comentarii

practici si ritualuri


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
practici si ritualuri - de pr Iulian Nistea la: 26/11/2003 08:47:28
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
sora mama,

practicile noastre religioase nu sunt niste rituri moarte, cum gandesc despre noi ateii.

la sfanta liturghie noi credem si ne rugam astfel: "doamne, trimite duhul tau cel sfant peste noi si peste aceste daruri ce sunt puse inainte" etc (cu rugaciunea preotului si a poporului pentru prefacerea lor si a noastra prin pogorarea duhului sfant). poporul este cel care aduce darurile (simbolic paine si vin), se fac pomeniri pentru cei pe care'i purtam in inimile noastre etc. in toate aceste ritualuri chiar se intampla ceva real, chiar daca acest real este la un alt nivel decat realul material si pipaibil.

la fel e si cu celelalte slujbe, ritualuri si binecuvantari ale bisericii, intre care si taina nuntii.

cine se lipseste de bunavoie de slujbele, ritualurile si binecuvantarile bisericii sale, se lipseste astfel de ceva foarte real si concret, care se da la nivel spiritual.

e o saracire de buna-voie.
pe aceasta cale au mers protestantii (mai nou, intr'o anumita masura, si catolicii), si astazi toti recunosc si apreciaza bogatia ortodoxiei. noi aci vedem aceasta admiratie nedismulata adeseori, caci adeseori avem la diferitele slujbe non-ortodocsi.

doamne ajuta.
pr_iulian
#5257 (raspuns la: #5206) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Trebuie sa fie penalizate - de Cassandra la: 31/12/2005 15:13:20
(la: Nu e decit un pas de la fanatism la barbarie!)
Trebuie sa fie penalizate toate abaterile in povestea asta (atita timp cit sint demonstrate obiectiv) - salvarea care nu a raspuns la apel, spitalul care a neglijat conditia unui bolnav psihiatric, practica medievala de a lega bolnavii intr-un spital, practicarea de ritualuri medievale periculoase in biserica si admiterea fara control de bolnavi psihiatrici intr-o minastire. Toate acestea reflecta stadiul primitiv si inapoiat in care se afla Romania, chiar la nivelurile cele mai bazice ce privesc respectul si grija fata de cei defavorizati.
Pe de alta parte noi cei care ne dam parerea asupra cazului, o facem in lipsa de date concrete. Nu stim cit de adevarat este faptul ca bolnava a fost expulzata din spital. E la fel de posibil ca familia sa fi dorit sa o externeze pentru perspectiva (pe care toti o considerau pozitiva) de a o interna in manastire. Intr-o manastire nu se pot admite bolnavi psihiatrici care au nevoie de o ingrijire speciala.
Ceea ce mi s-a parut inadmisibil, este ca un medic sa considere (aparent fara nici o justificare) medicul salvarii ca fiind cel vinovat de moartea Irinei. Si am speranta, ca minima dovada de etica si ratiune, ca acest "raport" sa nu prospere.
#98050 (raspuns la: #98006) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Legea - de cattallin2002 la: 05/05/2006 12:19:15
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
Se presupune ca Iisus a venit ca o continuare a Legii, o implinire a profetiilor. Acesta era mesajul in VT si este si acum pt cei credinciosi dintre evrei. Mesia se presupune ca vine pt toti iudeii. Asadar venind Iisus se presupune ca nu se mai practica vechile ritualuri, sacrificii, pedepse ( adulterul se pedepsea de ex cu moartea ). Asadar in sensul asta vechea Lege nu mai exista.

cattallin2002@yahoo.com
#120465 (raspuns la: #120120) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Honey... - de hgrancea la: 30/08/2006 17:16:33
(la: Intrebari pentru atei)
Si ce ar insemna exact sa alegi?
- sa aleg intre a ma considera credincios sau ateu ...
intre a ma purta ca un credincios sau ca un ateu
dar sa ma consider si sa ma declar ateu si sa ma port lafel ca si credinciosii mi se pare sa traiesc duplicitar si in minciuna ...

<>

-exact ... nu vad ce cauta un ateu in biserica ... decit daca este profund duplicitar...


<>
-prin toleranta inteleg lipsa de agresivitate fata de cei cu alte convingeri dar imi e greu sa accept ca fair play toleranta fata de principiile pe care le negi si participare la evenimente care consacra o credinta in ca re nu cred.
- chiar si traditiile poporului daca sint pornite din conceptii pe care le apreciezi ca fiind false ... de ce sa le respecti ?

<>

- eu asa cum stii, ma consider credincios, si nu ma simt afectat de sectantismul sau de bigotismul biserciii ortodoxe si nici nu stiu pe cineva care sa ma bata la cap cu calea dreapta ...

-dimpotriva ...am cunoscut atei care faceau propaganda pe tema asta
daca nu ma crezi citeste aici cele scrise de jeniffer despre zei si zmei :)
ar fi fost o buna propagandista de ateism stiintific in peroada comunista

- nu e nevoie sa imi explici ca nu suint toti ateii lafel ... stiu bine...
ce nu imi place mie la atei este faptul ca se definesc prin negare ...
(fara zei) , ca nu prea stiu ce sa puna in locul a ceea ce neaga si ca se poarta duplicitar neaga in teorie dar accepta in practica unele ritualuri...

- corect mi s-ar parea sa se inventeze niste traditii noi atee si pentru botez si pt inmormintare asa cum s-a inventat cununia civila...

- apropo va place ce spune ofiterul starii civile ? e ceva inalator ?
nu cred ... tot ce se face fara dumnezeu, fara suflet e fals si plictisitor

- personal am cunoscut chiar in familia mea un unchi ateu care nu raspundea niciodata la "cristos a inviat" nu minca oua rosii nu punea piciorul in biserica ... ceilalti membrii ai familiei il considerau ciudat si din pacate unii faceau pe la spatele lui un gest cu mina la timpla ...

---------------------
hgrancea@yahoo.com
#142199 (raspuns la: #142171) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
casatorie dintre un catolic si un ortodox - de pr Iulian Nistea la: 25/11/2003 16:46:38
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Ce restrictii pot exista ca doi oameni (un/o catolic/a si o/un catolic/a) sa se indragosteasca unul de altul?

Apoi, aceasta unire in sentimente si in viata trebuie binecuvantata cumva vizibil (desi deja iubirea e o binecuvantare in sine...), si in fata comunitatii.

Inainte-vreme existau niste ritualuri speciale pentru casatoria dintre un ortodox si un neortodox. Astazi, in ceea ce'i priveste pe catolici, practica cea mai raspandita este ca se face o slujba "normala", ca la nunta dintre doi ortodocsi. Mai ales in Occident, unde asemenea casatorii sunt frecvente.

Acum, sigur, noi, ortodocsii, am vrea ca aceasta sluba sa se face in ritul ortodox, pentru ca este mult mai dezvoltat, mai plin de semnificati si mai frumos decat cel catolic (de astazi).

De asemeni, ii invitam pe cei doi sa-si puna inainte unele intrebari cu privire la practicarea credintei dupa casatorie (cum vor merge la slujbe impreuna? cum se vor impartasi impreuna? cum isi vor boteza copiii? etc.) ca sa nu se ajunga dupa aceea la dispute in familie...

Cand casatoria este intre doua persoane care apartin la culturi/civilizatii destul de diferite azi (cum e cazul intre o lume destul de traditionalista romaneasca si una occidentala), lucrurile devin si mai complicate.

Dar nu poti sa te pui impotriva dragostei....

p.iulian
#5192 (raspuns la: #4858) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Rugaciunile Parastaselor: Nedumeriri - de (anonim) la: 03/01/2004 09:20:37
(la: Despre spiritualitatea ortodoxa, cu parintele Iulian Nistea)
Buna ziua!

Am citit cu interes explicatiile privitoare la invataturile si practicile Bisericii Ortodoxe in legatura cu cei care au murit. Totusi, am cateva nedumeriri la care m-as bucura sa primesc raspuns din partea pr. Iulian.

Eu sunt inginer de profesie si, daca totul merge bine, spre sfarsitul anului imi voi termina teza de doctorat in inginerie electrica. Pe langa aceasta, sunt foarte pasionat de citit. Printre altele, am citit si Biblia, deoarece cred ca orice om, care se respecta si vrea sa aiba o buna cultura generala, trebuie sa o citeasca. Orice s-ar spune despre ea, Biblia a fost si este cea mai raspandita si citita carte din lume, a influentat cel mai mult omenirea si doar un ignorant in materie de cultura poate sa spuna ca nu este interesat sa o citeasca.

Dar, sa revin la subiect. Mi se parea normal ca explicatiile pe care le-ati dat sa fi fost sprijinite de niste texte din Biblie. Prin urmare, as dori sa aflu ce argumente biblice aveti cand faceti urmatoarele afirmatii:
- sufletul trece in lumea duhurilor (...) si, acolo, el e "sfâsiat" de o lupta interna a sa. (...) Sufletul se va gasi in fata iubirii lui Dumnezeu care va arde toate aceste atasamente
- Biserica are o suma de rugaciuni in pragul mortii si imediat dupa moarte. Aceste "rugaciuni" (...) ajuta sufletul pe acest drum
- omul, din cauza acestei strânse uniri intre trup si suflet, sufera o "desfacere" treptata
- referitor la aceasta "desfacere", "desprindere" treptata a sufletului, Biserica are o suma de traditii, pentru care face slujbele parastaselor la 3 zile, la 40 de zile, la un an (am enumerat doar acele termene pentru care traditiile converg)

Invatatura Bibliei este ca "orice vorba sa fie sprijinita pe marturia a doi sau trei martori" (Deu 17:6, Mat 18:16, 2Co 13:1, etc). Biserica Ortodoxa spune ca invatatura si practicile ei se bazeaza pe Biblie si pe Sfanta Traditie. Cum se procedeaza, insa, atunci cand Biblia si Traditia (sau traditiile, asa cum ati mentionat) nu converg, ba chiar exprima opinii contrare?

Cum raspunde Biserica Ortodoxa la acuzatiile protestantilor si neoprotestantilor, care spun ca ritualurile pentru cei morti sunt de origine pagana si au fost imprumutate din religiile orientale?

Cand este vorba de deosebirile dintre Biblie si Sfanta Traditie, cum se aplica invatatura apostolului Pavel din Galateni 1:8-12?

Cata greutate au principiile biblice in invatatura Bisericii Ortodoxe? Exista principii biblice care astazi sunt depasite, sau Biblia continua sa ramana autoritatea suprema, cand este vorba de credinta crestina?

V-am scris din punctul de vedere al cuiva care este in cautare sa se documenteze atat cu privire la invataturile bisericilor traditionale (ortodoxa si catolica), cat si cu privire la invataturile bisericilor protestante si neoprotestante.

Am acasa mai multe traduceri ale Bibliei: romana, franceza, engleza si spaniola. Pentru varianta romana, prefer traducerea facuta de Cornilescu. Chiar daca nu este populara printre clericii ortodocsi, consider ca limbajul este mult mai apropiat de limba romana moderna, care se vorbeste astazi in Romania, decat cel al traducerilor care poarta sigla Sfantului Sinod de la Bucuresti. Mai mult, aceasta traducere se poate gasi si in format electronic, devenind astfel si mai interesanta cand se doreste gasirea rapida a locurilor in care Biblia trateaza un anumit subiect.

As dori sa stiu, de ce Biserica Ortodoxa se incapataneaza sa accepte traducerea lui Cornilescu, care a fost un student si absolvent eminent al Facultatii de Teologie ortodoxa din Bucuresti, si continua sa puna in vanzare traducerea lui Gala Galaction si alte traduceri de acest gen, care utilizeaza o limba romaneasca arhaica, plina de exprimari slavone, pe care nici acum 150 de ani nu le mai gaseai in limba romana vorbita in popor si care fac lectura Bibliei deosebit de plicticoasa si neatragatoare. Este oare o strategie a Bisericii Ortodoxe Romane prin care urmareste sa-i tina pe oameni departe de Biblie, astfel incat preotii sa poata da orice fel de invataturi, fara ca cei care-i asculta sa-i poata verifica? Daca nu ai o traducere a Bibliei in limba pe care o vorbesti zilnic, cum se pot implini cuvintele din Ps 119, care spun "Mă desfătez în orînduirile Tale, şi nu uit Cuvîntul Tău. (...) Nu mă depărtez de legile Tale, căci Tu mă înveţi. Ce dulci sînt cuvintele Tale pentru cerul gurii mele! Mai dulci decît mierea în gura mea!" ?

M-as bucura daca as primi raspunsuri la aceste intrebari.

Cu respect,
Tavi
#7552 (raspuns la: #7485) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Mitul cetatii asediate - de ampop la: 26/02/2004 06:01:29
(la: Neocrestinii)
Suntem pe ultimul loc in competitia de integrare in UE. Anumite “cercuri de influenta” ne saboteaza procesul firesc de integrare. Presa este raspunzatoare de mediatizarea coruptiei din sistemul judiciar. Mai mult, mai vin niscaiva “pocaiti”, niste “neica nimeni” sa ne invete “crestinismul” si sa predice Biblia. Tocmai pe noi…popor ortodox, cu credinta multimilenara…care…la inceput de secol XXI practica ritualuri quasi antropofage. Dezgroapa cadavre in putrefactie, ard inima si amesteca cenusa cu apa.Sa nu devina varcolaci, pricolici sau vampiri. Beau si copiii din aceasta potiune infecta . Biserica multimilenara nu a dezradacinat obiceiurile pagane. “Sa faci ce spune popa si nu ceea ce face…” este un proverb specific unor indivizi de o viclenie diabolica. O lume imbecilizata si abrutizata de alcool, imoralitate si ocultism se revolta impotiva “consumismului”. De ce ar dori ei integrarea europeana? Sa-i paraziteze pe nemti, italieni, francezi si sa exporte ura si xenofobia? Feriti-va romani caci iarasi cetatea este asediata de pocaiti, evrei, imperialisti anglo-americani, francmasoni…Trist.

Mario
Nu sunt pentru practica" avor - de chitina35 la: 04/03/2004 01:26:05
(la: Da sau nu pentru avort?)
Nu sunt pentru practica" avortului". Sunt atatea metode anticonceptionale pe piata incat pur si simplu ai de unde alege.
Unui barbat ii este usor sa vorbeasca.Dar cine se gandeste la noi, femeile? In primul rand ghemotocul acela care creste in uterul nostru este parte din noi. Un avort inseamna a extirpa fatul. Cine iti da dreptul sa omori? Pentru ca este un omor. Fatul incepe sa traiasca in uterul mamei din prima secunda a conceptiei. Te crezi mai presus de Dumnezeu sa decizi viata unui semen de-al tau?
Ti-ar place ca viata ta sa depinda de toanele unui personaj care dispune de tine dupa bunul plac?
Spui ca biserica nu are veto impotriva avortului? De cate ori pe an te duci la biserica? Cu cati preoti ai stat de vorba, fie ei ortodocsi, catolici sau de alte religii?
Ai intrebat-o pe sotia ta ce ar simti daca, din fericire, ar fi putut avea copii si tu ai horati sa-l omori? CUM POTI SA-TI OMORI COPILUL?
Nu inteleg astfel de oameni.
Stii care este scopul unei femei : sa nasca un copil. Doar cea care da nastere pruncului ei este FEMEIE.
Consecinţe practice - de Filip Antonio la: 23/03/2004 07:48:15
(la: Preoti homosexuali?)
Şi în practică "Dumnezeu ii iubeste si pe homosexuali" nu e totuna cu "Dumnezeu e indulgent cu homosexualitatea" ce ar însemna?
#12663 (raspuns la: #12661) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
In practica? Sodoma & Gomor - de Daniel Racovitan la: 23/03/2004 08:19:29
(la: Preoti homosexuali?)
In practica?
Sodoma & Gomora, SIDA, focu' Gheenei.

..................................................................................
"-- Hei, uitati-va! regele e gol!"
#12666 (raspuns la: #12663) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Refuz mizeria - de (anonim) la: 30/03/2004 16:54:54
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
Exista trei feluri de oameni care vorbesc despre yoga.
Unii sunt cei care "stiu" foarte bine subiectul : sex in grup, indobitocire, pornografie si urinoterapie. Acestia sunt cei care nu au vazut niciodata nimic de genul acesta pe viu, dar "stiu" din ziare.
A doua categorie sunt cei care au un bagaj intelectual si cred ca pot sa judece indiferent ce din fotoliul lor, privind imperial si lejer plictisit in esenta acestui subiect. Asta se trateaza cu Mircea Eliade. Daca ar citi cartile lui despre subiect, care sunt larg accesibile, ar vedea ca de fapt nu au nici un drept de a se considera autoritati in domeniu. Mai ales in domeniul Tantrei (vorbesc serios, Eliade a practicat yoga, meditatia si ritualuri tantrice specifice. Conform cu inteleptii din ziua de azi, el de fapt a fost un individ manipulat, caruia i s-a spalat prin repetarea de mantre şi auto-hipnoză cu yantre, acestea fiind procedee ce tin de tantra de mina dreapta si fiind absolut ortodoxe)
A treia categorie sunt cei care chiar practica yoga si au notiuni de tantra. Acestia insa sunt insa incomozi. Neaga sexul in grup, afirma ca practicind Yoga inveti mai multe decit in doua facultati, si alte lucruri de bine care par a interesa mai putin. Ii recunosti dupa limbajul politicos si echilibrat. Ceilalti ii asculta citeva clipe, si de indata ce au terminat ce au de spus se intorc sa vobeasca intre ei despre murdariile incredibile auzite, care de fapt ii intereseaza mult mai mult.
Pt. Jay - de Paianjenul la: 13/05/2004 05:51:51
(la: De ce sexul in public e dezaprobat?)
"Desi placerea poate sa vina din mai multe gauri si de la mai multi ochi
a existat religia care a spus ca......placerea nici nu trebuie sa vina.
Sexul de placere nu exista, trebuie doar sa ne reproducem,asa zice ea.
Asa ca ,daca va credeti credinciosi adevarati si va place sexul in puplic sau ..publicat, va irositi puterile pe ritualuri religioase"


- GRESESTI stimabila Jay. Religia care spune ca "placerea nici nu trebuie sa vina" e o religie FALSA!

Organul sexual feminin numit CLITORIS nu este absolut DELOC necesar pentru reproducere... la fel cum nici PAPILELE GUSTATIVE nu sint absolut DELOC necesare pentru functia de hranire! Singura explicatie care justifica prezenta lor este SENZATIA DE PLACERE cu care Dumnezeu a intentionat sa asocieze actul sexual - in cazul clitorisului - si actul hranirii - in cazul papilelor gustative. SEXUL in sine nu e nici ceva rau, nici ceva "murdar"... ci EXCEPTIONAL de FRUMOS (prezenta componentei psiho-afective - OBLIGATORIE!)... si APROBAT de Dumnezeu... atita timp cit se practica intre SOT si SOTIE... evident, intr-o maniera decenta...

[...Daca vei citi Vechiul Testament - care este parte din BIBLIE! - vei descoperi ca poporul evreu avea o lege civila care prevedea scutirea tinerilor de sex masculin de obligatiile militare pe perioada de UN AN dupa casatorie (nunta), aceasta perioada urmind sa fie special dedicata de catre tinarul proaspat casatorit sotiei sale... pentru a petrece impreuna timp de "calitate"...]...
#15328 (raspuns la: #15287) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
raspuns pt mya - de spirit_intelept la: 05/09/2004 03:50:38
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
Draga mya,
imi cer scuze ca abia acum iti raspund. Abia acum am vazut reply-ul tau din 03/08 si pot sa spun ca l-am citit cu multa atentie. Lasand la o parte parerile tale gratuite despre mine sau despre yoga asa cum este practicata in cadrul MISA, ai scris totusi unul dintre cele mai bine puse la punct reply-uri de pe acest forum, asa ca merita analizat mai atent si raspuns la el.

1. Referitor la Ramakrishna - intr-adevar Ramakrishna a studiat tehnici tantrice impreuna Brahmini. Atentie: asta nu inseamna ca faceau si dragoste ! Dupa cum stii, exista tantra de mana stanga si tantra de mana dreapta. Doar in cea de mana stanga se foloseste energia sexuala in ritualuri erotice. De ex in budismul tibetan, foarte multe tehnici gen kalachakra, phowa, etc...sunt de fapt tehnici tantrice, dar de mana dreapta. Chiar adorarea Marilor Puteri Cosmice, asa cum este Kali, care pt Ramakrishna a fost subiectul sau de adorare, este tot o tehnica tantrica. Alte tehnici, de ex "madhur bhava" pe care Ramakrishna le-a practicat cu Brahmini, inseamna pur si simplu adorarea lui Dumnezeu (in cazul nostru reprezentat de Kali), in postura de iubit divin. Aici ar fi bine sa te documentezi si asupra diverselor semnificatii pe care le poate avea terminologia tantrica. De ex "bodhicitta" inseamna si "substanta mentala" dar si "sperma" si atunci este foarte usor sa tragi concluzii gresite. In favoarea faptului ca Ramakrishna a practicat de fapt tantra de mana dreapta sub indrumarea lui Brahmini (care de altfel il numea "fiul" sau), stau niste argumente de bun-simt:
- Din moment ce aceste tehnici "sexuale" au fost asa de eficiente in cazul lui Ramakrishna ("it took him never more than three days to achieve the result promised in any one of them"..."the results" inseamna atat stari extatice de comuniune cu Dumnezeu precum si dobandirea unor puteri paranormale) si din moment ce Ramakrishna nu a renegat-o niciodata nici pe Brahmini si nici calea tantrica, de ce nu le-a predat mai departe discipolilor sai? Din cate stiu eu in nici o invatatura a lui Ramakrishna nu apar tehnici sexuale corporale.
- Chiar in legatura cu Sharada Devi, nu avem marturii ca Ramakrishna ar fi practicat tehnici tantrice de natura sexuala, ci (tot conform unor ritualuri tantrice), el o adora pur si simplu ca fiind incarnarea lui Kali, a Mamei Divine
- Nici unul dintre discipolii lui Ramakrishna (ex Vivekananda) nu a predat sau mentionat vreo-data tehnici tantrice de natura sexuala, in cazul in care totusi Ramakrishna le-ar fi impartasit aceste tehnici in secret

2. In legatura cu Paramahansa Yogananda, este adevarat ca el nu a incuviintat practicarea tehnicilor tantrice sexuale. Aici trebuie totusi sa remarcam mai multe aspecte:
- Un maestru spiritual intotdeauna adapteaza calea spirituala la necesitatile discipolilor lui. In acest sens este celebra acea situatie in care la Buddha vine cineva si-l intreaba "Exista Dumnezeu?", la care Buddha raspunde "Da". Dupa un timp vine un alt om care-l intreaba acelasi lucru iar Buddha raspunde "Nu". Intrebat de discipoli de ce a facut asta, Buddha le explica de ce, dar nu asta e important acum. La fel si alti maestri spirituali, in special din traditia Zen, chiar au o predilectie pt contradictii si paradoxuri. Revenind la Yogananda, gandeste-te ca el niciodata nu a predat nici un fel de tehnica sexuala, in care de fapt nici nu avea vreo initiere. In acest caz, daca ar fi incuviintat ca sexualitatea practicata intr-un anumit fel este o cale spirituala, pt multi discipoli aceasta ar fi fost o tentatie mult prea mare ca sa-i reziste si ar fi aparut anumite abuzuri sau degradari. De aceea pt el a fost cel mai simplu sa nege aceasta.
- Nu trebuie sa pierzi din vedere si faptul ca Yogananda, cu toate ca avea un nivel spiritual foarte inalt, nu era totusi complet desavarsit. Ne demonstreaza aceasta anumite evenimente pe care el le recunoaste si care au avut loc dupa ce a ajuns in America, de ex in timpul construirii ashramului SRF. Dupa un asemenea eveniment, in care el timp de 3 zile, ocupat cu construirea ashramului, si-a dat seama ca in acest interval de timp nu se gandise aproape deloc la Dumnezeu, a fost asa de mahnit de aceasta scapare a lui incat a vrut sa se reintoarca in India.
- Intr-adevar nu doar Yogananda ci TOTI maestrii spirituali autentici sunt impotriva inrobirii in "placerile lumesti". Trebuie aici sa-ti spun ca tehnicile tantrice sunt foarte departe de aceasta. Ca un ex foarte simplu, chiar tendinta de a ejacula, caruia un practicant tantric nu-i da curs (practicand continenta sexuala), este un indemn foarte puternic in fiintele umane (fiindca e necesar pt perpetuarea speciei). La fel, un tantric nu incepe oricand si oricum sa faca dragoste (de ex atunci cand are chef sau il cuprind "placerile lumesti") ci fuziunea amoroasa este realizata conform unor anumiti pasi bine stabiliti. Acestea si multe altele arata clar ca in cazul unui tantric apare o stapanire voluntara a partii lui instinctuale. Un maestru tantric, remarca plin de intelepciune: "Daca ar fi fost suficient ca sexul sa ne duca la Dumnezeu, atunci orice asin care face sex s-ar ilumina...ca nu este asa, este foarte usor de remarcat". Din acest motiv tantra nu este doar sex, ci o intreaga stiinta spirituala, dezvoltata in mii de ani si care dispune de o serie intreaga de tehnici specifice, bine elaborate si explicate in mod coerent in cadrul unui sistem de reprezentare unitar.

3. Legat de "ADEVARATII" maestrii spirituali, te-am invitat in primul meu raspuns pt tine sa citesti 2 alte post-uri ale mele de pe acest forum...se pare ca nu ai facut-o, asa ca am sa-ti dau niste exemple de maestri spirituali unanim acceptati si care au practicat inclusiv tehnicile tantrice sexuale, tehnici pe care le-au predat si discipolilor lor: Tilopa, Abhinavagupta, Tsongkhapa.

Spirit Intelept
#21050 (raspuns la: #18884) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"depinde de la individ la individ practic!" - de DESTIN la: 08/09/2004 00:50:11
(la: VIATA..., CA DESTIN INTR-O IUBIRE PURA)
Dear Dinisor,

Destul de rezervata...!!!in afirmatii

"cand am scris "reprezentant al sexului puternic" nu am facut altceva decat sa repet o autointitulare facuta de el mai devreme."

si mai precizezi:"depinde de la individ la individ practic!"

Eu asi zice :depinde de la individ la individ teoretic...

Te-a influientat Belle...ce solidaritate domne!!!

Cine se teme de suferinta...va suferi de teama.

#21288 (raspuns la: #21256) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
teoretic sau practic... DESTIN - de dinisor la: 08/09/2004 08:28:18
(la: Barbatul roman din diaspora)
Din nou incep cu vorbele tale:"Raspuns:
Intrebarea #3 necesita unele precizari...cum dorit demonstratia,teoretic sau practic?(deja teoretic am raspuns doleantelor voastre)"

Nu crezi ca a ne demonstra practic e putin imposibil? Locatie geografica, timp, identitate...

Deci trebuie sa te rezumi la teoretic: vorbe virtuale. Iar daca tu crezi ca deja teoretic ai raspuns doleantelpr noastre, atunci consideri gresit! Chiar credeai ca ne multumim cu asa putin?


_______________________________________________________
Viata este timpul ce ne-a fost daruit, de la prima pana la ultima clipa!
#21317 (raspuns la: #21304) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
sanctuarul neolitic de la Parta - de desdemona la: 24/09/2004 17:56:05
(la: Afla despre Trecut!!!)
Un fragment gasit in agenda.ro (www.agenda.ro/2002/10-02-a.htm)

"... Aşezările neolitice în ceea ce astăzi numim Banat erau numeroase şi, unele dintre ele, vaste: la Dudeştii Vechi, Sânnicolau Mare, Foeni, Uivar, Hodoni, Sânandrei, Chişoda Veche, Parţa, Zorlenţu Mare, Liubcova şi Gornea... Cei mai importanţi arheologi ai Banatului românesc de astăzi, sunt Gheorghe Lazarovici şi Florin Draşovean. Altfel spus, piloţii campioni ai curselor în secolele neoliticului:
6 000-3 500 î.Hr. Când profesorul Lazarovici relua, în 1978, săpăturile la ceea ce avea să fie (până de curând) cea mai importantă aşezare neolitică din sud-estul Europei, Parţa, Florin Draşovean era student. Exact 20 de ani mai târziu, mai bogat cu Premiul Academiei pentru cercetarea Culturii Vinča şi cu 20 de ani de şantiere arheologice în spate, dr. Draşovean avea să descopere la Uivar ceea ce se conturează a fi astăzi cea mai mare aşezare de neolitic din Europa. Vara anului 2002 va fi vara adevărului.

Metropola Uivar
După ce a... dat târcoale vreo 8-9 ani locului, făcând prospecţiuni împreună cu profesorul Wolfram Schier (Germania), după ce a convins Universitatea din Würzburg că merită să investească masiv în această cercetare, dr. Florin Draşovean a început, în 1999, săpăturile la ceea ce avea să devină descoperirea vieţii sale: Uivar, cea mai mare aşezare neolitică din sud-estul Europei. S-au dezvelit până acum poarta de intrare în fortificaţia de la Uivar, unul dintre cele 5 şanţuri de apărare, o locuinţă neolitică integrală. Cum însă la Uivar trăiau în urmă cu 6 000 de ani peste 400 de oameni, mai sunt de descoperit minuni ale trecutului încă 20 de ani încoace. Cel mai important lucru e însă altul: prospecţiuni magnetometrice, cu tehnică de ultimă oră din Germania, au arătat că într-un anume loc se află îngropată o clădire atipică, de 20 m. Un sanctuar mare, este convins dr. Florin Draşovean. Primul din lume de acest fel. Încă nedescoperit

În urmă cu 6 000 de ani, pe locul numit astăzi Banat, trăiau oameni civilizaţi. La Timişoara s-au descoperit vestigii neolitice în Freidorf, Calea Torontalului, Chişoda, Fratelia. În ultimii 20 de ani însă, descoperirile de senzaţie au făcut din Banat un Eldorado al neoliticienilor, întrecând cu mult tot ce s-a scos la lumină în România şi Europa Centrală. Cea mai importantă descoperire rămâne, deocamdată, sanctuarul de la Parţa, singurul sanctuar neolitic complet restaurat. Descoperit de profesorul Lazarovici, sanctuarul poate fi văzut şi astăzi în Muzeul Banatului. Unicat absolut în Europa şi chiar în lume, sanctuarul este o dovadă irefutabilă a civilizaţiei neolitice. El avea două încăperi cu podele suspendate: altarul, cu celebrele sculpturi monumentale - cap de taur, şi odaia de vest. Veneau aici să se închine zeilor oameni din mai multe comunităţi mari şi mici, la ceremonii majore. Aportul de civilizaţie venea din Orient, pe traseul Anatolia-Grecia-Europa de Est-Occident. Din triburile de vânători paleolitici apar în neoliticul timpuriu comunităţi care îşi schimbă modul de viaţă: găsesc graminee sălbatice, le păzesc de animale, apoi le culeg. Încep apoi să cultive pământul, să-l ude, să-l îngraşe, descoperă rotaţia culturilor. Aşa iau naştere marile aşezări dezvoltate, precum Parţa, unde trăiau peste 200 de oameni: adevărată metropolă a epocii. De la bordeie, neoliticii au ajuns la "vile" cu etaj. Exista o organizare socială obştească, militară, economică, exista autoritate, dar existau şi pericole. Oamenii au dislocat mii de metri cubi de pământ, pentru şanţurile de apărare ale fortificaţiei. Erau oameni a căror meserie era să facă bile de praştie din lut ars în cuptoare mari. Aşezare de neolitic mijlociu, Parţa avea reguli clare şi relaţii cu lumea largă. Existau drumuri şi legături de schimb comercial. Se disloca piatra în locul pe care azi îl numim Budapesta şi aici, la Parţa, se făceau unelte; tot aşa se aducea sticlă vulcanică din Slovacia, scoica spondalis din Mediterana. Oameni avuţi, neoliticii găteau rafinat. Kostalena Mikelaki de la Michigan University a făcut, în America, analiza unor cioburi neolitice din vase în care, cu 6 000 de ani în urmă, vreo gospodină arsese mâncarea. Concluzia: oamenii epocii pietrei şlefuite mâncau tocane de porc, specialităţi complicate de vânat cu legume, păsări sălbatice, vite şi... câini... La Parţa s-au găsit tăvi speciale pentru coacerea lipiilor, pentru topirea grăsimilor, prăjirea ouălor şi tăvi cu forme speciale pentru coacerea peştilor. Aveau vase speciale pentru depozitarea grânelor. Tăierea animalelor nu se făcea în devălmăşie, ci după reguli şi ceremonii clare şi se aduceau jertfe, cel mai des invocaţi fiind Marea Zeiţă Mamă şi Taurul. Se practica libatio (obiceiul de a bea sau a vărsa înainte de a bea câteva picături dintr-un lichid sfânt sau nu, sfinte fiind considerate, spre pildă, sângele şi sperma), oblatio (ofrande de carne, fructe, pâine, obiecte) şi fumigatio (ofrande prin ardere). O cutremurătoare statuie-vas e bocitoarea: un vas cu două guri, una reprezentând o figură care urlă şi purtând semnul masculin W. Se pare că vasul era folosit la stropirea ogorului cu spermă (lichid sfânt) ca să rodească. Spermă de taur. Sau... La ritualuri, oamenii ardeau ierburi halucinogene şi vorbeau cu zeii. În case, aveau poliţe de vase, obiecte de artă şi altare. Războaiele de ţesut erau înguste, aşa încât hainele erau croite din fâşii, foarte elegante, cu modele rafinate şi variate. Femeile (mai ales) purtau podoabe (cele bogate, de alabastru) şi amulete magice. Casele aveau curţi interioare, etaj, dormitoare, terase.
S-au descoperit chiar blocuri de locuinţe cu şase încăperi. Când un bărbat se însura, pleca din casa mamei, în cea a nevestei. El îşi păstra totemul până la moarte (identitatea, semnul şarpelui, de pildă), dar copiii lui purtau totemul mamei lor. Era matriarhat. Capul familiei era femeia cea mai în vârstă din casă. Despre înmormântări se ştie foarte puţin, pentru că s-au găsit extraordinar de rar morminte. Nici la Parţa nu a fost găsit cimitirul. Florin Draşovean a descoperit totuşi, acolo, un mormânt şi unul la Foeni: despre cel din urmă, medicul legist Marius Munteanu susţine că este primul caz de poliomielită din istoria medicinei. Se crede că morţii erau puşi pe o plută şi, după un ceremonial complicat, li se dădea drumul pe apă. Sau că - în zone sacre - teritoriile morţilor, - erau puşi pe estacade de pari şi lăsaţi să putrezească. Cine încălca teritoriile morţilor, era la rându-i omorât. Dacă totuşi erau îngropaţi, oamenii neolitici erau puşi în pământ chirciţi, legaţi: în poziţia fătului. Lângă ei erau îngropate vase cu ofrande, arme, unelte. Când cineva trebuia pedepsit, magia neagră era o metodă bună. Unica sculptură monumentală de la sanctuarul din Parţa avea un rafinament plastic incredibil: când ardea focul, din zid se reflectau ochi aprinşi, nevăzuţi până atunci. Se pare că populaţia războinică de la Foeni a distrus, prin incendiere, aşezările de la Chişoda, Parţa, Uivar. "Foenii" purtau la brâu maxilarul inferior al duşmanului ucis. Cert e că după expansiunea războinicilor, Banatul rămâne depopulat vreo 200 de ani, până în eneolitic. Cauza este încă un mister.

Unicate, rarităţi
Străfundurile Banatului au fost darnice cu arheologii. S-au dezgropat aici piese unice în Europa, vestigii unice în lume, primate absolute. Între acestea: l statueta-unicat de la Liubcova, cu masca pe umăr şi vasul în mână, descoperită de profesorul Ion Drăguşin l sculpturile monumentale din sanctuarul de la Parţa, descoperite de prof. Lazarovici l bocitoarea de la Parţa, descoperită de prof. Marius Moga l masca de zeu de la Uivar, unicat mondial, descoperită de dr. Florin Draşovean. "


Desdemonovici
fire practica! - de dinisor la: 06/10/2004 10:31:24
(la: prenumele si influentza lui)
citii comentariul tau desdemonoviciule si stii ce concluzie trasei? ca tu (sper ca e ok sa iti spun tu...) esti o fire foarte practica!!!! si e bine ca esti asa, caci uneori avem nevoie in jurul nostru de cei ce ne aduc cu picioarele pe pamant pe noi astia...mai visatori.

multam!


Viata este timpul ce ne-a fost daruit de la prima pana la ultima clipa!
#24303 (raspuns la: #24143) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
3 comentarii - de spirit_intelept la: 16/10/2004 04:33:45
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
Cand am citit cele 3 comentarii aparute, cateva idei mi-au venit in minte:

1. Pentru mya - Draga mya, din pacate iti mentii atitudinea copilareasca si astfel nu faci decat sa confirmi ceea ce am spus despre tine...si anume ca de fapt tu esti cea care are idei fixe si prostesti.
Cand nu ai nici un fel de argument cu care sa ma contrazici, m-ai atacat iarasi pe mine. Pe langa ceea ce ti-am spus despre Krishna, iti mai pot aduce la cunostinta ca el a avut 16,000 de neveste (dupa Srimad Bhagavatam si Linga Purana) si poti fi sigura ca nu le-a luat doar pt ca asa se cadea :).
Daca din comentariul meu ai inteles ca eu il consider pe Krishna "un mic obsedat sexual" dai iarasi dovada de superficialitate cand citesti ceea ce scriu. Chiar eu am zis ca Krishna este o incarnare a iubirii divine. Cum as putea atunci sa-l consider pe un avatar a lui Dumnezeu "obsedat sexual"? Acele citate ti le-am dat ca sa-ti arat ca Dumnezeu se manifesta intr-o maniera care uneori pentru mintile inchistate ale multora apare ca fiind ciudata sau chiar revoltatoare...de fapt chiar Iisus spunea "Intelepciunea acestei lumi este praf si pulbere in ochii Domnului".

2. Pt autorul "tic-tac-ului" - tinand cont ca si eu sunt practicant de yoga in cadrul MISA si stiu ce se petrece cu adevarat acolo, sunt de acord cu ideile pe care le-ai expus. Oricum tonul si formularea sunt mai degraba amenintatoare si nu sunt demne de un yoghin. De fapt, ca o sincronicitate, daca te uiti ce numar ai primit pentru comentariul tau (#24666), ai sa vezi ca din pacate nu ai fost tocmai bine integrat.

3. Pt ampop - intr-adevar francmasoneria utilizeaza des sintagma de "mare maestru". Din fericire nu este doar apanajul lor :). Un exemplu banal ar fi chiar sahul, care foloseste in mod curent aceasi sintagma. Revenind la spiritualitate, de ex Ramakrishna si Krishnamurti au fost doi maestrii spirituali autentici, dar al doilea nu a lasat in urma lui nici o scoala organizata sau un discipol realizat spiritual (ci doar niste carti si inregistrari...eventual si niste fundatii, dar lipsite de forta spirituala)...din acest motiv intr-un anumit fel putem spune ca in comparatie cu Krishnamurti, Ramakrishna era un "mare" maestru.
In legatura cu Grieg, el niciodata nu a zis ca este vre-un "cristos" ci intotdeauna a sustinut, asa cum scrie si in Biblie, ca la a doua venire a lui Iisus, Acesta va veni "in slava" si nu ca un om obisnuit, asa cum a facut-o prima oara. Nici in alte situatii in care Grieg a urmat ritualurile crestin ortodoxe, el nu si-a arogat vre-un merit deosebit...de ex la botezuri, etc...Grieg era doar invitat sau nas, iar slujba era tinuta integral de un preot al bisericii.
De fapt caracterul profund crestin al MISA este dat chiar de rezultatele ei...sunt foarte multe cazuri de cursanti yoga, care desi inainte de a incepe practica spirituala erau atei sau nebotezati (in special cazul celor din alte tari), acestia la cursurile de yoga ajung sa simta mult mai mult Prezenta Divina si sa ajunga sa creada in Dumnezeu si in Iisus. De fapt chiar multi dintre ei (aproximativ 30-40 in fiecare an) doresc sa se boteze, iar acest ritual minunat este realizat de un preot ortodox.

Spirit Intelept
#25234 (raspuns la: #25091) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ceea ce practici tu se numest - de gabriel.serbescu la: 19/10/2004 23:18:16
(la: Barbatii romani din diaspora (si nu numai))
Ceea ce practici tu se numeste xenofobo-sexism. :)
Cu alte cuvinte discriminezi barbatul roman, dintr-un punct de vedere feministo-extrem. Ceea ce in ansamblu e bine, dar esti, sa nu mi-o iei in nume de rau, prea grabita.
Nu fi prea mandra de faptul ca in Noua Zelanda femeile au votat primele.
Tara asta nu e un etalon in materie de ideologii noi, ci mai degraba, locul unde aceste ideologii pot fi puse in practica. La fel cum ideile rev. franceze au fost puse in practica ceea ce urma sa se numeasca Statele Unite ale Americii.
La pol opus, dintre tarile civilizate Elvetia este tara care a dat drept de vot femeii abia in anii 60. De ce? Pentru ca femeia din Elvetia nu considera necesar sa voteze, si nici nu vedea votul ca pe expresia ultima a eliberarii feministe. Ceea ce ne duce la o alta discutie: libertatea. La finalul acesteia (dureaza de cand e omul) s-a ajuns la concluzia ca exista indivizi (de diferite sexe) care NU AU NEVOIE de aceasta libertate.
Fara sa ne abatem insa de la discutie, tu denigrezi din prea mult entuziasm presupun, segmentul masculin romanesc care, adoima celui feminin, se afla ca si grad de emancipare pe undeva in jurul anilor 30-40.
Ori daca o faci, nu ajungi nici unde.
Sa nu ma intelegi gresit, topicul tau ma amuza, mi se pare strigatul (nevrotic oarecum) al femeii satule de obtuzitatea masculina romaneasca:).
Insa astfel de cazuri se intampla si in alte colturi ale ¨lumi civilizate¨: Spania.
Nu poti sa-mi spui ca nu-ti plac barbatii spanioli, sau cel putin nu la un nivel estetic, insa spre dezamagirea ta, pot fi la fel de lenesi, de indiferenti si de inactivi domestic ca si oricare barbat latin.
Insa si asta se poate corecta iar anul trecut, un an intreg, a fost difuzata o campanie propagandistica pe banii ministerului de bunastare spaniol.
Unul dintre spoturi prezenta un barbat care meticulos isi curata masina. Isi sterge parbrizul, isi scutura presurile... (Voice Off) ¨-E clar! sti sa cureti! De ce nu ai face-o si in casa?¨
Ceea ce incerc sa arat e faptul ca obiceiurile astea pe care atat de mult le dispretuiesti isi au un inceput, cel mai adesea din secolele trecute, iar ca orice obicei este transmis cultural pana i se opune cu logica si persuasiune o ideologie contrara. Punct.

Cat despre punctul forte feminist - dreptul femeii la munca, acesta a aparut cand industriasii americani au inteles ca-si pot dubla beneficiile, apeland la forta de munca feminina, platita inca si astazi uneori, mai prost!

Una peste alta imi imaginez ca e teribil sa fi barbat in Romania, sa fii lovit de aceleasi necesitati ca un neozelandez, sa intri pe net din varii motive, si sa mai dai de cineva care te dispretuieste. :(
Pentru Hypatia (In practica...) - de AR la: 28/10/2004 13:53:27
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
In practica, asa cum stiti, legea este aplicata adesea "dupa ureche".
Ma refer aici la cazurile cunoscute, cand unii profesori de Religie ortodoxa, cu complicitatea directiunii scolilor/liceelor (nu neaparat din zel misionar, ci din comoditate, ca scape de "complicatii" la orar...), ii obliga pe ne-ortodocsi sa participe la ore. Mai grav e faptul ca adesea bigotismul obtuz merge mana in mana cu lipsa de pregatire teologica serioasa (anterior amintitele struto-camile predau un amestec de practici populare, citate din brosuri vandute la iesirea din biserici si, desigur, concepte operationale din Programa, unor copii adesea cu mintea deschisa, pe care lipsa lor de profesionalism ii distreaza, in cel mai bun caz) Aceste practici sunt, sper sa fiti de acord, ilegale.
Daca, insa, s-ar studia Religiile, nu Religia (in sensul de istorie/filosofie a religiilor, literatura universala, antropologie etc), ar fi poate un efort (intelectual) mai mare pentru profesor, dar orele ar fi, cu siguranta, mai atractive... Bun venit in Utopia !
In privinta educatiei religioase de acasa ("care este"), aceasta nu face parte din educatia institutionalizata, a carei activitate este reglementata de Legea Invatamantului. M-as mira sa nu stiti asta, dar intrebarea Dumneavoastra era retorica, nu-i asa ?
In legatura cu ideea Dumneavoastra ("... ca si acasa acestor copii, sa zicem ortodocsi, li s-a vorbit catusi de putin de Dumnezeu, ca doar au fost botezati etc."), aveti idee in cate familii - declarate la recensamant crestin-ortodoxe - botezul unui copil e numai un eveniment monden cu sarmale & tuica (eventual, cu dar), iar "catusi de putin"-ul invocat tinde la zero ? Recunosc, intrebarea este retorica...

Cu stima,
AR
#26610 (raspuns la: #26473) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...