comentarii

modelarea econonica aplicata studiu de caz


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
vania – paralelismul jurnaliştilor faţă de patroni - de Simeon Dascalul la: 08/09/2006 14:09:49
(la: Licheaua si musca)
În sensul că oricât de abject e cel ce-ţi dă salariul nu contează, tu scrii articole oneste neinfluenţate de cel ce le găzduieşte mi se pare un concept foarte discutabil. Şi Dorin Tudoran şi-a tot testat independenţa până ce s-a săturat Voiculescu şi l-a pus pe liber. Nu pot să admit nicicum că un formator de opinie poate rămâne fără imaculat când salariul i-l plăteşte un individ bun de studiu de caz pentru codul penal.
Iar ideea că anticomunismul – vitejia faţă de un cadavru – a unui ziar spală vina milioanelor sustrase de patron nu cred că ar împărtăşi-o cei rămaşi cu vid în buzunare după fondul lui SOV.

Da, probabil media nu-i deţinută de cei mai morali indivizi: pe lângă SOV stau Voiculescu – escroc din vechile structuri, Patriciu – escroc mai proaspăt, Sârbu - cu banii împrăştiaţi prin paradisuri fiscale, etc.. Probabil nici unul nu-i mai bun decât patronul Cotidianului, dar nu-s percepuţi aşa de naşpa că nici unul n-a muşcat direct.
Dar când ştiu că bătrânii de la parter au rămas fără banii de înmormântare şi după ce am văzut pe când mergeam la chefuri în liceu cozile imense la care stăteau încă de la unşpe noaptea fraieriţii FNI-ului nu pot să nu-l consider pe SOV cel mai puşcăriabil dintre toţi. Şi cel mai insolent, după ce i-am citit interviurile.

Mânat de nobleţea campaniei Liiceanu admite un compromis, ce contează ce-a făcut şi ce-a dres patronul ziarului, doară nu pe disidenţi i-a lezat, important e să iasă articolul ce va face curăţenie morală, conform vechiului nostru principiu de a ne înfrăţi cu dracul până trecem puntea.

Şi brusc morala laxă-permisivă vizavi de SOV se transformă într-o intransigenţă de fier în raport cu madam Muscă. Urticaria pe care nu au generat-o milioanele sustrase de Vântu se declanşează datorită delictului meschin, cred că foarte comun şi, până acum, fără victime al Monei.
Îi reproşează că nu s-a înglodat în noroaiele concrete ale unei navete la sat ca să scape în schimb de noroiul mult mai infamant al compunerilor pentru poliţia politică. Dar el nici nu s-a deranjat să caute pentru imaculata lui campanie un proprietar de presă mai puţin mânjit.

Reacţia lui Liiceanu – complet disproporţionată în raport cu amploarea culpei – s-ar fi justificat printr-o morală intransigentă. Dar prin coabitarea cu SOV Liiceanu a dovedit că are şi principii mai elastice. Combinaţia asta îmi pare suficientă ca să-i ştirbească credibilitatea. De asta când mai citesc ce scrie el o să apreciez forma – articolele sunt faine ca lectură – dar o să evit să-i adopt concluziile.
* - de alex andra la: 24/10/2006 18:36:27
(la: PALAVRE DE CAFENEA (Trancaneala- editie speciala))
Ce faceti, dragilor ? Studiu de caz ? Chiar credeţi că merită ?
Nu găsim alte subiecte, mai interesante, de pălăvrăgeală ?
Io-l propun pe Picky :))))))))) :P (că are umor şi nu se supără)

Lost without music in a world of noises
#153174 (raspuns la: #153168) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Picky & Latu - de Andre29 la: 26/10/2006 23:42:41
(la: PALAVRE DE CAFENEA (Trancaneala- editie speciala))
Si astea-s consumate de "les connaiseurs" din vest cu aerul ca au dat de ceva "ecologic" si "natural" si neatins de civilizatie. Ceva exotic si nealterat de ... amprenta societatii de consum.

In primul rand scuze ca ma bag in schimbul de replici si poate ca exemplul ce-l aduc n-are nicio legatura cu situatia la care s-a referit Picky.

Studiu de caz: comuna Bagaciu, judetul Mures, un danez cu idei, in cativa ani s-au infiintat curse charter Danemarca - Romania pentru asa numitul turism rural. Distractia cea mai mare a danezilor este sa vada cum se plimba vaca la noi pe ulita ca la ei in urma cu n ani. In planuri Torber Schreiber are si aducerea unor serii de tineri delicventi pentru a le arata ca se poate si mai rau mizand pe puterea exemplului negativ in reabilitarea lor sociala.

________
"amicus certus in re incerta"
#153631 (raspuns la: #153581) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Maan - de Lexis la: 13/02/2007 20:03:43
(la: Drogurile, lacatul meu)
maan... nu vreau sa par ce nu sunt asa ca o sa scriu in limba asta romanish,cocteil pe care il folosesc in prostie in vorbirea libera. Imi pare rau si mie.. da' n-am ce sa fac... am 5 limbi straine pe care le invat, e greu sa nu le incurci intre ele, apoi sa nu adaugi cate ceva si in limba materna... chiar imi aduc aminte ca am facut un studiu de caz in ce priveste evolutia limbii romane... si din concluziile mele rezulta ca expresiile/cuvintele pe care le folosesc in limba engleza sunt mai scurte si expresive in comparatie cu cele din romana. Plus ca e influenta internetului care se vede.. "lol" "wtf" "brb" samd. :D hai noroc!
#175209 (raspuns la: #175147) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de Alexandros la: 19/06/2007 14:21:06 Modificat la: 19/06/2007 14:21:44
(la: Iliescu, invinuit intr-un dosar de omor al mineriadei)
Daca se vrea, justitia poate functiona si la noi. Pe cozma l-au bagat la puscarie pentru acelasi motiv, deci se poate aplica si in cazul lui iliescu.
piliutza, piliutza...chiar aşa? -1 - de wp la: 03/03/2008 16:14:31
(la: razboiul impotriva stiintei)
Constat cu oarecare uimire că eu, dar mai ales afirmaţiile mele făcute într-o altă conferinţă au devenit subiect ...de conferinţă.
Acum dacă tot bârfim în numele “spiritului deschis, al onestităţii şi al aflării adevarului” şi mai ales despre mine, puteai să mă inviţi şi pe mine... :-).
În cazul în care vroiai să deschizi un workshop sau brainstorming pe tema gândirii obtuze, îndoctrinate, având ca şi studiu de caz persoana mea nu ştiu dacă chiar ai nimerit unde trebuia, dar mă voi strădui ..
Şi eu am avut acest gen de atitudine pe care o ai tu vis-a-vis de credinţă, credincioşi etc. Eu însă în lipsa cafenelelor de genul acesteia, am studiat temeinic şi m-am prezentat la un concurs de ateism ştiinţific în baza principiului că dacă tot sunt ateu, măcar să se ştie şi m-am gândit şi la faptul că, o certificare în domeniu nu strică. Însă, se pare că au fost alţii mai buni ca mine, eu luând locul trei. Poate ne şi cunoaştem, dacă ai fost prin sală, dar atunci sigur ai luat locul 2 sau 1.:-)
Am auzit însă de unul care a terminat facultatea de specialitate în ateism la Moscova şi acum este...monah. Se mai întâmplă şi din acestea, aşa că, ai grijă cu lupta asta pentru că nu se ştie...

Eu nu ascund convingerile mele de credincios ortodox, fără să mă simt nici superior, nici inferior altor oameni care împărtăşesc sau nu aceleaşi convingeri. Însă recunosc că, titluri de genul conferinţei tale, mă cam descumpănesc. De unde tragi tu asemenea concluzii de genul că, eu mă războiesc cu ştiinţa nu îmi dau seama.
Întrebarea care se conturează este; tu cu cine te războieşti? Presupun că cu Dumnezeu nu, pentru că dacă nu există, nu văd de ce ai canaliza atâta timp şi energie spre ceva ce nu există. Cu Biserica? La câţi oameni din afară şi din interior, au căutat şi caută să o distrugă şi nu au reuşit, ar putea să ridice măcar un semn de întrebare dacă, totuşi nu există un Dumnezeu.
Cu mine? Nu văd de ce, pentru că nu caut, nu doresc şi nici nu pot să-ţi schimb convingerile, însă dacă ţi-am greşit cu ceva pot să îmi cer iertare şi să caut a remedia cele greşite.


**** - de proletaru la: 15/04/2008 19:10:11
(la: Pedeapsa cu moartea)
esti ipocrita... induci ideea ca stai aici la cererea cuiva?
du-te frate in china!
nu ma obsedeaza ci ma amuza prezenta ta. esti un studiu de caz interesant si am incetat sa mai consider ridicola prezenta ta aici. cred ca am depasit faza asta, la fel cum matale ai depasit orice urma de bun simt, decenta sau verticalitate. te-ai metamorfozat, ai postat povesti penibile despre boli inchipuite si personaje care probabil exista doar in mintea ta bolnava.
nu e site-ul meu si faci ce vrei. pana una-alta, pot sa spun ce vreau si cui vreau... dar daca noi suntem o Mare Familie, trebuia sa existe si o pushlama.
sincer, cred ca ne-am plictisi fara cate un bufon de genul tau.
#303168 (raspuns la: #303160) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
prole - de Honey in the Sunshine la: 15/04/2008 21:48:10
(la: Pedeapsa cu moartea)
nu ma obsedeaza ci ma amuza prezenta ta. esti un studiu de caz interesant si am incetat sa mai consider ridicola prezenta ta aici.

si pe mine m-a amuzat... dar cu zi ce trece mi se pare tot mai trist.
#303207 (raspuns la: #303168) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Criminaluleeeeeeeeee...... - de cosmacpan la: 26/04/2008 08:11:59
(la: Metamorfoza)
Daca tu crezi ca o sa ai parte de liniste te inseli....stafiile proletarilor care merg "nu-i asa in paradis" tarsaindu-si picioarele o sa bantuie toata viata.
Regele a murit, traiasca regele...apoi daca tot l-ai ucis (borgia ce-mi esti) cu sange rece sa-i uram urmasului la tron si sceptru "multi ani traiasca"...de ce? ei si tu...da bine la curte...mai ales ca au butoiul cu bere la subrat si tot torni la halbe fara sa mai tai spuma...

Lasand la o parte gluma, cred ca tot ceea ce ai marturisit se poate constitui in studiu de caz, pentru ca atunci masca se lipeste de suflet crescand din trupul tau pare greu sa te schimbi printr-o operatie estetica de schimbare la suprafata...Doamne ajuta sa nu se lase cu traume si viata lunga pe cafenea alaturi...(si da, drogul nu te-ntreaba daca-ti place de el au ba, el se cere...)
cosma - de acvarius la: 26/04/2008 11:04:08
(la: Metamorfoza)
"masca" a inceput sa se desprinda de ceva vreme de suflet. de aceea nu mai simt ce simteam inainte. a trebuit sa fac aceasta schimbare. e fireasca. nu e e operatie estetica la fel cum nici naparlitul la serpi nu e face-lifting. vine din interior.
multumesc de sustinere!


da, poate fi un studiu de caz....
poate o sa deschid subiectul mai incolo.
Sarbatori fericite!
#306396 (raspuns la: #306355) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
info - de proletaru la: 03/05/2008 20:05:23
(la: Sociologie in Cafenea)
cercetare socilogica se poate face. care ar fi miza unei astfel de cercetari?
cafeneaua - esantion "caracteristic" (in ce teorie ai gasit tu esantion caracteristic?) al societatii romanesti????
restul de analiza dimensionala a nustiucui o taiem ca nu are nici cap si nici coada.
matalutza stii ce e acela un esantion reprezentativ? si cum ajungi tu sa spui ca asa cum suntem noi aici, niste personaje mai mult sau mai putin reale, la fel e si populatia tarii asteia?
cu tot respectul pe care ti-l port, de data asta ai calcat in strachini cu esantionul si cu cercetarea.
cred ca se poate face cel mult un studiu de caz. nu ai de ce sa faci cercetare ca sa demonstrezi ca suntem ceea ce suntem.
ma incearca gandul ca esti inca student la sociologie sau cochetezi cu ideea.
sper sa nu te superi ca ti-am retezat un pic elanul. sociologia nu e poezie ci mai multa matematica.
Proletaru - de GloriaVictis la: 09/07/2008 23:31:45
(la: "EL/EA vs UNII" )
Eu chiar cred ca lucrurile pot fi intotdeauna spuse pe nume. Dar tu cred ca stii asta! Asta nu inseamna sa fii grobian. Lucrurile pot fi spuse in mii de feluri - astfel incat sa protejezi si demnitatile.

Despre subiectul cu uimiri chiar se poate vorbi. N-am niciun motiv sa pun la indoiala intentia buna si generoasa de la care a pornit. Pot sa spun insa ca daca eu eram Bubu, m-as fi simtit profund jignita. Bubu se pare ca a inteles insa mult mai corect decat mine mesajul acela. Suntem oameni diferiti, in fond.

Nu-mi amintesc sa fi injurat vreodata pe cineva. Imi dai vreun exemplu? Poate am uitat. Pe acel subiect mi-am permis doar sa-mi manifest uimirea, gandindu-ma ce as fi simtit eu daca m-as fi trezit data de exemplu in felul acela... apoi au aparut diverse comentarii fara adresa (unele chiar apartinandu-ti) Recitesti pls? Uite, asa facem studiu pe caz concret :)
#324107 (raspuns la: #324102) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
:(((((((((( - de thebrightside la: 30/09/2008 10:55:07
(la: Despre scris - cu Andrei Pleşu)
"O cauză semnificativă a neputinţei de a scrie e, alteori, orgoliul născător de hiper-exigenţă.
Perfecţionismul insomniac, spiritul auto-critic dus pînă la demolarea de sine sfîrşesc prin a paraliza respiraţia liberă a verbului. Foaia albă devine, astfel, un memento al riscului de a nu fi la înălţime, o ameninţare cu efect castrator."

heeeeeeelp! plesu m-a studiat pe ascuns, pentru ca acu' sa ma expuna drept studiu de caz.

de asta nu pot scrie, mi-e frica de tampeniile pe care le-as putea debita. de medicru. de locuri comune. de deja vu.
imi trebe psihopupu :(((
N-are ţara atâţia psihanalişti pentru... - de cosmacpan la: 30/09/2008 12:03:51
(la: Despre scris - cu Andrei Pleşu)
atâtea cazuri studiate pe ascuns. dar dacă ieşi la vedere, nudă în toată plenitudinea neuronilor, putem să dăm o mână de ajutor, că doar tot românul e şi un pic phihanalistŞ olecuţă de zaţ pe fundul ceştii, de deschis cărţile ca doar n-or minţi tocmai la tine, şi o mini confesiune tremurată de genele vălurite şi promit că ai scăpat de "heeeeeeelp! plesu m-a studiat pe ascuns, pentru ca acu' sa ma expuna drept studiu de caz."

cât despre mediocritate,şi de eşti şi de nu eşti, eticheta tot ţi se pune dacă este interese. locuri comune? câţi turişti or fi fost in India şi au murit fără a apuca să ne povestească ce inseamna trezitul la 5.30 pentru a vedea mizeria de la Agra? sau Taj Mahalul?
#346332 (raspuns la: #346287) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
eu n-am inteles - de zaraza la: 16/11/2008 01:37:18
(la: Pariu cu Dl.Goma)
asta e un articol care va aparea intr-o revista pe hartie? e cumva un studiu de caz dintr-o revista medicala, specialitatea psihiatrie?

zaraza
*** - de picky la: 10/01/2009 19:11:23
(la: kill yourself with style)
Așa este. A făcut un studiu de caz în mod absolut superficial.
#387737 (raspuns la: #387733) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
honey - de zaraza la: 16/01/2009 21:29:53
(la: PREMIILE LITERARE - CAFENEAUA 2008)
hm. studiu de caz: sa zicem ca A nu sufera cum scrie B, dar il nominalizeaza pe C. C isi retrage un text din concurs si propune in locul lui un text al lui B. deci cum ar veni, B candideaza nominalizat de A.

imi pare generatoare de tensiuni :D

zaraza
#392056 (raspuns la: #392045) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
om - de Knulp_2 la: 19/02/2009 20:17:48 Modificat la: 19/02/2009 20:18:22
(la: echitate in pedepse)
pedeapsa "dinte pentru dinte" nu e aplicabila. Nici un caz nu e identic cu altul.

si duce fireste la unele absurditati: daca un sot are nevasta violata, atunci trebuie sa violeze si el nevasta primului violator?
(asta e evident o gluma. cam macabra dar am auzit-o de la Jimmy Carr)

nu mai functioneaza linkul :(
#408169 (raspuns la: #408164) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
la obiect - de alex boldea la: 09/05/2009 10:16:44
(la: Bunul simt vs libertate de opinie)
cetateanul are dreptul la libertatea de opinie. cu alte cuvinte, eu pot sa spun ce ma taie capul. in anumite cazuri, cand exista o instanta gen "admin" sau cand ma exprim pe un post de radio sau teve, avand un superior direct, acesta imi poate impune niste reguli si subiecte pe care sa nu le ating. in rest, legislatia din romania ma restrictioneaza sa ating subiecte ce tin de rasism sau xenofobie. si asta e tot pe jumatate de bun simt, pentru ca legislatia nu este prea clara si sanctiunile, minore, se aplica doar in cazul in care se autosesizeaza cineva.

cu alte cuvinte, eu pot sa aberez jumatate din viata, sa spun cele mai mari tampenii din lume, pentru ca sunt liber sa le spun. iar daca altii se gasesc sa ma asculte si sa ma creada, asta e strict problema lor. pe net, cel putin, nu iti baga nimeni informatia pe gat. tu hotarasti unde sa intri si ce sa citesti. e dreptul oricarui idiot sa scrie cate tampenii vrea el, e legal si eu personal sustin dreptul asta.
OCTAVIAN SĂRBĂTOARE - de sperantao la: 02/07/2009 10:58:01
(la: Zamolxianism)
OCTAVIAN SĂRBĂTOARE (Australia), profesor de studii ale religiilor şi filosofie

Prezentare la Congresul al X-lea de Dacologie şi la Academia Dacoromână – Iunie 2009 Bucureşti, România

RENAŞTEREA ZAMOLXIANISMULUI,
RELIGIA STRĂBUNILOR ROMÂNILOR

Proiectul a pornit odată cu lansarea pe 24 februarie 2009, la sărbătoarea Dragobetelui, a ideii de înregistrare a zamolxianismului ca religie în România şi Republica Moldova. Prezenta lucrare este centrată pe a răspunde la întrebarea: poate religia geto-dacilor să fie renăscută? Pentru aceasta am construit un argument bazat pe noţiuni de religie în general şi pe tradiţia populară religioasă românească în particular.
Ce împortanţă are religia în viaţa unui popor? În esenţă o religie se adresează sufletului, el însuşi chintesenţa fiinţei umane, în sensul de conştiinţă a existenţei. Binecunoscutul erudit Mircea Eliade afirmă că omul spiritual este într-o continuă opoziţie cu desacralizarea lumii spirituale. O astfel de constatare se aplică şi în cazul etosului românesc care astăzi este asaltat, în condiţiile expansiunii societăţilor de consum.
Ce este important în aceste circumstanţe? Este imperativ să ne redescoperim statornicia în identitatea noastră etnică spirituală. Precum spune cercetătoarea în domeniul etnografiei şi folclorului românesc, Corina Bistriceanu: „Ne paşte altminteri pericolul transformării în adevăraţi nomazi ai noii lumi desacralizate, în populaţii mişcătoare, cărora dorul şi urâtul nu le poate fi astâmpărat decât prin amintirea vetrelor părăsite”. Milioanele de români care şi-au părăsit vetrele după revoluţia din 1989 sunt o mărturie a atracţiei lumii desacralizate. Dar avem un mare avantaj, în comparaţie cu alte popoare din Europa. La noi, românii, există un filon spiritual sănătos rămas de la străbuni. În vestul Europei, mitologiile populare au pierit sufocate de dogma bisericii creştine.
Prezentarea RENAŞTEREA ZAMOLXIANISMULUI, RELIGIA STRĂBUNILOR ROMÂNILOR, aduce în discuţie distincţia care trebuie făcută între cele două componente ale creştinismului ortodox românesc de astăzi, id est, creştinismul propriu-zis şi tradiţia religioasă strămoşească, urmaşă a ceea ce se ştie că reprezenta în vechime religia geto-dacilor, zamolxianismul.
Sincretismul religios, prin definiţie, permite o separare clară a constituenţilor. Ne întrebăm astfel, care sunt elementele de creştinism şi care cele autohtone româneşti? Răspunsul la această întrebare ne face să aducem în prim plan spiritualitatea arcului carpatin. În ceea ce urmează vom arăta cum religia nativă a românilor există acum şi aici, cu noi, în arealul carpatin. Cei mai mulţi dintre noi purtăm în suflet, mai mult sau mai puţin conştient, acest filon spiritual oriunde trăim în lume, la New York, Barcelona, Roma sau îndepărtatul Sydney.
Cum poate fi conceptualizat zamolxianismul modern din realitatea zilei, şi nu din trecutul istoric? Religia zamolxiană modernă are ca temei memoria colectivă a neamului românesc. Poate fi conceptualizată mai ales din tradiţiile populare ale românilor; ele conţin date necesare pentru a constitui un crez de factură religioasă, având prezente cele cinci componente esenţiale: definirea puterii divine, relaţia omului cu Dumnezeu, teologia, practica şi societatea religioasă. Mărturiile istorice şi arheologice despre geto-daci servesc drept punţi de legătură cu spiritualitatea străbunilor românilor.
Faptul că în acest areal există felurite influenţe spirituale din multe culturi şi de la alte popoare nu handicapează constituirea unui crez religios carpatin. O cercetare a originii lor poate interesa pe antropolog, pe etnolog sau pe istoric şi mai puţin pe omul religios. Dimensiunea sacrului unui popor se îmbogăţeşte cu abundenţa şi varietatea ideilor spirituale ale altora. Religia zamolxiană modernă reprezintă stadiul evolutiv al filonului ancestral geto-dacic, şi nu o reconstituire a celui din vechime. La conceptualizarea zamolxianismului trebuie să se ţină seama de această premisă: nu reînviem spiritualitatea dacilor ci o facem să renască în haine noi. Veşmintele noi spirituale sunt cele ale zilei, ceea ce găsim în prezent în arealul carpatin. Din teologia populară se constituie o religie autohtonă care ne reprezintă ca popor. Alte popoare au procedat la fel când şi-au conştientizat spiritualitatea proprie. Exemple: Shinto japonez sau religiile amerindienilor sau ale aborigenilor australieni.
Prin renaşterea zamolxianismului vom reuşi să intrăm spiritual în matca proprie şi să devenim creatori conştienţi ai propriei identităţi spirituale. Timpul este de partea noastră, generaţiile care vor urma vor fi mult mai conştiente de spiritualitatea care ne reprezintă ca popor şi vor marginaliza importurile religioase care nu ne reprezintă pe noi, ci alte areale spirituale intrinseci altor oameni căutând legătura cu Dumnezeu şi salvarea în modalităţile lor caracteristice.






#457568 (raspuns la: #448751) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...