comentarii

necinstit


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Furt.....ne-cinste..... - de (anonim) la: 12/10/2003 21:05:31
(la: Hotia e de pret, la romani (din Evenimentul Zilei))
In ziua de astazi "moral, cinstit" au devenit cuvinte daunatoare pentru multi, si totul incepe de la ......exact.....conducere. Ei invata pe toti cum sa fie hoti.....si necinstiti. Aceasta epidemie este folosita si aplicata in toata lumea nu numai in Rominia.
Ioan Gurã de Aur, primul lup - de Zamolxe la: 13/11/2003 13:26:06
(la: Preoti homosexuali?)
Ioan Gurã de Aur, primul luptãtor antihomo
BiBiserica Ortodoxã îl pomeneste azi pe Sfântul Ioan Gurã de Aur.

El a fost considerat cel mai mare orator din vremea de aur a crestinãtãtii. Cel supranumit „Hrisostom” – „Gurã de Aur” a ajuns patriarh al Constantinopolului si unul dintre cei patru mari dascãli ai Bisericii Ortodoxe. Ioan Gurã de Aur a efectuat un studiu, pe baza unui text al Sfântului Apostol Pavel, care se referã la homosexualitate si lesbianism, si a tras unele concluzii:
„Pentru aceea i-a dat pe ei Dumnezeu întru patimi de ocarã, cã si femeile lor si-au schimbat rânduiala cea fireascã, întru ceea ce este împotriva firii. Asijderea si bãrbatii, lãsând rânduiala cea dupã fire a pãrtii femeiesti, s-au aprins întru pofta sa unul spre altul”
(...) „Ce poate fi mai spurcat ca un bãrbat tãvãlindu-se în curvii? Curvarul si pederastul nu sunt folositori la nimic. Nu numai sufletul, ci si trupul pederastului este necinstit si vrednic de a fi alungat de pretutindeni”
.

Predicile împotriva proastelor nãravuri i-au adus persecutii, douã atentate nereusite la viata sa si deportarea. (Roxana Roseti)

(jurnalul national 13 noiembrie)
Nu a fost un motiv de emigrare, am urmat pur si simplu o cale - de (anonim) la: 10/01/2004 17:48:07
(la: De ce ati ales sa emigrati?)
Eram tinara, plina de visuri si sperante, mi-i s-a oferit sansa intr-un moment oportun sa intilnesc pe un roman care era plecat in strainate si dorea sa inceapa o familie.Mi-a placut de el si am sperat ca ne vom intelege bine si vom reusi sa facem mai multe decit am facut in Romania ( cum visau multi de altfel).Nu aveam nici o idee la ce sa ma astept, si cu toate ca nu mi-am pus sperante mari, in scurt timp pe tarim strain am devenit foarte dezamagita: trebuia sa invat o limba noua, o cultura noua ( daca se poate numi cultura un amestec de peste o suta de natii), trebuia sa invat legi noi, obiceiuri noi.Le-am invatat pe toate pina la urma, a durat ani, dar am reusit cumva sa ma "integrez", si singurul lucru ce am realizat aici ce poate nu as fii reusit in ROmania a fost studiile ce le-am terminat alturi de cei de aici.Casa mea nu am inca, tot in chirie stau, si multe nu am realizat pe plan financiar in scurt timp, cum visau multi romani venind afara, si inca viseaza multi romani care sint in Romania si spera sa ajunga in strainatate sa se "realizeze".Viata e grea si dificila peste tot, si am observat ca multi s-au realizat in scurt timp doar pe cai necinstite (nimic diferit de viata din Romania) sau prin ajutor reciproc in familii mari ( ceea ce intilnesti si in ROmania).

Acum m-am cam obisnuit aici, am facut prieteni noi, relatii noi, ca oriunde, sintem oameni, avem nevoie sa ne atasam, se face peste tot fara importanta in diferenta culturii sau a limbii.Majoritatea lucrurilor ce am facut aici puteam face si in ROmania, poate nu in aceeasi maniera sau pe aceeasi cale, dar nu era imposibil.

De ce nu ma intorc inapoi in ROmania????Pentru ca am ajuns la concluzia ca am pierdut mult din viata Romaniei, este ca si cum m-as intoarce din morti, sau din trecut, de fiecare data cind merg in Romania in vizita este un soc pentru mine sa vad ce diferita este aceeasi tara de fiecare data (unele spre bine, altele spre rau).Am ajuns la concluzia ca toti cei care emigram am devenit niste hibrizi intre doua natii, nu vom avea liniste sufleteasca oriunde am fii si imi pare rau ca am ales sa plec vreodata din Romania pentru a cunoaste si alta viata.Nu vom fii niciodata linistiti si impacati sufleteste este ca si cum am pacatuit si am muscat un fruct din pomul cunoasterii si nu mai este cale de intors, trebuie sa suferim consecintele.
Antonescu a fost un criminal vicios.. - de JCC la: 11/02/2004 02:26:17
(la: Evreii si o manie curioasa..)
Antonescu a fost un criminal, vicios, cu calcul
Toate crimele ii erau planificate, a facut si un acord cu Garda de Fer, dar era pentru ca sa aiba mâinile libere si pace un timp, apoi i-a masacrat si bagat in puscarie pe toti legionarii..
Nu m-ar mira sa fi avut aceiasi politica si cu comunitatea evreiasca, sub anumite influiente, si nu trebuie uitat ca la o epoca regele avea o amanta evreica.
Antonescu, necinstit pana in maduva oaselor, orice retragere era calculata la el, ca sa poata mai bine ataca..

Dar nebunul de Hitler, cum a facut?
N-a facut acord cu Stalin si apoi a atacat Rusia?
#9405 (raspuns la: #9361) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Dan?investitii - de Tombola la: 17/03/2004 12:22:17
(la: Cat va ramane din salariu?)
Nu toti sintem bursieri ...ma refeream la stock market. Eu stau cu casele acum aici pe pamint le vezi in fata ta le repari le imbunatatesti si dupa aia cistig cel puti de 3-5 ori mai mult.Nu am dat gres niciodata
De fapt dupa ce se petrece astazi in lume nu mi-as investi banii a se citi arunca banii la bursa. Jocurile de la bursa la fel ca si portofoliile din care fac bani mai mult brokerii in loc de cel cu portofoliul sint pentru cei care au o multime de bani si atunci cind pierd o avere la bursa este ok.
Casele sint sigure. Prefer chiriasii si chiriile lunare ,bani ghiata in contul meu si nu in contul unui broker care cica imi manajeaza el portofoliul conform intereselor mele...da ,o minciuna lata!
Chestia cu turbanejii din exemplul tau este o exceptie de la regula
Eu nu am avut asa o problema niciodata.
Sint in proces de a investi intr-un complex (bloc)de apartemente sic de pensionari intr-un cartier sic si el. Chirii sigure fara prea multa bataie de cap si nu tu apartamente vacante ne-producatoare de bani.
Eu fac ce stiu si nu am incredere in brokeri.Pentru mine brokerii sint la fel de necinstiti ca si vinzatorii de masini, si avocatii.

Succes

Andre Morariu

#12275 (raspuns la: #12186) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
raspunsuri dificile - de desdemona la: 01/04/2004 09:03:19
(la: Intrebari existentiale :))
Ca intotdeauna, intrebarile existentiale au raspunsuri dificile! Chiar imposibile ! Incerc aici niste solutii partiale pentru aceste dileme !

Chestia cu zero grade e o problema de matematica necinstita! Propun conversia in Kelvin, ca sa avem ce imparti :)

Si exista mancare pentru pisici cu gust de soareci, numai ca fuge repde si se ascunde in gaura (bibliografie Tom& Jerry)

Am sa continui cercetarile sa mai aflu si alte raspunsuri ;)
Experienta mea - de desdemona la: 22/04/2004 09:31:19
(la: Cat de uniti sunt romanii din strainatate?)
Si eu am trait 4 ani in Anglia. Si am intalnit diferiti romani pe acolo. Ca si altii, si romanii sunt de toate temperamentele si felurile: mai blanzi, mai aprigi, cinstiti, necinstiti, mai mult sau mai putin educati, provenind din diferite parti ale tarii, si mai multe medii sociale. Experienta mea in Anglia a fost ca studenta, si din aceasta cauza am avut norocul sa fiu inconjurata de persoane cu varsta, grad de educatie, situatie si preocupari aproape identice, care imi erau si colegi. Cred ca mai bune premize nici nu se puteau ca sa ne faca sa devenim prieteni. Vreo 4 din ei veneau de la aceeasi universitate sau din acelasi oras, cativa din ei imi fusesera colegi sau seminaristi 4 ani in facultate. Ei au fost pentru mine ca o familie, si mi-au devenit foarte dragi (chiar daca uneori din cauza temperamentelor diferite ne mai si certam). Am fost un fel de 'asociatie' neinregistrata si ne-am simiti foarte uniti si bucurosi ca eram in grup. Ei mi-au 'lipit' porecla 'Desdemona'. Cu anii, au aparut alti si alti romani (de varste cam asemanatoare) care veneau la noi (locuiam 10 in aceeasi casa care era un fel de cartier general), si toti ne bucuram sa putem vorbi un pic romaneste (cine nu stie ca e mai confortabil sa iti exprimi sentimentele in limba materna) si sa facem schimb de impresii si retete romanesti. De cand m-am maritat m-am mutat din 'sanul familiei' fiindca sotul nu era roman si se simtea exclus din cauza limbii. Totusi, nu am incetat sa-i iubesc, si desi acum sunt in Franta, ei inca imi umplu in suflet un mare gol care l-am avut cand am plecat departe de prieteni si familie.

De cand am venit in Franta imi lipsesc tare mult acei prieteni, si atmosfera intima si relaxata ce era intre noi. As vrea sa cunosc cativa romani (aici in Rouen) care se afla intr-o situatie asemanatoare cu mine (in jur de 20-30 de ani, cu orizonturi largi si care mai ies din cand in cand seara la un dans). E adevarat ca nu te imprietenesti cu oricine numai fiindca vorbeste romaneste, dar daca gasesti printre persoanele cu care te poti intelege bine si unele care au o cunoastere si un interes pentru Romania, sunt sanse sa-ti fie ceva mai dragi ca altii, tocmai din cauza acestui punct comun.

De fapt, ma bucur ca m-am inscris la Cafeneaua. Prin discutiile de aici, ma simt aproape de unii dintre voi ale caror texte le citesc, si e ca si cum mi-as crea prieteni virtuali. De aceea nu prea imi place cand cineva ataca pe altcineva. Desi nu ne cunoastem in 'viata reala', ne putem simti aproape daca impartasim aceleasi pareri si sentimente.

Antoine de Saint-Exupéry spunea :
"Dragostea nu inseamna a ne privi unul pe celalalt, ci a privi impreuna in aceeasi directie".

Numai bine la toata lumea !

Desde
fara a sta pe ganduri - de valnord la: 04/05/2004 07:34:30
(la: Castigati 1 milion de euro. Ce veti alege: Romania sau occident?)
Ciao,


eu sunt unul dintre cei plecati in vest pentru realizarea idealurilor. Am peste 8 ani de occident, tot ceea ce am, mi-am cucerit prin munca si pot spune cu toata modestia ca o duc bine. O SA MA INTORC
Vezi in Romania sunt foarte multi intelectuali care ori au ales caile necinstite de a acumula averi in modul acela hraparet uneori grotesc ori asa cum spui ca o sa faci tu, merg in occident lasand problema "Romania de astazi" altora si care cu siguranta dupa foarte multi ani (din pacate), or se se mandreasca ca sunt romani.
O a treia categorie de intelectuali, dupa umila mea parere cea mai valabila, este aceea (o mica parte) care se lupta pt a da educatia necesara - uneori induficienta este adevarat - celor care formeaza ROMANIA (tinerii si chiar celor mai putin tineri care nu sunt lipsiti de bun simt si admit faptul ca "omul cat traieste invata")
Din cate am inteles nu esti inca plecata, aseazate iarasi pe ganduri si poate o sa reflectezi asupra celor cateva randuri pe ca ti le-am scris sau eventual o sa mai avem ocazia comunica despre ce este occidentul si ce cred buna parte a celor plecati.
Daca pleci D-zeu sa te ajute.

valo
#14964 (raspuns la: #14009) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Fiecare are parerea lui - de Hypatia la: 17/05/2004 07:52:37
(la: Existenta divinului?!)
Oare este etic sa categorisestim pe cel cu o alta orientare ca fiind slab?
Spui ca Dumnezeu este iubire, deci daca Dumnezeu ne rabda asa slabi, ce te deranjeaza?
Nu poate sa fie un argument negarea alegerii si sentimentelor celorlalti.
Daca in privinta alegerii fiecaruia dintre noi pentru a a sau nu nevoie sa marturisim legatura noastra cu o divinitate, libertatea de constiinta presupune si respectarea dreptului de a fi sau nu religios, in privinta chestiunilor puse pe seama lui Dumnezeu, logica bunului simt ar trebui sa clarifice lucrurile.
De acord, s-au facut si se fac greseli enorme, pe motive religioase,dar asta nu inseamna ca acele lucruri au placut lui Dumnezeu! Cel putin, intentiile "religioase" sunt de-a dreptul ilare, de vreme ce se revendica drept aparator al crestinismului, aplicand legea talionului!
Pentru orice om cu o minima cultura generala, asta inseamna contrazicere, contrafacere, minciuna, manipulare.
Ca sa afirmi ca religia este o spalare a creierului, inseamna ca suntem in fata unui atac necinstit pentru toti religionarii din lume. A fi religios nu inseamna a fi si ingust la minte! Din contra, adevaratul om religios creste si se intelepteste din relatia personala pe care o are cu divinitatea pe care o marturiseste. Ca fenomen social, religia are o serie de implicatii nefiresti, dar de mii de ani, acest lucru se intampla din cauza intruziunii politicului in sfera religiosului, a controlarii acestui fenomen social de catre mai marii zilei. Bush este exemplu cel mai convingator. Dar, chiar intr-o gluma in format pps, papa, discutand cu Bush, ar fi exclamat ceva de genul "Ce tampit!" Nu sunt catolica, dar tot m-am amuzat....
Hypatia
#15501 (raspuns la: #15370) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
PACATUL HOMOSEXUALITATI - de (anonim) la: 24/05/2004 13:20:28
(la: Preoti homosexuali?)
Sfantul Ioan Gura de Aur
demasca si combate homosexualitatea
--------------------------------------------------------------------------------

de Protos. Nicodim Mandita


Inceputurile acestui pacat, ce nu s-ar cuveni nici sa fie numit pe buzele noastre, se pierde in negura istoriei. Daca autorul cel Sfant al celor cinci carti ale Sf. Scripturi, porunceste la Levitic cap. 18,22: "Sa nu te culci cu barbat ca si cu femeie, caci aceasta-i spurcaciune", se intelege clar ca aceasta faradelege era deja raspandita printre neamurile idolatre, in mijlocul carora trebuia sa traiasca poporul ales. Se prea poate ca acest pacat (sodomia) si idolatria au fost cauza pentru care Dumnezeu a poruncit lui Moise sa decimeze popoarele canaanite care au ocupat pamantul Fagaduintei" pana la intoarcerea "Poporului ales din robia Egiptului". Cea mai dura interventie a lui Dumnezeu in istorie pentru reprimarea acestei faradelegi strigatoare la cer, a fost pe la anii 3500 de la facerea lumii, in cazul distrugerii cu foc si pucioasa a Sodomei si Gomorei. Cu toate acestea, omenirea si-a urmat cursul ei patimas si multi au primit si au transmis mai departe aceasta mostenire a rusinii si a blestemului. Atat de puternic a fost zguduita lumea veche in urma catastrofei de la Sodoma, incat acest pacat care a fost cauza si-a insusit numirea de "sodomie", iar in zilele noastre poarta numirea moderna de "homosexualitate", ce cuprinde in sine perversiunile ambelor sexe. Este regretabil ca nici femeile nu au ramas neispitite de aceste tentatii erotice si istoria atesta ca inceputul s-a facut in insula greceasca Lesbos, iar aceasta practica a capatat numirea de "lesbianism", dupa numirea insulei de unde si-a facut aparitia.
Pe vremea Sf. Apostoli era in actualitate acest pacat printre neamurile idolatre ce se converteau la crestinism, si de aceea ei l-au combatut prin cuvant si scris. Daca in unele scrieri ale Noului Testament gasim locuri unde numai se aminteste in treacat despre acest pacat, in Epistola catre Romani 1, 26-27, a Sfantului Apostol Pavel, gasim un text care face amintire de aceasta practica nefireasca, comuna atat barbatilor cat si femeilor.
In cele ce urmeaza va vom prezenta textul comentat al acestui pasaj (Rom. 1, 26 27), facut de cel mai ilustru exeget si orator al Bisericii, Sf. Ioan Gura de Aur. Cu toate ca au trecut peste 1500 de ani de cand a scris acest tratat, el reprezinta cel mai profund studiu a ceea ce este homosexualitatea si a efectului de dezintegrare si distrugere a nucleului familial, si a schimbarii ireversibile a raportului si relatiilor dintre membrii societatii.
"Pentru aceea i-a dat pe ei Dumnezeu intru patimi de ocara, ca si femeile lor si-au schimbat randuiala cea fireasca, intru ceea ce este impotriva firii. Asijderea si barbatii lasand randuiala cea dupa fire a partii femeiesti, s-au aprins intru pofta sa unul spre altul" (Rom. 1, 26,27).
Toate patimile omenesti sunt necinstite, dar mai cu seama nebunia dupa copii (sodomia), caci mai mult patimeste sufletul si se necinsteste in pacate, decat trupul in boli. Priveste cum ii lipseste si aici de orice iertare, dupa cum ii lipseste si in cele ale credintei. Femeilor le zice: "au schimbat randuiala firii" si prin urmare nu au ce raspunde, sau sa spuna "ca am fost impiedicate de impreunarea cea dupa lege" si nici ca nu au avut cu cine sa-si implineasca pofta si au fost silite de a se azvarli in aceasta turbare nebuna, caci expresia "au schimbat" se zice de cei ce au avut ce schimba, dupa cum atunci cand vorbea de credinta zicea "ca au schimbat adevarul lui Dumnezeu intru minciuna". Barbatilor iarasi le spune: "Lasand randuiala cea dupa fire a partii femeiesti" ceea ce invedereaza acelasi lucru. Din aceasta cauza si pe femei ca si pe barbati ii lipseste de orice iertare, invinovatandu-i deopotriva, pentru ca nu numai ca au avut prilejul de a-si face poftele, si ca lasand la o parte ceea ce aveau, au ajuns la asemenea absurditati, dar inca necinstind ceea ce este dupa natura, au alergat la ceea ce este contra naturii. Cele ce sunt contra naturii sunt si mai grele, in acelasi timp si mai dezgustatoare, asa ca nici nu le-ar putea numi cineva placere fiindca, adevarata placere este aceea dupa natura. Dar cand Dumnezeu paraseste pe cineva, totul se rastoarna pe dos! De aceea nu numai credinta lor era sataniceasca, dar si viata le era diabolica. Atunci cand le vorbea de credinta, le-a pus in mijloc lumea si cugetul omenesc, spunandu-le caci cu mintea cea data lor de Dumnezeu, ar fi putut prin cele ce se vad, ca sa se ridice la Creator, dar fiindca nu au voit, au ramas fara nici o justificare - aici insa in locul lumii le pune la mijloc placerea cea dupa natura, de care ar fi putut sa se multumeasca cu mai multa libertate si liniste, si ar fi scapat de rusine, dar n-au voit, drept care si sunt lipsiti de orice iertare, fiindca au defaimat natura. Si ceea ce este inca mai necinstit, ca si femeile umbla dupa asemenea impreunari contra naturii, in timp ce ar trebui ca sa se rusineze de barbatii lor.
Este demn de a admira si aici intelepciunea lui Pavel, cum el aruncandu-se cu vorba in doua lucruri contrare, pe amandoua le-a dezvoltat cu toata exactitatea. Voia a spune ceva si demn, in acelasi timp insa si muscator pentru auditor, dar acestea amandoua nu era cu putinta, fara ca una din ele sa se impiedice de cealalta. Daca vei spune ceva demn, nu vei putea atinge pe auditor, iar de voiesti a te atinge de el tare, apoi atunci este nevoie de a dezveli lamurit ceea ce spui. Dar iata ca inteleptul si sfantul suflet al lui Pavel le-a putut uni pe amandoua la un loc si le-a dezvoltat cu toata exactitatea, caci in numele naturii a marit invinovatirea lor, in acelasi timp - ca si de o perdea oarecare - el s-a servit cu multa intelepciune in demnitatea povestirii sale.
Dupa ce mai intai el se atinge de femei, de-ndata paseste mai departe atingand pe barbati, caci zice: "Asijderea si barbatii, lasand randuiala cea dupa fire a partii femeiesti", ceea ce este dovada celei mai de pe urma nebunii, caci, cand amandoua genurile sunt corupte si barbatul care este pus ca dascal al femeii, ca si femeia careia i s-a poruncit de a fi de ajutor barbatului, nu indeplinesc cu sfintenie datoriile lor, apoi atunci ei se gasesc intre dansii ca dusmani. Gandeste-te apoi si la cuvintele de care s-a servit, cat de reprezentative sunt, caci nu zice: "S-au amorezat si s-au poftit unul pe altul, ci s-au aprins in pofta sa unul spre altul". Vezi acum ca totul in pofta vine de la lacomie, care nu poate rabda ca sa stea in hotarele sale ?
Asadar tot ceea ce pofteste cineva, din acelea care covarsesc legile puse de Dumnezeu, este absurd, si prin urmare pofteste din cele absurde si din cele nelegiuite. Dupa cum de multe ori multi lasand la o parte pofta mancarurilor, se hranesc cu huma si cu pietre mici, iar altii stapaniti de o sete nebuna, doresc pana si apa din mocirla, tot asa si aceia s-au infierbantat de acel amor nelegiuit. Si de intrebi poate "de unde oare a venit intinderea bolii, sau mai bine zis, a poftei acesteia ?" - raspunsul este: de la parasirea lui Dumnezeu.
Dar parasirea lui Dumnezeu de unde vine ? De la nelegiuirea celor ce l-au parasit pe El. Zice mai departe. "Daca ai auzit spunand "ca s-au aprins" sa nu-ti inchipui, zice, ca boala aceasta provine numai din pofta, ci mai mult din trandavia lor, care a si aprins pofta". De aceea nici nu zice "fiind tarati, sau cazand", dupa cum zice aiurea (a se vedea cap. 6,1 din epistola catre galateni), ci "lucrand" adica lucrul lor il pusese in pacat si nu un lucru intamplator, ci studiat de dansii mai dinainte. Si nu zice "pofta", ci "rusinea lucrand", fiindca si natura au facut-o de ras, si legile ei le-au calcat. Priveste apoi si confuzia cea mare venita din amandoua partile, fiindca nu numai capul a cazut jos la pamant, ci si picioarele s-au ridicat sus si au devenit dusmani intre dansii, introducandu-se o lupta mai grozava decat razboiul civil, mai hada si mai variata. Caci lupta aceasta au impartit-o in patru feluri de lupte noi si nelegiuite; razboiul acesta nu era indoit si intreit, ci chiar si impatrit. Gandeste-te bine: trebuia ca cei doi, adica barbatul si femeia, sa fie unul dupa cum zice: "Si vor fi amandoi un trup", iar aceasta o face pofta de impreunare, care uneste amandoua genurile. Insa aceasta pofta nimicind-o diavolul si faurind un alt mijloc, a rupt genurile unul de altul in acest mod si a facut ca unul sa devina doi, adica unul si acelasi gen sa tina locul si al celuilalt, ceea ce este contra Legii lui Dumnezeu. Dumnezeu a zis: "Cei doi vor fi un trup", iar diavolul a impartit acel trup in doua. Si iata intaiul razboi. Apoi iarasi aceste doua parti s-au razboit fiecare si contra sa, ca si contra celeilalte, caci si femeile defaimau pe alte femei si nu numai pe barbati si barbatii la randul lor stateau unul contra altuia, ca si contra genului femeiesc, ca si intr-o lupta de noapte. Ai vazut al doilea, al treilea, al patrulea si al cincilea razboi ? Dar apoi mai este si un alt razboi, caci pe langa cele vorbite ei au facut nelegiuire si contra naturii. Fiindca diavolul stia bine ca ceea ce uneste amandoua genurile este mai ales aceasta pofta, s-a gandit ca sa rupa aceasta legatura, asa ca sa se dezbine nu numai in a nu mai face copii, ci chiar in a se razboi unul pe altul si a se razbuna unul contra altuia. "Si rasplatirea ce li se cadea ratacirii lor, intru sinesi luand-o". Priveste cum iarasi ajunge cu vorba tot la obarsia raului, adica la necucernicia lor, rezultata din credinta cea falsa, spunand ca plata aceasta se trage de la nelegiuirea necredintei dinainte.
Vorbind el de gheena si de pedeapsa si fiindca celor neevlaviosi si care preferau a trai in astfel de desfranari nu li se parea poate demn de credinta, ba chiar ridicol, de aceea apostolul arata ca chiar in insasi aceasta placere se gaseste osanda. Daca insa unii ca acestia nu simt pedeapsa, ba inca simt mare placere in asemenea fapte murdare, tu sa nu te minunezi, ca si nebunii si cei ce sunt stapaniti de vreo boala mintala, desi de multe ori se nedreptatesc singuri cauzandu-si rele, ei totusi nu simt; ci rad si se dezmiarda in fapte ca acelea, de care cei sanatosi plang. Insa prin asemenea exemplu nu voim a spune ca aceia scapa de osanda, ca si nebunii, ci tocmai in acest fapt murdar, pedeapsa le va fi mai grozava, fiindca nici macar nu vor a cunoaste prapastia relelor in care se gasesc.
De altfel nici nu trebuie a ne da parerea din faptele celor bolnavi, ci din a celor sanatosi. Iata ca faptul acesta li se parea a fi vechi, ca era chiar si o lege in fiinta, iata ca un legiuitor de al lor a poruncit prin lege ca slugile sa nu-si unga trupul cu untdelemn si nici sa faca pederastie, (sodomie) acordand prezidentia acestei murdarii numai celor liberi (stapanilor), sau mai bine zis nu prezidentia, ci schimonosirea naturii. Cu toate acestea, ei nu considerau faptul acesta drept schimonosire, ci inca foarte cinstit si oarecum un drept mai mare asupra slugilor, fiindca aceasta era legiuit de prea inteleptul popor atenian si de marele lor legislator Solon!
Dar apoi si alte multe carti de ale filosofilor lor, le va gasi cineva pline de aceasta boala molipsitoare. Insa de aici noi nu putem zice ca faptul acesta este legiuit, ci pe cei ce au primit o asemenea lege ii credem ca cei mai nenorociti si vrednici de multe lacrimi. Ceea ce patimesc femeile cele desfranate, aceeasi patimesc si acestia, ba inca mai grozav ca ele, fiindca, desi contra legii, cel putin ele doresc impreunarea naturala, pe cand pederastii, (homosexualii) doresc ceva contra legii si in acelasi timp si contra naturii. Chiar de nu ar fi gheena si nici nu ne-ar fi amenintat cu osanda, totusi acest fapt este mai grozav ca orice osanda.
Daca ei simt placere de aceasta, dupa cum zici, ei bine, atunci imi spui mai mult de ingreuierea pedepsei lor. Cand eu vad pe cineva alergand pe strada gol si cu tot trupul plin de noroi, si el in loc sa se acopere, inca se si mandreste, apoi nu numai ca nu-l laud pentru aceasta, ci chiar il plang, fiindca nu simte sarmanul, ca singur se face de ras. Dar pentru ca sa arat mai lamurit batjocura aceasta, sa-mi dati voie de a aduce si alt exemplu. Daca cineva ar pedepsi o fecioara care ar fi avut relatii cu animale necuvantatoare si ea in loc sa se rusineze, s-ar mandri de acea fapta, oare nu ar fi pentru aceasta vrednica de plans, fiindca desi ar fi putut sa scape de aceasta boala, daca ar fi voit, totusi ea nici macar nu simte ? Desigur ca ar fi vrednica de jelit. Daca faptul acela este uracios, apoi nici faptul pederastilor (homosexualilor) nu este mai prejos de acela, fiindca a fi cineva batjocorit de ai sai este cu mult mai de jelit decat daca este batjocorit de straini. Pe unii ca acestia eu ii consider mai rai decat pe omoratorii de oameni, fiindca e cu mult mai bine de a muri, decat a trai defaimat astfel de lume. Omoratorul de oameni a despartit sufletul de trup, iar acestia impreuna cu trupul au pierdut si sufletul. Ori si ce pacat mi-ai spune, nu poate fi egal cu aceasta grozava nelegiuire, si daca cei ce patimesc de aceasta boala ar simti grozavenia faptului ce savarsesc, desigur ca ar prefera o mie de morti, mai bine decat de a face asemenea fapte.
Nimic nu este atat de uracios ca aceasta batjocura. Daca Pavel vorbind de curvie zicea: "Tot pacatul pe care l-ar face omul, afara de trup este; iar cel ce curveste, pacatuieste in trupul sau" (I Cor. 6, 18), apoi ce am putea spune de aceasta nebunie, care este cu atat mai rea decat curvia, incat nici nu mai avem ce spune ? Nu zic numai ca prin acest pacat tu nu ai devenit femeie, dar inca ai pierdut si dreptul de a fi barbat, caci nici nu te-ai schimbat in natura femeii si nici nu ai pastrat natura barbateasca, ci amandurora te-ai facut deopotriva tradator, vrednic de a fi alungat si batut cu pietre si de femei, ca si de barbati, fiindca ai nedreptatit si necinstit amandoua genurile. Si ca sa afli cat de miselesc fapt e acesta, spune-mi te rog: daca venind la tine un om ti-ar spune in gura mare ca tu esti caine, oare nu ai fugi de el ca de un om obraznic ? Dar iata ca tu care faci parte intre oameni, nu numai caine te-ai facut pe sineti, ci chiar mai prejos si mai necinstit decat acest animal, caci cainele cel putin, este folositor omului, pe cand cel ce curveste nu este folositor la nimic. Dar ce? spune-mi: daca cineva amenintandu-te ti-ar porunci ca sa nasti copii si sa lehuzesti, oare nu te-ai umple de manie asupra lui ? Dar iata acum, ca cei ce turbeaza dupa astfel de pacate, singuri isi fauresc relele cele mai grozave, caci nu este acelasi lucru a te schimba in natura femeiasca si a ramane si barbat in acelasi timp, sau mai bine-zis, a nu fi nici femeie si nici barbat.
Si de voiesti ca si din alta parte sa afli de grozavenia acestui pacat, apoi intreaba de ce oare toti legiuitorii pedepsesc prin legile lor pe cei ce se scopesc singuri, si vei gasi ca de nimic altceva, decat pentru ca-si ciuntesc singuri natura lor omeneasca, desi acestia cu nimic nu nedreptatesc pe altii prin asemenea fapt, ba inca de multe ori, dupa scopire ei sunt folositori, pe cand curvarul si pederastul (homosexualul) nu sunt folositori la nimic. Nu numai sufletul, ci si trupul pederastului (homosexualului) este necinstit si vrednic de a fi alungat de pretutindeni. Si de cate gheeni sunt oare vrednici acestia ? Dar daca poate razi auzind de gheena si nu crezi in focul cel vesnic, atunci adu-ti aminte de Sodoma, fiindca prin acea nenorocire icoana gheenei ne sta de fata chiar in viata prezenta. Fiindca sunt multi care si astazi, ca si atunci, nu cred in invierea cea de apoi si in cele ce vor urma dupa Inviere si rad cand aud spunandu-li-se despre focul cel nestins, de aceea, Dumnezeu ne-a cumintit chiar prin intamplarile din viata prezenta. O astfel de intamplare este arderea Sodomei si focul de acolo. Cei ce au fost acolo stiu, caci singuri au vazut cu ochii lor acea rana provenita din bataia dumnezeiasca si urmarile fulgerelor si a trasnetelor de sus. Acum tu judeca singur cat de mare a fost pacatul lor, daca Dumnezeu a fost silit de a le arata gheena mai inainte de timp. Fiindca multi dispretuiau cuvintele si atunci ca si acum, de aceea Dumnezeu le-a aratat invederat icoana gheenei si inca intr-un mod unic in istoria omenirii. Intr-adevar, curios a fost norul acela care a plouat foc in loc de apa, dar si pacatul ce ei il savarsise, adica pederastia (sodomia), era afara din legile firii, era contra naturii; a ars pamantul acela, fiindca si sufletele lor erau arse de acea pofta spurcata. De aceea si ploaia aceea nu numai ca n-a deschis pantecele pamantului ca sa-l faca de a da nastere roadelor, ci inca l-a facut netrebnic, chiar pentru primirea semintelor ce s-ar fi aruncat in el. Astfel era si impreunarea barbatilor din Sodoma, caci si acea nelegiuire le facuse trupurile lor mai netrebnice decat pamantul cel ars al Sodomei.
Ce poate fi mai spurcat ca un barbat tavalindu-se in curvii ? Ce poate fi mai gretos ? O! Ce nebunie! O! Ce smintire! Dar de unde si cum a patruns in sufletul omului aceasta pofta nebuna, care a adus natura in halul celor ce se razboiesc, ba, inca cu atat mai rau decat ale acelora, cu cat si sufletul e mai inalt si mai bun decat trupul ? Vai noua, daca ajungem a fi mai fara de minte decat animalele necuvantatoare, si mai nerusinati decat cainii, caci nicaieri printre dansele nu vei gasi astfel de impreunare, ci natura-si cunoaste hotarele sale! Voi insa, care savarsiti acest pacat, ati facut neamul nostru omenesc mai necinstit decat necuvantatoarele, caci il batjocoriti prin asemenea fapte si va batjocoriti si insiva (Sf. Ioan Gura de Aur; coment. la ep c. rom. 1, 26-27).

Radu - de Florin si atat la: 25/05/2004 15:55:53
(la: Vreau dreptul la mandria de a fi roman!)
"Eu cred ca am dat oameni deosebiti... mai multi chiar in raport cu tari mai importante decat Belgia. Problema (ca si in cazul celor cateva premii Nobel furate romanilor pentru ca descoperirile lor au ajuns in occident la cateva luni dupa publicarea altor materiale) e de universalitatea lor. "

Oameni inteligenti si talentati se gasesc peste tot. Faptul ca societatea poate educa aceste valori este un semn foarte pozitiv. Si Romania a dat si da dovada de aceasta capacitate…insa se pare ca multi obosesc in ultima suta de metri. Lipseste cultura invingatorului. Altcineva, de altundeva te depaseste. Si da, este fustrant cind de fapt realizezi ca ai fii putut invinge. Dar viata este un joc. Si romanii trebuie sa invete sa treaca peste esecuri.
Furtul de idei se intimpla peste tot in lume. Jucul asa zis murdar a fost de cind lumea.
Ce nu pot sa accept este ca Romania a dat lumii valori. Nu cred. As spune ca acele valori s-au nascut in Romania, ca invatamintul este la inaltime, competent.
Dar insa acei indivizi au muncit pentru ei. Spunind ca Romania a dat oameni deosebiti este ca si cum, cred eu, le-ai lua din implinire, realizare.

In Londra a fost pina Duminica o exhibitie a lui Brincusi. Sculpturi din toate muzeele lumii. Ceva deosebit. Mi-am facut timp si m-am dus- in tara i-am vazut casa de la Hobita si operele lui. Am crescut in Tg-Jiu.
Nu poti sa-ti spun cita bucurie mi-a facut timpul petrecut la galerie. Am citit/ recitit despre fiecare creatie inainte de a ma duce.
Si imi imaginam cum era el in Paris si se intilnea cu Henri Coanda. Oare despre ce vorbeau?…J. Am mare respect si admiratie pentru amindoi. M-am simtit foarte fericit si norocos ca am avut sansa sa vad operele.
Nu m-am simtit mindru ca sint roman. Parca le-as lua din stralucirea geniului daca as incerca sa spun ca Romania i-a dat omenirii.

"Aici stam putin mai prost nu din cauza oamneilor respectivi ci a conjucturii istorice si geografice. "

Sint de acord cu tine. Din ’89 insa Romania a avut sansa sa se afirme, sa-si croiasca un viitor propriu. Oare Romania stie ce vrea? Tare ma tem ca pina oamenii se dezmetecesc va fii prea tirziu. In momemtul de fata Rusia este slabita. Dar pentru cit timp. Si apoi extremismul Islamic. Balcanii sint inca o prada usoara pentru oricine. Mai este EU (noua ideea de Statele nite ale Europei), mai curind un : hai sa ne unim sa facem fata Americii si Chinei (in viitor). O sa vedem.

"Dupa parerea mea, Marin Preda este unul dintre cei mai mari scriitori ai lumii ! Cine-l stie ? Asa cum, de exemplu, Sadoveanu poatre rivaliza cu suces cu Dumas!
Dar unul a scris despre curtea Frantei si altul despre obscurele tarisoare de la capatul Europei."

Cred ca mai important este ceea ce intelegi din ceea ce citesti. Un prost poate sa citeasca mari clasici. A invata din citit, asta este altceva. Si da, sint multi scriitori buni, chiar foarte buni.
Din pacate educatia comunista a avut ca scop dresarea pentru a admira cam tot ce te invatau. Nu iti dadeau voie sa analizezi, sa dezbati, sa schimbi idei. Iti canalizau parerea, opinia. Foarte daunator, mai ales cind intr-o societate concurenta esti de unul singur.


"Tradare... inseamna sa fii mai putin decat poti fi. E o tradare in primul rand fata de tine si apoi fata de toate lucrurile pe care ar trebui sa le iubesti si ocrotesti."

Esti putin dur. Oricine are dreptul sa fie mediocru, prost, lenes. Si nu este responsabil catre nimeni sa-si justifice personalitatea. Societatea insa ar trebui sa sanctioneze sau rasplateasca individul dupa niste valori bine stabilite.
Cred ca incerci sa ai o societate plina de oameni responsabili- idealista.
Poti construi ceva numai cu oamenii care ii ai. Cu intelepciune si mestesug poti sa aduci fiecaruia o motivatie, un ideal etc.

"Faptul ca au aceleasi drepturi ca si mine nu inseamna ca e si normal. Sau bun. "

Sper ca fustrarea ta sa nu se schimbe in extremism. Este periculos ceea ce spui.

"Bunul simt nu vine la pachet cu copilul.
Cineva trebuie sa-l invete. Dumnezeu e un pic cam prea ocupat in ultimii 2000 de ani. "

Multe din caracteristicile/apucaturile romanilor sint in contradictie cu valorile promovate de religie. Se pare ca omul s-a dumirit ca poti fura, mintii…fi necinstit prea usor.
Pe mine mama m-a invatat frica de dumnezeu…si se impleteste cu bunul simt. Poate ca saraca avea un dar mare pe care l-am trecut prea usor cu vederea cind era in viata.
Citeodata ma gindesc daca este oare neputinta bisericii ortodoxe de a se moderniza, de a accepta secolul 20-21 si de a accepta ca datorie sa raspindeasca credinta permanent-valorile crestine. Am impresia ca sta deoparte si asteapta ca tu sa vii spre ea admitind ca ai pacatuit. Te face sa te simti vinovat.

"Asa ca ne ramane noua, oamenilor marunti, care credem in bun simt, sa-l transmitem celor tineri. Si eu cred ca si eu, si Plesu si tu avem ce face in acest sens. Ideea e daca vrem."

Ideea nu este daca vrem, ci cind obosesti, cind iti dai seama ca..bai imi irosesc viata si energia pentru nimic. De ce vorbesc asa? Din experienta…dar asta este alt subiect….:)

"Eu nu vreau in vest ! eu vreau in Romania mea, dar civilizata si cu oameni plin de bun simt. Asta n-are legatura cu punctele cardinale."

Imi pare bine ca esti confident de ceea ce vrei. Te felicit. Daca gasesti taria sa investesti timpul si energia interioara pentru o cauza, jos palaria.

Imi amintesc ca acum 14 ani, pe 22 mai am parasit Piata Universitatii. Dupa 27 zile de demonstrat. Plin de energie si speranta…Dar asta este alta poveste…:)

Numai bine
#15844 (raspuns la: #15607) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
La sugestia ta am avut curiozitatea sa vizitez

"http://diskbook.bizland.com/dbvote.html"

unde am citit povestioara

"I Met a Man at Church on Sunday"

o povestioara impresionanta... care mi-a intors stomacul pe DOS!...


Laura Lefler autoarea povestirii,

fie ca traieste pe alta planeta unde media nu transmite stiri de pe PAMINT!...

fie ca este o persoana atit de nebagata in seama in viata ei de toate zilele, incit o stringere de mina din partea lui Bush cu ocazia unei intilniri la Biserica ST. Jones, si un elementar gest de politete din partea aceluiasi, au trimis-o intr-o stare EXTATICA din care se pare ca inca nu si-a revenit... (de presupus ca a evitat sa se mai spele pe miini, dupa respectivul eveniment...)...

Robul lui Dumnezeu, George W. Bush, omul din care - potrivit opiniei lui Laura Lefler - radiaza pacea si bunatatea,

- MINTE o lume intreaga, cu un tupeu inimaginabil
- INDUCE in eroare pe oricine poate, cu o lipsa de scrupule urlatoare la cer
- "TROMBONESTE" (si din nefericire exista destui fraieri care se lasa sedusi de pozele lui de "nice guy", de stilul lui bombastic si de perlele lui demagogice...).

Ironic, pe aceeasi pagina de web, cu numai citeva rinduri mai sus, apare un alt articol prezentat ca un alt motiv pentru care se sugereaza ca americanii ar trebui sa-l voteze pe GWB: "JANUS KERRY"... titlu aluziv la (presupusa) ipocrizie a lui John Kerry... Personal nu cunosc multe amanunte despre persoana lui John Kerry, si nici NU ma intereseaza. Minuna-m-as insa daca la capitolul IPOCRIZIE, John Kerry il egaleaza pe BUSH...


Remarca:

din raspunsul pe care il dai la un moment dat la "Neopocaitii" lui Gabi Boldis

(Pentru Gabi: Mii de Multumiri! #15019, de LMC la Thu, 06/05/2004 - 06:12")

te declari NEOPROTESTANTA. Cu greu as putea crede ca il cunosti pe "fratele" Bush altfel decit MINCINOS, NECINSTIT, DEMAGOG, IPOCRIT... (astea fiind doar citeva din trasaturile sale negative de caracter...)... si TOTUSI sugerezi ca merita suportul celor care au capacitatea de a-l vota...

Esti SIGURA ca da?...






'Acasa' - de Monica Onciu la: 24/07/2004 16:43:22
(la: Cum va simtiti cand va intoarceti in Romania ?)
Cred ca intelesul acestui termen este perceput in mod diferit,din pacate. Un singur lucru trebuie sa intelegeti.Daca ati uitat de unde ati plecat de acolo, din casa noastra trista si saracaciosa , n'o sa realizati niciodata unde ati ajuns. Pentru ca asta inseamna dezradacinare si dezradacinare inseamna lipsa de verticalitate, de adevarate valori. Cum poti fi om intreg fara radacini puternice si fara sa ai niste adevarate valori care sa te ghideze? Credeti ca veti fi vreodata adevarati americani fara sa fi fost mai intai adevarati romani? No way, va imbatati cu apa rece!
Fara radacini puternice prima rafala de vant o sa va doboare.Fara adevarate valori veti fi calcati mai apoi in picioare,ca un mimic.
Poate si asta este un motiv pentru care suntem atat de dispretuiti noi, romanii ( pe langa lipsa de respect fata de munca si fata de cei ce muncesc, abilitatea de a ne fura caciula unul altuia, de a nu ne ajuta intre noi, de a minti si de a face din necinste o virtue,de a nu sti sa intoarcem celalalt obraz, atunci cand suntem palmuiti!), acela ca uitam de unde am plecat!
Ar fi cazul sa aratam occidentului ce se inseala in privinta noastra si sa ne schimbam fiecare in parte, ca sa putem, in final, schimba situatia dezastruoasa de la noi, din tara.

Raspuns in legatura cu supraponderalii... - de (anonim) la: 09/09/2004 15:14:29
(la: Sunt supraponderal! De ce ma alunga lumea?)
Esti cum te-a facut Dumnezeu (fiinta divina). Fiecare trebuie sa traiasca, nu trebuie dispretuiti deoarece nu stii ce surprize (placute sau neplacute) iti ofera viata (domeniul medical - sanatate).
Nu conteaza cum arati, conteaza cum esti ca om (bun, rau, cinstit, necinstit, corest, incorect, serios, neserios). Te intelegi nu cu fizicul unui om, te intelegi cu felul omului respectiv.
#21531 (raspuns la: #20934) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
esti ceea ce meriti - de rangi la: 19/09/2004 00:01:24
(la: esti ceea ce meriti)
Si totusi o viata ar fi indeajuns...Eu cred ca fiecare viata este o noua sansa intreaga ci nu o continuare.Mai degraba o noua incercare,in care ai egal sansa de a te cunoaste pe tine insuti,si deci implicit de a cunoaste prin tine creatia.. si Creatorul.Ar fi necinstit daca ar fi altfel.Isus avertizeaza asupra faptului de a cauta sa intri in imparatia cerurilor inca de pe vremea cind esti in viata ci sa nu astepti ultimul moment.La fel el oarecum ,daca nu chiar direct face aluzie la faptul ca nu tragem pacatele parintilor nostri sau ale altcuiva,decit pe ale noastre. Totusi in acelasi timp ne indreapta atentia catre faptul ca totul depinde de ceea ce crezi... Parerea mea e obtimista si anume ca a avea incredere totala in ceea ce este divin ,chiar daca nu intelegem la momentul respectiv ,care poate a se dovedi a fi unul destul de greu de dus, deci a avea incredere ca el(momentul) in mod sigur duce la eliberarea noastra a tuturor,caci piesele sint asezate cu grija in perfectiune,si Creatorul nu someaza niciodata, este singura noastra sansa de a gasi putina fericire in acesta viata.Si mai mult,a nu judeca pe nimeni,mai ales pe tine insuti,nici macar a fi ceea ce se spune,suma faptelor,sau mai degraba a ceea ce gindim ca sintem. Toate drumurile duc in acelasi loc ,si sigur toate sint bune! Succes!
RA

« Ce que vous n’aimez pas, ne le faites pas »
Trasu-n teapa! - de Hypatia la: 08/10/2004 12:39:48
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
Hypatia
Cred ca nu ai inteles, asa ca iti mai explic odata. Era de asteptat ca interventia ta sa fie pertinenta, adica sa-ti spui parerea fata de tema pusa in discutii, cu argumente pro sau contra, dupa cum gaseai de cuviinta.
Dar, tu ai abordat problema necinstit, de vreme ce nu ai inaintat nici o parere in sensul unei luari de atitudine fireasca, ci ai ales sa faci valuri pe criteriu"asta imi place mie", deci restul e rau, deci trebuie nimicit, jignit
etc., folosindu-te inclusiv de "semnatura"ta.
Chiar daca altii au gresit, asta nu inseamna ca trebuie sa escaladam conflictul si sa transformam dezbaterea intr-o cearta generalizata, in jigniri colective.
Pe de alta parte, parerea mea e ca daca ajungem cu discutia in punctul jignirilor, dezbaterea trebuie incheiata.
Pe luni.
#24464 (raspuns la: #24361) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ciao tuturor!Am 22 de ani,vin - de (anonim) la: 27/10/2004 16:01:00
(la: Studenti romani plecati la studii, va mai intoarceti?)
Ciao tuturor!Am 22 de ani,vin din Ardeal si studenta in Berlin.

Impartasesc gandurile multora,care au scris pe aceasta tema,si asemenea lor,ma macina si pe mine,pe de-o parte dorinta de a ma integra in societatea de aici,pe de alta parte dorul de tarisoara noastra frumoasa.

Din 2002 am fost doar de 2 ori in Ro,insa de fiecare data mi-am spus dupa aceea ca nu ma mai intorc.Insa la doua luni aproximativ,dupa ce vin inapoi aici,iar mi se face dor de tot.

Ca multi dintre voi sunt si eu singura,parinti si sora au ramas acasa.
Cu facultatea e totul ok,mi-am sustinut toate examenele iar acum sunt in semestrul 3.

Problema este insa atmosfera asta rece si pseudo - filozofica,faptul ca in fiecare seminar ai alti colegi si ca nu ajungi sa-ti faci prieteni si chiar daca iti faci,atunci iti dai repede seama ca sunt altfel.(adica,esti altfel decat ei)

Mi-as dori sa cunosc si romani tineri la facultate,insa pana acum am dat doar de compatrioti necinstiti aici.Nu obisnuiesc sa etichetez lumea,insa am constatat ca cei mai multi dintre ei vin din sudul tarii.

De aceea ma bucur totusi tare mult cand vad ca sunt si multi,care vor sa-si largeasca orizonturile si sa invete intr-adevar ceva din experienta traita in strainatate.

Daca ma intorc?Nu stiu.Daca mi-ar fi spus cineva inainte de a veni in D ca voi studia la Berlin,i-as fi spus ca este o utopie.Sper ca prin intermediul studiului sa-mi gasesc un loc bun de munca in Ro fiindca si eu vreau sa fac ceva pentru tara noastra.

Denisa


Departe de casa totul pare altfel... - de Denise la: 27/10/2004 16:59:10
(la: Studenti romani plecati la studii, va mai intoarceti?)
Ciao tuturor!Am 22 de ani,vin din Ardeal(Sibiu) si sunt studenta in Berlin.

Vreau sa spun ca impartasesc gandurile multora dintre cei care au scris,in primul rand datorita faptului ca si pe mine ma macina pe de-o parte dorinta de a ma integra in aceasta societate,iar pe de alta parte dorul de tarisoara noastra frumoasa.

Ca multi dintre voi si eu sunt singura aici,parintii si sora au ramas acasa.Nu e usor,ii vad doar o data/an si atunci doar trei saptamani,deoarece am un job pe langa studiu.

De fiecare data cand ma intorc de acolo imi spun ca nu mai vin inapoi,insa la doar 2 luni de stat aici mi se face dor si ma gandesc cu drag la noua vacanta.

La facultate domina o atmosfera rece,pseudo - intelectuala si e foarte greu sa-ti gasesti prieteni,iar daca ai reusit sa intri in vorba cu cineva iti dai rapid seama cat de diferiti sunt de tine.

Am sperat sa intalnesc studenti tineri romani,insa in tot orasul nu am gasit decat compatrioti necinstiti cu tot felul de ocupatii,care de care mai dubioase.

De aceea ma bucur tare mult sa vad ca exista si multi tineri romani,care vor sa-si largeasca orizonturile si sa invete din aceasta experienta unica, de a studia in strainatate.

Nu stiu daca o sa ma intorc.Daca mi-ar fi spus cineva acum 3 ani ca o sa studiez in Berlin i-as fi spus ca acest gand este o utopie.Asa nu pot sa spun ce o sa fie in 4 ani,cand o sa termin studiul.Imi doresc foarte mult sa-mi gasesc un job acolo si sa fac ceva ptr Ro.Nu cred ca as putea fi fericita aici.

Bafta la studiu!





despagubiri si restituiri - de lucretia la: 31/10/2004 15:37:58
(la: 30.000.000 euro despagubiri pentru rege. No comment.)
De ce ne gandim la restituiri si despagubiri fara sa luam in calcul cheltuielile de intretinere si reparatii facute de-a lungul timpului pe banii nostri? Nu sunt impotriva restituirilior, dar as vrea ca si cei care vor inapoi sa se gandeasca ca daca aceste imobile nu ar fi fost intretinute din banii de la bugetul statului nu ar mai fi avut ce sa revendice. Mi se pare necinstit. Cladirile au fost preluate in stare jalnica dupa razboi, iar acum le iau (sau sun evaluate) la pretul si comfortul aclualizat. Sa-mi explice cineva ca nu am dreptate. Stiu ca palatul de la Peles si Cotroceniul au fost refacute si modernizate aproape in totalitate la interior. Pe banii cui? Noi nu aveam mancare pe piata dar aceste lucrari se faceau. Iar acum tot noi platim acesti bani. Este corect? Si batuti si cu banii luati.
anonimei - de (anonim) la: 03/11/2004 09:58:45
(la: Barbatii romani din diaspora (si nu numai))
Bine zis - asa cum am fost educati de parinti. Caci nu cred ca ne-au invatzat timpenii -printre altele ne-au zis: nu fura, nu omori, nu fura, nu necinsti, nu minti , nu preacurvi... si cred ca aici se cuvenea un Copyright. Universal valabil si pentru cei care jura cu mina pe Coran sau alte buchii sfinte.
Cu respect Doamna,

Romansul din Canada
#27468 (raspuns la: #27129) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...