|
te provoaca sa gandesti
gigi2005 recent
eu nu stiu daca "omul recent"
- de
karina
la: 05/12/2003 12:09:58
(la: H.R. Patapievici, Omul recent) eu nu stiu daca "omul recent" difera foarte mult de cel care a fost.Poate doar in trei aspecte:bine hranit,ceea nu inseamna in mod automat si sanatos hranit,dependent de consum,dependent de confort.Sunt consecintele inerente ale progresului,ale evolutiei.Pe scara omenirii omul antic difera de omul medieval si cel din urma,de omul modern.Insa privind lucrurile din perspectiva autonomiei ideilor,a judecatilor de valoare,asta presupune instruire,un minim de cultura,de stiinta.Daca inainte vreme accesul era limitat sau conditionat la apartenenta de o anumita clasa sociala,mutatis mutandis,azi,in contemporan,avem productia in serie si kitch-ul,care vin sa compenseze practic aceeasi lipsa materiala.De ce sa nu recunoastem ca si astazi un invatamant de calitate de multe ori se leaga de conditia ban?Daca inainte exista doar instruirea,educatia de calitate,astazi avem si invatamantul surogat(care nu te invata decat sa citesti si sa scrii,nicidecum sa gandesti,sa fii in stare sa emiti judecati de valoare logic construite corect),ca orice alt produs sau serviciu diferentiat ca si calitate pe orice buzunar.Practic cred ca aici gasim diferenta de trecut.
Suntem mai servili in raport cu statul pentru ca statul nu mai inseamna regele("L'Etat c'est moi",Ludovic al-XIV-lea),adica o persoana care sa-si impuna vointa unei natiuni intregi,statul azi se vrea reprezentantul vointei poporului(cel putin teoretic,si mergand pe premisa asta,putem spune ca noi suntem servili propriei noastre vointe...de fapt a mai multor vointe reunite conventional pe aceeasi constanta).
Recent , in Buc. o translatoa
- de
SB_one
la: 29/02/2004 07:42:00
(la: Un salariu decent in Romania) Recent , in Buc. o translatoare( engleza) s-a angajat la o firma de avocatura(?) cu 300$/ luna, ptr. perioada de proba.
chiria=100$ SB ................................................................ Infinitul e mare, mai ales catre sfirsit. (W. Allen) H.R.Patapievici "pozitioneaza" cum nu se poate mai bine "insusirile"detinute de OMUL RECENT.Imi doream o paralela intre OMUL RECENT si UMANITATE (cea actuala).Se poate crede ca o paralela nu poate exista ,OMUL RECENT confundandu-se cu UMANITATEA.Invit la dezbateri.Cu toata stima
In opinia mea cauza prezentei crize de identitate a omului recent,se motiveaza prin lipsa probabil fara precedent,in istoria umanitatii,a sacrului in viata omului.Sa fiu mai clar ,astazi oamenii in general nu au o idee clara despre Dumnezeu,de fapt ei nu au deloc o idee despre Dumnezeu,sunt indiferenti la acest aspect metafizic al fiintei lor.Cine il pierde pe Dumnezeu, se pierde pe sine insusi,si aici poate sa judece fiecare folosindu-se de silogismul aristotelic...
denominatiuni recente
- de
pr Iulian Nistea
la: 28/10/2004 02:44:02
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea) Personal, gasesc ca am destul de studiat (si tot nu termin) cei 1900 de ani de crestinism pâna sa apara baptistii, adventistii, penticostalii, martorii lui iehova, ca sa-mi bat prea mult capul cu aceste denominatiuni recente si neo-protestante. Domnul sa-i lumineze, iar pe noi sa ne miluiasca.
Iertati-ma. pr_iulian - http://www.nistea.com (Spiritualitate si Literatura) - http://www.EgliseRoumaine.com (Biserica Ortodoxa Româna din Paris) - http://www.icones-grecques.com (Icoane bizantine) - http://www.OrthodoxesaParis.org (Ortodocsi la Paris) Inviato: giovedì 25 marzo 2004 17.21
A: idei.libertate@tvr.ro Oggetto: Domnului Horia-Roman Patapievici Draga domnule Patapievici, Ma grabesc cu aceste rinduri sa-ti marturisesc nemasuratul entuziasm ce incerc citind, deloc lesniciosul discurs ce se deruleaza in paginile acestei, da, capodopere a Literaturii romane, care este „Omul recent”. Nici nu se putea pasi mai cu dreptul intr-al trei-lea mileniu, de crestinism si, datorita lui Neacsu de la Cimpulung cu a sa scrisoare din 1521, in al saselea veac de scris romanesc. Intrebare, e drept, retorica dar cu şpil: De ce cartea asta trebuie sa aibe soarta tuturor tratatelor anoste ce pot interesa eventual doar o extrem de restrinsa elita si , prin urmare, sa fie savurata doar de citeva (sau multe, e acelasi lucru) sute de cititori, pentru ca tot restul de mii, sa o cumpere din doar snobism, si o mica parte dintre acestia, intelectualmente apta, sa abanoneze lectura din comoditate: iritata la intilnirea primelor obstacole in intelegerea textului. Si de ce sa n-aibe soarta „monumentelor” caragialesti, prin a caror lectura de masa nivelul de cultura a romanului a crescut, pentru ca bunul sau simt - al umorului mai ales – sa devina si mai acut? Tineretul nostru are nevoie, draga Horia, pentru a creste bine, si a nu avea nimic de invidiat la vecinul sau european, mai ales de lecturi bune. Formatoare. Intrucit cu asta se creste. Nu cu imbracaminte firmata si cu manele. As spune fara sa exagerez ca tinarul roman (si nu numai) are nevoie , chiar daca nu este constient, de „Omul recent” tot atit cit omologul sau francez de Eseurile lui Montaigne. Iata dar de ce imi permit sa-ti sugerez o transcriere intr-un limbaj mai accesibil a acestor idei, de inestimabila valoare, ce strabat cele 456 de pagini ale operei. Incerc acum - cu necesara „obraznicie”, dar si cu umilinta ce trebuie pusa in oric actiune ce se doreste utila - sa fac citeva observatii, luind ca exemplu paragaful (eseul) de la pagina 98 - am un exemplar al editiei din 2001, iesit de sub tipar in 2002 - [25]: „Agenda ascunsa a limbilor internationale”. Cuvintul agenda, foarte corect, este din pacate, tot atit de inadecvat intelegerii imediate: ...”agenda ascunsa a acestor limbi, agenda care le-a facut atit de apte sa exprime agenda vizibila a acelor civilizatii?” Aici avem sinonimele: plan, proiect, program, calendar, schita, schita de..., (ordinea de zi, apartinind limbajului de lemn, fiind de exclus). E drept, agenda ramine cuvintul cel mai elegant dar si cel mai ermetic pentru, repet, intelegerea imediata a conceptului de catre miile de bravi, si de loc mediocri, cititori. Altele, pe care ma limitez a le doar enumera, comentariul ingreunind peste masura discursul: „explcatia monocauzala”, „remarce” (?, poate remarci), „Ceea ce nu inseamna vointa de a fi original in grad extrem.” (de... comandor?, s-ar putea intreba glumet careva de la Academia Catavencu) N-ar fi fost mai bine, mai putin afectat: cu orice pret ? Pentru a nu mai adauga dificultatea ce se intimpina cind dai peste un cuvint, pe care tipograful il scrie gresit (poate) pentru ca nu a inteles sensul frazei?! Iata fragmentul cu pricina: „... felul in care reusim uneori sa ghicim motivele unui comportament dupa o anumita trasatura, sezisanta, a chipului.” Poate ar fi fost mai bine decit corectul sesizanta, si la fel de elegant, sa fi folosit: surprinzatoare, miscatoare, impresionanta, frapanta, luate cu modestie direct din DEX ?! Nu stiu. Ma-ntreb doar. Bine. Departe de mine voia de a diseca, pentru a critica malitios, textul! Daca o fac totusi, este pentruca-ti iubesc si condivid, pe masura ce le-nteleg, ideile. In plus este dorinta de a dialoga... Nu numai engleza permite distorsini si/sau alterari ale limbii. Daca englezescul Jesus (Giizăs) genereaza forma scurta: Giiz, romana noastra nu-i mai putin prolifica in gura scolarului de rind cu banalele: mate, prof, bac, etc. Ba chiar mai mult, avem datorita genialtatii unui tiz de-al nostru, arh. Horia Oancea, fiul fostului (anii ’60) ambasador roman in Belgia, o bijuterie monosilabica, ce rezuma sensul si rezonanta unei extrem de virile fraze: „zgîti”. In ce priveste simbolurile, cifrele si frinturile de cuvinte, avem George = gxg si mai ales Q8, adica: Cueit, numele, asa cum se pronunta cel putin aici in Italia, al statuletului arab din Golful Persic. Prescurtarea este de cele mai multe ori opera persoanelor cu putina cultura, dar si foarte inteligente. Adica a acelora care descopera mijloacele minime, suficiente si ncesare, unei clare si precise comunicari. Iata un exemplu din dialectul bergamasc (vorbit in provincia „di Bergamo” a regiunii Lombadia). Pentru a spune: „Ma duc sa iau vin”, „Vado per vino”, este suficient sa zici: „A ò a ì”. Sau, si cu asta inchei, pentru posibila intrebare: „Veniti si dumneavoastra (voi) sa vedeti albinele vii?”, „Venite anche voi a vedere le api vive?” se zice simplu: „Ignì a o a et le ae ìe?” Si asta pentru ca taranul, trebuie recunoscut in cor cu excelentul Horia Bernea, este exact antonimul „omului recent”. Taranul, mioritic sau nu, este omul ancestral, as zice mai vechi decit traditia insasi. Taranul este omul preadamic... In ce priveste dorinta (vointa) exprimata colectiv de rupere cu traditia, de taiere a cracii de sub sezut, de-a se smulge din radacini, potrivit sloganului : „Sa uitam traditia!”, cred ca aici se are mai degraba de a face cu nevoia disperata a individului alienat (vezi Strainul „vechi” de peste jumatate de secol a lui A. Camus) de a-si (re)gasi o proprie identitate. Fiecare individ in parte si/sau - de teama solitudinii - innauntrul unui mic grup: gasca, familie, trib, echipa (vezi ritualul de grup recitat inainte de partida a echipei de rugby neozeeandeze), etc. Feluri de a marca aceasta identitate: tatuaj, „piercing”(perforarea pielii cu introducerea inelelor, etc.), cuafura bizara, idem imbracaminte; vorbire si gestica ermetice... Dar „omul recent” este mai ales o entitate utopica, si iata de ce. Daca-i adevarat cum afirmi - si sint in perfecta sintonie cu tine – ca: „Totul, in omul recent, trebuie sa fie expresia propriei vointe – si dorinte.”, ei bine atunci ar fi bine sa amintesc aici surprinzatoarea fraza a imparatului „Federico il Grande”, ce poate fi citita intr-o scrisoare catre amicul sau Voltaire: „Cu cit imbatrinesti cu atit mai mult te convingi ca Majestatea Sa sacra, Cazul face trei sferturi din „muncă” in acest mizerabil univers”. Iata de ce doar gindul c-ai putea realiza prin mijloace exclusiv proprii si pe-ndelete chiar si cel mai modest proiect - nici pe departe omul de tip nou, omul recent - este o utopie si o erezie - vezi falimentul turnului Babel - pentru omul religios, pentru ca celui ce se proclama laic, aceasta iluzie sa nu fie altceva decit o prostie. Cu cele mai alese sentimente de simpatie, la care adaog nadejdea crestineasca cum ca si cu o singura floare se face primavara, te las nobilelor tale indletniciri, dar nu inainte de-a-ti dezvalui bucuria ce-as incerca primind eventual din parte-ti chiar si numai un gentil rind de raspuns. Roma, 25.o3.2004 Horia Cornel Ivan e-mail: horiaivan@libero.it
Omul recent, ideile in libertate si televiziunea romana internat
- de
(anonim)
la: 07/12/2004 03:09:34
(la: Ultima carte) Astept doua legitime rinduri de la autrul "Omului recent" de aproape noua luni! Asigurari de la distinsa doamna Camelia Gobe - redactorul excelentei emisiuni "Idei in libertate" - am, cum ca textul de mai sus ar fi parvenit d-lui Patapievici. A nu raspunde unui comentariu educat si, banuiesc, deloc banal, mi se pare cel putin o "cadere de stil", expresia - poate, cine stie - a unei vanitati ranite. Indraznesc urmatoarea observatie: daca o persoana de calibrul "suscitatului" nu gaseste de cuvinta sa raspunda cu patru cuvinte textului, extrem de civilizat si afectuos ce i-am adresat, ei bine atunci nu avem voie sa ne plingem de imaginea cam ponosita ce-o dam noi romanii din tara, celor din afara. Sintem si am ramas, din pacate, niste figuri triste, autarhice - sintem noi cei ce ne excludem - cu o elita provinciala, complexata, penibila. Sintem perceputi "afara" exact precum fratii nostri basarabeni cind ne viziteaza acasa, trecind Prutul. TVR-i-ul, in schimb, dupa o perioada florida de mare curteneala, nu-mi mai primeste scrisorile. Repet si suliniez: educate, motivate, critice dar mai ales pline de sfaturi, opinii si consideratii ce nu pot face decit bine tuturor... "Va bene, comunque!", horia ivan, Roma, 07.12.2004
Cele mai recente carti citite...
- de
karnak
la: 27/12/2004 10:39:18
(la: Care sunt ultimele 5 carti pe care le-ati citit?) Am zis cele mai recente, pt ca nu vreau sa fiel ultimele:).....
Dar nu mai stiu ordinea, din pacate 1. Robert Hangstrom Jr. - Warren Buffett way 2. Thomas Mann - Povestiri 3. Thomas Mann - Muntele vrajit 4. Thomas Mann - Doctor Faustus 5. Marquez - Generalul in labirintul sau Si, ca sa raspund unui comentariu mai vechi al lui nico, am timp sa citesc si beletristica, dupa cum se vede...Nu numai carti sa le zicem porofesionale, desi lucrez intr-o banca, si nu la casierie sau la ghiseu. Insa consider ca o balanta intre munca si timp liber (pe care, in cea mai mare parte il petrec cu sotia si prietenii) este esentiala pentru o viata frumoasa. Asa cum imi place sa cred ca am. Si de aceea, imi fac timp si pentru citit....Si pentru muzica...Si pentru alte pasiuni.
RSI, SIMEON si GIGI2005
- de
Dr Evil
la: 12/03/2005 19:00:53
(la: Este Comunismul de vina pentru caracterul Romanilor?) Ai drepate gigi2005,
Totul s-a introdus in mod original. Rezultatul?!.. "operatia reusita, pacientul mort"... "Si daca ramuri bat in geam... De ce nu tai copacul..."
ptr gigi2005
- de
zaraza
la: 30/03/2005 00:19:50
(la: Cata importanta are diferenta mare de varsta intre parteneri?) draga gigi2005,
nu stiu de ce tii neaparat sa fii cea care face ordine si transeaza situatia. personal nu agreez ideea de arbitraj. ceea ce spui, ca trebuie sa ne dam cu parerea la general si sa facem abstractie de viata personala mi se pare un non-sens. punctul de vedere al fiecaruia se formeaza pornind de la experientele personale. fiecare isi da cu parerea acolo unde crede ca are ceva de zis, nu crezi? zaraza "mi-as vinde" nu-i totuna cu "il vand"..."il voi vinde"...
"mi-as vinde", exista o portita de scapare, o posibilitate de alegere la urma urmei (ori, ori...poate da, poate nu..) la o intrebare pur retorica de amorul artei raspunsul meu a fost (voit) pe acelasi calapod...am mai spus: cine sa aiba nevoie de sufletul meu?...nu sunt Faust si nu cred ca exista nicaieri vreo "Margareta" care sa merite un atare sacrificiu din partea mea...si chiar daca exista, probabil ca as fi prea las ca sa-l fac... nu stiu ce legatura are ce am scris eu atunci cu conferinta de fata...gigi2005 era mai corect sa ma "abordezi" personal, nu crezi?...eu asa as fi facut dupa sufletul asta pe care (inca) il am... cui nu-i convine ce am scris eu pe conferinta lui G.V. e problema fiecaruia...nu-i vina mea ca acesta a devenit personna non grata. anisia, da-mi voie sa citez din poezia ta care-mi place cel mai mult: ridică-mă Doamne din neputiinţă dă-mi voioşia de demult…sclipirea…tinereţea mea ................................................................................................. viaţă… e tot ce îmi doresc la cină... (din poezia "At last" publicata de anisia la 07/03/2005 - 15:01; sectiunea "poezii" - www.cafeneaua.com)
gigi2005, bine ai venit.... servus gaby
- de
Jimmy_Cecilia
la: 23/05/2005 12:48:50
(la: Trancaneala Aristocrata "3") servus gaby... am cinat si festoit la restaurant, am inchiriat o sala, apoi am ajuns acasa la 5 dimineatza, ca dupa resto... ne-am dus la cha cha cha si charleston...in discoteca... nu uita mai incolo, la timpul potrivit sa bei shamp si sa mananci tort...:)) draga gigel (gigi2005), imi pare bine ca ai indraznit sa intredeschizi usitza, dar te-as sfatui s-o deschizi tare si sa intrii si...sa ramâi... si eu ti-am remarcat mesajele pe sit si mi-a placut cum scrii si bunul simtz de care dai dovada discutam chiar zilele tracute cu un "aristocrat" pe canalul_2 (mp) si eram amandoi de parere unanima ca ne placea de tine si ca e mare pacat ca nu vii in ograda... parca ar fi telepatia... dar acu ramai, si cred ca totzi membrii "clubului" :)) o sa fie de acelas aviz: "bine ai venit!" si nu este prea devreme ci era si timpul... uite, in semn de bine venita, pt tine: ps avem si baietzei cu noi: RSI, don, sTrudel, horica, athos... si din când in când iese din umbra si paienjenelul...:))
Gigi2005
Nu am copii asa i
- de
gabriel.serbescu
la: 09/06/2005 21:23:05
(la: TELEVIZORUL-necesitate sau pacoste?) Gigi2005
Nu am copii asa incat nu-mi permit sa-ti dau sfaturi vis-a-vis de educatia care ar trebui sa i-o proportionez fiului tau, insa daca tot ai creat ¨monstruletzul¨ gandeste la perspectiva in care si-ar putea castiga existenta din jocuri. Fie ca tester fie ca developer. ¨Profesionalizeaza¨-i viciul. Cu alte cuvinte, fa-l sa vada ca dincolo de inutilitatea pe care el o vede in examene exista niste etape peste care trebuie sa treaca, ( un examen de ¨capacitate¨ ca un upgrade de joc), pentru a trage intradevar foloase. Daca e suficient de bun, inscrie-l eventual la competitii on-line, poate trece si de ele si ajunge la vreo finala europeana. Premile sint extrem de mari. Insa in nici un moment nu te lasa depasita de gest, si in nici un moment sa nu interpretezi preocuparile lui ca pierdere de control sau altceva. N-aduce nimic bun. Cat despre televiziune, ca sa-mi exprim si eu parerea, trebuie specificat ca e facuta de oameni inteligenti, pentru oameni mai putin inteligenti. Trainigurile jurnalistice impun precizarea ca jurnalistii de televiziune se vor adresa unui public a carei inteligenta se situeaza pe la nivelul clasei a V, VI-a. Pasul urmator e exprimarea clara subiect+predicat, si eventual mai vreun gaga, in cazul in care ne aflam in fata unui program de divertisment. Ca si cand nu ar fi deajuns de trist, televizinea a incetat sa fie un mediu de comunicare autonom, ci s-a transformat incet incet in ¨suport de reclama¨si definitia ii apartine nu mai stiu carui parinte al marketingului modern. Televiziunea e buna si rea. Are in principal trei scoli, una anglosaxona, una latina si cea americana. In aceiasi ordine de idei vor prima obiectivitatea sau pragmatismul, spectacolul latin galagios, sau violenta emotiva si cliseele emotionale. Faceti astfel o comparatie intre BBC-uri, Rai-uri sau tot ceea ce e televiziune americana, in care vom include inclusiv copia ProTV. Ultimele doua sunt impactante, si evident, cu foarte multi telespectatori. Primele sunt prin definititie televiziuni educative. O existenta fara televizor e imposibila, fie ca ambientador social cum spunea Cassandra, fie ca relaxant. Cred ca totul se rezuma la control, preferinte, si o buna pregatire ulterioara ca si consumator, caci daca pentru a intra in televiziune se impun niste examene din ce in ce mai pretentioase, publicul a ramasa la acelasi stadiu mai sus amintit. Parerea mea "paianjene
Ce-are a face Gestapo cu cele de mai sus?" - N-are a face nimic "cu cele de mai sus"... ci cu cele de mai... jos... Adica... iti inchei comentariul Dreptul la adevar! #55717, by gigi2005 on Tue, 21/06/2005 - 05:53 cu fraza: "De ce pretindem noi adevarul daca nu recunoastem si celorlalti acelasi drept legitim la adevar?..."... Replica mea voia sa insinueze ca nu oricine are, in orice moment, "dreptul legitim la adevar"... iar pentru exemplificare am improvizat ilustratia cu Gestapo-ul... Preshepetzi 'neavoastra acuma?... "Cu ce am gresit?"
- N-ai gresit cu nimic. Am inteles perfect punctul tau de vedere expus in Dreptul la adevar! #55717, by gigi2005 on Tue, 21/06/2005 - 05:53 si sint de acord cu el: respectul reciproc intre indivizii (de buna credinta ai) unui colectiv presupune (in majoritatea circumstantelor) sinceritate/franchete in comunicare, afaceri etc... Din pacate insa, mai exista - cum bine ai inteles, la rindul tau - si indivizi de rea credinta, de care, pentru a ne apara, preferam (din considerente practice) sa recurgem la... "dezinformare"... sau (mai exista) indivizi de buna credinta, carora - in anumite circumstante - revelarea adevarului le-ar aduce mai mult prejudiciu decit beneficiu... "asta (Procesul Maimutelor) a fost un film!"
- Stiu gigi2005. (Intimplator l-am si vazut...)... "Ca un scorpion care se respecta, ma intereseaza tot ce este legat de ocultism, paranormal si extrasenzorial."
- Ok gigi2005, daca asa stau treburile, urmeaza "contributia" mea: ...Povesteste Viorina (o cunostinta mai veche, o femeie foarte normala zic eu, intimplator membra a unei denominatiuni neo-protestante a carei doctrina interzice cu strictete membrilor ei orice forma de "cochetare" cu ceea ce respectiva denominatiune defineste ca "manifestare spiritista"): 1. "Saptamina trecuta a murit vecina Samica (?), vrajitoarea. Dupa slujba religioasa (de rit ortodox) de acasa, dricul si lumea care-l insotea au plecat inspre cimitir iar eu am ramas cu alte femei sa pregatim masa de comindare. Eram in casa dinspre strada, mesele erau aranjate, cu tacimurile la locul lor, asa cum se procedeaza in mod normal... supa si sarmalele erau puse la incalzit in cazanele din sopron, iar noi, sprijinite cu spatele de perete, povesteam verzi si uscate, asa cum povestesc femeile cind se aduna laolalta. Una incepuse sa povesteasca (,) ca, nu cu multa vreme inainte de a muri, suparata pe nora-sa cu care nu prea se intelesese niciodata, Samica (?) ii spusese acesteia: 'Nu-mi dai tu pace, fata mea... nu ti-oi da nici eu pace dupa ce-oi muri...'... Mai povestiram noi ce mai povestiram, cind auziram clopotele bisericii din deal, care anuntau intrarea dricului pe poarta cimitirului. Atunci se intimpla ceva neobisnuit: una dintre lingurile de pe masa incepu sa "lunece" incet inspre marginea acesteia ca impinsa usor de o mina nevazuta, seama de vre-o zece cm... cazu pe dusumea, si ramase acolo... Uitindu-ne una la alta, una dintre femei zise: 'Im-hi... cumatra ne da de stire ca intra pe poarta cimitirului...'...". 2. "La citeva zile dupa imormintarea lui Samica (?), venind de la scoala, intra Dana (?) - nepotica ei - la noi in curte, si ma roaga: 'Tanti Viorina, o lasati pe Neli sa vina cu mine sa-mi deschida usa de la bucatarie ca eu nu pot invirti cheia in broasca?...'... Se duce fiica-mea Neli, cu Dana (?) la ei acasa, si in timp ce incearca sa deschida usa de la bucatarie, aud amindoua un zgomot ca de farfurii de portelan cazute de la inaltime... Deschid fetele usa, intra inauntru... si, intr-adevar, tot teancul de farfurii de portelan pe care le pastrau in corpul suspendat pe peretele bucatariei cazuse ca un teanc de carti de joc, rasfirate pe dusumea, fara ca una din ele macar sa fie fisurata... Aia numai treaba de pisica, n-a fost...". ...Si-ntreb eu: daca a fost cumva telechinezie, cine a executat "numarul"?... Samica?... De unde "energie" ca era moarta deja?... Iar... farfuriile fiind din portelan ordinar, "imbrincite" de la cel putin doi metri inaltime... cum se face ca nici una nu s-a fisurat macar?... PS. Am adaugat (?) linga numele de a caror autenticitate n-am fost sigur... Un mesaj aparut acum public pe trancaneala, fara absolut nici o legatura cu ceva recent, care sa-l justifice cit de cit:
ohm #71002, de gigi2005 la Fri, 09/09/2005 - 20:03 am ceva trebushoara mai multa in perioada asta. Oricum cred ca ai vazut ce i-am facut "bauturii spumante" pe conferintza cu adevarul? Ca nu se potoleste inca, vad, mai trebuie sa i se mai dea o lectzie dar il mai las sa se bucure de viatza cat inca e tanar. Cum adminul vad ca lasa asemenea porcarii in voia lor, sper sa nu intervina nici cind mi se pune efectiv capacul si-o sa raspund asemenea la cei care mai vor sa administreze astfel de "lectii"! Recenta de vreo.....6 ani. As vrea sa uit cat de bine a fost si sa imi amintesc si momentele urate dar.... timpul acesta parca nu trece.
|
 loading... loading...cautari recente
"dialog intre soare si pamant"
"scrisoare pentru un prieten" "poze vechi" "dialog intre un copil vant si frunza vesteda" "comenteaza proverbului cine stie carte are patru ochi" "MAESTRUL SI MARGARETA" "mi-ar placea" "cuvinte inrudite cu cuvantul romania" "Mama modelul nostru de demnitate si de omenie" "tehnici de control a conturilor" "AXFISIERE" "asemanari intre un barbat si o bordura" "nistea" "descrierea unei persoane in limba germana" "explicatia expresiei in plin soare" "andreea suchiu pego]" "definitie:destin uman dramatic" "actori rusi" "adrian motiu" "datoriile crestinului fata de aproapele sau" "analiza verbului imbatranit" "Definition of love" "auto-sabotaj" "cintecul cu vuving cel mic" "substantive pentru calzi" "dilog intre un rau ai un copac" "Duiosie" "alcatueste un text despre toamna" "un dialog intre buburuza si spice de grau" "explicati intelesul proverbului a fi om e lucru mare" mai multe... linkuri de la Ghidoo:
|
(la: Viata gay romaneasca)
Cercetandu-se pe diferite tipuri comportamnetale, in diverse familii s-a cautat o posibila varianta cromozomala in materialul genetic recoltat, precum si pentru a vedea varianta cea mai frecventa in familiile ce impart acest stil de viata. Ei bine, s-au evidentiat un grup de gene "inteligente" care dau caracterul fatului independent de celelalte carateristici ce determina sexul. Negresit acest "flagel" al aglomerarilor urbane are si factori extrinseci, aici intervenind si o chestie numita...sansa! Si nu neglija, Papa' draga, "regizorii" acestei piese in escapadele copilariei,adolescentei cat si ca adulti au influentat in mod dramatic viata unui om, intiparind acest comportament in adultul de mai tarziu. TOCMAI acestia fac gura cea mai mare, de multe ori. Barbatii adevarati...si slava Domnului cunosc destui..., nici nu se simt amenintati in vreun fel de asta privind cu ingaduinta la aceste cazuri patologice, neezitand sa-si faca buni prieteni din randurile lor. Homosexualii nu si-o TRAG tot timpul si cu oricine .."in timpul liber" sunt foarte buni prieteni si folositori. Incearca si lasa ura sau ceea ce zace in tine...deoparte. Nu de alta , dar vei descoperii o lume la fel de interesanta ca si pe Discovery Channel ;) Descopera-ti aproapele si voi accepta eventualele tale injuraturi...
PS. pentru a-ti satisface curiozitatea afla ca peste jumatate dintre acestia nu si-o trag in fund, mai barbate. Prefera in gura ;) , intre picioare( ca si unei femei- practic simuleaza), sau pur si simplu si-o freaca reciproc. Deci "poponari" este un termen aiurea folosit de fraieri ignoranti. Sper sa nu te mai afli printre ei dupa terminarea acestui subiect aici ;P