comentarii

mircea eliade istoria religiilor


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Cassandra - de Lascar Barca la: 06/10/2005 02:38:11
(la: Amintiri din Iepoca de Aur)
Pentru "La tiganci",pentru Maitrey,pentru afirmatia ca marile nenorociri ale romanilor-ortodoxia si comunismul- au venit de la rasarit,pentru idea de spatiu spiritual comun hindo-european,pentru necesitatea unificarii bisericii catolice cu cea ortodoxa,si mai stie Dumnezeu pentru ce altceva,plus....Da!Sigur ca-mi place!
Mircea Eliade=Istorie,religie,politica...

Ps Cind,pusti infometat,cautam sa-mi umplu golurile cu carti,parintii mei m-au dus la nea Giorgica M.Era omul care-si salvase biblioteca de valul comunist si care,pe ascuns,dadea la citit carti "mari" si interzise....Dupa cum i-o aduceai inapoi asa o primeai pe urmatoarea....Eliade,dupa cum sti era si "mare",era si interzis.....

Pps Mi-am amintit!Prima carte care am citit-o de la nea G a fost Jalna,scrisa de un autor canadian(!),Mazo de la Roche..apoi alte 5-6 volume dintr-o lunga serie....Era prin 1965-67?




#77029 (raspuns la: #76050) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
istoria religiilor - de Cassandra la: 25/04/2005 22:36:25
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Nu stii cit sint de acord cu tine! Istoria religiilor dupa parerea mea ar trebui sa se predea obligatoriu in scoli. Nu istoria lui Eliade, ci o forma mai accesibila si usor de inteles, important este sa fie inteleasa si sa placa. Intr-un stat laic nu ar trebui sa se invete o anumita religie in scoli, aia se invata in biserici si in familie pentru cei ce aleg sa o faca.
#45578 (raspuns la: #44808) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
mircea eliade? - de dorinteodor la: 01/02/2007 14:19:27
(la: MIRCEA ELIADE - personalitate internationala)
acest tip de renume mondial nu a reusit sa dea mai nimic poporului de unde provine (nu este vina lui in intregime). totusi, citesti istoria religiilor si esti impresionat de vasta documentare, de modul cum se vad lucrurile in perspectiva unui erudit.

totusi, asa cum am spus, omul asta nu a facut mai nimic pentru poporul sau.

de exemplu, noi sintem un popor ortodox de origine latina. as fi vrut ca eliade sa arate daca spiritul latin si spiritul ortodox sint sau nu compatibile. eu inca mai caut raspuns si nu am de unde sa-l iau.

un astfel de raspuns am fi meritat de la asa personalitate. dar, la fel ca cioran (dupa ce a parasit tara), pentru el, poporul romin nu exista decit ca un popor european oarecare. (cioran are totusi citeva lucrari specifice poporului nostru).

pare-se ca astia ne sint oamenii de valoare. noica a stat aici dar nu a abordat niciodata cu seriozitate situatia poporului de unde provine (in schimb visa "cultura de performanta" de parca intelectualitatea este facuta ca sa ne faca reclama nu ca sa ne ajute sa nu gresim).

tutea, care de asemenea a "ramas" aici, ne-a ridicat in slavi ("cristos a fost romin") dar a revenit la realitate cu putin timp inainte de a muri ("numai un idiot ca mine a putut sa stea 11 ani in puscarie pentru un asemenea popor" ar fi zis dupa alegerile din 1992).

mai nou, cine citeste jurnalul de la paltinis este socat sa vada cum lumea reala din jurul autorului nici nu exista, de parca nu ei, elita, ar fi trebuit sa vegheze ca paranoici ca ceasca sa nu ajunga la putere..

mare tristete, si avem atitia oameni care umplu rafturi din biblioteci straine......dorinteodor
subscriu la evaluarea lui Mircea Eliade =summum - de daniela_sorina_albeanu la: 21/10/2005 10:14:38
(la: culturi)
Ar fi bine daca fiecare dintre noi s-ar evalua corect in ceea ce priveste nivelul culturii personale, dar se pare ca marea majoritate considera ca nu au nevoie de cultura! Am citit mult si despre si Mircea Eliade si nu numai! dar intodeauna consider ca (in ceea ce ma priveste) mai este ceva de citit,cativa ani au fost mai putini prolifici pentru ca i-am dedicat facultatii de socio-psihologie si-am citit literatura de specialitate dar nu sunt binenteles pierduti! desi altii asa i-ar considera, as vrea sa propun o conferinta despre Mircea Eliade si "Uitarea fascismului" pe care am citit-o de curand!
#80437 (raspuns la: #80211) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Mircea Eliade - de Ruxytza la: 12/02/2007 23:58:27
(la: MIRCEA ELIADE - personalitate internationala)
Am inceput sa-l studiez in clasa a IX-a. L-am studiat si in clasa X-a. Mircea Eliade a trait o buna bucata de vreme in India. A fost fascinat de traditiile indiene. In India erau legi stricte. Casatoriile dintre un european si o indianca erau interzise. Si aici ma refer la romanul "Maitreyi" in care personajul principal este Allan. El este luat sa locuiasca in casa inginerului Narendra Sen. Aici se indragoseteste de fiica acestuia, Maitreyi. Desi la inceput i se parea urata, cu timpul, s-a indragostit de ea. Maitreyi este un personaj erotic. Ea fascineaza prin frumusetea ei si mai ales prin desteptaciunea ei. Aceasta dragoste insa, nu are un final fericit. Allan sta doua luni in Himalaya unde o cunoaste pe Jenia Isaac. Dar tot se gandeste la Maitreyi. Nu o poate uita. Ea, ca fie alungata de acasa, se daruieste unui vanzator de flori. Dar n-a fost asa. In cele din urma Allan si-a gasit de lucru la Singapore si s-a stabilit acolo. Mircea Eliade a fost, este si va ramane o personalitate internationala.
Eliade (pt Horia) - de cattallin2002 la: 16/11/2005 17:43:51
(la: Ce credeti despre yoga)
Draga Horia, ti-am mai scris ca nu am cum sa ma inversunez impotriva ta ca om, doar impotriva ideilor, daca sint gresite.
Saptamina asta am auzit, in mediu ortodox (adica la biserica) urmatoarele: milostenia se naste din mila, mila se naste din bunatate, bunatatea se naste din dreptate. De ex Domnul Iisus, fiind Dumnezeu ii iubea pe toti oamenii, dar ai vazut cum trata ideile gresite. Marii duhovnici aveau o dragoste mare fata de semeni, dar fata de ideile gresite erau f duri.
S-o luam cu Eliade. In primul rind in cartea sa, despre istoria religiilor, studiaza si canibalismul si sustine ca daca cercetezi mai mult incepi sa intelegi si sa accepti toate ideile legate de diferitele religii, inclusiv canibalismul. Avea un fel de varza in cap, toate religiile pt el erau bune, tot ce tinea de paranormal. Si citi nu s-au acrit dupa ce l-au citit (legat de varza)!
Inca de la inceput, chiar marii critici gen Calinescu ii dezaprobau tenta sexuala a romanelor lui. Avea o mare admiratie pt miscarea sexuala a hippy. ""Mai precizam aici ca Mircea Eliade admira chiar si pe heroinomanul, bisexualul si satanistul Aleister Crowley . La Eliade admiratia se nastea atunci cand intalnea persoane care traiau, redescopereau asa zise aspecte arhaice ale sacralitatii. Admiratiile lui Eliade nu tin de moralitate, deci nu sunt normative pentru viata crestina. Putem spune ca avea un alt sistem axiologic, propriu nu crestinului, ci istoricului religiilor. Asa ca poate nu gresim daca dam dreptate unui coleg de-al sau de generatie care-l numeste "un fost credincios, un spirit religios fara religie" . ""
Acum multi oameni au conceptiile acestea, asa ca nu mai mira pe nimeni. Nu stiu de ce se mai duce lumea la biserica si nu face coada la o tiganca vrajitoare (nu ca nu ar fi coada la ea)!
Despre Danion Vasile poti gasi si la http://www.sfaturiortodoxe.ro/ortodox/patericul-mirenilor.htm dar sint si carti numai legate de yoga. Scuze ca nu pot sa caut mai mult, am scris ca ma o problema de sanatate.
Numai bine
#88018 (raspuns la: #87053) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Studierea religiei - de doctors la: 17/08/2006 18:29:20
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Sa nu omitem faptul ca exista tratate de istorie a religiilor si diverse alte lucrari care trateaza probleme religioase.Toate aceste lucrari se pot studia in amanunt de catre cei interesati.Un exemplu ar fi lucrarile lui Mircea Eliade.
#139788 (raspuns la: #139786) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Raspund - de Cezar Pricop la: 30/06/2004 17:34:53
(la: Femei, noroace. La limita.)
Cum spuneai, e frumos să scrii ceva, dar se mai şi studiază. Există un fel trap etimologic de liceu, ori al DEX-ului (cum prinzi ceva, dai fuga la DEX şi gata, ştii), sau şi mai spectacular, un fel de ştii şi câştigi pe semiotică (pe la Litere ziceau unii „Semitică”). Dar acuma se joacă altceva: etimologia culturală. Altfel spus, să-i lăsăm pe liceeni să ştie că „zână” vine din albaneză, măcar atâta să ştie şi ei, iar noi să trecem la interferenţe culturale, nu de sintagmă - cu liniuţe.

Că doar am zis din titlu: „La limită” - dar acuma ştiu, e prea subtil. De aceea revin şi răspund, dar cât mai scurt.

A mai existat şi un război cultural între Bendis, zeiţa geto-tracilor şi Diana, omoloaga romană. Primul care a scris despre asta a fost Dimitrie Cantemir în Descripţio Moldaviae, pune şi citeşte-o. Apoi, Mircea Eliade, în "Istoria credinţelor şi ideilor religioase", Cartea Românească, 1988, la pag. 245, explică cu claritate similaritatea imaginală a Dianei cu Sînzîiana. Gheorghe Muşu în "Din mitologia tracilor", Cartea Românească, 1982, pag.49, scrie şi el cam acelaşi lucru. Dar Ioan Petru Culianu spune şi mai convingător: „Întra-adevăr, creaturile miraculoase numite zâne sunt deosebit de populare la români: or, numele lor derivă de la teonimul latin Diana.” (Ioan Petru Culianu, "Eros şi magie în Renaştere. 1484" Nemira, 1999, pag.336,337)
Trebuie să amintesc aici că zeiţa Diana era tare populară printre legionari, aşa se explică toată povestea mea.

Adevărat, albanezul "zanë" (nu aşa cum îl scrii tu) are aceeaşi rădăcină, la fel sârbul "yana", dar e numai o prelucrare silabică, eu m-am referit la cu totul altceva. Aşa că, vrei nu vrei, cel care „sună apropiat” - aşa cum zici - eşti numai tu.

Totuşi, eşti unul „cu carte”, aci; se pare că printre cei mai „citiţi” - dar ce anume?
#17067 (raspuns la: #16538) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Lamuriri - de AR la: 15/10/2004 09:48:50
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Va multumesc pentru comentarii!

Va sunt dator cu cateva lamuriri (unele generale, altele "la cestiune", adica la comentariile Dumneavoastra):

Mai intai, mi-as fi dorit ca orele de religie sa fi fost ore de educatie religioasa de baza, adica sa nu fi avut conotatii confesionale (sa trateze budismul, Islamul, animismul, denominatiunile crestine etc. drept ceea ce sunt: FENOMENE religioase, adica produse ale mintii omului).
Mi-as fi dorit ca orele de religie sa aiba drept obiective nu MANTUIREA (chestiune extrem de intima), ci informarea religioasa si, mai ales, formarea spiritului tolerant bazat pe intelegere.
Mi-ar fi placut sa fie ore de istoria religiilor, de cultura umanista, in care studiul Bibliei, credinta si trairea duhovniceasca sa nu fie prezentate ca scopuri in sine, ci ca puncte de pornire pentru capodopere anonime sau semnate de Dante, Bach, El Greco, Radu Gyr, Paul Constantinescu, Sorin Dumitrescu, Hafiz, Omar Khayyam...

Si acum, "la cestiune":
1. Era vorba de obligativitatea de a invata si a lua note. Elevii care nu doresc sa studieze religia ar putea fi lasati sa citeasca (alt)ceva in timpul orei, in clasa; evident, daca orele ar fi foarte atractive, ei ar dori
sa participe la ele...
2. Cum am aratat mai sus, m-ar deranja foarte tare daca nu s-ar pomeni de crestinism, pentru ca asta ar reduce (cel putin) capacitatea de receptare a artei europene din ultimul mileniu. In privinta sfinteniei, pe langa faptul ca e si asta o chestiune intima, prefer un ateu informat unui sfant auto-suficient...
3. Tocmai pentru ca destui dintre profesorii care predau discipline "laice" care se predau fara intrerupere din vremea lui Gh. Lazar (stiinte exacte, de exemplu) sunt slab pregatiti, ar fi trebuit ca Educatia Religioasa, disciplina (re)introdusa relativ recent in trunchiul comun, sa fie predata numai de persoanele care au cu adevarat vocatie si pregatire pentru asa ceva. Nu-i nevoie sa le pui o "intrebare mai dificila" unor profi care preadu stiinte exacte in scoli, e suficient sa vezi cum imparte vectorii un ilustru prof. univ. dr. de la Fizica...
4. Marturisesc ca ma deranjeaza orice grup la care admiterea este conditionata de actiuni distructive impotriva unor fiinte vii (y compris animale si plante). Secta, ca grup de oameni care impartasesc o credinta comuna (adica isi insusesc un produs al mintii omului), e un fenomen social: nici bun, nici rau, cata vreme actiunile sale nu lezeaza fiintele din preajma...
5. Mai intai, era vorba exclusiv de gesturile rituale specifice unui anumit cult (inchinare, metanie, pupatul icoanelor).
Pe urma, nu cred ca e necesar ca un copil "sa invete despre credinta", ci e preferabil sa invete sa gandeasca (adica sa judece, critic, ceea ce i se prezinta).
In privinta amenintarii cu Iadul, desigur ca nu se intemeiaza pe Biblie, ci (de exemplu) pe o carte adusa copiilor in clasa, "Satanismul muzicii rock" de proto... Nu-Mai-Stiu-Cum...
6. Ai ghicit, sunt adeptul libertatii bazate pe cunoastere si intelegere. Cred ca fiecare persoana trebuie sa-si inceapa viata sexuala cand este pregatita (in primul rand, maturizata emotional si spiritual), iar aceasta n-are nici o legatura cu traditia, statutul social, Biserica, gura satului...
7. Pai daca programa e greoaie, de ce nu se schimba, ca doar e de la Minister (C.N.C.), nu de la Sf. Duh? Nu cumva orgoliile celor care au elaborat programele trec inaintea scopului final: educatia?
8. Mai exista si Mircea Eliade... Important e si CUM spui, nu doar CE spui...
9. N-am jignit pe nimeni, poate niscai orgolii.
10. In fine...

Din nou, cu stima...
#25152 (raspuns la: #25142) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Religia in scoala - de Tofan Ana Isabella la: 21/04/2005 17:24:29
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Religia n-ar trebui sa fie obligatorie in scoala, insa istoria religiilor este un obiect de cultura generala si este studiata la clasele de liceu cu profil umanist. Ar trebui sa fie obligatorie pentru clasele cu profil umanist. Cand am fost eu in liceu era un obiect facultativ. Istoria religiilor de Eliade este o carte de capatai in acest domeniu si este diferita probabil de istoria religiei despre care s-a vorbit anterior. Am facut si eu o completare...
#44808 (raspuns la: #34056) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Studiul religie in scoli - de Lascar Barca la: 01/05/2005 02:51:45
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Este extraordinar ca materie de predare in scoli.Bine ar fi daca nu popii
ortodoxsi ar face-o.Religia include filozofia,psihologia,sociologia ,te apropie
de Dumnezeu......Alegerea practicarii religiei este alta poveste....
Mirce Eliade a spus ca "marile nenorociri ale poporului roman au fost orto-
doxia si comunismul,si amindoua ne-au fost impuse de rusi...".Doamnele si domnii mai cu stiinta in domeniu au ceva de spus?
Jenniffer - de Homo Stultus la: 02/05/2006 18:24:18
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
"Somnul ratiunii naste monstrii" - Goya

Inainte de a sustine ca mitul sta la baza religiei ar fi indicat sa aflam cate ceva despre fetisism, naturism, animism, magism, totemism, monoteism primitiv (astea sunt principalele sisteme de explicare a fiintei si originei religiei in lumea stiintifica). Asta in legatura cu originea si fiinta religiei. (as fi recunoscator daca ai incerca sa afli cate ceva despre asta inainte de a reduce totul la mit).
Nu am inteles cine sunt "cei din care s-a inspirat". Nu am inteles cine este "scriitorul mitului lui Iisus". Nu am inteles la ce "stramosi" te referi. NU te jena sa dai nume si argumente. O discutie de dragul contradictiei atunci cand celalalt are o cunoastere aleatorie a subiectului nu ma incanta. Tot timpul am facut trimiteri. Nu consider ca am spus ceva pe langa discutie. Pe langa subiectul conferintei da (daca partenerul de dialog m-a obligat). Ideea era ca celalalt sa stie despre ce e vorba sau sa aiba disponibilitatea de a afla. Uite iti recomand un excelent studiu de "Istoria Religiilor" autor Prof. Univ. Dr. Emilian Vasilescu. In limba romana (fara a jigni pe nimeni este cel mai bun care s-a scris). Mai exista si Istoria Credintelor si Ideilor religioase, autor Mircea Eliade (si asta este foarte bun avand avantajul ca se poate gasi si in limba franceza-dezavantajul acestei abordari, nu este destul de sistematic si solicita mai mult timp).
#119946 (raspuns la: #119931) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
desigur - de maan la: 01/02/2007 10:55:19
(la: MIRCEA ELIADE - personalitate internationala)
da' eu n-am citit tot eliade.
si nici tot culianu, ca sa zic drept.

dac-as sti ce te intereseaza as putea sa vad daca se suprapune peste ce-am citit eu si-am discuta la o adica, asa cum ne pricepem.

stiu ca Eliade e mai citit 'afara' decat acasa.
stiu ca exista chiar Catedra "Mircea Eliade" (de istoria religiilor, daca nu ma insel si stiu ca nu ma-nsel!) a Universitatii din Chicago.
au infiintat-o prin anii '80, 85?, ca semn de recunoastere stiintifica.
are o gramada de titluri "honoris cauza" si o "legiune de onoare" din parte Academiei belgiene.

ai citit "cum am descoperit piatra filosofului"?
e o povestire fantastica pe care-a scris-o pe la 14 ani si pe care-o caut de multa vreme.
sirotlica, - de Intruder la: 11/10/2007 10:13:44
(la: Abel, Cain, maneloteca, zorelele.)
de ce razi?
apuca-te si citeste "Istoria religiilor" de Mircea Eliade.
macar cuprinsul si tot e ceva...ca abia astept sa discutam!

imi permit sa-ti pun 2 intrebari simple:
ce-nseamna PRE si ce-nseamna POST?
#242741 (raspuns la: #242735) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
OCTAVIAN SĂRBĂTOARE - de sperantao la: 02/07/2009 10:58:01
(la: Zamolxianism)
OCTAVIAN SĂRBĂTOARE (Australia), profesor de studii ale religiilor şi filosofie

Prezentare la Congresul al X-lea de Dacologie şi la Academia Dacoromână – Iunie 2009 Bucureşti, România

RENAŞTEREA ZAMOLXIANISMULUI,
RELIGIA STRĂBUNILOR ROMÂNILOR

Proiectul a pornit odată cu lansarea pe 24 februarie 2009, la sărbătoarea Dragobetelui, a ideii de înregistrare a zamolxianismului ca religie în România şi Republica Moldova. Prezenta lucrare este centrată pe a răspunde la întrebarea: poate religia geto-dacilor să fie renăscută? Pentru aceasta am construit un argument bazat pe noţiuni de religie în general şi pe tradiţia populară religioasă românească în particular.
Ce împortanţă are religia în viaţa unui popor? În esenţă o religie se adresează sufletului, el însuşi chintesenţa fiinţei umane, în sensul de conştiinţă a existenţei. Binecunoscutul erudit Mircea Eliade afirmă că omul spiritual este într-o continuă opoziţie cu desacralizarea lumii spirituale. O astfel de constatare se aplică şi în cazul etosului românesc care astăzi este asaltat, în condiţiile expansiunii societăţilor de consum.
Ce este important în aceste circumstanţe? Este imperativ să ne redescoperim statornicia în identitatea noastră etnică spirituală. Precum spune cercetătoarea în domeniul etnografiei şi folclorului românesc, Corina Bistriceanu: „Ne paşte altminteri pericolul transformării în adevăraţi nomazi ai noii lumi desacralizate, în populaţii mişcătoare, cărora dorul şi urâtul nu le poate fi astâmpărat decât prin amintirea vetrelor părăsite”. Milioanele de români care şi-au părăsit vetrele după revoluţia din 1989 sunt o mărturie a atracţiei lumii desacralizate. Dar avem un mare avantaj, în comparaţie cu alte popoare din Europa. La noi, românii, există un filon spiritual sănătos rămas de la străbuni. În vestul Europei, mitologiile populare au pierit sufocate de dogma bisericii creştine.
Prezentarea RENAŞTEREA ZAMOLXIANISMULUI, RELIGIA STRĂBUNILOR ROMÂNILOR, aduce în discuţie distincţia care trebuie făcută între cele două componente ale creştinismului ortodox românesc de astăzi, id est, creştinismul propriu-zis şi tradiţia religioasă strămoşească, urmaşă a ceea ce se ştie că reprezenta în vechime religia geto-dacilor, zamolxianismul.
Sincretismul religios, prin definiţie, permite o separare clară a constituenţilor. Ne întrebăm astfel, care sunt elementele de creştinism şi care cele autohtone româneşti? Răspunsul la această întrebare ne face să aducem în prim plan spiritualitatea arcului carpatin. În ceea ce urmează vom arăta cum religia nativă a românilor există acum şi aici, cu noi, în arealul carpatin. Cei mai mulţi dintre noi purtăm în suflet, mai mult sau mai puţin conştient, acest filon spiritual oriunde trăim în lume, la New York, Barcelona, Roma sau îndepărtatul Sydney.
Cum poate fi conceptualizat zamolxianismul modern din realitatea zilei, şi nu din trecutul istoric? Religia zamolxiană modernă are ca temei memoria colectivă a neamului românesc. Poate fi conceptualizată mai ales din tradiţiile populare ale românilor; ele conţin date necesare pentru a constitui un crez de factură religioasă, având prezente cele cinci componente esenţiale: definirea puterii divine, relaţia omului cu Dumnezeu, teologia, practica şi societatea religioasă. Mărturiile istorice şi arheologice despre geto-daci servesc drept punţi de legătură cu spiritualitatea străbunilor românilor.
Faptul că în acest areal există felurite influenţe spirituale din multe culturi şi de la alte popoare nu handicapează constituirea unui crez religios carpatin. O cercetare a originii lor poate interesa pe antropolog, pe etnolog sau pe istoric şi mai puţin pe omul religios. Dimensiunea sacrului unui popor se îmbogăţeşte cu abundenţa şi varietatea ideilor spirituale ale altora. Religia zamolxiană modernă reprezintă stadiul evolutiv al filonului ancestral geto-dacic, şi nu o reconstituire a celui din vechime. La conceptualizarea zamolxianismului trebuie să se ţină seama de această premisă: nu reînviem spiritualitatea dacilor ci o facem să renască în haine noi. Veşmintele noi spirituale sunt cele ale zilei, ceea ce găsim în prezent în arealul carpatin. Din teologia populară se constituie o religie autohtonă care ne reprezintă ca popor. Alte popoare au procedat la fel când şi-au conştientizat spiritualitatea proprie. Exemple: Shinto japonez sau religiile amerindienilor sau ale aborigenilor australieni.
Prin renaşterea zamolxianismului vom reuşi să intrăm spiritual în matca proprie şi să devenim creatori conştienţi ai propriei identităţi spirituale. Timpul este de partea noastră, generaţiile care vor urma vor fi mult mai conştiente de spiritualitatea care ne reprezintă ca popor şi vor marginaliza importurile religioase care nu ne reprezintă pe noi, ci alte areale spirituale intrinseci altor oameni căutând legătura cu Dumnezeu şi salvarea în modalităţile lor caracteristice.






#457568 (raspuns la: #448751) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
( 3/6 ) - de Tot Areal la: 10/03/2010 15:03:25
(la: Pensia de moarte ( 3 ))
- Ştiu că vrei să vezi filmul ăsta. Am luat bilete.
Se ducea foarte rar la filme, prefera teatrul, dar acum o interesa pentru că se discuta destul de mult despre el. Îşi dădea seama că acest băiat o completează perfect. S-a făcut noapte şi simţea că se întâmplă ceva cu ea. Auzea respiraţia lui fierbinte. Îi era teamă de ce ar urma. A ajuns aproape de poarta căminului. George ar fi vrut să se apropie de ea, dar s-a desprins brusc şi a fugit! Intră în cameră şi s-a aruncat pe pat plângând. Nu înţelegea ce se petrece cu ea, îi era teamă de simţămintele neştiute ce puneau stăpânire pe viaţa ei.
Fetele râdeau. Până atunci o întrebau:
- Chiar n-ai de gând să te îndrăgosteşti odată?
Mona era în stare să fie oricând atracţia unei petreceri, băieţii roiau pe lângă ea, glumea, dansa cu ei, dar dispărea ca o pisică, cocheta puţin cu altcineva dacă i se părea că vreunul se apropie mai mult de ea. Şi uneori i se părea că, cu cât se fereşte mai mult de băieţi, cu atât parcă se îmbulzesc mai mult.
- Se îndrăgosteşte Mona noastră!
A doua zi s-au întâlnit seara, în oraş. Avea de data asta o ţinută puţin diferită, studiată poate fără să vrea, faţă de cea de la cursuri şi lui nu-i scăpa nimic:
- Ştiam că eşti frumoasă! i-a zis luând-o de mână şi pătrunzând-o prin lentilele groase ale ochelarilor, de parcă o vedea prima dată.
Cănd a condus-o, ar fi vrut iar să fugă, dar de data asta o strânse puternic în braţele lui:
- A mea eşti! îi şopti fierbinte la ureche făcând-o captivă în braţele lui puternice ce o strângeau ca un şarpe şi ea nu a mai fost în stare să opună nici o rezistenţă... Precum o lumânare la foc, se topi în căldura şoaptelor lui fierbinţi, fiorii trupului lui treceau într-al ei fără să se poată împotrivi cât de puţin şi îşi lăsa buzele strivite încet odată cu toată fiinţa.
Romanul lor de dragoste nu se încadra deloc în politica cursului. Pe măsură ce se umpleau filele, atrăgeau şi atenţia tuturor ochilor - atât a cursanţilor cât şi instructorilor. Şeful cursului, un tip cu o figură de proletar scăpătat, pusese ochii pe ei.
Habar n-avea că o bună parte din colegii de curs erau veniţi să-i urmărească pe ceilalţi. Dar simţea că nu e bine nici să iasă în evidenţă să nu atragă invidii, cum i se întâmpla de obicei– lucru imposibil pentru ea acum, nici să nu rămână la coadă şi să plece şi cu notă mare de la curs. La începutul cursului, la filozofie, un profesor ce părea să vină din alte ape decât ceilalţi le spuse pe un ton grav:
- Tovarăşi cursanţi, aseară la Paris, a încetat din viaţă filozoful şi scriitorul de origine română Mircea Eliade...
Mona scăpă instantaneu un suspin:
- Ooh!
Toţi ochii se îndreptară spre ea miraţi. Pasionată de filozofie, era unul din idolii ei şi se întreba dacă în afară de George mai ştia cineva despre Eliade.
Cărţile lui, erau greu de găsit, însă a apucat să citească câteva. A urmărit mult timp „Istoria Religiilor”, dar n-a găsit-o. Oricum, descoperise filozofia orientală şi se simţea fascintă de ea.
La cursul de istorie, tinerii erau încântaţi de modul de predare al profesorului şi uneori aplaudau.
- Dragii mei, v-aş ruga să nu mai aplaudaţi că atrag invidia colegilor. M-au întrebat ce vă spun de mă aplaudaţi şi am zis „îi gâdil la creier!”. Remarca a fost întâmpinată din nou cu aplauze şi sfârşitul orei la fel.
#530349 (raspuns la: #530348) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
zaraza - de cher la: 27/12/2013 00:30:37
(la: Evolutia credintei in divinitate)
Mircea Eliade in Istoria Religiilor spune ca « sacrul » este o componenta a constiintei omului si nu un stadiul in istoria constiintei.
Si eu cred ca odata cu aparitia constiintei la animal, a aparut si notiunea de sfant. Aceasta nu nu s-a petrecut in timp, ca o evolutie, ci a marcat un salt calitativ.
Odata cu constientizarea existentei a ceva sfant, a constientizarii ca traieste, a faptului ca universul nu este o anarhie, animalul a devenit om. Odata cu intrebarea ce se intampla dupa mine cand mor, dece trebuie sa traiesc si sa fac ce este bine, nu ce este rau, animalul a devenit om.
Sacrul a evoluat ( in formele religioase) dar fara ideea de sacru nu exista constiinta.Sacrul este un element al constiintei umane.
Eu asa definesc constiinta mea, intuitia a ce trebuie sa fie “SFANT” in viata mea...
#648908 (raspuns la: #648898) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Am cam chiulit pe cafenea si - de Arcturus la: 30/03/2004 11:37:07
(la: Ce se intampla cu romanii, cu voi?)
Am cam chiulit pe cafenea si vad ca s-au strans cam multe mesaje. Nu va scriu fiecaruia in parte asa ca dau un mesaj pentru toti.
Inca o chestie, m-am hotarat sa renunt la politeturi, nu va cunosc pe nici unul si nu stiu daca meritati toti un titlu de "domn" asa ca o sa va tutuiesc pe toti fie ca va place sau nu. (sa nu considerati asta lipsa de respect din partea mea)

MIRAMASH - nu vreau ca asta sa sune agresiv, dar O spun pentru a nu stiu cata oara si cred ca ultima: nu ma deranjeaza atat de rau ca mi se reproseaza lipsa de experienta de viata, cat ma enerveaza atacul asupra ideii mele prin propria-mi persoana. Desi foarte bine intocmit nu sunt de acord in anumite privinte cu asertiunea ta. "viatza ne face mai intz.. aproape era sa spun intzeleptzi". Pai viata chiar ne face mai intelepti, atata timp cat exista o inteligenta care sa o sustina, nu am cum sa il compar pe Mircea Eliade la 70 de ani cu bunicul meu la aceeasi varsta. In ceea ce priveste popoarele fara istorie si "istovite", istovite de ce anume, de prea multe esecuri? Nu ai cum sa compari tumultul istoriei Germaniei cu piuitul Bulgariei.

TOMBOLA- daca tu crezi ca eu arunc cu patetisme nationaliste nu ai decat. Nu vad nici o provocare in a discuta cu tine (asta nu e o jignire ci o constatare).

DINU LAZAR- Nu stiu daca iti bati joc de mine prin chestiunea tribunalului dar iti promit ca o sa o fac, nu stau in Bucuresti ci printr-un orasel de prin Prahova, o sa fac o vizita candva unui tribunal din Ploiesti, macar pentru a mi-l intalni pe cel mai aspru critic. Oricum va mai dura pana acel eseu va aparea pe cafenea, sunt totusi a12a, iar termenul limita de bac si facultate se apropie, fiecare ora este pretioasa. Oricum am folosit foarte mult din timpul meu pentru cafenea (desi a fost bine folosit, nu am fost tocmai practic pentru perioada asta a anului). Insa repet, o sa aduc eseul ala.

Cat despre voi care ati fost de acord cu mine sau m-ati apreciat, mi-e teama ca acum sunt facut responsabil pentru increderea voastra.
#13036 (raspuns la: #13025) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Bivolaru, deosebire - de arhonte carol la: 16/05/2004 14:19:00
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
Aspectul cel mai important ce trebuie retinut, si care face lumina pe deplin asupra motivelor reale ale anchetei incepute de autoritati, dincolo de speculatiile referitoare la Masonerie, interese politice,etc., este urmatorul:
Ceea ce deosebeste MISA de orice fel de alta asociatie,grupare cu acelasi profil (yoga) ori asociatie de cult crestin nerecunoscuta de Biserica Ortodoxa,si orice fel de alta asociatie cu invataturi ce au la baza
norme din religiile chineze,japoneze (Zen, Tai chi, Qi-Gong,), si care au toate sediul in Romania, este faptul ca,
MISA a fost transformata de Gregorian Bivolaru,intr-o simpla fabrica de produs bani. Scurt si la obiect. Bani care se fac asa cum bine s-a scris in presa ( ce a preluat informatia de la anchetatori) din prostitutie.
Prostituarea femeilor yoghine, cu donarea in totalitate a castigurilor asociatiei. Si desigur, pentru ca MISA este a lui Bivolaru intr-un mod Absolut, donatiile se fac fara chitante, fiind predate in mainile incapatoare ale acestuia. De unde stiu?! Din exact acelesi surse cu ale SRI-ului. Banii sunt folositi la achizitionarea de vile,blocuri ,terenuri, nu pe numele MISA desigur ci pe numele unor oameni fideli in mod Absolut lui Bivolaru, cate 4-5 pe fiecare "act" pentru ca imobilul sa nu poata fi vandut, in cazul in care un yoghin se supara pe Asociatie. Bivolaru, e ca Ceausescu- nu are incredere in nimeni. Afirmatiile acestea pot fi verificate cu usurinta de catre oricine are acces la asemenea acte.Valorile acestor imobile se ridica pana la sume de ( fara nici o exagerare!) 5-6 milioane de dolari, si alte cateva milioane dolari sunt in conturile personale ale lui Bivolaru din strainatate. Nimic in Romania. Nimic in Numele lui Bivolaru in tara.
Vad ca peste tot, ei afirma, ca in asociatie sunt 22 membri. E adevarat, insa din cei 30.000 studenti cu legitimatie ( nu simpatizanti cum spun ei) cel putin 1000 sunt in mod absolut fideli lui Bivolaru, in special cei din ashramurile din Bucuresti, fidelitate care merge pana la a accepta prostitutarea personala pentru "binele"asociatiei ( citeste Bivolaru) si donarea tuturor banilor castigati. Observatie - Munca de lamurire o duce chiar Maestrul yoghin, personal,santajand femeile cu iubirea divina si cea personala ( femeile nu mai au acces la "gratia" divina a lingamului sau ,daca nu fac ce li se spune sau sugereaza - pare de mirare,insa 90% din femeile yoghine DORESC sa aiba o relatie sexuala cu Bivolaru) , credinta, inselandu-le cu idei ca "prostitutie sacra", karma yoga in viata aceasta si iluminarea prin sacrificiu ...prin munca, si o situatie spirituala si financiara foarte buna in...viata viitoare,la urmatoarea reincarnare!
Acum, eu stiu ca vor veni si vor ataca ce spun , insa eu nu scriu pentru ei, eu scriu pentru cei inteligenti, care STIU ca Prostitutia nu poate fi sacra decat la cretini si barbari ( nici macar pagani), iar manipularea dupa perdeaua yoga/spiritualitate/Mircea Eliade, Culianu, etc, dovedeste
ca Bivolaru este demn de rasa "spirituala" de la Tartasesti, caci oricat ar striga lumea, l-ar atentiona, i-ar bate obrazul, el neaga cu vehementa, nu se opreste ,continua, cu aceeasi nesimtire cu care o fac si infractorii bine-cunoscuti romanilor, "neamuri de tartasoi", si nu numai. Caci nu e numai Gabriel Bivolaru, ci e si Sachelarie, Oprisan, Mischie, Iacubov, Vintu, Culita din Insula Brailei,Vanghelie, etc, ca sa nu mai pomenesc de cel mai mare infractor din Romania. Este bine cunoscut.
Deci accesta este realul motiv, pentru care Bivolaru a fost "agatat", trist fiind ca nici o dovada nu exista ( decat poate marturii ale celor implicati direct) ca Bivolaru ar fi participat in vreun fel la organizarea si exploatarea acestei uriase retele de prostitutie. Totul este facut cu ajutorul firmelor de yoghini (mai mult decat fideli) studenti,nicidecum simpatizanti,ori chiar membri. Firme yoghine care se ocupa cu prostitutia sacra, sunt cele din presa, Extaz srl, dar si Kamala srl, firma Cameliei Chisca cea care l-a insotit pe Bivolaru la granita, fosta si actuala iubita a sa, care exporta femei in Japonia,etc. Se poate vedea cu usurinta aceasta, la Ambasada Japoniei la Bucuresti. Ce urmeaza acum, dupa aceasta vanatoare, este ca firmele lui Bivolaru fiind blocate, sa se observe un aflux de TURISTE yoghine cu destinatia Japonia! De ce ? Pentru ca Bivolaru, este nesimtit si avar. Si are vointa mare! Ca de aceea e yoghin si Iluminat - el cand vrea ceva, nu se lasa pana cand nu obtine TOT, si pana nu epuizeaza "filonul". Or Japonia este un filon de aur, pare-se inepuizabil!
Cat priveste asa numita spalare de creiere prin metode para-psihologice,si implantarea de idei noi ( deci de tendinte) este perfect adevarat. Se stie ca serviciile secrete americane cu asta se ocupa de zeci de ani! Primul pas este "relaxarea", deschiderea subconstientului ,cum este numita in yoga, al doilea pas este introducerea de catre "specialist" ( care poate fie Bivolaru, sau unul din ajutoarele sale-profesori de yoga) a sugestiilor subliminale,in asa zisele meditatii pe muzica! Deci nu cu yantre, nu cu mantre, acestea au un alt scop. Alta metoda de manipulare, este aceea prin sex. Se stie ca tantricii sunt bine pregatiti tehnic si fizic, iar femeile sunt extrem de sensibile la acest fel de... fericire.
Castigul pentru societatea romaneasca ar fi ca Bivolaru sa fie stopat sa prostitueze femeile yoghine. Sa fie anihilat din acest punct de vedere. De ce doar hoardele de tigani pot fi pedepsiti pentru prostitutie, si Bivolaru, ori MISA, nu?! Faptul ca ei considera prostitutia "sacra" ( si veti fi mirati- ei chiar sunt convinsi!) nu ii scuteste de rigorile legii si de oprobiul public.
Spunea Dl. Racovitan cuiva sa nu confunde MISA cu Miscarea Transcedentala. Desigur, e o greseala mare. Cum o greseala mare este si sa fie impins in fata Mircea Eliade, ca o mascota de catre MISA. Ei trebuie sa priceapa, ca NIMENI din Romania, nici o scoala de Yoga, Zen, Tai Chi,
nici un cult(secta) crestin, nici un liceu, nici o universitate din Romania, nu se ocupa cu prostitutia! Clar. Ei trebuie sa priceapa, ca doar tiganii se ocupa cu astfel de activitate "spirituala", si de aceea si sunt huliti si urati, dezaprobati de toti romanii, fara deosebire de nivel de educatie, de cultura. MISA sa caute motivele oprobiului public in ograda sa, si in gura Iluminatului Bivolaru.
Obligativitatea religiei în şcoli - o măsură nelegală? - de Anca Tudor la: 22/10/2004 15:02:51
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Personal, cred că nu atât obligativitatea studiului religiei în şcoli este un abuz, cât faptul că, cel puţin în oraşele cu majoritate ortodoxă, copiii sunt obligaţi să studieze religia ortodoxă. Ceea ce, dacă ne gândim la libertatea religioasă garantată de Constituţie, nu e deloc în regulă. Cum este dificil să angajezi profesori pentru fiecare religie în parte, cred că mai cinstit ar fi să se studieze, de către toţi elevii, istoria religiilor, în care toate să fie prezentate obiectiv, pe cât se poate. Ar fi, cred eu, şi mai interesant să-i dai copilului informaţia religioasă, fără să-i impui fervoarea pe care, în principiu, ar trebui să o capete în familie. Legislaţia ar trebui modificată în acest sens, mai ales că ne mândrim cu toleranţa religioasă.



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...