comentarii

doua sensuri diferite pentru cuvantul rama


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
despre "capat" - de alex andra la: 05/03/2008 07:03:01 Modificat la: 05/03/2008 07:06:42
(la: Punctul)
Limba romana e fascinanta si uneori paradoxala. Daca as fi Noica, as scrie un eseu despre cuvantul "capat" (tineti minte definirea lui "intru" si a "rostului" ?), care reuneste in el doua sensuri contrare: sfarsit si inceput, exprimand de fapt limita, punctul lor de incidenta. Dar nu sunt:(

Si uite asa imi vine acuma ideea unei serii de conferinte despre diferite cuvinte mai "ciudate", pe care sa incercam sa le definim impreuna. Un fel de eseuri in dialog.


#290545 (raspuns la: #290543) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
12 milioane de romani traiesc in afara granitelor tarii - de anita47 la: 27/12/2003 02:28:12
(la: imaginea romanilor peste granite)
Adevarati soldati ai lobby-ului romanesc, romanii de aiurea
sunt marginalizati sistematic de politicienii de la Bucuresti
=============================================================

Despre romanii de aiurea, romanii din tara nu stiu prea multe lucruri, iar aceasta lacuna nu este altceva decat o consecinta a politicii paguboase dusa de Romania ultimilor 50 de ani. De la incheierea celui de-al doilea razboi mondial in tara nu numai ca a fost interzis sa vorbesti de Basarabia sau Nordul Bucovinei, dar si despre cei plecati prin cele strainataturi. Revolutia din decembrie 1989 ar fi fost indreptatita sa readuca lucrurile in starea lor fireasca, insa, asa cum au decurs lucrurile in Romania post-revolutionara, aceasta revenire nu a avut loc. Primul organism guvernamental insarcinat cu gestionarea relatiilor cu romanii de pretutindeni, si vorbim aici de circa 13 milioane, a fost Consiliul pentru Romanii de pretutindeni - birou ce nu si-a propus foarte multe. In februarie 1998, la conducerea nou-infiintatului subsecretariat de stat pentru romanii de pretutindeni a fost numit Mugur Vasiliu. In pofida evidentei ca la nivel national, guvernamental, problema romanilor din intreaga lume nu reprezinta nici cel mai mic interes, subsecretariatul a inceput sa lucreze de-adevarat. Mugur Vasiliu si-a asumat sarcina de a restabili relatiile cu toti romanii, indiferent de locul in care s-ar afla ei sau de convingerile lor politice, intelegand ca Romania are si obligatia morala de a-si tine conationalii aproape, de a-i cointeresa in viata patriei-mama. Primul pas a fost elaborarea unui proiect prin care subsecretariatul sa devina departament de stat - un statut egal cu cel al minoritatilor din Romania - insa, deocamdata, demersul sau nu a beneficiat de interesul guvernului roman. Dupa zece luni de gestionare a subsecretariatului iata ca Mugur Vasiliu ofera politicienilor romani un document de capatai care trebuie sa fie cunoscut de factorii de decizie din Romania: Memoriu "Intru apararea romanilor de pretutindeni" cu privire la starea de fapt si de drept a legaturilor statului roman cu persoane si comunitati romanesti din lume. Din pura precautie, la sfarsitul cartii se gaseste un capitol in care sunt prezentate organismele similare din alte state. Si din acest punct de vedere Romania se pacaleste singura. Avand milioane de conationali in afara hotarelor, ea nu stie sa comunice cu acestia chiar cand plange ca este marginalizata, ca Occidentul ii intoarce spatele. Prima mana de ajutor ar putea veni de la ei, romanii de pretutindeni, insa pentru ca acest lucru sa se poata petrece firesc, Romania trebuie sa intinda si ea mana. O relatie in doua sensuri.

Italia

Diaspora romaneasca din Italia numara in prezent, dupa unele estimari, circa 25.000 de persoane, caracterizandu-se prin structuri destul de eterogene. In ultimii 20 de ani s-au constituit comunitati romane in zonele oraselor Roma, Milano, Torino, Bari, Verona, Florenta, cu precadere in jurul bisericilor ortodoxe romanesti. In Italia functioneaza mai multe asociatii culturale, centre de studii, fundatii cu caracter romanesc, dintre care unele editeaza si publicatii in limba romana.

Franta

Primii emigranti romani la Paris au fost intelectualii atrasi de ideile Revolutiei franceze din 1789. In 1939, romanii din Paris s-au organizat intr-o Societate Romaneasca, avand biblioteca proprie, constituindu-se colonia romana. In contextul istorico-politic interbelic si in perioada imediat urmatoare celui de-al doilea razboi mondial, numarul emigrantilor romani din Franta a sporit semnificativ. In prezent, diaspora romana din Franta numara aproximativ 60.000 de persoane. Caracteristica principala a emigratiei romane din Franta o constituie faptul ca majoritatea acesteia, mai veche sau mai noua, are o pozitie pozitiva fata de patria de origine. O parte importanta a intelectualitatii de origine romana a fost si este unanim apreciata in viata culturala franceza. Emigratia romana din Franta este concentrata in marea ei majoritate la Paris si in unele orase, intre care Marsilia, Bordeaux, Montpellier, Metz, Grenoble, Saint Nazaire, Narbonne, Avignon, Valance, etc.

Germania

Emigratia din Germania s-a constituit in valuri succesive, indeosebi dupa 1940. Se estimeaza ca numarul sasilor si al svabilor din Romania este de circa 550.000 de persoane, iar cel al azilantilor proveniti din Romania de circa 150.000. Avand in vedere particularitatile emigratiei romanesti din Germania, Biserica Ortodoxa Romana, ca singura forma institutionala acceptabila, ar putea juca un anumit rol, prin Mitropolia Ortodoxa pentru Germania si Europa Centrala si prin parohiile sale din Hamburg, Munchen, Offenbach, Salzgitter, Baden-Baden si Nurenberg, in cultivarea traditiilor romanesti si pastrarea identitatii lingvistice si religioase.

Austria

Comunitatea romana din Austria numara peste 23.000 de persoane, organizati initial in doua asociatii. In prezent, aceste asociatii si-au pierdut rolul si nu mai au capacitatea de a polariza activitatea comunitatii romane. Un liant al comunitatii il constituie Comunitatea Ortodoxa si Parohia Romana din Viena, precum si cea din Salzburg.

Elvetia

Numarul romanilor stabiliti in Elvetia se ridica la cateva mii, fiind concentrati in jurul celor doua mari orase Geneva si Lausanne, precum si in Elvetia germana sau in Ticino. Etnicii romani din Elvetia au constituit comunitatea romana care grupeaza aproximativ 10% din umarul acestora. Din 1991 la Geneva functioneaza biserica "Sfantul Ioan Botezatorul", la care serviciul religios este oficiat de un preot roman. Tot la Geneva functioneaza bisericile ortodoxe "Invierea Domnului" si "Nasterea Maicii Domnului", iar la Lausanne, biserica "Sfantul Gheorghe".

Spania

In Spania traiesc aproximativ 2.500 de romani in zone ca Madrid, Barcelona, Bilbao, avand o puternica parohie in capitala tarii, scoli si sectii in limba romana la Madrid si Salamanca. Au fost create unele asociatii romanesti, cum sunt "Comunitatea romanilor din Spania", cu sediul la Barcelona, "Fundatia culturala romana", la Madrid.

Belgia

Se apreciaza ca diaspora romana din Belgia numara, inainte de 1990, circa 700 de persoane. Imigranti romani mai vechi sau mai noi, in general cu un nivel de pregatire universitara, s-au integrat in mod firesc in societatea belgiana, fara a ocupa, insa, pozitii importante in plan politic sau economic. Din 1990 s-au mai stabilit in Belgia circa 2.500 de cetateni romani, din care 2.400 au cerut azil politic. Din punct de vedere juridic, o parte insemnata a acestora a renuntat la cetatenia romana.

SUA

Statisticile oficiale nord-americane au inregistrat pentru prima data in 1881, 11 emigranti din teritoriile romanesti. In prezent, se estimeaza ca in SUA traiesc peste un milion de americani de origine romana. Cea mai mare concentrare a originarilor din Romania se afla in orasele din nord-estul SUA - in statele Ohio, Indiana, Michigan, Ilinois, Pennsylvania si la New York.
Comunitatea romana din Statele Unite reprezinta, dupa standardele americane, un grup etnic de marime mijlocie. Conform recensamintelor, aproape 400.000 de cetateni americani se declara de origine romana, plasand comunitatea romana pe locul al 20-lea ca marime in randul celor 71 de grupuri etnice de origine europeana recunoscute oficial.
Ca o nota generala, adevarata viata a comunitatilor romanesti se desfasoara cu preponderenta in jurul bisericilor, unde se manifesta autoritatea morala si spirituala a preotului.Sunt remarcabile eforturile unor comunitati care, pe masura ce se incheaga si se constituie in noi parohii romanesti, se mobilizeaza pentru construirea unei biserici, sau eforturile comunitatilor mai vechi care, la un moment dat, simt nevoia construirii unei noi biserici. Nu lipsesc nici aici, insa, disensiunile si sciziunile. Nu e lipsita de relevanta, din acest punct de vedere, existenta in SUA a doua episcopate ortodoxe romanesti.

Fosta URSS

Potrivit recensamantului din 1989, in fosta uniune romanii erau raspanditi aproape in toate republicile unionale, dupa cum urmeaza : Rusia - 172.671, Republica Kazaha - 33.098, Republica Uzbeca - 5.593, Republica Bielorusa - 4.964, Republica Lituaniana - 3.223, Republica Gruzina - 2.842, Republica Turkmena - 2.466, Republica Azerbaidjana - 1.415, Republica Kirghiza - 1.875, Republica Letona - 1.215, Republica Tadjica - 859, Republica Armeana - 525.
Din surse neoficiale, rezulta ca numarul romanilor din fosta URSS este mult mai mare, aproape dublu fata de cel din statisticile oficiale.

Canada

Primii emigranti romani si-au facut aparitia in Canada intre 1882 si 1918. Al doilea val poate fi considerat cel de dupa primul razboi mondial, pana in 1929, nefiind foarte consistent. Al treilea val este consemnat la sfarsitul celui de-al doilea razboi mondial, iar al patrulea poate fi apreciat ca fiind in perioada anilor 1970 si 1980. Conform statisticilor, in 1986 erau inregistrati peste 60.000 de romani-canadieni. Dupa 1990, circa 3.000 de romani s-au stabilit anual in Canada (tara care incurajeaza multiculturalismul etnic/emigratia).
In prezent, in Canada traiesc aproximativ 100.000 de romani si originari din Romania. Cei mai multi se afla in Ontario, Quebec, Alberta, Montreal, Vancouver, Edmonton si Hamilton.

Australia

In Australia se afla, in prezent aproximativ 50.000 de persoane originare din Romania, cifra care include, in afara de romani si etnici maghiari, greci, evrei, germani, sarbi, croati proveniti din tara noastra. De la inceputul aparitiei fenomenului de imigrare, dupa constituirea statului federal, autoritatile nu i-au definit pe nou-venitii drept "minoritari", ci "grupuri etnice". Ignorand ca fiecare dintre aceste etnii au adus in Australia traditiile proprii poporului din care provine, autoritatile au incercat, initial, sa practice o politica dura, de asimilare fortata a noilor veniti - care nu a dat rezultatele scontate.

Argentina

In Argentina sunt stabilite circa 10.000 de persoane de origine romana, majoritatea fiind concentrati in Buenos-Aires, iar in grupuri mai mici in Mendoza, La Plata, Cordoba si Rosario. Emigratia romana se poate imparti in doua categorii: emigratia economica (stabilita inaintea primului razboi mondial si in perioada interbelica) si emigratia politica (venita la sfarsitul celui de-al doilea razboi mondial).

Brazilia

Primele concentrari de romani au aparut in perioada interbelica, in zonele Rio de Janeiro si Sao Paulo, alcatuind emigratia economica. Incepand cu 1960, in Brazilia s-au stabilit, prin casatorie, reintregiri de familie etc., un numar relativ mare de persoane, in special tineri cu pregatire superioara in diverse domenii.

Columbia

In Columbia traiesc circa 40 de persoane de origine romana.

Mexic

Emigratia romana din Mexic este alcatuita din circa 50 de familii, majoritatea locuind in capitala. 80% dintre acestia sunt etnici evrei, unguri si germani plecati din Romania.

Peru

Diaspora romana din Peru s-a constituit prin emigrari, dintre care majoritatea au avut loc pana in 1970, sau prin casatorii mixte. In 1987, in Peru traiau aproximativ 100 de romani.

Venezuela

Diaspora romana de aici este formata din 10.000-12.000 de persoane, prezente in cercurile financiare si comerciale ale statului.



Cifre exotice

Turcia

In Turcia traiesc mai multi romani decat cei 800 atestati statistic. Adica 30.000.

Africa de Sud

Manati de mirajul prosperitatii, circa 3.000 de originari romani au emigrat aici.

Israel

Din datele oficiale reiese ca in Israel ar trai 450.000 de evrei originari din Romania.

Suedia

In Suedia traiesc circa 13.000 de originari din Romania, in cea mai mare parte de origine romana.

Danemarca

In Danemarca traiesc aproximativ 2.000 de romani, fata de 800 in Norvegia si alte cateva sute in Finlanda.

Marea Britanie

Circa 1.500-2.000 de romani s-au stabilit in Marea Britanie, concentrati in special la Londra, Birmingham si Nottingham.

Luxemburg

Aproximativ 300 de romani traiesc in Marele Ducat de Luxemburg.

Statele maghrebiene

Pentru aceste state, cifrele releva prezenta a 1.400 de persoane originare din Romania.

Maroc

In Maroc sunt astazi circa 150 de originari romani, iar in alte state arabe 2.000.



Romanii din jurul Romaniei

Comunitatea ortodoxa a romanilor din Ungaria, foarte puternica la sfarsitul secolului trecut, avea biserica proprie in Budapesta. Prin asimilare si schimbarea raportului intre etnii, actualmente, Biserica Ortodoxa a Romanilor a fost transformata in Biserica Ortodoxa maghiara. Maghiarii explica fenomenul prin sintagma "asimilare naturala". Problema restituirii patrimoniului comunitar si ecleziastic al minoritatii romane din Ungaria cade sub incidenta legii privind retrocedarea sau despagubirile cuvenite pentru bunurile confiscate de regimul comunist ungar. In schimb, patrimoniul imobiliar si mobiliar nu face obiectul cadrului legislativ deoarece acesta nu apartine in totalitate Bisericii Ortodoxe a romanilor din Ungaria sau minoritatilor romanesti din aceasta tara. Numai o mica parte revine comunitatii romanilor.
In sensul repunerii in discutie la nivel interguvernamentul a intregului patrimoniu al Fundatiei Gojdu, subsecretarul de stat Vasiliu a initiat cuprinderea acestei probleme atat in protocol, cat si in propunerile comitetului de specialitate pentru colaborare in problemele minoritatilor. Romanii din Ungaria nu pot accede in Parlament. Desi legal a fost prevazut dreptul minoritatilor de a folosi numele traditionale care sa fie inregistrate ca atare in actele de identitate, autoritatile ungare practica sistematic inscrierea numelor romanilor cu grafie maghiara in absolut toate documentele de identitate. Singurele nume scrise pana de curand in limba romana erau cele de pe crucile din cimitire.

Grecia

Procesul de constituire a diasporei romane din Grecia a inceput in contextul istorico-politic din perioada imediat urmatoare celui de-al doilea razboi mondial. Acesteia i s-a adaugat ulterior o emigratie formata in marea ei majoritate din persoane care s-au stabilit in Grecia ca urmare a casatoriilor mixte si intregirilor de familie. Se apreciaza ca diaspora romana numara 2.500 de persoane. Tot in Grecia se afla si cea mai importanta comunitate de aromani, denumiti "cutovlahi" sau "vlahofoni". Diferite surse estimeaza ca in prezent in Grecia traiesc intre 700.000 si 1.200.000 de cetateni de origine aromana. Potrivit prevederilor constitutionale, in Grecia nu sunt, insa, recunoscute minoritatile nationale. Astfel, aromanii sunt considerati greci romanizati, iar autoritatile manifesta o ostilitate fatisa fata de orice manifestare a apartenentei acestora la romanism.

Iugoslavia

Documentele iugoslave post-belice referitoare la componenta etnica a federatiei fac distinctie intre romani si vlahi, autoritatile de la Belgrad folosind prima denumire pentru locuitorii de origine romana din Banatul Iugoslav (Voivodina), iar cea de-a doua pentru cei care locuiesc in restul teritoriului si, mai ales, in Serbia de rasarit (Valea Timocului). Potrivit rezultatelor ultimului recensamant, din martie 1991, in Iugoslavia traiesc 38.832 de romani, aproape 2% din populatia Voivodinei, si 17.000 de vlahi, cifra mult inferioara numarului real al apartenentilor etniei romane din tara vecina. Potrivit reprezentantilor autorizati ai minoritatii romane de aici, numai pe Valea Timocului exista cel putin 600.000-700.000 de romani/vlahi. Situatia in cadrul comunitatii romano/vlahe din Serbia de rasarit, de pe Valea Timocului, ramane in continuare dificila, acestia nefiind recunoscuti ca minoritate nationala si, implicit, nebeneficiind de drepturile si libertatile aferente. Pornind de la ideea ca poate fi minoritate doar comunitatea etnica ce are o tara de origine, romanii/vlahii sunt considerati un grup etnic de origine necunoscuta.

Bulgaria

Porivit primului recensamant realizat in 1905, in Bulgaria fusesera recunoscuti aproximativ 80.000 de romani, cifra care apare si in statisticile din 1910. Dupa fixarea frontierelor, in 1920, recensamanturile arata ca in Bulgaria traiesc 57.312 romani de limba daco-romana si 1794 de limba macedo-romana. In 1926, statul bulgar recunostea prezenta a 83.746 de romani.
Desi in documentele datand din anul 1965 (ulterior nu s-au mai publicat date oficiale), in Bulgaria traiau 6.000 de romani, unii istorici si specialisti bulgari apreciaza ca, in prezent, pe teritoriul bulgar traiesc aproximativ 125.000-150.000 de romani, concentrati in partea de nord. Minoritatea romana este astfel a doua minoritate ca importanta si numar din Bulgaria, dupa cea turca.
Intrucat Constitutia bulgara nu recunoaste existenta minoritatilor etnice, nu exista structuri oficiale specializate care sa aiba in preocupare sprijinirea si monitorizarea activitatilor desfasurate de aceste grupuri.

Ucraina

Dupa semnarea si ratificarea Tratatului bilateral romano-ucrainean, la nivel local nu au fost materializate masuri si actiuni concrete care sa duca la indeplinirea prevederilor acestuia referitoare la comunitatile romanesti din Ucraina. Prin intermediul mass-media si in contactele directe la diverse intruniri cu reprezentantii localitatilor cu pondere romaneasca, autoritatile ucrainene acrediteaza ideea ca, in virtutea Constitutiei Ucrainei, statul a acordat in permanenta o atentie deosebita respectarii tuturor drepturilor comunitatilor romanesti, tratament care nu aplica etnicilor ucraineni din Romania, acuzand deschis statul roman de neadaptare la conceptiile moderne ale politicii fata de minoritati. In mod cert, in Ucraina exista si se manifesta activ cercuri antiromanesti care, incurajate sau sprijinite de autoritati, pun in practica politica de revigorare a sentimentului nationalist-extremist, caracterizat prin intoleranta etnica si anihilare a constiintei nationale a celorlalte comunitati. Este cert faptul ca, speculand anumite animozitati interne, autoritatile ucrainene controleaza activitatea unora dintre aceste societati prin elementele infiltrate in conducerea lor, organizand in acelasi timp, actiuni de discreditare a liderilor romani cunoscuti cu pozitii nationale si unioniste. Conform ultimului recensamant, din 1989, in Ucraina locuiesc 459.000 de romani, a treia comunitate numerica dupa ucraineni si rusi, impartiti in mod arbitrar de autoritati in 324.000 "moldoveni" si 135.000 romani.

Macedonia

Populatia aromana de pe teritoriul actual al Fostei Republici Iugoslave Macedonia, cunoscuta mai mult sub numele de vlahi, insumeaza intre 150.000-180.000 persoane, traind in grupuri compacte in Bitolia, Ohrid, Prilep precum si pe Valea Vardarului. Potrivit datelor oficiale, in Macedonia traiesc doar 7.764 de vlahi (aromani). Majoritatea aromanilor din Macedonia se considera un popor inrudit cu poporul roman, dar cu trasaturi proprii in ceea ce priveste evolutia, limba si cultura sa. In ultimii doi ani, conducerea de la Skopje, constienta de importanta elementului aromanesc in viata politica si social-economica a inceput sa manifeste intelegere fata de solicitarile liderilor aromani. Incepand cu anul scolar 1995-1995, aromanilor li s-a permis organizarea de cursuri facultative in limba materna la scolile cu populatie vlaha.

Republica Moldova

In Basarabia traiesc 2.794.749 de moldoveni/romani reprezentand 64,5% din populatie. Urmeaza ucrainenii, rusii, gagauzii, bulgarii, evreii, tiganii, bielorusii etc. Minoritatea ucraineana, cea mai numeroasa, este concentrata indeosebi in raioanele de sud ale Republicii, respectiv la Basarabasca, Ciadir-Lunga, Comrat, Taraclia si Vulcanesti. Comunitatea rusilor este dominanta in zonele urbane, in Chisinau, Balti, Tighina si Tiraspol.

Albania

Ramura sudica a poporului roman, despartita de trunchiul principal, aflat pe teritoriul Daciei istorice, prin interpunerea populatiilor migratoare slave este cunoscuta, in general, sub numele de aromani. Aromanii au alcatuit in Albania comunitati compacte, grupate in jurul principalului centru de civilizatie aromaneasca din Balcani, Moscopole, in apropiere de orasul albanez de astazi Korcea. La inceputul secolului al XVIII-lea, in Moscopole erau inregistrati 50.000 de locuitori si peste 12.000 de case, 14 bresle de mestesugari, o tipografie, o biblioteca, o academie, o casa a saracilor, un orfelinat, 24 de biserici si zeci de alte edificii. In anii 1760-1790 orasul a fost ars de Ali Pasa din Ianina si de trupele albaneze, determinand emigrarea populatiei. Moscopole mai numara astazi 1.000 de locuitori. Trebuie mentionat ca aromanii din Albania au fost supusi unui tratament brutal de deznationalizare in perioada comunista. Totusi, la 13 martie 1913, Guvernul Romaniei a sprijinit printr-un "Pro-memoria" trimis Foreign Office-ului, crearea unui stat albanez independent care avea sa cuprinda cat mai multe teritorii locuite de aromani. Autoritatile de azi de la Tirana nu au raspuns solicitarilor aromanilor pentru sprijinirea renasterii lor lingvistice, culturale si spirituale si, in general, nu agreeaza un tratament diferentiat pentru populatia aromana.
(moldova.go.ro)





intrebari retorice, supozitii peste supozitii... - de enigmescu la: 21/06/2004 14:55:19
(la: Istoria Canonului ne obliga sa cercetam Istoria Bisericii)
nici nu stiu daca ar trebui sa te cert sau sa te felicit. oricum mi-ai creat oportunitatea de a explica putin despre Biblie. mai intai ce este si cand s-a format? Biblia/Sfanta Scriptura este colectia cartilor V si NT, scrise sub insuflarea Duhului Sfant, intr-un rastimp de aprox. 1500 de ani, adica de la Moise(cca. 1400 inainte de Hr.) pana la autorul Apocalipsei(cca. 100 dupa Hr.). cuvantul grecesc "biblos" de la care si-a luat denumirea inseamna carte/carti. de ce si-a luat aceasta denumire? fiindca cea mai mare parte a cartilor cuprinse in Biblie au fost scrise in greaca iar predicarea lor s-a facut in buna masura la fel- stim ca greaca era f. la moda/raspandita in mediile imperiului roman. in timp a mai capatat denumirea de "carte a cartilor" fiind cea mai raspandita si mai controversata dintre toate cartile scrise vreodata.
cuvintele si invataturile ei nu se contrazic niciodata desi mai sunt destule guri care spun contrariul. ce nu pot sa inteleaga sau sa accepte admit automat ca sunt greseli cuprinse in text. in realitate acestea sunt doar aparente; in limbajul teologic se numesc antinomii si nu se contrazic unele pe altele. cum e posibil? e simplu: unele texte trebuiesc interpretate literal, altele literar, unele istoric iar altele teologic-dogmatic.
cuvintele Scripturii sunt "de Dumnezeu insuflate, spre folos si spre binecuvantare". dar ce intelegem noi prin insuflare??? protestantii(si cei ce le-au urmat pilda) au spus ca Dumnezeu le-a vorbit direct si le-a dictat scriitorilor verset cu verset toata biblia. dar daca ar fi fost asa atunci n-ar mai fi existat atat de multe si de diferite stiluri de exprimare, ar fi fost unul si acelasi la toti scriitorii de carti sfinte. faceti comparatie intre stilul Sf. Ev. Luca si cel al Sf. Ap. Petru, spre ex.; sau comparati stilul Ev. Ioan cu al Sf. Ap. Ioan(sunt doua persoane diferite). ce se poate deduce la o citire cat de cat atenta si obiectiva? ca miezul insuflarii a fost imbracat in forma literara dupa posibilitatile de intelegere si de comunicare ale fiecarui organ in parte- organul este acea persoana de care Dumnezeu S-a slujit in transmiterea mesajului divin. prin urmare DUHUL SFANT a vegheat asupra lor si i-a ferit de greseli, nu le-a dictat nimic, nu le-a soptit la urechi. altfel ar fi putut sa le dea Dumnezeu direct gata scrise textele, nu credeti?
pot fi mesajele continute in biblie mincinoase? Hristos a facut de f. multe ori referire la proorociile VT despre Sine si in una din acestea a spus: "n-am venit sa stric Legea sau proorocii; n-am venit sa stric ci sa plinesc". dupa alte traduceri ultimul cuvant ar suna "implinesc". nu sunt f. sigur pe etimologia celor doua cuvinte dar cred ca unul vine de la implinire iar celalalt de la plinatate. oricum in context sensul ar fi aprox. acelasi si anume ca Hristos nu se dezice pe Sine Insusi niciodata si, asa cum tot El marturisea in alta imprejurare, "nici o iota sau o cirta nu va trece fara sa se implineasca; cerul si pamantul vor trece dar cuvintele Mele nu vor trece"!(imi cer scuze pt. citatele care nu sunt f. exacte) daca o sa ne uitam in urma la toata istoria omenirii si in special la cea a crestinatatii o sa vedem ca pana acum toate s-au implinit, cuvant cu cuvant. de ce au ales milioane de oameni sa sufere pt. credinta in Hristos decat sa se lepede de ea? fiindca aceasta credinta cuprinsa si in Scriptura le-a adus vestea cea buna a nemuririi; mai mult decat atat le-a dovedit prin faptele ei concrete ca este o credinta vie si adevarata, nu ca acelea in zei pagani. Sf. Ap. Pavel spune: "daca Hristos n-ar fi inviat, zadarnica ar fi propovaduirea noastra, zadarnica ar fi si credinta voastra. dar cum Hristos a inviat"...
ne poate Scriptura calauzi ea singura pe calea credintei? protestantii spun: "numai Scriptura!" crestinii ortodocsi si catolici spun ca inainte de a se fi scris cartile bibliei si de a i se fi format canonul adoptat pana astazi a existat o TRADITIE VORBITA- aceasta s-a numit Sfanta Traditie. este si simplu de demonstrat aceasta fiindca, spre ex., Hristos n-a scris nimic din ce a predicat, marea majoritate a epistolelor NT au fost scrise de Sf. Ap. Pavel si acestea numai din anumite necesitati ale credinciosilor din diferite parti ale imperiului roman. a fost necesar sa scrie pt. ca inca nu se inventase avionul sa zboare de urgenta la fratii de credinta ca sa le explice cuvintele lui Hristos si nu putea fi deodata in mai multe locuri...! in plus chiar si in Scriptura sunt unele locuri(in NT) in care se face referire la anumite imprejurari din VT, intamplari care insa nu le gasim niciunde scrise intre cartile acestuia: cearta ingerului cu diavolul pt. trupul lui Moise...(mai sunt cateva pe care nu mi le amintesc acum). cercetati Scriptura si vedeti ce se scrie in evanghelii despre predica de pe munte unde Hristos a vorbit multimilor o zi intreaga, pana au flamanzit de a trebuit sa le dea de mancare(si atunci a inmultit painile si pestii). pai daca s-ar fi scris tot ce a spus El, atunci am fi avut cel putin 20-30 de pagini numai cu predica Sa. chiar logica ne arata ca inainte de a scrie ceva trebuie sa ai intai ideile respective deja formate. dar sa mai facem o incursiune in timp. ganditi-va ca inainte de a ajunge toate scrierile sfinte sub forma cartii actuale au trecut cateva decenii cel putin- inca se mai scria pe pergamente. apoi textele au mai trebuit si traduse din original, asa cum s-a intamplat si cu Septuaginta. asadar Traditia a tinut de-a lungul timpurilor aprinsa atat flacara invataturilor sfinte prin explicarea/interpretarea lor, cat si flacara adevarului nealterat.
cuvantul "canon", imprumutat din ebraica si trecut prin filiera greceasca, inseamna "dreptar/regula/(mai tarziu)randuiala". va sa zica prin canon intelegem lista scrierilor cuprinse in Scriptura si care contin randuieli pt. viata crestinilor. aici vreau sa insist putin: daca o scriere nu e conforma cu intreg textul bibliei, adica se contrazice cu alte texte sau e confuza, atunci nu e admisa in canon. exista, dupa cele 39 de carti canonice ale VT(pana la proorocul Maleahi), un nr. de 14 carti necanonice dar care au fost pastrate de biserica intre cele doua Testamente pt. ca "sunt bune de citit". in ele gasim invataturi extrem de folositoare si practice care nu contravin celorlalte texte. au fost recomandate spre citire primilor crestini inainte de a fi botezati. protestantii nu le-au admis nici pana azi.
dar cine a hotarat care este canonul sfintelor scrieri? daca ar fi sa ne luam dupa conceptia protestanta care zice "sola Scriptura", ar trebui sa cautam undeva in biblie scris explicit despre canonul ei. insa putem cauta cat vrem, n-o sa gasim asa ceva fiindca Traditia bisericeasca a hotarat aceasta. cum? prin Sfintii Parinti, cei care au luat parte la Sinoadele Ecumenice si-au hotarat odata pt. totdeauna invatatura de credinta si canoanele ei. aceste sinoade au fost in nr. de 7(recunoscute de ortodoxie)- la care s-au mai adaugat unele sinoade locale si, desigur, la catolici Conciliile Vaticanului- in functie de cerintele timpurilor respective. interesant de vazut ca protestantismul nu recunoaste ca sfinti pe participantii la sinoade dar se foloseste de canoanele emise de ei si, mai nou, de scrierile lor.
acum as vrea sa ma refer exclusiv la ce a scris autoarea mai sus. despre asa-zisa evanghelie a lui Toma ma indoiesc, asa dupa cum ma indoiesc de texte precum "visul lui Iisus" sau "epistola/epistolia". acuma iti pun eu o intrebare: ai avea incredere intr-un text al unui om, fie el si dintre apostoli, care s-a indoit de puterea lui Dumnezeu? si apoi de unde atata secretism, stanci din care ies pergamente si de-alde astea? daca ar fi fost adevarata n-ar fi fost normal sa se gaseasca la indemana tuturor crestinilor inca de la inceput, la fel ca surorile ei? mai este cazul vreunei scrieri sfinte care sa fi fost gasita prin vreo pestera, ascunsa de ochii lumii pana azi? pai care e rostul unei evanghelii? insasi denumirea de "evanghelie" inseamna "veste buna". daca ai citit acel text de care amintesti, ti s-a parut ca aduce o veste buna?
oamenii care s-au apucat de capul lor sa traduca sau sa explice textele Scripturii au cazut in cele mai grozave erezii. de la ei au plecat marile prigoane impotriva crestinilor, de la ei si-au luat fiinta sectele de ieri si de azi. aminteai de sfintenia oamenilor... Lactantiu ne spune ca adevaratii prooroci(deci si sfinti): predica toti un singur Dumnezeu; nu sufera de nebunie; nu sunt inselatori; nu umbla dupa averi sau castig; nu se ingrijesc de cele necesare vietii; fac cunoscute proorocii care se implinesc; si isi adeveresc trimiterea chiar prin suferirea chinurilor si a mortii. te intrebi cine poate sti daca un om e sfant? oricine, inclusiv tu! "dupa roadele lor ii veti cunoaste", zice Hristos. iar Sf. Ap. Pavel zice mai tarziu intr-una din epistole: "roada duhului este: dragostea, bucuria, pacea, indelunga rabdarea, bunatatea, facerea de bine, credinta, blandetea, infranarea, curatia; IMPOTRIVA UNORA CA ACESTEA NU ESTE LEGE"! adica ce lege omeneasca ne poate opri de la a considera pe cineva sfant chiar din viata? primii crestini se numeau intre ei SFINTI iar apostolii fac dese referiri in sensul acesta in scrierile lor. dau un ex. cred eu concludent aici: dupa coborarea Duhului Sfant apostolii obisnuiau sa mearga prin locurile publice nu numai pt. a predica evanghelia ci si pt. a vindeca bolnavii; asa se face ca in mai toate zilele, atunci cand Ap. Petru trecea pe cale, multi se asezau inaintea sa ca sa-i atinga iar altii asteptau ca macar umbra lui sa treaca peste ei ca sa-i vindece. asta insemna ca oamenii aceia pacatuiau? dimpotriva, ei experimentau puterea tamaduitoare venita dintr-un organ al lui Dumnezeu. ce crezi, intre un personaj care vorbeste de-ti ia auzul si-ti fura inima cu cuvintele frumoase si unul care nu vorbeste dar te vindeca prin puterea rugaciunii, pe cine ai alege ca fiind mai aproape de divinitate?
nu inteleg ce vrei sa spui prin coruperea venita din partea dogmelor catolice. sunt ortodox dar am fost uneori si la biserici catolice... n-am auzit pe nimeni pana la tine sa afirme asa ceva. e ceva cu totul nou pt. mine, recunosc. adica atat de corupta a fost biserica, in general, de dogmele catolice, incat a renuntat la traditia ei si s-a pornit pe implementat ce spuneau papii la Roma...! ma faci sa rad, nu te supara. de aia peste inca 6 secole(de cand spui tu ca a fost acaparata) s-a despartit biserica in cea de Apus si cea de Rasarit? fiindca erau acaparate de puterea papei? daca ai sa mai citesti ce am scris si la alt subiect poate ai sa intelegi ce se petrece de fapt si cum stau lucrurile. dar important sa adaugi si lucrurile pe care ti le-am facut cunoscute aici. si stai ca inca n-am inteles bine: care biserica de la inceput a fost corupta si care au fost patriarhii, de care anume vorbesti?
am sa inchei si eu aici, cu indemnul lui Hristos: "fiti intelepti ca serpii si blanzi ca porumbeii"!
"CAND ERAM COPIL FACEAM CELE ALE COPIILOR, DAR CAND AM IMBATRANIT LE-AM LEPADAT." orice parinte nu-si lasa vistieria la indemana copiilor, ci sub grija iconomilor si a epitropilor pana la varsta hotarata de tatal lor!!!
hei, caraliule, pe unde-ti mai umblara oasele acuma...! mie nu-mi pare rau ca nu-mi place jazz-ul, am atatea alte genuri de muzica buna cu care ma intretin incat timp de el nici n-as mai avea, drept sa-ti spun. in plus e gustul meu si, stii ce se spune: "in gustul omului nu poti sa faci KK!" nu m-am legat de tine personal cand am afirmat ca nu-mi place jazz-ul, nu desconsider pe nimeni doar pt. niste gusturi.
pe "baietii bravi" nu-i cunosc, nici n-am auzit de ei. si uite cum ma tii tu la curent cu ce se mai intampla pe la noi.
despre negri ce pot sa-ti spun? au un miros (e cuvantul frumos pt. duhoare/putoare) care te da jos, nu alta. insa, culmea ironiei, sa stii ca m-am imprietenit cu unii dintre ei (atat cat se poate) si ne salutam de fiecare data ca niste "crescuti impreuna". asa ca presupunerea ta ramane presupunere si e gresita.
tiganii "intariti"= buni... o remarca nejustificata din partea ta. am spus si repet: e vorba de APRECIEREA PE CARE O AM FATA DE CEI CARE S-AU STRADUIT SA AJUNGA UNDE AU AJUNS INFRUNTAND DOUA CURENTE DIFERITE. nici mai mult, nici mai putin.
django & co. ciudat cum nemtii aia, aceiasi care ii bagasera in lagare pe tigani la un loc cu evreii, i-au permis unui tigan sa faca asa tururi europene. n-au prea fost consecventi nici ei. oricum, faptul ca portretul lui statea alaturi de al lui Hitler in nu stiu ce post de frontiera imi pare mai degraba ca un accident decat ca ceva de insemnatate istorica. nu inseamna deci ca era iubit si apreciat de toti la fel. este de fapt exceptia ce a intarit regula. si da-mi voie sa te intreb: de ce si pt. ce canta nemtilor, inamicilor nr. 1 ai fratilor sai tuciurii??? de ce n-a cantat americanilor, spre ex.?
si in sfarsit ceva despre subiectul acestui forum: exemple, nenicule, exemple mai multe decat afirmatii!!! asta cer, ceva concret. fara ele n-avem nici o baza de plecare in discutia noastra. nu te teme, sunt aici destui lingvisti care ar putea sa vina in ajutorul nostru.
just me
#17168 (raspuns la: #16909) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Biserica... - de DESTIN la: 05/08/2004 06:08:58
(la: Istoria Canonului ne obliga sa cercetam Istoria Bisericii)
Biblia defineste Biserica drept comunitatea tuturor oamenilor credinciosi in Domnul Isus si nascuti din nou prin lucrarea Duhului Sfint. Iata ce-i spune Domnul Isus lui Petru dupa minunata lui marturisire de credinta: “Ferice de tine Simone, fiul lui Iona, fiindca nu carnea si singele ti-a descoperit lucrul acesta, ci Tatal Meu care este in ceruri. Si Eu iti spun: Tu esti Petru si pe aceasta piatra voi zidi Biserica Mea, si portile Locuintei mortilor nu o vor birui” (Mat. 16:17, 18). Apostolul Pavel afirma: “Caci nimeni nu poate pune o alta temelie decit cea care a fost pusa, si care este Isus Hristos” (1 Cor. 3:11). Apostolul Pavel il prezinta adesea pe Domnul Isus drept
Cap al Bisericii (Col. 1:I18; Efes. 5:23; etc). Apostolul Petru vorbeste despre Biserica in termenii unei preotii universale si a unei case duhovnicesti (1 Petru 2:5). Adunarea celor credinciosi
este intr-adevar o astfel de societate divina al carei conducator suprem este Hristos, dar departe de a fi o organizatie sau, si mai rau, o ierarhie, Biserica crestina este o familie de frati si de surori. Domnul Isus si-a dat toata silinta sa-i avertizeze pe ucenici impotriva crearii unei societati in care anumiti indivizi sa- si asume pozitii dictatoriale si sa pretinda sa li se acorde o cinste iesita din comun. El le-a aratat pe fata greseala fariseilor care practicau o forma ipocrita de inchinaciune in public cu scopul de a-i impresiona pe oameni si pentru a fi numiti de cei din jur “rabini” sau “invatatori”: “Voi sa nu va numiti Rabi! Fiindca Unul singur este Invatatorul vostru: Hristos, si voi toti sinteti frati. Si “Tata” sa nu numiti pe nimeni pe pamint; pentru ca Unul singur este Tatal vostru: Acela care este in ceruri. Sa nu va numiti: “Dascali”; caci Unul singur este Dascalul vostru; Hristosul.

Cel mai mare dintre voi sa fie slujitorul vostru. Oricine se va inalta, va fi smerit; si oricine se va smeri, va fi inaltat” (Matei 23:8-12).
Mintuitorul a mai spus: “Stiti ca domnitorii Neamurilor domnesc peste ele, si mai marii lor le poruncesc cu stapinire. Intre voi sa nu fie asa. Ci oricare va vrea sa fie mare intre voi, sa fie slujitorul vostru; si oricare va vrea sa fie cel dintii intre voi, sa va fie rob. Pentru ca nici Fiul omului n-a venit sa I se slujeasca, ci El sa slujeasca si sa-Si dea viata ca rascumparare pentru multi” (Mat. 20:25-28).

Apostolul Petru ii indeamna pe presbiterii Bisericii sa se poarte dupa pilda pe care le-a dat-o Hristos:

“Pastoriti turma lui Dumnezeu, care este sub paza voastra, nu de sila, ci de buna voie, dupa voia lui Dumnezeu; nu pentru un cistig mirsav, ci cu lepadare de sine. Nu ca si cum ati stapini peste cei ce v-au cazut la imparteala, ci facindu-va pilde turmei” (1 Petru 5:2, 3).
Noul Testament foloseste termenul de “Biserica” in doua sensuri. Mai intii este vorba despre adunari locale din diferite localitati sau provincii, ca acelea din Corint, Filipi, Galatia, Efes, etc. Apoi este cel de al doilea sens, acela de trup spiritual al lui Hristos. In acest sens se aminteste despre Hristos ca s-a dat pe Sine pentru Biserica, devenind Capul spiritual al ei. Cuvintul “Biserica” nu este aplicat nicaieri in Noul Testament unei cladiri. Biserica nu este formata din caramizi, ci din pietre vii, duhovnicesti, adica din oameni predati in intregime Domnului.


Bibliography:
www.cercetatiscripturile.org/Pagina/Biserica%20primara%20si%20cea%20de%20azi.htm


Cine se teme de suferinta...va suferi de teama.

Avertisment si raspunsuri - de Danila Prepeleac Jr la: 28/06/2005 18:06:17
(la: EXPERIENTA CANADIANA "Canadian Experience")
“ca sa ajungi la 700000$/familie in proprietate, trebuie sau sa fii 2-3 generatii in canada (sau usa) sau sa fi liber profesionist in una din profesiile care produc venituri mari.- donquijote”

“Da, Zaraza..sunt EXISTA SI ROMANI CARE AU REUSIT PESTE HOTARE..exista si din aia...Si daca pentru ei reusita inseamna "a fi sofer de taxi"..care e problema ta?!?! - Ivy”

Doua comentarii edificatoare aproape de extreme.
“Ivy!” 1. Este primul avertisment serios. Un manager nu prea face "bancurile muncitoresti" azvirlite aici. Ma obligati, cu parere de rau, sa va interzic accesul la urmatoarea iesire de acest fel.
2.Va rog sa aveti in vedere ca noi aici nu ne tocim timpul si nervii pe considerente de realizare “conform muschiului fiecaruia”. Acest fapt este NEESENTIAL pentru societatea in care traiti. Vorbim despre STACHETA/NIVELUL de REUSITA PESTE HOTARE PE CARE O/IL STABILESTE TARA IN CARE EMIGREZI si nu emigrantul sau tara de origine. Daca nu ar fi asa ar insemna ca unul din Bangladesh, platit cu 30 centi pe ora ca inginer si care vine in CAN la 7 dolari pe ora/spalat WC sa fie considerat cel mai reusit din CAN.
Mai multi analisti economici de prin CAN si chiar din Romania plaseaza reusita la nivelul clasei mijlocii din tara respectiva. Nu am auzit sa se faca analize intre situatii similare din doua tari diferite fara a se pastra proportia.

"Dl. donquijote!" Nu iti trebuie chiar 2-3 generatii dar daca nu iti recunosc studiile si nu se elimina barierele protectioniste sansele sunt nule intr-o viata de om. Chiar daca ai 25-30 ani cind emigrezi dar incepi de la zero nu ajungi la nivelul de 700.000 avere fara datorii. Cum a-ti mentionat exista si exceptii precum liber profesionistii sau cei norocosi la loto sau investitii. Cine ar fi crezut ca 10.000 dolari investiti in CISCO in 1990 ar ajunge sa creasca la aproximativ 3 milioane?

Canadianul get-beget se considera a face un pas catre realizare cind devine mortgage-free, adica nu mai are datorii la casa (o casa in Toronto, in acest moment face cam “acele 700.000 dolari” ). In acel moment se retrage sau “sare” intr-o munca mai usoara daca avea una cu solicitare. Asta imi spunea cu mindrie un coleg de serviciu, canadian (bunici veniti din Anglia), ca in 8 ani va deveni mortgage-free si se retrage (la virsta de 52 de ani). Traditia anglo-saxona are un respect pentru cei ce traiesc dintr-o renta, fara sa aiba un serviciu salarial. Asta inseamna ca ajuta societatea trecind in rindul consumatorilor care nu ocupa un loc de munca.

Daca ai casa platita o poti vinde cu dreptul de sedere pina la moarte. Ti se da cam jumatate din valoarea de piata a casei. Ce ziceti de 350.000? Cu acesti bani oamenii realizati cu adevarat aici in CAN isi duc o batrinete linistita.

Fac o paranteza. Iata cum imi definea un prieten nivelul de fericire in Florida (SUA). Avea un prieten american John. La un moment dat acesta a inceput sa fie foarte suparat, parea ca i se innecase corabiile. Amicul roman a indraznit sa-l intrebe ce are. Ce credeti? Colegii lui John trecusera barcile pe motoare de 200 cai putere si rideau de el ca ramasese cu 100 cai putere (omul avea o jena financiara).

Credeti ca in Canada este diferit? In cartierele de case ce valoreaza peste jumatate de milion nu prea vezi decit masini tot pe masura si le tin in fata garajului chiar daca acesta este dublu. Pentru a fi vazute. Peluzele de iarba sunt mentinute cu iarba tunsa, flori, arbusti, pomi. Nu iti tai iarba, vine o firma trimisa de Primarie si iti trinteste un bill de te ustura o luna. Vinzarile de case sunt foarte dese. Ele au in principal doua scopuri. Unul, pentru cistigul de capital adus prin cresterea valorii investitiei. Altul, pentru ca cel in cauza face un salt la o zona si mai scumpa sau din contra devine falimentar si se muta intr-o zona mai ieftina. Si aici se aplica regula: daca ai o masina peste nivelul zonei si o gasesti zgiriata tu esti de vina ca nu te-ai mutat acolo unde sunt egalii tai. Daca ai o masina veche care face zgomot te poti gasi reclamat ca poluezi cu gaze sau sonor zona!
#57063 (raspuns la: #56977) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
acaparat de muzica?!?! - de om la: 05/07/2005 17:54:41
(la: e bine sa te lasi prada muzicii?)
ACAPARAT...interesant cuvant in contextul muzicii...depinde CUM vrei sa fii acaparat! Muzica este o forma de comunicare (care poate sa fie agresiva sau pasiva):
(i) muzica iti INDUCE starea pe care compozitorul o vrea; de ex: esti trist si asculti ceva vesel ,in concluzie devii VESEL!
(ii) asculti o muzica "neutra" care iti amplifica in tine starea pe care o AI ATUNCI!; de ex: 2 persoane in doua stari diferite (una rade, alta plange) asculta o melodie care le amplifica (dar nu le schimba) starile lor ... in concluzie persoanele percep diferit muzica!
Acum depinde de ce prefera fiecare: sa fie dirijat sau sa-si descopere feeling-urile!
#58069 (raspuns la: #58031) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
In sfarsit un interlocutor! - de irina fiorentina la: 21/08/2005 23:09:39
(la: Vizite-n astral si din tainele egoului)
Draga Cata,

multumesc pentru intromisiune, mai curand m-ai salvat de la riscul de a inchide cu acest subiect, desi mi se pare interesant si in oarece masura ma atrage si ma face curioasa.

E interesant ce spui tu, dar nu prea am inteles bine chestia cu "confundarea experientelor". Pilda cu Diavolul care poate lua si forme pozitive pentru a ne castiga increderea e buna si de folos, dar mi se pare destul de departe de adevaratele experiente din sfera paranormalului.

Hai sa o luam mai cu meticulozitate, de la capat, ca sa-ti spun si parerea mea. Am auzit de Cartea mortilor din Egipt, chiar Eliade o citeaza de multe ori, dar mai mult ca o carte de litanii si "rugaciuni" daca le putem numi astfel, pe care le foloseau egiptenii in punerea in practica a cultului mortilor...nimic paranormal, cred, doar o expresie a memoriei si traditiei colective religioase transmisa in scris.

Daca e sa vorbim de Biblie - fara sa uitam insa ca multe simboluri/reprezentari si idei religioase egiptene sau siriene s.a.md. au fost transmise si reconvertite in alte semnificatii in religia crestina - sunt multe relatari care par "miraculoase" sau "minuni" infaptuite de oameni cu har sau sfinti, dar banuiesc ca un om cu capul pe umeri si cu ceva lecturi la activ, nu doar din domeniul religios, ar putea sustine cu mult bun simt si fara exagerari ca trebuie observat un anume stil de interpretare a Scrierilor sfinte, fara a nega valoarea si continutul acestora. Adica, mai pe scurt, alegoria, metafora si simbolul in relatarile biblice trebuie considerate cu o doza de relativism, avand in vedere ca inca din punctul de plecare autorii acestor scrieri au folosit mult aceste figuri de stil pentru a se putea apropria de cititori si a oferi imagini care sa vorbeasca nu doar mintii ci si sufletului (a se considera aici si specificul acelor vremuri, mentalitata, educatia acelor oameni, carora le erau adresate) si ca traducerile ulterioare (amintiti-va doar pilda "Camilei care trece prin ac" data de Isus atunci cand vobeste de facerea de bine si renuntarea la bunuri lumesti...aici poate fi vorba si de o greseala de traducere din limba aramaica in cea greceasca s.a.m.d) de nenumarate ori, cu sau fara voie, au alterat semnificatia originara a cuvintelor sau au facut omisiuni si adaugiri.

In ceea ce ma priveste nu as confunda distinctia intre Bine si Rau, intre Diavol si Dumnezeu cu revelatiile sau experientele paranormale. Sunt doua nivele diferite de cunoastere si reprezentare sau raportare existentiala...a nu se uita ca multi pasionati de paranormal cred in Reincarnare si practica Yoga, pe care multi crestini le refuza sau ignora.

Cat despre duhurile rele m-am cam lamurit ce e cu ele, dupa ce am urmarit povestea macabra a tinerei calugarite omorata cu zile de un preot si alte calugarite dintr-o manastire de langa Vaslui, in primavara asta. Preotul respectiv se autoapara zicand ca infaptuie totul dupa cum scrie la carte, caci maicuta era posedata de duhuri necurate si "pravila" cerea sa fie exorcizata dupa un anumit ritual...as fi curioasa daca astfel de rituri sunt predate si practicate in scolile noastre seminariale si in facultati de teologie ca si o practica curenta si functionala?! Cat despre biata victima...a avut nenorocul ca viata sa fie mai aspra cu ea si sa o supuna la incercari peste puterile ei psihice, care au consumat-o pana cand a dat in schizofrenie...confundata in mod lamentabil de "exorcist" cu "posedarea de catre diavol". Ori aici, e clar, paranormalul avea prea putina jurisdictie, mai curand si-a spus cuvantul ignoranta si putina cultura a vietuitorilor din manastire.

Daca gasesti incitant dialogul cu mine pe aceste subiecte sau chiar pe altele de acest gen, te invit sa-mi mai scrii...daca nu, cred ca amandoi putem gasi alte lucruri mai bune de facut.
Pe curand,
irina.
#66930 (raspuns la: #66828) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
perfectiune - de micaela la: 12/03/2006 20:16:19
(la: Perfectiune)
mi-a placut mult comentariul tau si mai ales versurile date .Adevaru e ca imi dau si mie de gandit si mai interesant mi se pare ca sunt si un fel de ,,push,, sau un ,,mouve on,, cand suntem intr-un impas din care credem ca nu avem puterea sa iesim ori chiar un motto ptr noi toti atunci cand autoestima este jos de tot si citind versurile acestea ne dam seama ca Dumnezeu ne-a dat o sansa tuturor,un caracter unic as putea zice eu ptr ca fiecare e unic in felul lui ,insa nu suntem perfecti tocmai ptr ca suntem oameni si Dumnezeu e divin ori pamantul si cerul sunt doua lucruri diferite ...despre perfectiune as zice ca nu exista cu toate ca sunt persoane care stiu multe lucruri,sunt chiar o enciclopedie,insa nici aceea nu e perfectiune ptr acest cuvant inseamna mult prea multe lucruri iar toata suma aceasta nu poate fi doar intr-un singur om. omul e prea mic ptr perfectiune insa tot timpul o cauta si lupta ...personal nu alerg dupa asa ceva,eu imi traiesc viata si caut sa ma bucu5r de fiecare zi ,asta nu inseamna ca nu am teluri si nu lupt insa nu ptr a fi perfecta.
#111039 (raspuns la: #110575) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
anisia - de anysya la: 11/08/2006 19:59:45
(la: moarte timpurie-astazi am mai murit putin.)
In general, nu ma ascund de viata. Nu refuz sa o traiesc. Ba chiar sunt o persoana dinamica si imi place sa traiesc la maxim. Poate din acest motiv, aceasta intensitate ma oboseste, mai ales daca primesc niste lovituri, si la un moment dat...am nevoie de o pauza...
Nu ti s-a intamplat niciodata?
Nu vi s-a intamplat niciodata?
sa va opriti putin din drumul tumultuos al vietii si sa stati...pur si simplu...sa priviti in jur si sa nu va placa ceea ce vedeti?
Daca viata ar putea fi vazuta ca un drum cu numai doua sensuri: inainte si inapoi, eu una, in momentele acestea, fug in stanga sau in dreapta...
Ma ascund putin ca sa imi reincarc bateriile...
De ce ma las murind? eu vad viata putin diferit de altii poate...
Nu cred ca ne nastem si murim o singura data in viata...ci de mai multe ori. Cred ca ne nastem de cate ori simtim ca se intampla un lucru fantasmagoric in viata noastra, ceva care ne face sa fim atat de incantati si extaziati incat sa vedem viata frumoasa ...
si murim ori de cate ori suntem dezamagiti, inselati sau suferinzi...si vedem mizeria si partea ei intunecata.

=====================================
in tara asta putini sunt oameni, restul e populatie...
#138562 (raspuns la: #138501) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
anisia - de anysya la: 11/08/2006 19:59:45
(la: moarte timpurie-astazi am mai murit putin.)

In general, nu ma ascund de viata. Nu refuz sa o traiesc. Ba chiar sunt o persoana dinamica si imi place sa traiesc la maxim. Poate din acest motiv, aceasta intensitate ma oboseste, mai ales daca primesc niste lovituri, si la un moment dat...am nevoie de o pauza...
Nu ti s-a intamplat niciodata?
Nu vi s-a intamplat niciodata?
sa va opriti putin din drumul tumultuos al vietii si sa stati...pur si simplu...sa priviti in jur si sa nu va placa ceea ce vedeti?
Daca viata ar putea fi vazuta ca un drum cu numai doua sensuri: inainte si inapoi, eu una, in momentele acestea, fug in stanga sau in dreapta...
Ma ascund putin ca sa imi reincarc bateriile...
De ce ma las murind? eu vad viata putin diferit de altii poate...
Nu cred ca ne nastem si murim o singura data in viata...ci de mai multe ori. Cred ca ne nastem de cate ori simtim ca se intampla un lucru fantasmagoric in viata noastra, ceva care ne face sa fim atat de incantati si extaziati incat sa vedem viata frumoasa ...
si murim ori de cate ori suntem dezamagiti, inselati sau suferinzi...si vedem mizeria si partea ei intunecata.

=====================================
in tara asta putini sunt oameni, restul e populatie...
#138593 (raspuns la: #138501) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Homo Stultus, - de Astoniu la: 01/05/2007 02:53:19
(la: scurt eseu despre tacere)
... aici se vorbesc două limbaje diferite. Dacă vin eu cu al treilea, mă-njuri pentru babilonie ?
Uite, ei literaţii, văd gândurile ombilical legate de cuvinte. Filosofii transcend cuvântul în metafizic (cum altfel?).
Dar eu, nebunul, vreau claritate. Aşa că mă leg de limbajul ştiinţific. Şi da, de informaţie, ca esenţializare sau sublimare a cuvântului. Acuma desigur că ne-o trebui un translator, dar poate că ne-om înţelege şi prin semne. Te-nvoieşti ?


Picky,
spui "Cum se poate gandi fara cuvinte?" - uite aşa : în imagini ( la copii, la pictori, în geometrie etc.), în sunete ( la compozitori ), în rapoarte abstracte ( în matematică şi fizică ), sunt doar câteva exemple.
şi "Disocierea sau decelarea dintre gand si cuvant este imposibila." - ba-i chiar posibilă. Dacă întrebi un elev cum se gândeşte să rezolve o problemă de geometrie în spaţiu, ai să vezi că nu literalizează mental demonstraţia. Ci se gândeşte cum şi pe unde să traseze perpendiculare, pe unde se intersectează dreptele şi segmentele, apoi pune mâna pe creion şi-şi trasează liniile conform inferenţei anterior alcătuite, ca să-şi demonstreze şi verifice rezultatul. Totul se desfăşoară în mintea lui ca un film. Aşa si cu arhitecţii. Dacă arhitecţii ar trebui să gândească în cuvinte, planurile construcţiilor s-ar face în ani de zile, pote chiar secole...

om, - de iulia m. la: 11/05/2007 19:30:57
(la: Femeia...perfecta?!)
s-ar putea sa vorbim de sensuri diferite ale aceluiasi cuvant,si-ar mai fi posibil ca vointa si puterea sa se-ntalneasca pe ici pe colo:
pe mine nu ma da exemplu:(
#196371 (raspuns la: #196327) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
orlando, - de limpede la: 09/07/2007 13:40:38 Modificat la: 09/07/2007 13:54:13
(la: COSTA BARBARUL ( III ))
cand spui o parere care nu e emisa de imteligenta ta dar o accepti, o poti face in doua feluri: ori citezi cuvant cu cuvant cum ai facut tu dar obligatoriu cu mentionarea sursei, ori folosesti cuvintele tale.

Orlando:
Eseul este o specie de proză literară, fixată la graniţa cu literatura, care îmbină elemente ale tuturor stilurilor funcţionale. Compoziţia eseistică oferă posibilităţi mari de a asocia idei venite din diferite domenii culturale.Eseul este o specie cameleonică, în care ideile iau forma vasului în care sunt puse. Stilul eseistic este erudit, iar conţinutul se bazează pe o viziune complexă asupra vieţii. Varietatea procedeelor stilistice, ca şi faptul că nu presupune un tipar strict, fac ca această specie să se bucure de interes cam în toate domeniile culturale. Eseul constă în consemnarea unor idei, a conexiunilor dintre ele, a părerii personale, într-o manieră eleganta (stil elevat, trimiteri culturale numeroase, informaţie bogată etc.)

http://ro.wikipedia.org/wiki/Eseu:
Eseul este o specie de proză literară, fixată la graniţa cu literatura, care îmbină elemente ale tuturor stilurilor funcţionale. Compoziţia eseistică oferă posibilităţi mari de a asocia idei venite din diferite domenii culturale. Poate tocmai de aceea este foarte greu de găsit o definiţie unică.

Eseul este o specie cameleonică, în care ideile iau forma vasului în care sunt puse. Stilul eseistic este erudit, iar conţinutul se bazează pe o viziune complexă asupra vieţii. Varietatea procedeelor stilistice, ca şi faptul că nu presupune un tipar strict, fac ca această specie să se bucure de interes cam în toate domeniile culturale. Eseul constă în consemnarea unor idei, a conexiunilor dintre ele, a părerii personale, într-o manieră eleganta (stil elevat, trimiteri culturale numeroase, informaţie bogată etc.).



#213822 (raspuns la: #213446) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
on topic - de Intruder la: 10/03/2009 16:01:02 Modificat la: 10/03/2009 16:01:26
(la: MARDI GRAS CELEBRATIONS)
da, si eu am vazut doua parade in doua locuri diferite, mai putin Romania. de ce? de curiozitate, evident.
anisia, spui asa:

acum 31 de ani un grup de 250 de homosexuali manifestand impotriva legilor discriminatorii si a lipsei de libertate de expresie, au fost 'smashed' (ca sa folosesc cuvantul lui!) de catre politie, arestati si asa mai departe. Mardi Gras ii comemoreaza pe acesti 250 de homosexuali. pe de alta parte, a continuat Matty, este un motiv de a se aduna si a petrece.

ok. pan-aici, nimic de obiectat.
DAR...vin io si te-ntreb: cum a fost parada? asa?
http://www.mardigras.com/
...ca daca a fost cu pene si burti goale - pas.
de ce nu s-au imbracat normal? banuiesc ca fiecare are un job, undeva si mai banuiesc ca nu asa se duc la job.
ce-ar fi ca si heterosexualii sa marsaluiasca cu partenerul/partenera de pat lipiti unul de altul? sau in pijamale si camasi de noapte?
vezi? asta nu-mi place la ei: exhibitia!
...plus ca au drepturi ca orice cetatean si unde nu au, nu-s parade. ok, nu sunt toti asa, dar astia care sunt...e clar ca-s isterici. eventuala inechitate pe care o simt ei, nu vine de la societate, mediu si anturaj ci de la indivizii "super-morali".
...si nu sunt mai sensibili, mai creativi, mai elevati, mai nustiucum decat noi, nope!...doar exhibitionisti. (unii)

cat despre adoptii...iarasi pas.
nu zic mai mult, doar imi aduc aminte cum pe la 4-5-6 ani, in cateo duminica dimineata, ma chemau ai mei in patul lor si ma instalam intre ei...si mi se taie maioneza.
*** - de maan la: 26/06/2009 15:10:12 Modificat la: 26/06/2009 15:12:09
(la: Pelerinaj la marginea râului )
ca unii se pot abtine. Fac referire la maan si intruder.. dar nu numai. Este un pas inainte "sa nu dai cu bâta în baltă" Va cunosc dragilor. Va cunosc, bine!

amice, o secunda!
nu ma cunosti deloc.
aibi de grije si nu-mi mai numara pasii inainte, ca nu stii cum dansez!

te-as ruga apoi sa nu mai falfai pe langa mine epitete de exceptie (io nu-s 'dragilor'! in special nu cu infumuratii de geniu!)si nici sa imi mai bagi subt nas pseudo critici ca alea de mai sus.
nu's decat niste labe triste, fraze sclipicios lipicioase care nu spun ceva decat despre autorii lor, carora le place sa se auda perorand, pozand in critici literari aulio!! capabili, n'asa, sa face un poem din critica literara.
politete prefacuta, curlingarie si simandicosenie plictisita.

"Frumusetea nu stii de unde vine mai repede, din tablou ori fotografie in primul rand?"
"Imagine vizuala de necontestat."
"primul semn care denota incontestabil disparitia linistii"
"Marginea raurilor " (MARGINEA raurilor!)
'Râul e un pretext. Marginea contează, locul de îngemânare a două realităţi.'
(marginea ingemaneaza, ha!? nu margine, nene! ci hotar! taram intre doua lumi! pana si frontiera e mai nimerit!)



buhuhuuuubleax!

strict la emanatia dumitale, acuma:
poezia, taticule, poezia TREBUIE SA DEA IMPRESIA prin ea insile (sic!).
daca vii tu, poet, sa imi zici mie, cititor, ce impresie tre sa imi dea raul esti ca un cofetar care-mi zice ce sa simt can' halesc praj'tura.
deci: 'raul da impresia ca...' nu ie vers, e descriere, ma!
intelegi? deescrieereee!
text descriptiv!

in limba romana 'a descanta' nu se foloseste decat cu prepozitia 'in'.
nu se exista, neicusorule, a 'descanta din'.
ala e 'a canta din..' intelegi?
or suna ele la fel, verbele, da au sensuri diferite.

linistea e dusa la groapa inseamna ca linistea o murit, nene.
adica in curand ar sa fie zgomote!
si mata, in curand imi dai explozie de ganduri.
cam ce-ar trebui sa priceapa cetitorele de aici?
nica!
nexam!
nada!
sau poate nijte voci in cap, bolborosind neintrerupt!

cat despre verbul 'a (se) aseza', ii gresit si ala!
gresit complet si de tot.

nu gramatica!
nu simtu limbii!

ai inteles ceva din ce ti-am scris?
nu!
esti de acord cu ceva?
nu!
te crezi in continuare un mare poet?
da!
crezi ca is o proasta dracului, nu ma pricep si am ceva cu tine si ... ailalti?
da.
nu-i asa ca nu esti de acord ca te cunosc mai bine decat tu pe mine?
da.
nu ii asa ca mi-am pierdut timpul pe care mai bine il foloseam la vopsitu unghiilor?
da!


ai vazut?
nu ma abtin, deci.
ci nu ma bag acolo unde n-am nimic de castigat.
capisci?

mezomaj, iti doresc!

#455585 (raspuns la: #455516) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
:) taticu - de petretuteavsnietzsche la: 30/06/2009 22:18:07
(la: Intelectualul)
recomand calduros la dumneavoastra a cauta cu ajutorul lui domnul google "Cârtiţele 1" dar sa citesti si partea a doua... uite inca un cuvant de legatura "bogdan" link nu poci a da ca ma pocneste adminu dupe cap. Da.. fiecare avem predispozitie spre sensibilizare cam diferita. Ciudat! suntem toti oameni.
*** - de Daniel Racovitan la: 01/12/2009 18:08:41
(la: la vreme de restriste)
"multam, am modificat in textul intdroductiv.
Trebnuie ca sa-ti marturisesc ca am fost tentat ca sa-ti pun un copy paste dupa o regula din cafenea ;)"

nope.nu la gramatica m-am referit;

in romana exista atat cuvantul "amoral" cat si "imoral", cu sensuri diferite;
am intrebat ca sa nu faci confuzie
#503860 (raspuns la: #503488) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
daniele - de om la: 04/12/2009 18:39:39
(la: la vreme de restriste)
in romana exista atat cuvantul "amoral" cat si "imoral", cu sensuri diferite;
am intrebat ca sa nu faci confuzie = clar am facut confuzie pt ca mi se pareau la fel.
De aceea te rog sa-mi dai 2 ransuri (pt a- si i-) pe tematica confei! Multam anticipat pt luminare :)
#504319 (raspuns la: #503860) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
EU/NATO - de (anonim) la: 21/10/2003 13:19:16
(la: Cine suntem defapt?)
EU si NATO sint doua entitati diferite.
Una, EU-ul este o birocratie mamut care-si intinde ghearele birocratice adoptind de fapt impunind legi proaste pentru toate tarile membre ale EU stirbind identitatea nationala a mebrilor .Exemplu :moneda euro.
A doua ,NATO este un bloc militar sub conducerea USA conceput dupa caderea Germaniei ca scut impotriva intinderii in Europa de vest si pe glob a fostei USSR si in general al comunismului.
Personal cred ca NATO ar trebui imbunatatit si re-inoit in concordanta cu cerintele actuale ale luptei impotriva terorismului plus ca tarile europene membre ca Germania si Franta ar trebui fortate sa suporte finacial cu contributii egale cu cele ale USA acest bloc.
Extinderea NATO-lui pe teritoriul Romaniei va fi o binecuvintare in comparatie cu intrarea Romanieie in EU care este o prostie.
A se vedea exemplul suedejilor care la vot au spus nu monedei euro si vor sa-si pastreze moneda natioanla de asemena ne-vroind legile impuse de birocratia de la Bruxelles economiei suedeze referitor la concedii, asistena de somaj, medicala si pensii.
Danemarca la fel, Anglia la fel.
Romania nu are nevoie de EU. Ea poate face fata fara birocratia din EU cu conditia sa aiba la Cotroceni un guvern tinar de profesionisti si nu de fosile analfabete foste comuniste.
#1806 (raspuns la: #1640) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...