comentarii

dorință fără temei goeteri


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
*** - de nyx la: 22/08/2010 16:06:57
(la: Postări și comentarii)

http://www.cafeneaua.com/nodes/show/25487/dorin%C8%9B%C4%83-f%C4%83r%C4%83-temei/1
cine e curios, gaseste aici dovada ca nimeni nu i-a dat cu vreo cafea-n ochi sau cu vreo masa-n cap asa cum pretinde.
ba, dimpotriva.

veti gasi, in linkul de mai sus, primul text postat de user goeteri aici si raspunsurile primite.

mai departe, domnul din canada, incepe sa arunce cu noroi, revarsandu-si frustrarile pe forum.
moment din care, reactiile noastre incep sa nu-i mai placa.

acuza ca e ...cenzurat si viseaza comploturi impotriva dumisale.

vai de curu lui, cu alte cuvinte!






Merci Dorine pentru corectie. - de Sunday la: 17/02/2006 03:58:59
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Merci Dorine pentru corectie. Da, parca Certeze suna corect. Da,
case de 2-3 etaje...chiar si cu lift... A fost pentru prima data in
viata mea cind am vazut garduri fabricate din inox!!!! Altii isi permit
doar suporturi de baie din materialul respectiv...Sunday
#106588 (raspuns la: #106586) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
dorin + zaraza-sc - de om la: 04/04/2006 00:21:14
(la: Limba romana e un organism viu)
dorin, hklhsd kji uiy pko jk!

Zaraza-sc, ai scris ca maan a venit cu niste legi! unde? vreau si eu sa am tot pachetul de NOI legi de la Academie ;))
#115263 (raspuns la: #115213) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
si...(alta furaciune) - de Intruder la: 05/08/2007 14:13:22 Modificat la: 05/08/2007 18:06:18
(la: Calator)
Din preaplinul ei, pădurea m-a produs pe mine. Ştiu că pare ciudat, dar asta sunt eu, fiica pădurii, sora mai mică a muntelui. Şi o vreme am crescut pe o insulă. Acum, când îmi aduc aminte, mi se pare şi mie ciudat… Acolo, orice dorinţă mi se împlinea, orice gând era scris imediat pe cer, pe frunze, pe apă chiar. Apa, da, apa mi-a fost doică şi am crescut cu ea alături… am învăţat totul de la ea, am devenit, în mare parte, ea… Visez şi acum că sunt o cascadă, alteori că susţin trupul unui naufragiat, alteori merg spre delte imaginare… Poate te întrebi cum se poate ca într-o pădure de munte să existe o insulă; e o întrebare bună, nici eu nu ştiu cum e posibil, ştiu doar că într-o zi de octombrie, mi-am adus aminte totul.

sursa: http://atelier.jubjub.ro/?p=188

ca si textul din enuntul temei, dealtfel...:D
invatati oameni buni sa specificati SURSA de unde luati textele!
ghilimelele nu sunt suficiente, ele arata un citat...citatul cui?

dorine - de om la: 09/04/2008 19:30:59 Modificat la: 09/04/2008 20:17:55
(la: Iarasi despre Dumnezeu vs ateism)
mai fratzicule, cu mine ai numai discutii riguroase, dar pe un ton mai neriguros ;) Speram ca ai observat ca dau si cu paru' , dar nu bag/ma ating niciodata si in/de traista omului;)

deci, crestinismul si-a propus un ideal de om.= cred ca si-a propus o cale (din multe altele) ca sa (re)ajunga langa Dzeu. NUMAI oamenii isi propun sa scoata semeni ideali (am aruncat pe firmament chirurgia plastica, dar vad ca ti-a trecut fluierand pe la ureche....pacat, era o ideee;)

pai asta trebuie sa fie de la dumnezeu deoarece se crede ca biblia este cuvintul lui dumnezeu. = mai fratzicule, de unde crezi tu ca vine proverbul intelegerii ca mutu cu surdu? UIta-te la noi doi, eu mai mucalit spun ceva si tie iti flutura pe la ureche...cam asa si cu biblia (depinde de fiecare ce citeste si apoi este responsabilitatea cititorului :)))

daca ar fi existat inca de la inceput acest indreptar (biblia!) atunci exista o garantie ca lumea nu va fi condusa prin crime si violente. = fir-ar sa fii de tocilar, mai turbat cu indreptarul tau :)) Fii mai mai creator. Mot-a-mot-ul este pt roboti, chiar si alora lii se mai arde un circuit si o iau razna :). Vai nu am biblia si stau ca vitelu la poarta raiului ca sa ma manance lupul. Dorine sa nu te pierzi in jungla fara "ghidul de supravietuire in jungla" scris de moi, altfel esti inadaptat (adica MANCAT la propriu :)))

deocamdata ma opresc aici pentru ca vad ca logica este grea pentru unii... = bine faci, asa te mai hodinesti si tu Atlasule




fluierul arbitrului, pauza s-a terminat. Incepe o repriza noua :))

"reamintesc totusi cele doua ipoteze de lucru:
1. lumea a fost creata de o fiinta supranaturala
2. aceasta fiinta supranaturala este cunoscuta in biblie sub numele de dumnezeu." = mai corect este ca TU ITI reamintesti! Nu toti sunt adeptii teoriei SUPERNATURALE. Chiar ce intelegi prin supernatural? (te intreb serios)

om-ule, daca mai ai ceva timp si pentru o problema personala a mea, te-as ruga sa-mi spui daca eu sint credincios sau ateu ( vad ca tatiku s-a dat la fund....).
= dragule problemele personale nu mai pot ca sa ti le rezolv pe internet pt ca am patalama si pot sa fiu dat in judecata pt neconfidentialitate:((

Oricum, ca sa-ti spun drept pe mine nu ma intereseaza ce esti (ateu sau religios) eu sunt specializat in DE CE esti cu curul in 7 luntrii, DE CE iti place sa te ridici pe culmi inalte si sa-l privesti de sus, taxandu'l de tembel, pe un om (de ex Iisus) care a modificat un pic lumea prin ideile si pilda lui), DE CE iti place sa te crezi egalul lui Dzeu si il tragi la raspundere de parca esti buricosul din epopeea covrigul si conopida. Sincer, iti fac un bine pt ca nu iti spun DE CE, crede-ma !
#300904 (raspuns la: #300895) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
om, dorin - de M a o la: 10/04/2008 10:41:40
(la: Iarasi despre Dumnezeu vs ateism)
om
Eşti, eşti. Inteligibil, vreau să zic:) Mai ai nevoie de încă unul deşi la suta mea de kile fac cât doi:)

dorine
ca să-ti confirmi logica, dă-mi o idee despre ce-ar fi trebuit să conţină biblia aia de care vorbeşti, luând în considerare că (ateistic vorbind) biblia actuală e un fel de istorie ce se întinde pe câteva mii de ani.
Înainte de a-mi răspunde, cred că esti de acord ca norme, nescrise pe hârtie, avem în codul genetic, (instincte, sentimente, gândire, conştiinţă si conştienţă, etc) dotaţi fiind, după unii, si cu mult discutatul liber arbitru.
Deci, ce ar fi trebuit să cuprindă "biblia" aia?
#301039 (raspuns la: #300948) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
goeteri exagerezi - de munteanu rodica la: 20/08/2010 12:25:42 Modificat la: 20/08/2010 13:13:40
(la: Noi... vrem copii ?)
"Ce știi, citești ca mine ziarele de aici, să ajungi să-ți fie rușine să spui că ești român, căci români get beget trăiesc din furturi și se declară țigani, ca să poată pleda ca ei în instanțe, afirmând că furtul este în cutuma lor milenară... "

si destul de tare.o dat' pentru că sunt
foarte putini ţigani in Canada si dacă ar fi, s-ar pierde printre indieni si chinezi.
care, să fim sinceri sunt undeva mai jos decît comunitatea de români ca educatie şi comportament.
apoi mie-mi pare ciudat sa faci niste afirmaţii bazate pe culegeri din mass media oricare ar fi ea.Argumentele,dacă sunt sau se vreau, se pierd pe drum în cazul ăsta, mai ales luate prin comparaţie cu cele spuse de către cineva care traieşte în miezul problemei .
îmi pare ruşinos să-ti fie jenă că esti român sau să ascunzi acest lucru sî chiar nu am văzut acestă atitudine la alte comunitaţi din Canada.Nu este normal nici ca din momentul in care ai ales sa pleci din Ro(chiar nu au importanta motivele)şi ai reuşit să te realizezi în altă parte să judeci şi să condamni
pe cei ramaşi.
încă sunt doua moduri de viată destul de diferite tocmai pentru că acolo fiecare emigrant caută să se integreze şi să pastreze regulile care sunt.chiar daca stau altfel lucrurile în ţară nu judecînd fără temei se pot rezolva.Sunt multe de spus...
#564051 (raspuns la: #564044) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
balada lu' goeteri - de modigliani la: 29/08/2010 13:54:52
(la: Sublim de mai... sau... O frântură de zi)
goeteri scri
poezi o mi
cind deodata iata
sta'n cur el si fata
sa scri poezi
cite tri pe zi
duse la volupt
din suflete rupt
de un fior se tresalt
poezi in neant
catelus picoteste
mindru cal tropoteste
de iubire celeste
goeteri vrajeste
fata care iubeste
dar reset plictiseste
cind deodata vine
triluri mi de rime
goetri scri
poezi o mi


bai, goeteri! - de Intruder la: 21/09/2010 13:33:17 Modificat la: 21/09/2010 13:57:26
(la: Romică)
unde moasha-ta pe gheatza ne-am declarat noi "magistrati literari" si "elevati"?
unde anume am acordat userului "goeteri" epitetele de "prost" si "nul"?
aaa...poeziile lu' matale sunt PROASTE, e adevarat, asa samtzasc io ce vrei? sa te mint frumos sau cum?
daca vrei sfaturile unor critici de calibru, du-te si intreaba-i pe aia, varsa-le lor putineiul cu poezii!
aici NU e situl ala unde doua pitipoance (mereu aceleasi) cad pe spate la "creatiile" tale cu aroma de mici cu mustar si bere rasuflata.
bine'nteles, pitipoancele respective sunt competente, neh?
(acum o sa spui ca sunt gelos pe cititoarele tale...ok si mi se falfaie)

am incercat sa-ti intind o mana, nu ca sa te ridic de jos - dupa cum probabil ai crezut - ci ca sa te scot putin dintr-o stare incolora, inodora si insipida.
ei bine, nu te poate nimeni scoate din starea asta, te crezi intr-un mediu ostil, e problema ta...si intruder nu e mama ranitilor.

#569289 (raspuns la: #569286) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
goeteri - de beatlemaniacul la: 13/10/2010 03:43:42 Modificat la: 13/10/2010 03:44:25
(la: Trucurile cafenelei)
sami__paris74 - de goeteri la: 22/09/2010 13:09:58
... Eu nu-s la Montreal nici de ieri și nici la cerșit sau furat, stau din mai 1982, tot acolo am făcut în continuare destulă școală și nu în limba română, iar cu franceza... hai să ne vedem fiecare de treabă.

De ce simtiti voi nevoia sa va justificati? Am fost la Montreal de trei ori pana acum in ultimii doi ani si cam toti romanii de acolo au asa o aura de superioritate de parca ar levita la 3-4-5 cm de pamant ... iar daca ii iei la bani marunti ( ase citi CENTI) imediat sar sa se explice si mai toti accentueaza anul in care au venit ... in alta ordine de idei lasa-l pe sami in pace ca e prietenul meu ... daca vrei te vizitez si te dau jos de pe soclu ... sa nu intelegi altceva, pur si simplu vroiam sa zic SA TE FAC DIN CUVINTE, MANCATI-AS!!!!!!!!!!!!
*** - de wp la: 17/01/2013 14:05:35
(la: Cenusa)
Nu doresc să-mi dau neapărat cu părerea, asupra faptului dacă îmi pare normal sau nu, ce zice Biserica prin purtătorul de cuvânt al ei, deoarece nu am nici un fel de pregătire şi cu atât mai puţină experienţă în PR.
Mai degrabă aşi dori să comentez motivaţia Bisericii în acest caz, motivaţie care, nu cred că a fost înţeleasă.
Pentru o mai bună înţelegere doresc să abordez tema din mai multe puncte de vedere;

1. relaţia unui membru al Bisericii cu Biserica
2. problemele interne ale Bisericii
3. modul în care presa tratează subiectul Biserica şi în mod special BOR

1. Din păcate, majoritatea oamenilor – şi aici, indiferent de confesiune – nu sunt prea interesaţi în timpul vieţii lor, să afle, ce anume presupune apartenenţa la un anumit cult, deşi ar trebui să fie conştienţi asupra faptului că, aderarea la o grupare anume, presupune şi însuşirea unor reguli, care există şi după care se guvernează acel grup. Cum aparatenenţa la o anumită confesiune este liberă – chiar dacă poate în pruncie omul a fost botezat într-o anumită credinţă, la un moment dat poate face o alegere – un om pe care îl interesează cât de cât viaţa lui în toate aspectele sale, ar trebui să-şi clarifice şi relaţia lui pe verticală, mai precis cu Dumnezeu. Din cauza faptului că mulţi nu sunt preocupaţi de acest aspect, se ajunge în situaţia în care, atunci când ei înşişi sau apropiaţi de ai lor, se lovesc de regulile confesiunii din care fac parte, (datorită unui botez, a unei căsătorii, a unui deces sau în alte situaţii) doresc ca Biserica să se conformeze dorinţelor lor şi nu ei regulilor confesiunii din care fac parte.

2. Când am menţionat acest punct şi strict legat de acest subiect; sunt preoţi care, deşi sunt caterisiţi – sunt depuşi din treapta preoţiei – profitând şi de cele spuse mai sus, se oferă să slujească în anumite condiţii – sinucideri, incinerări etc.. Cred că este de la sine înţeles că Biserica nu poate fi de acord cu o astfel de stare de lucruri. Este o situaţie similară cu orice alt domeniu; nu ne dorim să fim consultaţi de persoane care se dau doctori, ci de doctori sau nu dorim să avem de a face cu oameni care se pretind poliţişti, dar care nu (mai) sunt poliţişti dar se pretind a fi ş.a.m.d. În acest caz, Biserica ar trebui să fie sprijinită de organele coercitive ale statului ca şi în orice alt caz şi nu este nimic anormal dacă cere asta.

3. Media, şi aici cred că eşti şi tu de acord, nu prea prezintă mai nimic care să zidească, cu mici excepţii, ci în principiu, caută subiecte de scandal. De acest fapt nu este scutită nici Biserica. Pe de altă parte Biserica, prin legile lăsate de Dumnezeu, mustră direct sau indirect conştiinţa omului, fapt care naşte împotrivire şi nu în ultimă instanţă, ură.
Din acest motiv, media nu a promovat, nu promovează - şi în viitor o va face şi mai puţin – Biserica. Sunt şi excepţii, dar puţine. În schimb, media nu va rata nici o ocazie de a prezenta Biserica în modul negativ. Nu intru în detalii, deoarece subiectul este prea amplu, dar cred că, fenomenul este destul de vizibil.

În cazul de faţă, Sergiu Nicolaescu, fiind după căte se pare botezat ortodox, a optat pentru incinerare în loc de înmormântare. A fost opţiunea lui, pe care Dumnezeu ştie dacă a făcut-o cunoscând toate implicaţiile sale duhovniceşti sau nu. Grija BOR nu a fost legată de partea materială a temei – ar fi caraghios să credem că BOR sărăceşte sau se îmbogăţeşte cu o înmormântare în plus sau în minus – şi cred că acesta a fost motivul pentru care s-a oferit să suporte parţial cheltuielile aferente. Problema BOR era legată de reflectarea acestui eveniment în presă, eveniment care ridica mingea la fileu acesteia, în sensul de a nu rata încă o ocazie de a bălăcări Biserica. Dacă familia cerera slujba de înmormântare, BOR trebuia să refuze, fapt care, ar fi dat ocazia presei să arunce cu noroi în Biserică, mizând pe cele menţionate mai sus la punctul 1. Nu este exclus, după cum se poate citi şi în articolul părintelui Stăniloae, ca familia să apeleze prin intermediul unor binevoitori la un „preot” (vezi cele de la punctul 2), fapt care nu ar fi convenit Bisericii, deoarece astfel de situaţii crează confuzie în rândul credincioşilor, mai ales în cazul unei persoane publice a cărui înmormântare este prezentată prin canalele media. Comunicatul BOR cred că, ar fi avut rolul de a preveni situaţia în care presa să aibă motive de a lovi în Biserică, însă din varii motive, cred că prin acest comunicat s-a obţinut exact ceea ce se vroia evitat.. .

Am încercat să reduc pe cât posibil lungimea mesajului, dar în acelaşi timp încercând să mă fac şi înţeles. Am scris rapid şi cu multe întreruperi. Dacă pe undeva, cele scrise nu au coerenţă, pot să revin cu clarificări.

La cel de al doilea mesaj voi reveni ulterior.
#639309 (raspuns la: #639251) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"Când voi fi-mbătrânit destul" de Ana Blandiana - de Ingrid la: 14/10/2003 14:46:13
(la: Cele mai frumoase poezii)
Când voi fi-mbătrânit destul
Să nu îmi mai doresc să mor
O să mă sui într-un pătul
Cu miros bun, adormitor
De grâu încins sub bolţi de stuh,
De floarea-soarelui uscată,
De praf bătrân şi de văzduh
Pe care-l ştiu de altădată;
O să mă-ntind printre grămezi
Fără dorinţe, fără gând
Şi nici măcar n-o să visez
Perechi de vorbe-alunecând;
În dulcele coşciug de boabe
Voi sta zâmbind cu ochii-nchişi,
O să îmi joace pe pleoape
O rază din acoperiş;
Uimită fără de pricină
Din când în când o să adorm,
Mă va trezi câte-o albină
Cu bâzâitul ei enorm,
Curând miresmele vecine
Mă vor topi în sinea lor,
Voi fi bătrână, va fi bine
Şi nu-mi voi mai dori să mor.

Bun venit, dorin - de gabi la: 21/10/2003 18:26:03
(la: al doilea gind)
unde ti s-a parut mai fain de trait, din locurile pe care le-ai vazut?
#1830 (raspuns la: #1793) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
ROMANIA/ROMANI - de Catalina Bader la: 03/11/2003 07:29:15
(la: Castigati 1 milion de euro. Ce veti alege: Romania sau occident?)
Sansa noastra este ca ne-am nascut romani.
Sa nu-ti renegi niciodata izvoarele.

Si nu uita ca Justitie exista pentru toti.
Chiar daca nu intr-un Tribunal de talia celui de mai sus.
Mai sunt unii care scapa de justitia pamanteasca, dar asta nu trebuie sa te ingrijoreze.

Si nu uita niciodata ca esti roman. Oriunde te duci. Sa nu-ti fie niciodara RUSINE de originea ta!!!
O asemenea judecata nu are nici un temei.
Dovedeste ca tu esti un bun roman chiar daca altii cred altceva.
Si tu stii asta deoarece ai scris un gand pe aceasta pagina de internet. Nu-i asa?



Mai gandeste-te si scrie-mi.
#2978 (raspuns la: #1775) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Antisemitism - Lucian Sarbu - Revista Electra - de talusa la: 11/11/2003 02:47:40
(la: Israelul, dupa Codrin)
=====================================================================
Trebuie sa recunoastem ca o abordare a temei antisemitismului ii sperie pe multi, si asta pentru ca avem de-a face cu un subject care e de natura sa sperie pe unii
Ii sperie deoarece in sinea lor se stiu antisemiti, dar conventiile
sociale ii obliga sa-si doseasca optiunile.
A scrie pe tema antisemitismului e foarte periculos pentru
acestia, deoarece exista permanent pericolul sa spuna, involuntar, ceea ce cred cu adevarat.
Pe unii ii sperie din principiu, fiindca o singura virgula pusa gresit te poate transforma, in ochii diversilor vanatori de vrajitoare care bantuie si pe la noi, in "antisemit".
Alcatuirea unui intreg numar al unei publicatii - fie ea si electronica - pe tema antisemitismului poate da frisoane fiindca e foarte probabil sa se gaseasca unele minti incete care sa te acuze fie ca esti "vandut" fie ca, dimpotriva - daca numarul respectiv nu
dovedeste suficienta "vigilenta" - ca esti tu insuti... antisemit.
Antisemitismul pare a fi, la ora actuala, o tema de care au voie sa se atinga numai intelectualii verificati si para-verificati, cu cariera deja pusa la punct.
Pe noi tema antisemitismului ne intereseaza pur si simplu deoarece e paradigmatica pentru un anumit tip de gandire a(supra) excluderii celuilalt.
Caci primul pas pe drumul antisemitismului iI facem atunci cand evreul de langa noi devine Celalalt. Acest Celalalt poate locui langa noi fie la Bucuresti, pe aceeasi strada, fie la lerusalim - pe aceeasi planeta, si totusi sa devina Celalalt.
Dupa ce devine Celalalt, evreul nu va mai fi scos din evreitatea sa. 0 gandire antisemita e obsedata de scoaterea la iveala a evreitatii, indiferent de pret. Cineva care gandeste antisemit ar spune despre o Ana Pauker ca a fost mai intai evreica, si abia apoi o
persoana nefasta. 0 gandire non-ansemita va pastra amanunte cu evreitatea deoparte, ca unul din multe altele (Inaltime... varsta... greutate...) retinand principalul: Ana Pauker
a fost, pur si simplu, una din persoanele nefaste pentru istoria Romaniei.
0 gandire antisemita va emite o propozitie de tipul: "Evreii au batjocorit soldatii romani care se retrageau din Basarabia." Cineva care nu gandeste antisemit va spune doar: "Anumiti cetateni romani de origine evreiasca s-au dedat la acte de batjocura impotriva armatei
romane aflata in retragere." In acest fel, responsabilitatea acelor acte revine, cum e si firesc, statului roman care nu a stiut sa si-i faca pe anumiti evrei din Basarabia cetateni de buna credinta. Cu ce sunt acestia vinovati?!
Pentru antisemit, evreul poate fi doar acuzat, nu si disculpat. Spre deosebire de antisemit. AntisemituI este justificat, i se gasesc scuze. Bunaoara, Eminescu era antisemit pentru ca evreii impanzisera tara cu carciumi. Fara indoiala, citind textele poetului national suntem de acord ca acesta era unul dintre motivele principale pentru
care era Eminescu antisemit. De altfel, toata lumea, in epoca, il zugraveste cat mai grotesc pe evreul-carciumar (cine nu-si aduce aminte de nuvela lui Caragiale). In schimb, evreului nu i se da voie sa spuna ce l-a impins sa fie carciumar, nu are voie sa se disculpe. Pentru antisemit, e de la sine inteles ca evreul nu putea
decat sa paraziteze cu alcool blanda si taraneasca natie romana, pentru ca asa era el: parazitar.
Antisemitul se considera in permanenta in devenire, zicand cu tarie despre sine ca, daca e antisemit, atunci a devenit antisemit, fiind impins la asta chiar de catre evreu; si ca va inceta sa mai fie, cand evreul va inceta sa-l mai supere. Cu alte cuvinte,
antisemitui isi aroga un fond bun, uman, calduros, pe care numai confruntarea cu evreui l-a preschimbat, vremelnic, in ceva violent. In schimb, evreului nu i se concede onoarea devenirii: evreul-suparator nu este suparator fiindca va fi devenit asa, ci fiindca asa e el,profund rau de la natura. Chiar si daca ar fi sa traiasca izolat pe o insula.
Relatia cu Celalaltul-evreu e vazuta de antisemit ca una pur chirurgicala: evreui trebuie
extirpat. Fie ca extirparea va insemna transportarea evreului cu trenurile mortii sau scoaterea sa de pe piata de munca. Evreul trebuie exclus din raza noastra vizuala.
In acest fel, problema violenta a antisemitismului devine de fapt parte integranta din problema, mult mai vasta, si de imensa actualitate, a excluderi. Si cum majoritatea modurilor de excludere sunt atat de subtile si de perverse, problema antisemitismului isi
sporeste importanta deoarece, asemeni proceselor dintr-un laborator, ne poate avertiza asupra pericolelor pe care le aduce cu sine orice gandire care exclude.
Caci primul pas pe drumul gandirii care exclude il facem atunci cand vecinul de langa noi devine Celalalt. Bunaoara, cand noi devenim elita, iar el simplu vecin.
Exista patru feluri de antisemitism.
-Cel fatis.
-Cel inconstient
-Cel institutionalizat
-Cel inventat
=====================================

P.S.Recomand celor interesati sa consulte si lucrarea Prof.Universitar GEORGE VOICU despre "Teme antisemite in discursul public"(n.a.)
#3943 (raspuns la: #3941) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ma intereseaza sa discutam ex - de natan la: 11/11/2003 07:09:52
(la: Preoti homosexuali?)
Ma intereseaza sa discutam exclusiv din punct de vedere al teologiei/moralei crestine-asa suna sfarsitul temei.

Cine ne poate spune care este morala crestină si in cadrul crestinismului care sunt paragrafele ce revin moralei bisericii anglicane ?
Din cate cunosc eu crestinismul include mai multe religii si culte.
Fiecare din ele au suficiente reguli si legi ce fac ca ele sa difere mult una de cealalta.
Precum in toata istoria omenirii si in evolutia religiilor au avut loc schimbari drastice primite mai usor sau mai greu de catre unii dintre membrii.Cu ce drept putem sa-i judecam noi pe cei ce se ocupa de stabilitatea si dezvoltarea interna a cultelor sau religiilor actuale?
Biblia la care se tot fac atatea referiri nu are nici un paragraf care sa oblige la ceva in afara celor 10 porunci,ci doar care ne spun ca ar fi bine de urmat in cazul in care dorim ca binele(prezentat ca vorbele sau faptele lui Iisus sau EL)sa ne ajute in viata in lupta impotriva raului.
Institutia religioasa este aceea care a facut legi a impartit teritoriul de dominatie dupa puterea sa si tot ea a schimbat legile si dogmele.Noua nu ne ramane decat sa privim cum evolueaza sau regreseaza fiecare institutie religioasa in parte.Daca se va rupe o biserica in doua sau mai multe grupari nu trebuie sa ne sperie deoarece de-a lungul istoriei sau intamplat multe astfel de scindari.
De Lucian Sarbu, revista Electra - de anita47 la: 18/11/2003 05:41:42
(la: Ce este antisemitismul?)
Trebuie sa recunoastem ca o abordare a temei antisemitismului ii sperie pe multi, si asta pentru ca avem de-a face cu un subject care e de natura sa sperie pe unii
Ii sperie deoarece in sinea lor se stiu antisemiti, dar conventiile
sociale ii obliga sa-si doseasca optiunile.
A scrie pe tema antisemitismului e foarte periculos pentru
acestia, deoarece exista permanent pericolul sa spuna, involuntar, ceea ce cred cu adevarat.
Pe unii ii sperie din principiu, fiindca o singura virgula pusa gresit te poate transforma, in ochii diversilor vanatori de vrajitoare care bantuie si pe la noi, in "antisemit".
Alcatuirea unui intreg numar al unei publicatii - fie ea si electronica - pe tema antisemitismului poate da frisoane fiindca e foarte probabil sa se gaseasca unele minti incete care sa te acuze fie ca esti "vandut" fie ca, dimpotriva - daca numarul respectiv nu
dovedeste suficienta "vigilenta" - ca esti tu insuti... antisemit.
Antisemitismul pare a fi, la ora actuala, o tema de care au voie sa se atinga numai intelectualii verificati si para-verificati, cu cariera deja pusa la punct.
Pe noi tema antisemitismului ne intereseaza pur si simplu deoarece e paradigmatica pentru un anumit tip de gandire a(supra) excluderii celuilalt.
Caci primul pas pe drumul antisemitismului iI facem atunci cand evreul de langa noi devine Celalalt. Acest Celalalt poate locui langa noi fie la Bucuresti, pe aceeasi strada, fie la lerusalim - pe aceeasi planeta, si totusi sa devina Celalalt.
Dupa ce devine Celalalt, evreul nu va mai fi scos din evreitatea sa. 0 gandire antisemita e obsedata de scoaterea la iveala a evreitatii, indiferent de pret. Cineva care gandeste antisemit ar spune despre o Ana Pauker ca a fost mai intai evreica, si abia apoi o
persoana nefasta. 0 gandire non-ansemita va pastra amanunte cu evreitatea deoparte, ca unul din multe altele (Inaltime... varsta... greutate...) retinand principalul: Ana Pauker
a fost, pur si simplu, una din persoanele nefaste pentru istoria Romaniei.
0 gandire antisemita va emite o propozitie de tipul: "Evreii au batjocorit soldatii romani care se retrageau din Basarabia." Cineva care nu gandeste antisemit va spune doar: "Anumiti cetateni romani de origine evreiasca s-au dedat la acte de batjocura impotriva armatei
romane aflata in retragere." In acest fel, responsabilitatea acelor acte revine, cum e si firesc, statului roman care nu a stiut sa si-i faca pe anumiti evrei din Basarabia cetateni de buna credinta. Cu ce sunt acestia vinovati?!
Pentru antisemit, evreul poate fi doar acuzat, nu si disculpat. Spre deosebire de antisemit. AntisemituI este justificat, i se gasesc scuze. Bunaoara, Eminescu era antisemit pentru ca evreii impanzisera tara cu carciumi. Fara indoiala, citind textele poetului national suntem de acord ca acesta era unul dintre motivele principale pentru
care era Eminescu antisemit. De altfel, toata lumea, in epoca, il zugraveste cat mai grotesc pe evreul-carciumar (cine nu-si aduce aminte de nuvela lui Caragiale). In schimb, evreului nu i se da voie sa spuna ce l-a impins sa fie carciumar, nu are voie sa se disculpe. Pentru antisemit, e de la sine inteles ca evreul nu putea
decat sa paraziteze cu alcool blanda si taraneasca natie romana, pentru ca asa era el: parazitar.
Antisemitul se considera in permanenta in devenire, zicand cu tarie despre sine ca, daca e antisemit, atunci a devenit antisemit, fiind impins la asta chiar de catre evreu; si ca va inceta sa mai fie, cand evreul va inceta sa-l mai supere. Cu alte cuvinte,
antisemitui isi aroga un fond bun, uman, calduros, pe care numai confruntarea cu evreui l-a preschimbat, vremelnic, in ceva violent. In schimb, evreului nu i se concede onoarea devenirii: evreul-suparator nu este suparator fiindca va fi devenit asa, ci fiindca asa e el,profund rau de la natura. Chiar si daca ar fi sa traiasca izolat pe o insula.
Relatia cu Celalaltul-evreu e vazuta de antisemit ca una pur chirurgicala: evreui trebuie
extirpat. Fie ca extirparea va insemna transportarea evreului cu trenurile mortii sau scoaterea sa de pe piata de munca. Evreul trebuie exclus din raza noastra vizuala.
In acest fel, problema violenta a antisemitismului devine de fapt parte integranta din problema, mult mai vasta, si de imensa actualitate, a excluderi. Si cum majoritatea modurilor de excludere sunt atat de subtile si de perverse, problema antisemitismului isi
sporeste importanta deoarece, asemeni proceselor dintr-un laborator, ne poate avertiza asupra pericolelor pe care le aduce cu sine orice gandire care exclude.
Caci primul pas pe drumul gandirii care exclude il facem atunci cand vecinul de langa noi devine Celalalt. Bunaoara, cand noi devenim elita, iar el simplu vecin.
Exista patru feluri de antisemitism.
-Cel fatis.
-Cel inconstient
-Cel institutionalizat
-Cel inventat
=====================================

P.S.Recomand celor interesati sa consulte si lucrarea Prof.Universitar GEORGE VOICU despre "Teme antisemite in discursul public"(n.a.-Nanu)

=================

E drept: românii din Occident au preferat sa'si boteze copiii la bisericile grecesti, decat la cele rusesti; dar mie mi se pare ca, pa langa argumentul istoric (comunismul si alte asupriri de provenienta ruseasca) e si cel liturgic - biserici grecesti, cu ambianta lor si cu slujbele lor, sunt mai apropiate de cele romanesti, care sunt mai mult de infuienta bizantina (plus influienta epocii fanariote, uitata ca perioada de asuprire, dar si cu pozitive influiente la nivel bisericesc).

La Nice parintele Patriciu e de vreun an de zile:

Paroisse Saints-Constantin-et-Hélène (21 mai)
Eglise: Maison du Séminaire
29, Bd. Franck Pilatte, Nice

Pr. Patriciu Dorin VLAICU
8, rue de Dijon, 06000 Nice
tel: 0033 (0)4 93 16 86 82; mobil: 0033 (0)6 11 17 44 73
email: pvlaicu@wanadoo.fr ; pvlaicu@yahoo.com
#4792 (raspuns la: #4774) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Romania, ceva personal sau abstract? - de fractal116 la: 20/11/2003 14:10:59
(la: Ce regretati de pe vremea lui Ceausescu?)
Nu-mi pot asuma ceva ce nu-mi apartine chiar daca ma defineste si exprima exact ceea ce as fi vrut sa spun intr-un milion de cuvinte. In general nu stii aprecia un "lucru" decit in momentul in care nu-l mai ai. Latinii aveau o "vorba" : ubi patria, ubi bene !!! si inclin sa le dau dreptate la 6 ani departe de tara. Adevarul dupa parerea mea este absolut, universal si personal deci abordind latura umana a problemei nu pot decat sa-i dau dreptate d-lui Patapievici care spunea ca orice persoana isi este datoare sie insusi si nimic mai mult. Pare putin dogmatic la prima vedere si cred ca iese din sfera temei in discutie dar se pare ca suntem multi plecati......din tara la acest forum. Suntem ceea ce ne-am nascut si vom murii, cu diferenta ca unii sunt mai buni actori decit altii. Medeleniul meu se gaseste in Romania dar este ceva care a fost, m-a marcat, nu-l voi uita niciodata dar sensul de miscare este INAINTE. Astept sa fiu contrazis!
Ioan M.
#4815 (raspuns la: #4764) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sara pe deal ...tot a lui Paunescu - de Ingrid la: 22/11/2003 11:09:02
(la: Cele mai frumoase poezii)
Sara pe deal
Iese amurg dintr-o bataie de clopot
caii culeg iarba din ultimul tropot,
pasari adorm daca amurgul le-atinge,
sus la izvor, sus la obirsie, ninge.

Case cuprind sufletul zilnicei fringeri,
oamenii sint umbre tacute de ingeri,
nimeni aici legea cereasca n-o calca,
sufletu-n plop, trupul se-apleaca in salca.

S-a auzit de peste uliti o veste,
un nou nascut viu intr-o iesle mai este,
lemne de foc, oarbe carute mai cara,
ultim sarut, ca o pecete de ceara.

Misticul sat luneca in rugaciune,
nimeni nimic, inspre pamant nu mai spune,
toate se-ntorc ireductibil spre ceruri,
florile tin sipete de adevaruri.

Iarasi amurg, dangatul parca revarsa,
cucii dispar langa clopotnita arsa,
cade-n fintini ziua sa urce iar, miine,
in amintiri satul miroase a piine.

In cimitir, oile nu mai pasc iarba,
mieii o pasc, pofta din ei este oarba,
nevinovati, anii se-ncarca de vina
cum ne-ating, fiintele cum le declina.

Sara pe deal seamana cel mai ades cu
sara pe deal cum o scria Eminescu
sara pe deal e si-aici cum si-ntr-insul,
sara pe deal, fetisizindu-ne plinsul.

Sara pe deal, parte din noaptea eterna,
sara pe deal, capul se-apleaca pe perna,
sara pe deal, totul deodata invie,
sara pe deal, muzica din poezie.

Caii in apus pasc magnetismul chindiei,
omului bun, casa puternica fie-i,
noi intre noi sa mai gustam cat se poate
sara pe deal, cea mai de pret dintre toate.

Si sa privim cerul cu tragice stele,
care mai ia forma poruncilor grele,
oamenii trec, nici nu vom sti unde pleaca,
iar dupa ei se mai aude o toaca.

Urmele lor sint sau copiii sau munca,
intr-un temei lasa intreaga porunca,
sara pe deal nu e dacat un amestic
de fabulos, de nebunesc si domestic.

Ziua s-a stins, zeama de zarzara cruda,
tipa guzgani, cine-are timp sa-i auda,
carii batrini de-o vesnicie lucreaza,
printre copii zgomotul lor isca groaza.

Daca intinzi mana cu-o mica lumina
ai sa si simti vrejuri crescind in gradina,
niste pindari, haulituri isi arunca,
fetele mari grup se intorc de la lunca.

Poarta in sini dorul de-o mana barbata,
cei cautati mult mai tarziu se arata,
podul pe rau scirtie si se indoaie,
mustele bat, semn de-nnorare si ploaie.

Lina-n fuior in turbioane se leaga,
creste-n dovleci dor de saminta intreaga,
parca de ieri luna rasare-nspre miine,
plange-un copil, sau parca latra un caine.

Plaurii morti, cresc dintr-o apa uitata,
sfinti intelepti celor cuminti li se-arata,
sara pe deal, uite un minz care moare,
suflet din el, ca si o seara apare.

Dulce-albastrui cauta suflet de iapa,
ea nu mai e, alta va sti sa-l inceapa,
ultimi copii striga pe ulita noastra,
blinde bunici ii insotesc din fereastra.

Sara pe deal, cumpana sinea nu-si strica,
sara pe deal e ca un duh de bunica,
fruct zemuit imprastiat pe tot locul,
coacem porumb, unde ai nostri fac focul.

Sara pe deal, dulce vinare de vara,
azi nici un om nu are dreptul sa moara,
sara pe deal, fum doborit dintr-un sfesnic,
cade pe om, parca-ntrupindu-si-l vesnic.

Sara pe deal, cinepa fumega bice,
cei pedepsiti, nu au curajul s-o strice,
toate ramin, precum au fost in natura,
starea de om trece spre starea cea pura.

Sara pe deal, spune ca asta ni-i rostul,
sa o numim suflet din sufletul nostru,
sara pe deal, sufletul mare al lumii,
sara pe deal, ochii in lacrimi ai mumii.

Iar cand noi toti vom murmura ce ne doare,
tu sa ne dai o crestineasca iertare,
sara pe deal, nu a murit idealul,
sintem aici: Oamenii..Sara..Si Dealul.





Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...


loading...

cautari recente
mai multe...

linkuri de la Ghidoo: