comentarii

elena zafira zanfir


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
"Andrei Tarkovski" - de Eduard Minca la: 14/07/2005 00:35:28
(la: "Calauza" de Andrei Tarkovsky)
Am citit o carte (scrisa de Elena Dulgheru) despre filmele lui Andrei Tarkovski, dar nu am vazut filmele lui. Cartea m-a impresionat foarte mult si as vrea sa vad si filmele.
Va rog sa-mi spuneti cum pot sa intru in posesia filmelor lui Tarkovski (pe CD).
Va multumesc!
adresa mea de e-mail este: eduardmin@k.ro
elena - termeni absoluti folositi pentru interactiuni imperfecte - de Cristall la: 23/07/2005 14:50:38
(la: Dragostea dispare odata cu trecerea timpului?)
"IUBIREA DESAVARSITA"
"te imbini perfect pe toate planurile"
cine cum unde cand?
erau oameni?
prea multe exagerari de dragul stereotipului imn pentru iubirea `perfecta`

#60866 (raspuns la: #58143) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Elena Aimee - de anisia la: 23/07/2005 22:01:12
(la: Dragostea dispare odata cu trecerea timpului?)
Dupa o perioada cand incepi sa cunosti persoana cealalta intru-totul, stii ce urmeaza sa spuna, ghicesti cam care ii sunt gandurile si dorintele, te imbini perfect pe toate planurile cu ea. de ce dupa o perioada??? cand e intr-adevar dragoste atunci stii si ghicesti toate astea de la inceput, de la bunul inceput. nu dupa o perioada. exista acel "magic" acolo unde e dragoste. magicul apare de la prima clipa, sau nu mai apare. eu nu cred in dragoste construita in timp. in timp, nu construim - ci intretinem ceea ce deja a existat de la bun inceput. intelegi diferenta?

Pe zi ce trece dragoste se maturizeaza, de aceea multi au optat pentru "se maturizeaza, devine un sentiment mai frumos", dragoste in deplina siguranta, cand fiecare are grija de celalalt. aceeasi chestie... dragostea e matura de la inceput , cand este intr-adevar dragoste. chestia cu siguranta, nu prea o inteleg. unde-s dubiile cand e dragoste??? daca-s dubii si nesiguranta, atunci nu e iubire. e doar un fel de atractie cu iz de indragosteala. adica frectie diana la picior de lemn. iar cat despre grija fata de celalalt....vine asta doar dupa un timp de maturizare, crezi tu? cand e dragoste, grija asta este implicita si instinctiva, de la prima clipa.

eu asa vad lucrurile... si de aceea le-am prezentat ;)


#60888 (raspuns la: #58143) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Iubeste-mi mainile - Elena Farago - de gigi2005 la: 30/07/2005 15:54:23
(la: Cele mai frumoase poezii)
Iubeste-mi mainile
Si ochii
Si iarta-le dac-au fost clipe
In care n-au stiut sa-ti spuna,
In care n-au putut sa-ti dea
Atat cat ar fi vrut,
Atat cat poate doru-ti le cerea
In dragostea,
In indoiala,
In deznadejdea unei clipe...

Iubeste-mi mainile
Si ochii
Si iarta-le nevruta vina
Ca prea tarziu venira-n cale-ti
Si prea curand se duc de tot...

Dezleaga-mi sufletul de vina
Ca in curand n-am sa-ti mai pot
Aduce-n maini
Si-n ochi
Durutul,
Tarziul zambet de lumina...

Iubeste-mi mainile
Si ochii,
Si iarta-le daca durerea
Ca ti-au plecat
Va fi mai mare
Decat norocul c-au venit.

Iubeste-mi mainile
Si ochii
Si iarta-le ca n-au puterea
Din moartea lor
Sa-ti creasca vietii
Nestinsul zambet de zenit...
cico - de Belle la: 19/08/2005 14:50:47
(la: Dezvaluie-ti secretele!)
de curiozitate... era oana sarbu sau elena carstea?
#66508 (raspuns la: #66415) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
belle, ai dreptate!! :) - de cico la: 20/08/2005 01:40:49
(la: Dezvaluie-ti secretele!)
Elena Cirstea era aceea! Mult de-atunci... :)
#66793 (raspuns la: #66508) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cico - de Belle la: 21/08/2005 14:29:06
(la: Dezvaluie-ti secretele!)
ar fi intr-adevar culmea, da' stii de ce? fiindca erau asa de multi cei care mergeau la preoteasa (fiindca si studenti erau taaaare multi) ca e imposibil sa-i tii minte pe toti mai ales daca nu faceau parte din grupul cu care-ti petreceai vremea de obicei. sincera sa fiu ar fi stupid sa speculez ca ne stim numai fiindca s-a intamplat sa frecventam aceleasi locuri cam in aceeasi perioada :)
in schimb mi-ai trezit amintiri de muuuult uitate ;) si mie mi s-a intamplat sa ma shunteze inginerul de sunet ca mi-a dat microfonul prea incet si dl belle mi-a spus ca de pe la jumatea salii spre spatele ei nu s-a auzit decat chitara (eu eram solo nu cu formatie), in schimb erau doua fatuci care-au fost favorizate (una canta pe nas dar era imbracata foarte "sexy" iar cealalta avea prietenul in juriu si culmea avea si voce destul de bunicica, nu retin cum o chema da' stiu c-am vazut-o la televizor cativa ani mai tarziu)
eu am lasat-o balta vreo 2 ani mai tarziu dupa ce l-am avut pe bebe ca numai de asta n-aveam timp (iar dupa ce-a mai crescut am incercat sa pun mana pe chitara dar parca aveam degete anchilozate asa ca m-am lasat pagubasa).
si intr-un fel revin si la subiect (ala cu secretele cica ;)) eu defapt am vrut sa fac chitara clasica dar n-au vrut parintii, moda atunci era "sa pui mana pe matematica si fizica" (de parca asta era o problema, intotdeauna am fost buna la ambele). ciudat cum parintii "dictau" ce drum s-alegem in loc sa ne lase sa incercam ce ne place. chiar daca nu reuseam s-ajungem asa departe cum am fi vrut, ar fi fost esecul nostru nu al lor. la fel am patit si cand am vrut sa ma-nscriu la steaua la calarie sau cand visam sa fac criminalistica, aceeasi placa "fa-te inginera" (moda cu economistii a aparut dupa '89)... da' astea-s povesti prea vechi si fara importanta acum. le bag la loc in sacul cu amintiri uitate ca nu merita prea mare atentie.

p.s. mai tii minte chestia cu elena carstea c-au vrut s-o dea drept olivia newton-john?
#66901 (raspuns la: #66864) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
belle - de cico la: 21/08/2005 21:07:21
(la: Dezvaluie-ti secretele!)
ah, am inteles acum, desigur sansele de-a ne fi cunoscut sint mici. Cu parintii, eu am avut noroc de mai multa intelegere (sau poate-am fost lasat mai mult de capul meu), chiar daca, fireste, tot spre "a sta cu burta pe carte" ma pistonau. Interesant ca si eu mi-am dezvoltat pasiunea pt arte in paralel cu cea pt matematica (fizica, nu stiu cum se face, dar n-a fost niciodata cu-adevarat o pasiune :( ). Amintirile-s bune, eu ador cind mai sporovaim pe-aici si ne mai aducem aminte :)
Cu Elena Cirstea ...pai parca de episodul acela vorbeam la tv, c-o puteai lua drept Olivia Newton-John. Sincer sa fiu, am uitat total ce s-a mai intimplat cu ea dupa...
#66912 (raspuns la: #66901) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cico - de Belle la: 22/08/2005 14:42:15
(la: Dezvaluie-ti secretele!)
nu se stie niciodata :) pur si simplu n-am vrut sa speculez pe tema asta doar ca sa ma aflu-n treaba ;) plus ca pe vremea aceea n-aveam ochi decat prt. dl. belle asa ca sansele de-a ne fi cunoscut se diminueaza (mai ales daca, asa cum banuiesc, ai facut alta facultate ca mine si deci nu faceai parte din "gashca"). asta insa n-o sa ne opreasca sa sporovaim si sa ne-aducem aminte :)))
cat despre elena carstea (poate-ar fi mai bine sa me mutam cu sporovaiala in alta parte ca deviem rau de tot de la tema conferintei) cand am plecat din tara era inca la moda. avea un stil interesant desi cam nazal, dar macar nu canta fals ca marea majoritate a noilor "vedete".
ia uite ce-am gasit prin google
http://www.mihaela.berinde.home.ro/albume/eurovision04/pages/2elenacarstea_jpg.htm
http://www.9am.ro/revistapresei/Monden/11920/Elena-Carstea-in-loc-de-Luminita-Anghel
http://www.expres.ro/divertisment/?news_id=193650


#66983 (raspuns la: #66912) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Piloti de formula I - de Joe King la: 22/09/2005 08:22:57
(la: Amintiri din Iepoca de Aur)
In Iepoca de aur conduceau Romania, doi piloti de curse, formula I :

Nicu Lauda si Elena Prost.
Amintiri din iepoca de aur - de Tofan Ana Isabella la: 29/09/2005 15:27:34
(la: Amintiri din Iepoca de Aur)
Imi amintesc solidaritatea oamenilor in fata comunistilor,rezistenta prin cultura,imi amitesc ca era un singur ziar la Iasi"Flacara Iasului"in care se proslavea ordine de stat ,pe tovarasul Nicolae Caeusescu cel mai iubit fiu al poporului si tovarasa doctor academician Elena Ceausescu,imi amitesc ca ne era frica sane exprimam liber.Cred ca nimeni n-a fost ocolit de securitate(tatal meu povesteste cum au incercat sa-l racoleze dar n-a vrut).Imi amintesc ca urma sa ajung U.T.C.ista ,insa a venit revolutia si am scapat de asta...Si cam atat...
Iar carbonu' !? Iar datari? - de transilvanpop la: 11/10/2005 08:33:44
(la: Oamenii nu se trag din maimuta)
Cred ca s-a vazut acuratetea metodelor deja. Ma refer la melcii vii care datati cu carbon au imbatranit subit cu 27000 ani, sau rocile proaspat formate de eruptiile sf. Elena, care la datare cu potasiu-argon aveau sute de milioane de ani !!?! Ce om de stiinta obiectiv s-ar putea baza pe astfel de instrumente de datare? In plus descompunerea radioactiva nu este o functie lineara, cum se credea, ci variaza in timp in functie de diferiti parametri, a caror valoare nu prea vad cum am putea-o determina. Deocamdata.
Presupunand ca metodele radiometrice ar fi exacte de unde stim noi continutul initial de radioizotopi a materialului de datat? Poate daca l-am intreba pe Nostradamus ;-)

Cassy, ai declarat conferinta inchisa. Adica putem trolla? :)))
#77907 (raspuns la: #77816) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Honey, nu trebuie sa te enervezi - de rac la: 14/10/2005 19:03:23
(la: misoginism si feminism)
Cel putin din punctul meu de vedere, din ce am vazut pe la TV si prin ziare, feminismul a fost asociat cu corespondentul misoginului la femei. Genul de reactie "Toti barbatii e porci, toti barbatii sunt o apa si un pamant, toti beau, toti inseala..." a fost mereu alaturat feminismului, desi nu este corect asa... Insa, asta a fost fenomenul mediatic. Prin Romania, Elena Carstea - o cantareata obscura de muzica usoara - a rostit fraza "Toti barbatii sunt niste porci" la o emisiune TV (care se numea "Veniti cu noi pe programul 2", realizata de Mihai Tatulici), iar de atunci a ramas celebra si au circulat pareri de genul: "Uite-o si pe feminista asta!". Mai nou, Mihaela Tatu, la Acasa TV, face "De trei ori femeie", in care sustine cateodata acelasi lucru, chiar daca mai subtil. Si ea este perceputa ca feminista.

Asta cred ca e subiectul.... Sunt sigur ca nu are de a face cu termenii luati din DEX.

Nu s-a gasit o femeie care sa urasca barbatii, zici tu?
Ei, or fi acolo, cateva...

"Nu uita că doamna are minte scurtă, haine lungi!"
#78713 (raspuns la: #78646) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
elena... - de sharpchuter la: 15/10/2005 01:47:30
(la: L-am gasit pe Dumnezeu, stii ce FANTASTIC e?)
cred ca ar trebui sa te deschizi in fata lui dumnezeu si sa-i spui deschis ce ai sa-i spui, fara rugaciuni create de altii. vorbeste cu el ca si cum ar fi langa tine. crede-ma ca te aude si El a promis ca va raspunde. cauta ajutor intr-un lider religios crestin (orice confesiune) la o biserica apropiata. cred ca te va putea ajuta.
#78892 (raspuns la: #24367) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
om - de transilvanpop la: 05/11/2005 23:48:27
(la: Oamenii nu se trag din maimuta)
Cum sa nu, roci rezultate din eruptii din 1986 ale sf Elena, care aratau de 350.000. ani prin metoda K-An, cu o eroare posibila de 50.000 ani. Sau roci ale vulcanului Nagauruhoe din Noua Zeelanda, formate intre 1949 si 1975, au fost estimate ca avand varsta cuprinsa intre 270.000 si 3.500.000 ani. Dar s-au mai discutat.

Uite inca ceva interesant: "Analiza cu radiocarbon a unor mostre prelevate de la foci mumificate din Victoria de Sud a dus la estimari ale varstei acestora cuprinse intre 615 si 4.600 ani. Corpul unei foci ucise recent la McMurdo parea sa aiba varsta de 1.300 ani." Wakefield Dort Jr. - catedra de geologie a Universitatii din Kansas.

Eu unul nu mi-as stabili varsta prin metoda asta ;)
#85169 (raspuns la: #84973) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
transilvanpop & comp. - de Cassandra la: 06/11/2005 01:20:56
(la: Oamenii nu se trag din maimuta)
M-ar fi mirat sa fi aportat studiile respective, asa cum nu astept date stiintifice care sa sustina ca pamintul si universul au doar 6000 de ani, pentru ca nu exista.
Creationistii adepti ai virstei tinere a pamintului au stabilit virsta de 6000 - 10000 ani a Pamintului (si Universului) pe baza unui calcul estimativ temporal al genealogiilor din Biblie. Si daca asta se deduce din Biblie, pentru unii este musai ca toate concluziile stiintifice referitoare la virsta pamintului sa fie false, implicit metodele datarii radiometrice trebuie sa dea rezultate "fanteziste". Si daca cineva se incapatineaza numai in a cauta rezultate eronate, le si gaseste.

Exista exemple asa numite "limita" in care metodele au dat rezultate gresite, specialistii le cunosc de peste 40 de ani incoace si au invatat deja cum sa le explice, evite sau corecteze. Cu riscul de a ma repeta, daca ne incapatinam sa masuram o bacterie cu metrul de timplar vom obtine masuratori gresite, dar e greu ca prin asta sa tragem concluzia ca metoda de masurare a lungimilor este gresita. In datarea radiometrica exista o parte importanta care studiaza care este metoda adecvata de masurare pentru fiecare caz particular. Cei care au o motivatie puternica sa demonstreze lipsa de valabilitate a metodelor datarii vor scoate intotdeauna la iveala numai rezultatele limita, situatiile in care o metoda s-a folosit incorect etc. Dar ce nu stiu este ca niciodata nu se considera definitiva o singura masuratoare a unei singure probe si realizata cu o singura metoda.

Iata exemplele tale:
- exemplul cu focile, este un alt caz de "efect rezervor" despre care ti-am mai raspuns cu ocazia in care ai venit cu o situatie similara cea a melcilor. Oamenii de stiinta cunosc deja aceasta situatie si erorile de datare care pot sa apara.
vezi http://www.talkorigins.org/indexcc/CD/CD011_4.html
- Eruptiile vulcanice - geologii stiu ca metoda K-Ar nu este adecvata pentru roci recente.
cazul Sf Elena vezi http://www.talkorigins.org/indexcc/CD/CD013_1.html

Exista in prezent o buna cunoastere a acestor metode (care sint peste 40) si care se folosesc deobicei in mod coordonat, concluziile se trag doar in urma coroborarii rezultatelor obtinute prin multiple metode. Specialistii cunosc cazurile extreme in care apar erori de datare si modul in care se pot evita. Se tine cont in prezent de o serie de variabile si se fac corectii cu ajutorul altor metode radio si ne-radiometrice.

Recomand lectura unui articol care explica foarte bine metodele de datare radiometrice si care elucideaza si unele confuzii (atit de repetate de creationisti) cu privire la rezultatele eronate ale acestor metode. Este un articol care se adreseaza in primul rind crestinilor.

http://www.asa3.org/ASA/resources/Wiens.html

Sint interesante de citit si:
http://www.religioustolerance.org/c14datc.htm (conceptia creationistilor adepti ai virstei tinere a pamintului)
http://www.religioustolerance.org/c14dats.htm (opinia specialistilor despre datarea cu C14)

Cititi-le oameni buni si haideti sa dam un pas inainte ca eu una tot repet acelasi mesaj pe care refuzati sa-l intelegeti.
#85182 (raspuns la: #85169) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
donQ - de transilvanpop la: 06/11/2005 21:39:03
(la: Oamenii nu se trag din maimuta)
"evaluarea vechimii rocilor si a unor animale/palnte pietrificate s-a facut si inainte de analizele cu izotopi, bazat pe observatie si logica (timpul de depunere, de pietrificare, timpul necesar unui curent de apa sa 'sape' o anumita roca, etc.,"

Ai dreptate in ceea ce spui, doar ca:

-Sedimentari se pot produce si rapid: o varianta-prin aluviuni, alta-exemplu: vulcanul sf Elena a depus la eruptie 7,6 metri de sediment in 6 ore.

-Pentru fosilizare e nevoie ca organismul sa fie inclus foarte rapid intr-un mediu de fosilizare , altfel se descompune sau e halit de pradatori/necrofagi. Faptul ca azi avem fosile denota faptul ca sedimentarea s-a facut cu viteza foarte mare.

-Pietrificarea nu are nevoie neaparat de milioane de ani. H.G.Labudda (Queensland Australia) s-a specializat in colectionarea de obiecte pietrificate. Printre articolele din colectia sa exista si o portocala pietrificata, dar in zona unde a gasit-o portocale se cultivau doar din 1868.

-In partea de est a Washington exista un canion de 24.135 Km patrati, cu pereti extrem de abrupti. Initial s-a crezut ca acesta s-a format de-a lungul a milioane de ani. Ulterior Geological Survey a facut public faptul ca in realitate canionul se formase in doar doua zile datorita ploilor abundente din Spokane.
#85324 (raspuns la: #85178) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Dragi prieteni, S-a inchei - de Dinu Lazar la: 19/11/2005 16:39:59
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Dragi prieteni,

S-a incheiat si etapa nominalizarilor la cele doua sectiuni ale Festivalului National de Arte pentru Liceeni, LicArt - 2005. Numarul foarte mare de texte (peste 2100) si fotografii (peste 900) inscrise in concurs dar, mai ales, calitatea deosebita a multora dintre ele a "ingreunat" jurizarea si alegerea nominalizatilor.
Nominalizatii vor fi instiintati oficial, separat (prin mail, scrisoare sau telefon) si li se vor comunica detaliile privind finala festivalului.
Vrem sa le multumim tuturor liceenilor inscrisi in concurs si sa-i invitam si la editiile viitoare ale LicArt.

La poezie, nominalizatii vor fi publicati intr-un volum colectiv (cu sprijinul Editurii CERMI din Iasi) care se va lansa la Finala LicArt!

Ei sunt:
1. Adela Iuliana Muntean – Liceul Teologic Romano Catolic, Cluj Napoca
2. Alexandra Marginean - Colegiul National „Petru Rares", Suceava
3. Alexandru Dan Alexandru – Colegiul National „Gh. Rosca Codreanu", Barlad
4. Alexandru Strugariu - Colegiul National „Petru Rares", Suceava
5. Alin Costin Boeru – Colegiul National „I. L. Caragiale", Ploiesti
6. Alina Corina Sîrghi – Colegiul National „Calistrat Hogas", Piatra Neamt
7. Alina Natasa Lupulet - Colegiul National „George Cosbuc", Motru
8. Ana Irina Roman – Colegiul National „Mircea cel Batran", Constanta
9. Ana Maria Cretu - Colegiul National „Petru Rares", Suceava
10. Andreea Cristina Novac - Colegiul National „Petru Rares", Suceava
11. Andreea Mihaela Suleap - Colegiul National „Petru Rares", Suceava
12. Andrei Toader – Colegiul National „I. L. Caragiale", Bucuresti
13. Aneta Eliza Catean – Colegiul National Unirea, Brasov
14. Bogdan Stanescu – Scoala Centrala, Bucuresti
15. Carmen Simionov – Colegiul Dobrogean „Spiru C. Haret", Tulcea
16. Corina Marcuti – Colegiul National „C. D. Loga", Timisoara
17. Cristi Cotarcea – Colegiul National „Mihai Eminescu", Bucuresti
18. Diana Ana Lucretia Petrehus – Colegiul National „Mihai Eminescu", Baia Mare
19. Doriana Motoc – Colegiul National Banatean, Timisoara
20. Dragos Costachescu – Colegiul National Iasi
21. Ecaterina Roxana Parvu – Colegiul National „Aurel Vlaicu", Orastie
22. Emilia Lazar – Liceul Pedagogic „Mihai Eminescu", Targu Mures
23. Flavia Taranu Hofnar - Colegiul National „Petru Rares", Suceava
24. Ioana Andrada Stanciu – Colegiul National „B. P. Hasdeu", Buzau
25. Ioana Constantina Tivadar – Liceul „Bogdan Voda", Viseu de Sus
26. Iulia Alexandra Drugas – Colegiul National „Silvania", Zalau
27. Larisa Stefana Mihalache – Colegiul National „Petru Rares", Suceava
28. Loredana Cristea – Liceul de Informatica, Petrosani
29. Loredana Modoran – Colegiul National „Ceorge Cosbuc", Motru
30. Malin Stan – Colegiul National „Grigore C. Moisil", Onesti
31. Maria Cristina Puscasu - Colegiul National „Petru Rares", Suceava
32. Maria Loredana Bulgar – Liceul Teoretic „Andrei Barseanu", Tarnaveni
33. Marius Stefan Aldea – Colegiul National „George Cosbuc", Motru
34. Olga Stefan – Colegiul National „Iancu de Hunedoara", Hunedoara
35. Razvan Oprescu – Colegiul National „I. L. Caragiale", Ploiesti
36. Stoian Saiona – Colegiul National „Mircea cel Batran", Constanta
37. Simona Barlaboi – Colegiul National „B. P. Hasdeu", Buzau
38. Viorica Schipor - Colegiul National „Petru Rares", Suceava

La fotografie, nominalizatii se vor buura de o expoziie colectiva, deschisa in incinta unde se va desfasura Finala LicArt

Ei sunt:
1. Ada Muntean - Liceul de Arte plastice „Romulus Ladea", Cluj-Napoca
2. Adrian Anghel Mihai - Liceul Teoretic „Ovidius", Constanta
3. Alin Kis - Liceul Teoretic „Onisifor Ghibu", Oradea
4. Alina Apostu - Colegiul National „Mircea cel Batran", Constanta
5. Alina Gabriela Stroea - Colegiul National „Vasile Alecsandri", Galati
6. Anca Moraru - Colegiul National „Mircea cel Batran", Constanta
7. Bogdan Florin Petre - Colegiul National „George Cosbuc", Bucuresti
8. Borbath Aron - Col. Nat. „Aprily Lajos", Brasov
9. Carmen Frentel - Colegiul National „Andrei Saguna", Brasov
10. Delia Spatareanu - Colegiul National „Emil Racovita", Iasi
11. Dragos Balasoiu - Liceul Teoretic „Ovidius", Constanta
12. Dragos Balasoiu - Liceul Teoretic „Ovidius", Constanta
13. Elena Simona Presada - Colegiul National „Unirea", Brasov
14. Fekete Astrid - Colegiul National „Unirea", Brasov
15. Gabor Beko - Liceul Teoretic „Ady Endre", Oradea
16. Georgiana Ilcu - Colegiul National V. Alecsandri", Galati
17. Ileana Raluca Greere - Colegiul National „George Cosbuc", Bucuresti
18. Iulia Simina Niculae - Colegiul National „Andrei Saguna", Brasov
19. Lucian Ionut Dan - Colegiul National de Informatica „Grigore Moisil", Brasov
20. Maia Stefana Oprea – Liceul de Arte Plastice „Nicolae Tonitza", Bucuresti
21. Maria Salaru - Colegiul National „Calistrat Hogas", Piatra Neamt
22. Mihai Dobre - Colegiul National de Informatica „Grigore Moisil", Brasov
23. Mirela Voiculescu - Liceul Pedagogic „Al Vlahuta", Barlad
24. Nicoleta Alina Ene - Colegiul. National „Elena Cuza", Bucuresti
25. Oana Claudia Pop - Liceul Teoretic „Gelu Voievod", Gilau
26. Radu Lungu - Liceul Teoretic „Ovidius", Constanta
27. Silviu Ditescu - Colegiul National de Informatica „Grigore Moisil", Brasov
28. Viviana Costea - Liceul Teoretic „Ovidius", Constanta
29. Vlad Stefan Zamfir - Colegiul National „Andrei Saguna", Brasov


In cadrul Finalei vor fi anuntati si premiati castigatorii editiei a 4-a a LicArt, desemnati de juriul format din Mircea Cartarescu, Ileana Malancioiu, Florin Iaru si Dinu Lazar.
Vor primi, insa, cadouri, toti nominalizatii prezenti!

Sponsorul nostru principal este Oriflame.
Pana acum ne-a sprijinit cu carti Editura Cartea Romaneasca.

Vom reveni curand cu detalii despre Finala...

Cu drag,
Radu Herjeu
#88962 (raspuns la: #88961) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
prezumtia de nevinovatie inca nu s-a desfiintat - de yogi bear la: 03/12/2005 17:37:30
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
In primul rand:
Articolul initial al acestui thread, cel care este vizibil intotdeauna, pentru orice nou venit, contine minciuni grosolane si este discriminator fata de practicantii yoga, autorul sau putand intra sub incidenta legii:

O.G. nr.137/2000 - privind prevenirea si sanctionarea tuturor formelor de discriminare.
Dreptul la demnitatea personalã
Art. 19. - Constituie contraventie, conform prezentei ordonante, dacã fapta nu intrã sub incidenta legii penale, orice comportament manifestat în public, având caracter de propagandã nationalist-sovinã, de instigare la urã rasialã sau nationalã, ori acel comportament care are ca scop sau vizeazã atingerea demnitãþii ori crearea unei atmosfere de intimidare, ostile, degradante, umilitoare sau ofensatoare, îndreptat împotriva unei persoane, unui grup de persoane sau unei comunitãti si legat de apartenenta acestora la o anumitã rasã, nationalitate, etnie, religie, categorie socialã sau la o categorie defavorizatã ori de convingerile, sexul sau orientarea sexualã a acestuia.

In al doilea rand:
Cred ca fiecare individ trebuie sa-si vada de propriul drum, de propria batatura, sa si-o ingrijeasca, mature si curete de uscaturi (sunt o multime in cea ortodoxa, cu exemple in presa recenta, nu intru in amanunte, pentru ca nu imi face placere, si eu sunt ortodox). Cat timp ne tot uitam la capra vecinului a noastra s-ar putea sa moara de foame si nici noi sa nu ne mantuim.

Lipsa de argumente nu e indicata de prezentarea celor confirmate de organizatii aparatoare ale drepturilor omului (ba din contra), ci de apelarea la intrebari de genul "faci parte din MISA?".

S-au emis aici si in presa argumente spirituale, biblice, morale, juridice ... , prezumtia de nevinovatie a fost incalcata de nenumarate ori. De ce au fost necesare toate astea? Un proces e in derulare (desi autoritatile il tot amana), nu e de ajuns sa asteptam rezultatul lui?

Au fost necesare pentru ca "dovezile" prezentate in cererea de extradare facuta pe baza a 2 (doua) mandate de arestare nu stau in picioare. Au fost necesare pentru a putea amorti opinia publica cu ocazia abuzurilor si violentelor si sunt in continuare necesare pentru a-i apara pe cei vinovati de aceste abuzuri. Aceştia sunt Ilie Botoş, Lia Savonea, judecător în cadrul Tribunalului Bucureşti, Grigore Chaborsky, procuror în cadrul Direcţiei de Investigare a Infracţiunilor de Criminalitate Organizată şi Terorism, George Bălan, procuror general al Parchetului de pe lângă Curtea de Apel Bucureşti, Virginia Chiriţă, Nelu Ogarcă, Virgil Bratu şi Alexandru Ionescu, procurori în cadrul Parchetului de pe lângă Curtea de Apel Bucureşti, Eusebiu Şerbănoiu, Marian Delcea şi Marian Gherman, procurori în cadrul Parchetului de pe lângă Tribunalul Bucureşti, Dumitru Ilieş, comisar în cadrul Inspectoratului General al Poliţiei Române – Direcţia Cercetări Penale şi Mihai Vlad, agent SRI, inspector principal în cadrul Inspectoratului General al Poliţiei Române – Direcţia Generală de Combatere a Criminalităţii Organizate şi Antidrog şi procuroarea Elena Sandu. În timpul percheziţiilor şi anchetelor care i-au vizat pe yoghini MISA, aceşti procurori şi magistraţi au comis abateri grave precum infracţiune continuată de abuz în serviciu, purtare abuzivă, furt calificat, vătămare corporală, ameninţare, tâlhărie şi încercarea de a determina mărturia mincinoasă.

In al treilea rand iata opinia unui preot crestin (nu este un document propagandistic ci unul din multitudinea de documente juridice si sociologice; aici este prezentat ca raspuns la calomnii):
Raportul realizat de expertul suedez Karl Erik Nylund despre MISA şi Gregorian Bivolaru

Acest raport a fost una dintre principalele probe ale apărării în procesul de extrădare judecat de Curtea Supremă din Stockholm în 11-12 octombrie 2005. Decizia finală şi irevocabilă a Curţii Supreme din Stockholm a fost aceea de a respinge cererea de extrădare formulată de statul român pe numele lui Gregorian Bivolaru.

Karl-Erik Nylund este doctor în teologie, preot şi poate cel mai mare expert al Suediei în materie de secte. Cea mai recentă lucrare a sa este ”A te juca cu focul – lumea sectelor” (2004). De mai bine de 30 de ani îi ajută pe cei care au devenit victimele unor diverse secte şi pe familiile acestora. Este adeseori angajat ca expert în aceste probleme şi este citat de multe ori în mass-media, deoarece este cunoscut pentru atitudinea lui critică la adresa sectelor nocive. De aceea Karl-Erik Nylund este calificat pentru a judeca dacă Mişcarea pentru Integrare Spirituală în Absolut (MISA) are caracteristici similare sectelor nocive sau nu. În munca de cercetare depusă pentru a scrie acest raport, şi în timpul interviurilor, Nylund a colaborat cu doctorul în sociologie Örjan Hultåker, fondatorul şi conducătorul Institutului de sondaje de opinie SKOP-Research, Skandinavisk Opinion AB.

1. Şcoala de yoga MISA

1.1. Introducere

Pentru redactarea acestui raport au fost consultate o serie de materiale din literatura de specialitate, precizate în bibliografie. La ele se adaugă cele trei interviuri cu Gregorian Bivolaru realizate în perioada în care acesta se afla în custodia poliţiei din Malmö, interviurile cu Mihai Stoian şi cu şase cursanţi MISA. Trei din cei şase sunt din România. În plus am luat legătura şi cu alţi români care trăiesc în exil şi care nu sunt membri ai acestei şcoli de yoga.

1.2 Înfiinţarea şcolii de yoga

Asociaţia Mişcarea pentru Integrare Spirituală în Absolut a fost fondată de Gregorian Bivolaru în ianuarie 1990. Asociaţia, care iniţial a avut 22 de membri fondatori, a pus bazele şcolii de yoga care are la ora actuală mai mult de 37.000 de practicanţi şi simpatizanţi în mai multe ţări, printre care şi Suedia, Danemarca şi Finlanda. În Suedia, fundaţia yoga se numeşte Esoteric Orient Yoga, iar în celelalte două ţări se numeşte Natha. Mişcări ca MISA apar adeseori în medii unde există un gol spiritual şi unde ideile religioase care nu sunt în conformitate cu religia oficială sunt persecutate. Aceasta se petrece de regulă în ţări comuniste sau fost comuniste. Gândirea liberă şi mişcările ce au un mare număr de membri nu sunt văzute cu ochi buni.

Biserica română ortodoxă nu este încântată de acestă mişcare yoghină care îşi inspiră ideile din hinduism, buddhism, creştinism, din ideile lui Jung, şamd. Mişcările care se bazează pe idei din mai multe curente religioase şi filozofice se numesc sincretice. Majoritatea religiilor şi mişcărilor religioase sunt sincretice. Fenomenul este mai degrabă o regulă decât o excepţie. Religia ca fenomen social înseamnă, foarte simplificat, un sistem de credinţe plin de înţeles şi un sistem de roluri legitime. Cei care cresc într-o comunitate religioasă au modele explicative şi modalităţi de a acţiona, de care se folosesc personal. Ei învaţă dogma şi riturile care îi conferă omului identitate.

1.2.1 Dificultăţi cu care se confruntă mişcările spirituale

Interacţiunile dintre societate şi mişcările spirituale, aşa cum este MISA, trec continuu prin momente dificile. Astfel de momente ce pot afecta sistemul de credinţe şi pattern-urile rolurilor, pot apare şi în alte împrejurări de viaţă cu care oamenii se confruntă sau chiar în interiorul structurii personalităţii individului. Apar uneori şi crize ale credinţei care sunt naturale într-o societate pluralistică. Iar mişcările spirituale au activităţi care îşi propun ajutorarea oamenilor care se confruntă cu astfel de crize, ca astfel să îşi recapete credinţa.

1.2.2 Activităţile din cadrul MISA

Yoga, care este la origine indiană, este privită ca străină şi periculoasă în multe ţări creştine, mai ales în ţări puternic ortodoxe, cum este România de exemplu. Yoga este privită ca un pericol pentru procesul de recrutare de enoriaşi pe care îl desfăşoară permanent Biserica, ca şi pentru faptul că enoriaşii pot fi atraşi de această "religie" străină, aşa cum e considerată Yoga de biserică. De aceea se simt obligaţi să lupte împotriva Yoga şi adeseori chiar să o demonizeze.

Yoga se practică de peste 4000 de ani. Este un vechi sistem hindus de autodisciplină şi tehnici menite să armonizeze şi să unifice corpul, mintea şi sufletul prin exerciţii fizice, controlul respiraţiei şi meditaţie. Cuvântul yoga provine din limba sanscrită şi înseamnă unire, punere la unison. Această unire este de fapt punerea la unison a sufletului individului, prin tehnici spirituale, cu universul, printr-un proces de autoperfecţionare.

Există diferite tipuri de yoga. Una dintre ramurile de yoga practicate în şcoala MISA este karma yoga. Aceasta ramură ar fi numită în limbajul nostru muncă voluntară sau benevolă. Pentru un hindus, scopul vieţii este moksha - eliberarea spirituală. Moksha înseamnă eliberarea de ciclul renaşterilor. Dar moksha, eliberarea spirituală, este atinsă şi de cel care s-a eliberat de ignoranţă, şi atunci există mai multe căi catre acest scop ultim: Jnana (calea cunoaşterii), Bhakti (calea devoţiunii) şi karma (calea acţiunii). Nu există o singură cale şi un singur mântuitor, ci există multe curente de opinie, conducători, guru şi zeităţi care contribuie la ajutorarea celor care cer ajutor pentru a parcurge calea spirituală.

Pe scurt, putem spune că una dintre modalităţile prin care cei care practică yoga în cadrul MISA urmăresc realizarea de sine este karma yoga. Nu este absolut deloc vorba aici de trafic de persoane, ci de o cale aleasă prin proprie voinţă de a se atinge scopul spiritual, cu ajutorul unui îndrumător spiritual. În cadrul MISA fiecare participant are îndrumarea spirituală a unui instructor care-l ajută pe calea spirituală sau îl temperează când este cazul. Practicanţii nu se izolează de societate sau de familie.

1.2.3 Ashram

Ashram-ul este un loc în care se trăieşte simplu, pentru a putea practica mai mult timp meditaţia. Chiar şi practica yoga este o formă de meditaţie. Scopul unui ashram este să îi înlesnească practicantului recuperarea sănătăţii şi o viaţă spirituală. De fapt orice locuinţă poate fi numită ashram. În cadrul MISA ashramurile sunt o formă de a locui în comun, asemănător cu un internat sau cămin. Fiecare internat are anumite reguli pentru ca viaţa în aceeaşi casă să funcţioneze. Ashramurile din MISA au următoarele reguli:

1. Nu este admis consumul de carne, alcool sau cafea. Nu este permis fumatul. Aceste reguli sunt valabile atât pentru cei care locuiesc în ashram, cât şi pentru cei care vin în vizită.
2. Sunt recomandate două ore de practică yoga zilnică, în afara orelor de curs yoga.
3. Toţi contribuie la treburile gospodăreşti din ashram, ca de exemplu curăţenie, întreţinerea casei, întreţinerea grădinii, cumpărături pentru casă.
4. Toţi trebuie să ia parte la întâlnirile de ashram (similare şedinţelor de bloc).
5. Fiecare face curăţenie singur atunci când a murdărit ceva.
6. Trebuie să se respecte liniştea după ora 23.
7. Trebuie să se anunţe în prealabil dacă vin oaspeţi care rămân peste noapte în ashram, cu excepţia cazurilor în care oaspetele vine în vizită în mod constant.
8. Toţi sunt rugaţi să anunţe dacă pleacă în concediu sau vacanţă.

Aceasta este şi viaţa dintr-un cămin sau internat. Internatul are un responsabil. Este normal că dacă cineva strică ceva, să înlocuiască obiectul. Aceasta nu este o pedeapsă ci ceva natural într-un colectiv în care ai stricat ceva ce ţinea de proprietatea comună. Fiecare grup are norme proprii, care exprimă valorile morale comune şi ce se aşteaptă de la fiecare individ în parte.

Aceste activităţi: karma yoga, meditaţii şi practica exerciţiilor fizice îl ajută pe individ să devină un om împlinit şi complet. Cei din MISA cred şi în posibilitatea de a se vindeca şi aceasta este numită terapie. Yoga nu este doar un antrenament spiritual, un antrenament de realizare de sine, ci şi terapie pentru trup şi suflet.

2. Rolul conducătorului

MISA este un grup coerent, adică un grup în care sentimentul de ’noi’ este puternic şi îţi crează sentimentul de apartenenţă la grup. Opusul unui astfel de grup este ceea ce se numeşte grup străin, aşa cum adesea este cazul în cadrul grupărilor religioase. De astfel de grupuri străine se distanţează majoritatea, fiindcă sunt într-un mare grad expresii ale negativităţii. În această categorie se înscriu grupările comuniste, teroriste, acoliţii mişcărilor religioase hedoniste şi grupuri pervertite sexual. Din informaţiile care există pe Internet (printre altele pe site-uri ale ziarelor româneşti) reiese clar că pentru Gregorian Bivolaru anumiţi politicieni fac parte dintr-un asemenea grup străin. El pomeneşte şi alte grupări în declaraţiile şi scrierile sale. Este de aceea evident că Bivolaru, prin afirmaţiile sale puternic critice la adresa unor politicieni români şi-a făcut duşmani puternici. Oamenii îşi exprimă părerea la adresa unor asemenea “grupuri straine” prin demonstraţii paşnice în Bucureşti.

2.1. Rolul de îndrumător al lui Gregorian Bivolaru

Diferitele roluri într-un grup nu au exact aceeaşi valoare. Fondatorul unui grup se bucură adeseori de respect special. Acest aspect este valabil şi în cazul grupărilor spirituale.

Unul dintre aspectele cele mai importante în viaţă este tendinţa spontană de a urma comportamentul majorităţii sau a conducătorului grupului. Aceasta se petrece pe nesimţite în orice grup. Începătorul, cel nou-venit sau cel care se află pe o poziţie inferioară nici nu remarcă rapiditatea cu care caută să se adapteze la normele grupului. Conducătorii puternici îi pot face pe indivizii grupului să urmeze normele şi valorile morale din acel grup. Cel cu autoritate are control asupra oamenilor prin diferite mijloace, ca de exemplu recompense sau pedepse (izolări, amenzi etc.). În studiul pe care l-am realizat asupra MISA nu am remarcat nici un fel de astfel de comportamente sau de pedepse.

Grupări religioase radicale, ca de exemplu mişcarea Guyana din anii ’70, mişcarea Heaven’s Gate din anii ’90 sau David Koresh din Waco SUA, sunt exemple de grupuri care impuneau o disciplină strictă membrilor lor. Cuvântul conducătorului era lege pentru ceilalţi până la moarte. Şcoala de yoga MISA NU ESTE o astfel de grupare.

MISA de asemeni nu poate fi numită o mişcare spirituală rigidă. Într-o asemenea mişcare nu sunt permise criticile. În cadrul MISA fiecare e liber să critice aspectele legate de activitate sau chiar pe instructori. De asemeni fiecare este liber să părăsească şcoala de yoga fără să se teamă de represalii.

Represaliile sunt o caracteristică a sectelor manipulative, adică: ”acele mişcări religioase sau de alt gen, în care crizele de credinţă sunt activ reprimate, negate sau pedepsite. Într-o sectă manipulativă se urmăreşte conştient ştergerea identităţii eului şi înlocuirea acesteia cu o pseudo-identitate care este condusă de un ideolog sau de o ideologie.”

Conform acestei descrieri a sectelor manipulative reiese clar că MISA nu este o sectă manipulativă.

Ca o mişcare să fie o sectă manipulativă, ea trebuie de asemeni să îndeplinească trei dintre cele patru A-uri.

Agresiune – pedepsirea membrilor care critică conducătorul sau mişcarea.

Aversiune – critică şi persecuţii ale celor din afara grupării, ca de exemplu părinţii.

Alienare – circuit închis în sectă, sub formă de colectiv geografic sau ideologic. Secta devine noua familie.

Adevărul absolut – nu există decât în cadrul sectei, şi conducătorul/conducătorii au drept absolut în a interpreta adevărul.

În discuţiile purtate cu practicanţii şi instructorii din MISA nu am regăsit nimic din primii doi A (Agresiune şi Aversiune). În ceea ce priveşte viaţa în ashram, doar o parte trăiesc acolo, iar activităţile nu sunt în circuit închis, cursurile sunt accesibile oricui din afară. La aceste cursuri poate participa oricine. Deci NU poate fi vorba de alienare. Câţiva dintre cei care sunt dedicaţi mai mult pot avea un contact minim cu lumea din afară, însă conducătorii urmăresc în mod activ să se opună acestei forme de alienare, încurajându-i pe aceştia să se întoarcă la servici şi la familie. Gregorian Bivolaru NU pretinde că are monopol de necontestat asupra adevărului. El este un îndrumător spiritual alături de alţii şi este convins de faptul că are o misiune în societate. În schimb el nu a avut şi nici nu are nici un fel de pretenţii politice. Dacă lumea se va transforma prin dieta lacto-vegetariană şi prin meditaţie, atunci aceasta se va produce treptat. Puterea lui Bivolaru se afla chiar în umilinţa de care dă dovadă. Prin urmare în cazul MISA nu regăsim nici unul din criteriile care definesc sectele manipulative.

Bivolaru s-a retras pentru a medita şi a scrie cărţi. Şcoala a fost preluată de un consiliu director, şi este condusă formal şi democratic de acest consiliu. Fiecare şcoală de yoga din celelalte ţări are un conducător, de regulă dintre membrii vechi ai MISA, şi este înregistrată ca fundaţie non-profit, cu un consiliu director democrat. Aş putea să-l numesc pe Bivolaru “membru onorific”, care datorită modestiei sale se bucură de un mare respect.

2.2 Acuzaţiile împotriva lui Gregorian Bivolaru

Interviurile pe care le-am avut cu Gregorian Bivolaru, între care la unul dintre ele am fost doar noi doi prezenţi, m-au făcut să pun serios la îndoială acuzaţia de pedofilie care i-a fost adusă. În cadrul mişcării relaţiile dintre oameni sunt apropiate, chiar şi între instuctori şi elevi. Însă fata implicată nu a fost eleva lui Bivolaru. Personal aş fi extrem de surprins de existenţa unei relaţii între Gregorian Bivolaru şi Mădălina Dumitru.

Cealaltă acuzaţie care i s-a adus în timp ce el se afla în închisoare în Malmö şi anume traficul de persoane, este pur şi simplu o neînţelegere a ceea ce înseamnă karma yoga. Vezi textul despre karma yoga de mai sus. Se pune problema de muncă voluntară, ca o modalitate de auto-perfecţionare şi de atingere a adevărului. Mulţi dintre cei care locuiesc în ashram nu au bani să plăteasca şederea lor aici, şi prin karma yoga au posibilitatea să participe la activităţile ashramului. Cei din MISA afirmă: karma yoga este o formă de meditaţie care îl ridică pe cel care o practică din îndoială şi rătăcire şi aceasta poate transforma în bine lumea în care trăim.

2.3 Taberele spirituale

În fiecare an în România se adună 10-12.000 de oameni pentru a participa la simpozioanele internaţionale de yoga organizate de MISA. Practicanţi din toată lumea vin aici unde umplu un întreg sat de vacanţă. Printre altele aceştia practică şi helioterapia. Participanţii la simpozion sunt admişi pe baza unei legitimaţii, pentru care trebuie să trimită poze, uneori în costum de baie, coducătorului MISA. Aceasta pentru a “citi” aura celor care vor să participe, pentru a se putea stabili dacă nu au probleme de sănătate. Conform MISA totul este viu – oameni, animale, plante – şi înconjurat de un câmp energetic numit aură. Capacitatea de a vedea aure poate fi dezvoltată prin antrenament. Fiinţele care au un înalt nivel în evoluţia lor spirituală au aură albă, care poate fi văzută de la kilometri distanţă. Există şapte niveluri vibratorii în aură, asociate celor şapte chakra sau centri de forţă. La o persoană sănătoasă aceste focare energetice sunt clare şi distincte. La persoanele bolnave, aura este neclară şi are culori întunecate.

Pentru selectarea participanţilor la tabere, printre care se află şi mulţi tineri, la aceste simpozioane internaţionale se adună un număr mare de fotografii. Aceste forografii au fost confiscate de autorităţile române şi clasate ca poze pornografice, evident pentru că aceştia nu vor să înţeleagă ce conţin fotografiile (adică o singură persoană în costum de baie) şi care este scopul lor.

3. Ce este de fapt MISA?

Dacă MISA nu este o sectă manipulativă şi periculoasă, atunci ce este? Aş putea spune despe MISA că este o mişcare de susţinere a unui mod alternativ de viaţă, a terapiilor alternative, cu puternice trăsături de sincretism gnostic. Ideile de bază sunt reîncarnarea şi transformarea de sine (capacitatea de a te transforma pe tine însuţi). Un cult este o mişcare care apare adeseori într-un mediu de privări psihice, şi atunci lumea se adună în jurul unui conducător. MISA este o mişcare yoghină în care participanţii urmăresc să se autoperfecţioneze şi să îşi amelioreze starea de sănătate şi armonie prin regim lacto-vegetarian şi prin tehnici yoga.

După interviurile cu mai mulţi români din diaspora am mari îndoieli referitoare la faptul că Gregorian Bivolaru ar putea avea parte de un proces corect în ţara lui. După cum am putut singur constata, acuzaţiile aduse împotriva lui sunt evident false, şi de aceea constituie ele în sine o dovadă a persecuţiilor la care este supus. De asemenea nu cred că Gregorian Bivolaru ar avea vreo şansă să supravieţuiască într-o închisoare românească.

Surse:

Interviuri.
-Gregorian Bivolaru
-Mihai Stoian (responsabilul centrului yoga Natha)
-Trei practicanţi yoga danezi şi trei români, aflaţi în vizită în Danemarca (din motive de siguranţă nu le divulg numele)
-Ulla M Sandbaek, fost parlamentar EU

Literatura de specialitate:
Nylund , Karl-Erik Att leka med elden – om livets på sektens villkor . Sellin 1998
Nylund, Karl-Erik Att leka med elden – sekternas värld . Sellin 2004
Hammer, Olav På spaning efter helheten New Age en ny folktro .Wahsltröm &Widstrand 1997
Holm, Nils. G Religionspsykologins grunder, Åbo Akademi 1993
Holm, Nils G. (Ed.) Encounter with India, Åbo Akademi 1990
Haglund, Gunilla Credo guiden Uppslagsbok för sökare, Sellin 1997
Harper´s Encyclopedia of Mystical and Paranormal Experience. Castle Books, Edison 1991
Mc Guire, Meredith B Religion. The Social Context Ivth edition . Wadsworth Publ.House 1997
Scrieri ale domnului Gregorian Bivolaru
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=3864


#92620 (raspuns la: #92573) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Anonimus... - de Intruder la: 18/12/2005 00:48:11
(la: Codul Da Vinci (Da Vinci Code))
dom'le, ma uimesti!...Maria Magdalena in Franta si bla bla bla...totul este in cartea lui Brown, nu in alta parte!

Bineinteles ca dintr-o prostituata si un taran au iesit anumiti regi si persoane foarte importante... magdalena era prostituata, iisus era dulgher, iar pe vremea mariei magdalena crestinii erau o mana de amarati... hristos era unul din multii salvatori pe care i-au avut evreii, care a murit si el (ca restul mesiilor evrei), deci era un nimeni... a inceput sa creasca in importanta in secolul 2 dar nu destul...

in Biblie, Maria Magdalena nu este doar o prostituata...ea a fost pacatosul pe care D-zeu l-a vrut indreptat, nu omorat!...citeste parabola cu oaia ratacita de turma...
evreii au un singur Mesia, nu mai multi (multe?) ''mesii''...:)
ei inca il asteapta sa vina pentru ca nu-L considera pe Mesia al nostru (Isus) si al lor...nu vreau sa ma lansez in polemici, ma depasesc...
dupa moartea si invierea lui Isus, crestinii nu erau ''amarati'', ci putini...eu cred ca aceeia erau adevaratii crestini...nu existau pe-atunci toate ''adaosurile'' ce au rezultat ulterior din schisma Bisericii Mama...cand spun aici ''Biserica'', ma refer la comunitatea inchegata formata din primii crestini, nu la vreun lacas de cult sau manastire...
Isus n-a fost dulgher ci fiul pamantesc al unui dulgher (Iosif din neamul lui David)...abia cand l-a botezat Ioan, s-a pogorat asupra Sa duhul sfant si a putut face minuni...
religia crestina a fost ''legalizata'' in anul 312 de catre Constantin cel Mare si mama sa Elena...Isus n-a ''inceput sa creasca in importanta'' din secolul 2...El a fost intotdeauna important pentru crestini, incepand cu primii apostoli.

___________________________________
semper idem...
#95723 (raspuns la: #95699) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...