comentarii

ie traditionala


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
"e"-ul si "ie"-ul - de AlexM la: 26/07/2004 22:02:50
(la: Despre Limba)
Una dintre caractersticile limbii române este de a avea un "e" iotacizat care se pronunta "ie". Avem cuvinte unde conform normelor literare se scrie cu "e" ca in "eu, ea, eram, etc." Forma de scriere a fost stabilita pe baza etimologiei dat fiind ca "eu" trebe sa vina din Latinescul "ego" deci acolo a fost un "e" si nu un "ie".
Totusi, Românul pronuntsa , ieu, iea, ieram, s a m d. In cazul neologismelor precum "alee", "idee" s.a., indicatia este ca ele sa fie pronuntate limpede cu "ee". Dar aparent aceasta pronuntie functioneaza numai la persoanele care se controleaza pana cand pronuntia acestor cuvinte devine un reflex. La omul de rând tipicul limbii sale se impune imediat si auzi mereu "ideie, "aleie" , pana si in "aier" in loc de "aer" cu un "i" slab, dar destul de perceptibil. Alte opinii?

AlexM
#18415 (raspuns la: #18413) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Clatite Traditionale - de LMC la: 14/09/2004 00:37:24
(la: Casuta Postala A Lui LMC)
N-am avut nimic altceva decit niste borcane de gemuri: unul de caise, unul de portocale, si unul de visine. Asa ca le-am facut stil traditional. Dar daca ma ambitionez o sa mai fac si din alea cu cream cheese si ananas, sau cu mere la tigaie in sos de mure.

Auzi, ai ajuns sa faci vinetele cum ti-am zis eu? Dar mici?
#22128 (raspuns la: #22124) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
De acord, dar renunţarea nu e o soluţie - de Anca Tudor la: 04/11/2004 16:50:57
(la: Cum şi cu cine ne alegem?)
OK, Anisia, de acord cu tine, mi s-a întâmplat şi mie dar am făcut scandal. Nu e o soluţie să renunţăm la vot, pentru că din asta sigur nu iese, a la longue, nimic bun. Politicienii trebuie să ştie că printre alegători sunt şi oameni cu bun-simţ, cu spirit alert, atenţi la ce măgării fac ei. Chiar dacă procentul acesta e mic acum, ele va creşte, sunt singură. Le-o datorăm copiilor noştri să încercăm să ţinem piept falsurilor şi corupţiei. Aşa cum putem, fiecare. Dacă nimeni nu se mai opune, ajungem de unde am plecat. Şi aşa, întrunirile PSD-ului seamănă greţos de bine cu cele ale PCR-ului (ba chiar cravate roşii le-au pus tinerilor la gât, cică erau eşarfe, aiurea, numai tricolorul le lipsea!), dacă nimeni nu îi trage de urechi, ne întoarcem la partidul unic. Eu nu zic că opoziţia e mai bună, poate nu-i, dar acesta e principiul democraţiei, să alterneze partidele la putere. În general, nu-i bine să laşi buruiana să prindă rădăcini... Iertare dacă m-am aprins, dar deja, după câteva zile de campanie, mi-e o greaţă de mă doare!
#27635 (raspuns la: #27482) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ca şi cum singura corupţie- - de Simeon Dascalul la: 18/11/2004 11:41:57
(la: Corupţia instituţionalizată vs corupţia clasică)
Ca şi cum singura corupţie-plagă ar fi aia la nivel mare, iar coruptia clasică ar fi ceva inofensiv, benign, chiar simpatic. La urma urmei tră să se descurce şi ei cumva, nu?
#29125 (raspuns la: #28809) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ca şi cum o naţie flămând - de Simeon Dascalul la: 24/11/2004 09:05:08
(la: ATENTIE LA NEATENTIE!!!)
Ca şi cum o naţie flămândă şi exasperată şi-ar alege preşedintele după câtă artă abstractă îşi ţâpă pe pereţi sau după ce frumos i se asortează lui cravata. PSD-ul mizează mai degrabă pe cartea de apărător al celor mulţi în faţa patronilor şi moşierilor.

Mie mi-a plăcut Băsescu tocmai datorită look-ului de mitocan de-al nostru, expresiilor neaoşe ce înlocuiau alegorii sclifosite. Era tare convingător în rolul de luptător justiţiar şi am fost chiar încântat când s-a luat de franţuz.

Zău, Băsescu făcea aşa figură frumoasă ca mai că m-aş fi dus la vot.

Dar hai să fim serioşi, părţile opuse nu-s un partid şi altul, ci clasa politică şi talpa ţării. Cel puţin la noi, pe plan local, politicienii nu se duşmănesc. Sunt remarcabili de civilizaţi şi de democraţi între ei. Nici o umbră de animozitate din cauza diferenţelor de doctrină ale partidelor nu adumbreşte armonia relaţiilor interumane. Se frecventează democratic şi european pe la aniversări şi onomastici, stau cot la cot în consilii de administraţie, îşi împart frăţeşte spaţii comerciale, ba chiar se încuscresc. Şi dacă se mai hârâie o fac de ochii plebei sau fiindcă nu se-nţeleg la vreo împărţeală. Dar supărarea nu durează mult, doar sunt oameni civilizaţi, aparţin aceluiaşi grup. Noi le suntem „ceilalţi”, duşmanii, partea adversă.

Cât despre bieţii trolli care îndrăznesc să înjure pe net un candidat sau altul, de ce să n-o facă dacă le pică bine? Oricum n-are ce să strice. Câinii latră, caravana trece.
Får-i-kål (mancare traditionala norvegiana) - dinisor - de Belle la: 09/12/2004 14:30:24
(la: Retete aristocrate)
ani :) normalishe ca e ok ca abia imi scutesti niste timp ;) plus ca mie-mi place sa "lucrez" in echipa nu de una singura ca e mai mult fun... bestiale retetele, apropos, si mi-am amintit ca sunt datoare cu reteta de bomboane.

si-acum inapoi la bucatarie :)

Får-i-kål (mancare traditionala norvegiana) - de la dinisor

http://www.cafeneaua.com/node/view/2106
Portii: 4 persoane
Timp de preparare: 2 hours
Ingrediente:

2 kg carne de miel
1 varza mare
30 gr piper boabe
pt. sos: 75 gr. margarina, 4 linguri faina, 2 dl smantana, 1/2 litru lapte, sare dupa gust
garnitura:4 cartofi mari

Instructiuni pentru preparare:

carnea de miel se taie in bucati si se spala. apoi se pune intr-o cratita inalta si destul de voluminoasa, acoperindu-se cu apa rece, pana la jumatatea cratitei. se potriveste de sare, dupa gust.se da intr-un clocot si se scoate spuma. se mai lasa la fiert cca.jumatate de ora. varza se taie in cuburi mari, de dimensiunea palmei. cand apa in care carnea fierbe a scazut bine, se pune varza si piperul boabe. se amesteca putin, in asa fel incat carnea sa se gaseasca intre bucatile de varza. se acopera cu apa fiarta, cat sa cuprinda totul si se fierbe la foc potrivit , cu capac cca. o ora.intr-o alta cratita se fierb cei 4 cartofi , in coaja. ei vor fi serviti ca si garnitura. intre timp se prepara sosul:margarina se topeste intr-o craticioara si cand e bine incinsa se pune repede faina si se amesteca foarte rapid pana se formeaza o pasta alba. (atentie ca pasta sa nu inceapa sa capete culoare maronie, caci atunci sosul va deveni maro). imediat ce pasta este alba si omogena se adauga smantana, se amesteca de cateva ori, apoi laptele si sare. se lasa sa fiarba la foc mic, mestecandu-se din cand in cand. dupa ce varza si carnea au fiert o ora, se verifica daca este suficient fier si ca apa sa fi scazut considerabil, aproape total. daca este asa, se adauga sosul alb peste si se ia de pe foc. se serveste imediat, cu cartofi fierti in coaja, ce vor fi decojiti de fiecare in parte, inainte de a manca. NB! este mancare traditionala norvegiana ce se foloseste de craciun sau/si paste.
Note:

NB! este mancare traditionala norvegiana ce se foloseste de craciun sau/si paste.
#31222 (raspuns la: #31213) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
PHOTOGRAPHY IN THE NEWS - de Dinu Lazar la: 18/12/2004 21:19:48
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
STOCK PHOTO Use Up Everywhere - In Summer 2004, creative firms said they purchase

an average of 7 royalty-free images and 6 rights-managed images over the Internet per month. http://www.trendwatchgraphicarts.com/fastfacts/fast261.html

Ancient and Modern Tattoos Celebrated in Photography Book - Capturing images of tattoos, body markings, and scarifications from modern and traditional cultures in more than 30 countries, RAINIER brings a seven-year labor of love to fruition in this collection of black and white images. http://news.nationalgeographic.com/news/2004/12/1210_041210_tattoos.html#main

Images of Isolation and Obsession - Photography shows address AESTHETIC issues http://www.metropulse.com/dir_zine/dir_2004/1450/t_artbeat.html

FREE Photo Business Fees Calculator helps you determine appropriate rates and fees to charge based on your individual costs of being in business as a photographer or multi-media author. http://www.vrphotography.com

New photography LAWS have been passed regarding camera phone photos of naked people or of private areas that are covered by underwear -- without consent. http://www.news8austin.com/content/your_news/default.asp?ArID=126730

Obituary: Rich Wilson / Creative COMMERCIAL photographer - Some of his photos for the Pitt News, though, took on lives of their own. http://www.postgazette.com/pg/04345/424706.stm

Photographer was ready for disarmament - An international photographer was being lined up to provide visual evidence of IRA disarmament in the event of a landmark NORTHERN ISLAND peace process deal, it emerged. This was rejected .http://breakingnews.iol.ie/news/story.asp?j=148592052&p=y4859z88x&n=148592889,


Capturing character - Leila Grossman, owner of Grannis Photography, is a "CHARACTER photographer" who captures kids, adults and animals at their most intimate and expressive moments. http://www.nashvillecitypaper.com/index.cfm?section_id=12&screen=news&news_id=37809

Rare Signed U2 PHOTO for Sale - A rare photograph of U2 taken by a world-renowned photographer and signed by the band is expected to go under the hammer for £7,000 (10,000 euros) tomorrow. http://news.scotsman.com/latest.cfm?id=3881933

SKI photographer's life behind and in front of the camera http://www.harktheherald.com/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=42607&mode=thread&order=0&thold=0

The 2004 GIFT GUIDE for creative people. We asked our regular contributors what they'd like to give - or receive -- for the holidays this year. Their answers may surprise you. http://www.creativepro.com/story/feature/22265.html

Lulu.com makes it easy for digital camera owners to create their own personalized PHOTO BOOK . Consumers can upload their digital images and publish a glossy, full-color paperback photo book. Most albums cost less than $10. http://www.creativepro.com/story/news/22276.html?cprose=daily

Fotobay.com debuts revolutionary "Cool Album" technology that allows anyone to create the ultimate interactive ON-LINE PHOTO ALBUMS through the web browser. Nearly all of today's online albums are simple static photos and text captions. http://www.creativepro.com/story/news/22279.html?cprose=daily

#31934 (raspuns la: #31902) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Unul dintre băieţii de - de mya la: 24/01/2005 21:08:17
(la: Videoclip "Dragostea din tei", O-zone)
Unul dintre băieţii de la O-Zone răspunde la nişte întrebări pe Europa FM:
"O să continuaţi să cîntaţi în continuare?", întreabă jurnalistul. "Fiecare avea un proiect aparte, separat", se adaptează intervievatul. "Am auzit străini pronunţînd cuvinte româneşti, lucru care nu-i puţin lucru", conchide apoteotic relaxatul on air.
Ce să zici, repetiţia e mama interviului. (S. S.)


Am citat din "Dilema Veche" de la rubrica 3,14. Mie mi-a placut :))))
honey-explicaţie - de Simeon Dascalul la: 11/04/2005 09:14:44
(la: inimioarele maggy)
La început au fost câteva, nişte chestii roşii cam cât o foaie A3 lipite pe geamuri; am crezut că-s ceva model nou de perdele, deşi nu corespundea nici forma nici mărimea. Când din două au ajuns douăzeci am întrebat şi eu ce-i cu ele şi am fost lămurit că-i promoţie la o firmă de condimente şi uitându-mă cu atenţie am văzut că pe chestiile alea roşii scrie"maggy" cu galben. Adică dacă-ţi lipeşti o chestie din-aia pe geam şi eşti selectat de echipa lor o să fii norocosul câştigător a nu ştiu ce sumă.
Într-un cartier poţi vedea blocuri întregi căptuşite de sus până jos cu inimi roşii din astea, o dată am numărat 82 pe distanţa până la autobuz şi numai pe o parte a străzii.
Tort de lamâie, - de Jimmy_Cecilia la: 14/04/2005 23:13:06
(la: Retete aristocrate)

Torta de lamâie

1. Aluatul
6 oua, 1 sau 2 lamâi (dupa gust), 4 linguri faina, 6 linguri zahar, unt si faina pt tapitat tava (rotunda de preferinta)
se freaca bine zaharul cu 6 galbenusuri, se adauga faina, coaja rasa de la o lamaie, spuma foarte bine batuta de 6 albusuri , zeama de jumatate sau o lamâie, se incorporeaza usor cu o lingura de lemn
Se coace intr-o forma de tort unsa si bine tapitata, foc mijlociu, apoi se pastreaza la rece

2. Alta reteta de aluat

70 gr de unt se freaca bine la spumos, apoi se adauga 1 ou intreg, 500 gr de zahar, 500 gr de migdale sau alune curatite si macinate (se oparesc si se prajesc), 100 gr faina, zeama si coaja unei lamai, se freaca totul bine.
Se coace intr-o forma bine unsa si se pastreaza la rece

3. Crema

200 ml de lapte, 1 lingura cu vârf faina , 4 linguri de zahar, 140 gr de unt, 2 pachetele de zahar vanilat,

se face o coca din faina cu laptele si se fierbe tare cu zaharulk si cu zeama deo jumatate sau o lamâie (dupa gust si ulcer J)
se mesteca tot timpul sa nu faca cocoloase, sa nu se prinda de fund.
Cand este rece se adauga si untul frecat bine (spumos), se adauga 2 linguri de rom

Se umple torta ; aluatul de torta taiat orizontal in 2 sau 3 parti, partea de jos se insiropeaza
Siropul (apa calda, zahar, rom)
Se pune crema, a doua parte aluat copt, se insiropeaza leger. La sfarsit se imbraca tot tortul cu crema, jur imporejur, se da la rece
#43664 (raspuns la: #43268) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"materialism dialectic si istoric" = comunism? ;) - de cico la: 06/09/2005 00:10:00
(la: Stiinta sub microscop)
Nu, nu-i greseala, am pus bine egalitatea ;) Ca asa confunda si unii evolutionismul cu "teorie comunista" :))

"materialismul dialectic si istoric" a fost intr-adevar ales ca baza filozofica a marxism-leninismului, care la rindul lui e la baza modelului social numit comunism.

De-aici insa la a asocia direct si-n mod exclusiv una cu alta, e aberant. Eliminind asocierea aceasta din DEX:

MATERIALÍSM = Concepţie filozofică potrivit căreia materia este factorul prim, iar conştiinţa factorul derivat

Stiinta traditionala de azi e preponderent (daca nu total) axata pe viziunea materialista a lumii.

Materialism dialectic = ştiinţa despre raportul dintre materie şi conştiinţă, despre legile cele mai generale ale mişcării şi dezvoltării naturii, societăţii şi cunoaşterii

Dialectica e metodologie de studiere a partilor unui intreg prin continua interactiune dintre ele si transformarile care apar. Dialectica poate fi privita nu doar materialist, ci si idealist. Complementarul (sau opusul) dialecticii este metafizica.

Materialism istoric = orientare filozofica privind societatea în unitatea şi interacţiunea laturilor ei, legile generale şi forţele motrice ale dezvoltării istorice

Explicarea lumii prin perpectiva istoricitatii, a relatiilor cauza-efect prin care s-ar explica evenimentele, poate fi regasita si-n religie. Altcineva (donquijote) specifica pe sit ca "materialismul istoric (metodologie/concept dezvoltat de Marx) e folosit de peste 80% din cerctatorii din domeniul istoriei". Comunismul a dat doar o interpretare specifica a "materialismului istoric", potrivit careia asa-zisa exploatare a claselor de jos duce inevitabil la revolutie si la transformarea lumii intr-o societate in care cei asupriti ieri vor trece la cirma puterii.

...Concluziile le trageti singuri.
ie-teeeee...veniiiiii cosmacp - de anisia la: 03/11/2005 00:16:51
(la: TRANCANEALA NEARISTOCRATA)
ie-teeeee...veniiiiii cosmacpanu'
unde imi umblasi tot anu'?
ca de nu te cautai
dupa tine tot strigai...
ai fugit cu vreo blondina
ca sa-i faci in cea surdina
serenade pe-apucate
soapte dulci, pe inserate???
bine, bine...lasa, lasa
c-uite, tot venisi acasa!!
dar ce premiu crezi ca-ti pica
dupa ce fugisi , nenica??
hehe, stiu eu cum e nasu'
scapa turma el, codasu'
si cand mai de zor petrece
premiantul, nota zece
tzusti apare si nasicu'
si-i îi zice: "auzi taticu?
sa nu crezi ca locul unu'
este unde sta paunu!!"

:)

___________________________________________________
"daca n-ai sa mai fii tu, am sa fiu si eu un om obisnuit..."
#84122 (raspuns la: #83982) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
despre discreţie, şi nu numai - de rac la: 23/11/2005 22:41:56
(la: Discret, discretie, discreditat)
E momentul să dezbatem, deci, discreţia... Cine o face? Tu?

Zici matale: "sunt obosita sa ma port cu dumneata cum m-as purta cu un ou, doar pentru ca dumneata nu intelegi o gluma virtuala." Cea mai simplă scăpare după ce ai făcut o gafă: "am glumit". Nu eşti singura care o foloseşte. Iar chestia cu oul..., m-a spart! Totuşi...: cum te porţi cu un ou? Mi-e teamă să-mi imaginez cum o faci cu două...

Să revenim la discreţie, subiectul mata` preferat: mai cităm un pic de pe conferinţa mea, cu TV-ul, că e distractiv:
"hai ca deja intreci masura. daca nu-ti vorbeste omul, intrebi pe private ce si cum, chiar puctand ca ar trebui sa fiu amabila cu dumneata, ca poate intr-o zi am sa depind profesional de persoana dumitale (apropos, tot pe private mie imi marturisisesi o alta profesiune. intre timp ai devenit inginer instructor?)"

O iau şi eu pe urmele RSI-ului: ce-i aia "puctand". Mai departe... Scrie-n carte, n`est pas?
Păi, cum, mata` deschizi conferinţă despre discreţie, când `mneata zici, în dispreţul discreţiei, ce am fi vorbit NOI DOI pe "private", dezvăluind şi ceea ce eu - chipurile - mărturisisem???
Mi-e rău.



Una: că nu ţi-am mărturisit nici o profesiune nicicând, niciunde, pe nici o cale;
A doua: ce-i aia "inginer instructor"? Zisei eu aşa ceva? Delirezi, dom` ne...
A treia: am dezbătut oarecum cu nea Intruder câte ceva pe subiectul a ce aş fi eu (atenţie: a nu se confunda locul de muncă, statutul presupus la un moment dat, cu pregătirea, formaţia mea - adică IRIS - ha! ha!).
Mă mir (sau nu) de ce informaţiile divulgate intruderului în clipele când "îl iubeam" au transpirat acum, sau aşa pare. Nimic nu-i întâmplător. Nu-i aşa, nea` tanti? Oricum, explică ceea ce se întâmplă într-un fel... Enervează, chiar.

Să vorbim despre discreţie... Ha! Ha! Ha! Şi despre mai ce?

Ştiu că nu ai să vii la întâlnirea de sâmbătă, oricum, dacă ai veni ai sta într-un colţ, stingher(ă).

Bună dimineaţa la toată lumea.
offffffffff - de mymy la: 26/11/2005 16:15:09
(la: Trancaneala Aristocrata "7")
azi e ziua in care ma apuc de curatenie si de facut papa
ce mancarica sa mai fac mai fetelor?
ca mi s/a luat de retele astea traditionale
as vrea sa incerc ceva nou
o sa dau o raita prin conferinta aia de retete
poate ma incanta ceva si ma pun pe gatit :)

_____________________________________________________________
Eu am ales sa traiesc, nu sa traiesc murind.
Visele sunt singura avuţie a celor nefericiţi.
#90776 (raspuns la: #90774) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cei cu alte inclinatii sexuale sunt victime sau conrupatori? - de jony la: 29/03/2006 18:51:28
(la: Oamenii devin homosexuali/lesbiene, sau se nasc asa ?)
nu de mult citeam acest articol si ma intrebam: de ce aproape toate mediile de informare ne prezinta o fatada atat de alba la ceva care este "ATAT" de gri ca sa nu zic chiar negru?oricum ceva ce nu este asa cum ni se prezinta:
HOMOSEXUALII AU PORNIT LA CUCERIREA LUMII


Comparându-i pe cei ce se opun homosexualităţii cu naziştii sau cu Ku Klux Klan-ul, activiştii homosexuali au pornit la cucerirea lumii
Louis Sheldon
HOMOSEXUALII AU reuşit să schimbe percepţia publică în favoarea lor. Majoritatea oamenilor însă nu realizează că acest efort face parte dintr-o campanie de propagandă atent gândită şi în desfăşurare de ani de zile.
Un sondaj realizat de Los Angeles Times şi publicat în iunie 2000 arăta că tot mai mulţi se obişnuiesc cu prezenţa homosexualilor şi chiar dacă cred că comportamentul homosexual este imoral, consideră că homosexualii ar trebui să se bucure de o mai bună protecţie din partea legii.
Conform studiului, 73% dintre americani cunosc pe cineva care este homosexual, comparativ cu numai 30% în 1983. Şaizeci la sută nu au nici o problemă cu prezenţa homosexualilor, comparativ cu numai 40% în 1985. Şaizeci şi opt la sută susţin legile anti-discriminare. Cincizeci la sută susţin acordarea de „beneficii casnice” partenerilor homosexuali – adică acordarea de drepturi pentru partenerii homosexuali, similare cu cele pentru cuplurile căsătorite.
Totuşi, numai 35% erau de acord cu dreptul homosexualilor de a se „căsători”, comparativ cu 58% care erau împotrivă. În plus, 64% dintre americani considerau că homosexualitatea este imorală. Treizeci şi şase la sută au declarat că i-ar deranja să afle că fiica sau fiul lor ar fi homosexuali. Treizeci şi şapte la sută ar fi „foarte supăraţi” să afle despre comportamentul homosexual al copilului lor. În urmă cu 15 ani, acest procent era de 90%. [1]

Maşina de propagandă a homosexualilor şi-a făcut treaba
Lumea ar trebui să înţeleagă că atitudinea lor faţă de homosexualitate a fost în mod programat schimbată printr-o campanie de marketing/propagandă abilă, comparabilă cu propaganda lui Adolf Hitler. De fapt, multe dintre strategiile folosite de homosexuali pentru a induce o schimbare culturală în intreaga lume sunt preluate din scrierile lui Hitler şi din manualele de război propagandistic. Eric M. Pollard, fondator al organizaţiei ACT UP, declară că filosofia lor se bazează pe ceea ce a scris Hitler în Mein Kampf. Pollard recunoaşte aceasta într-un articol apărut în Washington Blade pe 31 ianuarie 1991.
Potrivit lui Pollard, „am ajutat la crearea unei organizaţii cvasi-fasciste”. Pollard declară: „Am plănuit crearea unui grup de activişti care să exploateze eficient mass-media în scopurile stabilite, care să lucreze sub acoperire şi care să încalce legea fără menajamente… Sub influenţa drogurilor [LSD], aceasta chiar părea o idee bună.” [2]
Pollard recunoaşte că ACT UP a considerat că trebuie să recurgă la tehnici subversive „în mare parte preluate din Mein Kampf, pe care unii dintre noi au studiat-o ca pe un model de lucru. Pe măsură ce ACT UP s-a dezvoltat, am lovit programatic în fiecare instituţie care ne stătea în cale”.
Iată câteva extrase din scrierile lui Hitler despre folosirea tehnicii „Marea minciună” pentru a abate atenţia publică. [3] Data viitoare când veţi auzi sau citi un articol favorabil despre homosexualitate, ar fi bine să vă gândiţi la aceste tehnici:
Amploarea minciunii este un factor decisiv pentru ca aceasta să fie crezută sau nu, pentru că poporul este, în adâncul inimii, mult mai uşor de înşelat decât prin tehnici conştiente şi vădit negative. Simplitatea primitivă a minţii lor îi face să fie o pradă mai uşoară pentru o mare minciună decât pentru una mică, deoarece şi ei spun mici minciuni, dar le este ruşine să spună unele mari.
Întotdeauna rămâne sau se lipeşte ceva din cele mai neruşinate minciuni, lucru ştiut prea bine de toţi indivizii sau instituţiile care au de-a face cu arta minciunii, ele nedându-se în lături de la nimic pentru a-şi atinge scopurile.
Propaganda nu trebuie să slujească adevărului, mai ales dacă prin aceasta ar putea aduce un avantaj oponenţilor.
Printr-o folosire abilă şi constantă a propagandei, oamenii pot fi făcuţi să vadă raiul ca iadul şi invers, sau să considere cea mai nenorocită viaţă ca pe un rai.
Pollard a recunoscut că a folosit strategiile de propagandă ale lui Hitler şi ale naziştilor pentru a-i teroriza pe oponenţii activiştilor homosexuali. ACT UP a folosit violenţa pentru a proteja mişcarea homosexuală şi pe proprietarii de clinici unde se făceau avorturi la sfârşitul anilor 1980.
Cucerirea Americii heterosexuale
Homosexualii şi-au prezentat strategiile de propagandă în două documente majore. Unul este The Overhauling of Straight America (Cucerirea Americii heterosexuale) publicat în revista Guide, în noiembrie 1987. Celălalt este o versiune dezvoltată a acestui articol, numită After the Ball: How America will conquer its fear & hatred of Gays in the 90s (După bal: Cum îşi va învinge America teama şi ura faţă de homosexuali în anii `90).
Aceste două materiale trebuie citite de cei care vor să înţeleagă cum a avut loc homosexualizarea societăţii americane, prin intermediul unei minorităţi bine finanţate de activişti hotărâţi [*].
În The Overhauling of Straight America, autorii Marshall K. Kirk şi Erastes Pill prezintă un ambiţios program de înşelare şi demonizare a celor care se opun homosexualităţii. Iată o parte din aceste strategii:
Vorbeşte despre homosexuali şi homosexualitate cât mai tare şi cât mai des posibil. „Principiul din spatele acestui sfat este simplu: aproape orice comportament începe să-ţi pară normal dacă te întâlneşti cu el suficient de des, la intervale constante şi printre cunoscuţii tăi.”
Obiectivul este acela de a de-sensibiliza publicul vizavi de respingerea homosexualităţii, făcându-i pe oameni să discute constant despre ea într-o manieră neutră sau pozitivă. „În ceea ce priveşte de-sensibilizarea, ideea constă într-un mesaj de normalitate. Până acum, homosexualii de la Hollywood ne-au oferit cea mai abilă armă în lupta pentru de-sensibilizarea mass-mediei”, declară autorii.
Kirk şi Pill afirmă că este esenţial ca autoritatea morală a Bisericii să fie subminată, prin „tulburarea apelor morale”. Obiectivul este acela de a face grupările religioase liberale să susţină pe faţă homosexualitatea, simultan cu portretizarea organizaţiilor care se opun ca „homofobe” şi „retrograde sau total rupte de ultimele cercetări psihologice”. [4]
Autorii atrag atenţia asupra expunerii publicului american la adevărul despre comportamentul deviant homosexual. „La începutul campaniei de cucerire a Americii heterosexuale, masele nu trebuie şocate sau îndepărtate printr-o expunere prematură la comportamentul homosexual în sine. În schimb, trebuie minimalizate aspectele sexuale, iar drepturile homosexualilor trebuie reduse cât mai mult posibil la o chestiune socială abstractă. Lăsăm întâi cămila să-şi bage capul în cort, şi numai apoi arătăm şi partea din spate!”
Homosexualii ştiu că dacă practicile lor sexuale devin cunoscute, acestea îi vor îndepărta pe acei oameni care altfel ar fi gata să-i susţină. Care sunt acele comportamente pe care nu vor homosexualii să le ştim?
Homosexualii întreţin o serie de acte sexuale deviante. Iată doar câteva dintre acestea:
• Sex anal
• Sex oral
• Rimming - lingerea anusului; aceasta conduce frecvent la ingerarea de materii fecale, ducând la afecţiuni intestinale.
• „Duşuri de aur” - urinarea pe partenerul sexual.
• Orgii sexuale, la care participă zeci de bărbaţi.
• Glory holes - sex oral cu anonimi, prin intermediul unei găuri tăiate într-un perete despărţitor.
• Fisting – introducerea mâinii în anusul partenerului sexual.
• Sadomazochism, incluzând biciuire, tăiere, bătăi, etc.
• Folosirea de droguri, inclusiv amfetamine pentru sporirea plăcerii sexuale.
• Bareback parties – orgii la care participă mai mulţi bărbaţi, unii posibil infectaţi cu HIV, dar fără folosirea de prezervative. În multe cercuri de homosexuali, a avea SIDA a devenit acum un fel de „medalie de onoare” în cadrul revoluţiei sexuale.
Prezintă-i pe homosexuali ca victime, nu provocatori agresivi. Acest obiectiv trebuie atins prin portretizarea homosexualilor ca „victime ale sorţii”, ei neavând niciodată posibilitatea să aleagă sau să respingă comportamentul lor sexual. În mass-media vor apărea numai homosexuali cu înfăţişare normală. Homosexualii trebuie prezentaţi ca „victime ale societăţii”. Folosind această tactică, ei vor fi prezentaţi ca brutalizaţi şi victime la locul de muncă şi în societate.
Oferă-le protectorilor o cauză dreaptă. Homosexualii trebuie să evite să solicite „sprijin direct pentru practicile homosexuale. În schimb, tema lor principală trebuie să fie anti-discriminarea”. Evită discuţiile despre actele homosexuale şi concentrează-te pe libertatea de expresie, pe libertatea de opinie şi asociere.
Fă-i pe homosexuali să apară ca buni. Homosexualii trebuie prezentaţi nu doar ca nişte oameni obişnuiţi, ci chiar superiori moral faţă de heterosexuali. Kirk şi Pill recomandă menţionarea de nume din istorie, homosexuali cunoscuţi, pentru a arăta că homosexualii sunt de fapt superiori heterosexualilor în multe privinţe. „Niciodată nu a mai reuşit vreo campanie media, abilă şi inteligentă, să facă din comunitatea homosexualilor o adevărată naşă a civilizaţiei occidentale”.
Fă-i pe oponenţi să apară ca răi. Aici campania dusă de activiştii homosexuali a avut un imens succes. Potrivit lui Kirk şi Pill, cei care se opun homosexualităţii trebuie identificaţi cu naziştii şi Ku Klux Klan-ul. „Publicul trebuie să vadă imagini cu homofobi furioşi, ale căror idei şi concepţii îl dezgustă pe americanul de rând. Aceste imagini pot include: Ku Klux Klan-ul, care cere arderea pe rug sau castrarea homosexualilor; preoţi şi predicatori bigoţi, mânaţi de o ură isterică până într-acolo încât par şi caraghioşi, şi tulburaţi mintal; rockeri, derbedei şi deţinuţi care povestesc cu sete despre „poponarii” pe care i-au omorât sau pe care i-ar omorî; imagini din lagărele de concentrare naziste, unde homosexualii erau torturaţi şi omorâţi”.

Un activist homosexual poartă o pancartă prin care o compară pe dr. Laura Schlessinger cu Adolf Hitler. Dr. Schlessinger realizează o emisiune radio în cadrul căreia combate, pe baza Bibliei, perversiunile sexuale
Homosexualii s-au străduit din răsputeri să obţină anularea legii vârstei consimţământului, care îi proteja pe copii de agresiunile sexuale. Acum, ei îi atacă pe creştinii conservatori care consideră că homosexualitatea este imorală. Homosexualii se prezintă ca „victime”, ascunzând adevăratul lor obiectiv: coruperea copiilor.
Această tehnică a fost folosită cu succes când studentul homosexual Matthew Shepard a fost torturat şi omorât în bătaie de nişte derbedei în statul Wyoming. Maşina de propagandă a homosexualilor s-a pus imediat în mişcare. Obiectivul clar a fost acela de a lega uciderea lui Shepard de „incitarea la ură” şi de organizaţiile creştine care critică activismul homosexual.
Totuşi, aceeaşi maşină de propagandă a minimalizat torturarea şi uciderea lui Jesse Dirkhising, un băiat de 13 ani, de către doi homosexuali din Arkansas. Jesse Dirkhising a fost torturat şi violat de mai multe ori de Josh Brown, în timp ce iubitul acestuia savura scena. Gura băiatului fusese acoperită cu bandă adezivă, iar acesta a murit asfixiat.
Presa principală a ignorat această crimă, iar organizaţiile de homosexuali nu au reacţionat în nici un fel, de parcă incidentul nu ar fi avut nici o semnificaţie pentru ele. Evident, se acordă atenţie numai atunci când un homosexual este omorât de un heterosexual.
Dacă un băiat este violat şi asfixiat de doi homosexuali, acest lucru nu merită comentarii. În lumea lor, homosexualii pot fi numai victime, nu şi agresori sau ucigaşi.
After the Ball
În After the Ball: How America will conquer its fear & hatred of Gays în the 90s, autorii Marshall Kirk şi Hunter Madsen dezvoltă strategia de normalizare a homosexualităţii şi demonizare a oponenţilor.
Autorii explică faptul că societatea heterosexuală trebuie schimbată prin trei mijloace: de-sensibilizare, amestecare şi câştigare. Fiecare dintre acestea constituie un element al unei campanii de propagandă atent planificată. Publicul trebuie de-sensibilizat, prin expunerea constantă la dezbateri despre homosexualitate, până se plictiseşte de acest subiect. „Pentru a-i desensibiliza pe heterosexuali cu privire la homosexualitate, îi inundăm cu o mulţime de reclame legate de homosexuali, prezentate într-o manieră cât mai puţin jignitoare. Dacă heterosexualii nu pot închide duşul, în cele din urmă se vor obişnui cu apa. Desigur, indiferenţa este preferabilă urii şi ameninţărilor, dar noi vrem să obţinem rezultatele maxime”. [5]
Al doilea obiectiv este „amestecarea”. Aceasta este o tehnică psihologică de spălare a creierului, care implică Condiţionare Asociativă şi Modelare Emoţională Directă. În Condiţionarea Asociativă, persoana care se opune homosexualităţii este bombardată cu imagini prezentând homosexuali persecutaţi, discriminaţi sau omorâţi. Pe măsură ce omul vede asemenea imagini, el va începe să-i fie ruşine pentru atitudinea sa faţă de homosexuali. În Modelarea Emoţională Directă, heterosexualului trebuie să i se spună că opiniile sale sunt minoritare şi că sunt contrazise de ale altora. Majoritatea oamenilor au nevoie de aprobare de la cei din preajma lor şi nu doresc să fie catalogaţi ca bigoţi sau intoleranţi. Obiectivul este acela de a-i convinge pe oponenţii homosexualităţii că opiniile lor sunt minoritare şi pline de ură.
Al treilea obiectiv este „câştigarea” sau convertirea. Potrivit lui Kirk şi Madsen, „nu este suficient ca bigoţii anti-homo să fie dezorientaţi sau indiferenţi faţă de noi – pe termen lung, cel mai bine pentru noi este să-i facem să ne placă. La asta se referă convertirea.”
Prin convertire, autorii înţeleg „convertirea sentimentelor, gândurilor şi voinţei americanului de rând, prin intermediul unul atac psihologic planificat, sub forma unei propagande servite întregii ţări cu ajutorul mass-mediei”.
Cenzurarea opoziţiei
Intreaga lume se află sub un atac psihologic lansat de activiştii homosexuali. Pentru propaganda lor, aceştia se folosesc de mass-media şi nu îi interesează deloc adevărul. De fapt, unul dintre principalele lor eforturi este acela de a împiedica aflarea adevărului prin mijloacele de informare în masă. De exemplu, grupări de genul GLAAD (Alianţa Homosexualilor şi Lesbienelor împotriva Defăimării) au reuşit să-i convingă pe jurnalişti să nu mai prezinte difuzeze (ca să evităm repetiţia) ştiri care ar putea să-i înfăţişeze pe homosexuali într-o lumină negativă. De asemenea, activiştii homosexuali au reuşit, în mare măsură, să-i convingă pe jurnalişti că orice critică la adresa homosexualităţii reprezintă „incitare la ură”, care conduce inevitabil la violenţă.
Acest efort de a cenzura orice opoziţie faţă de homosexualitate este evident în cazul unei decizii emise de un judecător federal din San Francisco. Cazul se referea la un conflict între Consiliul Supervizorilor din San Francisco şi o campanie publicitară numită „Truth in Love”. Reclamele de la televizor erau sponsorizate de asociaţii cum ar fi Focus on the Family, Family Research Council şi Kerruso Ministries (asociaţii ale foştilor homosexuali – oameni care au realizat o trecere la heterosexualitate).
Când s-a început achiziţionarea de spaţii publicitare la TV, Consiliul Supervizorilor a contactat mass-media, pentru a le descuraja în ceea ce priveşte difuzarea respectivelor reclame. Una dintre reclame prezenta un fost homosexual care spunea: „Visul pe care îl credeam imposibil pentru mine – să am o soţie şi copii – s-a împlinit. Dacă eşti rănit, singur sau dezorientat, Iisus te poate ajuta.”
Consiliul Supervizorilor a pretins că aceste reclame contribuie la „oribilele crime săvârşite împotriva homosexualilor şi lesbienelor”. Pe scurt, ele reprezentau „incitare la ură” şi puteau conduce la crime împotriva homosexualilor. [6]
Asociaţiile care lansaseră campania au înaintat o plângere în octombrie 1999 pentru a opri cenzurarea mesajului creştin din acele reclame. Totuşi, un judecător federal a decis în iunie 2000 în favoarea Consiliului Supervizorilor, considerând că acesta are dreptate să cenzureze reclamele, din motive de „siguranţă publică”.
Brian Fahling, din partea Centrului pentru Lege şi Politici al Asociaţiei Familiilor Americane, vede în aceasta o gravă ameninţare la adresa libertăţii de exprimare. „Niciodată nu s-a mai petrecut aşa ceva. Este un lucru grav, care ar trebui să ne pună pe gânduri, întrucât avem de-a face cu o decizie a unei instanţe federale care afirmă că autorităţile pot lua măsuri pentru condamnarea credinţei religioase.” [7] Acesta nu este singurul atac la adresa libertăţii de exprimare, dar reprezintă un atac direct la adresa condamnării de către creştini, pe baza Bibliei, a comportamentului homosexual. Exact acest lucru este dorit de propagandiştii homosexuali – reducerea la tăcere a opoziţiei, fie prin incriminarea expresiei, fie prin cenzurarea ei.

Administraţia Clinton i-a ajutat pe homosexuali prin promovarea lor în cadrul autorităţii publice, prin „instruiri” pro-homosexualitate obligatorii pentru funcţionarii publici şi prin adoptarea de legi împotriva „incitării la ură”
Kirk şi Madsen arată clar în After the Ball că scopul lor este acela de a cenzura total orice punct de vedere opus homosexualităţii. Ei afirmă: „Opiniile bigote devin acţiuni agresive. Ele reprezintă o incitare directă la violenţă, un pericol clar pentru ordinea publică, asemenea unui om care strigă „Foc! Foc!” într-un cinematograf ticsit de lume, sau unui om care stă în faţa casei comerciantului de porumb şi îi spune mulţimii înfometate, cu torţe în mâini, că comercianţii de porumb sunt cei care au provocat foametea. Veniţi şi daţi foc. Mulţimea agitată ascultă, cu torţele în mâini, şi preia sloganul.” [8] Pe scurt, aceşti autori lansează pretenţia absurdă că a critica homosexualitatea înseamnă incitare la revoltă şi omor. Aşa justifică ei eforturile lor de reducere la tăcere a oponenţilor. Din fericire, Internetul constituie un mijloc de comunicare fără oprelişti a adevărului despre homosexualitate.
În loc de încheiere: un „revoluţionar homosexual” independent lansează o provocare la adresa Americii heterosexuale
“Vă vom viola fiii, simbolurile şubredei voastre masculinităţi, ale visurilor voastre derizorii şi ale minciunilor voastre vulgare. Îi vom seduce în şcolile voastre, în dormitoarele voastre, în vestiarele voastre, în sălile voastre de sport, în asociaţiile voastre de tineret… oriunde vin în contact bărbaţi cu bărbaţi. Fiii voştri vor deveni fetiţele noastre şi vor asculta de noi. Îi vom remodela după chipul şi asemănarea noastră. Vor ajunge să ne dorească şi să ne adore…
Toate bisericile care ne condamnă vor fi închise. Zeii noştri sunt tinerii bine făcuţi. Vom învinge, pentru că ne hrănim cu amărăciunea feroce a celor asupriţi.” (Michael Swift, Boston Gay Community News, 15-21 februarie 1987)
Louis Sheldon este preşedinte al “Traditional Values Coalition“
—-
[*] În 2005, Uniunea Europeană a acordat, cu girul Ministerului Sănătăţii şi Familiei din guvernul PD-PNL, o finanţare de 700.000 dolari organizaţiei ACCEPT a homosexualilor români. ACCEPT urmează să folosească acest cadou pentru dezvoltarea propagandei pro-homosexualitate în România. (Traducere si adaptare Bogdan Mateciuc)
BIBLIOGRAFIE
1. Alissa J. Rubin, “Public More Accepting of Gays, Poll Finds,” Los Angeles Times, 18 iunie 2000, ediţia pe Internet.
2. Tony Marco, “’Gay Rights’ Strategies Involve Conscious Deception And Wholesale Manipulation of Public Opinion,” Leadership University, ediţia pe Internet.
3. Ibid.
4. Marshall K. Kirk şi Erastes Pill, în “The Overhauling of Straight America,” revista pentru homosexuali Guide, noiembrie 1987, pag. 8.
5. Marshall Kirk şi Hunter Madsen, After the Ball: How America will conquer its fear & hatred of Gays in the 90s
6. Plume Books, Penguin Group, New York, NY, 1990, pag. 149.
7. Stuart Shepard, “Judge: S.F. Had ‘Duty’ to Stop Ads,” Family News in Focus, 27 iunie 2000.
8. Ibid.
9. Kirk, Madsen, pag. 101.

despre erecţie - de rac la: 10/04/2006 14:57:35
(la: Conferinte)
E vorba şi de gustul omului. Iar ăsta nu se explică, ia-l ca atare.
E ca la un club unde unii vin să joace şah, alţii rumy, alţii cărţi, iar alţii pur şi simplu stau şi privesc, venind doar pentru atmosferă.

Diversitatea opiniilor e firească oriunde, în orice loc. Ideea e ca să nu se ajungă la impunerea cu forţa unei opinii sau a alteia, căci de aici la jignire mai e doar o jumătate de pas pe care l-am făcut şi eu câteodată, din păcate, dar care s-a făcut şi în sens invers.

În ceea ce mă priveşte, prefer discuţiile cu temă, pentru că-mi provoacă mai repede ... erecţia intelectului (scuze).


___________________________________________________
Mai bine să mori în picioare, decât să trăieşti în genunchi.
observaţie - de rac la: 17/05/2006 15:15:30
(la: Top personal)
Dintre cei care au avut... curajul, să zicem, de a posta un top personal (fie şi provizoriu, sau nu neapărat după un tipic), nu l-am văzut pe nicăieri pe Daniel Racoviţan (în afară de topul postat de mine în titlul conferinţei).

Nu vreau să-l "perii" (nu-mi stă în caracter şi nu am de ce) pe cel datorită căruia ne tot încingem pe aici, era doar o observaţie, aşa, ce sigur va enerva pe cineva, cred.

___________________________________________________
Nimănui nu-i pasă.
Frateeeee ! Ţie ce vaccin ţ - de RSI la: 31/05/2006 01:19:18
(la: GRIPA AVIARA EXISTA ?!)
Frateeeee ! Ţie ce vaccin ţi-au făcut când erai mic Că te văd cam autist ! Sau mai bine zis : out-ist, adică pe dinafară de subiect !
==================================================
""Cand este vorba de bani, toti sunt de aceeasi religie". - Voltaire "
nu memoria ar trebui pusă în discuţie - de Simeon Dascalul la: 30/11/2006 15:33:41
(la: Cum ar arata lumea noastra fara USA?)
ci varianta de istorie predată care omite sau accentuează, în funcţie de pudorile naţionale şi de corectitudinea politică a perioadei

diviziile trimise de Wilson nu au echivalat cu debarcarea în Normandia, Puterile Centrale nu aveau poziţia Germaniei din al doilea război, Franţa a condus ofensiva din Salonic; nu zic că n-ar fi interesantă o extrapolare despre cum ar fi evoluat războiul dintre europenii rămaşi în caft după dezertarea României, dar şi a Bulgariei, în caz că ar putea fi realizată profesionist şi mai ales nepărtinitor

dacă militar perioada se pretează la interpretări, d.p.d.v. diplomatic nu se poate nega influenţa ce ar fi putut-o avea buna Americă asupra constituirii au ba a României Mari; mai precis: primeam mult mai puţin, poate nimic, dacă nu se hârâia Clemenceau cu aliaţii anglo-saxoni

ce nu pricep eu e, de ce, dacă Wilson era de partea noastră, ni s-a muşcat aşa de consistent din graniţa de vest primind considerabil mai puţin decât negociasem în 1916 şi decât s-a decis într-o veselie autodeterminantă la Alba-Iulia? mi se pare că deciziile noastre de la Cernăuţi, Chişinău şi Alba aveau, eventual, valoare de şters geamurile, în ciuda bla-bla-ului cu autodeterminarea

o vecină de-a noastră se bucura de simpatia mai mult sau mai puţin evidentă a Angliei şi Italiei care s-au uitat la harta ce le-o furnizase şi n-au mai insistat să-i ştirbească teritoriul; Franţa şi-a trimis geografii pe terenul în cauză să numere etniile, iar după ce s-au inventariat românii din Lăpuş, Oaş şi alte zone ce figurau ca pete albe în harta iniţială am reuşit să obţinem graniţele de azi

ăsta a fost scenariul din vest; în ce priveşte cealaltă graniţă Franţa şi-a trimis trupe care să ne apere de atacurile bolşevicilor lui Rakovski, în timp ce SUA a refuzat până la sfârşit să recunoască unirea Basarabiei; şi totuşi în istoria oficială scrie că Wilson ne iubea ...

nu că cele relatate anterior ar trebui interpretate etic: cum că SUA era rea, iar Franţa nu mai putea de dragul nostru; pentru SUA nu contam, iar Franţa voia să constituie în est o centură de state mici, viitoare aliate în ipoteza iredentismului german; când s-a pus problema de împărţeală între ţările nou-create şi noi agitam ca proştii tratatul din 1916, Clemenceau ne-a pus la punct rapid, amintindu-i lui Brătianu că îl poate oricând expulza din Franţa între doi jandarmi dacă nu se astâmpără

totuşi, privind o istorie mai naşpa, dar mai veridică, cred că ar trebui folosit cu parcimonie cuvânul recunoştinţă în materie de relaţii internaţionale

din păcate românii sunt o specie recunoscătoare şi nu numai vizavi de fosta semnatară de la Yalta: după intrarea armatei lui Mackensen în capitală, numeroşi bucureşteni s-au aşezat la coadă în faţa ambasadei germane pentru a-si exprima recunoştinţa; am auzit destule persoane de o anumită vârstă, chiar instruite, spunând „dacă nu veneau ruşii / comuniştii noi am fi rămas la sapă”; peste cincizeci de ani vom fi probabil recunoscători chinezilor sau arabilor sau, poate, iarăşi ruşilor
O soluţie ar fi poate creare - de Intruder la: 19/01/2007 01:50:24
(la: Ameliorari la Cafenea. Planurile.)
O soluţie ar fi poate crearea unui sit similar, cu alt nume ("Cafeneaua" nu spune nimic unui anglo/francofon).

o parere...
cafeneaua este accesata de romani. romani din tara si din afara tarii.
inteleg prin francofon orice persoana care vorbeste curent limba franceza, de exemplu.
un roman care traieste in Franta, este un francofon...insa, dupa logica mea, acest roman prefera un site cum e cafeneaua si scris in limba lui de bastina, din mai multe motive: sa nu uite expresii romanesti, sa nu uite sa scrie si sa vorbeasca (relativ) corect, dorul de-acasa, orgoliul national, obisnuinta de-a se exprima in limba natala, etc.

ai spus "sit similar"...adica un sit asemanator si paralel cu cafeneaua.com? dupa mine n-o sa mearga, o sa "moara" incet...sau or sa fie cativa utilizatori, aproape aceeasi pentru ca majoritatea (de sorginte "cafegista") il vor prefera pe-acesta.
...iar francezii au forumuri bune in limba lor, putini vor scrie sau citi pe alta "cafenea".

______________________________________
"on ne frappe pas un ennemi à terre. mais alors quand?"


#169615 (raspuns la: #169597) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...