psaltirea pdf

Ma duc la linkul ala, iau PDF-ul si imi f... ca fraierul 30 de minute completandu-l, doar ca la pasul final, cand sa dau click pe Submit, sa ma trezesc cu un "Nu puteti trimite formularul decat dintr-un browser"...

Am gratulat formularul ala cu o injuratura zisa asa, romaneste si apasat. Pe bune, cine a facut chestia aia face de rusine tagma de profesionisti informaticieni care si-au facut faima in lume...

..................................................................................
"-- Hei, uitati-va, Regele e gol!..."

Multam pt pdf!

___________________________________________________
"aceste cuvinte ne doare" (sic)

voi incerca sa generez un PDF cu toate textele propuse, pentru comoditatea lecturii...

Pentru cine e interesat sa afle mai mult:

http://www.iisc.ernet.in/~currsci/jan252003/173.pdf
http://pediatrics.aappublications.org/cgi/content/full/102/1/e9
http://www-rcf.usc.edu/~usclrev/pdf/072502.pdf


____________
"Hmmm, prayer! The last resort of a scoundrel…" Lisa Simpson

Schimbare inspre mai bine dinauntru nu cred ca se va intampla asa cum niciodata romanii nu s-au schimbat in mai bine singuri fara ajutor din afara. Poate americanii s-or indura si mai construiesc cateva baze militare prin Romania, ori UE mai arunca cateva ciolane inspre Bucuresti, ca altfel lipitorile vor suge tot cei de supt acolo...

Eu cred ca emigrarea are potentialul sa scoata Romania din starea actuala. Adica, cu cat emigreaza mai multi cu atat mai multi scapa din situatia de acolo. In felul asta se imprastie samanta noastra pe tot globul ca pana la urma urmei nu locul conteaza ci omul, nu? Locul este frumos, dar, asa cum zicea un prieten de curand emigrat in SUA, "pacat ca-i locuit". Am fost tentat sa dau ca exemplu pe evrei fiindca 2/3 din ei traiesc in afara Israelului (http://www.us-israel.org/jsource/Judaism/jewpop.html) si o traiesc mai bine ca cei dinauntru, dar romanii nu au coeziunea lor nici pe departe si totusi sunt un model de urmat in aceasta privinta.

Este cel mai probabil ca majoritatea celor ce pleaca isi pierd urmele in cateva generatii. Si totusi e o speranta ca nu toti vor uita de unde au plecat sau chiar vor pastra cultura si obiceiurile, asa cum din cei peste 160 de mii de romani emigrati in SUA in perioada 1890-1990, 160 de mii din ei si urmasii lor s-au declarat get-beget romani la recensamantul din 1990. Si nu-s toti noi veniti pentru ca in perioada 1930-1990 numai vreo 40 de mii de romani au emigrat in SUA (30 de mii dupa 1980), baza fiind din cei peste 120 de mii veniti in SUA dinainte de 1930! Considerand ca alti 50 de mii de romani au sosit in SUA dupa 1990, eu sper ca nu toti isi vor uita radacinile...

Poate credeti ca sunt prea cinic si subiectiv, pentru ca locuiesc in afara si-i normal ca nu vad viitorul Romaniei in roz, dar am motivele mele. Din toate rudele apropiate, numai un var din peste 20 se descurca binisor (are apartament proprietate personala cu doua camere la etajul 2 aproape de centrul Bucurestiului), unul lucreaza cu c^rca prin Italia de cativa ani, trei primesc ajutoare financiare de la mine si ai mei din cand in cand, iar restul se lupta sa supravietuiasca de o luna la alta. Se poate sa se schimbe in mai bine? Se poate, dar nu-i foarte probabil avand in vedere clasa politica romaneasca actuala, emigrarea de amploare, putrezirea infrastructurii deja subrede si inexistenta unei paturi de mijloc serioase. Poate in cateva decenii, patura de mijloc se va forma, dar impresia mea este ca filonul acestei paturi de mijloc isi avant cu putere inspre vestul Europei, SUA, Canada si alte locuri mai primitoare.

Pentru cei curiosi cu privire la statisticile de mai sus, consultati:
1. raportul INS din 2001, in special tabela 2 (paginile 18-19): http://www.immigration.gov/graphics/shared/aboutus/statistics/Yearbook2001.pdf
2. recensamantul din 1990 (tabelul p35): http://venus.census.gov/cdrom/lookup/lookup/CMD=LIST/DB=C90STF3C1/LEV=NATION90

Gasii o lucrare economica foarte interesanta despre relatia dintre coruptie si pietele libere. Baietii au facut o analiza statistica si au descoperit ca o tara saraca care-si deschide pietele are numai de pierdut, pentru ca banii din afara corup usor pe cei saraci. Cica Romania nu avea piete libere in 1999 (dupa niste criterii ce mie mi se par arbitrarii). Conform analizei lor, cursul romanesc de liberalizare a pietelor va inteti coruptia. E de necrezut ca politicienii romani pot fi asa de orbi incat sa permita intetirea coruptiei! Am sa le scriu scrisori sa-i avertizez de studiul asta si in felul asta cred ca evitam coruperea lor...

Sursa:
http://papers.ssrn.com/sol3/delivery.cfm/SSRN_ID433262_code030813420.pdf?abstractid=433262

Un thread super-relevant, o modalitate de-ati exprima opinia:

http://www.racovitan.com/luneta/node/view/229 .

Iar in ce priveste informatiile de baza, consultati aceste resurse:

-de la guvern, "materialul informativ" (include legea), o declaratie
despre revizuire si un tabel comparativ cu modificarile propuse:
http://www.guv.ro/legaturi/material-informativ.htm
http://www.guv.ro/obiective/constitutie/modif-constitutie.pdf
http://www.guv.ro/obiective/constitutie/tabel-propuneri.pdf
-alt tabel comparativ, foarte bine realizat:
http://www.urr.ro/ro/documente/constitutia-revizuire2003.shtml
-constitutia existenta: http://legal.dntis.ro/constitutia/index-con.html
-modificarile, constitutia curenta, si alte constitutii:
http://legislatie.resurse-pentru-democratie.org/constitutia_rom.php

Am gasit pe net:
http://www.revistavatra.ro/12-16.pdf
A aparut o carte in legatura cu acest proces!
Cazul Nichita Dumitru.Incercare de reconstituire a unui proces comunist de Doina Jela, Editura Humanitas, Bucuresti, 1995

MOTIVELE EXISTA DEJA, NU LE FABRICAM NOI!!! oricine are dreptul la alegere si la autodeterminare, nu crezi? daca vreau sa traiesc in Insulele Canare ce-i pasa nu stiu cui?! eu incerc sa traiesc decent si in felul asta poate reusesc sa-i ajut si pe cei apropiati mie; nu asta ar trebui sa facem toti? e o minciuna sfruntata sa afirmi ca iti ajuti conationalii daca stai si suferi cu ei! pot f. bine sa sufar si in alta parte o vreme pt. ca mai tarziu sa fiu alaturi de cei care sufera, cu sufletul si cu posibilitatile pe care le-am castigat. cand ma gandesc la suferintele pe care le-am indurat toti (am trait si eu un sfert de veac sub regimuri de tot felul...) imi vine intotdeauna a plange. poate sunt si o fire mai melancolica. as fi preferat sa nu suferim, imi vine sa strig la cer de atata suferinta, dar am sansa ca intr-un timp relativ scurt plansul meu sa se prefaca in bucurie. iti suna cunoscut? tu traiesti poate cu regretele faptului ca cei de afara nu sunt in Romania, noi traim aici cu regretul ca cei din tara nu sunt cu noi aici...! interesant, nu-i asa? toti regretam ceva, mai mult sau mai putin, dar cine incalca dreptul la libera alegere fie si verbal, pe care nici Dumnezeu nu-l incalca chiar daca o poate face in orice moment, isi asuma riscul de a deveni o persoana fara drepturi. stii, revolutia a trecut cu viteza suvoiului de apa starnit de furtuna iar gunoaiele s-au ridicat la suprafata atribuindu-si titluri de glorie din faptul ca altii s-au inecat pt. un crez, pt. un ideal, pt. bunastarea unui neam. acum isi ling degetele si se improasca cu rahat (scuzati-mi va rog expresia) in campanii stupide si uita problemele de fond: Romania chiar e o tara formata din indivizi! fiecare individ in parte are necesitati si nevoi proprii care din pacate sunt tratate EN GROS. iar aici imi vin in minte cateva cuvinte memorabile din Psaltirea lui David: "cand se ridica sus oamenii de nimic, nelegiuitii misuna pretutindeni"!!!
in strainatate opinia ta chiar conteaza si este supusa atentiei publice; TU esti tratat daca vrei ca simbol al unei intregi comunitati, ceea ce nu s-a intamplat si n-o sa se intample degraba in tara. esti respectat aici ca individ si nimeni nu incearca sa-ti incalce drepturile fiindca legile sunt prea aspre ca sa vrea sa faca asta.
povestirea cuiva de mai sus explica, in opinia mea, de ce au plecat cei mai multi dintre romani: nu pt. ca sunt aventurieri (stim ca sunt destui din astia) ci pt. ca n-au putut sa se afirme in tara- neputinta n-a venit din partea lor ci din partea regimurilor sau a "TREPADUSILOR" ajunsi la loc de cinste. am vazut adesea oameni capabili pur si simplu daramati psihic fiindca n-au putut accede la scaunele de care erau legati altii dinainte. am vazut tineri debusolati, speriati, frustrati, nervosi si nesiguri pe ei la gandul ca dupa ce si-au luat diploma de bac nu vor avea ce sa lucreze. si eu insumi am fost intrigat din cauza atat de multor schimbari survenite in intreg sistemul de invatamant si in cel de sanatate, ca sa nu mai spun ca cel de asigurari de sanatate, ca sa-l parafrazez pe Caragiale, este dar lipseste cu desavarsire!
spunea cineva aici ca ar fi bine de explicat cam care sunt diferentele... sunt atat de multe, de unde ar trebui sa incep? de la felul cum discutam intre noi sau de la curatenia/mizeria din jur? de la capacitatea/incapacitatea unora de a intelege ca nu trebuie sa abuzezi de functia ta sau de la modul cum esti tratat de soferi in mijloacele de transport in comun? de la amabilitatile uzuale sau de la relatiile care se creaza ad-hoc fara a forta lucrurile? daca as sta sa socot acum toate diferentele cred ca ar trebui sa scriu o carte aici si nu cred ca va doriti asta.
just me

Scrie ca e 60 de euro la adresa:
http://www.centreurope.org/forum.pdf

Iar la adresa
http://www.centreurope.org/forum.htm
scrie ca daca nu achiti inainte suma, trebuie sa dai 80 de euro.

Adi Popescu

Toti cei interesati de fotografia profesionala ar trebui sa citeasca cu mare, mare atentie Manifestul:
http://www.fotografu.ro/manifest.pdf

Probabil ca greseala webmasterului este ca nu s-a exprimat prea clar in legatura cu optiunile de completare si submitere a formularului.

Cu PDF-ul ai doua optiuni:

prima sa il completexi si sa-l submiti online, fara a-l downloada, asa cum am proceda eu intial

a doua e sa downloadezi PDF-ul, sa-l completezi si sa apesi pe butonul "Submit". Am incercat si in felul asta si a mers (am trimis formularul gol, sic). Cred ca depinde de conectia pe care o ai la internet si poate de ceva setari la browser, sau cine stie, nu sunt super expert in domeniul asta.

O alta optiune e sa downloadezi file-ul zipped, care e in Rich Text Format, sa-l completezi si sa-l trimiti prin email.

Intradevar, cam dureaza ceva timp sa completezi formularul, mai ales daca te intinzi la comentarii.

Un alt aspect ar fi faptul ca formularul e in engleza, cand cred ca ar fi fost mult mai nimerit sa fie in romaneste. Nu toti romanii sunt plecati in USA, Canada sau Anglia. Dimpotriva, cred ca cei mai multi ar fi poate in Germania, Franta sau alte tari europene, nevorbitoare de engleza. Iar daca studenta respectiva e italianca si a fost in Romania, nu a prins nici un pic de romana ca sa poata face formularul in romaneste?

Oricum, nu prea cred ca dansa va putea sa traga ceva concluzii care sa reprezinte cat de cat realitatea cu sondajul asta.

Dan

Va dau eu o tema de gindire, domnu` Stanescoo: per aspera ad astra, adica de-a bushilea si cu greu, catre astre, care este si:

THE 20TH ANNUAL PDN/Nikon Self-Promotion Awards CONTEST IS OPEN FOR ENTRIES!!!

Deadline: May 24, 2004

Sponsored by Nikon, Inc.




The PDN/Nikon Self-Promotion Awards have acknowledged photographers' outstanding self-promotion pieces for the last 20 years.

PRIZES:
Look what you can win!
All Winners -First, second and third place in each of the categories will be in PDN's October 2004 issue, on PDN Online and will also be featured at the Awards Ceremony during PhotoPlus Expo, 2004 (October 21-23).

First Place Winners -will receive Nikon equipment and a portfolio on PhotoServe.com.

Grand Prize Winners will receive a Nikon professional digital camera and a portfolio on PhotoServe.com.

CATEGORIES:
1 - Best Ongoing Campaign - Established Talent
2 - Best Ongoing Campaign - New Talent
3 - Direct Mail - Cards, Mailers and other printed pieces
4 - Direct Mail - Posters
5 - Print Placement - Creative Directory, Annual or Magazine
6 - Extraordinary Promotions
7 - Best Overall Design
8 - Digital Media / Electronic Promotion

HOW TO ENTER:
Actual Self-Promotion pieces must be submitted. Please include 2 samples of each piece and complete the entry form in duplicate. Just photocopy the form below and tape it securely to the back of one of the entries. Attach the other form to your entry so it can be easily removed. In the case of multiple entries you must provide separate forms for each and every piece entered. All information must be typed or written legibly. Entry forms must be complete to be eligible for awards. All entries must be received by PDN no later than May 24, 2004 and must be accompanied by a fee of $35 per entry. Please make checks payable to Photo District News.

To download an entry-form and see contest category descriptions, log on to:
http://www.pdnonline.com/photos/2004/02/contest_PDNNikon04_cfe.pdf

View Last Year's Contest Winner's Gallery! Log on to http://www.pdngallery.com/contests/selfpromo/19/

"De la primele atestari ale romilor în România, ei erau servitori, si apartineau mosierilor, mânastirilor, si curtilor domnesti. Multi erau tinuti din cauza meseriilor specifice pe care le aveau. Pâna la abolirea sclaviei în secolul al XIX- lea, noi grupe de sclavi au fost aduse cu Imperiul Otoman. Viorel Achim ofera o perspectiva asupra tuturor tipurilor de sclavi care existau, în functie de tipul de proprietar, profesie, felul de tribut pe care romii trebuiau sa îl plateasca stapânilor lor, si în functie de sedentarismul sau nomadismul lor.
Acesta era un nomadism în care oamenii traiau în sferturi fixe de iarna, iar vara calatoreau pe aceleasi drumuri, vizitând aceleasi locuri în fiecare an, având un permis de la proprietarul lor. Din punctul de vedere al nomazilor, aceste permise ofereau chiar si protectie: a le face lor rau îi facea rau puternicului lor proprietar. Fara asemenea documente ei ar fi fost priviti ca sclavi fugiti, iar aceasta era privita ca o crima. Acesta era un sistem bine controlat, si în zile determinate ale anului ei trebuiau sa plateasca tribut proprietarului lor. Oriunde în lume greseli si deprecieri interveneau în relatia dintre nomazi si sedentari.
Pentru sedentari, pamântul si cladirile sunt bunurile cele mai importante în care investesc si pe care vor sa le lase generatiei viitoare. Nomazii nu pot vedea valoarea acestor bunuri: "nu le poti lua cu tine". Ei prefera sa investeasca în lucruri cum ar fi: carute, aur, cirezi mari de vite, care în mentalitatea sedentarilor nu au o valoare stabila. Toate considerate de autor ca fiind "bani risipiti".
În acele vremuri nimeni nu era egal fata de altcineva. Aceasta egalitate este un principiu destul de recent al dreptatii. Fiecare grup, în concordanta cu clasa, religia, limba, descendenta, chiar si din acelasi imperiu sau provincie, avea statutul sau, era guvernat de un set de legi diferit si cadea sub jurisdictia unor judecatori diferiti. Din cauza acestor statute diferite, casatoriile între grupuri erau foarte limitate, astfel diferitele culturi cu seturile lor de norme si valori, activitatile economice tipice, limbile, s-au mentinut pentru secole.
Mai târziu, ca parte a politicii de asimilare a romilor, membrii diferitelor grupuri au fost obligati sa se casatoreasca între ei. Un exemplu al unei astfel de politici a fost legea proclamata în 1783 de Joseph al II-lea, împaratul Imperiului Austriac, care organiza viata romilor din Transilvania în detaliu. Ei erau obligati la asimilare totala cu cei din jur: nu aveau voie sa vorbeasca în propria limba, sau sa îmbrace portul traditional, li se interzicea casatoria în cadrul etniei, nu erau lasati sa dreseze cai, iar numarul lautarilor a trebuit redus cât de mult posibil. Copiii lor au fost nevoiti sa mearga la scoala, fiind sub responsabilitatea preotului local. Mosierul trebuia sa le acorde terenuri mici de pamânt astfel încât acestia sa fie implicati în agricultura. Oricine îsi abandona casa sau locul de munca era tratat ca vagabond si era adus înapoi pe locul unde era înregistrat. Implementarea acestei legi depindea, în orice caz, de conditiile locale si de aceea variau foarte mult de la o provincie la alta.


Abolirea sclaviei


Sub influenta miscarii internationale de abolire a sclaviei, si în ciuda rezistentei dârze opuse de nobilime, la mijlocul secolului al XIX-lea grupuri de sclavi, incluzând grupuri de romi, au fost eliberate în Valahia si în Moldova. Aceste masuri au avut ca obiectiv obligatia ca romii sa fie legati de satele în care urmau sa lucreze în agricultura pe aceleasi baze ca si alti tarani: o parte din recolta trebuia data proprietarului de pamânt. Multi romi au refuzat loturile de pamânt ce li se acordasera în aceste conditii neavantajoase, si au ales sa îsi mentina profesiile lor. Pentru ei abolirea însemna o agravare a exploatarii lor. Multi dintre ei s-au mutat la marginea oraselor sau satelor, si ca rezultat în fiecare sat s-au asezat cei care prelucreaza metale precum si alti mestesugari, unde populatia din agricultura avea nevoie de deprinderile lor. Bineînteles ca o parte din populatie au devenit tarani, în primul rând cei care deja lucrau ca sclavi pe acel pamânt. În jurul unui numar de mânastiri, satele erau formate în principal sau chiar în totalitate din romi.
Unele grupuri nomade si-au continuat stilul de viata itinerant. Primavara, veneau din calatoriile lor de iarna în satele de care apartineau în mod oficial, îsi plateau taxele, si apoi calatoreau în toata tara pâna iarna urmatoare. În timpul celei de-a doua jumatati a secolului al XIX-lea si la începutul celui de-al XX-lea, abolirea sclaviei a iscat un puternic val migrator spre alte parti ale Europei si spre America.



Perioada interbelica si al doilea razboi mondial


Perioada dintre cele doua razboaie mondiale se caracterizeaza pe de-o parte printr-o mai mare asimilare a romilor si pe de alta parte aparitia unei miscari proprii de emancipare a acestora. Au fost fondate organizatii cum ar fi Uniunea Generala a Romilor din România. Din nefericire, ele nu au avut timpul necesar pentru a se consolida. Dupa instalarea dictaturii regale si izbucnirea celui de-al doilea razboi mondial, aceste organizatii au fost dizolvate. În aceasta perioada, progresul industrial a facut ca multe din bunurile lor manufacturiere sa devina demodate si non-competitive. Artizanatul lor era în declin; unele meserii au disparut pur si simplu.
Rasismul care a aparut în perioada interbelica nu a fost inventat de catre germani. Istoria lumii este, din pacate, plina de astfel de izbucniri ale rasismului. Strategiile variau de la reducerea grupurilor mari la un statut marginal al unei cetatenii de categoria a doua, sclavie, la epurare etnica si genocid total. În aceasta perioada, asa-numitii "oameni de stiinta" au scos la iveala justificari "stiintifice" ale inferioritatii unor grupuri etnice, usurând în acest fel drumul politicilor promovate de guvernul condus de Antonescu, împotriva romilor. În 1942 cam 25000 de romi au fost deportati în Transnistria unde au fost lasati pe bancurile râului Bug, fara a avea unde sa munceasca si fara suficiente mijloace de subzistenta. Selectia acestora s-a bazat pe stilul de viata, nomadism, timpul petrecut în închisoare, lipsa mijloacelor de subzistenta sau a unei ocupatii permanente. Aproximativ jumatate dintre ei au murit acolo.


Regimul comunist

Sub regimul comunist toti erau egali în fata legii. Bineînteles, ca în."Ferma Animalelor" de George Orwell, unde unii erau "mai egali" decât altii. Desi o lege nu facea distinctia între grupuri, unele grupuri erau mai afectate de o lege decât altele. O "hârtie" putea discrimina foarte mult. Regimul comunist nu le-a recunoscut romilor statutul de minoritate etnica, si ca o consecinta, nu li s-a acordat o educatie în limba lor natala, si nu s-a tinut cont de specificul lor cultural.
În acele timpuri, datorita politicii angajarii totale, fiecare avea un loc de munca si un câstig, care îi asigura persoanei îngrijire medicala gratuita, un numar de zile de concediu si dreptul la pensie. Multi romi au lucrat ca muncitori necalificati în uzine mari, sau în "cooperativele agricole de productie" (fermele de stat).
O data cu închiderea unor mari uzine sau cu reducerea fortei de munca la un nivel mai competitiv, si cu retrocedarea terenurilor cooperativelor catre proprietarii originari, majoritatea romilor si-au pierdut slujbele. Multi dintre ei si-au reluat modul de viata traditional, incluzând reîntoarcerea la nomadism.
Diferitele grupuri de romi s-au adaptat în diferite feluri la noua situatie. Unii dintre ei si-au gasit relatiile profesionale, prietenii, în timp ce altii sunt victime ale saraciei si discriminarii si nu au nici un mijloc de supravietuire.



Bibliografie:

Achim, Viorel:
1998 Tiganii în istoria României, Bucuresti: Editura Enciclopedica
Fonseca, Isabel
1995 Bury Me Standin. London: Chatto and Windus
Fraser, Angus
1994 The Gypsies. Oxford: Blackwell Publishers
Stewart, Michael
1996 The Time of gypsies. Boulder: Westview Press.
Yoors, Jan
1967 The Gypsies. New York: Simon and Schuster "

[www.edu.ro/download/istoria_rromilor_v4.pdf] - situl e al Ministerului Educatiei, sper ca nu-i o frauda ...:(

ps. regasesc stilul lui 'enigmescu' la un vechi (de-acum antic) forumist care-si spunea 'dogmatic' si cu care am discutat candva despre atitudinea lejer didactica a mesajelor pe care le redacteaza.
Dogmatic isi construia argumentele practicand o forma interesanta de maieutica.

Mi-a placut sa studiez asta...

****Linkurile de mai jos trebuiesc "copy & Paste" daca click-uiti pe ele nu va da adresa complecta.

Supreme Court Protects Pornographers Instead Of Children http://www.traditionalvalues.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1714

The Destruction Of Marriage Precedes The Death Of A Culture http://www.traditionalvalues.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1340

Three-Year-Old Sodomized By Homosexual Dies Of Heart Attack http://www.traditionalvalues.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1513

9th Circuit Court Overturns Idaho Parental Consent Law http://www.traditionalvalues.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1758

Homosexual Woman Arrested For Molesting Teen http://www.traditionalvalues.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1495

Homosexual Activists Target Age Of Consent Laws In Hong Kong http://www.traditionalvalues.org/modules.php?name=News&file=article&sid=1703

NAMBLA And Homosexual Activism http://traditionalvalues.org/pdf_files/NAMBLASexLiberation.pdf

Homosexuals Recruit Public School Children http://www.traditionalvalues.org/pdf_files/TVCSpecialRptHomosexualRecruitChildren.PDF

Homosexual Behavior & Pedophilia http://us2000.org/cfmc/Pedophilia.pdf

****** Cred ca pentru weekendul asta aveti destul de citit.

Lectura de duminica...

Intimplator am dat dondanind pe net de adresa

http://forum.softpedia.com/attachment.php?postid=220132&s=d748dacd46237a3d1de198103ee28529

unde se poate citi un curs de fotografie scris de domnul Lucian Tudose.

Lucian Tudose a fost mult timp fotograf la Agerpres, apoi Rompres, si acum este de 4 ani fotograful Presedintelui Romaniei.

Cursul este in format PDF, are 44 de pagini, si trebuie sa va inregistrati la Softpedia.ro ca sa-l cititi, dar asta e simplu.

-http://www.mbrem.com/jesus_Christ/resurrwar.htm

-http://www.apologeticspress.org/rr/rr2002/r&r0202a.htm

-http://www.geocities.com/jwgregson/COT.pdf

Mai sus am listat trei situri unde, cei care nu cunosc istoria despre Isus Christos si adevarul dovedit despre el, pot sa se educe mai mult. Recomand sa le cititi cu rabdare pentru ca sint destul de lungi si detailate. Sint sigura ca unii dintre voi vor veni cu tot felul de argumente regurcitate de pe alte situri care combat existenta si divinitatea lui Christos. Va rog sa luati in considerare si sursa. Cei care au publicat cele scrise in siturile de mai sus nu sint oricine, ei si-au dedicat ani si ani de zile de studiu si explorare nu numai a Bibliei dar si a documentelor istorice si a archeologiei. La ora actuala nu cunosc despre nici un om al stiintei, istoriei sau archeologiei, care a fost in stare sa dovedeasca ca Biblia nu este suta la suta corecta. Din contra toti care au incercat sa o combata au ajuns sa o dovedeasca a fi si mai adevarata. Ma distreaza totusi cind vad niste amatori printre voi care vorba aia numai ce ati descoperit gaura la macaroana dar va dati aere de cunoscatori.

Proverbe 1: 7 Frica Domnului este inceputul stiintei; dar nebunii nesocotesc intelepciunea si invatatura

Proverbe 1: 20-22 Intelepciunea striga pe ulite, isi inalta glasul in piete: striga unde e zarva mai mare, la porti, in cetate, isi spune cuvintele ei: "Pina cind veti iubi prostia, prostilor? Pina cind le va placea batjocoritorilor batjocura si vor uri nebunii stiinta?

Proverbe 1: 29-32 Pentru ca au urit stiinta si n-au ales frica Domnului, pentru ca n-au iubit sfaturile mele si au nesocotit toate mustrarile mele. De aceea se vor hrani cu roada umbletelor lor, si se vor satura cu sfaturile lor. Caci impotrivirea prostilor ii ucide si linistea nebunilor ii pierde;

avand in vedere ca la bacau e aproape 1 noaptea (deci hypatia probabil doarme) si ca, asa cum am mai spus in diverse ocazii, imi place sa scotocesc pe net (traiasca google) uite niste link-uri

http://www.britannica.com/eb/article?tocId=9063649&query=geometry

http://planetmath.org/encyclopedia/RiemannianMetric.html

http://www.phys-maths.edu.lv/

http://math.ucr.edu/home/baez/Octonions/node16.html

http://arxiv.org/PS_cache/gr-qc/pdf/9908/9908022.pdf

enjoy ;) ca eu mi-am prins urechile.....



~~~~ I don't suffer from insanity, I enjoy every minute of it

"Le platim destul de bine pe cele ce vor fi tiparite."

Ce e aia "destul" de bine? As fi curios sa stiu.

Exista un "cost of doing business" unde se aduna toate cheltuielile si e foarte simplu de calculat costul de fabricatie al unei fotografii sau al unui reportaj.
Exista pe net nenumarate ghiduri de preturi si de modele de calcul si liste dedicate maririi gradului de cultura economica al fotografilor.
Un exemplu ar fi ghidul australian de la
sau paginile
http://www.johnharrington.com/rates/
ori
http://lifes-work.biz/asmp112002art.pdf
si nenumarate altele.
Bun, sa zicem ca noi suntem mai de cacao si ne multumim cu un salariu invizibil; dar costurile cu sculele, softurile, computerele, sunt maimari la noi decit la ei.
Pina la urma, la noi e mult, mult mai scump sa fii fotograf decit "dincolo" si mult, mult mai putin rentabil, tinind cont de banii care se pot obtine de la editorii din tara.

Oricum ideea de a face la gramada materiale care poate plac, poate nu plac, din care unele sa ajunga tiparite, mi se pare pur romaneasca.

In lumea civilizata se face asa; merge fotograful cu book-ul la revista si acolo marele jmekercu ochi de vultur din redactie, decide: mda, asta e bun sa faca un material despre aia, asta despre aia, asta despre aia.
Se vorbeste in principiu cite pagini sunt necesare, se discuta un model de paginatie ( fotograful sa aiba si imagini pe lat, si pe inalt, si cutare, si cutare, si detalii, si atmosfera) si omul merge si face materialul si e platit la zi sau la bucata de poza si isi face in asa fel cheltuielile incit sa ramina totusi si cu un infinit de mic profit.

Exista, la ei, mari fotografi care pe listele de discutii ii educa pe incepatori:

You have NOT been hired until you tell them what your fees and expenses are and they agree in writing to pay that amount. What if you tell them you charge $2000 per photo after you have shot the job? Do you think they will pay you? A lot of photographers work this way. Someone hires them to do photography, never talks price and then they call around after the shoot and ask what they should charge. If it is more than the client expected to pay, then they either except what the client wanted to pay (in which case they get screwed and the client assumes the photographer was trying to screw them to start with) or they stick to their price and tick the client off, both of which lead the client to be hard nose and abusive with photographers in the future.

Sorry for the bluntness, but I think a lot of the problems we have
today are a result of some photographer's reluctance to deal with price
and terms and conditions in advance for fear of not getting the work.

So let's assume that you do not have the job. Gather all the
information you need from the client about the shoot and how the
photographs will be used. This includes: how many finished photos they
expect to end up with, do they want variations to choose from, how many
books will they be printing, how long do they want to distribute that
amount, will they just be distributed in guest's rooms or elsewhere,
etc, etc.

Once you have that information, put together an estimate in writing
that spells out the exact license that you are granting, the creative
fee and prep fees you will be charging along with all the expenses
involved in the shoot. Include your terms and conditions with the
estimate and ask the client to review the estimate and T&C and call you
if they have any questions or want to discuss anything. If they have no
question and approve they should sign the estimate and send it back to
you.

Try to partner with the client to find a way to give them what they
need( which is usually different from what they want) within or close
to their budget. This may mean cutting things out of the shoot, doing
fewer variations, fewer finished photographs used, smaller print run,
less usage, etc. A lot of times what they start out wanting in usage
and what they want to spend are far different from where it ends up.
The important thing is to work with them to try and find a way to make
it happen. If you express your desire to work with them and they
respond in kind, a lot of times you can work it out so everyone wins.
If not , they realize you may be more expensive than they can afford
now, but you are someone who is willing to try and find a way to make
it work and they may hire you in the future when they can afford you.

Be forewarned that there are clients who want it their way regardless
and if they can't get it , will blow you off and move on to the next
photographer until they find one who is desperate enough to work with
them.

Base your initial fee on a specific print run for one year's
distribution (assuming that's what they want). In the estimate under an
options section, quote them a percentage of the original fee (usually
50-75%) of the original fee for a second year and an additional
percentage for each additional year. If they want to license the second
year (or more) in advance lower the percentage some.

I suspect they just don't want to tell you. They have to know how many they are printing. How else can they place the order with the printer?
If they won't give you a print run, specify a print run in your
estimate or better yet ask them if you limit the print run to 100,000
will that be enough, and base the estimate on that. Chances are they'll
say, "heck no, we won't print more than 10,000", because they realize
the price will be higher if it's based on 100,000.

Poate fi descarcat pe adresa;
http://www.catavencu.ro/pdf/catavencu_23_11_2004.pdf

Asta asa, ca sa putem si noi vedea ceea ce PSD-ul a cumparat masiv de pe piata, ca sa nu ajunga la cititori!