comentarii

oamanii sunt ca vinurile cu timpul devin din ce in ce mai buni si se otetesc


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
timpul ca dar ! - de dinisor la: 15/09/2004 21:13:41
(la: Timpul asasin)
oricine poate citi motto-ul meu. si intelege astfel ca vad timpul ca un dar ce ne-a fost daruit. timpul insa, este si cel mai pretios dar ce il putem oferi! primindu-l si daruindu-l ii asiguram eternitatea.
timpul petrecut alaturi de cei dragi creeaza amintiri. ele se sendimenteaza adanc in memoria si sufletul nostru. le povestim mai tarziu generatiilor urmatoare si astfel acel timp devine un dar. un altfel de dar. si iar am contribuit la eternitatea lui.
sa fii acolo unde esti chemat, sa ajuti atunci cand este nevoie, sa iubesti atunci cand simti, sa alini atunci cand doare... toate aceste actiuni cer timp. si ele sunt un altfel de dar pentru celalalt.
_______________________________________________________
Viata este timpul ce ne-a fost daruit, de la prima pana la ultima clipa!
traditie si inovatie - de pr Iulian Nistea la: 26/02/2004 07:09:21
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Buna, frate anonim.

Mesajul tau ma trimite cu gândul la o veche dar inepuizabila discutie, anume aceea a raportului între traditie si inovatie. Problematica aceasta a izbucnit în România de mai multe ori cu putere, obligând pe multi literati, artisti, psihologi, filosofi, teologi etc. sa ia pozitie. Ramuri derivate ale acestei problematici ar fi, într-o enumerare incompleta:


  • problema specificului national (pe care au abordat-o mai toti gânditorii români)
  • national si universal
  • traditie si inovatie în arta si literatura
  • traditie si înnoire în Biserica Ortodoxa

Pentru partea neteologica a problemei dezbaterile au fost adunate (selectiv, desigur) în niste antologii:

  • Aesthesis carpato-dunarean (Antologie, postfata si bibliografie de Florin Mihailescu), Ed.Minerva, 1981
  • National si universal (Antologie de Pompiliu Marcea), Bucuresti, Ed. Eminescu
  • Traditie si inovatie - idei si atitudini literare (Studiu si antologie de Florin Mihailescu), Ed. Eminescu, Bucuresti, 1975

Aceste dezbateri nu doar ca sunt foarte interesante, dar sunt semnificative si pentru partea teologica a problemei.

Atitudinea "vreau totul, aici si acum" nu este una crestina. Atât în viata noastra, cât si a Bisericii vedem ca nu putem cere totul în aceasta lume, si ca si ceea ce se împlineste si împlineste în timp.

Aducerile la zi ("aggiornamento") ce s-au facut în Biserica Catolica ne dovedesc (nu o zicem noi asta, ci ei), cât de periculoase si daunatoare pot fi aceste "transfuzii".

Eu cred ca principiul cel mai sanatos e sa faca fiecare ceea ce poate la locul lui si cu rabdare lucrurile se fac si se schimba.

Chiar daca noi nu ne dam bine seama, ritul ortodox nu sta pe loc. Tot asa precum geologii de la Institutele de seismologie percep miscari pe care noi nu le vedem si stim, ei bine, tot asa liturgistii vad si in cultul ortodox schimbari pe care noi, crestinii de rând, nu le percepem, dar care sunt foarte reale si care în timp devin ceva din ce in ce mai vizibil. Pe unele din aceste mici tendinte si miscari timpul si constiinta Bisericii (care nu e un for uman, ci un consens al Bisericii, neregizat) le valideaza; altele se sting de la sine.

Aceasta este functionarea dezvoltarilor ritului ortodox. Ea este, în cele mai profunde principii ale ei, dincolo de ideologia unei epoci, dar se întrupeaza într-o epoca.

Sa luam un exemplu banal (dar la zi): rugaciunile Bisericii pentru conducatori.

Forma cererii pentru conducători a ecteniei mari în slujbele ortodoxe din România a variat ca formulă, dar în Liturghierul românesc de astăzi e aşa:

"Pentru binecredinciosul popor român de pretutindeni,

pentru cârmuitorii ţării noastre,

pentru mai marii oraşelor şi ai satelor

şi pentru iubitoarea de Hristos oaste,

Domnului să ne rugăm".

Această formulă, similară celei folosite de Biserica Greacă, a fost adoptată de Sfântul Sinod după anumite ezitări: imediat după Decembrie 1989, de teamă că ea e înţeleasă de unii ca o formă/semn de obedienţă/supuşenie a Bisericii faţă de Stat (dar, fără putinţă de tăgadă, şi dintr-un sentiment de culpabilizare pentru acest soi de alunecări în epoca comunistă), Sfântul Sinod a înlocuit rugăciunea pentru conducători cu rugăciunea pentru popor şi armată. Acum Biserica Ortodoxă Română a revenit la formula de mai sus, în spiritul Tradiţiei Bisericii, explicitată într-o altă rugăciune, care însă, din păcate, se citeşte astăzi "în taină" (şi nu cu voce tare, ca să fie auzită de tot poporul ) în marea majoritate a bisericilor ortodoxe:

"Încă aducem Ţie această slujbă cuvântătoare pentru lumea întreagă, pentru Sfânta Sobornicească şi Apostolească Biserică;
pentru cei ce în curăţie şi în viaţă cinstită vieţuiesc,
pentru ocârmuirea ţării acesteia, robii lui Dumnezeu (N)
şi Ţie ne rugăm, şi cerem:
dă lor Doamne paşnică şi înţeleaptă ocârmuire,
şi pace lumii Tale,
ca şi noi, întru liniştea lor, viaţă paşnică şi netulburată să vieţuim, în toată cucernicia şi curăţia."

Cu alte cuvinte, nu ne rugăm să-i ţină Dumnezeu în scaune – nici pe cei care par buni, nici pe cei care sunt răi –, ci ca atât cât stau în acele scaune să le dea Dumnezeu minte şi să fie înţelepţi, să nu facă prostii (care să aducă ţara în război sau în lupte sociale, tulburări etc.), ca "viaţă paşnică şi netulburată să vieţuim [noi], în toată cucernicia şi curăţia" (cari va sa zica: sa ne putem ruga în liniste, sa ne putem vedea de ale noastre treburi în pace si fara sa fim pagubiti, ca sa ramânem în "curatie", sa nu fim obligati la compromisuri etc....).

Vedem deci cum un principiu forte, transcultural, îmbraca diferite forme vazute, mai mult sau mai putin "convenabile". Dar dincolo de aceste vesminte mai mult sau mai putin stralucitoare, mai mult sau mai putin demodate, putem gasi intotdeauna o comoara!

Toate cele bune.

pr_iulian

#10670 (raspuns la: #9719) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
salutari - de Mateo la: 02/05/2004 19:55:58
(la: Spuneti-va povestea!)
Plecat din tara din 1997 salashluid prin Norvegia si UK pot spune ca am vazut un pic din lumea vestului. Am fost si un USA pt. o saptamina dormind pe strazile NY-lui pt. a participa la un trial camp organizat de unul din cluburile profesioniste americane de baseball. Pot spune cu fara modestie ca am fost bun, dar avind la vremea aceea pasaport romanesc si neavind cartea verde de munca nu am putut fi luat in considerare de catre club...Am incercat sa intru in legatura cu citiva romani din Canada si respectiv USA pt. a ma ajuta cit de cit cu anumite relatii. Toti m-au tratat ca pe nonvenit intorcindu-mi spatele. In MLB contractele sint uriase fata de premier league din UK in footbal si asta datorita sponsorizatului imens din USA. Ca fost jucator de oina m-am adaptat f. repede la regulile si stilul de joc al baseball-lui dar nu a fost indeajuns cu asta, mai trebuie sa fie si sansa de a avea pe cineva sau cum se mai spune in engleza " sa fii in timp la locul potrivit" altfel pierzi trenul.
In general mai toti est europenii sufera de o psihoza a invidiei lucru care se gaseste si la romani. Si in vest va rog sa ma credeti se vehiculeaza lozinca "daca capra mea a murit de ce sa nu moara si capra vecinului".
Mi-am dorit sa devin parte din categoria celor mai buni jucatori de baseball din USA alaturi de jucatori staruri veniti din Cuba, Puerto Rico, Rep. Dominicana, Mexic tari care au o mare rezonanta in USA, deci pe de alta parte as fi vrut ca numele Roamaniei sa fie rostit si reprezentat la mare rang nu mai vorbind de banii care se invirt si se fac din acest sport bussiness.
Cu respect Mateo....
Ce ar inseamna sa stim ca sufletul este nemuritor? - de (anonim) la: 29/07/2004 07:36:47
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
probabil nimeni nu-si va schimba radical parerea, dar nu asta este ce conteaza; pentru mine intrebarea este oare cati o sa citeasca comentariile astea si cati o sa inceapa sa se gandeasca la nemurirea sufletului si la ce inseamna ca nu vom stii decat poate dupa ce vom muri (desi in unele religii poate nici macar atunci) daca intr-adevar sufletul este muritor

si sa spunem ca se descopera cu certitudine ca sufletul este intr-adevar nemuritor; vom devenii atunci cu totii mai lacomi ca sa acumulam mai multe cunostinte, mai multe experiente, mai multe sentimente in aceasta viata pe care o ducem acuma pe pamant; vom fii oare mai grijulii sa ne cladim o fire si un suflet ce ne va "tine" mult timp? sau poate ca odata ce presupunem ca sufletul este nemuritor incetam sa mai vorbim de timp ca ceva care trece, si atunci timpul devine pur si simplu ceva in care sufletul nostru exista asa cum corpul nostru exista in spatiu; si poate ca prin asta aproape deja avem o dovada a existentei sufletului, si anume teoria relativitatii; si aici argumentul meu imi devine cam neclar, asa ca mai opresc; dar teoria relativitatii dovedeste cel putin ca este posibil si chiar necesar de fapt ca timpul este o dimensiune reala si nu doar o notiune creata si inradacinata de cultura umana de-a lungul, ei bine, ... al timpului; insa corpul nu este capabil sa perceapa sau sa existe in aceasta dimensiune numita timp; pe cand sufletul (si prin asta ma refer aici la intelect) este - el retine evenimente din trecut pe care le foloseste apoi pentru a crea viitorul; asa cum si ochii, daca vad jumatate dintr-o mingie mare de plaja isi imagineaza ca exista si cealalta jumatate de mingie care o completeaza pe cea vazuta pentru a crea o mingie intreaga; la fel si prezentul si viitorul alcatuiesc impreuna ceea ce noi numim suflet; si pentru ca jumatate din el e imginar - si noi presimtim uneori acest lucru - incepem sa ne intrebam daca nu cumva tot ceea ce ne inconjoara este imaginar, sau pur simplu daca nu apartine in totalitate in domeniul sufletului

dar un lucru este sigur (desi unii poate ma vor contrazice): sufletul este capabil sa perceapa timpul, dar nu spatiul; iar corpul poate percepe spatiul, dar nu timpul; si trupul intr-un sens material nu moare cu desavarsire, de dezlcatuieste doar, sa zicem; asa ca poate nici sufletul, intr-un sens temporal nu moare, poate ca doar se dezalcatuieste

nu stiu inca ce inseamna asta
dar stiu ca eu nu scriu ca sa-i conving pe altii de parerea mea (chiar daca am o parere convinsa sau bine definita) ci ca sa vad ce idei au altii legate de parerea mea si ce poate devenii atunci parerea mea in relatiile cu ideile lor; asa ca nu sunt de acord cu tine cand spui ca "fiecare insa cauta sa convinga partea 'adversa' de adevarul sau" (ma dau cel putin pe mine drept contra-exemplu)

brutus


#18528 (raspuns la: #18479) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Horia - de anisia la: 11/04/2005 23:37:33
(la: E-atât de greu)
in unele cazuri si timpul devine neputincios :)
#42968 (raspuns la: #42907) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"K K t... zise Svejk,ca sa intre si el in vorba" - de niculae la: 31/05/2005 00:24:52
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
* " am stat 3 luni de zile incercand sa gasim o sponsorizare pentru proiectul nostru. UE-ul nu da bani decat pentru proiecte de informare/propaganda si in cel mai bun caz pt cele legate de minoritati " - U E nu da bani romanilor pentru fotografie,personal am intalnit cel putin doi fotografi straini care primisera bani din programe europene pentru a produce ceva imgini prin Romania.Unul din ei,de atunci sta mai mult pe la noi decat pe la el pe acasa,probabil ca multi il si cunoasteti,bun fotograf,dealtfel in genul lui si a primit cam 30 000 $ (echivalati atunci) pentru trei luni de cutreierat Romania.Mai cunosc un Norvegian (al treilea caz)dar,finantat de tara lui, fiindca dupa o sedere de cateva luni a facut poze pentru un album (tot in Ro.) si or mai fi si alte cazuri pe care le cunosc altii...***Bugetul si Ministerul culturii (din Romania) finanteaza in fiecare an cu SUTE DE MILIARDE birocratia "artistica" sau productia de filme (bune proaste,nu conteaza).De ce nu s-ar putea da si pentru fotografie macar TREI miliarde pe an pentru diverse proiecte fotografice (expozitii,concursuri,fond national de imagine,etc,etc) * "Am incercat deasemenea sa luam legatura cu cateva din cele mai mari companii de turism " - Duceti-va la orice agentie de turism,cereti-le niste pliante,uitati-va pe site-urile lor,la reclamele si spoturile lor si daca aveti ocazia sa discutati sincer cu careva din ei,intrebati-i de unde au imaginile si cu cat le-au platit.Nici macar nu le trece prin cap asa ceva,la ce bun cand se poate fura linistit de peste tot. * O sa mai aveti zeci de discutii,poate sute,in si de toate felurile,si pana cand n-o sa se faca o adunare de breasla,un sindicat,cu niste oameni alesi si reprezentativi,care sa trateze cu autoritatile,care sa ceara nist legi minim protective,toate vor fi inutile.NU asteptati o initiativa ,neaparat de la cei foarte mari,buni, confirmati,poate obositi,haituiti,poate blazati,poate nu,cine stie. Sunt si in generatia tanara destui oameni buni si poate cu mai multa energie;faceti niste actiuni,niste expozitii,saloane(de primavara,de toamna,de placere,de ce vreti voi),adunati-va, cunoasteti-va si dati bice intr-un fel sau altul,fiindca,oricum tot acolo veti ajunge:e nevoie de ORGANIZARE. **Vocile care se aud (de fapt VAD ) pe site-uri,multe sau putine,vehemente sau nu DEOCAMDATA nu se pun in nici un fel de ecuatie politica sau economica. **Am mai facut (greseala ?) acum ceva timp,o mica initiativa cu "drepturile fotografilor " care dupa ceva discutii pe forum a trecut fara urmari. La negocierile cu guvernul au cerut drepturi si protectie prin diverse taxe si alocari de fonduri: scriitorii, compozitorii, cineastii, interpretii, instrumentistii si inca cateva categorii de artisti ( de fotbalisti nu amintesc ,ei sunt niste artisti mai speciali,scutiti de impozite,iertati de politie cand omoara oameni cu masinile lor si multe alte drepturi extra ) pe care orice tara civilizata se simte obligata sa-i protejeze cat de cat,fiindca ei impreuna dau identitate nationala unei populatii care astfel devine "POPOR". * Nimeni nu face fotografie ca sa o tina la el in sertar sau calculator si atata timp cat NU VOR EXISTA ALTE SOLUTII mai FAVORABILE de EXPUNERE , de PREZENTARE PUBLICA,de confruntare cu alti fotografi,cu critica,autorii imaginilor le vor da si degeaba,ba chiar se vor ruga,fiindca majoritatea o fac in primul rand de placere si deabia cu timpul,cand sacrificiile financiare si de timp devin tot mai mari,cand unii incep sa aiba confirmarea valorii lor,inteleg ca merita sa si primeasca ceva in schimb. * Care dintre fotografii mari de astazi nu s-a bucurat cand i-a aparut prima poza intr-un ziar sau revista,si cand cineva i-a cerut prima data sa foloseasca o imagine de a sa,a ales sa n-o publice, numai fiindca i s-au dat bani putini sau deloc. * Tarifele minimale si conditiile legale de difuzare se stabilesc prin lege si cand utilizatorul va fi nevoit sa ceara permisiunea scrisa a autorului,inaintea oricarei utilizari publice,fiecare pusti va simti in timp ce scrie acordul ca puterea deciziei e acolo in manuta lui si a doua oara n-o sa mai scrie cu aceiasi usurinta renuntarea la orice pretentie materiala, sau, cand in fata magazinului cu scule,va scoate banutul din buzunar o sa-si aminteasca cum putea el lua un obiectiv mai bun,daca ar fi cerut ceva pentru munca lui. * Sa-mi spuneti si mie cand veti afla ca ceva s-a schimbat in bine pentru fotografi,fara ca ei sa faca nimic pentru asta.Strigati-ma: - Niculae,esti pe aproape ?
#52437 (raspuns la: #52373) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
doar o parere - de donquijote la: 23/06/2005 18:35:59
(la: Cercul vicios)
axioma: in principiu oamenii nu se schimba; poate se schimba, dar pentru perioade de timp limitate sau in 'cantitati' minuscule (+/- 1 pe o scara de 10), chiar in urma unor experiente 'neplacute'.
e clar ca o serie de experiente neplacute repetate poate duce la schimbari mai drastice, dar probabilitatea e mica.
corolar (consecinta): nu se poate iesi din cercul vicios.

cine e gelos ramane gelos. poate sa ascunde asta un timp de, dar nu la infinit. oamenii buni raman buni si cei rai raman rai.

statisticile arata ca cei care au divortat o data, deobicei dupa o perioada foarte scurta de viata in doi, au tendinta de a divorta si a doua sau a treia oara. raportul e cam 3-4 la 1. nu as afirma ca asa le e firea, poate si faptul ca dupa ce au facut-o prima data e mult mai usor s-o faca si a doua oara deoarece in mediul in care am fost educati si crescuti (romania anilor 60-80) divortul era ceva iesit din comun si era privit ca un fel de stigma. poate in california unde e 'regula' si nu exceptie e vazut altfel.

am observat ca gelozia e asociata cu zgarcenia, poate pentru ca amandoua au la origine un simt al proprietatii prea dezvoltat.

totusi convietuirea (sau iesirea patiala din cercul vicios ?) e uneori (si chiar de multe ori) posibila cand cei prinsi intr-o relatie si-au analizat in mod serios experientele trecute, devin constienti de greselile facute, devin mai sensibili la nevoile celuilalt si mai ales accepta mai usor compromisurile, adica nu se mai cearta pentru niste 'principii' nerelevante provenite din orgoliu.
Fotografia si limba romana, strofa unu versul trei - de Dinu Lazar la: 04/08/2005 10:30:16
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Domnul Alexandru Bogdan Munteanu, un impatimit si un atent critic, a completat materialul sau despre avatarurile limbii romane contemporane cu un text lucid, bine scris, in care descrie exact o situatie generala observata de dinsul pe forumurile foto din Ro.
Im permit sa citez aici citeva rinduri din cele scrise de domnia sa - si nu pot decit sa-i dau dreptate mie in suta.
Deci, spune - excelent - domnul Munteanu:

Foarte multe domenii tehnologice au fost influentate masiv de avansul tehnologiilor digitale din ultimii ani, printre ele fiind de exemplu fotografia. Aparatele foto au devenit din ce in ce mai mult niste minicalculatoare la care singurul efort depus de om este apasarea butonului de declansare a captarii imaginii dorite. Faptul ca toate reglajele pot fi facute automat a facut ca utilizarea aparatelor foto sa fie la indemina oricui, aproape indiferent de virsta sau de pregatire. Asta nu inseamna ca toti cei care fac fotografii se transforma automat in fotografi profesionisti, dar faptul ca ei practica fotografia le permite sa doreasca sa abordeze subiecte din acest domeniu sau pur si simplu sa comenteze impreuna cu altii gradul de îndemînare la care au ajuns. O mare parte din fotografii amatori au dorinta de a invata mai mult si de aceea se indreapta catre sursele de informare pe care le au la indemina. Exista bineinteles carti de specialitate in limba romana dar ele sint percepute ca fiind foarte scumpe, desi de cele mai multe ori continutul lor le justifica pretul. Si atunci cei mai multi dintre fotografii amatori se indreapta catre internet, unde informatiile sint abundente si mai ales gratuite, insa de multe ori calitatea lor nu se apropie de cea din cartile tiparite.

Ei bine, pe cit de folositor este internetul prin multitudinea de informatii care sint puse la dispozitie gratuit, pe atit este el de "nociv" din cauza faptului ca marea majoritate a acestor informatii exista intr-o singura limba, cea engleza. Practic asistam nu numai la extinderea unei "monoculturi" (cea anglo-saxona) la nivel mondial, dar si la dominatia covirsitoare a limbii engleze, care tinde sa isi impuna vocabularul de termeni in toate domeniile activitatii umane, de multe ori fara a tine cont de existenta unor termeni autohtoni similari ca sens, care au deja o vechime apreciabila. Ramine sa ne punem intrebarea ce este de facut in aceasta situatie pentru a salva culturile sau limbile nationale, atit de vulnerabile in fata tavalugului cultural-stiintific de limba engleza. Metoda cea mai la indemina in ceea ce priveste internetul este sa crestem numarul de materiale originale care sint scrise in limba pe care nu dorim sa o lasam sa dispara sau sa se transforme intr-o limba vasala celei engleze. Eventual se poate apela si la traduceri ale materialelor scrise in original in engleza, dar in aceasta situatie trebuie bineinteles obtinut acordul autorilor.

Insa internetul nu contine numai informatie fixata in articole, ci si informatie oferita prin intermediul forumurilor sau listelor de discutii. In viata reala limba vorbita (folosita pentru comunicare directa) influenteaza in cele din urma limba literara, acest lucru fiind valabil si pentru lumea virtuala a internetului, unde limba folosita pe forumuri tinde sa se impuna ca "limba oficiala" a internautilor, in special in ceea ce priveste terminologia folosita in domeniile pe marginea carora se discuta (calculatoare, fotografie, muzica, etc.). Spre deosebire de limba folosita in articole sau carti, cea folosita pe forumuri nu pune aproape nici un pret pe modul de prezentare a informatiilor, accentul fiind pus exclusiv pe continut. Deci este perfect acceptabil in vizunea majoritatii forumistilor ca un mesaj care contine o cantitate de informatie utila sa poata fi deficitar la capitolul exprimarii corecte d.p.d.v. gramatical, stilistic sau lexical. Aceasta atitudine toleranta a fost propice pentru aparitia unui limbaj propriu forumurilor romanesti care este întesat cu barbarisme provenite din engleza. De exemplu in domeniul fotografiei au ajuns sa se foloseasca englezismele "viewfinder" si "lightmetru" in loc de termenii romanesti consacrati de multa vreme, anume "vizor" si "exponometru". Situatia este complicata de cele mai multe ori de faptul ca englezismul este folosit ca atare sub forma sa din limba engleza, fara a se incerca o adaptare la cerintele gramaticale ale limbii romane. Pur si simplu se ia un cuvint englez (substantiv, verb, etc.) care este apoi este cirpit dupa nevoie cu sufixe (terminatii) legate cu cratima in functie de modul in care trebuie folosit (plural, articulare, conjugare, etc.). Inca si mai grav este faptul ca aceste sufixe sint inventate "dupa urechea" forumistului si astfel se ajunge ca un anumit englezism sa faca flexiunea in mod diferit dupa persoana care il foloseste. Un exemplu este barbarismul derivat din verbul englez "to host" ("a gazdui") care apare atit in forma " a host-a" cit si in cea de "a host-ui", care face prezentul la persoana intii ca "eu host-ez" sau "eu host-uiesc". A incerca sa se schimbe mentalitatea referitoare la utilizarea corecta a limbii romane de catre forumisti este probabil una din cele mai grele incercari care sta in fata celor preocupati de destinul limbii romane. Si asta pentru ca forumurile sint niste comunitati care si-au creat in timp anumite reguli nescrise, una fiind cea legata de limbajul folosit. Iar cine incearca sa ocoleasca aceste reguli va fi mai devreme sau mai tirziu admonestat daca nu se pliaza regulilor si eventual fortat sa se retraga din comunitate. De exemplu a vorbi pe un forum romanesc despre "fir de discutie" si nu despre "thread" inseamna a te expune ridicolului public, desi cuvintul "thread" este un barbarism care nu are ce cauta in romana, nefiind un termen tehnic ci unul banal care se traduce perfect prin "fir". Exemplele pot continua, cert este ca limbajul vorbit pe forumuri are tendinta de a se auto-intretine si de a se degrada din ce in ce mai mult, pe masura ce apar internauti din generatiile mai tinere, pentru care limba romana nu a reprezentat niciodata o preocupare. Persoanele responsabile cu mentinerea ordinii pe forumuri (proprietari, administratori si moderatori) nu descurajeaza in mod explicit folosirea unui limbaj incorect de catre forumisti, tocmai pentru ca acest lucru ar duce la scaderea numarului de participanti la discutii, deci a numarului de vizitatori, in functie de care se incaseaza venituri din publicitate. Asta nu inseamna ca situatia forumurilor este disperata, doar ca va trebui depus un efort de convingere a persoanelor cu functii de raspundere in asa fel incit acestea sa inteleaga necesitatea emiterii daca nu a unor norme, cel putin a unor recomandari (sustinute cu exemple) referitoare la folosirea corecta a limbii romane.

In societatea actuala este foarte mult apeciata fluiditatea informatiilor, noutatea lor si din aceasta cauza atit internetul cit si revistele au un avantaj fata de carti, de aici rezultind si influenta lor mai mare asupra celor care cauta sa isi imbogateasca bagajul informational într-un anumit domeniu. Revistele apar de obicei lunar si evident ca ofera un continut mult mai proaspat (dar nu neparat mai bun) decit cartile, pentru care pot fi scoase editii noi cel mult odata la citiva ani. Rezulta ca numarul celor care folosesc revistele ca mijloc de informare sau de perfectionare este mai mare decit al celor care folosesc cartile. Ca urmare limbajul scris folosit in reviste tinde sa se impuna in fata celui folosit in carti, ceea ce nu este deloc un lucru bun din perspectiva limbii romane. Redactorii care scriu la reviste nu se vad decit eventual in postura de profesionisti ai domeniului despre care scriu, nu si in cea de profesionisti ai limbii romane, asa cum ar trebui sa fie cazul. O persoana care utilizeaza zi de zi in scris limba romana pentru a-si asigura existenta ar trebui sa devina interesata cu timpul de pastrarea in stare cit mai buna a "uneltei" care ii permite sa supravietuiasca. Acest lucru nu se intimpla insa din motive diverse, unul fiind acela al nevoii unei productivitati crescute, care se combina cu anumit grad de delasare intelectuala si de nepasare pentru starea limbii romane. Redactorul care trebuie sa scrie citeva articole pentru numarul lunar al revistei se documenteaza de obicei pe internet si in mod inevitabil marea majoritate a materialelor pe care le foloseste ca referinte sint scrise in limba engleza. Fie ca este presat de timp, fie ca nu, redactorul nostru nu va cauta de cele mai multe ori sa vada daca nu cumva unii din termenii straini (englezesti de obicei) pe care el ii include in articol au deja corespondenti in limba romana al caror uz este deja incetatenit de multa vreme in rindul specialistilor. Se ajunge astfel ca publicul cititor sa devina familiarizat mai degraba cu termenul englezesc pentru un anumit element (actiune, dispozitiv, etc.) decit cu cel romanesc, care este uneori aflat in folosinta specialistilor de citeva zeci de ani. Un barbarism preferat de multi redactori este "layer", folosit pentru a desmna unul din straturile care compun o imagine digitala. Sonoritatea muzicala a acestui termen a avut probabil un rol important in adoptarea lui, insa nimeni nu ia in seama constructiile grotesti care trebuie facute in cazul in care cuvintul este acceptat, de exemplu "layer-izat" in loc de "stratificat". Conducerea revistelor trebuie sa inteleaga faptul ca are o responsabilitate fata de limba romana si ca urmare trebuie sa puna la punct o politica editoriala care sa implice folosirea de catre redactori a unui limbi romane in care barbarismele sa nu-si mai gaseasca locul.

Situatia actuala a limbii romane ar trebui sa ingrijoreze multa lume, de la simplii cetateni pina la profesionistii scrisului, specialistii in lingvistica si chiar autoritatile publice. Doar prin combinarea eforturilor acestor categorii de oameni se poate stopa declinul limbii romane si restabilirea prestigiului ei. O prima masura ar putea fi realizarea unui dictionar de traducere a termenilor tehnico-stiintifici din engleza in romana, care sa fie publicat pe internet, in asa fel incit el sa poata fi consultat gratuit de oricine doreste sa scrie corect articole in romana, indiferent daca o face pentru situl propriu sau in cadrul obligatiilor de servici. Dar acest dictionar nu pot fi opera unei singure persoane, ci el trebuie sa fie un efort colectiv realizat prin conlucrarea dintre persoane cu pregatire de specialitate in domenii variate si a unor filologi, de exemplu in cadrul unui proiect colaborativ de tip WIKI. Se va putea astfel pune la dispozitia internautilor un dictionar englez-roman care sa cuprinda termeni din informatica, medicina, chimie, inginerie, etc. O alta masura ar putea fi impunerea de catre autoritatile de stat din domeniul culturii ca fiecare magazin care vinde componente de calculator sa aiba obligatoriu in oferta si tastaturi cu semnele diacritice specifice limbii romane.

Nu trebuie uitat ca gindirea noastra s-a nascut si traieste in interiorul limbii romane, deci cu cit pastram limba mai curata si mai conforma cu esenta sa originara, cu atit gindirea va putea sa se dezvolte mai bine si sa fructifice potentialul de creativitate existent in fiecare din noi.

#63225 (raspuns la: #63188) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
TRANSDISCIPLINARITATEA - de om la: 07/09/2005 00:30:10
(la: Stiinta intre pierzanie si absolvire)
am citit mai proud de pe site-ul tau! Partea proasta este ca lipsa unui dialog comun devine o adevarata problema, dar partea buna este ca s-au gasit persoane sa traga un semnal de alarma (site-ul tau este plin de "n"-spe alte link-uri).
In mod ironic acumulam mai multe cunostinte, dar in acelasi timp mult mai putini sunt intelectualii veritabili; mult mai multi devin specialisti (specializati pe un domeniu) ! Echipele mixte de cercetare sunt o realitate ca sa faca fata presiunii competitiei si a cerintei de REZULTATE! Cei ce le conduc sunt un pic rupti de realitatea practica (aparatura) si au mai mult rol de filozofi/ganditori! Cam la fel se intampla intr-o orchestra: dirijorul nu este un super-violonist, super-flautist, etc dar stie ce si cum sa ceara ca sa iasa linia melodica! Partea mai proasta este ca dirijorul este sub influienta departamentului management care habar nu are de muzica (la acel nivel ridicat), dar...stie cu ce se "invarte" lumea ;)!, dar asta este alta poveste.
Cam tot ce este la extreme este periculos:
(i) turnul Babel cu ruptura de comunicare dintre "caramizile diferite" ar insemna distrugerea lui
(ii) uniformizarea "caramizilor" ar duce la o singura specializare...cu sorti MICI de supravietuire. parca asta era si unul din scenariile disparitiei dinozaurilor. Erau "baietii" strict specializati alimentar, iar cand "acel-special" a disparut din lantul trofic...s-a ajuns la extinctia dinozaurilor.
Dupa cate am inteles din cate am citit TRANSDISCIPLINARITATEA cauta sa pastreze un echilibru intre multitudinea extremelor...vorba aceea cap ai, minte iti mai trebuie = neuroni ai, neurotransmitatori iti mai trebuie ;))
#70177 (raspuns la: #69607) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Comoditate?!?!?!? - de utz7 la: 13/09/2005 00:12:31
(la: De ce ai decis sa nu emigrezi?)
In anul 2 de facultate am fost la 1 pas de a pleca in America sa-mi termin studiile...nu am plecat pt ca mi-a fost lene sa invat pt TOEFL..ironie..in anul 4 am luat Cambridge-ul....
Dupa 3 ani in timpul unei vacante am avut ocazia sa raman in Italia la firma unui prieten...imi era greu sa renunt la Ro asa pe nepusa masa..mai ales ca aici aveam MASA!!!!
Acum 3 sapt am fost in Roma si am stat 1 sapt intr-o familie de romani rude ale unui prieten....ceea ce am vazut m-a convins ca nu mai pot sa plec cu traista in sac "la plesneala" pe principiul "la un moment dat tot o sa-mi gasesc ceva".
Sapt trecuta un prieten m-a anuntat ca pleaca in Canada si am inceput ,din nou, sa cochetez cu ideea plecarii...dar din nefericire..sau din fericire...am un job bun, o situatie materiala medie..dar care in 2 ani trebuie sa devina mai buna...castig deja la nivelul 70% din salariul pe care l-as putea luat in strainatate..asa ca ma intreb..oare de ce sa mai plec acum????
Pt liberatate s-a plecat acum 15 ani..acum se pleaca doar pt bani...respectul poae fi un alt motiv dar mai important decat respectul vanzatorului de la aprozar este respectul pentru mine...daca plc o sa mai pot merge saptamanal la teatru? o sa mai am timp si chef sa citesc o carte buna?..sau o sa ma infud in stres si TV/DVD???
Astept comentarii la acest ultim subiect de la cei plecati deja. Mai am timp sa ma respect eu dupa ce plec? Voi o faceti?
Regs!
karin - de Horia D la: 01/10/2005 04:14:00
(la: IUBIRE)
nu cred ca se uita, dar in timp devine doar o amintire stearsa, undeva in subconstient
rsi - de om la: 13/12/2005 20:37:05
(la: Pentru orice problema exista o solutie)
nasterea este o problema = te nasti gol, ud, infometat si cu timpul devine si mai rau ;)) -aviz pesimistilor :((
moartea este o problema = pentru ca nu stii unde o sa ajungi dupa "colt" ;)) -aviz tuturor :))
Asta DA probleme, nici statisticile cele mai avansate nu dau raspunsul !
#94969 (raspuns la: #94947) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Pentru Cassandra - de sarsilovici la: 20/07/2006 20:15:05
(la: Ce este chestia aia numita stiinta?)
daca tot e asa de incins subiectu asta hai sa mai zic si eu ceva..
De acord cu cercetarea pana in panzele albe si gasirea dovezilor corespunzatoare...
da ma intreb acu de unde vine cuvantul asta: stiinta..
Probabil de la verbul a stii nu..? Ete ca-s destept deci imi demonstrai singur o chestiune si asta inseamna ca-s om de stiinta..! Oare..?
Probabil notiunea asta exclude banuiala...Se merge la sigur cu orice...
da cred ca ne pierdem in amanunte vorbind de un termen care denota mult studiu si multi neuroni...ca sa ne intrebam pana la gasirea unui raspuns trebuie sa stim si cum sa punem problema..Asta de unde sa aflam daca nu din cartile altora...Si daca unu n-are dreptate si ma induce in eroare si eu imi formez idei gresite de ce tre sa caut..?
Pana la urma nu pot eu infiinta alte domenii ale stiintei, iar pe cele existente le-am cercetat mai superficial..
Nici macar nu pot decreta ca exista vreo stiinta a vietii..Cine poate afirma ca stie exact cum sa abordeze viata si sa gaseasca traseul optim..Nimeni asa ca cercetam singuri vietile proprii...Suntem proprii nostri cobai... De multe ori ne pierdem in cautari si nenea timpu se scurge... Poate se va gasii cineva destept care sa incetineasca trecerea timpului..Da si evolutia noastra e functie de timp...
Devine prea greu pentru mine si ma retrag...Prefer sa citesc pe altii si sa trag eu concluziile pe care le consider ca ar fi cele corecte...Pa!
#134240 (raspuns la: #134040) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
alexandros - de anisia la: 21/08/2006 00:07:26
(la: Loc pentru "giugiuleli" :))))))))
normal ca de la asta erai capiat !! mai ales ca partenera ta (nu-i spune inca iubita pana nu-ti declari sentimentele si iti sunt impartasite, de cate ori te-am invatat!!! ntz ntz ntz) este plecata de obicei in we, nu intra pe cafenea si tu umbli de bezmetic de la masa la masa.. dar cand vine... imi spuneti? cand vine???

dragoste este atunci cand daca nu e ea/el timpul devine o povara...:) (si mai stiu, dar nu mai zic... sic!)

ps- textul nu-l mai poti edita daca cineva a dat reply la el. mi s-a intamplat si mie. facem abstractie de el, nu-i bai :)
_________________________________________________________
doar pentru ca toate pasarile au aripi, nu inseamna ca zboara toate la aceeasi inaltime...
#140512 (raspuns la: #140507) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Inca cativa pasi pentru o int - de mya la: 25/08/2006 19:57:02
(la: Reusita integrarii la emigranti)
Inca cativa pasi pentru o integrare de succes:

- cititi ziarele locale cu stiri si puneti-va la punct cu politica tarii de emigratie, geografia tarii, economia etc. Chestiuni generale care sunt insa foarte de folos pentru un nou venit ca sa nu fii picat din luna. (Cunosc romani care locuiesc in Londra de decenii si nu cunosc decat drumul cu metroul de la ei de acasa si pana la serviciu. In rest nimica, despre oras, despre alte statii de metrou, despre oraselele din jurul Londrei etc. Socant.

- incercati sa socializati cat mai mult posibil cu localnicii, e foarte instructiv. Poti sa aflii chestii necesare pentru viata intr-un timp foarte scurt, fara sa te dai cu capul de pereti sau sa faci greseli (ex: cand iti iei o masina in rate, cum sa negociezi rata dobanzii etc.).

- testati gastronomia locala si experimentati cu ea acasa. Nu mancati numai sarmale, tocane si ciorbe de burta ca in Romania, mai exista si alte feluri bune. E interesant sa cunoscti cat mai multe chiar si despre asta, desi pare ceva minor. Iti deschide orizontul orice lucru nou invatat.

- cel mai important e invatarea limbii cat mai bine (la cursuri, cu dictionare si CD-uri pentru pronuntie) si iesitul in lume, plecatul de nebun si experimentatul efectiv prin oras, zona, regiune inca de la inceputul perioadei de emigratie.

- nu stati ascunsi in casa in timpul liber. Vorbiti la telefon fara frica cu strainii, in magazine...peste tot, chiar daca faceti greseli. Cui ii pasa? Din greseli se invata.

Cu cat incepi sa cunosti limba, locurile, cultura, politica, totul mai bine, cu atat te simti mai in largul tau si deci te porti absolut normal, fara inchistatii. Esti nestresat peste tot. Si cand te porti firesc, nu faci greseli. In ultima instanta e chestie de exercitiu, la inceput e mai greu (nimanui nu i-a fost usor!) dar cu timpul devine rutina.
#141332 (raspuns la: #141319) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sa ai libertatea sa decizi... - de LUCIUS 01 la: 17/09/2006 16:13:08
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
Parerea mea personala, pe care nu vreau sa o impun, dar care nu este singulara, este ca nu poti crede in ceva imaterial, pe care nu-l poti concepe prin simturi. Imi pare rau ca aici s-au dezvoltat niste pasiuni si nu puncte de vedere. Problema este ca se fac confuzii, mai mult sau mai putin voite, intre atei si agnostici.
Mi-am pus, intradevar, intrebari logice, de multi ani mi le pun. Raspunsurile, insa, au intarziat sa apara. Poate unii, din cauza unor intamplari petrecute pe parcursul existentei lor, au refuzat explicatiile logice ale unei realitati palpabile si s-au apropiat de credinta. Altii incearca sa-si gaseasca un raspuns, sa-si explice sensul existentei noastre pe aceasta planeta. E dreptul lor sa faca ceea ce cred de cuviinta. Este usor de observat ca cei din urma devin majoritari pentru ca, la urma urmei, timpul pe care-l traim, cu caracteristicile sale specifice, defineste o societate laica. (Poate ma insel, referindu-ma la statele musulmane)
Daca cumva exista dubii poti intreba pe oricine de pe strada ce ar alege : Credinta ? Sau sa faca bani pentru a supravietui intr-o societate care nu mai da doi bani pe conceptiile religioase ?
Astazi se observa lesne ca nu poti trai urmand toate canoanele credintei. Si atunci se pune problema, daca vizitarea unei biserici, cu exceptia faptului ca ar fi obiectiv turistic, nu poate fi considerata o pierdere de timp pentru cei care au altceva mai bun de facut. Se pare ca avem cele mai multe biserici pe cap de locuitor din Europa dar asta nu inseamna ca se reflecta in acest mod credinta. Daca aveti amici preoti veti vedea ca fiecare dintre ei si-ar dori o biserica, chiar daca clientii lacaselor de cult sunt pensionarii cu nepotii aferenti din carucioare.
Din pacate pentru credinciosi, asta este realitatea. Daca doriti putem monitoriza o biserica de cartier in cursul unei saptamani, apoi vom face un sondaj de opinie printre tineri si ii vom intreba ce locuri frecventeaza, macar la sfarsitul saptamanii. Va asigur ca in afara de cluburi, terase, baruri, automobile si motociclete, alte chestii nu prea mai intra in preocuparile lor(In cursul saptamanii nu am auzit de nici-un caz de chiul de la ore ca sa se asiste la o slujba !)
Un ateu ar spune simplu: NU EXISTA DUMNEZEU SI BASTA !
Un agnostic ar spune : NU EXISTA NICI-O DOVADA A EXISTENTEI LUI DUMNEZEU PRECUM NU EXISTA NICI-O DOVADA CA NU AR EXISTA !
LUCIUS
#145803 (raspuns la: #145763) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
lecturi...obligatoriu facultative - de mariecurie la: 31/10/2006 20:15:12
(la: Ce asteptam de la profesori?...)
Incepatorul in ale cititului recunoaste bucuros in textele citite unele din ideile sau trairile sale, cu timpul devine receptiv si la ideile sau trairile autorului. Totul este ca nivelul de complexitate al lecturii sa fie adaptat varstei invatacelului. Fragmentele din "Morometii" prezente in manualul de lb. romana pentru clasa a III-a (ed Aramis) au oare menirea de a incita elevul sa citeasca opera intreaga? Daca nu (si, desigur, nu!), atunci care e rostul? Lista lecturilor 'particulare' trebuie sa fie in concordanta cu programa si...aici e probleme. Inca de la clasele mici din programa lipsesc unii dintre scriitorii romani de referinta, iar dintre cei straini, sunt aceleasi fragmente din opere care nu mai sunt neaparat necesare pentru formarea unui copil din zilele noastre ("Aventurile lui Tom Sawyer")
#154561 (raspuns la: #149803) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
bluevoice - de latu la: 09/12/2006 12:44:14
(la: sfaturi pentru cafegii incepatori)
Uneori, pe masura ce strigatele nu aduc rezultatele scontate, ele devin din ce in ce mai ragusite, pana cand la urma ramane doar saliva. Dar si aia se poate scuipa, de preferinta in ochii celuilalt, pentru a-l obliga sa-i inchida.
Macar ultimul gest, daca nu ultimul cuvant.
Dar asta e doar jumatate din adevarul tau, fiind doar consecintza...

Tzelul nu mai e "dreptate cu orice pretz", ci s-a redus cu timpul la evitarea gustului amar al infrangerii. Scopul e impunerea personala iar scopul scuza orice mijloace, pentru ca miza e intre timp sinele.
Drumul e presarat cu batalii, sufletul - cu rani si cicatrici. Bataliile sfarsesc de cele mai multe ori cu o victorie, numai ca fiecare victorie adauga zidului imprejmuitor inca o caramida. Cu timpul devine o fortareata, prin care nimeni din afara nu poate patrunde.
Dar si catre afara, drumurile s-au inchis.

Drumul tau a fost anevoios, a devenit crud si e acum incrancenat. Cum va fi, nu mai depinde de tine, pentru ca initiativa nu mai e intre timp a ta, ci a reactiilor la cei din jur, iar aceste reactii s-au modificat in timp, miscandu-se in directia agresivitatii, derivand pana intr-o zona unde controlul nu mai poate fi recapatat decat cu ajutor din afara: Iubire, incredere, pretzuire, adica tocmai acele valori care se pot primi doar la schimb si pe care viata ta, te-a dezvatat sa le mai dai.
Acesta e un cerc vicios.

Incercarea de a scrie poezie dovedeste ca eu-ul tau are nevoie de o supapa de prea-plin, iar lipsa oricarei incercari din partea ta de a lua macar ipotetic in calcul lipsa de rautate in comentariile care ti-au fost initial adresate, dovedeste ca intre timp stai cu spatele la perete interpretand orice ezitare a celorlalti de a accepta din prima punctul tau de vedere, ca pe un atac frontal impotriva ta.
Ca ai scris dovedeste insa si, ca aceia care te-au inrait, n-au ucis ciuta. Pacat ar fi, daca i-ai da tu lovitura de gratie.

Privit asa, iti inteleg reactiile si imi pare rau ca te-am provocat.
Pe de alta parte, daca nu-ti raspundeam cum am facut-o, nu te-as fi putut intelege. Iar asta, poate te ajuta.
Poate te intarata doar, dar asta n-a fost intentia mea.
__________________
Things to do today: 1) Get up; 2) Survive; 3) Go back to bed.
#162297 (raspuns la: #162067) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Dear ma'am - de Astoniu la: 22/01/2007 20:35:54
(la: DUMNEZEUL DUMNEZEULUI - MINTEA OMULUI)

Dear ma'am : te văz că eşti cam cinică, dar oare întotdeauna cinicii cred că deţin răspunsurile absolute
la toate problemele ? Oare n-ai înţeles că n-am întrebat "de partea cui te situezi ?" , ci "de care parte te situezi" ?
Deci dacă n-ai fi partizană şi dacă ai fi înţeles că la mine totul este relativ, ai fi văzut că eu (re-)pun totul în discuţie.
Nu vorbesc de căi bătătorite şi nu mai aduc aminte de lucruri demult gîndite.
Situează-te, de exemplu, din unghiul de vedere al gnoseologiei, caută opinii despre spirit, suflet, duh, inteligenţă
şi cunoaştere , apoi ai curajul reformulării originale a ceea ce ai înţeles. Vei vedea că nu e aşa de greu să-mi acorzi atunci
circumstanţe atenuante.
Apoi vina mea poate că este faptul că nu am adus în discuţie teoriile psihofizice, (ştiai că şi un român , pe nume Zapan,
a făcut o încercare de formulare a unei asemenea teorii ? ), din punctul de vedere al cărora mă situez şi eu de multe ori
când vorbesc despre spirit. Poate ţi se va părea forţat să spun că spiritul uman este o rezultantă a devenirii ontice (sau ontologice dacă vrei ),
iar materia organizată este suportul pentru orice spirit. Aşa am îndrăznit să văd în Dumnezeu un spirit universal ordonator, nu neapărat
creator, pentru că în sferele existenţei atemporale este un fapt caduc să mai vorbeşti de creaţie. Ia situează-te acum dincolo de timp,
de orice determinare temporală şi vei vedea că spiritul nu mai are nevoie de timp ca să ajungă la esenţele pure ale existenţei, iar creaţia
oricărui tip de univers devine nu numai posibilă ci şi imuabilă. Cine se mai amăgeşte azi că suntem singuri în Univers ?
Câţi nu au ajuns la concluzia că alte spirite şi alte duhuri decît cele cunoscute de noi , mai sunt încă posibile ? Iar pentru mine, un relativist
convins, dacă e posibil în conştiinţă e posibil ( odată şi odată ... ) şi în fapt.
Dacă până acum nu s-a născut cineva care să unifice toate teoriile cunoaşterii umane, asta nu înseamnă că nu este posibil.
Iată că noosfera terestră creşte pe zi ce trece. Iar timpul devine din ce în ce mai puţin o barieră de netrecut. Va veni şi ziua în care
vom vedea sensul devenirii umane. Dar acela nu va fi sfîrşitul... ci va fi un nou început. ( curat aquarian , nu-i aşa ? )

Totuşi azi sunt constrîns de timp să-mi închei disertaţia. Poate voi posta un eseu dacă voi avea timp să-l scriu.
Iar cu gramatica, las-o baltă, că nici tu nu-ţi corectezi toate postările...

Cu stimă, al tău aston...



---------------------------------------------------------------
Toate-s noi şi vechi sunt toate...
#170489 (raspuns la: #170450) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
nu sunt de acord - de Cri Cri la: 29/04/2007 22:05:39
(la: Toleranta)
...cu articolul. Superficial si neprofesionist.
Tolerantza presupune sa intelegi pe celalalt si "ce-l mana pe el in lupta", o acceptare la nivel profund. "Politetea" de a nu raspunde o data, inca o data... duce la frustrare prin nerezolvarea conflictului. Care se acumuleaza si poate izbucni apoi din cel mai neinsemnat motiv. Tolerantza presupune tocmai deschiderea de a trata problema in loc de a-i intoarce spatele.
Sa-l ating pe cutare, spunandu-i: "inteleg c-ai avut o zi proasta"? Ma pun in situatia si-mi dau seama ca as lua-o ca pe o batjocura. Pe langa intruziunea nepermisa in spatiul personal. Consider mai corect: "spune-mi ce nu-ti convine, ca sa vedem ce putem face in privinta asta". Dar cand iti spun pe sleau ce ma supara iar tu zici "esti nebun", sau pasa-mi-te, "te retragi cu demnitate", nu ajuta. Ignorarea nu stinge conflictul si nicidecum nu dezarmeaza. Cel ignorat renunta momentan, dar conditia e definitivul. Altfel, cu urmatoarea ocazie cand te bagi in seama iti va plati cu varf si indesat. Problemele netransate la timp devin probleme mai mari, asta e observatia mea.



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...