comentarii

in viata risipim ani iar la moarte cersim clipe


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
*** - de impreuna2006 la: 02/11/2008 12:20:15
(la: De ce unii oameni sunt rai?)
In viata,risipim ani,iar la moarte cersim clipe....

Prin natura noastra umana,suntem nevoiti sa trecem prin situatii rele sau bune,dar oare...stim chiar intotdeauna sa discernem raul de bine,omul bun de omul rau?

De ce nu am pretui fiecare clipa din viata prin indulgenta si intelegere fata de semenii nostrii,nu ma refer aici la criminali (e o alta poveste) dar necatalogand persoane ca traind o viata fara prea multe prioritati morale care s-ar ascunde in spatele rautatii,bravand in eroi ai unei vieti plina de frustrari...
Viata este ca o poveste. Din - de yrch la: 07/04/2005 11:06:08
(la: cum percepeti viata?)
Viata este ca o poveste. Din ceea ce traim acum, nu va mai ramane decat o poveste, in memoria fiilor si nepotilor nostri (bineinteles, daca am realizat ceva deosebit in viata, ar putea fi povestit si dupa sute de ani). Dar, asa cum s-a intamplat si cu oamenii care au trait inainte si acum sunt morti, si tot ce a ramas din ei este povestea vietii lor, la fel se va intampla si cu noi, care acum suntem vii si ne bucuram de viata. Viata care este doar o poveste, dar noi inca nu stim asta...
Viata omului continua si dupa moarte, pe alt plan, dar eu m-am referit doar la existenta asta pamanteasca, caci despre asta cred ca era vorba.
Viata, moarte, splendoare mizerabila, zi si noapte, crepuscul - de Radina la: 25/08/2006 20:12:38
(la: moarte timpurie-astazi am mai murit putin.)
Cred ca moartea zilnica ni se trage de la "ochiul inchis", cu siguranta bygot stie din punct de vedere al misticii crestine ce inseamna ochiul inchis. Ochii inchisi. Cred ca murim doar cand trece pe langa noi o zi in care nu vedem. Nu/i vedem pe ceilalti. Inchidem ochii la splendoarea mizerabila. Fie din hipersensibilitate si atunci mizeria e cea care ne inchide ochii, (nu putem vedea zilnic debilitati de orice fel fara sa ne doara, iar durerea ne omoara cate putin), fie din abrutizare(adica lipsa oricarui sentiment).
Un prieten imi zicea ca dupa amnezia noptii se trezeste vesel si ca poate ar trebui sa se trezeasca gata trist pt ca se intristeaza inevitabil ulterior. Nu cred ca e posibil. Orice am face veselia unei noi zile, indiferent ce ar putea contine ea e inevitabila. A te trezi inseamna a avea brusc flashul faptului ca traiesti si pt o fractiune de secunda moartea e invinsa, nu se strecoara in nici un gand. In amnezia noptii, in intuneric, uitam de ea pentru ca ea e sora somnului. Suntem cred regenerativi atunci cand ne odihnim putin pentru ca am fost in vecinatatea mortii si nu ne/a paralizat gandul la ea. Asa reusim ca fiecare zi sa o nastem prin noi, prin amnezie nocturna si o speranta.
Daca insa stam prea mult cu ochii inchisi intervine abrutizarea. Suntem dependenti de vaz si de restul simturilor. Murim cate putin atunci cand nu iubim omul chiar si pe cel diform sufleteste. Indiferenta duce la abrutizare. Irosirea iubirii duce la abrutizare. Si abrutizarea e moarte. Intunericul e moarte. Abrutizarea e intuneric. Cred ca fiecare din noi ne temem de moarte. Restul e teribilism. Unii iubesc intunericul pentru ca sunt coplesiti de ce vad. Nu trebuie sa ne lasam coplesiti niciodata. Cred ca trebuie sa ne temem si de mortile lente de fiecare zi si de moartea propriuzisa. E grea orice despartire in moarte si asta nu intamplator. E greu sa nu mai simti sa nu mai vezi sa nu mai iubesti sa/ti iei ramas bun.
Cand eram in plina criza de tanatofobie si simteam ca ma inunda dragostea de viata, de tot ce fiinteaza, nu exista nici un fel de consolare. Traiam avid orice apropiere, fiecare secunda, ca si cum ar fi fost ultima. Ulterior am decis ca daca in fiecare zi ma uit la ceva din viata asta pe care nu o sa/l regret orice s/ar intampla poate ma vindec. N/a fost asa. De viata nu te vindeci in viata oricat de mult ai muri zilnic. De moarte nu te vindeci in viata pentru ca inevitabilul ei e in fiecare secunda. Asa ca trebuie sa/ti pese si esti oarecum salvat.
Ii ador pe oamenii cu foarte multa credinta, pe cei impacati, pe cei senini, pe cautatorii in credinta, pentru ca ei sunt cei care au invins frica. Eu ma tem in fiecare zi, fie ca am o revelatie luminoasa, fie ca am una intunecata. Cei ce cauta dincolo, calatorii in lumea de dincolo, cei ce cauta in viata, sa patrunda taina mortii, sa nu se teama de ea, printr/o credinta sau alta, sunt meritosi. Fie ca au decretat, ca si ateii, ca dincolo nu mai e nimic fie ca s/au ales cu credinta ca dincolo ii asteapta viata, sunt cautatorii fericiti.
Si moartea si viata, la cei cu credinta sunt in armonie,pentru ca au credinta ca in moarte e de fapt viata. De cele mai multe ori credinta lor ii racoreste, ii insenineaza. Si asta e bine.Ei nu mor in fiecare zi pentru ca stiu ca fiecare "zi din moarte" e tot viata.
Ce facem insa pe parcurs, intre cele doua mari evenimente "trezia" si "somnul" e foarte important pentru ca eu cred ca sufletul e de fapt amprental, o traire intensa, o atingere revelatorie, un extaz cu ochii deschisi spre cer, amprenteaza sufletul. Poate ca asta ramane dupa moarte amprentele splendide sau mizerabile pe care sufletul le culege pe parcurs. Sa/ti pese e cautare de amprentare.
#141287 (raspuns la: #141133) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Rugaciunile Parastaselor - de pr Iulian Nistea la: 31/12/2003 09:05:49
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Buna Eduard.

Despre rugaciuni mai intai:


  1. Ca lucrurile sa fie mai exact intelese, vreau a spun dintru inceput ca rugaciunea este o manifestare fireasca a iubirii (altminteri, ea nu e decât vorbe goale - sigur, insa, noi oamenii, suntem fiinte "amestecate" si nu e cazul sa intram in logica lui sau-sau). Astfel, rugaciunea e un fel de imbratisare (in duh), de fel de invaluire (in duh) a iubirii. Si cum iubirea si duhul transcend acestea lume materiala, rugaciunile "penetreaza" distantele si timpul si aceasta lume.
  2. Cand e vorba de "rugacinile Bisericii", mai intervin niste nuante. E vorba de rugaciunile unei comunitati care formeaza Trupul lui Hristos in acel loc. Rugaciunile din biserica/parohia mea sunt cu adevarat rugaciunile Bisericii lui Hristos, ale Miresei lui Hristos.

Despre moarte, rai-iad, starea sufletului:

  • Pentru noi, crestini, moartea este doar o trecere, iar raiul si iadul sunt in primul rând niste stari: starea de iad (omul îl refuza pe Dumnezeu - cam cum au facut si fac duhurile rele, demonii) sau starea de rai (omul, cu pacate si patimi si lipsuri cu tot, îl primeste pe Dumnezeu, e cu fata la Dumnezeu).

    La aceste lipsuri si patimi si pacate se refera Apostolul când spune dupa moarte sufletul va trece ca prin foc: sufletul trece in lumea duhurilor cu toate ale lui, cu toate atasamentele lui fata de aceasta lume trecatoare; si, acolo, el e "sfâsiat" de o lupta interna a sa, intre doua vointe si tendinte: intre tendinta pusa de Dumnezeu in om, ca sufletul sa "urce" (limbajul e obligatoriu impropriu) catre El, si tendinta sa proprie ca sa ramâna cu lucrurile de care s-a atasat în aceasta lume. Sufletul se va gasi in fata iubirii lui Dumnezeu care va arde toate aceste atasamente, intrate in noi insine (cum arde doctoul niste negi, niste veruci); si asta doare, cu atat mai mult cu cât aceste atasamente sunt mai adânci si mai puternice. Dar sunt niste legaturi care trebuie sa fie taiate...
  • Ei bine, pentru acestea trebuie sa fie sufletul pregatit, iar noi, fiecare dintre noi, ar trebui sa avem constiinta de a-i ajuta pe semenii nostri sa inteleaga si sa treaca peste, sa treaca cu.
  • Aceasta pregatire se face, în mod normal, într-o viata: in general, daca te uiti in jurul tau la oamenii mai in varsta, cei mai multi dintre ei deja au ajuns la o anumita constiinta a desertaciunii ("desertaciune sunt toate câte nu ramân dupa moarte" - zice o cântare de la înmormântare). Apoi, întreaga viata crestina este o viata cu Hristos cel mort si înviat, Dumnezeu adevarat si om adevarat.
  • In sfârsit, Biserica are o suma de rugaciuni in pragul mortii si imediat dupa moarte. Aceste "rugaciuni" sunt mai mult decat rugaciuni: sunt niste ritualuri (uneori complexe), in care se citesc (sau se cânta) texte din Scripturi sau "poeme" care ajuta sufletul pe acest drum (si adesea, îi ajuta si pe cei care participa la aceste slujbe sa inteleaga mai bine si sa'si indrepteze viata).
  • Când noi spunem ca omul este trup si suflet (sau: trup, suflet, duh), în fapt nu vorbim de niste "parti" ale omului. Sufletul si trupul sunt atât de strâns unite, ca putem spune ca sunt una. Ei bine, când vine vremea ca sufletul sa se desprinda de trup, nu e usor:
    • omul poate fi speriat
    • omul poate fi debusolat de intrarea intr-o lume cu care nu s-a facut familiar deja din aceasta viata
    • omul are lipsuri, pacate si patimi
    • omul, din cauza acestei strânse uniri intre trup si suflet, sufera o "desfacere" treptata

  • Relativ la aceasta "desfacere", "desprindere" treptata a sufletului, Biserica are o suma de traditii, pentru care face slujbele parastaselor la 3 zile, la 40 de zile, la un an (am enumerat doar acele termene pentru care traditiile converg):

    • Se zice deci ca 3 zile sufletul sta primprejurul corpului
    • Se zice deci ca apoi, pâna la 40 de zile, sufletul calatoreste prin toate locurile prin care a fost in viata, rememorandu-si tot trecutul (si in a 40-a zi s-ar produce o "judecata partiala" - insa aceasta inca ar trebui explicata, ca nu e deloc un soi de judecata de tribunal...)
    • La 1 an (si apoi in fiecare an) sunt pomenirile anuale care exista in multe traditii religioase.

  • Mai se face apoi, dar nu e un obicei general, la câtiva ani de la moarte, cam când se socoteste ca descompunerea s-a implinit desavarsit (în România la 7 ani, ca e mai umed, în Grecia la 3 ani, ca e mai uscat), o pomenire mai speciala, cu un ritual de dezgropare solemna a ramasitelor (a oaselor), care sunt unse cu mir, in semn de respect pentru trup, creatia lui Dumnezeu, si sunt puse la locul lor. E si o modalitate indirecta prin care se descopera sfintenia unor oameni (ramasitele unor oameni sunt bine-mirositoare, fac minuni etc.).

In final, acum cred ca intuiesti si singur care e rolul si folosul acestor rugaciuni si ritualuri pentru cei adormiti:


  • ne rugam Domnului pentru ei
  • ii ajutam, ii sustinem (dar nu bocind, obicei pagân din unele locuri, care în fapt îi trage oarecum în jos)
  • ne ajutam pe noi insine

Doamne ajuta.

An Nou plin de bucurii !

pr Iulian

#7485 (raspuns la: #7008) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Dragă Tavi , nu te lăsa descurajată de neîndemânarea unui o - de Mircea Cristian Puscasu la: 25/03/2004 19:09:01
(la: Ce parere aveti despre preotii din ziua de azi?)
Există mulţi duhovnici care au nobleţea sufletească necesară...

dintr-o discutie cu un preot duhovnic
("Intapminari"-interviuri realizate de Sabin Voda cu parintele Teofil Paraian)

"– Pãrinte Teofil, de ce avem nevoie de un duhovnic, de un îndrumãtor în viatã?
– E bine sã avem duhovnic, pentru cã e bine sã ne verificãm cu o constiintã strãinã de constiinta noastrã si cu o constiintã superioarã constiintei noastre. Avem nevoie de un om strãvãzãtor, un om care poate sã-si dea seama de niste situatii pe care noi însine, pãrtinitori fiind, nu le putem sesiza si nu le putem rezolva. Si atunci e nevoie de cineva între noi si Dumnezeu, un om al lui Dumnezeu, care sã ne descopere voia lui Dumnezeu, avem nevoie de un om care sã asculte mãrturisirile noastre, care pentru noi înseamnã si o usurare sufleteascã. Avem nevoie de un om care sã stie mai bine decât noi ce trebuie sã facem ca sã înlãturãm din viata noastrã cele rele si sã ne întãrim în cele bune. Asta însã nu înseamnã totdeauna cã cel care se spovedeste are si un duhovnic. Sunt atâtia credinciosi ai nostri care nu au duhovnic, chiar dacã se spovedesc la un preot duhovnic. Adicã nu au un om de care sã atârne cumva, un om pe care sã-l consulte în anumite situatii. Cineva care se spovedeste o singurã datã pe an, cum ar fi în postul Pastelui, nu poti sã zici cã are duhovnic, ci s-a spovedit la un preot duhovnic. La fel cei care se spovedesc foarte rar, poate mai rar decât o datã pe an sau chiar dacã se spovedesc de douã, de trei ori pe an, nu poti sã zici cã au duhovnic, ci au un preot la care s-au spovedit sau se pot spovedi la mai multi preoti, care au darul duhovniciei. Duhovnic ai atunci când depinzi de cel care îti este duhovnic, când ai constiinta cã ai un duhovnic, când esti doritor sã-i cunosti îndrumarea, când cauti îndrumare la el. În începuturile crestinismului si mai ales în începuturile monahismului, erau si cãlugãri fãrã hirotonie si fãrã hirotesie, care erau consultati, care aveau o harismã a duhovniciei si care erau duhovnici fãrã sã fie si dezlegãtori de pãcate, dar aveau darul strãvederii si puteau sã îndrumeze nu numai pe baza unor cunostinte de viatã moralã, ci mai ales pe baza unei harisme de cunoastere, pe baza unei receptivitãti fatã de voia lui Dumnezeu care se descoperea celor care erau vrednici sã aibã strãvedere. Deci, pe vremea aceea, duhovnicia nu era o functie, ci era o realitate care se baza pe înainte-vedere, pe faptul cã cei care aveau darul acesta erau vãzãtori cu duhul. Or, acum duhovnicia este mai mult o functie, o situatie care, totusi, e superioarã situatiei de a nu consulta pe cineva, dar nu este ceea ce ar trebui sã fie sau ceea ce a fost odinioarã. Credinciosii trebuie, totusi, sã aibã un preot în care sã se încreadã si prin constiinta cãruia sã aibã încredintarea cã îi vorbeste Dumnezeu Însusi.
[…]
– Pãrinte Teofil, de ce trebuie sã ne mãrturisim gândurile cu voce unui duhovnic si nu direct lui Dumnezeu?
– Dacã putem sã ne mãrturisim gândurile si direct lui Dumnezeu, si le mãrturisim de fapt, de vreme ce avem trebuintã si de iertarea pãcatelor, care se dã prin mijlocitor, asezat de Dumnezeu pentru iertarea pãcatelor, e nevoie sã ne si mãrturisim gândurile. Toate negativele câte le avem, e nevoie sã le mãrturisim, pentru ca cel care dezleagã pãcatele sã stie dacã situatia este aceea pe care o prezintã credinciosul si ca sã ierte pãcatele, trebuie sã stie ce anume trebuie sã ierte. Mãrturisirea pãcatelor este un mijloc prin care omul contestã pãcatul, adicã nu doreste sã fie sub puterea pãcatului. E o mãrturisire, nu numai în sensul cã spui ceva, ci este o mãrturisire despre faptul cã nu doresti sã fii sub asuprirea pãcatului. Sunt unii credinciosi care nu au puterea sã-si mãrturiseascã pãcatele, se spovedesc adeseori si totusi tãinuiesc anumite pãcate. Si acesta este un semn cã ei nu sunt de acord cu pãcatul. Iar când, cu ajutorul lui Dumnezeu, reusesc sã îsi mãrturiseascã toate pãcatele, atunci a biruit asupra pãcatului si atunci are cu adevãrat usurare.
– Pãrinte Teofil, cum ne alegem duhovnicul? Ce trebuie sã cãutãm la un duhovnic?
– Mai întâi de toate se considerã cã orice preot fiind duhovnic, orice preot care-ti vine-n fatã, si mai ales un preot care conduce comunitatea din care faci parte, este duhovnicul tãu sau poate fi duhovnicul tãu. Deci, cei mai multi dintre credinciosi nu fac deosebire între preot duhovnic si preot care nu-i duhovnic si nu stiu cei mai multi dintre credinciosi deosebirea aceasta, pentru cã în majoritatea parohiilor din tara noastrã în special, preotii sunt si duhovnici. Si mai ales în Ardeal. Preotii sunt duhovnici, primesc duhovnicia îndatã dupã hirotonie si în cazul acesta credinciosii se pot spovedi la orice preot duhovnic si sunt îndemnati sã se spovedeascã la duhovnicul care conduce parohia din care fac parte. Numai cã existã si niste ezitãri si anume, oamenii în vârstã de obicei ezitã sã se spovedeascã la un preot tânãr, desi un preot tânãr este mai mare decât un om în vârstã de ani si care nu e preot si nu are duhovnicie. Dar existã o ezitare, am putea zice, într-un fel fireascã. Un om în vârstã se simte cumva împiedicat sã spunã unui preot tânãr chestiuni care sunt de-o viatã întreagã, asa cã fiind astfel de situatii sau apãrând astfel de situatii, care sunt situatii firesti si care nu pot fi trecute adeseori, omul trebuie sã-si gãseascã un preot la care sã aibã deschiderea de suflet si sã-i spunã ceea ce simte el cã-l apasã pe suflet sau ceea ce în mod firesc n-ar spune la nimeni. Si atunci ceea ce ar duce la o relatie de felul acesta între duhovnic si credincios ar fi deschiderea de suflet, omul cãruia pot eu sã-i spun ceva ce n-as spune la nimeni si ceva ce ezit sã-mi spun si mie însumi. Pentru cã sunt fel de fel de pãcate, sunt fel de fel de situatii, pe care oamenii le poartã în suflet si pe care unii le poartã în suflet o viatã întreagã si abia la moarte dacã le pot spune. În cazul acesta, motivul de apropiere ar fi deschiderea de suflet. În fata unuia nu ai deschidere de suflet, deci nu poate sã-ti fie duhovnic în mod firesc si fatã de altul ai deschidere de suflet si acela îti poate fi duhovnic si îti este duhovnic în momentul în care l-ai ales. Apoi, sigur cã trebuie sã fii încredintat de viata lui moralã, sã fii încredintat de capacitatea lui de a nu face caz de chestiunile care te privesc pe tine, capacitatea de a tine secretul spovedaniei si poate cã e pânã la urmã si o chestiune de simpatie.
– Pãrinte, credeti cã existã sau trebuie sã existe o pedagogie a duhovniciei, în sensul cã duhovnicul sã se raporteze la fiecare în functie de statutul sãu?
– Da, neapãrat. Omul nefiind o fiintã stas, trebuie sã îl iei pe fiecare dupã ceea ce poti întelege despre el, dupã ceea ce stii despre el. Pe unii îi folosesti cu asprimea, pe altii cu bunãtatea. Pe cei mai multi îi folosesti cu bunãtatea. Un credincios, de obicei, când merge la un duhovnic, se duce la un pãrinte, nu se duce la judecãtor, nu se duce la asupritor, nu se duce la cineva care sã dispunã cumva de el dinafarã, ci se duce la un pãrinte, care are inimã de pãrinte. Un duhovnic trebuie neapãrat sã aibã sau inimã de pãrinte, si asta e cel mai bine, sau inimã de frate sau inimã de prieten, sau sã aibã si inimã de pãrinte si inimã de frate si inimã de prieten. Un duhovnic trebuie sã aibã inimã. Dacã n-are inimã, nu-i duhovnic. Si sã-l trateze pe cel care vine cum s-ar trata pe sine însusi sau cum si-ar trata propriii lui copii, dacã are copii.
– Pãrinte, duhovnicul poate fi consultat sau cãutat si în afara spovedaniei?
– Da, si e bine. Sunt lucruri care se spun numai la spovedanie, pentru cã pãcatele nu se spun, ci se spovedesc – e o vorbã care-mi place foarte mult. Duhovnicul poate fi consultat în chestiuni generale si în afarã de spovedanie. Pentru cã nu trebuie neapãrat sã creãm un cadru de spovedanie ca sã rezolvãm niste chestiuni care nu trebuie rezolvate neapãrat în spovedanie.
– Pãrinte Teofil, ce înseamnã sã fii ucenic?
– Sã fii ucenic înseamnã sã te lasi îndrumat si modelat. Asta-i situatia de ucenic: sã te pleci cu mintea, sã nu stii tu mai multe decât cel care te îndrumeazã. Sã faci ceea ce a zis Domnul Hristos: sã mergi pe urmele Lui, sã-l urmezi pe cel care te îndrumeazã. Sfântul Apostol Petru, de pildã, la Pescuirea Minunatã, a zis cãtre Domnul Hristos: „Toatã noaptea ne-am trudit si n-am prins nimic, dar pentru cuvântul Tãu arunc mreaja în mare si pentru cã zici Tu" (Lc. 5, 5). Asta înseamnã sã fii ucenic. De aceea a putut fi Sfântul Apostol Petru ucenic, pentru cã s-a plecat cu mintea. Pãrintele Arsenie Boca zicea cã noi avem mintea care discutã cu Dumnezeu, în loc sã se supunã fãrã discutie. O astfel de minte avea Sfântul Apostol Petru la Cina cea de Tainã, când a zis: „Doamne, Tu sã-mi speli mie picioarele?" Si a auzit de la Domnul Hristos: „Ceea ce fac Eu acum tu nu întelegi, dar mai târziu vei întelege" (In. 13, 6-7). S-a împotrivit mai departe si atunci a zis Domnul Hristos: „Dacã nu te voi spãla, nu ai parte cu Mine" (In. 13, 8). De unde întelegem cã ucenicia este plecare de minte. Dacã nu te pleci cu mintea, dacã stii tu mai bine, dacã ai tu opinii care te scot de sub ascultarea fatã de duhovnic, în cazul acesta sau duhovnicul nu-i duhovnic, sau ucenicul nu-i ucenic. Sau amândouã. "
ultilizatorului Ueit - de giocondel la: 07/12/2004 17:49:48
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
“Si Homer sau Shakespeare au facut acest lucru si nu cred ca esti convinsa de veridicitatea istorisirilor din cartile lor.”

Veridicitatea scrierilor se sustrage din fructele pe care acele cuvinte le dau.Shakespeare imi bucura inima si ma face sa apreciez arta si frumusetea cuvantului scris, pe cand Cuvantul Divin deshide noi porti de patrundere sufletului meu, imi ofera raspunsuri la intrebarile esentiale, imi inspira inima sa aduc lauda Creatorului si creatiei, ma ajuta sa ma cunosc pe mine insami si sa descopar in tot ce ma inconjoara acea esenta despre care va vorbeam( ce nu poate fi explicata sau demonstrata ci este intim legata de puterea de perceptia si profunzimea fiecarui om)

“Fluctuatiile cuantice sunt impredictibile, nu stiu la ce ordine te referi. Ordinea pe care noi o observam este o medie statistica a evenimentelor cuantice.”

Fluctuatiile cuantice explica numai faptul ca legile fizice au o anume limita.asta nu inseamna ca aceste fluctuatii in sine stau la baza universului sau ca prin ele putem nega existenta unei anumite ordini.In orice haos exista o ordine prestabilita.

“Poti sa detaliezi cine erau "cei ce radeau"? Si ce argumente aveau ambele parti? Metoda stiintifica nu este perfecta insa este cea mai buna pe care o avem. Daca acceptam teorii lipsite de argumente este aproape sigur ca o vom lua pe o cale gresita. Adevarul este unul dar falsuri sunt o infinitate. Daca ai tu o idee mai buna de discernere a adevarului decat metoda stiintifca as fi curios sa o vad.”

Mda..leonardo da vinci a fost parintele multor din stiintele de acum.Oamenii timpului lui, chiar oamenii de stiinta I-au ras in fata si din aceasta cauza nu si-a putut pune in practica teoriile( ex elicopterul), pentru ca papalitatea sau patronii artelor si stiintelor preferau sa plateasca pentru mari chefuri mai degraba decat pentru incurajarea teoriilor unui om care” evident habar nu are despre ce vorbeste”.Orice om de viziune si mare descoperitor sau teoretician a intalnit prejudecati din partea chiar colegilor de breasla.Exemplele sunt nenumarate.Intrebati orice laureat al premiului Nobel despre cati I-au ras in fata in timpul ceercetarilor ,care erau menite sa aduca o viziune noua, nemaiauzita pana atunci.


“Ce te face sa crezi ca este vorba de o "creatie" a unei entitati constiente si nu doar o evolutie guvernata de legile fizicii?”

Pentru ca omul poate subjuga legile fizicii prin simpla exercitare a facultatilor sale intelectuale, prin urma exercitarii unei anume vointe: daca natura si legile ei ar fi tot ceea ce guverneaza aceasta existenta atunci ar insemna ca animalul este un exponent superior omului, pentru ca este intruchiparea acestor legi.Comform legilor fizice, omul nu ar trebui sa se desprinda de pamant si totusi el zboara, subjugand si folosind chiar aceste legi in favoarea sa.exista o vointa superioara ce guverneaza atat legile fizice cat si vointa umana.

“Atat talibanii cat si catolicismului evului mediu "practicau o anume credinta" si nu au reprezentat extreme, ci regula. Inchizitia s-a intins pe 500 de ani facand sute de mii de victime. Practic toata istoria a fost semanata cu violenta religioasa, aceasta incetand odata cu pierderea puterii de catre biserica. Daca ai citit exemplele de mai sus poti constata ca intoleranta si cruzimea religioasa au o baza ferma in biblie.”


Profetii Divini sunt ca niste profesori pentru umanitate.Timpurile despre care vorbiti dumneavoastra erau timpuri sangeroase iar triburile si circumstantele intunecate si inconjurate de ignoranta.cele zece porunci pe care el le-a revelat omului, sunt dovada a ceea ce spun.La fel cu celellate religii.orice religie are doua parti: una sociala si fizica si una strict spirituala, imuabila, intotdeauna aceeasi.in schimb legile sociale si fizice se schimba de la epoca la epoca, in functie de necesitati si de capacitatea oimenirii de a percepe.este un porces de crestere si evoluare.Unui elev de clasa intai nu ii poti vorbi despre fizica cuantica.Asta nu insemna ca profesorul ce ii preda literele alfabetului, el insussi nu stie citi deja sau nu cunoaste mai mult decat preda la acel nivel.Asta e diferenta.De fiecare data cand un profet reveleaza o noua religie( ma refer la 9 mari si esentiale religii ce au existat pana acum), intreaga existenta este regenerata, o inspiratie proaspata este insuflata intregii creatii, totul revine la viata si artele si stiinta avanseaza de asemena in acest proces.

“Moralitatea este creata de om ca o adaptare la viata sociala. Pur si simplu o societate in care, sa spunem, crima este permisa nu poate fi stabila si este eliminata. Care sunt argumentele tale ca morala vine de la Dumnezeu?”

Cele zece porunci, legile spirituale ale tuturor marilor religii.Niciodata societatea nu a stabilit legi morale esentiale de la sine.tocmai de aici necesitatea unui Educator divin.ochi pt ochi,…etc..in vremea aceea era o lege morala venita de la dumnezeu pentru ca oamenii luau 10 ochi pt un ochi, si 1000 de dinti pentru un dinte…apoi Isus a venit si a spus : lasa, numai lua tu ochi pt ochi, ca este Unul drept , acolo sus si are grija de tine, nu e cazul sa iti faci drepotate singur, asa ca mai bine fii iertator si intoarce si celalat obraz.Tot el a pus bazele insitutiei casatoriei, ca si insitutie divina in care partile au drepturi si responsabilitati.Mohammad , comform porejudecatii raspandite ca a instigat la poligamie, dimpotriva a spus triburilor care aveau zeci de neveste, ca daca nu le poti trata pe toate egal, mai bine sa aI numai una ,ca sa fii drept.tot el revine si spune clar ca nici un barbat nu poate trata egal mai multe femei…Tot el a oferit femeii un rang de fiinta umana, pt ca momentul si locul in care si-a revelat misiunea a fost unul din cele mai crude si pline de atrocitati( fetele nou nascute erau ingropate de vii iar o femeie valora numai cateva camile etc etc).Apoi, in religia baha’I, femeia este egala cu barbatul si este mai bine sa preferi pe vecinul tau decat pe tine insauti si mai de graba sa fii ucis decat sa ucizi..etc etc…dovada ca religia a ridicat de fiecare data standardele morale ale umanitatii sta in studierea cu atentie a istoriei omenirii cat si a istoriei religiilor.

“Ma intreb la ce-si mai bat capul toti oamnii de stiinta sau teologii. Ar trebui sa te intrebe pe tine.”

Ironia poate fi si amuzanta adresantului…nu-I bai
“Matematica lucreaza cu concepte abstracte insa are un corespondent in realitate, de-aia suntem in stare sa calculam traiectoria unei nave spatiale sau sa construim un pod. In ce sens vorbesti de unitatea creatiei?”

Spiritualitatea lucreaza cu concepte abstracte insa are si ea corespondente in realitate.Milostenia, genrozitatea,dragostea, detasarea,iertarea,..le vedeti, le mirositi, le puteti atinge ??si totusi exista si se manifesta, devenind vizibile in lumea fenomenala prin intermediul actiunilor noastre.

“Cel care face afirmatia trebuie sa o sustina, nu cel care o neaga. Ai afirmat ca martirii sunt norocosi, prezinta evidenta pe care o ai. Eu pot doar sa spun ca dupa toate indiciile oferite de stiinta acestia sunt deplin si iremediabil morti.”

HA!!ma tem ca si cel ce neaga o afirmatie trebuie sa isi sustina negatia, pentru ca altfel tot ce ar trebui eu sa fac e sa neg tot ce spuneti dumneavoastra, indiferent de ceea ce spuneti si asta m-ar face sa am dreptate.

“Este absolut fals. Teroristii islamici, sectele sinucigase, conform teoriei tale detin adevarul.”

Trage concluzii pripite si fara legatura cu ceea ce spun eu.M-am referit clar la cei ce isi jertfesc viata ca si martiri, preferand moartea, negarii propriilor lor credinte, nu la cei ce ucid in numele credintelor lor, mare diferenta intre ce am spus eu si ce scoateti dumneavoastra in evidenta.

“Prin urmare nu am nici un motiv de a crede ca rugaciunea ar aduce ceva bun. De ce sa pierdem timpul?”

Faptul ca eu nu detin statistici nu insemna ca ele nu exista sau ca puterea rugaciunii este devalidata.Rugaciunea este ca o scara, catre Dumnezeu.Nicidecum o pierdere de timp.Ea conduce sufletul omului spre Sursa tuturor lucrurilor si ii ofera acces la lumi necunoscute si la cunoastere de sine.combinand-o, bineinteles, cu meditatie.

“ Si ai gasit in ele vreun argument ca ar avea la baza o origine divina?”

DA, multe argumente, explicatii la intrebarile mele materialiste,viziuni profunde asupra multor probleme existentiale, puncte de vedere cu totul superioare modului de a rationa pur uman , trecand dincolo de limitarile existentei materiale si materialiste.

Urari de bine!!

When the fire of love is ablaze, it burneth to ashes the harvest of reason… And when the fire of love is become ablaze, the harvest of reason will be wholly consumed.” -Seven Valleys
Pt. giocondel - de ueit la: 09/12/2004 21:42:23
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
"Cuvantul Divin deshide noi porti de patrundere sufletului meu, imi ofera raspunsuri la intrebarile esentiale"

Care sunt acele "intrebari esentiale" si ce raspunsuri ai gasit?

"In orice haos exista o ordine prestabilita."

A repeta o afirmatie fara a tine cont de contraexemplele pe care ti le-am dat nu o face sa fie mai credibila. Inca o data te intreb, care este acea ordine care guverneaza generarea spontana de particule virtuale?

"Mda..leonardo da vinci a fost parintele multor din stiintele de acum."

Parca te refereai la electricitate.

"chiar oamenii de stiinta I-au ras in fata si din aceasta cauza nu si-a putut pune in practica teoriile( ex elicopterul)"

Cine erau acei oameni de stiinta? Elicopterul respectiv n-ar fi zburat oricum, nu cred ca acest exemplu iti favorizeaza punctul de vedere.

"papalitatea sau patronii artelor si stiintelor preferau sa plateasca pentru mari chefuri mai degraba decat pentru incurajarea teoriilor unui om care” evident habar nu are despre ce vorbeste”."

Asa este, acest lucru se intampla din pacate si in zilele noastre.

"Intrebati orice laureat al premiului Nobel despre cati I-au ras in fata in timpul ceercetarilor ,care erau menite sa aduca o viziune noua, nemaiauzita pana atunci."

Nu cunosc personal astfel de oameni. Chiar daca este adevarat, am mai spus, acesta nu este un motiv sa renuntam la scepticism. O teorie corecta se impune pana la urma (dovada ca au luat premiul Nobel). Daca am accepta toate teoriile fara discernamant progresul ar fi imposibil.

In orice caz, analogia ta nu este corecta. Acei oameni de stiinta aveau niste argumente, chiar imperfecte ca teoria lor ar putea fi in concordanta cu realitatea. In ceea ce priveste existenta lui Dumnezeu nu vad asfel de argumente.

"omul poate subjuga legile fizicii prin simpla exercitare a facultatilor sale intelectuale, prin urma exercitarii unei anume vointe: daca natura si legile ei ar fi tot ceea ce guverneaza aceasta existenta atunci ar insemna ca animalul este un exponent superior omului, pentru ca este intruchiparea acestor legi.Comform legilor fizice, omul nu ar trebui sa se desprinda de pamant si totusi el zboara, subjugand si folosind chiar aceste legi in favoarea sa.exista o vointa superioara ce guverneaza atat legile fizice cat si vointa umana."

Cam tot ce scrii aici este fals. Omul nu poate subjuga legile fizicii (altminteri n-ar fi legi), el este un animal si este produsul a milioane de ani de evolutie. Omul nu zboara, nu fara aparate zbor, iar acestea nu incalca nici o lege a fizicii. In sfarsit nu vad cum din acestea rezulta existenta unei vointe superioare.

"Timpurile despre care vorbiti dumneavoastra erau timpuri sangeroase iar triburile si circumstantele intunecate si inconjurate de ignoranta."

Ceea ce duce la concluzia ca nu erau in directa comunicare cu creatorul universului si ca discutiile cu Yahweh au fost doar pretexte pentru a-si justifica faradelegile.

"Unui elev de clasa intai nu ii poti vorbi despre fizica cuantica."

Oamenii de acum 2500 de ani nu erau mai prosti decat cei de acum, prin urmare analogia nu e corecta.

"Care sunt argumentele tale ca morala vine de la Dumnezeu?”

Cele zece porunci, legile spirituale ale tuturor marilor religii.Niciodata societatea nu a stabilit legi morale esentiale de la sine."

Ce te face sa crezi ca societatea "nu a stabilit legi morale esentiale de la sine"? Nu cred ca trebuie sa fii un geniu ca sa-ti dai seama, ca lider, ca nu e bine ca membrii propriului trib sa se ucida intre ei, sa-si ia nevestele, sa fure unii de la altii, etc. De altfel aceste precepte au existat cu mult inaintea bibliei, prin urmare nu era nevoie de revelatie divina pentru a le dobandi. Si animalele sociale urmeaza astfel de reguli, ca adaptare la viata in grup.

"Apoi, in religia baha’I, femeia este egala cu barbatul si este mai bine sa preferi pe vecinul tau decat pe tine insauti si mai de graba sa fii ucis decat sa ucizi..etc etc…"

Statele democratice au ajuns de mult la egalitatea sexelor in pofida religiei. Cu celelalte doua idei nu sunt de acord si cred ca sunt inaplicabile.

"Milostenia, genrozitatea,dragostea, detasarea,iertarea,..le vedeti, le mirositi, le puteti atinge ??si totusi exista si se manifesta, devenind vizibile in lumea fenomenala prin intermediul actiunilor noastre."

Starile sufletesti sunt reale si au un corespondent in activitatea cerebrala, nu sunt rupte de planul material. Ele determina un anume comportament, nimic miraculos pana aici.

"HA!!ma tem ca si cel ce neaga o afirmatie trebuie sa isi sustina negatia"

Eu sunt scribul lui Moise reincarnat. Toate "discutiile" lui de pe munte sunt minciuni gogonate ca sa-i controleze pe prosti. Daca negi, te rog sustine-ti negatia.

" pentru ca altfel tot ce ar trebui eu sa fac e sa neg tot ce spuneti dumneavoastra, indiferent de ceea ce spuneti si asta m-ar face sa am dreptate."

Asa si trebuie sa faci, nu am pretentia sa ma crezi pe cuvant. Sunt pregatit sa-mi sustin afirmatiile. Nu ai dreptate decat daca esuez in a o face.

"Trage concluzii pripite si fara legatura cu ceea ce spun eu.M-am referit clar la cei ce isi jertfesc viata ca si martiri, preferand moartea, negarii propriilor lor credinte, nu la cei ce ucid in numele credintelor lor, mare diferenta intre ce am spus eu si ce scoateti dumneavoastra in evidenta."

Teroristii sinucigasi isi dau viata si sunt considerati martiri de catre multi musulmani. Crezi ca acesti oameni, odata capturati, s-ar lepada de islam ca sa scape? Pentru a te jertfi pentru o anumita idee trebuie ca tu sa fii convins ca e adevarata dar nu trebuie sa si fie adevarata.

"Faptul ca eu nu detin statistici nu insemna ca ele nu exista sau ca puterea rugaciunii este devalidata."

Nu, dar inseamna ca nu am motive sa cred ca rugaciunea are efect. In fapt este posibil sa fie folositoare printr-un mecanism pur psihologic, tip placebo.

"DA, multe argumente, explicatii la intrebarile mele materialiste,viziuni profunde asupra multor probleme existentiale"

Poti sa exemplifici care sunt acele intrebari si ce raspunsuri ai aflat?

Numai bine

Si veti cunoaste adevarul, iar adevarul va va face liberi.
(Ioan 8:32)
#31255 (raspuns la: #31002) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
luciana, - de maan la: 15/06/2005 00:51:44
(la: azi, acum 9 ani)
nu voi pretinde ca stiu ce-nseamna sa-ti pierzi un parinte, dar stiu insa cum e sa-ti dispara cineva drag.
imi amintesc ca eu gandeam, culmea, foarte limpede, dar ca durerea era atat de mare incat tot ce simteam nu era decat o teama crunta de nemiscarea ca-mi cuprindea sufletul de-acum prea amortit sa mai reactioneze.
simtem cum ma sting pe dinlauntru si creierul meu se-agata aiurea de viata.

eu stiu ca nu zidurile bisericii, nu preotul ipocrit ci cuvintele acelea anume scrise si rostite il aduc pe Dumnezeu in lacasul sfant, indiferent de cata necuratenie zace-n sufletul slujitorului sau.
de aceea, atunci cand vreau sa ma rog, intru in prima biserica si-aprind lumini pentru cate cineva drag.
chiar si pentru tata, care a incercat sa-mi trasmita aceleasi invataturi pe care le-ai primit si tu.

peste-o mie de ani :))), cand Dumnezeu l-o chema, stiu sigur ca am sa-i fac inmormantare crestineasca si sigura sunt ca, de-acolo de sus, ma va ierta chiar daca a avut dreptate el, chiar daca am avut dreptate eu.

ti-e dor de tatal tau.
de-aici se vede cat de mult il iubesti.
ti-e dor de el, ziceam, si poate ca toate aceste chinuri (inutile, cred eu)isi au origine mai simpla, in cat de mult iti lipseste.

nu mai comemora ani de la moarte.
ma gandesc ca ai putea sa-ncerci sa ti-l amintesti plin de viata, in fiecare zi, de fiecare data cand te cuprinde dorul.
oamenii care ne pleaca traiesc in noi asa cum meritam sa-i avem.
nu innegura chipul tatalui tau, amintindu-ti periodic camasa insangerata.

tatal tau n-a avut niciodata o camasa preferata?
cum arata cu ea?
ce glume obisnuia sa spuna?
dar vinul? cum bea vinul?

fata draga, de te-as fi citit la suprafata, as fi avut tendinta sa spun ca te doare mai putin ca ti-ai pierdut tatal si mai rau ca n-a 'iesit' inmormantarea. sau...ti-e doar ciuda pe tine ca nu te poti ierta?
vezi in ce multe moduri putem interpreta durerea omului?

uita-te la tine!
vorbesti mai mult de popa si de funeralii, cand ar trebui sa ne povestesti ce om deosebit n-am avut sansa sa cunoastem.

pt om (articolul) - de cico la: 20/07/2005 04:46:56
(la: ULTIMA PERIOADA A VIETII)
chiar eram curios daca aceleasi concluzii ca ale tale sint enuntate in articol. Primele doua locuri nu ma mira, ca cei mai pregatiti in fata oricarui eveniment sint cei care deja si-au pus anterior problema lui si l-au analizat ca atare. Cind scrii insa la sfirsit de "cei ce merg la biserica din an in pasti", e mai degraba vorba de mic burghezii ce nu si-au prea complicat deloc viata cu filozofari, religie, credinta, moarte s.a. Nu si de cei care si-au format opinii clare asupra lor si si-au petrecut destul timp cu meditatiile.

Studiul a fost facut pe numai 155 indivizi la 60-70 de ani, nascuti in Berkley, CA, SUA. E mentionat iar ca cei cu credinte spirituale neconventionale (banuiesc reincarnari, extraterestri, transformare in floare) n-au fost considerati.

Eu unul cred ca te gasesti cu-atit mai pregatit in fata mortii, cu cit ti-ai pus demult-demult problema de cum sa-ti traiesti viata. Si daca ti-ai respectat pe cit posibil crezul.
#60413 (raspuns la: #59621) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
adevarata viata - de Cassandra la: 01/08/2005 12:37:08
(la: Demnitatea vietii, demnitatea mortii)
Traduc un fragment din "Scrisori din infern":

"Intr-o masura mai mare sau mai mica, toate religiile propun suferinta ca mijloc de purificare spirituala. Dupa ele, adevarata viata este cea de dupa moarte. De ce ajungem atunci sa fim rationali? Ca sa devenim suferinzi vocationali? Pentru a convinge se obisnuieste sa se dea exemplul celui care sufera cu rabdare. Dar daca unii oameni au nevoie sa vada suferinta celorlalti ca sa inteleaga cit sint de norocosi, este pentru ca sint incapabili sa iubeasca. Atunci nu vointa suprema este cea care ii neaga persoanei dreptul legitim de a se elibera de suferinta, ci coruptia morala a fiintei umane care s-a transformat in parazit al durerii celorlalti, ori de cite ori ii aduce vreun beneficiu sau satisfactie personala.
Cea mai mare dintre coruptiile morale ale fiintei umane este fara indoiala aceea de a fi dorit sa justifice suferinta ca mijloc de a-si cistiga bunavointa principiului creator al vietii."
Cassandra - de mya la: 24/08/2006 21:10:43
(la: Intrebari pentru atei)
Citeste asta:

"In 2005, Gerhard Ludwig Müller, Bishop of Regensburg, formally opened the proceedings for her beatification." Se refera la Therese Neumann.

Nu stiu alte cazuri in lume de oameni care sa treaca prin patimile lui Iisus si sa sangereze din ranile lui in fiecare zi de vineri precum Therese Neumann. E un caz particular aici. Despre cele doua femei stiu si am citit in cartile scrise in mesajul anterior. Sunt carti serioase, nu prostii. Femeile in cauza tocmai ca nu voiau atentie, erau foarte modeste si retrase. Escrocii vor sa iasa in fata dar aici nu e cazul.

In cazul Teresei Neumann, multi soldati americani s-au dus sa o viziteze dupa terminarea razboiului, s-au perindat pe la ea zeci de mii, au facut poze cu ea etc. Unii voiau sa-i faca donatii dar tipa a refuzat tot timpul asta. Ea si familia ei traiau foarte modest. Inca o chestiune interesanta, in timpul patimilor lui Iisus pe care Therese Neumann le manifesta vinerea, ii curgea sange din rani (maini, talpi, sub inima si frunte) si vorbea intr-o limba veche aramaica parca, limba care se vorbea pe vremea lui Iisus.

Femeile nu au mancat si baut nimic cu anii si erau foarte sanatoase. Nu e vorba de minciuni in cazurile astea doua, e ceva particular. Numai din faptul ca Paramahansa Yogananda le-a vizitat pe tipe si a scris despre ele in "Autobiografia unui yogin" ma multumeste. Omul a fost un avatar iar cartile lui sunt bestseller si acum, dupa mai bine de 50 de ani de la moartea lui. Nu cred ca l-au prostit pe el.

Daca noi nu intelegem unele chestii si nu le gasim explicatii logice, nu inseamna automat ca faptele astea sunt mistificari.

Nu vorbesc de escroci aici, sunt destui care au incercat sa traiasca fara mancare si lichide si au murit, normal. Insa oamenii astia nu aveau har divin si nici nu trecusera prin vreo experienta divina care sa le modifice cu totul viata.

Stiu ca tu nu crezi in chestiile astea. Nu-i nimic, fiecare crede ce pofteste. Pe lume e loc pentru toti :).

Daca totusi te intereseaza sa aflii mai mult despre vietile sfintilor, poti sa citesti carti despre asta, exista cateva foarte interesante, nu maculatura. O sa ramai surprinsa cate poate sa faca un om credincios cu mintea si spiritul, corpul si vointa. Insa e vorba de sfinti, ale caror corpuri nu au putrezit dupa moarte (ba au degajat un miros de flori si inca il degaja), oameni care s-au dedublat si au aparut in doua locuri in acelasi timp, oameni care iti citesc gandurile, care comunica cu Dumnezeu, care vad viitorul etc. Mie mi se pare fascinant subiectul.

#141171 (raspuns la: #141155) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Memorabile - de cosmacpan la: 22/04/2008 21:21:39
(la: de unul singur........)
1,Milostenia e ceva si mai frumos decat talentul. De altfel acestea doua se împletesc. Daca ai inima buna, asta se vede în operele tale. (Jean-Baptiste Camille Corot)

2.Ironia e grauntele de sare, datorita caruia mancarea capata gust. (Thomas Mann)

3.Un dar nu consta in valoarea lui materiala, ci in intentia celui care ti-a dat acel dar. (Seneca)

4.Fapte, nu vorbe. (generalul Lazare Hoche)

5.My house is my castle. (Edward Coke)

6.Un sot trouve toujorus un plus sot qui l’admire. (Boileau)

7.Ut pictura poesis. (Horatiu)

8.Poezia este o trecere de pietoni între viaţă şi moarte. (Ionut Caragea)

9.Poesia non muore. (Bernardino Zendrini)

10.Binele e o visare, un proiect mereu amanat şi urmarit cu un efort istovitor, o limita pe care n-o atingem niciodata, domnia lui e imposibila. (Albert Camus)

11.Daca urasti pe cineva, urasti ceva din acea persoana care face parte din tine . Ceea ce nu face parte din noi nu ne deranjeaza . (Herman Hesse)

12.Omul are iluzia ca vorbeste cu lumea întreaga la calculator. El e de fapt singur (Octavian Paler)

13.Who needs astrology? The wise man gets by on fortune cookies. (Edward Abbey)

14.La sfarsit nu conteaza ani din viata ta, ci viata din anii tai.(Abraham Lincoln)
OM - de Roman Haduch la: 10/10/2010 13:33:09
(la: RASCUMPAREA MEMORIEI)
Pace !
ok. coexistam. pana cand?
USA coexista cu URSS, pana cand?
Vestea buna este ca Dumnezeu are toata puterea in cer si pe pamant, are planuri bune pentru tine si , are capacitatea sa le implineasca. Cu Dumnezeu poti sa te impaci numai prin Iisus Hristos.
Nu sunt fanatic insa am un pic de experienta si mai multa dragoste, astfel ca nu vreau ca vreunul dintre oamenii care coexista, impreuna cu noi, sa isi piarda zilele si anii, uneori chiar viata , in cautari pe drumuri inchise. Numai Unul a spus ca este Calea, astfel ca numai prin Hristos avem oportunitatea sa ajungem la linia de sosire si sa intram in IMPARATIA ETERNA a aceluia care fiind viu , de -a pururi , ne-a daruit si noua promisiunea vietii eterne.
Viata eterna nu incepe prin moarte ci prin Golgota.
Cu prietenie. Dumnezeu sa te binecuvanteze!
#573478 (raspuns la: #573438) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
au trecut mai mult de sase ani de la moartea Dianei - de Catalina Bader la: 07/01/2004 04:11:42
(la: PRINTUL CHARLES)
destinul acestei femei remarcabile
s-a stins intr-o frantura de clipa
intr-un accident
sau poate nu...

oare chiar s-a asternut peste noi uitarea
de nu am gasit pana acum un raspuns?!
pentru Vladone, despre unitatea romanilor - de (anonim) la: 21/04/2004 17:31:52
(la: Cat de uniti sunt romanii din strainatate?)
Buna, locuiesc in Madrid de aproape 4 ani
Dupa experienta strainatatii, cred ca lucrurile se petrec si la alte popoare, adica aici sunt spanioli buni si rai, corecti si incorecti, unii nationalisti si altii ingaduitori. Problema noastra, a romanilor este ca dupa atatia ani de comunism, ne-am format rau, saracia si teama ne-au facut sa ne pierdem umanitatea si increderea unii in altii.
Aici au venit tot felul de romani, mai ales dupa disparitia vizei, acum 2 ani, multi tigani care cersesc pe strada sau canta in metrou.
Din contactul pe care il am cu spaniolii a reiesit ca, in general sunt multumiti mai ales de femei care lucreaza in casa. Barbatii muncesc in constructii
In ce ma priveste pe mine, am prieteni cateva familii romane sau hispano-romane, care au aparut datorita profesiei si apoi datorita caracterului, altfel nu s-ar fi fundamentat. Nu am cum sa fiu unita cu toata comunitatea romana din Spania, in general nu vin la studiu sau sa invete cultura hispanica, vin sa faca bani si muncind din greu din zori in noapte.
Timp de distractii nu prea avem nici noi, sambata sau duminica ne-am propus sa vizitam orasele din apropiere: Sevilla, Toledo are o catedrala minunata care este a doua ca bogatie dupa Vatican, El Escorial - manastirea cu mormintele regilor, Valle de los Caidos - unde Franco a construit acum 40 de ani un monument religios cu o cruce de 40 de m
Nu ma gandesc de multe ori la ce am lasat in tara dar cred ca este incomparabil.
Un saludo
"pentru fotografie nu m-a int - de Dinu Lazar la: 20/06/2004 09:28:08
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
"pentru fotografie nu m-a intrebat nimic. Asta nu inseamna ca a colectat informatii personale fara acordul meu?"

In jurisdictia anglo-saxona se spune ca proprietarul unui bun nu e si proprietarul imaginii acestuia. La noi teoretic ai voie sa faci poze oricui, dar nu ai voie sa le arati in public, sau sa le multiplici, decit dupa citeva zeci de ani de la moartea mushteriului( protectia portretului din Legea drepturilor de autor)
Cu stringerea de informatii personale fara acordul nostru, nu stiu ce spune legea, dar in principiu directia este ca tot mai multe lucruri sunt interzise, si pe chestia asta la tot mai multa lume nu ii pasa si fiecare face ce vrea, justitia de facto neexistind pe la noi.
#16441 (raspuns la: #16361) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sufletul ESTE muritor... - de Pavel Campeanu la: 04/07/2004 04:27:50
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
SUFLETUL ESTE NEMURITOR, scrie DESTIN in mesajul din 10 Mai anul curent. Este parerea personala a dumnealui. Ma rog, fiecare poate crede ce vrea. Ar fi interesant insa sa ne spuna pe ce se bazeaza credinta sa.
Ar fi chiar bine sa ne spuna ce argumente a avut Socrate ca sa sustina ca SUFLETUL ESTE NEMURITOR.
Biblia nu sustine asta. Nicaieri in Biblie nu apare expresia "suflet nemuritor." Din contra, un pasaj din Vechiul Testament ne spune clar ca "orice suflet MOARE."
Evreii stiu asta si nu prea aduc in discutie subiectul acesta. Ei pun accentul pe viata traita in prezent, si nu pe o viata viitoare incerta.
Oamenii spera ca viata nu inceteaza odata cu moartea trupului, dar nimic nu ne spune ca exista o viata viitoare.
Credinta in nemurirea sufletului este mai curand de origine pagana si s-a infiltrat in filozofia Greaca si apoi in religia Crestina prin intermediul cultelor Babyloniene si Egiptene, care puneau mare pret pe credinta in nemurire.
Pacat ca "dinozaurii prosti" mor greu !!!! - de Misoginul la: 29/07/2004 16:16:14
(la: Ce regretati de pe vremea lui Ceausescu?)

Stau si ma uit cu mirare...

la prostiile pe care sunt unii in stare sa le debiteze pe net (vezi onor "Domnul"
de mai sus..)



Stimate Domn,

Se pare ca fie nu v-ati dat seama si suferiti de o boala incurabila pentru care
din pacate inca nu s-au deschis saloanele la noile ospicii, fie bateti campii
"cu gratie" neavand alta ocupatie...

Este adevarat ca net-ul este un loc liber unde fiecare poate sa isi exprime
opiniile insa ... cu bun simt.

Americanii (pe care ii blamati atat de mult) au un cuvant "netiquette"
ceea ce in traducere libera in limba materna ar insemna "eticheta", "politete
pe net", "bun simt", etc.

(Mi-am permis sa fac traducerea intrucat din cate vad, Dumneavoastra, comunist
convins fiind, nu cred ca v-au interesat vreodata "valorile capitaliste"
aici incluzand si limbile straine...)

Sa revenim "la concret tovarashu' " cum se spunea pe vremea
Dumneavoastra (de fapt si a mea tinand cont de faptul ca am sarit de 40 de ani
de ceva timp).

Se pare ca Domnia Voastra isi aminteste cu nostalgie de anii respectivi
cand in orice clipa iti putea bate un securist la usa ca sa te ia ...nu se stie
pana cand (asta in cazul fericit in care mai vedeai lumina zilei vreodata),
ani in care stateai la coada doua zile pentru o punga de "tacamuri de
pui
" sau pentru o punga cu "nechezol" (pentru cei
tineri "tacamuri de pui" = capuri + gheare, "nechezol"=cafea
cu foooarte multi inlocuitori in ea, naut, soia, etc in proportie de 80% inlocuitori
si...ceva cafea pe acolo :).....

Se pare ca uitam prea usor serile cand programul la televizor dura 2 ore din
care 1 ora era telejurnalul cu "ispravile Tovarasului Nicolae Ceausescu"
iar inca o ora erau ODE, de lauda despre marile realizari ale
comunismului...

Nu vreau sa fiu inteles gresit, am trait acei ani, e adevarat ca s-au facut
multe dar cu multa munca, fara nici o bucurie, in "foame" de
mancare, de cultura, de informatie si cu multe vieti sacrificate degeaba (din
pacate)...

Da recunosc, s-au construit mii de blocuri, poduri, sosele, tot ce doriti...dar
la fel recunosc ca am crescut cu frica in suflet ca nu cumva sa spun vre-un
banc fereasca Dumnezeu ca mama (singurul parinte) sa nu isi piarda painea din
cauza asta.

Dumneavoastra va amintiti cu nostalgie ce bine era atunci ?

Eu imi amintesc ce sarbatoare era cand veneau de Craciun portocale in "Alimentara"
si cum mama dupa ce statea la coada 3-4 ore pentru 2 Kilograme, nu manca ca
sa pot manca eu !!!!!

Sunteti un "TRIST" Domnule , trist pentru ca sunteti "ORB",
nu din fericire nu in sensul fizic ci "ORB" referitor
la amintirile triste.

Stiu, ma veti intreba cu ce este mai bine astazi cand mii de oameni nu au de
lucru, sunt someri, etc, etc, bla, bla, bla...?

Spre diferenta de Dumneavoastra am invatat ceva in anii de dupa '89.

Somerii sunt de doua feluri:

- temporari (pentru ca isi schimba munca sau isi cauta alt serviciu)

- permanenti (pentru ca sunt incapabili sa se reprofileze sau sa faca ceva,
sau sa munceasca, sau sunt puturosi, etc)

Personal sunt inginer mecanic insa vazand ca incep sa "fac foamea" m-am reprofilat,
am invatat ani de zile si inca mai invat si har Domnului am avut ce manca si
eu si familia mea tot timpul.

"Onorate Domn", munca e grea de aceea din pacate sunt someri,
nu pentru ca nu sunt locuri de munca ci pentru ca fie nu vor, fie le considera
degradante, refuza, sunt lenesi si puturosi, etc.

Am uitat sa va spun:

- NICI O MUNCA NU E RUSINOASA !!!!! (daca nu v-a spus nimeni
pana acum, asa ca lasati chestiile cu somerii, altceva ?)

Oh, nu...

Hai sa anticipez, crimele....


"Musiu", crime erau si pe vremea aceea numai ca nu se spunea
si nu se recunostea nimic.

Altceva ?

Parca imi amintesc ca scriati ca pe vremea lui Ceausescu Romania avea "miliarde"
de dolari in vistierie ?

HAHAHAHA, SUNTETI HILAR Stimate Domn !!!!

Aveti notiunea de milion sau miliard, stiti cate cifre (zerouri) are fiecare
si in cazul afirmativ, chiar stiti ce bani avea Romania atunci ? Mai interesati-va
!!!!

Bateti campii !!!!! (scuze)

Revenind la tampeniile pe care le-ati debitat in "epistola trista"...

Scrieti acolo ca americanii isi consuma tot salarul pe chirie si sunt vai de
mama lor...

Aveti macar idee la cat se cifreaza venitul mediu in America pentru un american
normal cu un serviciu normal si cat costa o chirie, mancarea si necesitatile
pe luna?

Vad ca stiti sa accesati internetul, datele sunt publice, cautati-le Dumneavoastra
si veti fi mirat sa constatati ca dupa ce isi plateste chiria, "prostul
de american"
mai cheltuie 3-400 de dolari pe luna pe mancare si
mai si ramane cu 6-800 de dolari lunar in buzunar
!!!

Hai sa concluzionez pentru ca deja am obosit si nu cred ca merita sa pierd timpul
cu "EX" activisti de partid, securisti, sau ce veti fi fost
pe vremea aceea..

DA, la Domnia Voastra ma refer !

E adevarat ca azi viata nu e roz insa, personal, prefer sa muncesc 14 ore pe
zi si sa le pot oferi copiilor mei portocale si tot ce isi doresc decat sa ii
vad ca saliveaza de pofta sau le e foame cum se intampla pe vremea aceea.

Prefer sa "ignor" RAP-ul si MANELELE si sa caut un post de radio sau o muzica
adevarata pe CD decat sa aud stau si ma uit la "ODE"
si "LAUDE CONDUCATORULUI IUBIT" sau prefer sa ma
uit cu mirare la prostiile pe care sunt unii in stare sa le debiteze pe net
(DA, la Domnia Voastra ma refer !!! )


In incheiere:

Bunicii mei au fost invatatori (ai Domniei Voastre ce au fost, activisti care
au introdus comunismul in Romania ???)

Pe vremea aceea (tot capitalism era) o duceau saracii asa de greu incat bunicul
lucra iar bunica nu era nevoita decat sa stea acasa si sa aiba grija de casa
si copii chiar daca era si ea invatator...


E adevarat ca nu aveau de niciunele (in afara de 2 vaci, cateva hectare de
teren, ca nu era Craciun fara porc + vitel taiat, ca mama a facut o facultate
si a fost profesor toata viata....)

Si toate astea dintr-un amarat de salar de invatator (al bunicului) care lucra
intr-un sistem capitalist de rahat !!!

Nu DOMNULE, nu CAPITALISMUL este de vina ci
indivizii de teapa Dumitale care il deformeaza batand campii
si oprind schimbarile !!!

Pe scurt:

Uite ce-i "BADIE" , personal mi-e rusine ca mai sunt oameni care desi
ar trebui sa aiba capul pe umeri ne fac tara de rahat batand campii pe net,
prin strainatate si prin ziare!!!

Ia du-te si impusca-te MATALE, dar nu oricum, in cap sau in
gat !

O sa obtii doua mari avantaje:


  • o sa mori repede si fara chinuri


  • ne vei scuti pe viitor de prezenta Dumitale obositoare, tampa si incomoda





  • Cu.....consideratie (desi e prea mult cred, de stima nici nu poate fi vorba...)


    Un...."batran" realist !!!



    Misoginul

    #18544 (raspuns la: #18438) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
    un pic de retinere - de AlexM la: 13/08/2004 15:18:15
    (la: Nasterea din fecioara, demonstrata stiintific ca posibila)
    cand vorbim de C. Tacitus va rog. Este unul din cei mai mari istorici si ceea ce a povestit el este considerat a fi foarte acurat. Vreau sa va spun ca Tacitus ura si everii si crestinii, omul fiind un conservativ si un adorator al Romei ca stat. De ce spun asta? Pentru ca se pare ca Dv. nu vretsi sa intelegeti un lucru aici sau nu ati intseles ce vreau eu sa spun.
    Tacitus spune de existenta lui Isus si atat. Nu-i da importanta.
    Dv va mirati ca istoricii nu au scris 20 de ani despre Isus. Si aici ajungem unde e ceea ce cred eu ca nu intelegeti.
    In opinia mea, Isus a existat, a fost un om, a fost un propavaduitor sau ce o fi fost el acolo si atat. In timpul vietii sale si dupa moartea sa, mai mult mai mult de 200 de ani de dupa moartea sa, el era inca un necunoscut pentru marea populatie. El a devenit celebru odata cu adoptarea crestinismului ca religie de stat a imperiului Roman. Prin Imperiul Roman si mai tarziu prin cel Franc, Crestinismul a capatat amploare.
    Nu stiu cum sa fiu mai clar. Eu cred ca a existat omul fizic Isus si pentru mine Tacitus este suficient. Eu nu cred in dogma crestina cu Fiul lui Dumnezeu, nashterea din fecioara si alte minunatii. Totusi anumit lucruri apar a fi sigure deoarece in Coran Isus nu este denumit cum e obiceiul in lumea araba ca "Fiu a lu Ion" adica, denumit dupa tata, ci apare ca o mare exceptie ca fiind "Fiu a lu Maria", adica este numit prin mama sa.
    Eu ma distantsez de dogmele bisericesti pentru ca ele sint false. Ele au creat o imagine, un cumul de legende, o poveste, propriile ei mituri pentru a avea substanta ca orice alta religie.
    Final: a exista omul fizic Isus. Cine a fost el, nu e treaba mea sa o demonstrez. Eu stiu ca religia crestina se bazeaza pe vechile religii, stiu ca multe din povestile din Biblie existau in culturile pagane ( cum ar fi prefacerea apei in vin care este o poveste adaugata in sec IV in Biblie si care are la origine povestea lui Dionisos zeul vinului care a fost prins de niste hoti si carora, pentru a le demonstra cine e el, ca el e zeul vinului, le-a transformat apa in vin.
    Nu stiu daca stiti, la noi in Ro, pana in sec. trecut pe crucile de piatra se mai sclupta inca soarele. Care era rolul soarelui in crestinism? Nici unul. Va duc la mine la tsara la cimitir unde din crucile vechi s-a facut o alee ( da, s-a pavat cu ele). Este scris inca cu caractere chirilice si peste tot in partea de sus a crucii, este scluptat soarele si pe unele pasarea sufletului. Simboluri care nu sint de gasit in crestinism dar care sint pe crucile unor crestini. Sin tsimboluri vechi, pagane, de dinainte de crestinism.

    AlexM
    #19721 (raspuns la: #19714) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
    Expo foto Cluj, Bucuresti - de Dragos Bora la: 12/10/2004 12:36:11
    (la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
    Bienala Internationala de Fotografie " Carol Popp de Szathmary" (a II-a editie) a II-a va avea loc la Muzeul de Arta Cluj-Napoca.
    Expozitia va fi deschisa in perioada 14 - 31 oct. 2004
    vernisajul - Joi, 14 oct. la ora 12

    ANUL WITOLD LUTOSŁAWSKI
    Expoziţia de fotografie
    "Witold Lutosławski şi ideile sale muzicale"
    Lansarea CD-ului şi concertul
    "Lutosławski in memoriam"

    Comemorarea a 10 ani de la moartea marelui compozitor Witold Lutosławski (1913-1994) a fost un motiv întemeiat pentru ca anul 2004 să fie declarat "Anul Witold Lutosławski". Expoziţia de fotografie "Witold Lutosławski şi ideile sale muzicale", ...
    http://www.culturapoloneza.ro/program.htm



    Cursuri de matematica si fizica online!
    Incearca-le gratuit acum

    Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
    www.prepa.ro
    loading...