comentarii

nihilism


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Via Ionel: "Conflictul nu est - de core la: 29/01/2004 22:53:50
(la: Florin Firimita despre experienta emigrarii si "Arta de a pleca")
Via Ionel: "Conflictul nu este atat de mult intre europeni si americani, sau intre postmodernisti si ceilalti, ci un conflict apocaliptic intre teisti si umanistii (seculari) cu repersursiuni in toate, inclusiv arta."

De unde se ajunge la concluzia ca teistii sunt demonii, iar umanistii post-moderni, un fel de clone laice ale sfintului gheorghe in razboi cu modernistii si europa la gramada. Nu inteleg termenul de "inchistate" aplicate "bagajelor", dar sa trecem la fond: tot ce e vechi, este cu necesitate subred si prafuit, va sa zica, lipsit de valoare- se subintelege din ditirambele dvs.
De partea cealalata, a post-modernilor ("umanistii" new age? :))) ), singura valoare intrinseca pe care le-o point-ati pare a fi doar vederea buna pe timp de noapte, caci ei sunt in stare sa vada nudul imparatului (macar ala era un imparat, nu o paiata, model in serie ). Din start ii grupati pe post-moderni in simpli observatori ai predecesorilor, nihilisti numai pe argumentul timpului, nobili strict prin alianta cu arta pentru ca oricum nu pot fi aristocrati din nastere (aristocratii sunt goi, sa nu uitam), laici pentru ca trebuia sa voluntarieze cineva si ca adversari ai teistilor :))

"Din punct de vedere artistic, dezagreez. Nimeni nu are nevoie de bagaje vechi, prafuite, inchistate si subrede, cu atat mai putin America. "

Curios cum un judecator al teismului da sentinte absolut nemuritoare (in sensul ca sunt bune de inscriptionat in piatra, ca Tablele Legii) la adresa a 240 de milioane de oameni! Reteta de varza a la bruxelles mai lipseste la masa imparatului si ecce post-modernismul cu fatza umana! :))

Salutari neo-secularismului. :)
#8611 (raspuns la: #8605) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
pt ff si core - de ionel la: 30/01/2004 10:11:07
(la: Florin Firimita despre experienta emigrarii si "Arta de a pleca")
ff> Credeti ca, in linii generale, culturile se pot auto-izola, sau este macar asa ceva posibil in secolul 21?

Bineinteles ca nu se pot autoizola, dar putem sa incercam totusi, nu? ;-)



core> De unde se ajunge la concluzia ca teistii sunt demonii, iar umanistii post-moderni, un fel de clone laice ale sfintului gheorghe in razboi cu modernistii si europa la gramada.

Ai perfecta dreptate: no toti teistii sunt demoni. Iar pe tema umanistilor postmoderni, as prefera o comparatie cu Lucifer mai degraba 8-]

core> tot ce e vechi, este cu necesitate subred si prafuit, va sa zica, lipsit de valoare- se subintelege din ditirambele dvs.

Referitor la arta, cu putine exceptii, DA! Daca insinuezi ca m-am referit la toate cele vechi, nu numai la arta, exceptiile sunt mai multe.

core> De partea cealalata, a post-modernilor ("umanistii" new age? :))) ), singura valoare intrinseca pe care le-o point-ati pare a fi doar vederea buna pe timp de noapte, caci ei sunt in stare sa vada nudul imparatului (macar ala era un imparat, nu o paiata, model in serie )

N-am nevoie de ochelari infrared sa vad goliciunea imparatului (Iulian sau Boschete Jr)...

core> Din start ii grupati pe post-moderni in simpli observatori ai predecesorilor, nihilisti numai pe argumentul timpului, nobili strict prin alianta cu arta pentru ca oricum nu pot fi aristocrati din nastere (aristocratii sunt goi, sa nu uitam), laici pentru ca trebuia sa voluntarieze cineva si ca adversari ai teistilor :))

Generalizezi cam multe din putinele mele cuvinte. Nihilisti? Pentru pacea sufletesca a teistilor, modernistilor si structuralistilor, da. Nobili? Nu exista nobili. Aristocratii sunt goi? Imparat este cuvant peiorativ pentru mine. Imparatul este mai degraba un parvenit cu aere manierate, decat un aristocrat (un idol fals si gaunos de altfel). Laicii, adversari ai teistilor? Cam drastic, nu?

core> Curios cum un judecator al teismului da sentinte absolut nemuritoare (in sensul ca sunt bune de inscriptionat in piatra, ca Tablele Legii) la adresa a 240 de milioane de oameni!

Te rog, nu-mi pune vorbe-n gura. "Sentinta" mea a fost limitata specific la arta si la felul cum arta inaintasilor trebuie vazuta in prezent, nicidecum un fel de sentinta inscrisa-n piatra la adresa tuturor europenilor. Mai citeste inca o data paragraful cu pricina. Iar pe chestia cu inscriptia in piatra, nu te-ncrunta asa de tare ca apa trece si pietrele se macina si se sfarama in timp oricum.

core> Reteta de varza a la bruxelles mai lipseste la masa imparatului si ecce post-modernismul cu fatza umana! :))

Reteta de varza? De ce o reteta, si nu doar varza ori salata? Sau o coroana de spini in contrapoint cu ghiulurile si lanturile de 'spe carate si dintii incrustati cu diamante?
#8632 (raspuns la: #8611) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Unirea Romanilor - de (anonim) la: 27/02/2004 15:42:34
(la: Cat de uniti sunt romanii din strainatate?)
Dragul meu (Draga mea) nihilista:

In primul rind sa i-ti fie rusine de felul in care vorbesti despre romani in general. Articolul tau ne-a umplut de uimire si tristete vazind ca inca sint aici, in "strainatate" oameni ca tine .

In al doilea rind, noi sintem aici in Canada de 10 ani si nu am avut nici o experienta trista ca a ta. Da, ne ducem si petrecem cu si intre romani, cultivam limba si traditiile romanesti in familie , mergem la biserica, la nunti, botezuri, chefuri, spectacole romanesti. Avem prieteni atit romani, cit si nemti, unguri, olandezi, turci, etc...Aici pe pamint canadian sintem toti canadieni.

Hoti, "con artists" se gasesc pretutindeni si ne gindim oare cum de ai ajuns in preajma si intimitatea lor caci ne gindim noi trebuie sa fi avut nesansa de a cunoaste aceasta parte urita a "Canadei".

De cind am venit aici nu am avut decit experiente bune cu atit romani cit si alte nationalitati. Ne ajutam unii pe altii mai ales spiritual caci sintem toti veniti aici din motive care ne leaga: politice si/sau economice. Avem cu totii un singur dor: sa asiguram un viitor mai bun copiilor nostri. De ce ne intilnim atit de des? Pentru a depana amintiri frumoase despre Romania noastra - despre Valea Simbetei, despre Piatra Craiului, despre Bucuresti, Timisoara, Odorheiul Secuiesc, etc... sintem acum intr-o actiune de a dona carti romanesti bibiliotecii regionale pentru a promova spiritualitatea romaneasca aici in spatiul canadian si a face cunoscut copiilor nostri - radacinile lor.

Dupa cum am vazut noi, cam toti din generatia noastra (proveniti din epoca de aur, experimentala ), am venit in Canada cu cate doua valize de persoana si cu bani cat sa supravietuim pe sase luni. Ne-am descurcat cum am putut, unii mai bine, altii mai putin bine, suntem la o onorabila linie de plutire. Nu ne dorim decit sa traim o viata decenta si iar ma repet sa asiguram un viitor copiilor nostri ! Nu am furat in Romania nu furam nici in Canada ! In schimb comunismul ne-a furat cei mai frumosi ani din viata ! Asta da, as putea comenta pentru ani de zile ! Padure fara uscaturi nu exista ! ne intrebam inca oare cum ai ajuns intr-un astfel de "cerc" ? Concurs de imprejurari?

I-mi pare sincer rau de comentariile otravite la adresa romanilor. Mai incearca odata si deschide-ti ochii spre oameni in general !

Daniela (Kitchener, Canada)



#10827 (raspuns la: #10814) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Pt. mesajul 9415 al lui Adrian M. - de Arcturus la: 01/04/2004 13:58:08
(la: Stefan cel Mare si... Sfant)
Iti inteleg indignarea, vad ca nu esti de acord cu Daniel Racovitan, dar asta nu inseamna sa il asasinezi verbal si degeaba pe deasupra; o sa iti spun si de ce.

In primul rand, ce e rau in a diseca un pic istoria in special pe cont propriu, departe de orice manipulari ale oricarui regim politic (nu zic ca Daniel Racovitan ar fi facut asta, habar nu am)? Cum altfel vrei tu sa se ajunga la un adevar istoric? Sau cumva crezi ca acel lucru pe care il sti tu despre istoria romanlior e adevarul absolut? Ai putea tu la randul tau sa afirm cu ferma convingere ca nu ai fost o victima unei manipulari?

In al doilea rand nihilismul sa stii ca e constructiv, nationalismul romantic pe care il tot afisezi tu cu ceva patetism (din pacate), NU mai este. El a fost odata demult ceva bun prin secolul XIX cu ceva reminescente pe la inceputul secolului XX, el a creat natiuni, Romania este deja o natiune. Revenind la negare, nu vad nici un "pacat" in a nega ceva ce nici macar nu se stie prea sigur, doar de dragul de a avea o istorie glorioasa. In plus din moment ce anihilezi un trecut, o faci cu un scop, aflarea adevarului, sau trebuie sa luam butada "Crede si nu cerceta" de buna? A te indoi e chiar o calitate, prin indoiala Cunoastem.

Un ultim punct, in cazul am inteles eu gresit ce ai vrut sa spui sau pur si simplu nu esti de acord cu spusele mele nu ma asasina si pe mine!

#13150 (raspuns la: #9415) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Hmmm... am citit cele spuse p - de ghionoiul la: 08/04/2004 06:16:52
(la: Stefan cel Mare si... Sfant)
Hmmm... am citit cele spuse pana acum mai cu patima, mai cu "nihilism", cu urme de bun simt si pe ici, si pe colo. Nu stiu de partea cui o fi dreptatea, si nici nu ma prea intereseaza. Chiar e atat de important daca Stefan este numit si Sfant sau nu ? Schimba asta cu ceva ceea ce s-a petrecut acum mai bine de jumatate de mileniu ? Ii sporeste asta cu ceva meritele deja recunoscute ? Ii ascunde cumva greselile sale omenesti ? Stefan cel Mare intrat in randul sfintilor printr-o decizie arbitrara a Bisericii Ortodoxe. Daca aceasta decizie e justificata sau ba, se poate discuta, cu argumente teologice, dar nu se poate contesta de catre noi, pentru ca e dreptul Bisericii sa-si faca atatia sfinti cati doreste. Pe mine nu ma afecteaza cu nimic. Pentru mine, Stefan, domnul Moldovei, ramane la nivel de personaj istoric. Dar, intrucat schimbul de idei e liber, putem discuta, la o adica, si daca e corect sau nu sa se intample modificari climatice la nivel global...
Pt. ninel - de Paianjenul la: 03/07/2004 21:03:18
(la: Derbedei sau artisti?)
"Daniel zice ca a fi derbedeu este a 'intra cu picioarele pline de noroi intr-o expozitie de arta, doar asa, de distractie'. Pentru mine asta poate fi o forma de expresie artistica nihilistica, un comentariu social (cu atat mai sublim cand nu este intentionat) impotriva a tot ceea ce este considerat arta de cei ce se autoerijeaza ca comentatori si ca critici (sic) vehementi ai celor ce au impertinenta sa nu respecte definitiile lor."

- Dacă într-o bună zi un "artist" de teapa ăstora ţi-ar viola nevasta sau fiica (undeva în incinta unei expoziţii de artă) şi ţi-ar explica că

"a fost doar 'o (altă) formă de expresie artistica NIHILISTICA, un comentariu social împotriva a tot ceea ce este considerat artă de cei ce se autoerijează în comentatori şi critici vehemenţi ai celor ce au impertinenţa să nu respecte definiţiile lor.' ",

i-ai accepta explicatia cu aceeaşi întelegere?...
'om trai si 'om vedea - de cammie la: 26/07/2004 21:21:40
(la: Lia Roberts candidata la presedintie)
Relatia sa politica cu America nu e un motiv de antipatie . Fiind intrebata despre ceea ce va face in cazul in care va castiga , a raspuns : " Eu nu vreau sa ma calific, inainte de a ma descalifica " ... legea e clara : programul politic se ' povesteste ' in campania electorala .

Hei , planul de idei al compunerilor in campanie este cam acelasi , right ? Totusi , nihilistii s-ar putea sa aiba o surpriza .

Problema alegerilor este de fapt urmatoarea : lipsa de interes a romanilor ; pentru o mai buna prezenta la vot e nevoie ... de o campanie ' publicitara ' mai agresiva decat campania electorala in sine .
Exista, in dictionare si in p - de inculpatus la: 18/10/2004 20:01:58
(la: timpul)
Exista, in dictionare si in practica, doua sensuri importante ale timpului. Unul se refera la dinamica acestuia, celalalt la conceptul de moment.
O sa incerc sa-l definesc cat mai fizic:
Timpul este marimea fizica ce masoara succesiunea, simultaneitatea si durata fenomenelor.
Aceasta definitie acopera sensurile amintite mai sus. Nu extind definitia prin categorisirea fenomenelor in actiuni, evenimente, etc. De asemenea, se poate extinde sfera definitiei prin inlocuirea termenului "marime fizica" cu unul din domeniul cunoasterii catre care tintim (de exemplu am intalnit folosit termenul de "categorie filosofica" pentru definirea timpului in filosofie).
Negarea existentei timpului (in cateva din comentarii) intra in categoria nihilism.
__________________
Beati pauperes spiritu.
Marele Stefan - de (anonim) la: 28/10/2004 14:38:39
(la: Stefan cel Mare si... Sfant)
Nu cred ca exista roman intre 3 si 100 de ani care sa nu fi auzit de Stefan cel Mare.
Oare de ce tocmai el, cand tara noastra a fost onorata de atatia multi alti domnitori demni de toata lauda si mandria neamului nostru.
Se spune ca El a fost cel care a intrunit toate calitatile unui domn perfect si se pare ca nu a fost doar o legenda .
Toate argumentele pozitive inclina in defavoarea celor negative.
Eu am incredere in istoria poporului meu, in paginile nemuritoare scrise de atatea ori cu sange sau cu sudoarea fruntii inaintasilor mei ,ma mandresc cu ea , sunt mandra ca sunt urmasa de-a lui Stefan si nimeni si nimic nu ma va face vreodata sa-mi schimb parerea .
Cei care incearca sa carcoteasca si sa nege anumite valori indiferent de ce natura ar fi ele, in acest caz vorbind despre unele istorice, spirituale, morale, nu sunt decat niste neispraviti.
Lasati-ne in pace cu nihilism-ele voastre.
Credeti ca ati fi mai fericiti daca Stefan cel Mare nu ar fi declarat si Sfant?
Credeti ca lumea in care traim ar fi mai curata si mai generoasa daca acest lucru nu s-ar fi infaptuit?
Aiurea !?
Suntem o natiune de negativisti care critica lucrurile ca sunt, pentru ca sunt asa cum sunt, si care condamna ceea ce nu exista in sensul ca de ce nu exista.
Pacat de noi ,pentru ca am fi baieti destepti!!!

#26611 (raspuns la: #8017) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"They Shoot Horses, Don't They?"... - de Sisif la: 27/03/2005 13:44:13
(la: Terri Schiavo , eutanasia pro sau contra?)
"Şi caii se-mpuşcă, nu-i aşa?"...

Nu încerc să fac o paralelă între cazul Terri Schiavo şi filmul lui Sydney Pollack, deşi câteva elemente sunt prezente în amândouă poveştile: nihilismul egalat doar poate de ipocrizia personajelor, o lume divizată în victime şi ucigaşi, fiecare ştiind de care parte se află (mai puţin Terry, deşi acest lucru nu este dovedit şi, mai ales, nu este relevant...)

Este simplu să împuşc un cal sau să o las pe Terri Schiavo să moară. Nu costă nimic... Costă să o ţii în viaţă.

Ce vreau să subliniez este ideea că aş face orice să-mi ţin fiinţa iubită în viaţă, chiar dacă este "legumă". Trecând peste faptul că sper totuşi într-o minune sau că, în ciuda stării în care se află, se poate totuşi bucura să îi vadă, să îi audă, să îi atingă... pe cei pe care îi iubeşte...

Dar mai ales ştiu că o pot ţine în braţe, mângâia, săruta... Dacă a murit nu mai pot face acest lucru, decât dacă - nu vreau sa fiu macabru - o împăiez, mumific etc. (sar de la un film la altul: vezi "Psycho"...)

Voi rămâne, totuşi, în lumea ecranizărilor unor best sellers-uri...

"Leguma" este singură pe lume? Nu. Chiar şi când nu are familie, cineva o iubeşte şi o vrea alături..., chiar dacă nu mai este "ceea" ce era odată? Trebuie să-i iau viata? Nu din motive financiare...(desi, din nefericire, totdeauna se ajunge la bani...). Să zicem că asistenţa medicală poate fi acoperită din banii publici. Chief Bromden îi pune perna pe faţă lui McMurphy si îl scapă de "chinuri". De fapt, McMurphy nu se chinuia de loc... Singurul chinuit este cel care deapană povestea din "One Flew Over the Cuckoo’s Nest". Nu este chinuit de starea ("leguma" - in urma unei lobotomii ordonate "de sus") în care se află singurul om ce reuşise să readucă viaţa printre refuzaţii unei lumi de "normali"..., ci de ipocrizia sistemului social ai carui potentaţi decid ce este moral sau nu, cine este sănatos sau bolnav, cine are drept de viaţă sau de moarte...

Ramân (cu încăpăţânare...) "agăţat" de cinematografia hollywoodiană (când aceasta este de calitate, chiar dacă, subtil sau pe faţă, continuă sa facă mai mult propagandă... decât artă), şi voi aminti de scena finală din "The Bicentennial Man", (ecranizare a lucrării The Positronic Man de Isaac Asimov and Robert Silverberg) ce ni-i infaţişează pe Andrew şi Portia pe nişte paturi de spital (citeşte... de moarte), dar legaţi la aparate ce ii pot ţine în viaţă. Andrew trece in "nefiinţă", fericit ca fusese declarat "fiinţă"... umană. Portia cere să fie deconectată şi, de fapt dă de inţeles că cererea sa este "un ordin". Sora medicală (un android) se execută, cu toate că încalcă A Doua Lege a Roboticii.

(Legile Roboticii:
I. Un robot nu are voie să provoace rău unui om sau să permită, prin inactivitate, să i se aducă daune vreunei fiinţe omeneşti.
II. Un robot trebuie să asculte ordinul pe care i-l dă un om, în afară de cazul în care un astfel de ordin ar contrazice Legea I.
III. Un robot trebuie să-şi apere propria existenţă, atâta timp cât aceast lucru nu intră în contradicţie cu Legile I sau II.")

Ca o concluzie, această "anomalie" ţine de natura umană şi nu de cea... pozitronică. Androizii ce au implementate cele Trei Legi ale Roboticii, nu-şi pot "permite" sa dispreţuiască viaţa... Nu putem "fabrica" (incă...!?) oameni care să respecte Legile Roboticii, putem cel mult să creştem oameni pe care să-i învăţăm să preţuiască viaţa.

"They Shoot Horses, Don't They?"... - de Sisif la: 27/03/2005 13:54:07
(la: Terri Schiavo , eutanasia pro sau contra?)
"Şi caii se-mpuşcă, nu-i aşa?"...

Nu încerc să fac o paralelă între cazul Terri Schiavo şi filmul lui Sydney Pollack, deşi câteva elemente sunt prezente în amândouă poveştile: nihilismul egalat doar poate de ipocrizia personajelor, o lume divizată în victime şi ucigaşi, fiecare ştiind de care parte se află (mai puţin Terry, deşi acest lucru nu este dovedit şi, mai ales, nu este relevant...)

Este simplu să împuşc un cal sau să o las pe Terri Schiavo să moară. Nu costă nimic... Costă să o ţii în viaţă.

Ce vreau să subliniez este ideea că aş face orice să-mi ţin fiinţa iubită în viaţă, chiar dacă este "legumă". Trecând peste faptul că sper totuşi într-o minune sau că, în ciuda stării în care se află, se poate totuşi bucura să îi vadă, să îi audă, să îi atingă... pe cei pe care îi iubeşte...

Dar mai ales ştiu că o pot ţine în braţe, mângâia, săruta... Dacă a murit nu mai pot face acest lucru, decât dacă - nu vreau sa fiu macabru - o împăiez, mumific etc. (sar de la un film la altul: vezi "Psycho"...)

Voi rămâne, totuşi, în lumea ecranizărilor unor best sellers-uri...

"Leguma" este singură pe lume? Nu. Chiar şi când nu are familie, cineva o iubeşte şi o vrea alături..., chiar dacă nu mai este "ceea" ce era odată? Trebuie să-i iau viata? Nu din motive financiare...(desi, din nefericire, totdeauna se ajunge la bani...). Să zicem că asistenţa medicală poate fi acoperită din banii publici. Chief Bromden îi pune perna pe faţă lui McMurphy si îl scapă de "chinuri". De fapt, McMurphy nu se chinuia de loc... Singurul chinuit este cel care deapană povestea din "One Flew Over the Cuckoo’s Nest". Nu este chinuit de starea ("leguma" - in urma unei lobotomii ordonate "de sus") în care se află singurul om ce reuşise să readucă viaţa printre refuzaţii unei lumi de "normali"..., ci de ipocrizia sistemului social ai carui potentaţi decid ce este moral sau nu, cine este sănatos sau bolnav, cine are drept de viaţă sau de moarte...

Ramân (cu încăpăţânare...) "agăţat" de cinematografia hollywoodiană (când aceasta este de calitate, chiar dacă, subtil sau pe faţă, continuă sa facă mai mult propagandă... decât artă), şi voi aminti de scena finală din "The Bicentennial Man", (ecranizare a lucrării The Positronic Man de Isaac Asimov and Robert Silverberg) ce ni-i infaţişează pe Andrew şi Portia pe nişte paturi de spital (citeşte... de moarte), dar legaţi la aparate ce ii pot ţine în viaţă. Andrew trece in "nefiinţă", fericit ca fusese declarat "fiinţă"... umană. Portia cere să fie deconectată şi, de fapt dă de inţeles că cererea sa este "un ordinࠥ̀ Sora medicală (un android) se execută, cu toate că încalcă A Doua Lege a Roboticii.

(Legile Roboticii:
I. Un robot nu are voie să provoace rău unui om sau să permită, prin inactivitate, să i se aducă daune vreunei fiinţe omeneşti.
II. Un robot trebuie să asculte ordinul pe care i-l dă un om, în afară de cazul în care un astfel de ordin ar contrazice Legea I.
III. Un robot trebuie să-şi apere propria existenţă, atâta timp cât aceast lucru nu intră în contradicţie cu Legile I sau II.")

Ca o concluzie, această "anomalie" ţine de natura umană şi nu de cea... pozitronică. Androizii ce au implementate cele Trei Legi ale Roboticii, nu-şi pot "permite" sa dispreţuiască viaţa... Nu putem "fabrica" (incă...!?) oameni care să respecte Legile Roboticii, putem cel mult să creştem oameni pe care să-i învăţăm să preţuiască viaţa.

_______

"Şi era una la părinţi... şi cu sergentul zece."
VdGG - de Sisif la: 30/03/2005 21:56:06
(la: VAN DER GRAAF)
'Alone, alone' the ghosts all call,
pinpoint me in the light.
The only life I feel at all
is the presence of the night.


Coane Alex,

Ma intreb de vreo 25 de ani daca pH l-a citit pe Cioran. Oricum, banuiesc ca l-a citit cel putin pe Schopenhauer... Nu ai nevoie de sceptici, nihilisti..., nu trebuie sa citesti vreun curs de Metafizica, daca asculti pH si VdGG.

Primele 7 albume VdGG (fara Vital sau alte compilatii) si King Crimson (nu zic nimic rau de ce s-a scos cu Adrian Belew si Tony Levin..., dar nu mai e ce-a fost...) sunt un fel de "Biblie in 14 volume" pentru mine.

Revenind la pH, cred ca este cel mai mare poet in viata...
Muzica VdGG e de la foarte buna in sus. Solo-urile sunt discutabile (desi cateva sunt excelente..., indeosebi cele din perioada VdGG).

Ce sa spun...? Este prima oara cand intalnesc pe cineva care deschide discutia despre VdGG pe un site romanesc... Respect!

Van der Graaf Generatoare/Generatori din toate tarile, re-uniti-va!..., caci trupa a facut-o deja. Vad ca vor concerta la Milano si Roma, in iunie... Pe cand, oare, si la Antipozi?

Searching for diamonds in a sulphur mine,
leaning on props that are rotten,
hoping for anything, looking for a sign
that I am not forgotten.



Fie!
_________________________
"Şi era una la părinţi...
Şi cu sergentul, zece."
OmuletulGoma - de om la: 10/05/2005 18:18:25
(la: Oamenii devin homosexuali/lesbiene, sau se nasc asa ?)
Trebuie sa admit ca privit de afara si dintr-un punct PRAGMATIC lipsit de "zambetul unei legende" TOT ce ai scris tu este de LOGIC si de BUN SIMT. Chiar daca nu sunt un fan a lui Sergiu, as vrea sa-ti atrag atentia asupra unor puncte din comentariul tau care mi se par mie un pic fortate.
Daca Biblia a fost scrisa de oameni simpli (la acea vreme...misunau carturarii pe toate drumurile nu ca acum ;-) si nu este altceva decat o poveste, de ce te revolti spunand ca "Dumnezeu este razbunator si contabil" (poate acest lucru este DOAR o poveste inventata de INSTITUTIA bisericeasca). Biserica ca esenta este altceva decat instutia bisericeasca care tinde sa devina din ce in ce mai puternica, aici avem aceeasi unda :-D!
Sunt perfect de accord ca in fata INVATAMINTELOR lui ISUS (INVATATOR cum ii spui tu si nu numai) natura SA divina trece pe planul secund; dar acum te intreb nu ti se pare mai usor sa ai de unde invata in viata decat sa te bazezi numai pe "observatie personala si autoeducare" (dupa cum spui). Nu neg capacitatea ta de a avansa din toate punctele de vedere, dar parca este mai greu cand te dai cu capul de pereti de unul singur, in plus nu tot ce nu se vede inseamna ca nu exista (doar avem simturile FOARTE limitate).
IN plus sentimentul nihilist, chiar si in lecturarea Bibliei care este o insumare a invataturilor INVATATORULUI, este ca o orbire in fata unei potentiale informatii (uneori greu de descifrat trebuie sa admit). A fi scrisa de oameni simpli si in termeni de roman istoric nu neaparat inseamna ca este fara valoare informationala si pedagogica; acum fi sincer si intreabata-te de cate ori la o conferinta stiintifica nu vine "o somitate in domeniu toba de carte" care spune ceva ce la prima vedere pare banal, dar la sfarsit realizezi ca nu prea ai priceput ce a vrut sa spuna (nu ai backgroundul necesar). Luceafarul "desi vorbesti pe inteles, eu nu te pot pricepe"!

Scuze in avans, banuiesc ca ti-am facut capul calendar cu logica mea, dar am vrut sa spun ca este pacat sa faci anumite afirmatii mai ales cand se vede ca esti o persoana care gandeste si se implica!
#47911 (raspuns la: #47862) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"educatia este o notiune la f - de Daniel Racovitan la: 14/10/2005 20:59:28
(la: Violenta: un "modus vivendi"?)
"educatia este o notiune la fel de vaga precum cultura."

Intre "educatie" si "cultivare" exista deosebiri fundamentale, si anume modul de abordare a chestiunii precum si mijloacele utilizate. De aceea si efectul sau eficientza sunt complet diferite.

"Crezi ca un individ, numai pentru ca l-a citit pe Cioran de exemplu, nu-i capabil de violenta?"

Ciran gasesc ca nu e cel mai indicat exemplu de "cultura", fiindca este un scriitor cu accente nihiliste. Iar nihilismul duce mai repede sau mai tarziu la violenta (inclusiv impotriva siesi).

___________________________________________________________________
"aceste cuvinte ne doare" (sic).
#78744 (raspuns la: #78728) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Fanatismul - de Simeon Dascalul la: 03/02/2006 14:31:25
(la: Va fi sau nu va fi)
Mi s-a părut întotdeauna o stare de spirit de invidiat. Oricât i-ar dispreţui / detesta ceilalţi, ei se simt bine şi asta contează. Mă gândesc că gradul de fanatism e direct proporţional cu confortul psihic şi cu un fel de invulnerabilitate.

Găsesc haioasă ideea cu dirijarea fanatismului spre fotbal de exemplu, dar nu cred că merge decât pentru un IQ mai redus.
Chiar dacă moartea aceea nu avea nici o logică, tră să recunoşti că există măcar o diferenţă estetică între Chanson de Roland şi o victorie a lui Real Madrid.

“hartile lumii s-au conturat mai tot timpul, aproape strict religios”

Roma? Aici expansiunea nu o văd religioasă şi spre sfârşitul civilizaţiei se instalează un nihilism foarte modern.
Dacă asta i-a adus sfârşitul sau a fost doar un simptom e infinit discutabil.

Revenind la citatul din subiectul discuţiei totuşi înclin să-l consider adevărat, cel puţin pe termen lung. Morala presupun că a apărut o dată cu religia şi se erodează în acelaşi timp. Un viitor populat de liber-cugetători va fi un viitor cam nesigur, cam darwinist, un fel de regres la starea naturală pe care Rousseau greşit o presupunea idilică, bellum omnium contra omnes.
de la previziuni despre viitor - de Simeon Dascalul la: 14/02/2006 05:19:21
(la: Va fi sau nu va fi)
s-a ajuns la libera alegere a hainelor de iesit in oras

“condamnata la moarte prin lapidare de vreun babalic singeros si fanatic”
moartea e o chestie la fel de deranjanta, zic eu, si daca ala ce da ordinele e un individ educat, absolvent al unei universitati tapene, nihilist si cu costum de firma;
sau daca nici macar nu au existat ordine in sensul asta, dar pici implicit in aria de distrugere ca victima colaterala
nu vad nici o diferenta stilistica intre o bomba plasata in metrou si una care vine de sus, fara nici un risc pentru al de-o lanseaza si cu inscriptia “happy easter”

teoretic noi romanii ne bucuram de acelasi valori cu occidentul: avem drept la libera alegere a boarfelor, in limita veniturilor insa, adica niste gioarse; femeile tra sa lucre, desi asta-i perceputa mai mult ca o constrangere, decat ca un drept, ca o familie nu poate trai dintr-un singur salar; cam oricine poate sa intre la faculta, dar putine-ti asigura ceva;
in fine cu tot sistemul asta frumos, romanii se situeaza material mai degraba la nivelul arabilor; de asta nu-l percepem neaparat ca pe un pretext valabil de invazie
credinta in Dumnezeu - de LoneRider la: 03/03/2006 00:30:39
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
Grea intrebare. Pffffffffff. Sunt recent pe situ asta, foarte interesante comentariile, sunt unii (unele) aici care chiar au ceva de spus si nu posteaza numai pentru a se flata in inteligenta lor. Dumnezeu exista asta e clar!!! pentru mine cel putin. Acu intrebarea este daca cred in El. Cred si nu cred ( si asta-i cea mai proasta pozitie in care poti sa te aflii- caldicel cum zice in biblie-).
Cand spun "cred" ma refer la modul in care imi traiesc viata, adica dupa preceptele binelui si raului de care sunt constient (aici ma opresc putin, binele si raul sunt bine definite, iar cei care agita idei nihiliste nu vor decat sa induca in eroare- nu atat ei, cat cei care ii promoveaza).
Dupa mine raiul nu este altceva,in esenta lui, decat un loc unde nu merge cu jumatati de masura:), adica- ori faci sex anal ori nu faci-(in limbaj popular ar suna putin diferit:)))
Deci s-ar putea spune ca, cred in Dumnezeu!
salut - de dan carlea la: 11/03/2006 19:18:48
(la: Sa nu ma imbracati mireasa)
Mda.....nihilism pana ne loveste iubirea,din nou,cu un inger,in moalele sufletutlui.Dupa aceea......stim noi ce urmeaza.Daca s-ar lua dumnezeu dupa capul nostru...............
PS sunt nou pe acest site,am postat si eu o poezie si voiam sa te intreb in cat timp apare.Presupun ca textele sunt citite de responsabilii site-ului si apoi sunt publicate.
Te rog sa-mi raspunzi pa dan.carlea@gmail.com (inca ma descurc greu cu site-ul si s-ar putea sa nu gasesc raspunsul tau,daca imi raspunzi in alt mod).multumesc
daca... - de Homo Stultus la: 28/03/2006 20:15:53
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
"Somnul ratiunii naste monstrii" - Goya

demersul tau este sincer atunci singurul lucru pe care il pot aprecia este sinceritatea. Daca orice sistem de valori a adus doar rau si orice forma de organizare este incompatibila conditiei umane ne mai ramane doar anarhia nu? Am tras concluziile la argumentatia ta intr-un mod fortat. Nu cred ca te vei supara. Asa usor subliniem doar partile negative avand o intelegere adanc nedreapta a unor realitati incat .... Pui pe acelasi plan realitati cu totul distincte. Astept acele explicatii si sper ca ele sa fie mult mai chibzuite decat acestea. Nihilismul numai este de mult la moda... Nu intentionez sa te jignesc in nici un fel dar consider ca ai o atitudine evident unilaterala. Sper pe de alta parte ca in discutiile urmatoare (dupa ce te vei justifica in mod serios; pentru ca a pune nazismul pe acelasi plan cu presupusa amenintare a cercurilor sioniste nu este in nici un caz argumentatie) vei avea intelepciunea sa iei in considerare si argumentele celorlalti. Eu nu sunt un mistico-bolnavicios asa ca pentru mine obscurantismul nu este edificator.
#113988 (raspuns la: #113799) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
de ce credeti in Dumnezeu? - de grosutza la: 04/04/2006 19:48:49
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
Binenteles ca morti nu simt nimic. Este un lucru dovedit (vezi disectiile, autopsiile, etc). Dar nimeni nu spune, nici un text biblic ca acestia ar simti ceva. Dar despre spirit ai auzit? Despre sufletul omului ai auzit ceva. Incearca totusi sa nu negi numai de dragul negarii, sau de dragul bravadei pentru ca nu este nimic concret in ceea ce spui. Este o simpla bravada. Nihilismul de dragul lui. Iti recomand "Anatomistii in cautarea sufletului" de Constantin Balaceanu Stolnici. Incearca, inainte de a nega. Citeste si dupa aceea discuta.
#115417 (raspuns la: #115406) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...