comentarii

dez vraji catolice com


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
evolutia si Vaticanul - de gigi2005 la: 20/06/2005 23:25:35
(la: Oamenii nu se trag din maimuta)
"Intr-un articol aparut în "The Washington Post", vineri, 25 Octombrie, 1996, pag.A1-A14, Academia Stiintifica Pontificala dadea publicitatii un document oficial privind tema principala a acelei întâlniri: originile si evolutia vietii pe pamânt! Mentionam ca raportul anual al acestei Academii reuneste savanti renumiti din întreaga lume, catolici sau nu, multi dintre ei laureati ai Premiilor Nobel. Si iata declaratia apartinând papei Ioan Paul al II-lea, declaratie publicata în numarul mai sus amintit din "The Washington Post":
"Astazi, mai mult decât acum 50 de ani, cunostintele stiintei moderne ne fac sa concluzionam ca teoria evolutionista este mai mult decât o ipoteza…Rezultatele cercetarilor stiintifice, nu rationate sau induse, ci întreprinse separat de savanti, constituie ele însele un argument major în favoarea acestei teorii."
David Beyers, directorul executiv al Comitetului pentru Stiinta si Valori Umane din cadrul Conferintei Episcopilor Catolici, a spus cu aceasta ocazie: "Acesta este un pas important: Biserica si-a schimbat opiniile. Ieri, Biserica spunea ca esti liber sa accepti evolutia sau orice forma de creationism. Astazi Biserica declara ca vom accepta evolutia care, în orice caz, exista, de facto. Cine se mai îndoieste astazi în Biserica Romano-catolica asupra evolutiei? Eu cred ca nimeni."
(citat din "ortodoxia.topcities.com/Ecumenism1.html")
#55721 (raspuns la: #55716) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
ampop - de cattallin2002 la: 08/07/2005 13:50:07
(la: biblia satanica)
Am observat ca esti f documentat la majoritatea subiectelor. Frate Mario, eu numai de 3 ani si ceva sint mai credincios, si cam de 2 ani si ceva ortodox. Eram botezat ortodox, dar am fost ateu, apoi cu paranormalul, apoi cu toate religiile crestine (ca si conceptie) si apoi am studiat si ortodoxia. Am aplicat doar ce scrie in Biblie: cauta si vei gasi.
Sint de acord in ptimul rind cu sfintii, apoi cu cei care au fost deosebiti in ortodoxia noastra: parintii Cleopa, Paisie Olaru, Arsenie Boca, Arsenie Papacioc, cel de la Simbata orb, Staniloaie, Galeriu. Nu am citit din toti, dar continui sa ma informez. Tu ce parere ai de ecumenism?
Parerea mi-am exprimat-o la subiectul radacinile crestine ale Europei http://www.cafeneaua.com/node/view/4731#50879 Ecumenism nu inseamna sa mai rarim din dogma si practica noastra si sa le acceptam pe ale altora, ca asa devine biserica greco-catolica. Eu cred ca bisrica catolica s-a indepartat atit de mult de noi (desi era cea mai apropiata) ca acum cea protestanta este mai apropiata de noi. Cum sa fie buna si religia hindusa? Pai nu s-au luptat mucenicii pt asta, impotriva politeismului si impotriva oricarei devieri de la adevar. Ca toate religiile sint la fel de bune nu sint de acord, doar cei ce nu stiu adevarul pot sa afirme asta. Am vazut si reportaje la catolici ca fiecare sa se roage in templul lui, ca e la fel de bun. Oroare. Adica ori ma inchin la diavol, ori la Dumnezeu e tot una. Marii duhovnici ortodoxi resping ecumenismul acesta. Cum se exprima cineva: daca ei vor sa revina la adevar, la ortodoxie, ii primim cu toata inima. Asa da ecumenism. Ca adevarul e unul singur si e de la Dumnezeu, nu depinde de parerile noastre si nu poate sa fie mai "multi". Referitor la citatul din Apocalipsa, se poate sa die cum zici tu, dar se poate referi si la biserici din diferite tari.
Lucrul care nu mi-a placut intocmai la Patriarh (care nu mi-a displacut atunci, pt ca nu eram ortodox), este ca l-a invitat pe Papa la noi. Dar trebuie sa iubim pe pacatosi si sa urim pacatul.
Acum lumea zice ca avem cam aceleasi idei ca si catolicii (unii) si toate religiile pot fi egale. Cassandra, la discutia cu maimuta imi scria ca si papa a declarat ca evolutionismul este un fapt. !!!!?????!!!! Clar. Dar noroc ca noi sintem ortodoxi. Ce au lasat apostolii si sfintii am pastrat in sfinta noastra biserica. Ca unii preoti s-au indepartat si se vor indeparta e treaba lor.
Referitor la toleranta: sa fim toleranti cu oamenii, nu cu ideile si parerile lor daca sint ratacite, ca nu ne judeca oamenii, ci Dumnezeu. Si scopul nostru e sa ne mintuim, nu o scurta slava paminteasca.
Cu respect si dregoste, Catalin.
P.S. Faci parte din biserica ortodoxa din SUA?

#58663 (raspuns la: #58413) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"La http://www.cafeneaua.com/ - de Daniel Racovitan la: 11/07/2005 16:12:38
(la: Optimismul,increderea, si gindirea pozitiva.)
"La http://www.cafeneaua.com/node/view/5030 au aruncat cu vin rosu pe tatal respectivei (inainte sa puna capacul), de i-au inrosit camasa alba :("

Cred ca e inexact, nu era vin rosu ci sangele lui Isus Hristos. Pentru necredinciosi nu este decat vin rosu dar pentru crestini este cel mai de pret lucru din cate exista.

___________________________________________________________________
fereste-ma Doamne de mainstream.
RSI - de cattallin2002 la: 16/07/2005 12:11:55
(la: Vizite-n astral si din tainele egoului)
Ma bucur ca nu am ajuns la o confruntare mai dura. Eu de fapt pina acum, in afara de parinti ( ca orice om) nu m-am certat decit o data cu o fosta prietena. Sint sigur ca daca ne-am fi cunoscut personal poate mi-ar fi placut de tine ca persoana.
Acum sa trec la subiect. Nu pot sa spun ca ma studiat f mult despre religia indiana si alte subiecte. Dar, in domeniu, pot sa spun ca am citit viata lui Buddha, doi mari sfinti tibetani, Milarepa si Marpa si citeva carti de practica yogina. Fara sa practic vreodata( din fericire pt mine). In nici un caz nu este buddhismul un sistem religios, asta se lasa sa se inteleaga pt a atrage alte religii (crestini de obicei). Am citit multe marturii ale celor care au facut yoga multi ani.
Mai am si alte link-uri, de ex gasesti vietile sfintilor pe http://paginiortodoxe.tripod.com/vieti.html .
Stiu doua persoane care nu au murit: Enoh si Ilie Tesviteanul, de Moise nu bag mina in foc, mai ales prin ce se spune in Noul Testament, ca s-a certat Isus cu diavolii pt el.
Mi-am dat seama ce ai vrut sa spui. Nu am si explicat ce voiam sa spun. Daca ne rugam nu e un fel de vraja, ti de implineste tot ce vrei. Eu, crezind in crestinism, cred ca scopul vietii este de a ajunge la sfirsit in rai. Deci scopul nu este fericirea paminteasca si viata vesnica pe pamint. Ca altfel inseamna ca Dumnezeu e sadic si ii mai face pe unii sa sufere. Deci nu ar fi normal.
Cu prietenie, Catalin
#59871 (raspuns la: #59075) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Vise..."ghost" si NDE - de ampop la: 29/07/2005 14:09:18
(la: NDE)
Acum mai multi ani ma pregateam pentru examenul de licenta. Era vineri si examenul la civil era luni dimineata. Sora bunicei mele era in coma la spital. Sotia mi-a spus ca ar trebui sa-i aduc un preot pentru ultimele sacramente. Ocupat pana peste cap cu invatatul, m-am oprit si am cautat un preot catolic. Pe atunci nu stateam deloc bine financiar si abia am facut rost de bani de taxi sa-l duc pe preot (care n-a cerut nici un ban). I-a acordat sacramentele necesare iar eu m-am reintors la invatat, lasand-o supravegheata de mama. Dupamasa, obosit am adormit. Am avut un vis straniu. Se facea ca eram in salonul de spital (rezerva) unde era matusa intinsa pe pat, asa cum o lasasem in coma. La picioarele patului se aflau sotul si sora ei (bunica)...ambii decedati. Deodata matusa s-a ridicat in sezut (extraordinar, parca era imagine din Ghost cu Patrick Swaize, adica vedeam corpul si "sufletul" in acelasi timp). Si-a imbratisat sora si sotul...M-am trezit, era ora 4 p.m. Mama plecase atunci pentru putin de la spital. Mai apoi am aflat ca matusa murise in jurul orei 4 p.m.
Mario
acvaria.com - de donquijote la: 02/08/2005 14:43:16
(la: Zona crepusculara: Reincarnare, Carma, Destin.)
adresa completa e:
http://www.acvaria.com/divertisment.htm
se bazeaza numai pe data si anul nasterii. dupa parerea mea aiurea-ntramvai.
aviz amatorilor de vraji - de donquijote la: 04/08/2005 01:19:11
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
daca apelati la gigi, chiar daca nu cere rsplata, serviciul trebuie platit intr-un fel sau altul ca altfel se pierde vraja. un guiness sau o casata e deajuns:)
vraja - de Cassandra la: 08/08/2005 19:28:21
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
Alarma generala
Cred ca mi s-a produs o vraja in ...calculator. Nu, nu se uita la mine lung si nici nu ofteaza, doar ca serios mi-a aparut totul in limbaj HTML!!! Noroc ca-l inteleg. Hai sa nu mai vorbim de vecina, Belle, pliz :)
o 'vraja' utila - de donquijote la: 08/08/2005 22:30:55
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
daca ai ratacit vreun obiect, sau pur si simplu nu-ti amintesti unde l-ai pus, intorci un pahar cu gura-n jos si gasesti imediat:))
verificat, 100% proof (ca si vodca buna)...:)
o folosesc si la lucru. colegii deja stiu asta si daca ma vad cautand imi aduc un pahar (merge si cu pahare de hartie sau ple=polystiren expandat numai sa aiba forma de trunchi de con intors, nu cilidrice). i-am ajutat pe cativa sa gaseasca tot felul de chestii ratacite. (spuneau dupa aia ca nu-i vraja, deodata si-au amintit unde pusesera....lol - dupa ce au cautat de au inebunit).
de la Lazarescu citire...(fragmente) - de Intruder la: 13/08/2005 22:36:56
(la: "Academia Cafeavencu")
cele redate mai jos, nu sunt ''critici''...nici nu mi-as permite sa critic texte din acest site sau de aiurea...ceea ce unii ar considera ''critica'' facuta de Intruder, este de fapt zeflemea nevinovata, fara intentia de a fi eu mai catolic decat papa...
(asta ca paranteza la postarile mele anterioare)

cititi sa va amuzati...textul e super si autorul talentat...;)

Jurnal intim
Publicat de lazarescu la 12/02/2004 - 06:03 la Eseuri


Împărţeam cu doi tineri căsătoriţi o căsuţă cu două camere, un hol, o bucătărie, o baie, cîţiva şoareci şi mii de furnici.

în curte există un cîine-lup (blînd, pîinea-lui-Dumnezeu), care nu latră decît la mine. Dimineaţă am ieşit în vîrful picioarelor, privind în stînga şi în dreapta, şi am rupt-o la fugă spre poartă. A ieşit naiba ştie de unde şi a năvălit după mine, lătrînd înnebunit. Azi nu m-a prins.
Pe cîine îl cheama Lucky. De ce l-o fi chemînd aşa, treaba lui. Şi eu m-am simţit "lucky". De ieri dimineaţă nu l-am mai văzut. Am înţeles că noaptea doarme în casă. Treaba lui.

Aseară, în timp ce umblam bezmetic printr-o alimentară, memoria afectivă mi-a fost brusc deşteptată de imaginea unei banane verzi. Mi-am amintit cum, în copilărie, am aşteptat să se coacă o banană. O cumpărase tata, după vreo doua ore de stat la coadă. Mi-a explicat că, de fapt, bananele sunt galbene şi că-s mai bune coapte. Am pus-o pe fereastră şi o cercetam cu sufletul la gură de cîteva ori pe zi. Singura evoluţie a fost că s-a veştejit.

Azi, cînd am ieşit din editură ca să-mi cumpăr ţigări, am văzut o veveriţă care trecea strada pe zebră. Semn că nu mai există veveriţele de-altădată. Nu se mai sperie de aglomeraţie. În plus, au şi un comportament civilizat.

Muntele Rarău, ajunul Revelionului 2002, pe o cărăruie aflată la 15 km distanţă de civilizaţie. Mă opresc să-mi aprind o ţigară. Apare de niciunde un aurolac: "Da si mie un ban". Hai, că la restaurant, pe strada, mai înţeleg. În creierii munţilor nu-mi pot imagina ce căuta un aurolac.

Astă vară, mă plimbam cu iubita şi a venit un aurolac la noi, cu celebrele cuvinte: "Dă şi mie un ban". Eram amîndoi lefteri. Fumător înrăit, m-am gîndit să-i ofer totuşi ceva: "Ia nişte ţigări". "Mersi, nu fumez", a venit prompt răspunsul lui.

Printr-un concurs de împrejurări greu de închipuit, am ajuns cu cîţiva ani în urmă să-l colind pe regele Mihai. Venise pentru a sărbători Crăciunul la Iaşi, invitat de primar la o petrecere cu VIP-uri locale.
(...)
Ne dusesem în gaşcă să-l colindăm pe directorul căminului şi ne-am trezit la masa regelui.
(...)
Mă rog, era acolo toată eticheta de care n-aveam habar decît din cărţi, o etichetă pe care am călcat-o în picioare cu inocenţă, ciocnind cu regele, apoi cu bodyguarzii şi pe urmă cu regina şi membrii familiei.

În primul rînd am slăbit. Aşa spun ceilalţi. Ar mai fi un semn faptul că toţi cunoscuţii la care mă duc în vizită mă întreabă în primul rînd dacă nu vreau ceva de mîncare. Se şi exagerează. Tata exclamă de fiecare dată cînd mă vede: "Bă, da' ce-ai mai slăbit!".

Aşadar, 29 de ani. O vîrstă frumoasă, respectabilă. Cea mai frumoasă vîrstă pe care mi-o închipui este la 30 de ani. Suficient de tînăr ca să nu-ţi fi pierdut entuziasmul, acea inconştienţă de a crede că frumuseţea vieţii tale e abia la început, destul de matur ca să dai în mă-sa toate lucrurile care nu merită.

Emoţionante mesaje de felicitare de la adminul unor situri pe care am cont. Mi se oferă cadou liste cu tipe născute în aceeaşi zi cu mine, reduceri la schiuri, o carte de credit gratis la una din băncile din sudul Americii... Într-adevăr emoţionant mi se pare următorul mesaj de pe situl meu:
''situl e fain realizat,simplu si la obiect,imi place mai ales explicatia din jpegul de mai sus ( eu ---> ) e super.. la viata mea am citit numai carti de colorat(volumul 1,volumul2,trilogii etc..) si pot spune ca,referitor la continut,situl tau ma incanta din nou...pana acu ai 2 bile albe!! oricum sa nu te-astepti sa-ti cumpar cartea..sunt lefter :)'' . Semnat: un gigel oarecare

Produceam clorofilă. Vegetam. Am stins lumina şi am încercat să adorm. Nimic. Gînduri şi imagini de toate felurile - banale, extrem de banale - au început să-mi apară: golul Danemarcei marcat de la 40 de metri, faze din camera Big Brother, o mîţă care mi-a tăiat calea, lista cu lansările pentru Bookarest, corzile de chitară pe care le-am primit cadou etc. etc. Toate aceste gînduri-imagini au început să circule în viteză, ca nişte maşini pe o autostradă cu mai multe benzi. Vehicule care respectă regulile de circulaţie, supravegheate de sus de elicopterul poliţiei. Apoi, brusc, o asemenea maşină derapează de-a curmezişul autostrăzii, provocînd o coliziune în lanţ: şutul tras de danez la poarta noastră sparge un geam de la casa Big Brother, mîţa apare năucă în mijlocul autostrăzii, maşinile explodează pentru că a căzut peste ele elicopterul poliţiei.

Dracilor din Pateric li se potriveşte perfect zicala românească: "nimic nu fac, dar nici nu stau degeaba".

Aseară fumam lîngă magazinul Billa. Prin faţa mea, trei aurolaci se trăgeau cu cărucioarele de la supermarket, transformate în trotinete. Unul - după ce mi-a cerut "măcar" o mie de lei - a plecat voios, cu un picior pe cărucior, cu celălalt, făcîndu-şi vînt. Cînta într-un amestec de ritm gospel şi hip-hop: Dumnezeuuu/ Taatăl nostruuu/ Iisus Hristooos!. Partea cu "Iisus Hristooos!" cădea ca un refren, un soi de "Check it up!". Probabil că peste zi, în timpul "serviciului", îşi cînta versurile pe altă melodie. Acum, se distra. Îşi permitea să improvizeze.

Bunică-mea a rămas văduvă cînd avea tata 15 ani. Habar n-am cum era pe vremea cînd trăia bunicul, dar sînt convins că s-a făcut mai rea după moartea lui. Avea o casă retrasă, pe malul unei rîpe. Nu suporta pe nimeni, se certa cu toată lumea. Dacă stau şi mă gîndesc bine, avea două aşa-zise prietene (Mariţa şi Floarea, parcă) cu care se întîlnea duminicile, bîrfea lumea din sat şi toate neamurile (mama fiind cap de listă). Nu reţin din discuţiile lor decît două ticuri verbale: "Am păţit ca 'ceala!" (Bunica) şi "Fac ca cîntecu'!" (Floarea). Mariţa vorbea mai puţin. Prefera să tragă cîte o duşcă dintr-o sticlă cu ţuică şi să intervină atunci cînd mirosea că e rost de sfadă, turnînd gaz pe foc. Discuţiile se terminau într-un vacarn generalizat, în care toate blestemau şi nimeni nu mai asculta pe nimeni, ca la Tucă-show sau la Procesul etapei. Se despărţeau jurîndu-se vă nu vor să se mai vadă niciodată, pentru a se întîlni o săptămînă mai tîrziu. Nu de puţine ori eu deveneam subiectul dicuţiei: că de ce umblu în chiloţi (de fapt, pantaloni scurţi) în Sfînta Duminică, de ce bolovănesc cîinele, de ce umblu aşa murdar. "Apăi, da, e murdar, că nu-l spală mă-sa", prindea bunica prilejul să se lege de mama. "Da' taci, ţaţă, ce-ai cu mă-sa! Mă-sa îl spală, faci ca cîntecu', el e drac împieliţat", sărea Florea. Mariţa scrîşnea dezaprobator din cei trei-patru dinţi rămaşi în gură, trăgea un gît de ţuică şi spunea ca pentru sine: "Eu n-aş înghiţi una ca asta!". Apoi bunica uita că ea se pornise pe mama şi întorcea vorba ca şi cum celelalte s-ar fi legat de noră-sa. Şi dă-i ceartă.

Cel mai nasol lucru pe care i l-am făcut
(bunicii- n.b). a fost odată cînd mi-a dat să mănînc nişte vişine scoase din ţuică. M-am îmbătat şi eu, şi porcul (cu care am împărţit vişinele). Porcul s-a îmbătat mai rău, stătea lat în curte, dar eu m-am comportat mai urît: am luat o cană şi am pocnit-o în cap, fără vreun motiv anume, pe bunica. Îmi amintesc că era o cană de marmură şi că am rămas cu toarta în mînă. Mă rog, e lucru scuzabil, avînd în vedere că vorbesc despre prima mea beţie.


sursa: http://www.cafeneaua.com/node/view/1018


francmasoneria si realitatea - de condor la: 23/08/2005 05:30:25
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
VIII. UNUL CARE CREDE CA PAPA IOAN PAUL II E
VINOVAT


Vatican II a dat o lovitura mortala catolicismului, si Papa Ioan Paul II a parut ca oscileaza între slujirea puterilor oculte pe linia Vatican II si încercari de revenire la crestinismul traditional. Abatele Daniel Le Roux analizeaza aceasta aparenta în cartea sa Pierre M'Aimes-Tu? (Fideliter, Vernet, 1988; traducere engleza Instauratio Press, Yarra Junction, Australia, 1989, 1990).

De când si-a început studiile teologice, Karol Wojtyla, cel care urma sa devina Papa Ioan Paul II în 1978, a fost influentat de filozofia lui Husserl, Kierkegaard, Hans Urs von Balthasar, Scheler, Rudolf Steiner, si de personalitatea papei Paul VI. Monsignorul Wojtyla era cunoscut ca un cardinal "progresist", "mai progresist decât compatriotul sau, Cardinalul Wyszynski", chiar "înfrânat de presenta Cardinalului Wyszynski", scrie ziarul Le Matin la 17 Octombrie 1978 cu uimitoare veracitate; si tot cu uimitoare candoare, ziarul The Times scrie în aceeasi zi ca "au facut cardinalii poate o alegere buna, dar pe de alta parte si-au asumat riscul de a da frâu liber fortelor umanismului în politica si'n religie, pe care nu le vor mai putea controla." Ziarul Le Monde remarca faptul ca noul papa "este mai degraba existentialist decât tomist", ca "se opune celor care vor sa condamne cu severitate ateismul", si ca, desi în public se arata în dezacord cu comunismul si totdeauna a aparat drepturile omului, "nu este anti-comunist în adâncul fiintei lui" (Le Roux, pp. 4-5).

"Trebuie sa studiem ateismul cu ajutorul sociologiei si psihologiei, nu ca o negare a lui Dumnezeu, ci mai degraba ca o stare a constiintei persoanei umane," scria viitorul Papa Ioan Paul II în 1965. De acum încolo nu credinta în Isus Hristos este preocuparea bisericii fondate de El ci unanimitatea diverselor populatii ale globului: "Scopul Papei Ioan XXIII a fost în primul rând unitatea crestinilor; ... ce-i uneste pe crestini e mai puternic decât ce-i desparte. Dorul de unitate a crestinilor merge mâna'n mâna cu dorinta de unitate a întregii rase omenesti. ... Aceasta premisa arata atitudinea bisericii fata de celelalte religii, care este baza recunoasterii valorilor care sunt spirituale, umane si crestine în acelasi timp, extinse la astfel de religii ca islamul, budismul, hinduismul ... Biserica doreste sa initieze un dialog cu reprezentantii acestor religii. Aici iudaismul ocupa un loc special. Conceptul declaratiei viitoare va vorbi raspicat despre unitatea spirituala dintre crestini si evrei.. Biserica se ocupa de dialogul cu necredinciosi care sunt de importanta capitala în zilele noastre, când pentru prima data în istorie, necredinta si ateismul apar ca fenomene de masa. ... Biserica întelege ca tendinta spre eliberarea omului si iesirea lui de sub orice alienare, manifestata sub forma ateismului, este poate un fel de a-l cauta pe Dumnezeu. ... E necesar sa scoatem crestinismul din forma sa europeana. Popoare cu culturi antice întâmpina piedici în fata crestinismului care se explica prin psihologia lor: li se prezinta formule europene! Vedem ca sunt necesare africanizarea, indianizarea, japonizarea si asa mai departe" (consemnat de Parintele Malinski în cartea Mon Ami, Karol Wojtyla, apud Le Roux, pp. 6-7).

Papa Ioan Paul II se declara fidel conceptelor care au guvernat Cel de-al Doilea Consiliu de la Vatican, numit pe scurt Vatican II: libertatea religioasa, colegialitatea, si ecumenismul. Cu mult înainte de a ocupa Sfântul Scaun, Papa nostru planuia sa renunte la crestinism si sa accepte ateismul, voodoo-ul african, cultul spiritelor celor morti, de dragul ecumenismului. De dragul libertatii religioase, Vaticanul a fost cel care a cerut statului italian sa revizuiasca Concordat-ul si sa transforme Italia dintr'o tara catolica într'una atee; la 19 Februarie 1984, papa a salutat acest eveniment din balconul catedralei Sf. Petru din Roma. Noua formula de conducere a bisericii este colegialitatea, adica descentralizarea si participarea laicilor la hotarârile doctrinale. Adica laicizarea. Formula aceasta tripartita, libertatea religioasa, colegialismul si ecumenismul, seamana cu trilogia masonica a libertatii, egalitatii si fraternitatii care a dominat revolutia franceza (Le Roux, pp. 9-11).

Dintre predecesori, Papa Ioan Paul II îi admira doar pe Ioan XXIII si Paul VI, caci doar acestia, explica el, s'au înhamat la opera de "reformare" a bisericii catolice. "Paul VI a fost papa umanismului, papa drepturilor omului", spune Ioan Paul II. Inainte de a fi ales papa, Ioan XXIII fusese observator permanent la UNESCO, si la 11 Aprilie 1963 lauda Organizatia Natiunilor Unite si declaratia drepturilor omului - al carei scop nu este sa asigure individului drepturi în Noua Ordine Mondiala ci sa-i dea iluzia ca le are si sa-l înrobeasca în socialismul universal, "eliberându-l" de nationalism, de crestinism, si de individualism. Papa Paul VI cânta laudele omului si bunatatii lui originare: "Avem încredere în om; credem în aceasta adânca bunatate din fiecare inima..." , negând doctrina pacatului originar si a salvarii prin Isus Hristos. La mai putin de un an dupa ce a devenit papa, Ioan Paul II ridica si el osanale Organizatiei Natiunilor Unite, de care, zice el, "Papii Ioan XXIII si Paul VI s'au apropiat cu încredere. ... Viziunea umanista pe care-ati proclamat-o în lume este si a noastra" (Le Roux, pp. 11-19).

Papa Leo XIII aratase sorgintea masonica a doctrinei ca "toate religiile sunt la fel de bune," si ca nu e nici o diferenta între crestinul care-l iubeste pe Dumnezeu si pe aproapele sau ca pe sine însusi, si satanistul care tortureaza si ucide copii si oameni nevinovati în cinstea demonilor carora li se închina. Rezultatul imediat al afilierii Bisericii Catolice la conceptul libertatii religioase au fost noile concordate prin care s'a realizat "separarea statului de biserica" si eliminarea "religiei de stat". Concordatele cu Columbia din 1972, cu cantonul Valais din Elvetia din 1974, cu Portugalia din 1975, cu Spania din 1976, cu Peru din 1986, si cu Italia din 1984 au fost realizate la cererea Vaticanului , nu a statelor respective; deci, Vaticanul a initiat pagânizarea lumii. Dupa semnarea noului concordat cu Italia, Papa a tinut un discurs prin transparenta caruia, dincolo de frazele frumoase si expresiile vagi si sentimentale, se zareste planul diabolic al Noii Ordini Mondiale. Libertatea religioasa este lozinca prin care masoneria a cautat sa distruga crestinismul dupa izbânda ei din 1789 în Franta, pe care Papa Ioan Paul II nu o deplânge ci o aproba, însirând: "Recunoasterea si garantia drepturilor inviolabile ale omului, ca individ si în grupuri sociale în care se poate dezvolta si-si poate extinde personalitatea; datorii ferme de solidaritate politica, economica si sociala; demnitatea si egalitatea tuturor cetatenilor fara discriminare în fata legii; respingerea razboiului ca instrument de atac al libertatii altor popoare; colaborare internationala." Cuvinte frumoase, la fel cu cele folosite de regimurile totalitare comuniste. Dupa câteva luni, la ratificarea concordatului cu Italia, papa a vorbit despre "ideea libera a pluralismului în relatii" si despre "profunda unitate de idei si sentimente." Celor care s'ar putea lasa sedusi de aceste cuvinte frumoase, le reamintim ca ele au fost alese cu grija în culise în cadrul unor colaborari ca de exemplu cea care a avut loc când Cardinalul Bea a vizitat loja masonica exclusiv iudaica B'nai B'rith; aceasta loja ceruse sa se promulge libertatea religioasa, promitând în schimb sa permita decurgerea consiliului Vatican II fara scandal (pp. 20-29).

Colegialitatea este un cuvânt care a aparut în vocabularul Vaticanului în 1959 cu un sens imprecis. In practica, colegialitatea îi ia papei autoritatea si o confera adunarii episcopilor, care cârmuiesc nava bisericii dupa model sovietic: adica hotarârile sunt luate dinainte de catre o retea organizatorica secreta care lucreaza din culise, unor participanti li se traseaza sarcina de a face propuneri, iar adunarea le voteaza dar rezultatul votului e cunoscut dinainte de votare. Ideea nu este noua; cu 140 de ani în urma, Bolgeni, un iezuit italian, facuse aceeasi propunere. "Totul s'a facut într'o maniera 'stranie' si misterioasa," scrie Parintele Schillebeekcx, teologul episcopilor olandezi (p. 32). Sunt deci doua surse de putere, una a papei, cealalta a episcopilor. Primele fructe ale colegialitatii sunt eliminarea celibatului preotilor, admiterea femeilor ca preoti, si admiterea celor divortati si recasatoriti. Apoi, publicarea de doctrine si catechisme la initiative locale, ca de exemplu catechismul Pierres Vivantes , care nu afirma creatiunea, considera ca înaltarea la cer a lui Hristos e doar o metafora, si zice ca doctrina despre Fecioara Maria nu e autentica. Când papa le-a cerut preotilor care fac pe ministrii în guvernul "revolutionar" al Nicaraguai sa nu participe în acel guvern, acestia au refuzat si au declarat ca este mai important pentru ei sa se întâlneasca cu conducatorii lumii a treia decât cu papa.

A remarcat Papa Ioan Paul II situatia precara în care s'a lasat sa cada? Inca înaintea lui, Papa Paul VI a deplâns roadele politicii pe care a sprijinit-o, iar Papa Ioan Paul II scria în 1981: "Trebuie sa admitem cu realism si cu mila ca multi crestini sunt pierduti, confuzi, perplecsi, si lipsiti de speranta; primesc idei contradictorii despre adevarul revelat si învatatura traditionala, se propaga erezii în domeniul moral si dogmatic, creându-se îndoieli, confuzii, revolte; pâna si liturghia a fost manipulata ... Crestinii sunt dusi în ispita de ateism, agnosticism, si de un iluminism vag moral ..." (Le Roux, pp. 30-39).
Din cauza ca textul e lung iata adresa:
http://miscarea.com/Catolica.htm
cine are rabdare va citi.



#67172 (raspuns la: #49955) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"A face vraji" - de PARIS la: 17/09/2005 13:57:09
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
"A face vraji" inseamna a actiona sau a te juca cu sau la nivelul energetic al celuilalt,a incerca sa-l influentiezi cumva,cel putin ii afectezi in bine sau rau aura, depinde de vointa.
Ca de ex. :Ierburile ce erau folosite inainte ca leacuri, erau folosite spre binele respectivei persoane in cazul unei eventuale boli. Desigur se executa metode si de a face rau din dusmanie sau invidie. In cazul acesta iti dai cu singurata singur seama...

tristete - de rac la: 02/10/2005 16:20:51
(la: Am putea face posibilă întâlnirea cafegiilor ?)
Ultimele mele interventii pe aici, dar nu numai, probabil ca intrega mea atitudine pe www.cafeneaua.com a deranjat pe cineva peste poate.
Contul meu de yahoo, ce a fost afisat pana acum putin timp la profilul propriu de aici (acum l-am sters, dar e prea tarziu) este cunoscut numai pe acest site, caci, in mod normal, comunic cu oamenii pe care ii cunosc de pe alte adrese pe care le mai am (ca orisicine).

De aici concluzia ca ceea ce am primit pe mail mai devreme provine de la unul din utilizatorii acestui site. Am senzatia ca aceasta conferinta a deranjat cel mai tare, de aici provine isteria.

Pe scurt, lucrurile stau asa:
Azi, pe la pranz primesc un mail scurt, avand subiectul "din curiozitate" cu textul "are you there?" de la "Mihaela Cepeha" . Atat si nimic mai mult. Nu stiu cine ar fi aceasta Mihaela Cepeha, dar mi-am imaginat imediat ca ar putea fi un utilizator de pe cafenea. Avand in vedere ca in ultimul timp m-au mai contactat si alti utilizatori de pe acest site, mi-am imaginat firesc ca persoana respectiva doreste sa comunicam, dar mai intai a vrut sa verifice contul meu de yahoo, daca raspund la el.

Primul gand m-a dus la maan, cu care am avut ieri si azi un schimb mai consistent de pareri, m-am gandit. Poate vrea sa dezvoltam subiectul pe messenger, mi-am zis. Foarte bine, am concluzionat, si am dat reply la mailul primit, la putin timp, cu textul:
"Da, maan, sunt.
Sper ca am ghicit bine.

O duminica placuta si tie.

rac"

Am incercat sa surprind putin, sa ma joc.

Dupa o vreme soseste din nou un mail, fara subiect, cu textul: "Maan,ai gresit,I am a woman."

OK, o fi altcineva, mi-am zis, si am dat reply cu textul:
"Pai "maan" e o femeie, n-am gresit.

Atunci, esti altcineva, de ce nu spui cine? Sau
preferi sa stai in "intuneric"?
Hai sa vorbim pe messenger, sa spunem ce avem de spus,
daca esti tare...

Ori, daca nu, sa tacem pentru totdeauna (vorba
catolicilor, la nunti - stiu din filme)"

Aproape uitasem de micul schimb de mailuri cu necunoscutul sau necunoscuta ce ma abordasera, si mai vine un mail peste cateva ore.
Iata continutul lui, cu cenzura de rigoare:
"DAca te mai bagi in seama te f.. in gura....dute-n p... mea si lasa-ne in pace...vezi-ti in p... mea de laba ta si nu te mai lega de cine nu cunosti, labarule!"
De mentionat ca in dreptul textului, in partea stanga era o bara albastra verticala, semn ca e posibil sa fi primit acest text de undeva si sa-l trimita doar inainte, catre mine. Intentia ramane, insa clara, de atac. De remarcat si scrisul agramat, graba, nervozitatea, isteria.

Acum vin si intreb: chiar aici s-a ajuns? Ce, trebuie sa imi fie frica sa-mi spun parerea? Cum adica, "lasa-ne in pace"? Vreti sa va las in pace? Am gresit cu ceva? Nu inteleg de cine m-am legat... Cine o fi aceasta Mihaela Cepeha?

Ati primit si voi vreodata astfel de mailuri? Ce e de facut? Trebuie sa ma retrag de pe site?

"Am putea face posibila intalnirea cafegiilor?" Acum stiu raspunsul: nu.
maan - de zaraza la: 11/10/2005 00:06:54
(la: va masturbati?)
cand te-oi prinde, te-oi vraji pa latineste!!!!
da' sa-mi dai timp intre propozitii, ca sa caut traducerea si replica pe wikipedia.com. fac si eu ce pot, daca latina nu s-a prins de mine. si de atunci, tot compensez...

zaraza
#77890 (raspuns la: #77717) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Some news from thereportage.com - de Dinu Lazar la: 13/10/2005 19:31:03
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
In just a few short months, over 800 photo editors and editors-in-chief from all around
the world have registered to the free editorial alert system of thereportage.com
Among the newcomers to thereportage.com, the last but not the least, Newsweek, Time
magazine, Paris Match, Vogue (German Edition), to name only a few…
In the last four months, over 200 reportages have been selected and presented to editors.
And almost half of them have been sold and printed! The most requested reportages,
besides fashion and people’s stories (from far away the most popular), are breaking news,
scoops, travel photography, animals’ life, design and unusual stories.
Fast, easy and user-friendly, thereportage.com is an absolute must for both magazines and
photographers. And its growing success demonstrates that is is becoming a powerful
selling tool in the profession.
#78496 (raspuns la: #78420) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
la cafenea.com. spunea cineva - de oanalaur la: 13/10/2005 21:30:18
(la: Cand esti singur si nimeni nu te ajuta, ce faci?)
la cafenea.com. spunea cineva intr-o conferinta ca e un fel de terapie in grup. la mine chiar functioneaza
...sau vii pe cafeneaua.com s - de Intruder la: 13/10/2005 23:59:17
(la: Cand esti singur si nimeni nu te ajuta, ce faci?)
...sau vii pe cafeneaua.com si faci terapie in grup!
Probabil ca scoala "catolica" - de RSI la: 15/10/2005 13:35:09
(la: Violenta: un "modus vivendi"?)
Probabil ca scoala "catolica" nu ar fi fost "ca oricare alta" daca nu ar fi fost "invatamantul republican" sa ofere o alternativa. Si daca voiam sa-mi dau copilul la o scoala unde sa nu studieze religia careia nu-i apartin ? Sa-l dau la o scoala catolica ?
=================
"- Dubito ergo cogito"
"- Cogito ergo sum"

Descartes
#78931 (raspuns la: #78930) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"pai daca la scolile "catolic - de Daniel Racovitan la: 15/10/2005 14:37:09
(la: Violenta: un "modus vivendi"?)
"pai daca la scolile "catolice" se preda la fel ca la cele "republicane""

Ma refeream la materia predata, care e la fel, si ca profesorii au acelasi nivel formal de pregatire ca si la "republicane". Diferenta e aceeasi materie e predata diferit, si abordarea ideii de "educatie" e alta.

___________________________________________________________________
"aceste cuvinte ne doare" (sic).
#78945 (raspuns la: #78942) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
http://www.joachimladefoged.com/ - de stanescoo la: 17/10/2005 21:48:36
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
ce am descoperit de curand si mi-a cam placut

www.joachimladefoged.com

o seara frumoasa la o cafea buna...
#79456 (raspuns la: #79455) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...