

“Sub acest înteles a patruns peste tot locul unde exista suflare omeneasca, punand temelia unui singur lacas – biserica universala si a celei dintai scoli doctrinare, desavarsite de marii initiati care le conduc.”

Pentru explicarea faptului,amintesc de profesorului arheolog Archinti, care, în cartea sa Degli steli, vorbind de menhire, spune:

“Istoria si descrierile calatorilor antichitatii, ca si arheologii moderni, au semnalat existenta unei imense cantitati de monumente brute, mai primitive decat toate monumentele cele mai frumoase ale antichitatii”. Aceste “razii”, de cea mai veche arta primitiva se gasesc raspandite în întreaga omenire. Oriunde ramane amintirea unei stravechi civilizatii”

Intalnim aceste monumente pe toata suprafata pamantului, pe ambele emisfere, în unele locuri sunt mai numeroase, iar în altele sunt dispuse la distante foarte mari si rare.

Cele situate în afara Europei sunt putine si foarte departe unele de altele, iar cea mai mare parte au aspectul de adevarate opere de arta, care au scapat atentiei arheologilor.

Cele existente în Europa starnesc de secole curiozitatea si interesul oamenilor de stiinta si inspira o teroare mistica celor din jur.

Numele lor e menhir sau menir, iar cea mai mare parte se gasesc în Franta (Bretania), Anglia, Irlada, Scotia etc., formand mari aliniamente sau cercuri sfinte (Cromlech). Noi avem Curm. Numele lor sunt luate din vechile dialecte galice.

În regiunile unde este prezent menhirul, populatia vorbeste un dialect neanteles nici de francezi, nici de englezi etc. ceea ce denota ca numele lor sant luate din vechile dialecte: menhiri, cromlechi; în Sardinia – “Pietre del circo”“ toate cu acelasi caracter religios.

Obiecte de groaza mistica, sau de teroare, de legende stranii, fabuloase si socotite opere supranaturale, ele sunt anterioare oricarei arte orientale egiptene sau asiatice.

Intrebarea este :
cum si cu ce mijloace preistoricii au putut ridica în picioare acei monoliti, menhiri, de înaltimi si grosimi considerabile atingand zeci de metri?

Asemenea monumente se afla în nordul Frantei (Armorica), în Anglia (Irlanda), în Spania, dincolo de Gibraltar, în nordul Africii.

Ptolemeu, marele geograf, le gaseste în Egipt.

Se mai semnaleaza în Rusia, prin Siberia, India, Asia (Chaldeea, Persia, Palestina), în America si peste tot pamantul.

Profesorul italian Ed Morse a descoperit grupuri de dolmene la baza muntilor situati la 10 mile de Osaka (Japonia).

În toate aceste regiuni, traditiile locale spun ca popoarele vechi îsi faceau rugaciunile înaintea acestor pietre, încredintati ca se adreseaza însasi divinitatii.

Cu ele si-au facut oamenii lacasuri de rugaciune, mari aliniamente, cercuri sacre.

Menhirul este temelia bisericii universale, temelia adevaratului ortodoxism, în sensul strict al cuvîntului.

Cu toate acestea …de ce?
Conciliul Ecumenic tinut la palatul Trulli din Constantinopole, compus dintr-o preotime influentata de Vechiul Testament, a hotarat sa se darame pretutindeni aceste pietre sfinte, oprind pana si pomenirea numelui lor.

Unul dintre membrii Conciliului a dat ordin sa se distruga pietrele sfinte din Galia.

S-a lovit, însa, de rezistenta antropologului Quatrefages, care s-a opus acestui ordin.

Pe întinsul Galiei, s-au descoperit peste 15.000 de asemenea monumente sacre, cu toate intemperiile si mai ales distrugerea oamenilor.

Pitagora spune:

“Ceea ce se misca în tine, ceea ce se numeste – tu – sufletul tau este un dublu eterat al corpului, care cuprinde în sine un spirit nemuritor.
Acest corp spiritual este organul spiritului. El slujeste sa însufleteasca corpul, care fara dînsul ar sta inert”.

(va urma in conferinta: Cum gandim?)

Bibliography:

Herodot:Historiarum Liberi IX edidit Henri Rudolph Dietsch. Editio altera Curavit H. Kellenberg vol. I Lipsiae, in Aedibus, B. G. Tenbueri, 1885;

Herodot:Traducerea româneasca publicata dupa manuscrisul gasit în manastiirea Cosula, de N. Iorga, Valenii de Munte. Tip. Neamul Rom. Soc. Pe actiuni, 1909, p. 553;

Dione Cassius: Historia romana, vol. I-V, Leipzig, Taubner, 1864;

Hoefer, tomes I-IV, ed. II, Paris, Hachette, 1865;

W. Froehner: La Colonne Trajane d’après le surmoulage exécuté à Rome en 1861-1862;

Salomon Reinach: La Colonne Trajane, Paris, Leroux, 1886;

A.D. Xenopol: Istoria Românilor din Dacia Traiana, ed. III, vol. I-IV, Iasi;

A. D. Xenopol: Materiale arheologice, vol. I si II;

Ph. Le Bas: Histoiire romaine depuis la fondation de Rome jusqu’à la chute de l’empire d’Occident, vol. II, p. 558, Paris, Didot, 1846;

Gr. G. Tocilescu: Dacia înainte de Romani, Tip. Acad. Rom, 1880, p. 594;

N. Densusianu: Dacia preistorica, Buc. Instit. De Arte Grafice, Tip. Carol Göbl, 1913, p. 1152;

Teohari Antonescu: Lumi uitate. Studii liiterare si arheologice, Iasi, Tip. Edit. Dacia, P. Iliescu si D. Grossu, 1901, p. 214
Columna lui Traian, vol. I-III, Iasi, Tip. Goldner, 1910, p. 271

Dionisiu Fotino: Istoria generala a Daciei. Trad. G. Sion, Tom I, Buc., Impr. Nat. Rom., 1859;

Teohari Antonescu: Cetatea Sarmisegetuza reconstituita, Iasi, Tip. Goldner, 1906;

Anton D. Velcu: Contributii la studiul crestinismului Daco-Roman sec. I-IV d. Chr.,Imp. Nat. Buc.;

Vasile Pârvan: Dacia. Recherches et découvertes aechéologiques, vol. I/1924, vol. II/1925. Buc. Cultura Nationala;


Cine se teme de suferinta...va suferi de teama.

#20914 (raspuns la: #20911) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
daca as cistiga 1 mil de E as - de (anonim) la: 09/02/2005 23:45:52
(la: Castigati 1 milion de euro. Ce veti alege: Romania sau occident?)
daca as cistiga 1 mil de E as alege in RO!pt ca in Ro cu suma asta de bani poti trai mai bine decit in occident din mai multe p d v.
1 mil Euro - de Ivy la: 23/02/2005 19:10:26
(la: Castigati 1 milion de euro. Ce veti alege: Romania sau occident?)
pai acum, neavindu-l ci doar imaginindu-mi spun ca nu m-as intoarce..si probabil ca asa ar fi..Mi-as cumpara acolo o casutza, poate 2...in rest viata mea ar continua aici..

Wild wind..nu spune nimeni ca Ro e o punga de ..ce spui tu acolo..spunem doar ca nu ne-am mai intoarce...fiecare are motivele lui, dar toti iubim tzara aia, pentru ca acolo ne-am nascut, acolo am crescut..

Scria cineva mai jos, ca cei ce se intorc in Ro sunt oameni care au avut succes peste hotare, iar cei ce ramin sunt cei ce se multumesc cu putin..Cu tot respectul pentru cele spuse, am sa contrazic..nu am sa spun ca ce spun eu e adevarul suprem, ci am sa spun ca ceea ce scriu se bazeaza pe fapte vazute.. cei ce pleaca inapoi spre ro sunt cei ce nu se adapteaza, sunt cei ce vin aici, peste hotare (nu conteaza locul), si care spera ca vor avea succes (bazindu-se pe succesul avut in tzara datorita pilelor si cunostintelor)..dintr-o data realizeaza ca nu mai e nimeni sa ii ajute, sa ii impinga..si tot dintr-o data, tzara unde au ajuns este o mizerie..nu se ridica la nivelul asteptarilor...nu reusesc sa se adapteze si pleaca...
Cei ce ramin nu sunt cei ce se multumesc cu putin, ci sunt cei ce vor mai mult de la viata (si spun asta nu pentru ca ma consider si eu in categoria asta), sunt cei care demonstreaza ca pot face multe indiferent de tzara in care locuiesc si indiferent de limba ce o vorbesc..Nu pot ajunge General Managers???? WRONG...chiar si cu accentul puternic pot ajunge..Am vazut si am intilnit romani si nu numai..care au ajuns General Managers, care au ajuns Lectors, profesori in universitati de prestigiu din alte tzari..SE POATE!!!...Trebuie sa vrei si sa nu iti plingi de mila..Cei ce ramin sunt cei care sunt multumiti ca au o casa (chiar daca trebuie sa plateasca o rata) si ca au o masina faina, poate ultimul racnet (si la aia platind rate)..dar care nu sufera ca nu e nimeni sa il invidieze...

#37366 (raspuns la: #36563) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
mila, so happy? - de maan la: 19/07/2005 10:26:19
(la: Oamenii devin homosexuali/lesbiene, sau se nasc asa ?)
daca tu ai vazut mila in modul cum i-am raspuns lui 'hatefree', nu-i vina mea!
e pura curiozitate si dorinta uriasa sa pricep ce nu inteleg.
inainte de-a da cu bastonul!

imi imaginez ca, daca as face parte din comunitatea gay, as fi om onest, si mi-ar vorbi vreo cativa asa cum o faci tu, as muri!
de fiecare data!
nu-ndur sa fiu acuzata pe nedrept!
repet: nu-l cunosti pe omul asta; nici eu nu-l stiu.

dar daca, prin absurd, amandoi m-ati invita la o bere, doar din cat va cunosc,m-as duce cu hatefree!
de ce?
doar fiindca raspunde cu atata bun-simt acuzelor si nu coboara-n mizerie desi i se arunca laturi in cap.
fiindca are ce dumneata N-AI!
demnitate!

si pentru ca, in dispretul si dezgustul asta, ma-ndoiesc ca un om ar putea fi 'atat de fericit'.
#60266 (raspuns la: #60250) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
ha hahahaha... FEFEEEE, fie-ti mila de mine... - de Jimmy_Cecilia la: 16/08/2005 20:39:20
(la: Trancaneala Aristocrata "4")
fefe, ma omori de-abinelea....
LOOOOOL

""pig pulp meal"" :)))

adica ar fi... offf.. ca râd de nu mai pot... "mâncare de pulpa de porc"...

fefe, fie-ti mila de mine.. ma omori de-abinelea...
#65653 (raspuns la: #65650) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cred ca sunt 500-600 mile la - de Horia D la: 29/08/2005 18:01:15
(la: Trancaneala Aristocrata "5")
cred ca sunt 500-600 mile la nord est
#68483 (raspuns la: #68482) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
la mine mila are clar conotat - de zaraza la: 26/11/2005 23:40:12
(la: Mila: Am nevoie de definitie!)
la mine mila are clar conotatii negative. mi-e groaza de ideea ca s-ar putea sa starnesc vreodata mila. cand zic ca mi-e mila de cineva o fac constient si cu rautate. (si interpretez "mila" celorlalti in acelasi mod). daca am compasiune si simpatie pentru cineva in nici un caz n-o zic si nici nu dau de inteles.

ma enerveaza la culme "milosii" care tin neaparat sa te ajute, chiar daca tu n-ai cerut asta. o vad ca pe o dorinta de a avea ascendent asupra omului cazut, care in fond vrea doar sa nu fie remarcat. in ansamblu, milosii sunt niste penibili care n-au cum sa se remarce altfel.

zaraza
mila....milog - de chrisstallina la: 27/11/2005 20:58:05
(la: Mila: Am nevoie de definitie!)
Nu accept sub nici o forma compasiunea si mila altuia. Poate nici nu am intalnit oameni "milosi" dupa definitia data in DEX. Nu cred ca are cineva capacitatea sa-ti inteleaga suferinta. Suferintele noastre sunt diferite, le percepem diferit. De acord ca poti transmite empatic o stare, dar asta nu presupune si intelegerea si aprecierea celuilalt.
Cand sufar, eu insami trebuie sa-mi explic cauzele, efectele, intrega situatie.Suferinta e individuala dupa parerea mea.

Pe mine personal ma enerveaza cei care te asalteaza cu starea lor de mila desi nu le-o ceri.
Am avut totdeauna impresia ca mila altora e mai degraba injosire, un fel de superioritate. Tu ai un soi de handicap. Mila....milog???

___________________________________
decat sa ruginesti mai bine te consumi :D
Cred ca mila este mai mult distructiva - de daniela_sorina_albeanu la: 28/11/2005 10:17:24
(la: Mila: Am nevoie de definitie!)
Nu sunt de acord cu definitia din DEX. Cred ca mila si empatia sunt doua lucruri diferite!
Empatia conform dictionarului psihologic este puterea de a te transpune in situatia sau starea celuilalt.

Mila te poate impinge mai mult in jos in loc sa te ridice! Nimeni nu se poate simtii incurajat cand aude "saracul, saraca!" s.a.m.d. Poti fi ajutat si dicret fara exclamatiile de rigoare care te imping mai jos decat esti. Poti simti o persoana aproape de tine si fara sa-i simti mila care poate fi si falsa uneori!

Englezii au un proverb "Cold of charity!"care exprima pe scurt tot ce poate insemna mila!
mila - de Shtevia la: 28/11/2005 10:17:24
(la: Mila: Am nevoie de definitie!)
Mie mila mi se pare un sentiment profund uman. Leului nu ii e mila de puii lui flamanzi, daca el insusi e flamand. Lupul nu se va induiosa de mielul plapand care sta langa coltii lui, iar pisica nu va ezita sa insface soarecele speriat. Nu se va gandi ca soriceii raman fara mama lor. Exemplele pot continua.
Insa, nu trebuie confundata cu “mila” care te face sa dai 5 lei cersetorului din autobuz (pe care eu o vad tare fatarnica) cu mila fata de vecinul de la doi care nu isi poate plati cheltuielile de bloc si abia de are cum isi intretine familia, fiindca tocmai a fost data afara de la locul de munca, pe motiv ca e invalid si societatea are nevoie doar de oameni sanatosi si puternici. Cred ca cei care se enerveaza primii de compasiunea celor din jur, sunt cei care au probleme de ego, care inca mai au de luptat cu orgoliul personal.
Eram studenta si de cate ori ma intalneam cu unchiul meu, care avea destul de multi bani, imi strecura cate o bancnota in mana sau in buzunar. Cand a facut-o prima data, m-am simtit jignita, desi umblam cu pantalonii peticiti de nu stiu cand. Am rosit, I-am zis ca ma jigneste si mi-a spus: “si eu am fost student si nu mi-a dat nimeni un leu. De multe ori umblam flamand zile intregi si zau ca as fi vrut sa ma jigneasca cineva cu niste bani. Daca nu iei bani de la mine, care ti-i dau fara sa mi-i ceri, fiindca te iubesc si stiu ce nevoi ai, atunci de la cine sa iei? Eu ii dau ca ajutor, nu ca sa te ofensez.” I-am multumit frumos si zau ca de multe ori abia asteptam sa ma mai “jigneasca” cu niste bani. Nevoi aveam mai mereu: cursuri, haine, un film. Iar bursa nu ajungea nici pe o masea…
Ceea ce ma sperie, insa, este mila care nu este sustinuta de iubire….e foarte ciudata si intr-adevar poate avea conotatii negative. Poate ca, de fapt, ceea ce numesc eu mila, este mai curand, empatie.
mila - de rac la: 28/11/2005 19:17:40
(la: Mila: Am nevoie de definitie!)
Eu cred ca mila este un sentiment necesar, atat in a-l manifesta fata de cineva, cat si in a-l simti din exterior, atunci cand e cazul. Conotatiile negative pot aparea oricand, la orice expresie, asa ca sunt prezente si aici, fara ca asta sa insemne, dupa parerea mea, ca mila se asociaza imediat cu ceva negativ. Chiar daca aceasta asociere se face prea des si prea usor.

Mila face parte din credinta, este caracteristica unui om bun, sufletist, caruia ii pasa. Important este ca ea sa se manifeste intre limite rezonabile, sa nu ajunga la extreme.
Sigur, mila se adreseaza unuia mai slab si este, pana la urma un altruism, o mana intinsa unei fiinte aflate in dificultate.
Rar.
Despre mila - de Shtevia la: 02/12/2005 10:54:44
(la: Mila: Am nevoie de definitie!)
<Ai mila de cei care conduc si de cei care muncesc ore in sir munca grea si se sacrifica in schimbul unei duminici, cand totul este inchis si nu ai unde sa te duci. Dar ai mila si de cei care-si sfintesc opera si merg dincolo de propria nebunie si ajung invidiati sau crucificati de propriii frati. Pentru ca acestia nu au stiut legea Ta care spune: „Fii prudent ca sarpele si naiv ca porumbelul”.
Ai mila de cei care mananca, beau, se ghiftuiesc, dar sunt nefericiti si singuri in ghiftuiala lor. Dar ai mila si de aceia care postesc, se infraneaza de la tot, isi interzic orice si se simt sfinti si-ti vor striga numele in piete publice. Pentru ca acestia nu cunosc legea Ta care spune: „Daca marturisesc referindu-ma la mine insumi, marturia mea nu e adevarata”.
Ai mila de cei ce se tem de Moarte si nu cunosc multele imparatii prin care au trecut si multele morti pe care le-au murit, si sunt nefericiti fiindca se gandesc ca totul se va sfarsi intr-o zi. Dar ai si mai multa mila de cei care au cunoscut deja mai multe morti si azi se cred nemuritori, pentru ca nu cunosc legea Ta care spune: „Cine nu s-a nascut din nou nu va putea vedea imparatia lui Dumnezeu”.
Ai mila de cei ce nu cred in nimic, pentru ca acestia niciodata nu vor auzi muzica sferelor. Dar si mai multa mila ai de cei care au o credinta oarba, si-n laboratoare preschimba mercur in aur, inconjurati de terfeloage despre secretele Tarotului si puterea piramidelor. Pentru ca acestia nu cunosc legea Ta care spune: „A copiilor e imparatia cerurilor”.
Ai mila de aceia care nu vad nimic in afara de ei insisi, ferecati in limuzinele lor, care se incuie in birouri inghetate la ultimul etaj si sufera in tacere solitudinea puterii. Dar ai mila si de cei care si-au dat si haina de pe ei, si sunt iubitori si incearca sa invinga raul cu iubire, pentru ca acestia nu cunosc legea Ta care spune: „Cine nu are spada sa-si vanda mantia si sa-si cumpere una”.
Si ai mila si de noi, Doamne. Pentru ca de multe ori credem ca suntem imbracati si de fapt suntem goi, credem ca am comis o crima si de fapt am salvat pe cineva. Nu uita, in mila Ta, ca am scos spada din teaca cu mana ingerului, dar tinem spada si cu mana demonului, cu a amandurora. Pentru ca ne aflam pe lume, dainuim pe lume si avem nevoie de Tine. Avem nevoie de legea Ta care spune: „Cand v-am trimis fara punga, fara sac si fara sandale, nimic nu v-a lipsit”.>>
(Paulo Coelho)

Coloana sonora a lui Émilie - de Honey in the Sunshine la: 13/01/2006 21:10:21
(la: Marsul Imparatului)
Coloana sonora a lui Émilie Simon imi place foarte mult...
"When the ice begins to fall...Here comes the sea, you will see how beautiful we can be... We belong to the frozen world"
________________________________________________________
What if nothing exists and we're all in somebody's dream? Or what's worse, what if only that fat guy in the third row exists? - W. Allen
dulci' imi este mila de tine. - de Calypso la: 23/03/2006 10:22:18
(la: "Americanii sunt prosti")
dulci' imi este mila de tine...
cred ca si tie iti pare rau ca te-ai bagat in discutia asta;
cand am vazut ce raspuns ai dat lui RSI mi-am pus "mainile in cap";
dupa cum ai observat (daca o recunosti sau nu, nu stiu) pe cafenea ai de-a face cu oameni cere au ceva experienta de viata in occident si care au, in plus, si ceva scoala si prin Ro si prin occident (ca si mine dealtfel);
cunosc ambele (Ro si occidentul europei) sisteme de invatamant f bine;
si o spun pt ca am studiat si lucrat in ambele; in ro am facut facultatea, in occident (2 tari diferite) am continuat cu master+doc;
sistemul de invatamant american inca n-am avut ocazia sa-l cunosc dar e destul de asemanator cu cel vest-european;
nu mai repet ce-au scris Fefe, RSI, Ivy, Guinevere, Belle, zaraza, munteanu_rodica, mya;



Si mie mi-e mila. E un handic - de Cri Cri la: 11/09/2006 01:17:00
(la: Voi omorati iubirea sau asteptati sa moara?)
Si mie mi-e mila. E un handicap sa te "autosugestionezi sa iubesti".
Dar cred ca, mai degraba, nu s-a ivit inca IUBIREA ACEEA, care nu poate fi ucisa, oricat te-ai "autosugestiona". Autocontrolul e un mod de autofrustrare si, la timpul respectiv, s-ar putea sa ai surprize. Dar, cum nu ne nastem cu un manual pentru viata, ai sa inveti si tu din mers :)
--------------------------------------------
He who laughs last thinks slowest.



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...


loading...

cautari recente
mai multe...

linkuri de la Ghidoo: