comentarii

pentru o rugaciune


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Rugaciunile Parastaselor - de pr Iulian Nistea la: 31/12/2003 09:05:49
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Buna Eduard.

Despre rugaciuni mai intai:


  1. Ca lucrurile sa fie mai exact intelese, vreau a spun dintru inceput ca rugaciunea este o manifestare fireasca a iubirii (altminteri, ea nu e decât vorbe goale - sigur, insa, noi oamenii, suntem fiinte "amestecate" si nu e cazul sa intram in logica lui sau-sau). Astfel, rugaciunea e un fel de imbratisare (in duh), de fel de invaluire (in duh) a iubirii. Si cum iubirea si duhul transcend acestea lume materiala, rugaciunile "penetreaza" distantele si timpul si aceasta lume.
  2. Cand e vorba de "rugacinile Bisericii", mai intervin niste nuante. E vorba de rugaciunile unei comunitati care formeaza Trupul lui Hristos in acel loc. Rugaciunile din biserica/parohia mea sunt cu adevarat rugaciunile Bisericii lui Hristos, ale Miresei lui Hristos.

Despre moarte, rai-iad, starea sufletului:

  • Pentru noi, crestini, moartea este doar o trecere, iar raiul si iadul sunt in primul rând niste stari: starea de iad (omul îl refuza pe Dumnezeu - cam cum au facut si fac duhurile rele, demonii) sau starea de rai (omul, cu pacate si patimi si lipsuri cu tot, îl primeste pe Dumnezeu, e cu fata la Dumnezeu).

    La aceste lipsuri si patimi si pacate se refera Apostolul când spune dupa moarte sufletul va trece ca prin foc: sufletul trece in lumea duhurilor cu toate ale lui, cu toate atasamentele lui fata de aceasta lume trecatoare; si, acolo, el e "sfâsiat" de o lupta interna a sa, intre doua vointe si tendinte: intre tendinta pusa de Dumnezeu in om, ca sufletul sa "urce" (limbajul e obligatoriu impropriu) catre El, si tendinta sa proprie ca sa ramâna cu lucrurile de care s-a atasat în aceasta lume. Sufletul se va gasi in fata iubirii lui Dumnezeu care va arde toate aceste atasamente, intrate in noi insine (cum arde doctoul niste negi, niste veruci); si asta doare, cu atat mai mult cu cât aceste atasamente sunt mai adânci si mai puternice. Dar sunt niste legaturi care trebuie sa fie taiate...
  • Ei bine, pentru acestea trebuie sa fie sufletul pregatit, iar noi, fiecare dintre noi, ar trebui sa avem constiinta de a-i ajuta pe semenii nostri sa inteleaga si sa treaca peste, sa treaca cu.
  • Aceasta pregatire se face, în mod normal, într-o viata: in general, daca te uiti in jurul tau la oamenii mai in varsta, cei mai multi dintre ei deja au ajuns la o anumita constiinta a desertaciunii ("desertaciune sunt toate câte nu ramân dupa moarte" - zice o cântare de la înmormântare). Apoi, întreaga viata crestina este o viata cu Hristos cel mort si înviat, Dumnezeu adevarat si om adevarat.
  • In sfârsit, Biserica are o suma de rugaciuni in pragul mortii si imediat dupa moarte. Aceste "rugaciuni" sunt mai mult decat rugaciuni: sunt niste ritualuri (uneori complexe), in care se citesc (sau se cânta) texte din Scripturi sau "poeme" care ajuta sufletul pe acest drum (si adesea, îi ajuta si pe cei care participa la aceste slujbe sa inteleaga mai bine si sa'si indrepteze viata).
  • Când noi spunem ca omul este trup si suflet (sau: trup, suflet, duh), în fapt nu vorbim de niste "parti" ale omului. Sufletul si trupul sunt atât de strâns unite, ca putem spune ca sunt una. Ei bine, când vine vremea ca sufletul sa se desprinda de trup, nu e usor:
    • omul poate fi speriat
    • omul poate fi debusolat de intrarea intr-o lume cu care nu s-a facut familiar deja din aceasta viata
    • omul are lipsuri, pacate si patimi
    • omul, din cauza acestei strânse uniri intre trup si suflet, sufera o "desfacere" treptata

  • Relativ la aceasta "desfacere", "desprindere" treptata a sufletului, Biserica are o suma de traditii, pentru care face slujbele parastaselor la 3 zile, la 40 de zile, la un an (am enumerat doar acele termene pentru care traditiile converg):

    • Se zice deci ca 3 zile sufletul sta primprejurul corpului
    • Se zice deci ca apoi, pâna la 40 de zile, sufletul calatoreste prin toate locurile prin care a fost in viata, rememorandu-si tot trecutul (si in a 40-a zi s-ar produce o "judecata partiala" - insa aceasta inca ar trebui explicata, ca nu e deloc un soi de judecata de tribunal...)
    • La 1 an (si apoi in fiecare an) sunt pomenirile anuale care exista in multe traditii religioase.

  • Mai se face apoi, dar nu e un obicei general, la câtiva ani de la moarte, cam când se socoteste ca descompunerea s-a implinit desavarsit (în România la 7 ani, ca e mai umed, în Grecia la 3 ani, ca e mai uscat), o pomenire mai speciala, cu un ritual de dezgropare solemna a ramasitelor (a oaselor), care sunt unse cu mir, in semn de respect pentru trup, creatia lui Dumnezeu, si sunt puse la locul lor. E si o modalitate indirecta prin care se descopera sfintenia unor oameni (ramasitele unor oameni sunt bine-mirositoare, fac minuni etc.).

In final, acum cred ca intuiesti si singur care e rolul si folosul acestor rugaciuni si ritualuri pentru cei adormiti:


  • ne rugam Domnului pentru ei
  • ii ajutam, ii sustinem (dar nu bocind, obicei pagân din unele locuri, care în fapt îi trage oarecum în jos)
  • ne ajutam pe noi insine

Doamne ajuta.

An Nou plin de bucurii !

pr Iulian

#7485 (raspuns la: #7008) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Rugaciunile Parastaselor: Nedumeriri - de (anonim) la: 03/01/2004 09:20:37
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Buna ziua!

Am citit cu interes explicatiile privitoare la invataturile si practicile Bisericii Ortodoxe in legatura cu cei care au murit. Totusi, am cateva nedumeriri la care m-as bucura sa primesc raspuns din partea pr. Iulian.

Eu sunt inginer de profesie si, daca totul merge bine, spre sfarsitul anului imi voi termina teza de doctorat in inginerie electrica. Pe langa aceasta, sunt foarte pasionat de citit. Printre altele, am citit si Biblia, deoarece cred ca orice om, care se respecta si vrea sa aiba o buna cultura generala, trebuie sa o citeasca. Orice s-ar spune despre ea, Biblia a fost si este cea mai raspandita si citita carte din lume, a influentat cel mai mult omenirea si doar un ignorant in materie de cultura poate sa spuna ca nu este interesat sa o citeasca.

Dar, sa revin la subiect. Mi se parea normal ca explicatiile pe care le-ati dat sa fi fost sprijinite de niste texte din Biblie. Prin urmare, as dori sa aflu ce argumente biblice aveti cand faceti urmatoarele afirmatii:
- sufletul trece in lumea duhurilor (...) si, acolo, el e "sfâsiat" de o lupta interna a sa. (...) Sufletul se va gasi in fata iubirii lui Dumnezeu care va arde toate aceste atasamente
- Biserica are o suma de rugaciuni in pragul mortii si imediat dupa moarte. Aceste "rugaciuni" (...) ajuta sufletul pe acest drum
- omul, din cauza acestei strânse uniri intre trup si suflet, sufera o "desfacere" treptata
- referitor la aceasta "desfacere", "desprindere" treptata a sufletului, Biserica are o suma de traditii, pentru care face slujbele parastaselor la 3 zile, la 40 de zile, la un an (am enumerat doar acele termene pentru care traditiile converg)

Invatatura Bibliei este ca "orice vorba sa fie sprijinita pe marturia a doi sau trei martori" (Deu 17:6, Mat 18:16, 2Co 13:1, etc). Biserica Ortodoxa spune ca invatatura si practicile ei se bazeaza pe Biblie si pe Sfanta Traditie. Cum se procedeaza, insa, atunci cand Biblia si Traditia (sau traditiile, asa cum ati mentionat) nu converg, ba chiar exprima opinii contrare?

Cum raspunde Biserica Ortodoxa la acuzatiile protestantilor si neoprotestantilor, care spun ca ritualurile pentru cei morti sunt de origine pagana si au fost imprumutate din religiile orientale?

Cand este vorba de deosebirile dintre Biblie si Sfanta Traditie, cum se aplica invatatura apostolului Pavel din Galateni 1:8-12?

Cata greutate au principiile biblice in invatatura Bisericii Ortodoxe? Exista principii biblice care astazi sunt depasite, sau Biblia continua sa ramana autoritatea suprema, cand este vorba de credinta crestina?

V-am scris din punctul de vedere al cuiva care este in cautare sa se documenteze atat cu privire la invataturile bisericilor traditionale (ortodoxa si catolica), cat si cu privire la invataturile bisericilor protestante si neoprotestante.

Am acasa mai multe traduceri ale Bibliei: romana, franceza, engleza si spaniola. Pentru varianta romana, prefer traducerea facuta de Cornilescu. Chiar daca nu este populara printre clericii ortodocsi, consider ca limbajul este mult mai apropiat de limba romana moderna, care se vorbeste astazi in Romania, decat cel al traducerilor care poarta sigla Sfantului Sinod de la Bucuresti. Mai mult, aceasta traducere se poate gasi si in format electronic, devenind astfel si mai interesanta cand se doreste gasirea rapida a locurilor in care Biblia trateaza un anumit subiect.

As dori sa stiu, de ce Biserica Ortodoxa se incapataneaza sa accepte traducerea lui Cornilescu, care a fost un student si absolvent eminent al Facultatii de Teologie ortodoxa din Bucuresti, si continua sa puna in vanzare traducerea lui Gala Galaction si alte traduceri de acest gen, care utilizeaza o limba romaneasca arhaica, plina de exprimari slavone, pe care nici acum 150 de ani nu le mai gaseai in limba romana vorbita in popor si care fac lectura Bibliei deosebit de plicticoasa si neatragatoare. Este oare o strategie a Bisericii Ortodoxe Romane prin care urmareste sa-i tina pe oameni departe de Biblie, astfel incat preotii sa poata da orice fel de invataturi, fara ca cei care-i asculta sa-i poata verifica? Daca nu ai o traducere a Bibliei in limba pe care o vorbesti zilnic, cum se pot implini cuvintele din Ps 119, care spun "Mă desfătez în orînduirile Tale, şi nu uit Cuvîntul Tău. (...) Nu mă depărtez de legile Tale, căci Tu mă înveţi. Ce dulci sînt cuvintele Tale pentru cerul gurii mele! Mai dulci decît mierea în gura mea!" ?

M-as bucura daca as primi raspunsuri la aceste intrebari.

Cu respect,
Tavi
#7552 (raspuns la: #7485) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Puterea rugaciunii... - de DESTIN la: 24/06/2004 02:50:34
(la: PUTEREA RUGACIUNII)
Pentru LMC,
Puterea rugaciunii,puterea credintei imi permit eu sa complectez,daca imi este permis.Cele scrise de tine vin sa dovedeasca o data in plus ca noi oamenii suntem iubiti de Dumnezeu.Dumnezeu isi iubeste intreaga Creatie.Cei loiali lui Dumnezeu se confrunta cu multe incercari si necazuri din cauza propiilor imperfectiuni si din cauza ca traiesc intr-o lume care tot mai mult este asaltata de FORTE ALE RAULUI.Crestinii sunt persecutati,unii sufera de boli cronice sau din cauza pierderii unei fiinte dragi.Uneori cand gresesc,cei loiali lui Dumnezeu ajung "inconvoiati",sau descurajati.Dar Dumnezeu este intotdeuna gata sa-i aduca mangaiere si sa-i dea tarie spirituala fiecaruia dintre slujitorii sai,indiferent de incercarile prin care trece.Isus Cristos manifesta si EL interes plin de iubire fata de supusii sai loiali.Cu intelepciune si credinta sa urmam drumul vietii.


Cine se teme de suferinta...va suferi de teama.
Rugaciune - de (anonim) la: 27/06/2004 13:30:33
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Eu sunt de religie ortodoxa.In timpul studentiei am vizitat mai multe biserici de religie protestanta in special biserica baptista,fapt ce m-a determinat sa studiez mult mai mult Biblia ,astfel am reusit sa inteleg semnificatia liturghiei ortodoxe la care in trecut luam parte mult mai des.De asemena anul trecut am participat la un pelerinaj in Medjugorje care a fost fantastic,am simtit cu adevarat puterea rugaciunii,dar de la o vreme nu mai pot sa ma rog si am un disconfort sufletesc .Imi zic Doamne trebuie sa reusesc,pentru ca eu cred in tine "CRED DOAMNE AJUTA NECREDINTEI MELE " sa fie oare un moment de cotitura in viata mea .Nu stiu ,dar in trecut ma simteam atat de aproape de Dumnezeu iar acum parca nu mai sunt asa aproape.Stiu gresesc,este un pacat ceea ce simt dar parinte poate ca nu sunt bine indrumata ,acesta este si unul din motivele mele pentru care scriu,intrucat am nevoie de acea liniste sufleteasca ,vreau sa-l simt pe Dumnezeu aproape ,sa-i simt bunatatea,iar acest lucru il pot face prin multa rugaciune ,sa ma scoata Hristos din iad,din intunericul din sufletul meu
despre rugaciune - de Oana mamarutza la: 03/08/2004 12:59:46
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Multumim. Va rog, cand mai aveti timp ne scrieti ceva si despre rugaciune, despre rugaciunea neincetata.
Doamne ajuta!
#18867 (raspuns la: #18370) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ce este Rugaciunea? - de LMC la: 08/10/2004 18:18:30
(la: L-am gasit pe Dumnezeu, stii ce FANTASTIC e?)
Rugaciunea este ca o convorbire la telefon, nu-i nimic special in afara de faptul ca actul in sine face minuni. Rugaciunea este o simpla conversatie cu Dumnezeu care iti raspunde prin Pace, Dragoste, Bucurie, si Binecuvintari. Nu exista o formula oarecare la cum si ce trebuie sa spui intr-o rugaciune. Nu este necesar sa o faci in genunchi sau stind in picioare, nici macar ochii sa tii inchizi. Dar ce este necesar este sa te adresezi lui Dumnezeu. In Biblie, David, cel mai mare scriitor de Psalmi, sau mai bine zis de poezii si cintece, vorbea cu Dumnezeu ca si cu un vechi prieten. Ii aducea lauda si multumire, se certa cu El, ii cerea ajutor, i se plingea, in fine, ii spunea tot ce avea el pe inima. Dumnezeu vrea sa ne fie prieten, vrea sa ne fie tata, nu vrea sa-l consideram de ne-atins. El nu este un Rockefeller sau un Bill Gates la care ajungi numai cu planificari (appointment) speciale si nu-l prinzi la telefon pentru ca secretara nu te considera destul de important. Telefonul Domnului este 24 din 24 deshis si niciodata ocupat. De multe ori relatia noastra cu Dumnzeu se raceste pentru ca nu mai punem mina pe telefon sa discutam cu El problemele si bucuriile vietii noastre. El sta si asteapta, si cind ajungi la cel mai mare necaz si strigi in gura mare "unde esti Dumnezeule" El spune "aici, linga tine". El este numai o chemare distanta, doar trebuie chemat si El raspunde. In viata mea personala, am simtit puterea rugaciuni in diferite feluri, fizic si psihic. Probleme care nimeni nu le putea vedea rezolvate, la rugaciune au fost rezolvate. Pot sa strig in gura mare "Dumnezeu face minuni si astazi" pentru ca am vazut cu ochii mei minunile. Va spun sincer, cele zece porunci au fost date cu un scop, si-acest scop sa traim fericiti si sanatosi. Viata in Isus Hristos este viata care-ti ofera libertate, libertate de mizerie, de boli, de saracie, de tristete. Cind in inima ta ii dai loc lui Dumnezeu, totul in viata ta se schimba inspre bine... devii fericit, ai pace, si iubesti mai mult decit inainte.
#24480 (raspuns la: #24367) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
locasul de rugaciune - de pr Iulian Nistea la: 05/01/2005 16:36:41
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Buna, Dorin Vancea.

"Tu însă, când te rogi, intră în cămara ta şi, închizând uşa, roagă-te Tatălui tău, Care este în ascuns, şi Tatăl tău, Care este în ascuns, îţi va răsplăti ţie." (Mt. 6, 6) - desigur, asta e rugaciunea si relatia directa, verticala, cu Dumnezeu.

Totusi, pe lânga aceasta, mai este rugaciunea comuna. Inainte de Patima Sa, Mântuitorul i-a adunat pe ucenicii Sai intr-o casa ("un foisor mare", Mc.14, 15; Lc.22, 12) si acolo a facut Pastile cu ei, si le-a poruncit: "Aceasta sa faceti intru pomenirea mea" (Lc.22, 19). Si vedem ca ucenicii Sai au facut acest ritual. Peste zeci de ani, Apostolul Pavel scria despre acest ritual al Cinei Domnului - 1 Cor. 11:
"23. Căci eu de la Domnul am primit ceea ce v-am dat şi vouă: Că Domnul Iisus, în noaptea în care a fost vândut, a luat pâine,
24. Şi, mulţumind, a frânt şi a zis: Luaţi, mâncaţi; acesta este trupul Meu care se frânge pentru voi. Aceasta să faceţi spre pomenirea Mea.
25. Asemenea şi paharul după Cină, zicând: Acest pahar este Legea cea nouă întru sângele Meu. Aceasta să faceţi ori de câte ori veţi bea, spre pomenirea Mea.
26. Căci de câte ori veţi mânca această pâine şi veţi bea acest pahar, moartea Domnului vestiţi până când va veni."

Acest ritual, din care incet-incet s-au dezvoltat apoi toate slujbele Bisericii, nu se putea face oriunde, oricând, de cine vrea si cum vrea. Pentru Cina cea de Taina Iisus a ales "un foisor mare". La Pogorârea Duhului Sfânt, ucenicii erau în "încăperea de sus, unde se adunau de obicei" (FA 1, 13) si unde obisnuiau sa staruiasca in rugaciune, toti intr-un cuget. Pentru aceste rugaciuni, slujbe, ritualuri pe care crestinii le faceau impreuna desigur ca aveau nevoie de un loc. La inceput a fost mai simplu, caci comunitatile erau mici, si se puteau aduna in casa mai mare a unuia dintre ei. Când insa crestinii s-au inmultit, ei au trebuit sa-si faca lacasuri de cult mai mari si mai incapatoare. Au transformat case in biserici; au transformat temple pagâne in biserici; au construit biserici, asa cum au putut. Când crestinismul a devenit o religie oficiala, imparatii si dregatorii bogati au construit pentru comunitatile crestine biserici frumoase: cu fresce, cu icoane etc.

Sigur ca noi astazi suntem, si in arta bisericeasca, mostenitorii unei lungi epoci imperiale. Noi nu mai putem construi azi ceea ce a facut imparatii bizantini, dar ne chinuim sa imitam si se investesc o gramada de bani: bani de la oameni, de la intreprinderi, de la stat.

Nu stiu ce sa zic... Cei care au credinta, ar trebui sa pretuiasca aceste locasuri de cult, unde crestinii se intalnesc toti (Trupul lui Hristos) si se roaga impreuna dupa porunca Mântuitorului. Se poate ca atunci când face biserica preotul sa-si faca si casa cu materialele de constructii din santierul bisericii... Se poate ca unii bani si fie folositi altfel... Se poate, nu zic ba. Si chiar se intampla uneori asa. Dar acestea sunt devieri. Daca vad pe strada un nebun nu o sa-mi zic ca toti oamenii sunt nebuni, nu-i asa? Daca vad ca un preot face nebunii nu o sa zic ca toti sunt la fel si ca crestinismul e rau, nu-i asa?

Acum, daca ne uitam la bisericutele de lemn din satele românesti din Ardeal, vedem un frumos simplu si nu foarte costisitor. Lemn din padure, mesteri de-ai locului, iconografie populara dar frumoasa. Se poate deci si fara a cheltui sume colosale... Totusi, crestinii au nevoie de biserici ca sa se roage impreuna, dupa porunca lui Hristos. Iar aceste biserici nu se contruiesc oricum, caci si arhitectura si pictura si toate ale bisericii sunt purtatoare de un mesaj, care trebuie sa fie conform cu invatatura de credinta a Bisericii.

In fine, nu ma mai lungesc. Doar mai adaug ca nu trebuie puse in conflict ajutorarea saracilor cu investitia in construirea unei biserici. Daca e nevoie, construiesti o biserica in unul sau doi ani, apoi poti face milostenie dupa ea zeci sau chiar sute de ani. Caci rânduiala veche a Parintilor era ca din cele ce vin la altar o treime sa fie petru clerici, o treime pentru intretinerea bisericii si o treime pentru saraci.

Doamne ajuta.

pr_iulian
- http://www.nistea.com (Spiritualitate si Literatura)
- http://www.calendar-ortodox.ro/ (calendar crestin-ortodox pe anul 2005)
- http://www.EgliseRoumaine.com (Biserica Ortodoxa Româna din Paris)
- http://www.icones-grecques.com (Icoane bizantine)
- http://www.OrthodoxesaParis.org (Ortodocsi la Paris)
#32748 (raspuns la: #32368) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Rugaciune foarte ca lumea (im - de mya la: 16/01/2005 06:22:10
(la: PUTEREA RUGACIUNII)
Rugaciune foarte ca lumea (imi place mult de tot) de Saint Francis of Assisi (1181-1226):

Lord, make me an instrument of thy peace.
Where there is hatred . . . let me sow love
Where there is injury . . . pardon
Where there is doubt . . . faith
Where there is despair . . . hope
Where there is darkness . . . light
Where there is sadness . . . joy
O, Divine Master,
Grant that I may not so much seek
To be consoled . . . as to console
To be understood . . . as to understand,
To be loved . . . as to love
For it is in giving . . . that we receive,
It is in pardoning, that we are pardoned,
It is in dying . . . that we are born to eternal life
.

____________________________________________
#33533 (raspuns la: #21543) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
rugaciunea - de pk_liviu la: 02/04/2005 08:55:00
(la: Trei ziaristi romani rapiti in Irak?)
f frumoasa rugaciunea. impresionanta.
#41676 (raspuns la: #41439) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
rugaciune pentru o bacterie - de Cassandra la: 06/05/2005 00:38:16
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Ai dreptate unii "oameni de stiinta" nu accepta teoria evolutiei, pentru ca considera ca nu este stiinta ci credinta. Ca urmare, se incapatineaza sa elimine teoria evolutiei din scoli si sa educe copiii in spiritul "creationismului stiintific", care zic ei este adevarata stiinta. Exista deja astfel de scoli, iata cum sint elevii stimulati sa "gindeasca":

Premiul intai “Folosirea rugaciunii pentru a microevolua rezistenta latenta bacteriana la antibiotice”
Doua eleve au realizat un proiect ca sa arate cum puterea rugaciunii poate activa gene latente bacteriene, ceea ce le-a permis sa microevolueze rezistenta la antibiotice. Bacteria Escherichia coli a fost cultivata in placi Petri in mediu de agar si apoi culturile au fost supuse actiunii a doua antibiotice: tetraciclina si clortetraciclina. Culturile bacteriene au fost apoi impartite in doua grupuri, grupul A care a primit rugaciuni si grupul B care nu a primit. Rugaciunea a fost: “Doamne, fa ca bacteriile din grupul A sa-si dezblocheze genele rezistentei la antibiotice cu care tu ai crezut de cuviinta sa le inzestrezi in momentul Creatiei. Amin”
Procesul s-a repetat de-alungul a 5 generatii, rugaciunea fiind facuta la inceputul fiecarei generatii.
Rezultat: la sfirsit, grupul A a fost semnificativ mai rezistent decit grupul B la ambele antibiotice.
(http://objective.jesussave.us/creationsciencefair.html)

Nu stiu care este parerea celor din forum, dar eu nu as putea accepta asa ceva pentru copiii mei, si sper din toata inima ca sa fie cat mai multi de acord cu mine.
Ma intreb parintii acestor copii de ce mai folosesc antibiotice ca sa-si trateze infectiile, nu e suficient cu o simpla rugaciune?
#47217 (raspuns la: #46860) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
rugaciune - de giocondel la: 05/07/2005 19:54:44
(la: Munca)
ca la scoala...eu creeed..caaa muunca este ca o ruugaciune...

cred ca este foarte important ca in viata sa faci ceea ce iti place. mai intai sa descoperi ce anume iti place indeajuns incat sa nu fii tentat sa inseli si sa tragi chiulul, sa te pasioneze indeajuns incat fiecare zi sa fie ca o prima zi de munca..atunci cand dai totul, pentru ca nu exista inca rutina.

dar daca nu e sa te aflii la locul potrivit si trebuie sa faci si ceea ce nu iti place in mod deosebit, cred ca tine de integritate sa faci totusi bine.

pentru mine munca este ca o rugaciune. un om lenes e ca un pom fara roade.Nu pot sa nu dau 110% din energie si entuziasm, orice as face. plus dragoste.

si, pe cuvant, ca
m-am nimerit sa fac tot felul de chestii, care mai de care mai aiurea si nepotrivite pentru mine.Dar orice am facut, am facut bine si nu am dezamagit niciodata nici un sef, dimpotriva.Cateodata m-am simtit obosita si nu am avut chef sa merg la munca, alteori simnteam ca mi-a ajuns pana in gat munca respectiva, dar ,cumva, in momentul cand ajungeam acolo si incepeam sa muncesc, totul se transforma in jurul meu, in mine.Mai ales cand stii ca din rezultatul muncii tale pot beneficia atat de multi oameni...e fain.

Intr-adevar,munca il poate innobila pe om, in functie de atitudinea pe care acesta o are atunci cand munceste...

numai bine!


"To merit the madness of love, man must abound in sanity"
-The Seven Valleys-

rugaciunea ca sport - de cico la: 01/09/2005 22:23:03
(la: "Academia Cafeavencu")
Pasajul e simpatic (atita tot ;)). La intrebarea "Inainte de a merge la culcare, ce rugaciune obisnuiti sa spuneti?", s-a primit si raspunsul

Incep ca incalzire cu un Tatal nostru, continui cu Crezul, ma delectez cu Psalmul 50, apoi inchei incalzirea cu un "Cuvine-se cu adevarat".
---------------------
comentariul http://www.cafeneaua.com/node/view/5689#69045
rugaciune - de pavalutz la: 01/09/2005 22:38:09
(la: Rugaciune!)
spun rugaciuni din inima
ma descarc inaintea Domnului si ii multumesc pt c ma iubeste
Ce rugaciune spuneti? - de Tofan Ana Isabella la: 07/11/2005 14:16:37
(la: Rugaciune!)
Tatal nostru si o rugaciune pe ungureste
Despre rugaciune - de Ianus la: 11/12/2005 22:44:01
(la: Ce credeti despre yoga)
Corect, Dilberta. As mai adauga "nivelul" suprem al rugaciunii: interiorizarea, meditatia.
Si apropo, daca exista pe acest site meditatori Vipassana, din Bucuresti, de preferinta estul orasului, sa dea un apel pe aici pe undeva, poate ne adunam. "Unde-s multi, puterea creste".
#94448 (raspuns la: #92649) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Prin rugaciune sau meditatie. - de mya la: 21/06/2006 18:18:44
(la: Cum comunicam cu Dumnezeu?)
Prin rugaciune sau meditatie.
rugaciunea si vindecarea - de Cassandra la: 31/07/2006 16:36:00
(la: ATEISM)

Eu nu am spus ca rugaciunea ar fi periculoasa. Este periculoasa incurajarea de a recurge la miracole pentru vindecarea bolilor si cultivarea unei atitudini negative fata de medici si medicina. Daca pe linga tratamentul medical omul credincios se mai si roaga, foarte bine. Tu vorbeai de fapt de miracole s-a convins prin constatare personala de vindecarea instantanee a unui bolnav de cancer, care avea obrazul perforat de boala: intr-o clipa, tesuturile obrazului i s-au refacut.

Rugaciunea, de fapt credinta, poate ajuta atita timp cit genereaza o atitudine pozitiva si de speranta, este unanim acceptat rolul favorabil al unei astfel de atitudini in caz de boli. Dar asta nu inseamna ca ar dovedi existenta lui Dzeu ci mai degraba este un efect de tip "placebo" - daca iei o pastila de zahar incredintat ca iti va trece durerea de cap, e posibil ca ea sa-ti treaca. Credinta are un efect pozitiv pentru persoana care crede, nu si pentru celelalte persoane. Efectul rugaciunii este greu de cuantificat intr-un posibil studiu - daca te rogi pentru doi bolnavi de cancer si unul moare altul supravietuieste, a functionat rugaciunea?

Exista in prezent o revigorare a Budismului in lume - budismul ca filozofie de viata. Exista spitale in care pe baza acestei filozofii, se creaza o atitudine pozitiva a celor afectati de boli terminale. Multi sportivi au adoptat aceasta filozofie pentru a-si imbunatati performantele. Stiu ca tu refuzi sa accepti rolul pozitiv al altor "filozofii" si chiar religii in afara ortodoxiei tale, dar asta este din punctul meu de vedere o limitare puternica, inseamna a nega alte realitati.

In alta ordine de idei, "perspectiva atee" poate fi una avizata - multi atei sint ex-crestini care s-au declarat agnostici de exemplu dupa ce au citit in mod corect Biblia. Te asigur ca exista atei mult mai documentati in privinta crestinismului decit tine.
#136825 (raspuns la: #136785) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Rugaciunea in viata mea - de Jamie la: 01/08/2006 09:22:13
(la: ATEISM)
Rugaciunea este de fapt dorinta personala trimisa in infinitul universului, sau, pentru cei credinciosi, Creatorului - descoperit sub diferite nume. Puterea rugaciunii nu depinde de lungimea ei, nici de locul in care o adresezi - de exemplu biserica, ci mai degraba de intensitatea ei, de cat de mult tu iti doresti un anumit lucru. Pot spune ca am exemple personale care sa sustina lucrurile de mai sus. Cel mai recent dintre ele este admiterea la medicina. M-am pregatit timp de 2 luni doar la chimie si m-am rugat tot acest timp cum am stiut eu. Examenul a fost si la chimie dar si la biologie. Cu toate acestea, acum sunt studenta, viitor doctor si toate acestea datorita acelui cineva care are grija de mine si care m-a ascultat. Am un citat preferat care apartine lui Coelho: "Cand iti doresti ceva cu adevarat, tot universul participa la indeplinirea dorintei tale."
#136879 (raspuns la: #136845) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
O rugaciune - de tatiku la: 21/08/2006 09:19:07
(la: TRANCANEALA NEARISTOCRATA - REPRIZA A DOUA)
Am la voi o rugaciune. O distinsa doamna de aici din acest spatiu m-a incurajat sa public ceva. Am facut-o. Si va rog pe voi, colegii mei de cafea cu spuma de lapte proaspat si bun, sa va aruncati un ochi, sau chiar doi, si sa scrieti ce parere aveti. NU de alta, dar sa ma astampar cu prostiile si sa-mi vad de treaba.
Linkul e:
http://www.agonia.ro/index.php/prose/199530/index.html
Sa fiti blanzi, dar nu nedrepti!
Multam mult
rugaciunea - de val87 la: 08/10/2006 12:14:23
(la: Rugaciune!)
Rugaciunea este un lucru foarte important pentru mine.Este unica sursa de a vorbi cu Dumnezeu, de ai spune toate nevoile, de ai multumi pentru tot ce am si tot ce imi da. De obicei seara rugaciunea incepe cu multumire, apoi ma rog pentru rudele mele, nevoile mele, pentru planurile mele pe viitor, si stiu ca fara rugaciune nu voi izbuti, iar la sfirsit Il glorific. Rugaciunea are efct si primesc intotdeauna raspuns la rugaciunile mele. (Chiar daca uneori unele vin cu intirziere, eu stiu ca aceasta este voia lui).



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...