comentarii

n-a dansat decat o vara


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
carti iubite - de ygrec la: 05/02/2004 08:28:15
(la: Carti ce ne-au marcat existenta)
Numele trandafirului
si eliade. tot
UN VEAC DE SINGURATATE
Joia Dulce -j. Steinbeck
Pepita Jimenez-miine va spun de cine e.
si N-a dansat decat o vara -pentru adolescenti

Am fi fost niste prosti fara carti



*** - de alex andra la: 23/12/2008 20:07:41 Modificat la: 23/12/2008 20:08:42
(la: Calatorii la viteza gandului)
Pai cu ochii aia n-am dansat decat o vara. Mai apoi or vinitara masliniu, naltutzu si haiosu:))
#376972 (raspuns la: #376970) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
despre muzica s`ar putea spun - de andleia la: 25/04/2005 19:57:17
(la: Muzica ta cea de toate zilele)
despre muzica s`ar putea spune multe.. muzica buna, muzica proasta, artisti de valoare si artisti care n`o sa reziste mai mult decat o vara-doua sau altii la fel de prosti ca ei dar care rezista cu anii...eu sincer prefer rockul si muzica veche.. mi se pare ca o intreaga generatie s`ar putea inspira din ce se spune acolo.. printre multi altii, ii vad sus de tot pentru mult timp pe sinatra, elvis, michael jackson... beatles, the doors, rolling stones, ac dc, rod stewart... si din astia mai noi... pe cei din rock:metallica(care de mult is legende), rhcp, rem, etc... ii stie lumea mai bine... nu zic ca altii nu`mi plac, ceva gen o melodie de`a lu` britney sau nush ce alta artista... dintre femei, cred ca pink are cea mai buna voce, care se poate adapta oricarui stil, apoi ar mai fi christina, shania si celine dion ca voce.. iar ca atitudine si "rezistenta", mamica madonna... :))) personal, imi place in ultima vreme maroon5, de aceea mi`am luat si albumu... imi place vocea lu` ala de`mi vine sa ma urc pe peretzi!! :))) mama zice ca suna a "rock drogat"... mie mi`a placut termenu`... voua nu? ;)
Honey in the Sunshine - de amari la: 26/06/2010 21:37:32
(la: Jurnalu' meu indian)
nici cei mai multi dintre nuntasi n-au o mina diferita de cea a mirilor.:)
Am citit ca ti-ar prinde bine o alinare,o imbarbatare si eu zic--clar de data asta--in tot raul e si un mic bine si o luna de zile trece mai repede decat o vara.
:) - de proud la: 10/01/2014 14:11:11
(la: Societatea industriala)
ca daca americanii suporta greu, noi ne curatam pana in primavara... :))))

inseamna ca la asta nu dansam decat o vara. :)

Water pollution from fracking confirmed in multiple states

#649091 (raspuns la: #649088) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
ce are lumea cu moda din vara asta? - de (anonim) la: 22/08/2004 15:53:22
(la: De ce simt femeile nevoia sa fie sexy?)
nu mi se pare normal k uni sa sara cu gura fara sa aibe habar de moda!culori prea tzipatoare?!who cares...din contra:sunt foarte sexi si se potrivesc cu orice..roz,bleu,portocaliu,verde,galben si tot asa...acestea sunt culori care se poarta..sa luam un ex:se poarte bulinele..cum ar fi o fusta crem,pala..cu buline fatza de o fusta roz cu buline?nu`i asa k pana la urma tot culorile vii se poarta?si daca ma gandesc bine.hainele prezinta personalitatea si starea de spirit a celui care o poarta..nu e mai frumos sa stii k toata lumea incearca sa fie vesela,sa scape de monotonie?!inca ceva...balerini!sunt super trendy si se potrivesc atat la fusta cat si la pantaloni(in special jeans)nu`i asa k e mai bine decat inainte cand se purta alb-negru,cercei lungi si mai stiu eu ce...sau mai rau..cand se purta denimul...eu zic k e super tare moda din vara asta si se simte prin ea astenia de vara si vacanta!intr`adevar,nu poarta doamnele peste 40de ani asa ceva...dar eu zic k in special adolestentele sunt intotdeauna la moda si aceste haine li se potrivesc de minune!cam asta e tot..dar pana la urma,fiecare se imbraca cum vrea si cu ce vrea..ciao!
Plec in Vacanta la Vara. - de Anon Imus la: 11/01/2005 06:56:49
(la: Cum va simtiti cand va intoarceti in Romania ?)
Vara asta voi merge neaparat in Romania pentru prima oara dupa mai mult de 24 de ani. Asa am discutat cu nevasta.
De fapt vreau sa fac o tura in Germania la o nepoata a mea, apoi sa inchiriem o masina si sa plecam pe traseul Viena--->Budapesta. Vreau sa stau la Viena o noapte apoi la Budapesta trei nopti si apoi sa intram in Romania pe la Oradea. Vreau sa vad Sibiul, Brasovul si Bucurestiul.

Totusi sa stiti insa ca am inceput sa am emotii...negative. Nu stiu daca o sa-mi placa ce voi vedea si n-as vrea sa ma indispun. Sunt sigur ca rudele vor astepta cadouri si asta e penibil pentru mine pentruca dela ei niciodata n-am primit nimic. Dece sa le dau acum eu? Daca nu le dau ma vor barfi pe la spate. Daca le dau cate un pix o sa zica: "Ie-te domle, American zgarcit!" Asa ca mai bine nimic.

Si mai e ceva care ma va supara mult: vor incepe in mod sigur sa critice America si pe Presedinte. Vor zice ca Saddam e mai bun decat Bush si alte absurditati de felul asta. De asta sunt sigur. Asta ma va indispune categoric. Eu nu vreau sa fiu avocatul Americii in fata unor rude lipsite de eticheta si inteligenta.
Si atunci am hotarat sa schimb traseul: ce-ar fi daca as devia traseul dela Budapesta la Belgrad si apoi la Atena? Nu e mai bine? Nu ma va supara nimeni. Nu voi da cadouri la nimeni. Voi sta la hotele si n-am nici o obligatie fata de nimeni. Apoi vin "acasa" in America unde am casa mea si rostul meu.
Vreau sa vad mai intai cum va fi dupa alegerea lui Basescu ca presedinte. Sa vad daca face ceva bun cu coruptia asa cum se lauda. Poate ca in felul acesta ma voi duce vreodata pe traseul meu original. Dar nu garantez nici asta. Ce-mi trebuie mie dureri de cap?
Asa ca maine ma duc si imi cumpar un pliant turistic Fodor cu Eastern Europe. Ce ziceti, e bun planul meu?

Anon
decat mult si fara rost mai - de cosmacpan la: 13/02/2006 23:16:04
(la: TRANCANEALA NEARISTOCRATA)
decat mult si fara rost
mai bine putin si prost.
valsul este temperat
sala mare de dansat
la tango tavernele
plimba evantaiele
un flamenco-n batatura
bati pamantul de-l faci zgura.
bolero, si tragi la sorti
cand pe umeti nu il porti.
iar o baba prin uluci
dezvelindu-si dintii stirbi,
pate palma, rade-intr-una
rade, striga ca nebuna:
uuite tu codanele
cum isi rup pingelele
dantuind hora-nvartita
si o sarba tavalita.
#105690 (raspuns la: #105676) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Pedaland printre furtuni de vara - de zaraza sc la: 07/07/2014 11:01:03
(la: Cu bicicleta pe Drumul Mătăsii)
http://www.diaconescuradu.com/pedaland-printre-furtuni-de-vara

"[...]Cu putin inainte de Jalai-Talap dau pentru Anabelle si Nathalie, doua tipe pe bicicleta, la inceput, pe drumul catre Franta. Si cum directiile sunt diferite din nou stam de vorba pe indelete pentru a afla detalii despre ce urmeaza, despre sate de unde se poate lua mancare si despre locuri de cort. Deocamdata totul arata destul de nou, de la bicicete pana la haine si pana la echipament, chiar daca drumurile din Kyrgystan au inceput sa isi puna amprenta. Sunt foarte curios cum o sa arate peste o luna si ceva cand vor trece de Pamir, si peste 4-5 luni cand vor ajunge inapoi in Franta. Oricum cele doua mi se par foarte tari, un exemplu foarte bun ca nu ai nevoie de un tip pe langa tine pentru a pleca cu bicicleta prin lume.

Dar cum ne lugim mult la vorba, norii de furtuna incep din nou sa se stranga si de ploaia asta nu am cum sa scap, asa ca pe urmatorii 20 de kilometri pana in Jalai-Talap trec pe deasupra mea doua ploi de vara intrerupte de perioade de soare in care apuc sa ma usuc. Daca la inceput mi-era tarsa de ploaie, acum m-am cam impacat, mai ales ca nu sunt decat rapaieli scurte, urmate de reprize de soare puternic.

Din Jalai-Talap trebuie sa iau mancare pentru urmatoarele doua zile, dar cele doua magazine din satul uitat de lume nu prea au lucurile pe care le caut, asa ca ma multumesc cu paste instant si cu o punga de biscuiti si plec mai departe, pe urcarea de 57 de kilometri spre Song-Kul. Nu ajung prea departe in schimb, caci se strang din nou norii de furtuna iar eu ochesc un loc de cort perfect, sub copaci si cu raul langa, numai bun de un dus general cu apa din belsug in seara asta. Si din nou pastele sunt gata fix inainte de a incepe ploaia si inainte de a se asa intunericul. Iar in timp ce scriu randurile astea imi dau seama ca acolo unde sunt copaci sunt si multe pasari, unele din ele scotand zgomote chiar ciudate atunci cand se lasa intunericul."

Cu catel, cu purcel... adica doi iezi sau caprite
Image and video hosting by TinyPic

arsita pariziana - de (anonim) la: 19/08/2003 09:02:30
(la: E cald moncher...)
Nu pot decat sa iti spun ca ai dreptate, e irespirabil la PAris (ma rog, acum s-a mai racorit, insa se apre ca nu pt mult timp). Sunt aici de 5 ani si parca niciodata nu a fost asa de sufocant. Tin minte ca in vara lui '98 a fost prima oara cand si la Bucuresti termometrul a depasit 40 de grade.
Salutari de pe malul Senei
"poetul nu-i decat un viteaz - de Daniel Racovitan la: 09/10/2003 05:42:33
(la: De ce muzica?)
"poetul nu-i decat un viteaz pe-un cal alb si-atat"

Vroiam doar sa zic ca mi-a placut ideea ta :)
Intr-adevar, un poet are nevoie de curaj pentru a-si dezvalui sentimentele.
#941 (raspuns la: #922) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Corect - de papadie67 la: 13/10/2003 22:06:26
(la: File-Swap: Arta, Politia, Banul si Justetea.)
Asa-i!
Ce-ar fi ca mergand la piata sa nu poti cumpara un mar de-un leu decat platind vreo 14 lei pentru un cos intreg, tras in tzipla, ce contine obligatoriu pe langa marul respectiv o para, o corcodusa, trei mere padurete, aguride, un dovleac si-o duda?
Si asta pentru ca, vezi-doamne, trebuie incurajata si productia de dovleci, desi nimeni nu-i cere...
Nu cred ca legea cererii si a ofertei functioneaza bine in cazul CD-urilor si iar nu cred ca cei care creaza muzica n-ar prefera sa-si vanda cu un leu de-un milion de ori un mar, in loc sa stea la mana intermediarilor care ne vare pe gat de douashcinci de mii de ori acelasi mar, dar intr-un fortuit cos de 14 lei, si asta ca sa faca ei profit, pe munca altuia si pe nervii nostri.
#1195 (raspuns la: #1080) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Severin - de dan-calin la: 14/10/2003 16:00:06
(la: Evreii si o manie curioasa..)
Adrian Severin poate sa spuna ce vrea. Dar daca el poate, pot si eu.

Asa ca spun ca
  • "Severin este vinovat. Nu neaparat juridic, ci moral. Este vinovat pentru Holocaustul care a existat pe teritoriul lui chiar daca pe acel teritoriu nu s-a construit nici un lagar si nu a fost omorat nici un evreu.
  • este vinovat ca nu au facut nimic spre a facilita refugiul evreilor amenintati pe teritoriul lor ori pentru a organiza operatiuni militare menite in mod direct si nemijlocit sa ii salveze din lagarele a caror existenta nu putea fi un secret decat pentru cei care voiau sa le ignore."


      In acest spirit de vinovatie generala, patagonezii sint vinovati pentru ca o matusa de-a lor era casatorita cu un var de-al patrulea al cumnatei unchiului lui Severin.

      Penibil domnule Severin!
      Penibil citat.
  • #1332 (raspuns la: #1322) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
    1. nu se pot muta, decat adca - de Daniel Racovitan la: 23/10/2003 06:48:51
    (la: Daniel, 2 intrebari..)
    1. nu se pot muta, decat adca umblu manual in baza de date

    2. actualmente, daca la un mesaj/comentariu s-a raspuns deja, nu mai poate fi editat (in ideea ca userul sa nu isi schimba afirmatiile in functie de raspunsurile pe care le-a primit); ma gandesc sa introdul editarea chiar daca s-a raspuns la mesaj
    Scuze, scuze , Papadio, abia acum realizez... - de JCC la: 24/10/2003 03:07:02
    (la: Diaspora.. sa fie chiar 2 tabere ???)
    Papadio, mii de scuze, abia acum realizez ca esti un Papadioi si nu o Papadioara..
    dar nu asta este important, ceea ce exprimi ma intereseaza.
    pt. prima parte a mesajului tau, am sa-ti raspund in natura si stiinta, la subiect pentru ca ce scrii tu este veridic si interesant, poate interesa si pe altii, atunci sa-i facem sa profite :-)

    da, am vorbit cu multi romani si am familie concernata
    pot sa spun ca : romanii fugiti in 1944, 45 au fost bagati mai intai in lagare, supa populara, cate 30-40 intr-o baraca

    Spui bine ca intre cei veniti in occident inainte de 1989 erau cei plecati "innot", mai erau si cei "cumparati" cu bani grei (ex mama mea), cei care erau tinuti ostatici in Romania apoi a fost presiune de la stat la stat (ex; un var mare sportiv cunoscut, avea sotia si fetita ostatec in Romania),
    cei veniti in lada masinilor diplomatice, etc, etc

    apoi cei TRIMISI, spioni, etc sau odraslele conducatorilor sau securistii si comunistii carora incepea sa le "miroase" o "epurare" eventuala si cum aveau stocul de dolari (nu castigati cinstit) plecau in misiune in strainatate cat mai puteau

    Pe vremuri la Biserica Romana din Paris era plin din astia, au fost cazuri de incercari de rapire a "azilantilor"
    chiar cazuri de rapire si omorare efectiva,
    este una dintre cauze pentru care "veteranii" formau un cerc inchis in care noii veniti intrau doar prin recomandari de catre cei care le cunosteau efectiv familia

    Inainte de perioada cu azilantii Cambodgieni si venirea lor in masa in Europa, aziulantii nu prea erau ajutati, aveau 3 luni un fleac in bani (o camera mobilata la al 7-lea etaj- de servitor) costa mai mult decat dublu si 3 luni cursuri gratuite sa invete limba,
    erau gazduiti de Crucea Rosie in dormitoare de 40-60 persoane, paturi suprapuse, familiile despartite in dormitoare diferite,
    scosi afara la ora 8 dimineata (chiar daca ploua, ningea sau ingheta) si puteau intra seara la ora 7 sau 8,
    mancarea la supa populara, Crucea Rosie sau organisme caritative, erau imbracati gratuit (haine de a doua sau a treia mana) par organisme religioase. Ca azilant aveai tot ajutorul medical gratuit.

    Daca aveai recomandare pt romanii deja in occident, daca veneai dintr-o familie cunoscuta de un "veteran" erai gazduit de romani, ti se imprumutau bani, te duceai la Biserica Ortodoxa Romana sau Uniata, gaseai ajutor, romanii, asa zis "veterani" faceau donatii la biserici in acest scop : bani, haine, mobile
    erai recomandat sa obtii si serviciu, veneau cu tine la administratii sa-ti faci formele, te duceau chiar sa vizitezi orasul...

    Mai toti au inceput prin a face menajul, muncitori, spalat geamurile,
    paznici, spalat vasele in restaurante, pana cand si-au echivalat diplomele sau daca nu era echivalente, sa refaca cursuri sa dea examene si sa obtina o diploma din occident.

    Era o viata grea, munceai greu si invatai in acelas timp, incercai sa ai o camera a ta, ca la Crucea Rosie, in dormitoarele lor, te demoralizai, erau multi plangareti, care vorbeau doar de ce au fost si au avut si nu erau capabili sau nu aveau caracterul sa lupte in occident

    Trebuia o tarie de caracter si o vointa exemplara, pe langa credinta in Dumnezeu si convingerea ca daca tu te ajuti singur si Dumnezeu o sa te ajute.

    Dupa ce te descurcai cu limba si aveai o diploma recunoscuta, iti gaseai un serviciu in specialitatea ta

    Dupa venirea in masa a cambodgienilor in Europa, occidentul a luat masura precaritatii vietii azilantilor, si dupa anchete si verificari, aveai dreptul la un salariu minimal timp de un an, care putea sa-ti permita sa inchiriezi o camera mobilata cu alta persoana impreuna si sa poti manca acasa, sau sa stea toata familia intr-o camera.

    au fost multe abuzuri imediat dupa 1989, "veterani" romani (cei veniti inainte) au gazduit si hranit romani ce soseau, au gasit casa golita la intoarcerea seara acasa de la serviciu,
    sau banii imprumutati nu i-au vazut nici o data inapoi sau platiti in tara (caz dupa caz, cum era intelegerea)

    toate astea au determinat instaurarea unei ne-încrederi, oamenii se fereau in plus, veneau puhoi, nu unul cate unul ca inainte
    Sa fi avut banca Nationala si tot nu ti-ar fi ajuns sa "imprumuti" fara nici o garantie de a-ti vedea banii inapoi.

    Insa un lucru este sigur, la revolutie "veteranii" din Franta, Germania si Italia au organizat prin Crucea Rosie, Lion's Club si Rotary Club ajutoarele masive pt. Romania.
    #2034 (raspuns la: #2014) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
    none - de (anonim) la: 14/11/2003 02:38:08
    (la: Afganistan)
    indiferent pentru ce a plecat, care au fost motivele care l au determinat sa se vare in iadul afganistanului, ideea e ca atat timp cat a fost acolo si a facut datoria de soldat..;
    si a fost ucis in timp ce asigura paza unor medici care acordau asistenta unor bolnavi, unor copii...
    cu siguranta nu i ardea lui sa fie erou.. el avea un vis simplu de om.. sa aiba o casa, o viata decenta..;toti avem visul asta... unii ne am carat prin occident, altii s au apucat de afaceri la ro? el nu a gasit alta cale de a scapa de saracie decat mergand acolo...
    cat despre gradul ala ce i l au dat.. crezi ca il incalzeste cu ceva??? l a platit cu moartea lui.. oricum cine suntem noi sa judecam daca il merita sau nu.. nici unul nu am fost in afganistan sa aparam pacea americana (cu care eu nu prea sunt de acord dar asta este o alta poveste), nici unul nu stim ce inseamna sa fii soldat acolo...
    Sau uite... - de Alice la: 17/11/2003 01:48:41
    (la: poezia)
    Flori de mac

    In frunza de cucuta amara
    imi fluier bucuriile-si-o neinteleasa teama
    de moarte ma patrunde,
    cum va privesc pe malul marii de secara,
    flori de mac.

    As vrea sa va cuprind,
    ca, nu stiu cum, petalele ce le purtati
    imi par urzite
    din spuma rosie
    a unui cald si-nflacarat amurg de vara.

    As vrea sa va culeg in brate
    feciorelnicul avant,
    dar vi-e atat de frageda podoaba,
    ca nu-ndraznesc,
    o, nici la pieptul gandurilor mele sa va strang.

    Si-as vrea sa va strivesc,
    ca sunteti rosii, rosii
    cum nu au putut sa fie pe pamant
    decat aprinsii, mari stropi de sange ce-au cazut
    pe stanci
    si pe nisip, in Ghetzsemani, de pe fruntea lui Isus,
    cand s-a-ngrozit de
    moarte.

    ...de nu-ti plac (poeziile), nu-i nimic, gasim noi ceva de discutat...:))
    #4460 (raspuns la: #4459) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
    Din site-ul http://www.masoni - de Ingrid la: 17/11/2003 03:51:46
    (la: Protocoalele Inteleptilor Sionului)
    Din site-ul http://www.masonicforum.ro/ro/nr10/sion.html
    .... Protocoalele Inteleptilor Sionului, lucrare cunoscuta uneori si sub numele Protocoalele Batranilor din Sion.
    Ea constituie unul din cele mai notorii falsuri literare din istorie si s-a bazat pe plagiat si frauda inca din cele mai fragede inceputuri. Cu toate acestea, acest fals a captat imaginatia multor oameni, altfel foarte rationali, si s-a transformat intr-o sursa indispensabila de informatie pentru toti antisemitii si antimasonii. Acest articol isi propune sa examineze istoria unei farse compromitatoare si consecintele ei lamentabile in istoria moderna, din punctul de vedere al evreilor si al masonilor din intreaga lume.
    Protocoalele au aparut in 1905 la Tarskoe Selo, o statiune de vara langa Sankt Petersburg, in Rusia Imperiala, aflata sub conducerea tarului Nicolae al II-lea. Autorul, indicat in primele editii, era un fost avocat, judecator si apoi calugar
    greco- ortodox, ce se numea Serghei Alexandrovici Nilus (1862-1930).
    Initial, Protocoalele au aparut ca appendix in editia a doua a unei lucrari a lui Nilus, intitulata Velikoe v Malom (Lucrul cel Mare din Lucrul cel Mic). n cele cateva editii care au urmat (1911, 1912, 1917 si 1919, toate in limba rusa), Nilus oferea diferite explicatii despre cum au ajuns manuscrisele Protocoalelor in mainile sale, subliniind ca el le-a tradus numai in rusa. Diferite editii si traduceri, publicate de altii, relatau insa versiuni deosebite asupra originii documentului.
    Una din cele mai frecvente explicatii este cea conform careia Protocoalele ar fi formate din inregistrarile secrete ale Primului Congres Sionist tinut la Basel in 1897, sub conducerea Dr. Theodor Herzl. Ideea pe care documentul o sustine este ca evreii conspira pentru a controla toate guvernele, pentru a distruge civilizatia crestina, si pentru a deveni stapanii lumii. Protocoalele descriu detalii asupra metodelor ce vor fi folosite pentru a se atinge aceste obiective. Masoneria Libera ar fi astfel principala unealta a Inteleptilor Sionului pentru supunerea si dominarea umanitatii.
    As vrea sa incep prin a spune raspicat ca o organizatie ca "Oamenii Intelepti ai Sionului" sau "Batranii Sionului" nu a existat niciodata. Cu toate acestea, fara a detine nici cea mai mica dovada, s-a sustinut totusi cu incapatanare ca Protocoalele erau rapoarte ale acestei organizatii fictive.
    Vom examina forma acestor Protocoale. Primul lucru care atrage atentia cititorului obiectiv este ca textul nu seamana in nici un fel cu un protocol. Protocoalele sunt relatari, adica detalieri a ceea ce se intampla intr-o intalnire. Ele mentioneaza locul
    intalnirii, data, ora la care incepe intalnirea, cine o conduce, in general numele celor prezenti si a celor care si-au anuntat absenta, si descrierea pe scurt a dezbaterilor, cine a intervenit si - uneori intr -o forma sumara - ce s-a spus si ce rezolutii au fost aprobate. In sfarsit, se inregistreaza momentul incheierii intalnirii si semnaturile celor care garanteaza veridicitatea relatarilor.
    Nimic din toate astea nu se regaseste in asa-zisele Protocoale. Singura "semnatura" este o propozitie in care se spune - "Semnat de reprezentantii Sionului de Grad 33". Mai mult,in Protocol nu poate fi distinsa decat o singura voce. Acestea sunt de fapt monologuri sau dizertatii, peroratii am putea spune, care nu demonstreaza constructia ceruta unei dezbateri sau interventii a mai multor oameni. Este un semn trist pentru credulitatea sau reaua-vointa a celor care, citindu-le, au fost gata sa accepte un asemenea text ca pe un protocol adevarat, ca pe o relatare a unei intalniri..
    In ceea ce priveste continutul, absurditatea unui presupus plan criminal, pregatit de un grup care pretinde ca ar controla mass media de pe Glob - dar se dovedeste incapabil sa opreasca publicarea repetata a planurilor sale - este de-a dreptul evidenta. Scopul imediat al Protocoalelor era sa submineze influenta politica si statutul Contelui Witte, cel mai important ministru in guvernul tarist din acel moment. Witte era un om foarte cult si cu opinii deschise, confident al tarului, care planuia introducerea unei politici imperiale moderne si novatoare. Pentru ca sotia lui Witte era evreica, toata lumea era de parere ca el ii sprijinea pe evreii din Rusia, cei care trecusera prin multe persecutii si discriminari de-a lungul secolelor.
    Oponentii politici ai lui Witte, sub conducerea Marii Ducese Elisabeta, faceau tot ce era posibil pentru a-l discredita in fata clasei conducatoare si a familiei regale. Ducesa si grupul condus de ea au luptat cu incapatanare impotriva incercarii Contelui Witte de a introduce in Rusia standardul aurului, de a atrage investitiile straine si de a forma o alianta cu Franta. De asemenea, era cunoscuta dorinta Contelui Witte de a imbunatati conditiile de viata ale evreilor din Rusia si de a aboli anumite legi represive. Publicarea Protocoalelor era menita sa ii submineze influenta in fata tarului si a familiei regale.
    Pentru ca unii scriitori insista sa atribuie Protocoalele primului Congres Sionist, prezidat de Dr. Theodor Herzl, se cuvine sa dam cateva explicatii despre acest congres, scopul sau adevarat si rezolutiile sale, toate amplu documentate. Miscarea Sionista, fondata de Herzl si sustinatorii lui, era pur si simplu o chemare adresata poporului evreu de a se intoarce in tara natala, Iudeea, aflata inca, la sfarsitul secolului al XIX-lea, sub dominatie otomana.
    Principalul obiectiv al Congresului era sa rezolve "problema evreiasca" a tarilor europene, in special prin emigrarea evreilor. In patria lor istorica, evreii s-ar fi putut intoarce la agricultura, constructii si la alte activitati, ce le fusesera interzise timp de sute de ani, in locurile in care se stabilisera.
    Primul Congres Sionist International a avut loc la Basel, Elvetia, intre 29-31 August 1897. Adevarata rezolutie a Congresului Sionist a constat in crearea Organizatiei Sioniste Internationale, ce urma sa implementeze programul sionist, sa creeze un Fond National pentru achizitionarea pamantului, asanarea mlastinilor, construirea de drumuri si impaduriri.
    Adevarul despre aceste Protocoale a fost dezvaluit in 1921 de catre un jurnalist de la ziarul londonez Times, Philip Graves. In Istanbul, pe atunci Constantinopole, el a gasit o copie uzata a unei carti frantuzesti intitulata Dialoguri din Iad intre Machiavelli si Montesquieu, sau Politica lui Machiavelli in secolul al XIX-lea. Publicata la Bruxelles in 1864 de cate un autor anonim, ea fost de fapt scrisa in 1858 de Maurice Joly, un avocat francez antisemit si monarhist, provenind dintr-o veche familie catolica. In romanul sau, scris sub forma unui dialog dincolo de mormant intre Montesquieu si Machiavelli, Joly il ataca pe Napoleon al III-lea al Frantei. Astfel ca, foarte rapid, a primit o pedeapsa cu inchisoarea de 15 luni.
    Graves a sesizat imediat extraordinara asemanare intre Dialoguri si Protocoalele lui Nilus. Paragrafe intregi fusesera copiate intocmai. In trei lungi articole, publicate in ziarul Times din 16,17 si 18 August 1921, Graves a demonstrat ca Nilus pur si simplu a plagiat Dialogurile lui Joly, deturnand originalul si adaugandu-i-i materialul antisemit ce-i servea scopurile. Studiile de mai tarziu au confirmat aceasta argumentare.
    Desi Biserica Catolica nu s-a caracterizat in general printr-o vadita afectiune pentru masoni sau pentru evrei, este remarcabil faptul ca una din probele asupra falsitatii certe a Protocoalelor a fost scrisa de parintele reverend Pierre Charles - Societatea lui Isus -, publicata in Nouvelle Revue Theologique din Belgia, in ianuarie 1938. Remarcati data: Europa se afla in pragul celui de al Doilea Razboi Mondial. Regimurile totalitare ale lui Hitler, Franco sau Mussolini dezvoltau ample campanii antisemite si antimasonice. Toti cei care urmareau evolutia acestor evenimente intelegeau ca razboiul era iminent si ca puterea militara germana avea sa isi zdrobeasca vecinii, inclusiv Belgia.
    Parintele Charles trebuie sa fi fost un om de mare curaj, dovedind integritate si dragoste pentru oameni, daca a indraznit sa publice o astfel de dovada compromitatoare asupra Protocoalelor. In acel moment, inclusiv superiorii sai, care au autorizat publicarea, au dat dovada de un simt al dreptatii si umanitatii de care Europa ducea mare lipsa in acei ani.
    Cu totul, sunt 160 de pagini in Protocoale, circa 40% din text, bazate pe pasaje din Joly. In noua dintre capitole, mai mult de jumatate din text se dovedeste a fi copiat.
    Protocolul nr. 15 este poate cel mai interesant din punct de vedere masonic. Gasim aici fraze de genul: "vom crea si multiplica loji masonice libere in toate tarile lumii... Vom pune toate aceste loji sub o administratie unica, cunoscuta numai de noi... Intre membrii acestor loji se vor afla aproape toti agentii politiei nationale si internationale". Regasim aici toate elementele teoriilor conspirationiste si nu merita efortul de a incerca o discutie asupra acestor afirmatii cu cineva care poate crede asemenea ineptii. Sunt oameni care nu au si nu vor sa aiba cunostinta despre independenta puternica a Marilor Loji din toata lumea, sau depre faptul ca politia regimurilor totalitare se considera printre cei mai mari inamici ai Masoneriei Libere.
    Protocoalele, traduse in multe limbi, s-au raspandit extrem de rapid. Patruzeci si trei de editii diferite sunt conservate in Muzeul Britanic din Londra. Mai ales in anii 1930, cind se produce expansiunea fascismului si nazismului, gasim nu mai putin de 28 de editii si traduceri, publicate in cele patru colturi ale lumii. Protocoalele au devenit "Biblia" antisemitilor si antimasonilor. Adolf Hitler le-a folosit ca justificare pentru politica lui de persecutie rasiala care a culminat cu "Solutia Finala", masacrarea in masa a milioane de barbati, femei si copii, pentru singura "crima" de a fi evrei. Holocaustul insusi a demonstrat, in cel mai tragic si mai concret mod cu putinta, nonsensul presupuselor planuri de dominatie mondiala descrise de Protocoale. In mod evident, ura antisemita si anti-masonica nu are nici o legatura cu logica, dar are legatura cu psihopatologia.
    Din pacate, propaganda antisemita si anti-masonica continua sa apara si azi fara nici o restrictie. Noi editii ale Protocoalelor au aparut recent in Statele Unite, Estonia, Slovacia, Ucraina, Iran si Danemarca. O traducere in greaca a fost publicata pana si in Australia. Sentimentele anti-masonice au inflorit din nou si ating nivele ale unei activitati fanatice de necrezut, in tari cu o lunga traditie democratica, precum Anglia si Statele Unite. Antisemitii si antimasonii au invatat repede sa profite de oportunitatile oferite de tehnologia electronica - in special de Internet.
    .......

    PS.Nu ma intrebati ce este masoneria, ca nu stiu si nu pricep.

    Gala Galaction, parintele si omul - de Ingrid la: 18/11/2003 06:40:44
    (la: Antisemitism)
    Gala Galaction, slujitor in odajdii al Bisericii Ortodoxe Romane:

    Veneam adeseori, de la tara la oras, impreuna cu parintii mei, ca sa vedem niste rude. Eram mic; ma apropiam de clasa intaia primara. Intr-o dimineata de vara, sosind de la tara, las pe cei mari in casa, bucurosi de revedere, si ies in curte sa ma plimb. Era o curte fermecatoare: plina cu ierburi nedisciplinate, cu arbori patriarhi si cu unele lucruri vechi, rasturnate si decrepite...

    In fata casei, o uluca de stachete despartea curtea aceasta de alta mai mica si mai luminoasa. Observ intaia oara ca, dincolo, la vecini, sunt copii. Ma apropii si prin stachetele rare legam prietesug. Erau doua fetite... Cum va cheama? Matilda si Lia. Matilda era de seama mea; Lia mai mica. Era un eveniment placut. Matilda avea o papusa, Lia un carucior... Erau copii frumosi si blanzi. Ne-am lipit fruntea de uluca si ochi in ochi am stat de vorba, copilareste multumiti de intalnirea noastra. Dar iata ca ma striga cei din casa.

    Am alergat sa le spun ca mi-am gasit prieteni. Spre toata mirarea mea, aud atunci: Ce mai prieteni! Acelea sunt fete de ovrei. Sa nu le mai chemi la uluca. Auzi? Sunt ovreice!

    Era intaia oara cand ma intalneam in viata mea cu antisemitismul. Rudele mele de la oras ma tineau de rau sa nu ma imprietenesc cu ovreii. Iata prima intepatura veninoasa pe care filoxera antisemita o incearca asupra mladitei sufletului nostru. Sunt copii de ovrei!... Si daca sunt?... Ce sunt ovreii? Asupra mea, unuia, aceasta distinctiune vestejitoare, prinsa la sase ani, a inraurit curios ca o ispita. Ce sunt ovreii, daca trebuie sa ne ferim de ei si de copiii lor? In imprejurarea mea, de Matilda! Era doar un copil atat de dragalas, de bucalat si de trandafiriu!

    In clasele primare, am avut coleg un singur ovrei, Goldstain Marcu. Un scolar de seama, premiant totdeauna, si vrednic de toata luarea-aminte. Ma impresiona, la el, indeosebi, un fel de francheta si de avant sufletesc pe care nu-l gaseam decat la un singur alt coleg. Afara de asta, Marcu al meu citia haiduci si la orice incurcatura sau controversa apriga nu ramanea cu mainile in buzunar.

    Cu aceste impresiuni despre evrei am ajuns, din coltul meu de provincie, in Capitala Romaniei. Ar trebui poate sa mai adaug ca in podul acelei case, langa care locuiau parintii Matildei, am gasit, mai tarziu, o Biblie scolara, cu icoane. In aceasta carte, am citit o multime de intamplari, de fapte minunate sau vitejesti, o poveste intreaga, cu peripetii zguduitoare, petrecuta intre Dumnezeu si israeliti. Acesti israeliti - am aflat de la dascalul nostru - nu erau altceva decat stramosii evreilor.

    Asa ajunge cineva sa se desparta de gloata antisemita si sa creada ca evreii sunt oameni vrednici de toate drepturile, de toate libertatile si de toate binefacerile filantropiei si ale civilizatiei. Cunosc viata, inteleg luptele sociale si economice si stiu de mult ca popoarele nu sunt colonii ingeresti. Antisemitismul popular e o inferioritate si o plaga ca atatea altele de cari este bantuita colectivitatea. Theodor Herzel spune cu dreptate: Popoarele pe langa cari traiesc evreii sunt toate, in general si in parte, cu perdea sau fara perdea antisemite. Poporul de rand n-are nici o pricepere istorica si nici nu poate sa aiba. Vulgul nu-si da seama ca pacatele Evului Mediu se intorc astazi pe capul popoarelor europene. Noi suntem ceea ce ne-au facut altii, inchizandu-ne in Ghetto. In afacerile banesti suntem, fara indoiala, mai tari decat altii, fiindca in Evul Mediu am fost azvarliti si tinuti numai pe maidanul afacerilor". Daca inteleg insa antisemitismul celor multi, nu inteleg antisemitismul celor putini, dedati studiului si cugetarii generoase. Cand problema evreiasca este una din durerile omenirei civilizate, cand antisemitismul e o pornire josnica nascuta din gelozie si din subteranele sufletului omenesc, cum poate un om luminat sa se lase contaminat de antisemitism? Socotesc ca, dimpotriva, orice amic al culturei si al libertatei sufletesti trebuie sa se intereseze cu simpatie de problema evreiasca si de maretul ideal care impinge astazi spre Sion toate inimile evreiesti.

    Si cu toate acestea, puntile intre evidenta intelectuala si realitatea existenta sub soare sunt totdeauna rupte! Printre oamenii nostri de carte si de condei gasesti mai multi rau-voitori si antisemiti, decat prieteni dispusi sa priceapa si sa ajute.

    Despre Balamuc... as spune mai degraba Urmuz - de Dinu Lazar la: 20/11/2003 14:13:47
    (la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
    In principiu ce traim azi seamana mult cu un banc auzit mai zilele trecute:

    ===================================================

    Intr-o zi, o directoare de succes de la resurse umane a fost calcata de un
    autobuz in timp ce se plimba si a murit. Sufletul ei a fost intampinat la
    portile Raiului de catre Sf. Petru in persoana.
    - Bine ai venit in Rai. Dar inainte sa te instalezi, se pare ca avem o
    problema. Vezi tu, n-am mai avut niciodata un director de la resurse umane
    care sa ajunga pana aici si nu suntem prea siguri ce sa facem cu tine.
    - Nici o problema, doar lasati-ma inauntru.
    - As vrea eu, dar am ordine de sus. Vei petrece o zi in Iad si una in Rai si
    apoi vei alege in care din ele vei vrea sa-ti petreci eternitatea.
    - De fapt eu m-am decis. Prefer sa raman in Rai.
    - Imi pare rau, regulile sunt reguli.
    Si astfel Sf. Petru o pune intr-un lift si s-a dus direct in Iad.
    Usile s-au deschis si ea s-a gasit calcand pe iarba verde a unui teren de
    golf minunat. Mai departe era un local si in fata ei erau toti prietenii
    ei - directori cu care lucrase si toti o aclamau. Au alergat toti spre ea,
    au sarutat-o pe ambii obraji si au discutat despre vremurile trecute.
    Au jucat o runda excelenta de golf apoi seara s-au duc in local unde a
    mancat o cina excelenta formata din friptura si homar. A facut cunostinta si
    cu Diavolul care era de fapt un tip de treaba (chiar dragut) si s-a distrat
    de minune spunand bancuri si dansand. Toti au dat mana cu ea si si-au luat
    ramas bun in timp ce se urca in lift.
    Urmatoarele 24 de ore si l-ea petrecut in Rai odihnindu-se pe nori si
    cantand la harpa. S-a distrat de minune, iar cele 24 de ore au trecut au
    trecut fara sa-si dea seama. Sf. Petru a venit si a luat-o.
    - Deci, ai petrecut o zi in Iad si una in Rai. Acum alegeti eternitatea.
    - Nu credeam c-am sa spun asta, adica, in Rai a fost beton, dar cred ca m-am
    simtit mai bine in Iad.
    Asa ca Sf. Petru a escortat-o la lift, care s-a reintors in Iad.
    Cand usile s-au deschis, s-a gasit stand intr-un peisaj dezolant, pustiu,
    acoperit cu gunoi si mizerie. Prietenii ei erau imbracati in zdrente si
    colectau gunoiul in saci. Diavolul a venit si el si si-a pus bratul in jurul
    ei.
    - Nu inteleg, spuse femeia tremurand, ieri cand am fost aici era un teren de
    golf si un local unde am mancat homar, am dansat si m-am simtit bine. Acum
    nu mai e decat pustiu si gunoi, iar prietenii mei sunt toti mizerabili.
    Diavolul s'a uitat la ea si a zambit.
    - Ieri te recrutam. Azi esti angajata...
    =================================================

    Asa ca realitatea nu e totdeauna ce pare a fi.
    Eu sunt un tip optimist, am ca la 50 de ani si sunt sigur ca optimismul te ajuta mult.
    Stiti desigur care e diferenta dintre un optimist si un pesimist. Pesimistul zice ca mai rau nu se poate, optimistul zica ca ba da, se poate.

    Nu am inteles din mesajul Dvs daca va ocupati cu fotografia. Daca da, munca fara zabava in meserie si mai ales cunostinte de marketing si de relatii umane, va pot ajuta fundamental; un studiu al unei companii de sondaje economice spunea ca piata romaneasca de fotografie ar fi cam de 11 milioane de dolari anul acesta, si daca unii nu iau nimic altii sigur iau ceva - ceva, deci cu speranta si cunostinte aplicate veti izbindi cu siguranta...
    Undeva trebuie sa se duca cumva banii astia, nu o fi dracu` asa de negru.
    #4816 (raspuns la: #4788) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



    Cursuri de matematica si fizica online!
    Incearca-le gratuit acum

    Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
    www.prepa.ro
    loading...