comentarii

dreptul la imagine virtuala


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Dreptul la imagine - de ema word la: 26/03/2004 03:31:31
(la: Adevarata sursa de anti/americanism este Rusia)
Stimate Admin,
Sinteti indreptatit sa va aparati. Aveti dreptul sa luptati pentru imaginea Domniei Voastre. Marturisesc, insa, ca este cel putin surprinzator cit de repede sariti sa dati etichete de troll, feminist, slab in IQ participantilor la for care scriu cu bune intentii si cu oarece competenta. Va reamintesc ca sinteti, totusi, niste gazde, si trebuie sa aveti rabdarea de a fi amabili si condescendenti cu oaspetii ce va fac onoarea participarii. La noblesse oblige.


Incep sa/mi dau seama ca nu am mai fost din 90 intr/o cafenea bucuresteana. Acasa la ea, bascalia dimboviteana duce tot...


Cordial,

Ema Word
#12852 (raspuns la: #12849) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
?- din pdv al barbatului care sunt - de enigmescu la: 20/06/2004 15:06:06
(la: De ce sexul in public e dezaprobat?)
pt. ca generalul e mai mare decat sex-gentul?... ;}(aluzie la generalizarea autorului). sau poate pt. ca a face sex in culturi e cam incomod?... ;}}(gen "Ion", de Rebreanu). ori fiindca cererea pt. aprobare trebuie depusa in timp util la sediul...publicului?... ;}}}
no, acu` serios. personal am avut si continui sa am fantezii erotice nesatisfacute. n-am sa va dezvalui aici cam care ar fi acestea dar cred ca cel putin o parte din cele scrise mai sus de Ozzy as fi vrut sa le experimentez- cu amendamentul ca in public n-as putea-o face. eh, n-a fost sa fie inca, poate niciodata n-o sa fie. vreau sa va spun ca stand uneori si gandindu-ma la astfel de dorinte mi-am pus intrebarea de ce le am si de unde imi vin in minte. apoi m-am gandit la contextul in care imi apar astfel de dorinte si mi-am dat seama intr-un sfarsit ca sunt rezultatul celor de obicei vazute(la TV) sau citite in diverse reviste. ar mai fi si anturajul insa asta depinde de la caz la caz.
la intrebarea lui Daniel trebuie sa stau acum sa ma gandesc fiindca nu-mi pusesem niciodata problema asta. din cate-mi dau eu seama problema sexului, nu numai in public, a fost f. lunga vreme un subiect tabu. ma uitam chiar zilele astea la un vechi film documentar despre un trib african si-am vazut ca inclusiv la ei, care erau dezbracati(barbati, femei si copii), actul sexual nu se facea prin boscheti, pe sub copaci sau pe langa colibele alea ale lor. nu, tot sub acoperisurile de frunze. de ce, de rusine? nu prea cred fiindca v-am zis ca umblau goi si desigur nu se pune problema sa fi avut constiinta pacatului crestin. atunci ce explicatie s-ar putea gasi? ei bine, pot sa jur ca aici e vorba de CONSTIINTA omului. in noi, fara exceptii, exista sadit acel sambure de inocenta si de cumintenie care vrea sa creasca si sa dea roada mai tarziu. depinde insa de noi daca punem ce trebuie in pamantul sufletului nostru si daca vrem(aici se vede vointa) sa crestem drepti si frumosi.
sa facem o comparatie cu animalele. ele nu au ratiune, vointa proprie si sentiment asa cum avem noi. in schimb au instinctul perpetuarii speciei. de aceea nu se imperecheaza spre placere ci pt. a da nastere unei noi generatii. la oameni nu exista instinct :) desigur, desi unii mai afirma uneori ca au instincte care-i indeamna sa-si satisfaca placerile/poftele. alea nu sunt instincte, in opinia mea, sunt ispite. ati vazut dv-stra sa manance vitele pana vomita? sau sa bea mai mult decat le trebuie? sau "sa stea calare" ore in sir, zile in sir? dar la noi ati vazut? prin urmare ce facem, ne lasam condusi de judecata sau de numitele ispite? tin sa va spun ca totul porneste din gandirea omului. nu exista nici macar o singura actiune intreprinsa de un individ care sa nu treaca fie numai si prin subconstientul acestuia. iar subconstientul e ceva cu care nu te poti juca. stiti cum actioneaza si reactioneaza acesta? cam asa: azi iti spune sa te uiti la o revista porno/sexy; maine te pune sa-ti iei o caseta video ca, deh, ti s-au umflat...amigdalitele; poimaine nu mai poti suporta AMINTIRILE alea erotice fara a fi satisfacute in vreun fel si te trezesti ca mergi ca somnambulul la...Wecinul Costica / sa mai faci o manarica; nu mult dupa aceea, cotropit de-a dreptul de tot felul de iluzii cu acele imagini virtuale(ca-s doar in mintea ta), vezi o "gagica", o "puicuta" ce-si falfaie pectoralii pe strada ca gaina tartita pe gard, si nu te mai poti abtine sa n-o-ncerci. vrei cu tot dinadinsul sa o ai, sa o posezi nebuneste. ii ceri asta si daca refuza o iei cu "japca"-asa se zice pe la noi. scenariul poate sa difere, ce vreau eu sa zic e ca totul porneste de la VAZUT si se petrece in continuare exact ca in cazul drogatilor care ar vrea sa renunte dar nu mai pot fiindca atat trupeste cat si sufleteste sunt bolnavi. dar sa revin de unde am plecat.
nu cred ca sexul IN PUBLIC este vazut ca un rau numai din motivele prezentate pana acum de ceilalti cafegii. dar mi se pare ca cineva totusi a atins punctul pe care vreau eu sa-l pun aici. in fine, cand doi fac sex fara a le pasa de cei din jur e semnul insolentei, indolentei, indecentei, NE-rusinarii(stim noi unde duce lipsa acesteia), al obrazniciei si al derogarii de la orice bun simt. prin bun simt se intelege constiinta umana (despre care v-am vorbit) care poate face distinctie intre ce e bine + frumos si rau + urat. asadar de aceea mi se pare mie ca in mai toate popoarele sexul in public este considerat, daca vreti, ca o viroza periculoasa ce se intinde cu repeziciune. de starpit nu se poate starpi cu siguranta, insa se poate trata.
"trupul e o buna sluga, dar un rau stapan!"
just me
Yitzac Rabin - militant pentru pace - de Catalina Bader la: 20/01/2004 02:26:02
(la: Israelul, amenintarea cea mai mare pentru pace...)
iar Vadim Tudor - risca 3 ani de inchisoare

Directorul adjunct al Oficiului Roman pentru Drepturi de Autor, Eugen Vasiliu: “Dezvelirea bustului lui Yitzhak Rabin, in conditiile in care organizatorii nu au avut consimtamintul familiei acestuia, este o fapta penala”
Gestul lui Vadim Tudor de a ridica un monument in memoria primului-ministru istraelian Yitzhak Rabin a depasit deja cadrul moral ajungind in pragul penalului. Vadim a incalcat dreptul familiei Rabin de a hotari folosirea imaginii fostului premier israelian, ceea ce constituie infractiune, sustin reprezentantii Oficiului roman care vegheaza la respectarea dreptului de autor. Pentru ca nu a avut acordul familiei lui Yitzhak Rabin pentru ridicarea statuii, asa cum cere Legea dreptului de autor, Corneliu Vadim Tudor a incalcat o lege, pentru care risca inchisoarea.
Directorul adjunct al Oficiului Roman pentru Drepturile de Autor - ORDA, Eugen Vasiliu, a anuntat, ieri, ca liderul PRM Corneliu Vadim Tudor a incalcat legea dreptului de autor, ridicind statuia lui Yitzhak Rabin fara acordul succesorilor acestuia. Potrivit lui Vasiliu, initiatorii acestui eveniment, prin urmare si liderul PRM Corneliu Vadim Tudor, sint pasibili de pedeapsa cu inchisoarea de la trei luni la trei ani. “Dezvelirea bustului lui Yitzhak Rabin, in conditiile in care organizatorii nu au avut consimtamintul familiei acestuia, este o fapta penala”, ne-a comunicat directorul ORDA, Eugen Vasiliu. El a explicat ca acest lucru este prevazut in articolele 88 si 142 (la capitolul sanctiuni) din Legea 8/1996 privind drepturile de autor si drepturile conexe. “Conform acestor articole, expunerea publica a unei opere de arta reprezentind portretul (bust, pictura, fotografie) a unei persoane fara consimtamintul acesteia sau a succesorilor ori mostenitorilor constituie infractiune si se pedepseste cu inchisoarea de la trei luni la trei ani”, a precizat directorul Oficiului pentru protectia dreptului de autor. El a mentionat ca, pentru aceasta fapta, Parchetul general trebuie sa se sesizeze din oficiu si nu trebuie sa primesca o plingere prealabila. “Cerem Parchetului sa se autosesizeze si sa ancheteze acest caz de incalcare a dreptului de autor”, a mai spus reprezentantul Oficiului roman care urmareste respectarea dreptului de autor.

“Nu ma intereseaza legea lor mizerabila”
“Nu ma intereseaza legea lor mizerabila, astia cu Oficiul lor al dreptului de autor sint niste infractori in frunte cu Razvan Theodorescu, sint niste ticalosi”, a reactionat, Corneliu Vadim Tudor, aducind acuze calomnioase reprezentantilor Oficiului Roman pentru respectarea dreptului de autor. Intrebat de ce nu a respectat Legea dreptului de autor, Corneliu Vadim Tudor a spus ca el nu cere aprobare nimanui. “Eu nu cer aprobare nimanui, nici lui Iliescu, nici lui Nastase, nici Partidului Muncii din Israel, pentru a face ceva in conformitate cu vointa lui Dumnezeu de a promova pacea”, a declamat liderul PRM. Desi este senator in cel mai inalt for legislativ, Corneliu Vadim Tudor se considera mai presus de lege si admite, indirect, ca nu vrea sa o respecte. El a invocat faptul ca avea un raspus afirmativ sub forma electronica din partea Centrului Yitzak Rabin din Tel Aviv. Cu toate astea, Corneliu Vadim Tudor a recunoscut ca nu a solicitat nici un raspuns personal din partea fiicei sau familiei fostului premier israelian.

Familia fostului premier nu si-a dat acordul
La inceputul anului, Dalia si Yuval Rabin, copiii fostului premier israelian, au protestat public fata de ceea ce ei au numit “eforturile lui Vadim Tudor de a folosi memoria lui Rabin pentru propriul beneficiu politic”.
Fostul ministru adjunct al apararii din Israel, Dalia Rabin, fiica lui Yitzhak Rabin, fratele acesteia, Yuval Rabin, si fostul director general in cabinetul actualului premier, Shimon Sheves, au trimis, pe 8 ianuarie, un comunicat Ambasadei Israelului la Bucuresti in care dezminteau ca si-ar fi dat acordul pentru construirea unui monument inchinat fostului premier “de catre o persoana cu vederi de extrema dreapta”.
Citat de Mediafax, Vadim Tudor s-a lansat in afirmatii aiuritoare: “Nu copiii lui Yitzhak Rabin sint autorii lui Yitzhak Rabin, ci Yitzhak Rabin este autorul copiilor”.

Parchetul General: Actiunea penala incepe dupa plingerea familiei
Biroul de presa al Parchetului de pe linga Inalta Curte de Casatie si Justitie ne-a comunicat ca Parchetul General nu se poate autosesiza in acest caz. “Conform Art. 88 din Legea 8/1996, privitoare la drepturile de autor, declansarea actiunii penale contra persoanei care difuzeaza sau expune o opera ce contine un portret poate fi facuta doar in cazul in care acea persoana ori urmasii sai, depun plingere penala contra celor care au incalcat acel paragraf de lege”. (Vasile Surcel)

“Nu-i cunosc pe copiii defunctului om politic, am tot respectul pentru ei, dar dati-mi voie sa nu le cer aprobarea pentru a omagia memoria unui Erou al Pacii, care nu le mai apartine nici lor, nici Israelului, ci lumii intregi”, scria Vadim Tudor ambasadorului Israelului la Bucuresti, recunoscind astfel ca a ignorat dreptul acestei familii la imaginea lui Yitzhak Rabin.

ORDA s-ar putea autosesiza
Directoarea ORDA, Rodica Parvu, a conchis, ieri, ca exista posibilitatea ca Oficiul sa se autosesizeze. “Este treaba familiei interpretarea consimtamintului. Insa exista posibilitatea sa ne si autosesizam. Vom vedea ce vom face in zilele urmatoare”, a declarat Rodica Parvu. Ea a spus ca autoritatile vor reactiona in momentul in care urmasii lui Yitzhak Rabin vor veni cu o plingere la ORDA sau la Ministerul Culturii si Cultelor (MCC).

Si Theodorescu sustine ca n-a dat vreo aprobare
Razvan Theodorescu, ministrul culturii si cultelor, institutie care coordoneaza ORDA, a declarat ca “niciodata, nimeni n-a cerut Ministerului Culturii si Cultelor vreo aprobare pentru constructia si amplasarea acestei statui”. “Orice monument construit in Bucuresti sau in oricare oras sau sat din aceasta tara trebuie sa fie aprobat de Ministerul Culturii si Cultelor, la Comisia monumentelor de for public”, a declarat Theodorescu. Si ministrul culturii a adus aminte de posibila incalcare a Legii 8/1996. “Exista - si aici sint foarte mirat, pentru ca domnul Vadim Tudor este inconjurat de niste avocati foarte buni - binecunoscuta Lege 8/1996 care stipuleaza, alaturi de dreptul de autor, si dreptul la imagine. Acesta din urma prevede ca nici o persoana nu poate fi reprezentata fara acordul succesorilor acesteia, timp de 20 de ani dupa moartea sa”, a amintit Razvan Theodorescu.
Bonjour, bonjour.... - de Jimmy_Cecilia la: 02/06/2005 10:16:07
(la: Trancaneala Aristocrata "3")
doar cateva secunde, am sacrificat un pic de timp, ca sa intru intr-un cyber café sa-mi iau corespondentza... continui sa lucrez cu un dosar in koweit...

belle ,
mersi de e-mail, cam asa cum zici, dar poate mai accentuat, mai grav
pana ma apuca pe mine dracii intr-o zi... si o sa calc in tava...
adica o sa spun pe shleau ce gandesc

n-am timp sa citesc nimic, ca lumea asteapta dupa mine...
nemultumita, ca avem de vizitat cateva muzee astazi la budapesta
si in plus mai mancam si pe un vaporash

mâine ajungem in RO, daca plecam la 4-5 dimineatza, sper ca la prânz sa fiu la pecica la verishori....
saptamana pe drum...dar si de vazut... ce-am mai vazut, vizitat si mâncat....:))

POZE ARISTOCRATE
daca cafeneaua e pe butuci
nu uitatzi ca puteti face un mini-forum pe situl de poze,
intrati la stanga in "mesaje" sau "discutii"... nu mai stiu intitulatul precis...

sa fiti cumintzi, amuzati-va bine
si pupici la toti..
la intoarcere va aduc poze...

PS
sa va zic un "truc".... am tot lungit-o pe drum....
si parca maine dimineatza as avea chef sa zic ca am migrena (eu
care n-am nici o data....),
parca as intarzia, inconstient, intrarea in RO...
intalnirea cu prietenii din copilarie, liceu, tineretze...
reintoarcerea in tara...

mi-e pur si simplu frica de ce o sa vad, de ce o sa gasesc...
si-mi mai zic ca in loc sa stau o luna...
dupa 10-14 zile ma urc la volan... si o intind inapoi...

dupa 40 de ani, in decembrie vor fi 40 de ani exact, de cand am parasit românia...
chiar contacte e-mail, net, telefon... am format o imagine virtuala,
insa cret ca este deformata...
cate o data interlocutorii pe net, vor sa para ce nu sunt...
nu stiu de ce...ce au de ascuns?

cu mine cred ca nimeni n-o sa aiba surprize, daca ma vor intalni,
nici o data n-am ascuns sau deformat ceva...

ma bucuram ca intalnesc in RO cunostintze de pe net...
eh, ca nu... nu mai vor sa ma intalneasca... de ce???
ha! asta este secretul....
cred ca poate pt ca nu sunt ceea ce au spus ca sunt...
pt ca au fost necinstite, ca au mintzit...
iar acum le-o fi frica sa se descopere adevarul...????

in fine... imi voi lua curajul cu amandoua mâinile...
si voi intra in sfarsit in RO...
#52787 (raspuns la: #52761) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
nick the prick... - de Intruder la: 17/08/2005 09:59:57
(la: Ati facut vreodata sex oral ?)
te vad ''intepator'' la propriu si la figurat...ne-ai omorat cu inhibitiile astea!

tu spui:
acuma sa raspund la tema conferintei. da mi s-a facut sex oral, si-mi place. e normal. si daca femeia are o problema cu facutul sexului oral, e inhibata, ceva nu-i in regula cu ea. care barbat normal vrea sa fie cu o femeie cu care ceva nu e in regula?

dar nu ne spui daca ai facut tu sex oral la o femeie...nu ca m-ar interesa pe mine, dar daca tot ai intrat in amanunte...
iti place sa ti se faca sex oral...(mda, ce ''noutate''!) te-ai gandit o secunda ca si lor le place?...pai daca le impunem din prima sex din asta, se duce dracului toata afacerea...cica trebuie sa si dam nu numai sa cerem...ceri fara sa dai sau fara sa meriti doar la prostituate (uite ca folosesc si ele la ceva!)
invata mai omule (nu de la mine, au mai scris si altii pe-aici!) ca sexul (mai mult sau mai putin oral) nu se impune ca o obligatie partenerei/ partenerului...daca stii (si daca poti) sa plusezi putin, poate, poate ai parte si de ceva divertisment...depinde cum va ia valul si cat de departe va duce...apoi, mai e si afurisitu' ala de preludiu care-ncepe de la primul nasture descheiat!...cu alte cuvinte- cum debutam, asa terminam...(cica e interesant sa termine amandoi odata, sau macar ''ea'' prima...si cica sexu' are ca scop sa aiba si ele un orgasm, acolo!...o fi, n-o fi- tu stii mai bine!)

tot tu spui:
daca o femeie imi zice ca ea n-o sa-mi faca sex oral in vecii vecilor (nu conteaza motivele) apai o las in plata domnului si nu-mi mai pierd vremea cu ea.

he-heeee...parca te-as invidia...imi inchipui ce mai vibreaza si mai freamata ''ea'' in bratele tale!...deh, si cand te gandesti ca altii ''muncesc'' pentru asta...:(

mai spui: (si cu asta termin.)
ca nu e bine sa generalizam, si nu asa gindesc toti barbatii/ si nici dintre cei care gindesc asa n-o admit deschis ca le e in grija de
cum le afecteaza imaginea :) / asta eu inteleg. dar daca sexul oral este un lucru care-mi place mie tare mult , atunci de ce sa nu-l mai vreau?


ce are de-a face imaginea (virtuala, in cazul de fata) cu sexul?
(oooooooooraaaal, bite on that!!!!)

final answer: I wish you every success!...don't let me keep you!

popix, are gigi parale cu dui - de RSI la: 30/10/2005 13:47:40
(la: Oana Pellea in conflict cu Gigi Becali !)
popix, are gigi parale cu duiumul, dar mai bine nu intreba cum i-a facut!
Mihai, nu cred ca ai dreptate, copyright sau nu exista si dreptul la imagine, dreptul asupra proprietatii intelectuale etc. Iar faptul ca Oana Pellea a luat atitudine fata de folosirea imaginii tatalui ei atat de celebru si de iubit de public de catre un golan care si-a cumparat partid politic si i-a dat si o nuanta ideologica verzulie (vezi mesajul meu catre don q) ii face onoare.
=================
"- Dubito ergo cogito"
"- Cogito ergo sum"

Descartes
#82923 (raspuns la: #82918) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"Cu ce mare intelect contribu - de RSI la: 31/10/2005 09:00:38
(la: Oana Pellea in conflict cu Gigi Becali !)
"Cu ce mare intelect contribuie un actor la un film ?" Cu jocul lui, cu personalitatea lui etc. Dreptul la imagine este recunoscut juridic. A folosi imaginea cuiva fara acceptul lui sau al persoanei care detine drepturile de imagine este ilegal. Daca Jiji voia pe Mihai Viteazul putea folosi tabloul acestuia care se gaseste si-n manualele de istorie si nu pe Amza Pellea in rolul lui Mihai Viteazul...
=================
"- Dubito ergo cogito"
"- Cogito ergo sum"

Descartes
#83150 (raspuns la: #83133) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Drepturi si libertati si restrictii - de AG la: 02/01/2006 18:18:13
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
In primul rind un cald La Multi Ani tuturor celor care frecventeaza acest
forum.
In al doilea rind, articolul respectiv mi se pare un pic optimistic. Da,
teoretic poti fotografia cam ce vrei, dar practic, sint mult mai multe res-
trictii decit transpare din articol. Legea dreptului la imagine (privacy law)
poate fi aplicata in multe cazuri aparent inofensive, cum ar fi fotografia
de strada.
Da, teoretic poti fotografia cam ce vrei, dar asta nu implica ca cineva
nu poate sa te dea in judecata pt. ca i-ai incalcat anumite drepturi.
Ori timpul si cheltuielile posibile intr-un proces, deobicei fac ca fiind
mult mai eficient sa obtii unele permisii inainte de a fotografia ceva.
Mai ales cind este vorba de fotografie destinata publicari in scopuri
comerciale.
Cum dovedirea ca imaginile vor fi intrebuintate pt. uz personal,
este foarte dificila intr-o situatie oarecare,
este mult mai usor pt. un subiect sa interzica total orice gen de fotografie
care include o persoana, cladire, proprietate, etc. Sigur, teoretic poti
fotografia mai departe, daca nu ti se ia aparatul in mod abuziv, ori esti
chiar bruscat de niste persoane "atente". Da, nu o sa fi arestat pt. ca
ai facut poze in anumite locuri, dar poti fi arestat pt. ca ti s-a spus
sa incetezi sa faci poze si sa parasesti locul respectiv. Ori daca nu o faci,
poti fi arestat pt. "prezenta nepermisa pe proprietate privata", cum e cazul mallurilor. Daca te afli intr-un loc public si fotografiezi proprietati
private si ti se atrage atentia sa nu o faci, situatia e mai complicata.
Situatia se reduce la modul in care intelege subiectul sa-si apere
dreptul la imagine, dar teoretic se poate justifica intr-un proces daca
imaginile au fost realizate pt. uz personal si nu comercial.
Concluzia este ca chiar daca legea nu are restrictii specifice pt. anumite
tipuri de fotografie, in realitate exista multe situatii in care legea nu se
poate aplica 100%. Mai mult, exista practica judiciara care interpreteaza
legea de la caz la caz, si nu intotdeauna simplul drept de a fotografia
este garantat de lege.
Pt. fotografii interesati sa publice in scopuri comerciale, acum, ori in viitor,
este mult mai recomandat sa obtina permisiuni in scris de la cei
in cauza inainte de fotografiere. Cum unele imagini pot capata valoare
comerciala mult mai tirziu decit in momentul fotografierii, chiar si
fotografii "amatori" care fac imagini de arta ar trebui sa se gindeasca
de 2 ori inainte de a fotografia subiecte care ulterior pot deveni publicabile in scopuri comerciale.
#98229 (raspuns la: #98182) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
BAK - de Cristi.Radu la: 14/06/2006 22:55:46
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
O revista on-line (descarcabila si "rasfoibila" off-line) ... interesanta mi-a fost semnalata la

www.bakmagazine.com

400 si ceva de pagini din care 150 cred despre fotografie. Restul m-a obosit nespus, nu prea "inteleg" probabil stilul eclectic care caracterizeaza uneori design-ul grafic contemporan.

Am facut si o vizita la
http://interact10ways.com/usa/sumona.asp

Extrem de interesant.
Desi exista o intreaga varietate de metode noi de manifestare imagistica (gratie erei digitale) marturisesc ca de fiecare data cand ma gandesc sa pun in aplicare vreo idee in acest sens, renunt.
Nu sunt convins ca imaginea sau experienta contemplarii unei imagini se imbogateste prin interactivitate sau implicarea privitorului. Cred ca se ajunge in alta parte, e o alta experienta in mod categoric, insa nu stiu daca am vazut inca ceva care sa reprezinte o experienta estetica deosebita.

Sa fim intelesi, nu neg ca exista oarecare aplicatii, chiar si comerciale de ce nu. Spre exemplu site-urile de turism care ar prezenta imagini virtuale in care sa te poti roti la 360 de grade (cum am vazut prezentate de curand).
Sarsilovici - de Andre29 la: 21/10/2006 11:39:54
(la: Concurs MISTER CAFENEA 2006 - etapa de nominalizari)
Evident nu sunt Zaraza insa cu permisiunea ta si a ei iti raspund la cateva din argumentele tale.

Adica cum masculii..Noi avem neste nik-uri si atat..
Aveti niste nickuri, o identitate declarata dar aveti si o imagine formata in ochii femelelor :D, adicatelea userelor de pe cafenea. Gradul de suprapunere intre imaginea virtuala si cea reala difera de la un user la altul, femeie sau barbat.

Eu ziceam asa ca daca tot ar fi vorba de un concurs sa propunem un scriicios, orice ar fi el ca sex, la un domeniu anume si sa votam fiecare...
Deci la poezie, la diverse, la texte ce implica si incita atentia...Eu le zic texte da pot fi si conferinte...

Putintica rabdare stimabile ca vor veni si premiile pentru literatura Cafeneaua 2006 si cu voia ta vei fi in juriu atunci, deal?

Termenul presupune o expozitie de carnita masculina...
Si nu avem si noi voie sa ne uitam? Suntem cuminti si nu atingem ;)))


Pentru umorul imbinat cu amaraciune,pentru catraneala din randurile tale uneori, pentru Sarsica si Suzuca, pentru ca ai aratat ca nu e nevoie de motive pentru a spune 'te iubesc', pentru 'mirosi a femeie' si pentru inca cateva motive eu te nominalizez candidat la premiile Mister Cafenea. Te rog, imi faci placerea sa candidezi? :)


________
"amicus certus in re incerta"
#152518 (raspuns la: #152403) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
alex - de latu la: 07/12/2006 13:02:31
(la: DOMNULE, CU TOT RESPECTU' : ESTI UN BOU !)
"Exceptiile confima regula" este unul din acele locuri comune care tind sa infirme confirmarea prin efect contrar.
As tinde sa diferentiez aici, in functie de cine - despre cine si cand - o spune.
Ideea locului comun as accepta-o mai degraba in ce priveste "Persoanele de fata se exclud".
Last but not least: O formulare ca "uscaturile in turma", sugerand ca "Nu exista padure fara uscaturi", ar fi putut si ea evita zgandarirea care ne face sa vorbim despre lucruri atat de profunde...:-))

ca de bine de rau sunt si ei oameni, la urma urmei:)
Bineinteles. Si ardelenii is buni... Ca nu-i ia nimeni, este un capriciu al sortzii, fara legatura cu adevarata valoare a omului dindaratul cliseului..:-))

Cat priveste cercurile, ele inseamna atat de multe lucruri, incat nu stiu daca le-am putea vreodata epuiza sensurile.
Frumoasa imagine, mai ales din perspectiva jocului de care vorbeam in alta parte.:)

Mie imi convine. Nu stiu daca o sa fie Picky de acord sa ramana singur in aria aplicativa.
Pai daca am cadea de acord ca realul virtualitatii nu e totuna cu virtualitatea reala, precum si ca intre real si virtual exista interferente dictate de implicarea simturilor in procesul de perceptie a prelucrarii datelor digitale, daca am mai considera si aspectul scindarii reale a imaginilor virtuale datorate computerului de cele intelectuale datorate continutului cenusiu, atunci putem accepta relativitatea ariei aplicative si deci si acordul lui Picky...:-))

Oricum am ramas datoare cu o conferinta anuntata...
Da. Ma temusem ca ajung in situatia confuza creata de eventuale cercuri neinchise (cercurile..), de aceea sunt fericit sa-l pot inchide pe acesta...:-)))

Ma mai gandesc la o tema, ce implica atat vacitatea cat si bovinitatea,...
O lucrare atat de vasca (vasta!) ar castiga in transparenta prin impartirea ei in subpuncte tematice cum ar fi: Vagilitatea (agilitatea nu poate fi neglijata), vacofonia (analiza mugetului fara referire la diferitele tonalitati mi s-ar parea incompleta) sau valabilitatea (labilitatea unei vaci se rasfrange asupra vascozitatii untului bunaoara).
Aceste teme sunt desigur de o importanta relativ virtuala, partea reala fiind reprezentata de rasfrangerea virtualului asupra realului, sau - altfel spus - de calitatea subproduselor lactate.

"metamorfoza cercurilor (iar cercurile !) bovine (unde "bovin" este termenul generic) in trecerea de la postura patrupeda la cea bipeda" :)
In ce priveste cercurile bovinelor generice, ele nu cred ca se deosebesc prea mult de cele ale bovinelor bipede, avand in vedere ca vite sunt peste tot, de unde si legitimitatea supozitiei compatibilitatii - generice desigur - variantei patrupede cu versiunea bipeda.

Pana una-alta, spor la treaba:)
Fie ca urarile mele sa le intareasca pe ale tale..:-)))
__________________
Things to do today: 1) Get up; 2) Survive; 3) Go back to bed.
#161880 (raspuns la: #161834) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Etichetez o imagine virtuala dezinteresat. Interesat fiind doar de puritatea mesajelor sau chiar a imaginilor
#278234 (raspuns la: #278232) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
da' chiar asa! - de zaraza la: 30/03/2008 14:59:39 Modificat la: 30/03/2008 15:00:55
(la: catre cafenea)
prostii si agramatii logoreici sunt si ei useri, cine suntem noi sa-i ignoram? adica ei n-au dreptul la viata virtuala? cine suntem noi sa-i criticam, sa-i excludem, sa le innabusim elanurile creatoare? putina toleranta domnilor, oare n-am invatat nimic din holocaust? vreti sa se repete istoria? suntem in mare pericol, democratia e in pericol, pacea mondiala si clima globala sunt in pericol. va rog, treziti-va pana nu e prea tarziu!!!!!

zaraza



#297351 (raspuns la: #297347) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Horica - de irma la: 18/05/2009 10:28:59 Modificat la: 18/05/2009 10:29:59
(la: Concurs foto Cafeneaua)
de pe flickr tre' sa dai click drepta pe imagine - 'copy image address' apoi dai paste si obtii linkul direct catre imagine.

adresa imaginii tale este de fapt asta:

http://farm4.static.flickr.com/3381/3525128808_d73cc82182_o.jpg

succesuri! :)
va citesc - de andante la: 29/05/2009 23:13:06
(la: Cand nu mai stii cine esti)
cu atentie si multumesc celor ce s-au oprit sa-mi spuna gandul lor

n-am stat sa socotesc ce imagine virtuala aveam aici si ce imagine as darama scriind astea, egoismul de a afla ce gandesc oameni a caror parere o valorez a umbrit complet preocuparile pentru imagine; pana la urma, oricare ar fi ea. o imagine sigur nu ma ajuta cu nimic, sa discut deschis despre ce ma framanta, poate da

aia cu raspunsurile care se afla in mine nu prea mai functioneaza, de aceea, desi suna rasuflat, sfaturile, de orice fel, indiferent daca le dau curs, sunt bune, imi deschid ferestre;
cele mai bune-s de fapt experientele voastre, perspectivele voastre, ale mele sunt acum sarace
Adinu, - de PROUDFRECKLED la: 16/04/2011 13:12:10
(la: Ia sa vedem)
ma straduiesc - acu am o pasa - sa pricep. sa inteleg daca pe bune, exista oameni in lumea asta...asa de ...pur si simplu. :)))

si? Textul l-ai pus la deruta? sa vezi daca ne prindem?:)

Omul din creatie, per se, care nu contine impuritati, adica independent de interactiunea sa cu universul … eo gindesc ca exista ca o imagine virtuala, care se roteste in sensul (sau invers acelor de ceasornic :) vizibil, intangibil, potential.
Intr-o viata este bine sa-l ai in vedere, sa nu-ti construiesti un sablon personal, conform intereselor meschine. O sa ai surpriza sa constati ca sunt oameni care contin cite o secventa de absolut.
#608942 (raspuns la: #608920) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ce este loc public, loc virtual si cine are ce drepturi? - de AG la: 14/11/2005 21:54:50
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
1. Adica in Romania, daca inregistrez un domeniu pe banii mei,
construiesc un site pe banii mei, pun in el continut pe banii mei, si il
gazduesc pe un server platit tot cu banii mei, inseamna ca intra in
patrimoniul public national??
Imi pare rau, dar chiar si pt. Romania unde orice e posibil, mi-e greu
sa cred asa ceva! Poate ar fi bine sa ne dati o explicatie legala a ce
inseamna "loc public" in Romania atunci?

Poate nu am fost eu destul de clar in
explicatia mea, dar considerati urmatorul caz: un mall pare la prima
impresie un "loc public" si care in realitate, nu are nimic de a face cu
asa ceva! Este un loc cit se poate de particular, iar proprietarul da
acces la public in spatiul sau. De aici de ex. restrictia de a face poze
intr-un mall fara aprobarea managementului mall-ului, implicit al proprietarului.

Da, un site pus pe un server este considerat o "publicare", dar asta
e alta poveste fata de modul de preluare a continutului de pe un site
si republicarea lui. Serverul respectiv este un alt "loc" particular, ca doar nu este finantat de stat, dar care pune la dispozitia publicului
siteurile pe care le gazduieste. Dar asta nu cred ca da dreptul cuiva sa
imprumute de pe site/server, imagini care nu ii apartin si sa le manipuleze
in alte contexte decit cele aprobate de proprietarul siteului in cauza.
E ca si cum as merge la mall si as lua niste marfa dintr-un magazin,
fara plata, si le-as revinde in alta parte! Imi pare rau, dar explicatia
Dstra nu imi suna logic!

Nu stiu daca in Romania "spatiul virtual" este un spatiu "special" si are
o identificare deosebita, dar din pdv publicistic, cu ce este webul
diferit de un ziar de exemplu? Doar pt. ca este vizibil pe un computer
in loc de hirtie?

2. Daca forumul respectiv face parte dintr=un site comercial, cred ca
implicit exista natura comerciala a locului respectiv. Orice pagina
dintr-un site comercial implica ca este publicata pt. oarece avantaje
comerciale, daca nu se specifica altfel in site (de ex. un site educativ,
probabil nu face obiectul unei astfel de discutii).Chiar daca in
paginile forumului nu sint incluse reclame de ex. Dar simplul fapt ca niste imagini sint reproduse integral, chiar daca sint redimensionate,
intr=un alt site, particular, fara acordul autorului, mi se pare un prag
suficient pt. a stabili apartenenta si drepturile conexe.
Chiar daca pozele nu erau subiectul postului in sine, dar erau folosite
ca ilustrare a unei idei, oare nu trebuie ca cineva sa se gindeasca in ce
mod isi insuseste munca altcuiva?
Da, daca punea niste simple linkuri la pozele respective, nu ar fi fost
nici o problema, si acest fapt a fost stabilit prin decizii judiciare daca
nu ma insel.

Apropo de google ori alte motoare de cautare... este o discutie curenta
modul in care sint preluate si republicate informatii particulare din di
verse siteuri! Poate intr-o zi aceste siteuri de cautare vor fi interzise
dar atita timp cit autorii de siteuri codeaza specific pt. indexare, implicit ei isi dau consimtamintul pt. republicarea continutului in
listele/siteurile
de cautare. Probabil pe undeva in termenii de utilizare a acestor siteuri de cautare
este specificat acest mod de lucru.

3. In ce priveste educarea publicului in privinta aplicari acestei legi,
cred ca oricind puteti apela la Fotomagazin.ro unde puteti publica
articole legate de aceste lucruri. Va stam la dispozitie cu spatiu in
site daca doriti sa promovati aceste cunostinte.
#87603 (raspuns la: #87553) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
ondinndem (universuri virtuale) - de telepathy la: 03/08/2006 20:58:10
(la: Ce credeti despre yoga)
fiecare cade in capcana potrivita lui: credinciosul in cea a indoielii, ateul in cea a mandriei (slava desarta) iar omul cu inclinatii spirituale in cea e lumilor virtuale. Si cu totii la un loc in capcana senzualitatii, poarta cea mai larga a iadului. E dureros sa afli ca o persoana abia intrata la liceu s-a se apucat de studiat Evola si dupa ce a parcurs un sir de autori New Age a trecut la practica pranayama. Am avut si eu anumite experiente (dar dupa liceu) insa cel putin credeam in Dumnezeu si nu citisem nimic ocult (multumesc Celui de Sus ca ma ferise)... la mine problema a fost mai tarziu, cand am intrat direct in Yoga Sutras a lui Patanjali (adusa din India) si mi se parea ca tot ce mi se intamplase capata un sens; cunoscusem persoane si locuri care de la prima vedere mi-au dat senzatia teribila de deja-vu, apoi mi-a cazut in maini o carte despre Edgar Cayce si alti vizionari; asta a pus gaz pe foc: tot ce simtisem ani si ani era confirmat si explicat acolo (prin doctrina reincarnarii). Se incuraja o evadare din lumea asta - care oricum pare atat de mizerabila si nedreapta de parca-i facuta anume sa fugi de ea prin auto-distrugere. Privind in urma realizez ca ce m-a tinut in viata a fost faptul ca aveam botezul ortodox - ingerul pazitor incredintat atunci te insoteste toata viata, mai de aproape sau la distanta, in functie de cum te porti si cat de des te rogi sau mergi la biserica. Daca ne-ar lasa, a doua zi am fi morti la prima trecere neatenta a strazii sau accidentati grav la coborarea scarilor, taiatul feliei de paine, etc. In plus acest inger ii tine la distanta pe eventuali agresori de care nu stim si care-s pe cale (cu sau fara voia lor) sa ne faca un rau. Ideea ca Iisus a fost un maestru este o manipulare abila facuta pt. cei destul de lucizi sa inteleaga faptul ca invataturile din Evanghelii sunt corecte, ca acel om a iubit adevarul si cuvintele sale sunt adanci. Daca cineva ar veni precum comunistii rudimentari cu afirmatii de genul: "a fost un nebun care vorbea numai prostii" n-ar convinge multi - omenirea a mai evoluat intelectual, asa ca se vine cu ideea: "da, Hristos a spus lucruri interesante si profunde, dar le-a invatat de la maestrii Egiptului si Indiei; el e doar om (care se mai si insela uneori, involuntar desigur)". Negarea divinitatii lui Iisus, care duce la posibilitatea ca el sa se fi inselat, nu e asa grava (dupa cum ne zice chiar Iisus) ca negarea Cuvantului sau (despre care ne spune ca vine prin el de la Tatal nostru si este insasi Viata- Duhul Sfant - vezi Geneza: "La inceput a fost Cuvantul..."), deci respingerea Cuvantului (transmis in forma pura de o fiinta de lumina, fara pacate, sub forma Evangheliei) nu se va mai ierta nimanui. Initial Judecata divina trebuia sa urmeze imediat dupa propovaduirea Evangheliei de catre apostoli in cetatile Iudeii si "la neamuri" (nu si in Samaria, de unde Iisus impreuna cu apostolii a fost izgonit) si caderea Ierusalimului; dar prin sacrificiul apostolilor primit de bunavoie de ei din dragoste pentru semeni s-a obtinut un ragaz pentru a se mantui si altii. Fara jertfa continua a marturisitorilor, preotilor si monahilor de atunci pana azi, omenirea s-ar fi prapadit demult iar universurile virtuale sau carnale in care se delecteaza ocultistii, desfranatii- pagani sau "crestini", yoghinii, New Age-rii, etc. ar fi ars de mii de ani. Au aparut carti ale unor fizicieni de top si o emisiune pe Discovery despre Universuri paralele; noi traim in acest spatiu tridimensional, dar cu deschideri spre alte 7 sau 8 dimensiuni. Ei bine, prin deschiderea (incompleta) a unor chakre in tehnici yoga, reiki, etc. dar si prin droguri, se creeaza ferestre spre un Univers 4-dimensional mai amplu insa ermetic, un fel de paradis virtual fabulos care depaseste cele mai bogate asteptari... Practicantul intra acolo extaziat ca Alice in lumea fermecata si nici macar nu are grija sa pastreze legatura cu lumea asta si cu prietenul sau devotat- ingerul pazitor (se leapada intai de Hristos, de poruncile lui, de biserica si de oamenii ei- bagati toti in aceeasi oala si dispretuiti, de iubire si de cei care ii arata afectiune sincera, se scufunda in mocirla senzualitatii sau a astralului inferior- alcool, tutun, muzica abrutizanta, magie sau practici oculte) si in final se trezeste din betie in temnita cea mai adanca la care ar fi visat vreodata. Durata "vizitei" acolo depinde de cat s-a indepartat de calea la cea dreapta, de faptele sale de pana atunci, de cat de mult il iubeste cineva din afara (iubirea e singura putere care poate patrunde in orice temnita sau dimensiune) cat si de harul sau rugaciunile pe care acea persoana le face pentru captiv. Eliminand afectivitatea din om (chiar si ura!) prin tehnicile de meditatie din yoga, etc, dispar in primul rand memoria si mecanismul de aparare al creierului in fata "rafalei" de sugestii si ganduri din eter, creierul e invadat de imagini, cuvinte, senzatii pana la limita lui de rezistenta cand colapseaza. Nu doar in yoga se produce asta, ci in orice exercitiu de concentrare in care omul nu participa si cu inima (afectivitatea), cat si in cazul atacului psihic (practicat si in cercuri yoga, secte sau organizatii secrete asupra celui care ar incerca sa iasa din grup). E bine de stiut ca tot ce acumulam: cunostinte, informatii, senzatii, emotii, toate acestea sunt exterioare sufletului si pot fi luate (furate) sau date (proiectate), de ex. practicanti de magie de la noi care iau cunostintele unui student eminent si le dau altuia, care devine peste noapte stralucit, cu note maxime la examene (in schimb celalalt ajunge la nevrotici). Ce-i drept insa, una e informatia si alta intelegerea ei (profunda)- ceea ce e apanajul sufletului pur, asa ca desi Bivolaru epateaza prin eruditie, intelegerea lui ramane de suprafata- si cum se zice, yoghinii sau practicantii ocultisti din India nu se pot lauda cu prea multe premii Nobel obtinute prin tehnicile lor. Ma tem ca Pr.Cleopa a subapreciat impactul invataturilor orientale ale serpilor Nagas, si al atacului psihic in Romania (si Europa); se stie bine ca baza inselarii omului de catre diavol este crearea impresiei ca acesta nu exista, chipurile totul se intampla de la sine, omul simte nevoia spontana sa bea sau sa-si insele iubita, sa faca un rau cuiva chiar daca pierde si el, sa-si iroseasca viata palavragind cu amicii, jucandu-se la calculator sau privind la tv- adica fuga in universuri virtuale (confortabile momentan), in loc sa mai treaca pe la biserica unde preotul isi raceste gura de pomana si risipeste binecuvantarile pe cateva babe prezente (care nici alea nu vor mai fi). Deci pana si Pr.Cleopa care a intalnit diavoli in sihastrie si era un adevarat clasic in materie de teologie putea fi "adormit" cu sugestii ca fenomenul yoga (sau tantra) nu-i asa grav, acolo ajung numai cei slabi de inger, ratacitii, si se face o selectie benefica a uscaturilor din padure. Ar merita de aflat cati din actualii tineri monahi (si-s multi) din manastirile Romaniei sunt fosti practicanti yoga intorsi la calea cea dreapta dupa experiente traumatizante. In al doilea rand, senzualitatea a facut tot atatea victime in randul preotimii (mai ales in Occident) cat in cel al yoghinilor, pana si Milarepa (cel mai mare budist tibetan) a spus: "Cine nu ia aminte la greselile delasarii senzuale, Si tanjeste launtric catre ea, Nu se va elibera din temnita samsarei (incarnarii). Cultiva asadar mintea ce vede totul ca pe o iluzie si aplica un antidot originii suferintei". Dar trebuie sa lupti contra senzualitatii fara sa a-ti inchide inima, dimpotriva, sporind iubirea; iar iubire inseamna sa ma ajut cu cel drag sa scapam din lanturi, nu sa-l duc dupa mine in adancul temnitei. Pr.Paisie era mult mai ingrijorat in ce priveste situatia actuala din lume (si asta inca inainte de anii '90) - el fiind si inainte-vazator, stia ce se intampla si ca religia viitorului (de fapt a prezentului in lumea occidentala) e ocultismul- New Age e neopaganism redenumit, iar ocultismul e periferia satanismului, modernizat sau mascat - www.razboiulnevazut.org/articol/51
Lista autorilor, lucrarilor si ideilor New Age e interminabila, ei ocupand total mass-media; e suficient sa citez din subiectele listate alaturi (la Topul zilei, Conferinte noi sau Texte publicate): DUMNEZEUL DUMNEZEULUI - MINTEA OMULUI, Vrajitoare si ghicitoare in sec.XXI, HORROR MOVIES, PUNK, Voodoo, Cicciolina- actrita porno, o meserie ca oricare alta, Codul lui Da Vinci, KALOKRIPTES- un nou tip de horoscop, etc. Cativa autori New Age, mentori (unii inconstienti) ai tranzitiei de la ateismul rationalist la ezoterismul (ocultismul) neopagan: Castaneda, Arguelles (cu teoria socului planetar in 2012 - sfarsitul erei Maya), Nostradamus (si apologetii lui: Vlaicu Ionescu, Fontbrune, Orson Wells, etc), Samael Aun Weor, James Redfield, Tolkien, pleiada hinduso-tibetana cu Osho Rajnesh, Sri Yukteshwar, Yogananda, Dalai Lama, Sri Mataji, Sundar Singh (si confratii vestici: H.P.Blavatski, Steiner, Eliade, curentul hippie & flower-power, "mesianicii" Romaniei: P.Corut - Cinamar, N.Savescu cu dacismul, Valentina Garlea, Bivolaru & co). Triunghiul Gnozei pagane primite de la nagas (zeii serpi): India - Egipt - Grecia, avea ca focare Babilon, Roma si Alexandria (de unde au iesit de curand "dezvaluiri" pe banda, de la Evanghelia lui Toma la cea a lui Iuda sau "viziuni" gen Copilaria lui Iisus, Codul lui da Vinci, etc). Gnoza a fost resuscitata in Renastere si mai nou prin Soc. Teosofica a lui Blavatski & Steiner (cu ramura sa germana Thule) care alaturi de cabala Babiloniana si Rozacruce a pus bazele oculte ale nazismului si satanismului modern anglo-saxon (Crowley, Lovecraft- cu discipoli Beatles, Rolling Stones, Ozzy Osbourne, etc.) si sectelor sau org. secrete actuale. In general, sunt lucruri in care e usor sa intri dar din care e infinit mai greu sa iesi, iar increderea in sine si orgoliul fac ca cel in cauza sa subaprecieze pericolul si sa creada ca oricand poate sa se intoarca de unde a plecat. Asta se intampla cu orice dependenta, de ex. un indragostit nu va recunoaste cat de dependent e de celalalt pana nu se desparte- atunci multi isi pierd complet autocontrolul si devine vizibil ca erau de fapt "preluati" (sau stapaniti) de anumite entitati. De fapt, entitatile benefice nu vin decat chemate si-s f.sensibile (adica nu vin la cineva "murdar"), pe cand cele malefice dau navala si au o mare inclinatie spre impostura (de a se substitui celor benefice chemate); zona terestra "colcaie" de asemenea entitati, generate in masa si de practicantii tantra in timpul ritualurilor lor (se cedeaza din vitalitate acestor "paraziti" energetici: in momentul actului sexual se deschid centrii si se conecteaza intre cei doi, iar persoana posedata proiecteaza in cealalta entitatile care o parazitau, care pot fi in numar de sute sau mii- numiti "legiune" in Evanghelii). Nu degeaba Iisus spune ca intr-o casatorie cei doi sa nu se desparta decat in caz de desfranare - e obligatoriu sa intrerupa rel.intime (si chiar apropierea fizica) pt. ca cel in cauza a ajuns posedat (chiar fara a-si dea seama sau fara a fi vizibila vreo schimbare) si l-ar incarca pe partener (nu mai zic de copii) cu entitati de nu le duc 10 sau 100 de calugari. Am cunoscut doua cazuri din astea, persoane apropiate la care am si vazut evolutia (pe atunci nu intelegeam fenomenul, credeam ca e doar problema hormonala), ambii au avut relatii cu prostituate; unul a ajuns la psihiatrie (diagnostic: inceput de schizo), celalalt in pragul sinuciderii. Probabil posedatii ajung in general sa comita violuri sau perversiuni extreme pentru ca simt o presiune mare din partea entitatilor care deja i-au umplut pana la saturatie si pe care le proiecteaza (pe moment) intr-o fiinta curata (fara aparare pe plan fizic si astral)- astfel pe moment simt o usurare, dar din cauza ca nu si-au purificat gandurile, emotiile si sufletul (prin post, rugaciune si mai ales spovada si impartasanie) ajung din nou prada altor demoni, mai rai decat primii. Fenomenul e descris in amanunt in Evanghelia lui Matei care trebuie citita cu mare atentie www.patriarhia.ro/biblia/index.php
Despre confruntarea Pr.Paisie cu demonii stapani pe un yoghin, vezi http://razboiulnevazut.org/articole/33/Yoga
Numai bine! paralela90@yahoo.com
#137255 (raspuns la: #120823) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"Juppe-Gate" - de anita47 la: 14/02/2004 03:43:38
(la: Coruptia oamenilor politici...)
Liderul partidului de guvernamant din Franta - condamnat!


"Juppé-Gate"
Pe 30 ianuarie 2004, clasa politica franceza a fost zguduita de verdictul dat in procesul de coruptie care l-a avut in prim-plan pe Alain Juppé, presedintele partidului de guvernamant din Franta - UMP (Union pour un Mouvement Populaire) , primar al orasului Bordeaux si succesor neoficial al presedintelui Jacques Chirac. Alain Juppé a fost condamnat la 18 luni de inchisoare, cu suspendare, si la pierderea drepturilor civile timp de cinci ani - ceea ce il va scoate, practic, din viata politica timp de 10 ani - pentru "folosirea functiei publice in scop personal". Iata ca o tara ca Franta nu ezita sa-l trimita in judecata - si sa-l condamne - pe liderul partidului aflat la putere, fara ca politicul sa se amestece in actul de justitie. O lectie pentru toata lumea! In ciuda promisiunii initiale, de "retragere din viata politica" - facuta imediat dupa pronuntarea sentintei -, Alain Juppé a fost sfatuit de consilierii sai sa faca apel. Ceea ce va atrage suspendarea temporara a sentintei, pana la judecarea apelului: circa un an. Timp suficient, care ii va permite presedintelui Jacques Chirac sa reactioneze in plan politic, pentru a-si salva protejatul.


Juppé - "iepurele" presedintelui Chirac
Acuzarea si condamnarea lui Juppé are o stransa legatura cu functia detinuta de acesta in fostul partid de guvernamant (RPR - Rassemblement pour la Republique), condus de Jacques Chirac. Alain Juppé a indeplinit functia de trezorier al partidului intre 1988 si 1995, cand seful sau de partid (Chirac) era primar al Parisului si incerca sa devina presedinte al Frantei. Alte 26 de persoane au fost judecate in procesul Juppé. Printre acestia, sapte oameni de afaceri, acuzati de sponsorizare ilegala a RPR, au fost achitati si eliberati. Alte 13 persoane au primit insa o condamnare de sase luni cu suspendare. Louise-Yvonne Cassetta, fost administrator financiar al RPR si manager de fonduri financiare al fostului partid, a primit 14 luni cu suspendare. In cele mai multe cazuri instanta a retinut faptul ca oamenii de afaceri erau santajati fie cu clasica anulare a unor contracte mari, fie cu pierderea unor licitatii, daca nu sponsorizau consistent fostul RPR, devenit ulterior componenta a actualului partid de guvernamant (UMP).

Singurul care nu a aparut in proces a fost presedintele Jacques Chirac, seful direct al lui Alain Juppé - si marele beneficiar al banilor negri adunati de sarguinciosul Juppé - deoarece functia prezidentiala beneficiaza de "imunitate". Dar Chirac, care de curand a anuntat, nu intamplator, intrarea in viata politica a sotiei sale, va putea fi judecat la finale mandatului prezidential, in 2007. Jean Michel Helveg se intreba, ironic, in "Liberation" (31 ianuarie 2004): "Plateste oare actualul presedinte al UMP pentru presedintele de neatins al Republicii?" Cei trei judecatori din Nanterre au respins cererea lui Juppé, ca sentinta sa nu implice functia detinuta actualmente. Judecatorii au sustinut in motivatia sentintei ca "actionand in acest fel, Alain Juppé, in timp ce detinea o functie publica, a inselat poporul suveran... Alain Juppé a actionat in propriul sau avantaj, direct sau indirect. Aceasta reprezinta un abuz de functie".

Cum au observat analistii francezi, fraza de mai sus se potriveste perfect si pentru Jacques Chirac. Condamnarea lui Juppé este doar varful aisbergului in afacerile de coruptie. In primul rand, acest proces a pus pe tapet o serie de "bani negri", adunati de Juppé in folosul sefului sau. 14 milioane de franci "negri" au asigurat "refacerea" si "calatoriile de lux personale" ale lui Jacques Chirac si ale sotiei sale, impreuna cu prietenii lor. Circa 60 de functionari "fictivi" erau platiti de Primaria Parisului, racolati dintre partizanii lui Chirac si sustinatorii UMP, care astfel isi platea camarila din bani publici, prin Juppé. S-au mai judecat o serie de contracte - incheiate cu sponsori ai partidului - pentru construirea de licee in Isle-de-France, precum si contracte pentru modernizarea lifturilor. Tribunalul a acordat o atentie speciala finantarii ilegale a "croazierelor de lux" ale familiei Chirac si prietenilor acestora. Verdictul in procesul Juppé aduce din nou in centrul atentiei coruptia la inalt nivel - care are radacini adanci in Franta -, si care este ilustrata de cateva alte cazuri celebre din ultimii ani.


A cincea republica franceza si marile cazuri de coruptie "la varf"
In 1958, generalul Charles de Gaulle schimba Constitutia Frantei. Astfel, a fost lansata "a cincea republica" franceza. 1958 a fost un an de varf in razboiul colonial din Algeria, iar Franta se afla foarte aproape de un razboi civil, intre partizanii de dreapta ai OAS (Organizatia Armata Secreta) si cei ai "decolonizarii". Prin Constitutia din 1958, Franta devenea o republica prezidentiala. Altfel spus, presedintele decidea in toate problemele interne si externe ale tarii. Generalul De Gaulle, un personaj carismatic dar de mana forte, avea nevoie de puteri depline, pe care si le luase prin Constitutia din 1958, pentru a scoate Franta din cosmarul algerian. In paralel cu problema algeriana se remarcau insa la De Gaulle preocuparile pentru extinderea masiva a puterii personale. Mandatul prezidential de sapte ani i-a intarit si mai mult pozitia in fata Parlamentului francez. In 1968, o conspiratie externa a incercat eliminarea sa (in timpul unei vizite in Romania); s-a salvat pe moment, paradoxal, tocmai datorita loialitatii Partidului Comunist Francez, dirijat de URSS (cu care De Gaulle se gasea, de altfel, in relatii excelente). Astfel, muncitorii francezi nu s-au asociat "studentilor", condusi de personaje precum teroristul Cohn Bendit sau Regis Debray (fost consilier in Chile al socialistului Salvador Allende).

In 1969, in urma unui referendum, De Gaulle a parasit definitiv puterea, spre marele regret al URSS. (In 1969 cade si reteaua Caraman, activa din 1958 in spionarea NATO si transmiterea informatiilor la Moscova). Toti succesorii lui De Gaulle au mentinut "republica prezidentiala".

Georges Pompidou, Valery Giscard d'Estaing si Francois Mitterrand au cautat, prin toate mijloacele, consolidarea sistemului prezidential francez. O data insa cu el au aparut si excesele prezidentiale. Sub Pompidou, "afacerea Markovici" a clatinat din temelii "establishmentul" francez. Actorul Alain Delon - un gaullist convins - deschisese o "casa de prostitutie" frecventata doar de varfurile politice, financiare si industriale din Paris. Implicata direct era chiar sotia presedintelui Pompidou, o prietena a lui Alain Delon. Unul dintre paznicii de corp ai lui Delon - iugoslavul Markovici - a inregistrat-o pe pelicula pe Prima Doamna a Frantei in "momente de placere" si se pregatea sa faca publice aceste imagini. Rezultatul: cadavrul lui Markovici a fost gasit de Politie pe un maidan din Paris, groaznic desfigurat. (In treacat amintim ca Alain Delon - ca si Roman Polanski - nu poate intra in Statele Unite, fiind inca din anii '60 pus sub urmarirea FBI, Delon pentru implicare intr-o crima iar Polanski pentru violarea unei fete de 13 ani).

Valery Giscard d'Estaing a ramas celebru datorita "cadourilor" primite de la presedintele Imperiului Centrafrican, Jean-Bebel Bokassa.

In memoriile sale, intitulate "Adevarul" - scrise dupa ce a fost rasturnat de la putere si se stabilise la periferia Parisului -, Bokassa a sustinut, cu toata candoarea, ca presedintele Valery Giscard d'Estaing, pe langa cadourile foarte scumpe pe care le primise, ii "cerea fete" lui Bokassa, si avea partide de sex cu bastinasele. D'Estaing l-a actionat in judecata pe Bokassa dupa aparitia cartii, dar acesta a sustinut ca presedintele francez o lasase insarcinata chiar pe Catherine, sotia favorita a haremului sau (harem care includea si o romanca), fosta stewardesa la Air Zair, careia ii ceruse apoi sa avorteze. Aceste scandaluri sexuale, care au facut deliciul francezilor, aratau totusi ca presedintele Frantei devenise o institutie a bunului plac, in care era permis orice. In ciuda probelor incriminatoare, nimeni nu a indraznit sa ancheteze aceste "afaceri murdare". Markovici a fost rapid eliminat, iar d'Estaing crezut pe cuvant.


"Corruption à la francaise"
Cu Francois Mitterrand, lucrurile s-au schimbat. Sub cele doua mandate ale sale au aparut primele cazuri grave de coruptie la varf. Strateg politic redutabil si foarte bun orator, Mitterrand a absolvit - cum observa cineva - "scoala de intrigi politice" a celei de-a patra republici si si-a valorificat cunostintele in cea de-a cincea republica. Ca sa fie ales si sa se mentina presedinte al Frantei, el s-a bazat pe Partidul Socialist, pe sindicate si pe Partidul Comunist. De aceea a introdus in guvern oameni din formatiunile mentionate, pentru a-si asigura o majoritate lejera in Parlament si a combate astfel dreapta politica. In primul rand, pe Jacques Chirac si aliatii lui traditionali. Acest echilibru fragil, insa, s-a bazat pe un sistem de "recompense" acordate aliatilor sai: locuri in administratie, contracte, sfere de influenta etc. Sa retinem ca Mitterrand a favorizat chiar membri ai regimului de la Vichy - din care a facut parte - si a uluit intreaga Franta atunci cand s-a descoperit ca avea o fiica majora (Mazarine) si, practic, o a doua sotie si un al doilea camin de peste 20 de ani. Aceasta existenta secreta, paralela, a lui Mitterrand explica foarte bine "dedublarea" personalitatii sale. Sistemul de "recompense" a creat insa fenomenul de "corruption á la francaise", al carui mare pontif a fost Mitterrand: a cumpara, cu bani negri, influenta politica; a vinde si cumpara deciziile; sistemul "comisioanelor"; manipularea "dezvoltarii urbane"; a crea "oameni siguri" pentru concesionarea lucrarilor publice. Tipul de politician impus de cele doua "septenate" ale lui Mitterrand a fost cel "disponibil comercial". Parlamentul francez a ajuns in situatia sa voteze nenumarate "amnistii" si sa creeze noi institutii - Inalta Curte a Republicii si Consiliul Constitutional - pentru "cei cu mana prea lunga". Culmea ironiei, ultimul presedinte al Consiliului Constitutional - Roland Dumas, un prieten apropiat al lui Mitterrand si membru important in "Club des Jacobins", de sorginte masonica - a fost nevoit sa demisioneze datorita implicarii in scandalul Elf-Aquitaine Group. Sunt dificil de trecut in revista toate marile scandaluri de coruptie la varf din epoca Mitterrand. Este suficient sa amintim doar de "scandalul Bernard Tapie" (condamnat pentru aventurile sale financiare cu bani publici) sau "afacerea Edith Cresson" (promovata prim-ministru doar la insistentele lui Mitterrand, apoi in Comisia Europeana, de unde a demisionat datorita "nepotismului" practicat).


Noul sistem represiv din Franta nu include "crimele gulerelor albe"
Prietenii si sustinatorii lui Alain Juppé i-au sarit in ajutor, imediat dupa comunicarea "socantei sentinte". Tonul a fost dat chiar de primul-ministru, Jean-Pierre Raffarin, care a declarat sentinta drept "provizorie" si a insistat ca Franta are nevoie "in serviciul public" de Juppé. Presedintele Adunarii Nationale, Francois Baroin, a declarat ca este "convins ca Juppé va ramane la datorie, in serviciul Frantei", iar Erich Woerth, membru UMP si deputat de Oise, a opinat ca "onestitatea personala a lui Juppé nu a fost niciodata pusa in discutie". Cei care solicita clementa pentru Juppé si imunitate virtuala pentru elita politicii sunt aceleasi persoane care au promovat in Franta noile puteri represive acordate statului, potrivit propunerilor ministrului Justitiei, Dominique Perbem. Masurile propuse de Perbem sporesc caracterul represiv al institutiilor franceze, slabesc "habeas corpus", precum si drepturile celor arestati. Intamplator sau nu, noile masuri represive ignora total "crimele gulerelor albe" (birocratiei aflate la putere), precum si malpraxisul financiar. Exact domeniile in care Chirac si Juppé s-au dovedit mari maestri ai artei.

Recent, Justitia franceza a inceput procesul lui Jean-Charles Marchiani, acuzat de utilizare ilicita a cinci milioane de dolari, fond primit de la un inalt functionar gaullist care s-a indeletnicit cu traficul in Nigeria. Analistii francezi sustin insa ca singurele "crime" sunt cele care au fost "dovedite". Celelalte raman in afara discutiei si a justitiei si dau exemplul lui Bush si Blair, care si-au mintit cu nonsalanta natiunile in privinta armelor de distrugere in masa din Irak, dar care sunt acum "spalati" de pacate de cate un raport bine ticluit, ca recentul raport Hutton. In "afacerea Elf", judecatoarea Eva Joly a pus sub protectie un numar de martori cruciali in proces, datorita amenintarilor anonime cu moartea. Acelasi lucru s-a intamplat si in procesul Juppé. Banuite de amenintarile cu moartea sunt gruparile asa-zis de extrema stanga, care s-au aliat cu Jacques Chirac datorita "diplomatiei" lui Alain Juppé: LRC (Ligue Communiste Revolutionairre), PT (Parti des Travailleurs) si LO (Lutte Ouvriere). "Extrema stanga" franceza - formata de fapt din agenti secreti sub acoperire - a respins in 2002 solicitarea de a-i boicota in turul doi al prezidentialelor pe Jacques Chirac si pe Jean-Marie Le Pen. Dincolo de aceste consideratii, Justitia franceza - continuand sa respinga amestecul politicului - a dat un bun exemplu de independenta. Astfel, ea l-a condamnat, fara menajamente, chiar pe liderul partidului de guvernamant, Alain Juppé! Iata, deci, ca se poate.


Vladimir ALEXE

ZIUA


#9606 (raspuns la: #9605) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sa vorbim despre CDB si nu numai - de Dragos Bora la: 25/02/2004 11:59:48
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
DL> Din pacate fotografii romani care traiesc din fotografie nu
DL> prea scriu si nici nu prea exista pe net la discutii, dar
DL> asta e alta poveste. Cultura e boala grea in meseria asta,
DL> fie ca e cultura banilor ori a literelor.

Domnule Lazar,
Dragi cafegii,
;-)

Pe scurt, vad situatia cam asa.
Dinu Lazar nu este mare fotograf cit este pedagog.
Da, ati citit bine, este pedagog.
Sau, ma rog, si mare fotograf si pedagog.
Pai mai aratati-mi in spatiul romanesc un domeniu profesional
unde amarashtenii pot vorbi, dupa cum se vede, de la egal
la egal, cu unul dintre cei mai mari...
Si, evident, pot sa mai si invete cite ceva.

A, ca Dinu Lazar mai repede pe unul, pe altul, se mai
supara, e normal. E uman. In general artistii au, si e nor-
mal, un temperament mai dificil.

Dar sa revin la oile mele. Imi permit sa nu fiu complet de
acord cu parerea lui. In spatiul virtual, fotografii care
traiesc din fotografie scriu si exista. Chiar mai mult decit
"nu prea".

Din pacate, discutiile acestea (intre cunoscatori) nu sint
intotdeauna accesibile publicului larg.
Si apropo de pîndarul din lanul de secara, pe acolo nu ti se
acorda nici macar un statut, mai larg cunoscut de cind cu in-
ternetul, de "lurker". Adicatelea (cum ar zice domnul Lazar ;-)
doar sa stai si sa te uiti. Normal, n-ai dreptul sa spui nimic,
dar inveti. Chestia cu chibitzul (lui Sadoveanu ?):
"... Sa nu faca semn / Sa fie de lemn.". Altfel, cum sa
iveti daca nu stai si printre cei mari?

Din pacate am fost obisnuit cu ideea asta (de "public") de la
agora propriu-zisa si pina la conceptul "societate deschisa".
Trecind, uite, printr-o cafenea (spatiu public, nu-i asa?) la
o shueta si-n minte cu imaginea bibliotecii publice (bibliote-
ca americana (nu, nu aia din Bucuresti), mai ales), si pina la
societatea deschisa, pedalind invatind prin niste locuri publi-
ce ca http://www.fotomagazin.ro, http://badorgood.com sau
http://www.efoto.ro .

Scuze pentru claritate si concizie! ;-)
A obosit caii (boii, de la bicicleta ;-), a oprit sa le dea
apa... ;-)

Aveti si n-aveti dreptate, domnule Lazar. Poanta e ca, peste
ani, o sa se spuna despre dumneavoastra:
"Cine? Dinu Lazar? A, e tipu' ala care si-a facut (foto)maga-
zin desi dadea totul pe gratis, nu?"

Pai in afara de Dinu Lazar, cu cine sa mai vorbim despre
cultura (banilor si nu numai)?

Parerea mea! Care este!
;-)

Multumiri!
db














#10578 (raspuns la: #9883) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...