comentarii

necesitatea evitarii razboaielor


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
scuze - de mymy la: 01/12/2005 17:34:24
(la: Spectacolul televiziunii)
imi cer scuze draga zaraza daca te/a deranjat comentariul meu...
insa am impresia ca ai sarit cateva randuri si ai pierdut ideea
nu am zis ca eu sunt cea care ma identific cu o clona vb in general
vorbeam despre miile de oameni corupti de aceasta masinarie
e clar ca ne traim viata la nivele total diferite
inteleg faptul ca unii dintre noi avem o limita pe care, pur si simplu din comoditate refuzam sa o depasim sau poate nu avem calitatile intelectuale necesare pt asta...
oricum subiectul este mult mai complex
_____________________________________________________________
Eu am ales sa traiesc, nu sa traiesc murind.
Visele sunt singura avuţie a celor nefericiţi.
#92116 (raspuns la: #91977) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
mymy - de Honey in the Sunshine la: 02/12/2005 15:04:19
(la: Spectacolul televiziunii)
Nu ma uit la televizor de pe la 14 ani... Explica-mi te rog... cum am reusit sa traiesc fara "fratele mai mare" care sa ma invete cum sa fac dragoste si in ce club sa ma duc ?

E desigur greu sa ne construim o personalitate si sa intelegem lucrurile asa cum sunt, nu sa ne lasam fascinati de poleiala de deasupra.
poate nu avem calitatile intelectuale necesare pt asta..., cum spui tu.
______________________________________________________
"Oricum, e intotdeauna perfect adevarat si contrariul" - Longanesi
#92251 (raspuns la: #92116) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
prezumtia de nevinovatie inca nu s-a desfiintat - de yogi bear la: 03/12/2005 17:37:30
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
In primul rand:
Articolul initial al acestui thread, cel care este vizibil intotdeauna, pentru orice nou venit, contine minciuni grosolane si este discriminator fata de practicantii yoga, autorul sau putand intra sub incidenta legii:

O.G. nr.137/2000 - privind prevenirea si sanctionarea tuturor formelor de discriminare.
Dreptul la demnitatea personalã
Art. 19. - Constituie contraventie, conform prezentei ordonante, dacã fapta nu intrã sub incidenta legii penale, orice comportament manifestat în public, având caracter de propagandã nationalist-sovinã, de instigare la urã rasialã sau nationalã, ori acel comportament care are ca scop sau vizeazã atingerea demnitãþii ori crearea unei atmosfere de intimidare, ostile, degradante, umilitoare sau ofensatoare, îndreptat împotriva unei persoane, unui grup de persoane sau unei comunitãti si legat de apartenenta acestora la o anumitã rasã, nationalitate, etnie, religie, categorie socialã sau la o categorie defavorizatã ori de convingerile, sexul sau orientarea sexualã a acestuia.

In al doilea rand:
Cred ca fiecare individ trebuie sa-si vada de propriul drum, de propria batatura, sa si-o ingrijeasca, mature si curete de uscaturi (sunt o multime in cea ortodoxa, cu exemple in presa recenta, nu intru in amanunte, pentru ca nu imi face placere, si eu sunt ortodox). Cat timp ne tot uitam la capra vecinului a noastra s-ar putea sa moara de foame si nici noi sa nu ne mantuim.

Lipsa de argumente nu e indicata de prezentarea celor confirmate de organizatii aparatoare ale drepturilor omului (ba din contra), ci de apelarea la intrebari de genul "faci parte din MISA?".

S-au emis aici si in presa argumente spirituale, biblice, morale, juridice ... , prezumtia de nevinovatie a fost incalcata de nenumarate ori. De ce au fost necesare toate astea? Un proces e in derulare (desi autoritatile il tot amana), nu e de ajuns sa asteptam rezultatul lui?

Au fost necesare pentru ca "dovezile" prezentate in cererea de extradare facuta pe baza a 2 (doua) mandate de arestare nu stau in picioare. Au fost necesare pentru a putea amorti opinia publica cu ocazia abuzurilor si violentelor si sunt in continuare necesare pentru a-i apara pe cei vinovati de aceste abuzuri. Aceştia sunt Ilie Botoş, Lia Savonea, judecător în cadrul Tribunalului Bucureşti, Grigore Chaborsky, procuror în cadrul Direcţiei de Investigare a Infracţiunilor de Criminalitate Organizată şi Terorism, George Bălan, procuror general al Parchetului de pe lângă Curtea de Apel Bucureşti, Virginia Chiriţă, Nelu Ogarcă, Virgil Bratu şi Alexandru Ionescu, procurori în cadrul Parchetului de pe lângă Curtea de Apel Bucureşti, Eusebiu Şerbănoiu, Marian Delcea şi Marian Gherman, procurori în cadrul Parchetului de pe lângă Tribunalul Bucureşti, Dumitru Ilieş, comisar în cadrul Inspectoratului General al Poliţiei Române – Direcţia Cercetări Penale şi Mihai Vlad, agent SRI, inspector principal în cadrul Inspectoratului General al Poliţiei Române – Direcţia Generală de Combatere a Criminalităţii Organizate şi Antidrog şi procuroarea Elena Sandu. În timpul percheziţiilor şi anchetelor care i-au vizat pe yoghini MISA, aceşti procurori şi magistraţi au comis abateri grave precum infracţiune continuată de abuz în serviciu, purtare abuzivă, furt calificat, vătămare corporală, ameninţare, tâlhărie şi încercarea de a determina mărturia mincinoasă.

In al treilea rand iata opinia unui preot crestin (nu este un document propagandistic ci unul din multitudinea de documente juridice si sociologice; aici este prezentat ca raspuns la calomnii):
Raportul realizat de expertul suedez Karl Erik Nylund despre MISA şi Gregorian Bivolaru

Acest raport a fost una dintre principalele probe ale apărării în procesul de extrădare judecat de Curtea Supremă din Stockholm în 11-12 octombrie 2005. Decizia finală şi irevocabilă a Curţii Supreme din Stockholm a fost aceea de a respinge cererea de extrădare formulată de statul român pe numele lui Gregorian Bivolaru.

Karl-Erik Nylund este doctor în teologie, preot şi poate cel mai mare expert al Suediei în materie de secte. Cea mai recentă lucrare a sa este ”A te juca cu focul – lumea sectelor” (2004). De mai bine de 30 de ani îi ajută pe cei care au devenit victimele unor diverse secte şi pe familiile acestora. Este adeseori angajat ca expert în aceste probleme şi este citat de multe ori în mass-media, deoarece este cunoscut pentru atitudinea lui critică la adresa sectelor nocive. De aceea Karl-Erik Nylund este calificat pentru a judeca dacă Mişcarea pentru Integrare Spirituală în Absolut (MISA) are caracteristici similare sectelor nocive sau nu. În munca de cercetare depusă pentru a scrie acest raport, şi în timpul interviurilor, Nylund a colaborat cu doctorul în sociologie Örjan Hultåker, fondatorul şi conducătorul Institutului de sondaje de opinie SKOP-Research, Skandinavisk Opinion AB.

1. Şcoala de yoga MISA

1.1. Introducere

Pentru redactarea acestui raport au fost consultate o serie de materiale din literatura de specialitate, precizate în bibliografie. La ele se adaugă cele trei interviuri cu Gregorian Bivolaru realizate în perioada în care acesta se afla în custodia poliţiei din Malmö, interviurile cu Mihai Stoian şi cu şase cursanţi MISA. Trei din cei şase sunt din România. În plus am luat legătura şi cu alţi români care trăiesc în exil şi care nu sunt membri ai acestei şcoli de yoga.

1.2 Înfiinţarea şcolii de yoga

Asociaţia Mişcarea pentru Integrare Spirituală în Absolut a fost fondată de Gregorian Bivolaru în ianuarie 1990. Asociaţia, care iniţial a avut 22 de membri fondatori, a pus bazele şcolii de yoga care are la ora actuală mai mult de 37.000 de practicanţi şi simpatizanţi în mai multe ţări, printre care şi Suedia, Danemarca şi Finlanda. În Suedia, fundaţia yoga se numeşte Esoteric Orient Yoga, iar în celelalte două ţări se numeşte Natha. Mişcări ca MISA apar adeseori în medii unde există un gol spiritual şi unde ideile religioase care nu sunt în conformitate cu religia oficială sunt persecutate. Aceasta se petrece de regulă în ţări comuniste sau fost comuniste. Gândirea liberă şi mişcările ce au un mare număr de membri nu sunt văzute cu ochi buni.

Biserica română ortodoxă nu este încântată de acestă mişcare yoghină care îşi inspiră ideile din hinduism, buddhism, creştinism, din ideile lui Jung, şamd. Mişcările care se bazează pe idei din mai multe curente religioase şi filozofice se numesc sincretice. Majoritatea religiilor şi mişcărilor religioase sunt sincretice. Fenomenul este mai degrabă o regulă decât o excepţie. Religia ca fenomen social înseamnă, foarte simplificat, un sistem de credinţe plin de înţeles şi un sistem de roluri legitime. Cei care cresc într-o comunitate religioasă au modele explicative şi modalităţi de a acţiona, de care se folosesc personal. Ei învaţă dogma şi riturile care îi conferă omului identitate.

1.2.1 Dificultăţi cu care se confruntă mişcările spirituale

Interacţiunile dintre societate şi mişcările spirituale, aşa cum este MISA, trec continuu prin momente dificile. Astfel de momente ce pot afecta sistemul de credinţe şi pattern-urile rolurilor, pot apare şi în alte împrejurări de viaţă cu care oamenii se confruntă sau chiar în interiorul structurii personalităţii individului. Apar uneori şi crize ale credinţei care sunt naturale într-o societate pluralistică. Iar mişcările spirituale au activităţi care îşi propun ajutorarea oamenilor care se confruntă cu astfel de crize, ca astfel să îşi recapete credinţa.

1.2.2 Activităţile din cadrul MISA

Yoga, care este la origine indiană, este privită ca străină şi periculoasă în multe ţări creştine, mai ales în ţări puternic ortodoxe, cum este România de exemplu. Yoga este privită ca un pericol pentru procesul de recrutare de enoriaşi pe care îl desfăşoară permanent Biserica, ca şi pentru faptul că enoriaşii pot fi atraşi de această "religie" străină, aşa cum e considerată Yoga de biserică. De aceea se simt obligaţi să lupte împotriva Yoga şi adeseori chiar să o demonizeze.

Yoga se practică de peste 4000 de ani. Este un vechi sistem hindus de autodisciplină şi tehnici menite să armonizeze şi să unifice corpul, mintea şi sufletul prin exerciţii fizice, controlul respiraţiei şi meditaţie. Cuvântul yoga provine din limba sanscrită şi înseamnă unire, punere la unison. Această unire este de fapt punerea la unison a sufletului individului, prin tehnici spirituale, cu universul, printr-un proces de autoperfecţionare.

Există diferite tipuri de yoga. Una dintre ramurile de yoga practicate în şcoala MISA este karma yoga. Aceasta ramură ar fi numită în limbajul nostru muncă voluntară sau benevolă. Pentru un hindus, scopul vieţii este moksha - eliberarea spirituală. Moksha înseamnă eliberarea de ciclul renaşterilor. Dar moksha, eliberarea spirituală, este atinsă şi de cel care s-a eliberat de ignoranţă, şi atunci există mai multe căi catre acest scop ultim: Jnana (calea cunoaşterii), Bhakti (calea devoţiunii) şi karma (calea acţiunii). Nu există o singură cale şi un singur mântuitor, ci există multe curente de opinie, conducători, guru şi zeităţi care contribuie la ajutorarea celor care cer ajutor pentru a parcurge calea spirituală.

Pe scurt, putem spune că una dintre modalităţile prin care cei care practică yoga în cadrul MISA urmăresc realizarea de sine este karma yoga. Nu este absolut deloc vorba aici de trafic de persoane, ci de o cale aleasă prin proprie voinţă de a se atinge scopul spiritual, cu ajutorul unui îndrumător spiritual. În cadrul MISA fiecare participant are îndrumarea spirituală a unui instructor care-l ajută pe calea spirituală sau îl temperează când este cazul. Practicanţii nu se izolează de societate sau de familie.

1.2.3 Ashram

Ashram-ul este un loc în care se trăieşte simplu, pentru a putea practica mai mult timp meditaţia. Chiar şi practica yoga este o formă de meditaţie. Scopul unui ashram este să îi înlesnească practicantului recuperarea sănătăţii şi o viaţă spirituală. De fapt orice locuinţă poate fi numită ashram. În cadrul MISA ashramurile sunt o formă de a locui în comun, asemănător cu un internat sau cămin. Fiecare internat are anumite reguli pentru ca viaţa în aceeaşi casă să funcţioneze. Ashramurile din MISA au următoarele reguli:

1. Nu este admis consumul de carne, alcool sau cafea. Nu este permis fumatul. Aceste reguli sunt valabile atât pentru cei care locuiesc în ashram, cât şi pentru cei care vin în vizită.
2. Sunt recomandate două ore de practică yoga zilnică, în afara orelor de curs yoga.
3. Toţi contribuie la treburile gospodăreşti din ashram, ca de exemplu curăţenie, întreţinerea casei, întreţinerea grădinii, cumpărături pentru casă.
4. Toţi trebuie să ia parte la întâlnirile de ashram (similare şedinţelor de bloc).
5. Fiecare face curăţenie singur atunci când a murdărit ceva.
6. Trebuie să se respecte liniştea după ora 23.
7. Trebuie să se anunţe în prealabil dacă vin oaspeţi care rămân peste noapte în ashram, cu excepţia cazurilor în care oaspetele vine în vizită în mod constant.
8. Toţi sunt rugaţi să anunţe dacă pleacă în concediu sau vacanţă.

Aceasta este şi viaţa dintr-un cămin sau internat. Internatul are un responsabil. Este normal că dacă cineva strică ceva, să înlocuiască obiectul. Aceasta nu este o pedeapsă ci ceva natural într-un colectiv în care ai stricat ceva ce ţinea de proprietatea comună. Fiecare grup are norme proprii, care exprimă valorile morale comune şi ce se aşteaptă de la fiecare individ în parte.

Aceste activităţi: karma yoga, meditaţii şi practica exerciţiilor fizice îl ajută pe individ să devină un om împlinit şi complet. Cei din MISA cred şi în posibilitatea de a se vindeca şi aceasta este numită terapie. Yoga nu este doar un antrenament spiritual, un antrenament de realizare de sine, ci şi terapie pentru trup şi suflet.

2. Rolul conducătorului

MISA este un grup coerent, adică un grup în care sentimentul de ’noi’ este puternic şi îţi crează sentimentul de apartenenţă la grup. Opusul unui astfel de grup este ceea ce se numeşte grup străin, aşa cum adesea este cazul în cadrul grupărilor religioase. De astfel de grupuri străine se distanţează majoritatea, fiindcă sunt într-un mare grad expresii ale negativităţii. În această categorie se înscriu grupările comuniste, teroriste, acoliţii mişcărilor religioase hedoniste şi grupuri pervertite sexual. Din informaţiile care există pe Internet (printre altele pe site-uri ale ziarelor româneşti) reiese clar că pentru Gregorian Bivolaru anumiţi politicieni fac parte dintr-un asemenea grup străin. El pomeneşte şi alte grupări în declaraţiile şi scrierile sale. Este de aceea evident că Bivolaru, prin afirmaţiile sale puternic critice la adresa unor politicieni români şi-a făcut duşmani puternici. Oamenii îşi exprimă părerea la adresa unor asemenea “grupuri straine” prin demonstraţii paşnice în Bucureşti.

2.1. Rolul de îndrumător al lui Gregorian Bivolaru

Diferitele roluri într-un grup nu au exact aceeaşi valoare. Fondatorul unui grup se bucură adeseori de respect special. Acest aspect este valabil şi în cazul grupărilor spirituale.

Unul dintre aspectele cele mai importante în viaţă este tendinţa spontană de a urma comportamentul majorităţii sau a conducătorului grupului. Aceasta se petrece pe nesimţite în orice grup. Începătorul, cel nou-venit sau cel care se află pe o poziţie inferioară nici nu remarcă rapiditatea cu care caută să se adapteze la normele grupului. Conducătorii puternici îi pot face pe indivizii grupului să urmeze normele şi valorile morale din acel grup. Cel cu autoritate are control asupra oamenilor prin diferite mijloace, ca de exemplu recompense sau pedepse (izolări, amenzi etc.). În studiul pe care l-am realizat asupra MISA nu am remarcat nici un fel de astfel de comportamente sau de pedepse.

Grupări religioase radicale, ca de exemplu mişcarea Guyana din anii ’70, mişcarea Heaven’s Gate din anii ’90 sau David Koresh din Waco SUA, sunt exemple de grupuri care impuneau o disciplină strictă membrilor lor. Cuvântul conducătorului era lege pentru ceilalţi până la moarte. Şcoala de yoga MISA NU ESTE o astfel de grupare.

MISA de asemeni nu poate fi numită o mişcare spirituală rigidă. Într-o asemenea mişcare nu sunt permise criticile. În cadrul MISA fiecare e liber să critice aspectele legate de activitate sau chiar pe instructori. De asemeni fiecare este liber să părăsească şcoala de yoga fără să se teamă de represalii.

Represaliile sunt o caracteristică a sectelor manipulative, adică: ”acele mişcări religioase sau de alt gen, în care crizele de credinţă sunt activ reprimate, negate sau pedepsite. Într-o sectă manipulativă se urmăreşte conştient ştergerea identităţii eului şi înlocuirea acesteia cu o pseudo-identitate care este condusă de un ideolog sau de o ideologie.”

Conform acestei descrieri a sectelor manipulative reiese clar că MISA nu este o sectă manipulativă.

Ca o mişcare să fie o sectă manipulativă, ea trebuie de asemeni să îndeplinească trei dintre cele patru A-uri.

Agresiune – pedepsirea membrilor care critică conducătorul sau mişcarea.

Aversiune – critică şi persecuţii ale celor din afara grupării, ca de exemplu părinţii.

Alienare – circuit închis în sectă, sub formă de colectiv geografic sau ideologic. Secta devine noua familie.

Adevărul absolut – nu există decât în cadrul sectei, şi conducătorul/conducătorii au drept absolut în a interpreta adevărul.

În discuţiile purtate cu practicanţii şi instructorii din MISA nu am regăsit nimic din primii doi A (Agresiune şi Aversiune). În ceea ce priveşte viaţa în ashram, doar o parte trăiesc acolo, iar activităţile nu sunt în circuit închis, cursurile sunt accesibile oricui din afară. La aceste cursuri poate participa oricine. Deci NU poate fi vorba de alienare. Câţiva dintre cei care sunt dedicaţi mai mult pot avea un contact minim cu lumea din afară, însă conducătorii urmăresc în mod activ să se opună acestei forme de alienare, încurajându-i pe aceştia să se întoarcă la servici şi la familie. Gregorian Bivolaru NU pretinde că are monopol de necontestat asupra adevărului. El este un îndrumător spiritual alături de alţii şi este convins de faptul că are o misiune în societate. În schimb el nu a avut şi nici nu are nici un fel de pretenţii politice. Dacă lumea se va transforma prin dieta lacto-vegetariană şi prin meditaţie, atunci aceasta se va produce treptat. Puterea lui Bivolaru se afla chiar în umilinţa de care dă dovadă. Prin urmare în cazul MISA nu regăsim nici unul din criteriile care definesc sectele manipulative.

Bivolaru s-a retras pentru a medita şi a scrie cărţi. Şcoala a fost preluată de un consiliu director, şi este condusă formal şi democratic de acest consiliu. Fiecare şcoală de yoga din celelalte ţări are un conducător, de regulă dintre membrii vechi ai MISA, şi este înregistrată ca fundaţie non-profit, cu un consiliu director democrat. Aş putea să-l numesc pe Bivolaru “membru onorific”, care datorită modestiei sale se bucură de un mare respect.

2.2 Acuzaţiile împotriva lui Gregorian Bivolaru

Interviurile pe care le-am avut cu Gregorian Bivolaru, între care la unul dintre ele am fost doar noi doi prezenţi, m-au făcut să pun serios la îndoială acuzaţia de pedofilie care i-a fost adusă. În cadrul mişcării relaţiile dintre oameni sunt apropiate, chiar şi între instuctori şi elevi. Însă fata implicată nu a fost eleva lui Bivolaru. Personal aş fi extrem de surprins de existenţa unei relaţii între Gregorian Bivolaru şi Mădălina Dumitru.

Cealaltă acuzaţie care i s-a adus în timp ce el se afla în închisoare în Malmö şi anume traficul de persoane, este pur şi simplu o neînţelegere a ceea ce înseamnă karma yoga. Vezi textul despre karma yoga de mai sus. Se pune problema de muncă voluntară, ca o modalitate de auto-perfecţionare şi de atingere a adevărului. Mulţi dintre cei care locuiesc în ashram nu au bani să plăteasca şederea lor aici, şi prin karma yoga au posibilitatea să participe la activităţile ashramului. Cei din MISA afirmă: karma yoga este o formă de meditaţie care îl ridică pe cel care o practică din îndoială şi rătăcire şi aceasta poate transforma în bine lumea în care trăim.

2.3 Taberele spirituale

În fiecare an în România se adună 10-12.000 de oameni pentru a participa la simpozioanele internaţionale de yoga organizate de MISA. Practicanţi din toată lumea vin aici unde umplu un întreg sat de vacanţă. Printre altele aceştia practică şi helioterapia. Participanţii la simpozion sunt admişi pe baza unei legitimaţii, pentru care trebuie să trimită poze, uneori în costum de baie, coducătorului MISA. Aceasta pentru a “citi” aura celor care vor să participe, pentru a se putea stabili dacă nu au probleme de sănătate. Conform MISA totul este viu – oameni, animale, plante – şi înconjurat de un câmp energetic numit aură. Capacitatea de a vedea aure poate fi dezvoltată prin antrenament. Fiinţele care au un înalt nivel în evoluţia lor spirituală au aură albă, care poate fi văzută de la kilometri distanţă. Există şapte niveluri vibratorii în aură, asociate celor şapte chakra sau centri de forţă. La o persoană sănătoasă aceste focare energetice sunt clare şi distincte. La persoanele bolnave, aura este neclară şi are culori întunecate.

Pentru selectarea participanţilor la tabere, printre care se află şi mulţi tineri, la aceste simpozioane internaţionale se adună un număr mare de fotografii. Aceste forografii au fost confiscate de autorităţile române şi clasate ca poze pornografice, evident pentru că aceştia nu vor să înţeleagă ce conţin fotografiile (adică o singură persoană în costum de baie) şi care este scopul lor.

3. Ce este de fapt MISA?

Dacă MISA nu este o sectă manipulativă şi periculoasă, atunci ce este? Aş putea spune despe MISA că este o mişcare de susţinere a unui mod alternativ de viaţă, a terapiilor alternative, cu puternice trăsături de sincretism gnostic. Ideile de bază sunt reîncarnarea şi transformarea de sine (capacitatea de a te transforma pe tine însuţi). Un cult este o mişcare care apare adeseori într-un mediu de privări psihice, şi atunci lumea se adună în jurul unui conducător. MISA este o mişcare yoghină în care participanţii urmăresc să se autoperfecţioneze şi să îşi amelioreze starea de sănătate şi armonie prin regim lacto-vegetarian şi prin tehnici yoga.

După interviurile cu mai mulţi români din diaspora am mari îndoieli referitoare la faptul că Gregorian Bivolaru ar putea avea parte de un proces corect în ţara lui. După cum am putut singur constata, acuzaţiile aduse împotriva lui sunt evident false, şi de aceea constituie ele în sine o dovadă a persecuţiilor la care este supus. De asemenea nu cred că Gregorian Bivolaru ar avea vreo şansă să supravieţuiască într-o închisoare românească.

Surse:

Interviuri.
-Gregorian Bivolaru
-Mihai Stoian (responsabilul centrului yoga Natha)
-Trei practicanţi yoga danezi şi trei români, aflaţi în vizită în Danemarca (din motive de siguranţă nu le divulg numele)
-Ulla M Sandbaek, fost parlamentar EU

Literatura de specialitate:
Nylund , Karl-Erik Att leka med elden – om livets på sektens villkor . Sellin 1998
Nylund, Karl-Erik Att leka med elden – sekternas värld . Sellin 2004
Hammer, Olav På spaning efter helheten New Age en ny folktro .Wahsltröm &Widstrand 1997
Holm, Nils. G Religionspsykologins grunder, Åbo Akademi 1993
Holm, Nils G. (Ed.) Encounter with India, Åbo Akademi 1990
Haglund, Gunilla Credo guiden Uppslagsbok för sökare, Sellin 1997
Harper´s Encyclopedia of Mystical and Paranormal Experience. Castle Books, Edison 1991
Mc Guire, Meredith B Religion. The Social Context Ivth edition . Wadsworth Publ.House 1997
Scrieri ale domnului Gregorian Bivolaru
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=3864


#92620 (raspuns la: #92573) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Moartea Petrolului - de sanis la: 06/12/2005 16:35:19
(la: Este posibil al 3-lea razboi mondial?)
'Moartea petrolului' - o teorie care nu face prima pagina pentru a nu stresa 'poporul' - va aduce poate nu un razboi mondial, ci o serie de razboaie care ii vor pune pe cei tari (cu cel mai bun armament) in controlul cimpurilor petroliere. Caci, intreb retoric, ce folos de arme sofisticate - daca nu le poti folosi din lipsa de carburanti?

Printre 'teroristii' demni de a fi atacati 'preventiv' se numara tot mai des cei ce au petrol. Iar agresorul este tot mai des Statele Unite - cel mai energofag stat al Lumii. Se pare ca peste 80% din necesarul de petrol ii vine din import:-) Dar suna atit de inaltator sa vorbesti despre 'democratie', despre teroristi, despre... Iar poporul american, care nici nu vrea sa auda ca va veni vremea cind masina ii va muri in garaj, e gata sa lupte pina la ultimul om pentur 'introducerea valorilor democratice' - sperind ca acel ultim om nu este el insusi:-)
Laura, competenta si infractiunea - de ampop la: 07/12/2005 07:15:30
(la: Judecatoare actrita de filme porno)
Cum ar fi ca intr-o tara cu traditie democratica sa avem judecatori consumatori de cocaina-crack, care este interzisa de absolut toate legislatiile? A incalcat legea, nu mai poate judeca pe altii. Avocatura fiind o profesiune liberala nu necesita o atare prestanta ca cea a magistratului, care "imparte" dreptatea. In rest este melodrama si patetism. Are tot dreptul sa se retraga in avocatura, mai mult decat atat, infractiunea ei fiind de un pericol social mai redus decat cea a magistratilor care au luat mita si care, au fost lasati de confratii lor sa se "retraga" in avocatura (slava Domnului, sunt o seama ...). Si nu este vorba de invidii sau mici rautati.
Mario
#93558 (raspuns la: #93318) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sanis - de ampop la: 07/12/2005 07:34:29
(la: Este posibil al 3-lea razboi mondial?)
Fiind de o varsta mai inaintata imi aduc aminte sf-urile copilariei cu zborul spre alte planete in 2000, colonizarea altor planete si extinctia resurselor de petrol ale Terrei (teorie foarte la moda in anii '70). Am trecut de 2000, nu am colonizat Luna sau Marte, programele spatiale se rezuma la navete si statii orbitale iar petrolul se exploateaza in continuare. Exista o motivatie aparenta in ceea ce priveste 'lupta" pentru a pune stapanire pe resursele de petrol, motivatie foarte logica. Insa, fenomenul terorist nu tine doar de raspunsul la aceasta "agresiune" a energofagilor asupra tarisoarelor posesoare de titei.Cauza fenomenului terorist este un sumum de factori. De la cei economici pana la cei cultural-religiosi. Spre pilda "lupta" HizbAllah din Israel nu are nici in clin nici in maneca cu petrolistii. Aversiunea gruparilor teroriste islamiste fata de "sionism" este de cu totul alta natura, mai degraba politico-religioasa decat de lupta impotriva unui aliat al "petrolistilor". Complexitatea fenomenului terorist necesita o abordare diferentiata si un "tratament" pe masura. Una dintre teoriile contemporane vehiculate spune ca lumea s-ar imparti in viitor in trei grupari de "interese", una a "petrolistilor" si aliatilor lor, alta a gruparilor teroriste islamiste si a trei grupare a oligarhilor mafioti din tarile ex-comuniste. Cu cine ai juca daca ar trebui sa alegi?
Mario
#93560 (raspuns la: #93411) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
da - de A_Carmen la: 07/12/2005 20:06:11
(la: Smecher,un lucru bun?)
cine e smecher spune ca a fi smecher e un lucru bun. cine nu este, nu poate, critica asta.

pana la urma scopul scuza mijloacele. numai ca trebuie sa avem curaj sa recunoastem asta. nu pretind ca le stiu eu pe toate, dar in fata unor necesitati, unor duritati, unor nevoi, suntem egali, iar atunci se produce selectia.
cine stie, castiga.


"Trebuie sa uram cu totii o lume de dureri aproximative." - Emil Cioran
don - de Belle la: 08/12/2005 19:48:49
(la: Trancaneala Aristocrata "7")
n-ai inteles :)
stiu ca nu e greu, doar putin mai complicat si-un pic altfel decat whist
problema mea e ca eu sunt online doar in uichend, perioada in care
prefer sa nu-mi stresez materia cenusie
in plus nu pot juca ceva ce necesita prea multa atentie si memorie
fiindca in timp ce joc mai sunt pe messenger cu cel putin 2 persoane simultan
si deci ar fi un efort de concentrare prea mare pe care nu sunt dispusa
sa-l fac :)))
altfel, cred ca mi-ar place sa joc, dar numai "real" ca sa pot fi atenta
doar la carti si la conversatia cu partenerii de joc

p.s. cum ai intuit ca sunt genul care ma plictisesc repede?
#93926 (raspuns la: #93925) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
filozofand in genul parasutei.... - de cuminte la: 09/12/2005 19:54:36
(la: Nimic despre ...fericire.)
......sau al centurii de siguranta, dupa cum iti este mai confortabil. M-am gandit o vreme, ce-i drept, daca meriti au ba raspunsul meu. Si uite ca ti-l dau de pe botul calului putere pentru ca-s mult prea aroganta sa astept tramvaiul.
Hai s-o luam sistematic si sa-nlaturam invalmaseala de ganduri ce-ti bantuie varful degetului...sprintar pe taste de altfel.
1) subiectul "Dumnezeu":

Tu si eu suntem doua firi atat de diferite, incat ai putea spune ca noi nu avem acelasi creator. Dar ne uneste tocmai existenta lui Dumnezeu pt ca ambele suntem doar o biata mana de lut primordial. Ne incheaga prezenta lui Dumnezeu in noi. L-am vazut pe Dumnezeu si-n ochii unui copil care cersea parale la colt de strada, si-n zambetul nonsalant al unei nurlii ce se deda placerilor, in palmele muncite ale palmasului, in aviditatea cautatorului de aur contemporan.....in tine, in mine si-n noi toti. Si, da, El e capabil sa moara-n fiecare clipa si sa renasca-n altele imediat. Moare atunci cand tu Ii barfesti existenta din mine, moare atunci cand tu crezi ca detii adevarul suprem, moare atunci cand tu nu esti pregatita sa-L vezi pretutindeni. Nasterea unui ALT "dumnezeu'' ti-ar debusola cursul vietii?! SI daca Dumnezeu a murit, traiasca Dumnezeu! Nu e blasfemie, draga mea, Dumnezeu exista dincolo de zidul ridicat de vorbe...

2) "Indiferinta ucide visuri si astfel, prin ele, mor sufletele. Asta consider eu nefericire"

Fiecare trebuie sa-si confectioneze propriul vis, nu exista un manufacturier universal de vise. Pe al meu scrie "made in ":-) Asadar, indiferenta ta nu-mi ucide nici un vis, puterea de a-i confectiona carcasa materiala e in mine. Foametea, razboaiele, ura, raspandirea bolilor, nu sunt ATATATE si SUSTINUTE de un indiferent, gresesti crezand asta. Doar un instigator ar face-o. Indiferenta e cu mult mai pasnica, cu toate ca-si are vina ei de multe ori. Poate fi considerata si ea ca o forma de agresiune.

3) "Putem privi fericirea ca pe o viata rotunda, in care nu iti uiti parintii, in care ai copii, in care iti aduci aminte de semenii tai, in care nu-ti negi originile, in care gasesti in tine resurse sa faci bine, in care nu iti uiti cuvantul, in care esti un individ moral. A regasi fericirea intr-o banala respiratie, dovedeste ingustime intelectuala, o viata traita prin bucuria lucrurilor mici, ce satisfac nevoile primare"

Citeste-ma inca o data! Si inca o data! Si mai citeste-ma o data! Era doar o metafora si mi-e prea somn si lene sa-mi bat capul cu explicatii.....poate o voi face totusi. Simplul fapt ca esti TU, ca te poti pipai in fiecare dimineata, ca te poti privi cu surpindere-n oglinda, ca poti intinde mana spre cel din patul tau, ca-i cauti trasaturile, ca-i infierbanti laptele din ceasca, ca-i zambesti unui trecator, ca te-mpiedici in asimetria pietrelor de pe macadam, ca mai injuri uneori, ca uiti s-o suni pe mama ta atunci cand i-ar face placere acest lucru, ca ai micile tale rautati, ca RESPIRI acelasi aer pe care-l respira si Dumnezeu, ar trebui sa te faca sa te simti FE-RI-CI-TA! TU RESPIRI VIATA!
Iar ingustimea mea intelectuala este direct proportionala cu largimea campului tau vizual.........priveste in jur cu mai multa atentie! Cum motto-ul tau spune, intr-adevar, nimic in lume nu este intamplator!

4) "Prezenta unui trup sanatos este o premiza naturala si am fi usuratici in gandire sa consideram acest bun de la natura o fericire incomensurabila. Sunt miliarde de oameni ce pot „respira fericiti” dar putini sunt cei care ating adevaratul prag al fericirii: o viata implinita"

De unde stii tu care-i fericirea din ei? Care-i telul lor? Poate ca fericirea mea suprema este sa desfac nodul gordian si o viata-ntreaga ma voi chinui sa-mi duc la bun sfarsit visul. E posibil ca tie sa ti se para inutil, o adevarat tampenie, dar fericirea mea depinde de asta. Nu-i judeca pe altii prin prisma doleantelor tale. Fericirea ta este cautarea ''nodului in
papura''?:-)

5) ''Cautarea fericirii prin indeplinirea scopurilor existentei reprezinta un meci mult mai greu de purtat decat fericirea celor 14 respiratii pe minut''

Eupneea poate deveni fericirea de netagaduit a cuiva........dar tu nu vrei sa accepti decat propriile rigori in cautarea fericirii. Ceea ce e foarte bine, DAR NUMAI PT TINE! Insa ai grija! Conditia de ''avion'' nu se atinge atat de usor daca n-ai mers macar o data-n viata ta in hurducaielile unui tractor!

6) ''Ingaduinta este un drept ce se castiga, este parte integranta a omului moral, a omului cu viata rotunda. Egoismul este propriu omului primitiv, omului ce nu vede mai mult decat ideile furate din carti consacrate al caror sens pretinde ca-l intelege"

Viata ta rotunda pe mine ma plictisete intr-un hal fara de hal. Imi doresc o viata pentagonala. Restul nu merita nici un raspuns.
#94136 (raspuns la: #93706) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Nasterea si moartea nu sunt p - de RSI la: 12/12/2005 11:12:29
(la: Pentru orice problema exista o solutie)
Nasterea si moartea nu sunt probleme.
Problemele au solutii. O problema poate avea chiar mai multe solutii, si o adopti pe cea care ti se potriveste cel mai bine din pdv. timp, resurse necesare si interactia cu alte probleme, sau cu cadrul general in care apare problema respectiva.
==================================================
"o idee incepe prin a fi un paradox, continua prin a fi o banalitate si sfarseste prin a fi o prejudecata"
#94563 (raspuns la: #94548) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Avem tendinta de a concretiza - de batranu la: 13/12/2005 11:44:27
(la: Biblia musamalizata de papalitate sau nu?)
Avem tendinta de a concretiza si de a face totul explicabil. Eu nu cred ca neuronii nostri ne permit deocamdata sa abordam subiectul asta si sa-l si epuizam. In biblie , cred eu , e mai important mesajul decat detaliile.Pentru ca in rest se vede de la distanta influenta oamenilor, incercarea lor de a impune niste norme, care erau necesare in acel tiop de organizare sociala. Diferenta intre codul lui Hammurapi(sau -bi) si legea talionului nu e mare deloc. Doar ca primul era laic si al doilea a imprumutat si o aura mistica pentru a fi mai respectat.
Pe de alta parte, Vechiul Testament, pentru mine , cel putin , seamana mult cu o colectie de povesti mitologice, nu mult departata de Legendele Olimpului. Diferenta majora intre ele este, insa , faptul ca primul dintre ele capata consistenta odata cu Noul Testament.
Desigur se pot comenta multe despre implicarea sau neimplicarea factorului uman in bibilie.
In mod cert nu exista implicare divina in separarea intre ortodocsi si catolici, intre greco catolici si ortodocsi, in scoaterea sau introducerea unor pasaje din biblie.
Nu cred ca sunt un om mai bun decat un musulman.
Nu cred ca are importanta daca biserica a considerat ca anumite virtuti cum ar fi ascultarea(supunerea) sunt mai bune decat altele.
Nici macar nu ma intereseaza sa judec serios daca unii slujitori ai domnului , sau unele practici ale bisericii mai au legatura cu religia sau nu.
Orice loc e un loc bun de rugaciune dar biserica este cel mai potrivit-cred eu, iar mesajul noului testament este primul lucru din lumea aceasta care ne-a facut oameni.
Piramide si musuroaie stiam sa facem si noi si furnicile, dreptate faceam si noi si leii in haita lor dar credinta si iubirea le-am invatat de la noul testament.
maan - de thebrightside la: 14/12/2005 15:29:30
(la: Invatamantul romanesc si elevii)
Daca nu ai fi fost subiectiva, ai fi observat ca afirmatia mea referitoare la blamarea parintilor apartine PRIMULUI COMENTARIU.

Exemplul meu incerca sa ilustreze o atitudine neprofesionala a unui cadru didactic, nicidecum sa probeze ca atitudinea ta in ce priveste violenta copiilor e gresita. Exemplul meu se referea la stricta necesitate a comunicarii constante si eficiente intre parinte si profesor.

Sistemul permite 'tarabagiilor' sa lucreze ca profesori, deci sistemul ma obliga sa imi trimit copilul la un tarabagiu. Nu e singurul din urbea mea.

Nu am luat atitudine. Aiurea, nu rezolv nimic. Ma indreptateste sa fac aceste afirmatii experienta cu sistemul.
Copilul mea a fost deja de la un 'dascal' la alt 'dascal'. Inainte de a-l transfera am facut X reclamatii. La directoarea scolii, apoi la inspectorat. Cu ce s-au soldat? CU NIMIC. In consecinta, am schimbat invatatoarea. Am ajuns la o doamna care se ocupa de cei studiosi, iar pe ceilalti ii ignora. Copilul meu nu e studios. Trage singura concluzia.
Sa il transfer la alt 'dascal'? Nu voi face asta dintr-un motiv pe care ar trebui sa il cunosti si tu. Copilul trebuie sa traiasca si sa se dezvolte (inclusiv dpv educational) intr-un mediu stabil, echilibrat. Voi continua sa imi dedic cea mai mare parte a timpului educatiei sale, pentru a compensa atitudinea partinitoare a 'dascalului'. Sper ca in ciclul gimnazial sa fie mai norocos.

Expresia "cei care ar putea sa schimbe ceva" se referea exclusiv la persoanele implicate in sistemul de invatamant si la guvernanti. Nu ma numar printre ei. Daca vrei neaparat sa ma enumeri undeva, ma gasesti la "mame", "studenti" sau "functionari".

Afirmatia "educatia la noi in tara..." nu era destinata unei interpretari mot-a-mot. Am exagerat? Poate. Aceasta afirmatie este insa sustinuta de un argument solid. Il gasesti pe site-ul Ministerului Educatiei -

http://www.edu.ro/cpress51020.htm

Ma refer la Raportul asupra sistemului national de invatamant publicat la 14.10.2005 de catre fostul ministru, domnul Mircea Miclea.













Zambeste, promit ca n'o sa te doara.
#95045 (raspuns la: #94945) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Shtevia - de latu la: 14/12/2005 19:59:03
(la: Pentru orice problema exista o solutie)
Discutia despre "daturi" mi se pare una paralela, intr-un cadru generalizat prin reducerea criteriilor la notiunea de controlabil.
"Datul" unei astfel de generalizari consta in necesitatea de a lua in considerare factorul subiectiv, ceea ce face din fiecare caz in parte o tema separata.
#95123 (raspuns la: #95031) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Salariu decent in Romania - de doctors la: 15/12/2005 18:29:49
(la: Un salariu decent in Romania)
Cred ca nivelul salariului considerat decent variaza mult de la o persoana la alta,in raport cu necesitatile si dorintele,aspiratiile fiecaruia.Deci o suma exacta nu prea poate fi precizata.
Scoala mea - de latu la: 15/12/2005 20:27:54
(la: Invatamantul romanesc si elevii)
Cand am mers eu la scoala generala - era pe vremurile "bune" - mama era gestionara la un magazin alimentar. Unii dintre profesorii mei - inclusiv directorul scolii - primeau zahar, ulei si faina de la noi, in timpuri de criza. Sunt sigur ca n-as fi ramas corijent la nici una din materiile predate de ei, dar ai mei erau incapatanati: Nu si nu, ca trebuie sa invat, si gata. Seara cand veneau de la lucru ma asculta ba unul ba celalalt (din pacate mai mult mama, care era mai exigenta).
Azi le sunt recunoscator.

Copiii mei au fost sub supraveghere din prima zi de scoala, dupa ce sotia mea si cu mine am decis ca ea sa ramana acasa.
Pentru ilaritatea generala: Daca la momentul acela sansele si venitul meu n-ar fi fost mai mari decat ale sotiei, as fi ramas eu acasa.

Numai noi stim cum am razbit cu un salar - care nu era de manager - dar acum copiii sunt mari si merg la facultate si liceu.
Noi nu ne-am cumparat casa si nici primul milion inca n-am reusit sa-l punem de-o parte.
Dar de cate ori discutam despre sacrificiul facut, suntem de acord ca ceea ce am pierdut din punct de vedere financiar, a fost cea mai buna investitie pe care am putut-o face, fiind o investitie in viitorul copiilor nostri.

Copiii cand erau mici, mergeau seara la 20:00 la culcare in afara de vacante, sarbatori si weekend. Nu le-a stricat si nici discutii n-au fost, decat cele care in fiecare familie sunt: "Nu pot sa mai stau 10 Minute, te roooog", etc...

La scolile unde au fost, profesorii au fost - si mai sunt - profesori. Unii mai buni, altii mai putin buni. Pe cativa i-as numi tarabagii, daca as vrea sa le fac complimente.
Au fost ani scolari cand am fost nevoiti sa mergem de doua si chiar de trei ori la scoala pentru a vorbi cu un profesor sau altul, pe unul l-am reclamat la director, mai "sus" n-a fost nevoie.

Desigur ar fi fost mai usor sa ne plangem peste tot de situatia catastrofala a invatamantului, sa dam vina pe televiziune sau sa ne plangem de scolile de stat unde parintii sunt lasati singuri, spre deosebire de scolile private unde orele se tin in numarul prevazut de programa, materia se parcurge cum trebuie si educatia este preluata de pedagogi inegal mai motivati.
Am considerat insa ca nu profesorii ne-au insarcinat cu cresterea copiilor, ci ca noi am facut-o, deci noua ne revine privilegiul de a-i educa dupa cum consideram noi. Contest si acum capacitatea vreunuia dintre profesori - sau altui om de pe pamant - de a-mi educa copiii. De a le largi educatia, da. De a le inlesni accesul spre cultura, da.
Dar bunul simt, comportamentul in societate, etc..., cu siguranta nu.

Libertatea de a critica este indisolubil legata de libertatea de discernamant asupra modului, subiectului si felului de critica. N-am considerat ca am castiga ceva polarizand, aratand cu degetul sau vazandu-ne paushal nedreptatiti, deci ne-am concentrat asupra copiilor nostri, incercand sa surmontam - macar in parte - deficientele sistemului scolar sau deficientele lor - ca nici ai nostri nu-s genii - chiar si atunci cand banii nu ne-au ajuns si pentru concedii.
Copiii nostri nu sunt premianti pe linie, dar ne-au stiut intotdeauna interesati de ceea ce fac ei la scoala, precum si de problemele pe care le au acolo.
Rezultatul este ca putem vorbi despre orice - unele lucruri doar intre femei dupa cum altele doar intre barbati - dar dialogul exista. Iar acesta nu necesita investitii suplimentare, aducand pe de alta parte motivatia si intelegerea necesara pentru scoala si rolul ei ca temelie a viitorului propriu.

A lovi orbeste in jur n-aduce - zic eu - prea mult, discursul peiorativ aduce la fel de putin iar incercarea de a da vina pe toti ceilalti aduce de obicei aprobarea majoritatii auditoriului, dar intr-o forma populista a carei adancime nu trece de spoiala pe care fiecare ne-o aratam reciproc...
Experienta mea imi zice, ca a conlucra cu dascalii si a semnala tarabagiilor ca nu-s pe tarlaua proprie aduce copilului meu infinit mai mult decat nemultumirea mea cu privire la situatii pentru care nu sunt responsabil, dar pe care la fel de putin le pot influenta in vreun fel...
Dear Santa - de Horia D la: 16/12/2005 21:56:02
(la: Inbox pentru Mos Craciun de la cafegii)
Draga Mosule, eu sunt Jerome din Brooklyn, si vreau sa fiu alb
............
Draga Mos, eu sunt Jimmy, din suburbia, si vreau un Harley Big Hog, vreau un speed boat, vreau un cont cu 9 zerouri in banca, si o vreau pe miss Universe ca prietena
......
Draga Mosule, aici e Ahmed din Arabia Saudita, si vreau un aruncator de grenade
........
Draga Mos, eu sunt Leroy din Detroit, si vreau sa fiu alb
.........
Draga Mos, eu sunt Mbeke din Sudan, si vreau un spray pentru muste
.........
Draga Mosulica, eu sunt Sven din Sweden, si vreau un 8 inch penis
.........
Draga Mosule, aici Igor din Ukraina, si te rog adu-mi niste vodka
.........
Draga Mosule, aici Mohamed din Iran, si vreau 72 de virgine dupa ce ma voi arunca in aer
.........
Draga Mosule, aici Kim Il Sung din Korea de Nord, si vreau sa moara toti americanii
.........
Draga Mosule, aici e Jaques din Franta, si vreau ca lumea sa creada ca inca suntem o putere mondiala.
.........
Draga Mosule, aici e Hans din Germania, si vreau sa ne ajuti sa cucerim Franta anul asta.
.........
Draga Mosule, aici e G.W. din Texas, si vreau sa dai timpul inapoi si sa faci in asa fel incat America sa nu se bage in nici unul din razboaiele mondiale. Si daca se poate, ajuta-i pe nemti.
.........
Draga Mosule, aici e Mao din China, si adu-mi si mie niste ciocolata, ca de orez tare m-am cam saturat.
.......
Draga Mos, aici e Lebron, din Mozambic, si vreau sa merg in America sa devin si eu alb.

SI in fine:
Mosule, aici e Horica din KY, si tot ce vreau eu e sa mi se implineasca ceea ce-mi doresc.
Ce melodie iubiti acum? - de gabrielles la: 18/12/2005 19:34:15
(la: Ce melodie iubiti acum?)
Acum fredonez de ceva vreme " Ploaie in luna lui martie " a lui Nicu Alifantis. Imi place si am auzit-o de curad undeva. Ce facem insa cand venim obositi de la serviciu si prin toate magazinele pe unde intram sa ne facem cumparaturile necesare se canta numai manele? Fredonam manele pana ni se apleaca, nu?
gigi - de Cassandra la: 19/12/2005 00:59:50
(la: Pentru orice problema exista o solutie)
"Vorbind de cancer, am avut o colega care s-a vindecat complet dupa o perioada de lupta crancena. Nu a folosit medicamente ci doar apa distilata. Restul a facut organismul. Acum dupa 15 ani e nou-noutza si se simte perfect. Regimul trebuie sa-l tina toata viata."

Da, s-au descris cazuri de remisie spontana de cancer, dar sint extrem de rare asa incit scepticismul este atitudinea cea mai adecvata in astfel de situatii. Eu cred ca este mult mai usor sa cadem in greseala de a eticheta un astfel de eveniment drept "miracol", decit sa analizam la rece si in mod corect situatia, si sa tragem concluzia de rigoare. In plus, sarlatanii sint peste tot si abia asteapta sa se beneficieze de vulnerabilitatea unei persoane aflate intr-o astfel de situatie.
Daca eu as fi diagnosticata de cancer, in primul rind m-as pune in miinile unor medici buni, care sa-mi dea o minima incredere asupra corectitudinii diagnosticului, in multe situatii diagnosticul mai ales precoce, este greu de realizat cu acuratete. Apoi as urma cu rigoare tratamentele disponibile. Daca simptomele bolii ar disparea brusc, as fi precauta si as avea mare nevoie de o dovada palpabila a remisiei cauzei simptomelor, scepticism care ar dura o perioada lunga de timp asta traducindu-se prin analize periodice pentru a reconfirma diagnosticul.

In cazul descris de tine, ori nu dai toate detaliile necesare, ori este vorba de ceva iesit din comun pentru ca nu inteleg de ce cineva ar trece printr-o "periodada crincena" de lupta cu cancerul fara sa faca tratamentul recomandat de medici. Si ce regim trebuie sa tina toata viata dupa ce s-a vindecat in mod atit de spectacular? E interesant, poate vrei sa ne dai mai multe detalii.

Arunca o privire si aici: http://www.canoe.ca/HealthAlternativeColumns/010330.html
#95885 (raspuns la: #95878) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
.... - de latu la: 19/12/2005 15:19:01
(la: "cred prea mult in oameni")
Copiii au o putere de discernamant pe care parintii in general sunt tentati a o ignora ("Ce stie el"), cu cele mai bune intentii desigur.

Reguli, granite si conventii sunt repere necesare dezvoltarii personalitatii unui copil, iar abdicarea de la ele dauneaza nu numai copilului ci si relatiei dintre parinte si copil. A trece cu vederea o obraznicie scotzand in evidenta "ce destept e", ia posibilitatea copilului de a recunoaste granita de unde incepe obraznicia, o granita de care se va izbi cu siguranta in afara familiei. Cel mai tarziu cand cineva dinafara familiei ii va face clar de ce nu se cuvine sa fie obraznic, se va intreba cum de mama si/sau tata nu i-au spus asta niciodata.

Sigur ca in comunicarea verbala si nonverbala cu copiii, iubirea pentru ei si mandria de a-i avea n-are voie sa ramana neexprimata. Dar la fel de putin au voie sa fie trecute sub tacere punctele de critica atunci cand este cazul.

Taifasuind cu copiii nostri - cea mai mare are 22 de ani cea mai mica 17 - ne crucim cateodata ce intamplari le-au ramas in minte, in cate puncte ne-au dat in sinea lor dreptate cu prilejul unor discutii mai aprinse la timpul respectiv, si de cate ori am gresit fata de ei, cand am incercat sa ne dam pedagogi cu experienta.

Nu exista prea multe retete in educatie, cred mai degraba ca pana la urma nici un parinte nu trage un bilant 100% pozitiv ("Daca te puneam mai mult la lucru cand ai fost mic, acum nu trebuia sa ma rog de tine sa faci ordine in camera"), dar de doua lucruri sunt foarte convins:
a) Binele facut de copil trebuie recompensat (bineinteles nu cu bani, exista si alte metode) iar raul trebuie tratat ca atare.
b) Inevitabila intrebare "De ce?" atunci cand ii spui copilului "Fa aia" n-are voie sa se soldeze cu raspunsul "Fiindca am zis eu". A argumenta o decizie este importanta incepand cu prima zi de viata a copilului, odata pentru obisnuinta parintelui de a-si gandi deciziile, al doilea pentru ca nu ne crestem sclavi si al treilea pentru ca de la o anumita varsta "Fiindca am zis eu" nu mai are sanse de trecere...
#95945 (raspuns la: #95777) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Raspund - de YZman la: 19/12/2005 19:40:53
(la: Mediocritatea actului de casatorie)
Sa-ti mai spun un lucru eu tie, priveste-ma, chestia cu "florile, sarutarile, clipele frumoase dintre cei doi" sunt foarte frumoase la inceput, si anume atunci cind ei abia fac cunostinta, in urmatoarele luni cind la fiecare intilnire a acestora in ochii lor arde cu cel mai viu foc scinteia aceleui sentiment care e cel mai frumos si cel mai curat anume in acest rastimp, cind fiecare cuvint rostit intre cei doi e simtit si asimilat de inima, nu doar auzit de cuget (dar vorbesc despre o relatie intre doua persoane normale capabile sa percepe si sa asimileze anume emotia dragostei si nu aceea a atractiei sexuale, fizice)........ foarte multe minuni e capabila aceasta emotie sa-l faca pe om sa traiasca, ce mai vorba, dar nu vreau sa ma dau in romantism acum...are nevoie de o alta tema acest subiect!... Dar dupa putin timp, sarutarile la fiece intilnire devin obisnuinte, temele de discutie se consume treptat si de fapt cei doi nu mai au despre ce sa vorbeasca (stiu intr-atit de multe unul despre celalalt ca incep sa se plictisesca unul de celalalt, si daca vreunul din ei introduce alte persoane in discutiile lor, e.g. povesteste deseori deja despre vreun prieten "personal" al vreunuia din cei2, atunci celalalt poate deveni brusc gelos, si sa-l faca pe primul/a sa sufere din cauza furiei si urei sale pentru acest "prieten"...), supararile devin tot mai frecvente din motive presupuse mai mult care servesc drept pretexte prostesti pentru ca "uite, cica, eu m-am suparat, eu te intreb de ce, tu imi raspunzi ca din nimic, eu te intreb cine-i de vina, tu spui ca nu stii, eu incerc sa rationalizez si imi dau seama ca acest "nu stiu", acest "nimic" sunt niste pretexte pentru a nu recunoaste ca de fapt tu te-ai saturat, ai obosit de toate discutiile nostre, de mine la general, si ca "mai lasa-ma tu pe mine sa mai fiu si eu putin "suparata" in pacea mea", eu dindu-mi seama de acest fapt, si chiar fiind putin decalificat in realatia mea cu tine, te las, iar tu pe urma te superi pe bune pe mine ca eu nu am sau ca nu as vrea sa am grija de tine si sa te fac sa ma simti mereu alaturi, si ce e mai rau e ca macar nu-mi comunici de aceasta deja veridica suparare ci doar te comporti cu mine neobisnuit si oarecum rece si chiar sarcastic si ma crezi pe mine vinovat... "...uite asa ceva se intimpla! Si asta nici macar nu la persoanele casatorite, ci deja la persoanele care pur si simplu se intilnesc, dar ia si imagineaza-ti tu ce se poate intimpla intr-un cuplu ros timp de atitia ani de unele conlicte si neintelegeri imbecile de mici dar care adunate la un loc formeaza un tablou foarte simpatic... Sa nu va mai plictisecs eu cu poliemizarile mele, finisez observind inca o data ca la inceput realatia de dragoste se bazeaza pe emotii, simtaminte, si daca vrei pe conceptii de calificare calitativa la nivelul cel mai inalt pe persoana iubita, iar apoi pe reculegeri si reflectari, ginduri, intrebari care nici macar neavind necesitatea de a fi adresate fizic lovesc iremediabil dragostea acelor doi, caci cu ce le mai ramine celor doi sa simta daca nu cu ratiunea lor atunci cind inima lor tace? Si ce e cel mai important intr-o relatie, fie ea una adolescentina, fie una de preludiu pentru un eventual mariaj, daca nu dragostea si intelegerea intre cei doi? ... ma urmaresti? ajuta-ma daca gresesc!
#95962 (raspuns la: #95906) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...