comentarii

replici misto


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
cri - de Guinevere la: 29/10/2009 20:58:03
(la: Mesaj)
tot mi se pare cam nefericita formula

pentru el.
pe mine nu m-ar deranja sa se dea peste cap pentru mine.
am vazut de curand " the life of david gale" si-i o replica misto acolo a unei tipe pe moarte, cam asa: "i should have had more sex in my life. first you are obsessed not to be taken as a sexual object, and soon you finish not to be seen at all".
ma gandeam cat timp pierdut cu obsesia iubirii pentru fiecare barbat care-ti starneste o emotie, cand de atatea ori divertismentul e suficient.
#495119 (raspuns la: #494766) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de Intruder la: 14/04/2011 00:04:44
(la: O scena din "La fille sur le pont")
habar n-am, io plang la seriale cu psihoterapeuti.
cre' ca e boring, fara actiune...doar daca e comedie si are replici misto. mira-m-as...
#608460 (raspuns la: #608454) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
UN MANIFEST AL FOTOGRAFIEI ROMANESTI - de Dinu Lazar la: 04/01/2004 11:57:07
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Domnul Voicu Bojan, membru al grupului 7zile, lanseaza un gind care poate fi un manifest al fotografiei romanesti; citeva reactii ale unor importanti fotografi romani se pot deja citi la www.fotografu.ro/ratzushca.
Iata tema de discutii propusa de domnul Bojan:
====================================

Doua lucruri doar se pot spune despre acest personaj care, uneori, îi face copiii mai sensibili sa lacrimeze - 1. ca pe ratusca cea urâta n-o iubeste nimeni pentru ca 'iese din rând' si nu seamana cu celelalte ratuste, deci este urâta si 2. ca tocmai urâtenia este cea care contine în subsidiar promisiunea recunoasterii ei ca fiind de fapt o gratioasa lebada. Asta e si speranta mea secreta cu fotografiile care îmi plac nespus doar mie, fara sa stiu prea bine de ce, si pe care le arat în dreapta si-n stânga, doar-doar voi citi într-o zi pe chipul cuiva amestecul acela de vaga invidie bine învelita într-un entuziasm potolit care sa duca la recunoasterea 'lebedei' mele fotografice, 'urâta' pâna atunci de toata lumea si acum brusc metamorfozata în 'frumoasa'. O întrebare mai serioasa sta în spatele acestui joc: în ce consta frumusetea sau nefrumusetea unei fotografii, într-o brusca forma de îndragostire fara vreo explicatie logica,sau în discursul inteligibil care se ascunde dincolo de ea? Avem de-a face cu un mecanism irational, sau cu unul rational? Iubim imaginea aparent pura, sau iubim povestea înscrisa cu litere nevazute pe dosul ei? Vorbim aici de 'obiectul' fotografie, neînsotit si neîngradit de cuvintele, pe care le banuim ca paraziteaza orice imagine. Oare succesul unei fotografii fara titlu sau explicatii auxiliare sa depinda de descifrarea unui sens, mai precis acelasi sens detinut de fotograful-martor, care printr-o privire aidoma unei cautaturi interzise prin gaura cheii a furat lumii un dreptunghi oarecare? Cred ca inteligibilul unei imagini fotografice se compune dintr-un discurs plus o stare, ori chiar daca stratul conotativ se poate exfolia si citi într-o masura mai mare sau mai mica,
starea de gratie în care s-a aflat cel care a privit mai întâi si care vine acum sa le arate si celor care n-au fost acolo, ramâne tarâmul fermecat rezervat exclusiv celui ce l-a dezvirginat printr-o simpla privire. Putem dar vorbi de singuratatea adamica a celui ce vede ca si cum ar vedea pentru întâia oara totul, asta ma rog, pâna în ziua când japonezii vor inventa aparatul digital care va transmite 'la pachet' o data cu imaginea fotografica si starea aceea de gratie, cele mai ascunse gânduri, adierea vântului, temperatura, umiditatea atmosferica etc.
Revenind pe pamânt, ce ne facem asadar cu fotografiile pe care le iubim cu încapatânare, dar care nu plac nimanui? Putem vorbi infinit despre o bucata de drum ca cea pe care v-o propun vederii ca despre un mic interval care contine ADN-ul tuturor calatoriilor, al trecerilor si petrecerilor de pe lumea asta. E într-un fel ocolul pamântului luat la misto. Nu se agata de nimic, nu începe si nu se termina, nu promite nici o tinta, e semiotica pura - semnificatul se lipeste de semnificant ca marca de scrisoare fara sa lase loc vreunui rest interpretabil. Seamana întrucâtva cu palma aceea pe care am primit-o odata absolut din senin de la un tip când am coborât din troleu si care m-a lasat fara replica pentru ca n-a fost însotita de nici o explicatie. Omul a coborât, m-a privit drept în ochi, mi-a dat o palma sanatoasa, cu elan, de mi-a mutat falca, s-a întors si a plecat fara vreun cuvintel. Pe undeva sunt constient ca fotografia asta nu e frumoasa, lumina e plata, cerul nu are nimic de spus, zapada nu e spectaculoasa si exuberanta, ci subtire si nesatioasa ca o felie de pâine unsa cu un strat atât de subtire de unt încât trebuie sa mesteci mult si sa te concentrezi foarte serios ca sa-i ghicesti gustul ocultat. Un asemenea drum nu promite mari
aventuri, e prielnic doar unui strain - xenos, cel delocalizat care trece mereu, asemeni lui Isus în drum spre Emaus. Si împotriva tuturor argumentelor posibile, iubesc mult aceasta fotografie care ma exprima pentru ca în taina stiu ca starea mea de gratie de atunci era într-un rar echilibru cu tot ceea ce se vedea prin vizorul aparatului, ca într-o împacare spectaculoasa si definitiva cu lumea. E vorba aici de un inexplicabil foarte personal care se preface progresiv în inefabil, în ceva usor si fara corp ca frumoasa din poveste, în ceva atât de rarefiat si subtire, încât nici nu are rost sa ne apucam sa vorbim despre el.
#7590 (raspuns la: #7547) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Ozzi nimeni cu bun simt nu ar face misto de ideea ta - de (anonim) la: 18/04/2004 04:09:57
(la: Castigati 1 milion de euro. Ce veti alege: Romania sau occident?)
Mai curand as face misto de cel ce spune ca in romania caca este la tot pasul ... etc. Tu ai judecat cum se poate mai crestineste si cum roamanul este crestin ai judecar ROMANESTE... Eu propun ca 400000 $ sa ii donezi fundatiilor care se ocupa de copiii foarte dotati intelectual si talentati, la care familiile nu au mijloace materiale nici macar sa cumpere un ghiozdan, darminte pentru a-si desavarsi educatia. Cunosc o astfel de fundatie, se numeste OCTOGON, din Buzau, care cu chiu cu vai face rost lunar de circa 2000 de euro, cat este necesarul minim pentru subventionarea acestor copii. Si sa stiti acesti bani nu vin de la cei ce au ci tot de la amarasteni, care se dovedesc bini crestini. Sa nu uitam ca viitorul sunt acesti copii si daca vrem sa eradicam relele care ii desgusta pe multi exromani, daca o sa vina vremea cand o sa ne mandrim ca sunten de pe plaiuri mioritice, cu acesti copii se poate faceacerst lucru.
Sa auzum numai de bine
( regret ca nu pot sa imi dau numele pentru ca am uitat parola)
Adypop
#14011 (raspuns la: #13882) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Pt. Anonim#15153 de la Ozzy - de (anonim) la: 03/06/2004 04:18:32
(la: De ce sexul in public e dezaprobat?)
Dear Sister or Brother,

Fiind anonim nu stiu cum sa ma adrezez tie,asa ca imi cer iertare.
Eu lucrez acum ,am inceput sa-mi scriu memoriile,la insistenta atator prieteni de aici,americani.
Am scris multe texte la Cafenea(o numesc Cercul nostru) si poate candva le vei citi si vei sti mai multe despre mine.

Cu activitatea sexuala a trecutului meu,am terminat de mult,de 14 ani de cand sunt casatorit si am gasit in final perechea mea si ea la fel pe mine.
Am mai scris,am 48 ani anul asta pe 3 Sept.,sunt un Virgo...in liga lui...Charlie Sheen(si el a avut fete cu gramada..poate e ceva legat de zodie?Este nascut in aceiasi zi,anul difera doar),Oh si ca veni vorba,l-am vazut pe Martin Sheen cu zile in urma si i-am zis la misto,replica lui din "Appocalipse Now":"You should never get off the boat"si a ras si zis"You're right man".

Eu am fost 11 ani artist de benzi desenate angajat(freelance)de diverse firme in USA,Marvel,D.C.Comics,TSR,Dark Horse,Heavy Metal etc.
Am pictat o gramada de coperti si ilustrat si colorat b.d.De 7 ani incoace sunt artist freelance dar in advertising si ilustrez TV Comercials,daca traiesti in USA cu siguranta ai vazut destule ce eu le-am creat.

Am studiat in Ro. la Liceul Tonitza,promotia 1975.Am avut colegi si prieteni(inca ii am,traiesc la Paris)precum Dinu Pacea,Stefan Maitec,Salisteanu
Diana(din pacate ea s-a sinucis prin 1982)...sunt o generatie mai vechisoara.
Am plecat insa din Ro.pt. ca am vrut sa fiu free.Acum 23 ani ca refugiat politic.

Aici am continuat studiile la Arts Students League of NY(academie de arte fondata in 1894)chiar vis a vis de Carneggie Hall si Russian Tea Room.
Am primit pe loc bursa de studii in pictura de sevalet,am studiat cu Jack Faragasso si Robert de Niro Sr.(tatal actorului),amandoi f. buni prof. si prieteni,De Niro a murit cu multi ani in urma....un om minunat!
Am cunoscut personal pe fiul lui,celebrul actor care ma numea"crazy romanian".Am cunoscut multa lume artistica si de cinema si in pictura dar am ales arta comerciala,faci bani f. buni si repede.Mai ales in advertising!

Stiu ca nu faci misto,te simt.Eu sunt de f. multi ani schimbat,incerc si simt my wisdom path.Sunt adoptat de tribul Navajo-Hopi,dar si Lakota-Sioux,ei ma considera frate cu ei si au zis ca am revenit acasa!!!
Ii iubesc f. mult ii simt in suflet si in toata fiinta mea.Inca din Ro....unii nu cred in reincarnare,eu cred ,la fel si my people.Suntem cu totii acelasi suflet,cum esti tu cu mine si eu cu tine fara sa te cunosc deloc.

Mi-am gasit demult menirea,draga frate sau sora.Nu mai vreau sa fiu in centrul atentiei(am luna in Leo,chiar fiind Virgo),sunt retras si imi place singuratatea si natura din jurul meu,pasari si animale,fratii nostri de suflet de asemenea,sa nu uiti).
Am avut o viata tumultoasa si plina de toate,e departe de mine azi.O experienta.
Nu m-am gandit ca scrierile mele pot atinge personal pe cineva din Cerc.
Sunt onest cu voi toti si cum simt asa scriu si vorbesc,am invatat asta de la indieni,poate de aceea au fost casapiti.....dar au o mandrie din a-si spune viata si parerile si adevarul.
Pt. ca fiecare din Cerc poate invata ceva de la unul la altul,asa devenim mai intelepti si ne deschidem mintea.Nu e nici o rusine!!!Este un gest de Brave Warrior sa-ti pui sufletul in mainile tuturor,oricum vei fi gandit si judecat accepti si primesti cu stoicism.

Te iubesc sora sau frate drag,
Love&peace,
Ozzy(Wichinkala Magha Chaule Shice-Little Eagle Who Cries)

"Wakan Tanka Tunkashila onshimala"(Grand Father Spirit,pity me so that my people may live).
Lame Deer(Takche Huste),Great Chief and Medicine Man Oglala Lakota Sioux






























































#16081 (raspuns la: #15153) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
'alice, tu scrii misto ...' - de Alice la: 07/07/2004 10:56:02
(la: Lirismul romanului)
imi zicea cineva odata, la ... misto!


imi voi asuma in continuare lirismul (chiar si-atunci cand el vireaza dramatic spre patetism!) si-am sa-ncerc a explica.

cred despre mine ca nu stau cu mainile in san si tot ce fac nu-i doar caraiala la marginea santzului.
din pacate, majoritatea crede ca a facut deja prea multe si ... lasa loc si altora.
ce ne ramane?
sa carcotim de pe margine, sa lovim in cei care imping la car, sa radem de boii din jug ...

n-o fac pe martira, mi-i lehamite pana si de rolul asta, dar m-am saturat sa fiu 'incurajata' de pe margine, si cand nu mai pot, ma refugiez pe acolo unde cei care ma injura ca INCERC (intr-o cauza, spun ei, deja pierduta!) nu ma pot ajunge - si 'acolo' inseamna poezia, magia, durerea incifrata in metafora.
metafora pe care ei o dispretuiesc adanc, fiindca se-ntampla sa uram ce nu putem patrunde.

de multe ori, patetismul e rezultatul direct al oboselii cronice.
am sansa ca nu mor de foame si-mi permit luxul unui salariu jalnic, doar fiindca imi ador meseria si fiindca mai sper inca in rolul pe care am fost trimisa sa-l joc.
nu-i mare lucru ce fac, buninteles, insa nu-mi cade deloc bine cand sunt batjocorita de cei care au ales (nu i-am condamnat niciodata, uneori i-am invidiat!) sa-si vada de viata lor in alta parte, ori de cei care au hotarat sa ramana si sa astepte inca sa le cada o vila din cer.

mi-i rau cand is batjocorita ca plang atunci cand nu mai pot si ca-s romantica si ca mi se scuipa pana si pe bucata asta magica de viata, fara sa-si fi dorit vreodata sa vada peste ce-au calcat.

si nu in ultimul rand mi-e necaz cand tot ei striga 'nu se-ntampla nimic'.
si tot ei (n-am sa uit asta o viata!) sunt aceia cari profereaza de sus: "romania e o tara frumoasa, pacat ca-i locuita."

eu?
pai, muncesc.
si visez.
si iubesc. TARE.
si nu-mi doresc decat sa fiu lasata sa o fac, fiindca, daca mi-i ceva clar in lumea asta, un pustiu de bine tot am facut in viata si niciodata rau.

si ce-as dori sa fiu poet.
dar unul veritabil, nu prost facator de rime.
misto - de (anonim) la: 05/08/2004 23:55:46
(la: Complexele la romani)
asta e cel mai misto si valabil raspuns. jos palaria!
#19140 (raspuns la: #18437) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Replica de Adela - de (anonim) la: 01/10/2004 01:25:34
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
Sunt Adela, acest text este o replica, sper ca am acest drept?

Atunci, cand se anunta o disputa, cu atat mai mult o conferinta, se
presupune, ca toata lumea are dreptul la opinie, are dreptul sa se exprime
liber, fara a se expune pericolului de a fi umilita, ofensata sau pusa la
punct in orice alt mod. Asta e ceea ce se numeste o discutie civilizata.
Daca insa la discutie se admit numai persoane care au aceleasi opinii, sau
opinii similare, aceasta nu mai e o disputa, cu atat mai putin o conferinta,
ci o palavrageala de salon – placuta, dar inutila si inedificatoare. Nu cred
ca “carapiscum” are dreptul sa decida, pe ce fagas sa indrepte
conversatia, cu atat mai mult, ca are dreptul sa apostrofeze pe oricine si
sa-i inchida gura. O singura persoana, din toti participantii la discutie, mi-
a luat apararea, fapt pentru care a platit si ea, “carapiscum” exprimandu-si
indoiala, ca Denyza exista cu adevarat, ca sub acest nume ma ascund tot
eu. Stratagema care ii este proprie, dupa cum am observat: daca un adevar
nu-mi convine, il elimin si gata.
Ei, gata cu asta. Eu, spre stupefactia mea, imi inchipuiam ca traim in
mileniul 3, in epoca cuceririi spatiului cosmic si a descoperirilor
performante in stiinta si tehnica, ca suntem in era, despre care Condorcet
spunea: “Va veni acel moment, cand soarele nu va mai lumina pe Pamant
decat oameni liberi, ce nu vor recunoaste alt stapan, decat propria lor
ratiune, cand tiranii si sclavii, preotii si stupidele sau ipocritele lor
instrumente nu vor mai exista in istorie si pe scenele teatrelor, cand nu ne
vom mai aminti de ei, decat pentru a le plange victimele si pacalitii,
pentru a ne mentine prin oroarea exceselor lor, intr-o utila vigilenta,
pentru a sti sa recunoastem si sa inabusim, sub greutatea ratiunii, primii
germeni ai superstitiei si tiraniei, daca vor mai indrazni vreodata sa
reapara.” Ce se poate spune aici? Ca nici superstitia, nici tirania inca nu
sunt niste fenomene ce apartin trecutului. C’est domage! (Sper ca nimeni
nu-i va sari in cap lui Condorcet – el a trait in secolul luminilor. Astazi e
intuneric afara). Special pentru amatorii de citate, care respecta orice
autoritate, dar nu-si respecta intelocutorii, va mai ofer o citata:
“Dogmatismul religios a fost multa vreme principalul adversar al liberei
cugetari, dar, asa cum a demonstrat-o experienta istorica, ea se poate
confrunta si cu alte forme de constrangere si de obscurantism, indeosebi
cu toate tipurile de totalitarism, care substituie dogmei religioase dogma
politica si civila. Rezulta ca ea nu poate fiinta decat intr-o societate
pluralista, acceptand diversitatea sistemelor de valori si respectand
demnitatea individului.” (Raimond Trousson, membru al Academiei
Regale de Limba si Literatura Franceza din Belgia.) Cred ca nu mai e
nimic de adaogat, atata doar ca, daca nu consideram ratiunea
inconsistenta si incapabila de a patrunde “adevarurile”, care pot fi numai
revelate, “simtite cu inima” sau mai stiu eu ce, orice discutie in materie
de religie este inutila. Ideea fericita de a exclude ratiunea din competitie
este destul de veche – clericii au inventat acest “argument”, pentru a se
scuti de truda de a cauta argumente veritabile si demostratii consistente.
Daca acceptati acest punct de vedere, totul devine simplu de tot, si nu e
mai nevoie de discutii.
Cu urari de bine pentru toti, Adela
pt Hypatia - de Pasagerul la: 09/10/2004 20:16:48
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Ce parere ai despre urmatorul articol publicat la 4 octombrie,2004 de Evemimentul Zilei OnLine

Cruciada ordodoxa in scoli
Adrian Schiop
Luni, 04 Octombrie 2004


Predarea religiei in scoli provoaca situatii neplacute pentru unii copii. Unii dintre ei pot fi speriati din cauza ca anumiti profesori ii ameninta cu “draci” si chinurile iadului. Altii sint obligati sa respecte ritualul ortodox, fiind sanctionati daca nu cumpara luminari pentru biserica sau nu participa la slujba de duminica. Dincolo de bunele intentii ale Bisericii Ortodoxe in ce priveste educatia religioasa, in scoli au loc abuzuri care provin fie din ignoranta pedagogica, fie din excesul de zel sau vederile inguste ale unor profesori.
Invatamintul religios modern evita sa aduca in discutie partea demonologica a teologiei, mai exact doctrina pedepsei, tema chinurilor in iad sau a diavolului. Se considera ca acestea induc sentimente de insecuritate copilului si risca sa-i afecteze dezvoltarea ulterioara, in special respectul si increderea in sine. De altfel, manualele de religie evita sa faca educatie apelind la exemple axate pe pedeapsa divina sau chinurile iadului. Se prefera texte care promoveaza, in consonanta cu pedagogia moderna, imaginea Dumnezeului iubirii si tolerantei. Emil Moise, profesor titular de filozofie in cadrul Grupului Scolar Industrial Berca, din judetul Buzau, a izolat cazuri care contrazic flagrant acest principiu pedagogic. De altfel, toate datele referitoare la judetul Buzau fac parte dintr-o cercetare a profesorului, efectuata in cadrul proiectului “Harta actorilor si problemelor aderarii la Uniunea Europeana”, derulat de Fundatia pentru o Societate Deschisa.
La clasa I, diavolul desenat pe tabla

Astfel, potrivit lui Emil Moise, in cadrul Liceului de Arta din Buzau, in anul scolar 2001-2002, profesoara de religie le spunea elevilor de la clasele primare ca “daca nu vin la scoala cu cruciulita la git o sa apara diavolul si vor pati numai lucruri rele”. Intr-un alt context, profesoara a desenat, pentru elevii din clasa I, diavolul pe tabla. Dupa lectia respectiva, o fetita a inceput sa aiba cosmaruri si se trezea plingind noaptea. Chestionata in privinta acestor strategii, profesoara nu a adus argumente pedagogice, ci teologice, “atita timp cit Fecioara Maria - care vegheaza la buna desfasurare a activitatii ei - nu i-a atras atentia, inseamna ca nu a gresit”. Cazul a fost prezentat inspectorului de religie din acea vreme, Costica Panaite, care a atentionat-o pe profesoara sa-si tempereze discursul. Contactat telefonic, fostul inspector, actualmente consilier cultural si cu probleme de invatamint pe linga Episcopia Buzaului si Vrancei, si-a remotivat decizia: “Nu poti sa obligi copiii sa vina cu crucea la git”. La Scoala
nr. 1, tot din Buzau (anul scolar 2003-2004), profesorul isi convingea elevii ca “pe umarul drept aveti un ingeras, iar pe umarul sting un drac, prin urmare aveti grija cum va inchinati: daca incepeti cu partea stinga, va inchinati dracului”. O astfel de justificare iese din canoanele bisericii fiindca face apel la un mod magic, superstitios, de argumentare. In plus, este jignitoare pentru cultul catolic, unde semnul crucii se face de la stinga la dreapta. Se incalca astfel o norma elementara de toleranta, fapt cu atit mai grav cu cit principiile invatamintului religios ortodox se refera explicit la cultivarea tolerantei interconfesionale si evitarea sectarismului.
Reprezentantul Patriarhiei, diaconul consilier Nicu Octavian, este de acord cu aceasta, gasind insa circumstante atenuante profesoarei de religie intr-un posibil exces de zel.

“Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi”

S-au inregistrat si alte abateri de la aceasta norma, observate de Emil Moise. Astfel, acelasi profesor de la Scoala nr. 1 din Buzau le spunea elevilor: “Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi” (in imediata vecinatate a scolii respective se afla un asezamint al adventistilor). Abaterile de la principiul tolerantei interconfesionale se manifesta insa si la nivelul invatamintului liceal. La Grupul Scolar Contactoare din Buzau, profesorul de religie le-a spus elevilor, in anul scolar 2001-2002, ca unele dintre confesiunile care nu sint ortodoxe (dar care sint printre confesiunile acceptate legal in Romania) sint secte. Bisericile care nu apartin confesiunii ortodoxe sint prezentate ca un pericol pentru cei care intra in ele. In caietul de religie al unui elev de clasa a IX-a apare scris ca “adventistii denigreaza Biserica Ortodoxa, pentru ei biserica este stapinita de diavol, iar singurul adapost de acesta este casa lor de rugaciuni”; sau: “Martorii lui Iehova este una dintre cele mai periculoase secte, propagind fanatismul religios”. Tot in cadrul Liceului de Arta, in clasa a V-a (an scolar 2003-2004), profesoara de religie le-a spus copiilor ca Dumnezeu ii iubeste numai pe ortodocsi. Din colectivul clasei fac parte si doua eleve care nu apartin confesiunii ortodoxe si care participa la ora de religie: una apartinind confesiunii evanghelice, iar alta confesiunii iudaice. Desi una dintre fete a protestat chiar in timpul orei: “Doamna profesoara, eu cred ca Dumnezeu ne iubeste pe toti, nu numai pe ortodocsi”, reactia negativa nu a intirziat sa apara, o parte din colegii lor indepartindu-le, in pauza, pe cele doua fete, spunind ca sint “spurcate”. Problema s-a discutat in sedinta pe clasa, mama uneia dintre cele doua eleve solicitindu-i dirigintei sa discute cu profesoara de religie. La scoala din Joseni (judetul Buzau), profesorul-preot a pedepsit un elev din clasa a IV-a tinindu-l in picioare toata ora pentru ca, in preajma Sarbatorilor de Paste, a vizionat un fim difuzat in localitate de membrii unei confesiuni protestante.

Obligati sa cumpere luminari

Potrivit lui Emil Moise, obligarea elevilor de a merge la biserica este intilnita mai frecvent in scolile din mediul rural: la Grupul Scolar Industrial Berca sau la scolile din Plescoi, Sageata, Cindesti (situatia este valabila pentru anul scolar 2003-2004). Daca nu merg la biserica saptaminal, elevilor li se scad puncte la evaluarea din cadrul orei de religie. In comuna Sageata, pentru astfel de “abateri”, copiilor li se dau note sub cea de promovare, iar in Cindesti copiii sint obligati sa cumpere si trei luminari. Si in opinia diaconului consilier Nicu Octavian se poate vorbi de un abuz, “recomandarea este corecta, dar constringerea copiilor de a merge la biserica este nerecomandabila”.

Pozitia Inspectoratului Judetean Buzau

“In 2004 am avut o discutie personala despre abuzuri religioase cu inspectorul de religie din judetul Buzau, Paul Negoita. In loc sa cerceteze cazurile, a afirmat ca toate situatiile semnalate de mine sint exagerari si m-a luat la un misto badaran si arogant, “ce, crezi ca eu am timp de toate maruntisurile? Crezi ca stau sa-ti dau tie replici?””, ne-a declarat Emil Moise. Inspectorul de religie nu recunoaste insa ca
l-ar fi ironizat Emil Moise si sustine ca el nu e dator sa porneasca o investigatie a cazurilor atita timp cit nu i se prezinta dovezi sau sesizari si reclamatii.

Elevii atei sint ciudatii clasei

Un fenomen interesant care se produce in ultimii ani, datorat influentei tot mai marcante a religiei asupra indivizilor, este perceptia ateismului sub semnul demonismului si a stigmei. Elevii cu convingeri ateiste sint perceputi ca o specie de “ciudati”. Sethy este eleva in clasa a XII-a la un liceu din Botosani. La inceputul anului s-a hotarit sa nu mai frecventeze orele de religie. Ea a intrebat-o pe profesoara de religie ce materii poate studia in locul acestei discipline. “Profesoara m-a intrebat de ce ma intereseaza asta si eu i-am raspuns ca sint atee. Atunci a inceput sa rida si a fost imediat urmata de restul colegilor mei. M-a umilit in fata clasei, ma intreba ironic cum de eu pot sa fiu atee si restul clasei nu... M-am simtit foarte prost”, spune Sethy. Datorita birocratiei sau, pur si simplu, de dragul evitarii unor complicatii, profesoara
i-a incheiat finalmente situatia cu 7,5. Alt caz povestit de Sethy este al unui coleg care “a scris o povestioara in care isi batea joc de Biblie si era sa fie exmatriculat”.
#24570 (raspuns la: #24567) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"Replica finala a doamnei e p - de Daniel Racovitan la: 10/10/2004 18:46:23
(la: O cola, va rog. Dar sa fie rece.)
"Replica finala a doamnei e prea incarcata, o singura injuratura neaosa era de ajuns."

Din pacate, sau din fericire, intamplarea a fost redata exact asa cum s-a intamplat in realitate. Realitatea e mai puternica (si mai convingatoare) decat fictiunea. :)))


___________________________________________________
"Hey, where' the magic?" - "The magic? The magic is gone."
(Bagdad Cafe)
#24623 (raspuns la: #24613) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Si Contra... - de Pasagerul la: 02/11/2004 20:41:39
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
DIn Evenimentul Zilei On Line

Cruciada ordodoxa in scoli
Adrian Schiop
Luni, 04 Octombrie 2004


Predarea religiei in scoli provoaca situatii neplacute pentru unii copii. Unii dintre ei pot fi speriati din cauza ca anumiti profesori ii ameninta cu “draci” si chinurile iadului. Altii sint obligati sa respecte ritualul ortodox, fiind sanctionati daca nu cumpara luminari pentru biserica sau nu participa la slujba de duminica. Dincolo de bunele intentii ale Bisericii Ortodoxe in ce priveste educatia religioasa, in scoli au loc abuzuri care provin fie din ignoranta pedagogica, fie din excesul de zel sau vederile inguste ale unor profesori.
Invatamintul religios modern evita sa aduca in discutie partea demonologica a teologiei, mai exact doctrina pedepsei, tema chinurilor in iad sau a diavolului. Se considera ca acestea induc sentimente de insecuritate copilului si risca sa-i afecteze dezvoltarea ulterioara, in special respectul si increderea in sine. De altfel, manualele de religie evita sa faca educatie apelind la exemple axate pe pedeapsa divina sau chinurile iadului. Se prefera texte care promoveaza, in consonanta cu pedagogia moderna, imaginea Dumnezeului iubirii si tolerantei. Emil Moise, profesor titular de filozofie in cadrul Grupului Scolar Industrial Berca, din judetul Buzau, a izolat cazuri care contrazic flagrant acest principiu pedagogic. De altfel, toate datele referitoare la judetul Buzau fac parte dintr-o cercetare a profesorului, efectuata in cadrul proiectului “Harta actorilor si problemelor aderarii la Uniunea Europeana”, derulat de Fundatia pentru o Societate Deschisa.
La clasa I, diavolul desenat pe tabla

Astfel, potrivit lui Emil Moise, in cadrul Liceului de Arta din Buzau, in anul scolar 2001-2002, profesoara de religie le spunea elevilor de la clasele primare ca “daca nu vin la scoala cu cruciulita la git o sa apara diavolul si vor pati numai lucruri rele”. Intr-un alt context, profesoara a desenat, pentru elevii din clasa I, diavolul pe tabla. Dupa lectia respectiva, o fetita a inceput sa aiba cosmaruri si se trezea plingind noaptea. Chestionata in privinta acestor strategii, profesoara nu a adus argumente pedagogice, ci teologice, “atita timp cit Fecioara Maria - care vegheaza la buna desfasurare a activitatii ei - nu i-a atras atentia, inseamna ca nu a gresit”. Cazul a fost prezentat inspectorului de religie din acea vreme, Costica Panaite, care a atentionat-o pe profesoara sa-si tempereze discursul. Contactat telefonic, fostul inspector, actualmente consilier cultural si cu probleme de invatamint pe linga Episcopia Buzaului si Vrancei, si-a remotivat decizia: “Nu poti sa obligi copiii sa vina cu crucea la git”. La Scoala
nr. 1, tot din Buzau (anul scolar 2003-2004), profesorul isi convingea elevii ca “pe umarul drept aveti un ingeras, iar pe umarul sting un drac, prin urmare aveti grija cum va inchinati: daca incepeti cu partea stinga, va inchinati dracului”. O astfel de justificare iese din canoanele bisericii fiindca face apel la un mod magic, superstitios, de argumentare. In plus, este jignitoare pentru cultul catolic, unde semnul crucii se face de la stinga la dreapta. Se incalca astfel o norma elementara de toleranta, fapt cu atit mai grav cu cit principiile invatamintului religios ortodox se refera explicit la cultivarea tolerantei interconfesionale si evitarea sectarismului.
Reprezentantul Patriarhiei, diaconul consilier Nicu Octavian, este de acord cu aceasta, gasind insa circumstante atenuante profesoarei de religie intr-un posibil exces de zel.

“Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi”

S-au inregistrat si alte abateri de la aceasta norma, observate de Emil Moise. Astfel, acelasi profesor de la Scoala nr. 1 din Buzau le spunea elevilor: “Daca intrati intr-o biserica adventista da tractorul peste voi” (in imediata vecinatate a scolii respective se afla un asezamint al adventistilor). Abaterile de la principiul tolerantei interconfesionale se manifesta insa si la nivelul invatamintului liceal. La Grupul Scolar Contactoare din Buzau, profesorul de religie le-a spus elevilor, in anul scolar 2001-2002, ca unele dintre confesiunile care nu sint ortodoxe (dar care sint printre confesiunile acceptate legal in Romania) sint secte. Bisericile care nu apartin confesiunii ortodoxe sint prezentate ca un pericol pentru cei care intra in ele. In caietul de religie al unui elev de clasa a IX-a apare scris ca “adventistii denigreaza Biserica Ortodoxa, pentru ei biserica este stapinita de diavol, iar singurul adapost de acesta este casa lor de rugaciuni”; sau: “Martorii lui Iehova este una dintre cele mai periculoase secte, propagind fanatismul religios”. Tot in cadrul Liceului de Arta, in clasa a V-a (an scolar 2003-2004), profesoara de religie le-a spus copiilor ca Dumnezeu ii iubeste numai pe ortodocsi. Din colectivul clasei fac parte si doua eleve care nu apartin confesiunii ortodoxe si care participa la ora de religie: una apartinind confesiunii evanghelice, iar alta confesiunii iudaice. Desi una dintre fete a protestat chiar in timpul orei: “Doamna profesoara, eu cred ca Dumnezeu ne iubeste pe toti, nu numai pe ortodocsi”, reactia negativa nu a intirziat sa apara, o parte din colegii lor indepartindu-le, in pauza, pe cele doua fete, spunind ca sint “spurcate”. Problema s-a discutat in sedinta pe clasa, mama uneia dintre cele doua eleve solicitindu-i dirigintei sa discute cu profesoara de religie. La scoala din Joseni (judetul Buzau), profesorul-preot a pedepsit un elev din clasa a IV-a tinindu-l in picioare toata ora pentru ca, in preajma Sarbatorilor de Paste, a vizionat un fim difuzat in localitate de membrii unei confesiuni protestante.

Obligati sa cumpere luminari

Potrivit lui Emil Moise, obligarea elevilor de a merge la biserica este intilnita mai frecvent in scolile din mediul rural: la Grupul Scolar Industrial Berca sau la scolile din Plescoi, Sageata, Cindesti (situatia este valabila pentru anul scolar 2003-2004). Daca nu merg la biserica saptaminal, elevilor li se scad puncte la evaluarea din cadrul orei de religie. In comuna Sageata, pentru astfel de “abateri”, copiilor li se dau note sub cea de promovare, iar in Cindesti copiii sint obligati sa cumpere si trei luminari. Si in opinia diaconului consilier Nicu Octavian se poate vorbi de un abuz, “recomandarea este corecta, dar constringerea copiilor de a merge la biserica este nerecomandabila”.

Pozitia Inspectoratului Judetean Buzau

“In 2004 am avut o discutie personala despre abuzuri religioase cu inspectorul de religie din judetul Buzau, Paul Negoita. In loc sa cerceteze cazurile, a afirmat ca toate situatiile semnalate de mine sint exagerari si m-a luat la un misto badaran si arogant, “ce, crezi ca eu am timp de toate maruntisurile? Crezi ca stau sa-ti dau tie replici?””, ne-a declarat Emil Moise. Inspectorul de religie nu recunoaste insa ca
l-ar fi ironizat Emil Moise si sustine ca el nu e dator sa porneasca o investigatie a cazurilor atita timp cit nu i se prezinta dovezi sau sesizari si reclamatii.

Elevii atei sint ciudatii clasei

Un fenomen interesant care se produce in ultimii ani, datorat influentei tot mai marcante a religiei asupra indivizilor, este perceptia ateismului sub semnul demonismului si a stigmei. Elevii cu convingeri ateiste sint perceputi ca o specie de “ciudati”. Sethy este eleva in clasa a XII-a la un liceu din Botosani. La inceputul anului s-a hotarit sa nu mai frecventeze orele de religie. Ea a intrebat-o pe profesoara de religie ce materii poate studia in locul acestei discipline. “Profesoara m-a intrebat de ce ma intereseaza asta si eu i-am raspuns ca sint atee. Atunci a inceput sa rida si a fost imediat urmata de restul colegilor mei. M-a umilit in fata clasei, ma intreba ironic cum de eu pot sa fiu atee si restul clasei nu... M-am simtit foarte prost”, spune Sethy. Datorita birocratiei sau, pur si simplu, de dragul evitarii unor complicatii, profesoara
i-a incheiat finalmente situatia cu 7,5. Alt caz povestit de Sethy este al unui coleg care “a scris o povestioara in care isi batea joc de Biblie si era sa fie exmatriculat”.
Misto mesajul de la tine! Can - de Cristinadina la: 10/11/2004 14:23:45
(la: Ce v-a inseninat ziua de azi?)
Misto mesajul de la tine! Cand l-am citit, mi-a amintit de o reclama pe care am vazut-o pe net: un tip care nu murea nicicum, desi cadea cu bicicleta intr-o prapastie, cadea un bolovan din munte peste el, era calcat de o masina si apoi exploda ceva dar el ramanea viu, in mijlocul tuturor acestor evenimente....Moartea era la o bere...De fapt, la bere si era reclama! Asa ca prin umorul si descrierea ta, azi mi-ai inseninat ziua...
#28247 (raspuns la: #27706) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
:)))! Misto! - de mya la: 30/11/2004 20:37:36
(la: De ce ai decis sa nu emigrezi?)
:)))! Misto!
#30235 (raspuns la: #30162) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Misto, mi-a placut. Uite doml - de mya la: 13/01/2005 01:27:03
(la: De ce ai decis sa nu emigrezi?)
Misto, mi-a placut. Uite domle' cum se umple Cafeneaua de mirosuri placute ;-).
#33260 (raspuns la: #33247) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
replica la "nu trebuie sa cerem oamenilor" - de daciana la: 22/01/2005 16:52:41
(la: Cum recunoastem un prieten adevarat?)
NU trebuie sa ceri nimic unui prieten?
Poate ca nu... Daca nu e vorba de un fals prieten, de un simplu profitor, cu siguranta nu... Ce ne facem insa atunci cand respectivul desi spune raspicat faptul ca iti e prieten te lasa sa te prabusesti in momentul in care ai mai multa nevoie de ajutor?
In clipa in care te acuza de faptul ca tu esti de vina pentru ca nu i ai cerut ajutorul, pe sistemul : "cere si ti se va da"...
Am acceptat si asta. De cand am deschis aceasta conferinta (pe 10 ianuarie 2005) l am iertat de doua ori... Nu stiu cum se face, chiar atunci cand trecea prin momente crtitice (iar si iar)...
Si s a intamplat sa cer si eu ajutor, mai mult (sau mai putin :) ), i am cerut simpla iluzie a unui sprijin... Pentru ca asa spusese :"cere si ti se va da!" Si mi s a dat: o portie buna de sarcasm, de egoism... Pentru ca lui ii era temporar bine, iar mie rau... Maine sau poimane va fi invers: din nou va avea nevoie de ajutor, iar eu am sa i ofer sprijinul, mai mult chiar, voi actiona ca sa i fie bine...
Si lui i se va parea firesc si nici macar nu i pot spune : "te am ajutat", pentru ca mi ar putea replica: "M ai ajutat pentru ca ai vrut, nu pentru ca ti am cerut eu asta!"
Se pare ca nu sunt destul de puternica incat sa nu mi mai pese ce se va intampla cu el...
Ce situatie imposibila :(((( !
#34202 (raspuns la: #33941) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Prefata - de Dinu Lazar la: 10/02/2005 23:41:01
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Mi s-ar parea grozav. Era cindva pe badorgod o poza absolut neagra, in care fiecare vedea ce voia; si daca o rafistolai la histograma iesea un peisaj; asa ceva ar fi interesant.
Interesante ar fi si numai citeva cuvinte, o fraza, ceva.
Un site de Internet numit "I Love Books" a declansat o mica furtuna in presa printr-un fel de concurs ad-hoc destinat vizitatorilor; anume, cei care viziteaza site-ul au inventat un joc simplu, care a ajuns intre timp in paginile unor ziare respectate ca "The Independent", "The Daily Telegraph" sau "London Evening Standard". Jocul are o singura regula: se ia o carte - oricare - si se cere sa se rezume in cel mult 25 de cuvinte.
Joaca de-a rezumatul a prins neasteptat de bine: pina acum sint listate aproape 400 de carti, iar "rezumatele" variaza in ton, de la "haios" la "devastator". Iata citeva dintre ele:
"Trei surori" de Anton Pavlovici Cehov (care totusi e o piesa de teatru, nu o carte...): "Trei surori din Rusia se hotarasc sa plece la Moscova. Nu se mai duc."
"Biblia": "Capitol introductiv bun. Personajul principal intra in scena pe la jumatate, dar moare devreme. Niste porunci de bun-simt (nitel
invechite, totusi). Sfirsit cutremurator. Cam prea deschisa la interpretari."
Cartea Apocalipsei (Evanghelia dupa Ioan): "Sfirsit"
"Mindrie si prejudecata" de Jane Austen: "O femeie cu principii inalte care nu e asa de superficiala ca sa cedeze banilor si farmecului fizic, il alege tot pe tipul misto si sexos."
"In cautarea timpului pierdut" de Marcel Proust: "Tipul se trezeste, maninca o prajitura, se gindeste la fel de fel de chestii si se face scriitor."
"Ferma animalelor" de George Orwell: "Zoofilia si politica sint totuna.Undeva pe la mijloc se intimpla ceva nasol." O alta varianta: "Toate
revolutiile isi devoreaza copiii, mai ales pe aia care au gust de pui."
"Ulise" de James Joyce: "Leopold Bloom se plimba, si-o freaca, bea,palavrageste, se cearta, citeste, casca gura si se intilneste cu
tolomacul de Stephen Dedalus pe saispe iunie 'noua sute patru."
"Marele Gatsby" de F. Scott Fitzgerald: "Aceasta este o poveste despre efectele banilor. Nu sint buni."
"Tess d'Urberville" de Thomas Hardy: "O gagica misto de la tara se incurca cu un derbedeu de pe acolo. Taica-su e nervos. E prea vesel? Bine, mai pun un bebelus mort si o crima. Stonehenge. Spinzuratoare."
"Odiseea": "Un tip se chinuieste 10 ani sa se intoarca de la un razboi dus pentru o gagica, la nevasta-sa. Aceasta e neobisnuit de intelegatoare."
"Infernul" de Dante: "Coborim. Parter - pagini, filozofi, oameni fara noroc.
Subsol - niste declasati. Sub-subsol - niste ticalosi ordinari.
Sub-sub-subsol - niste ticalosi de cea mai joasa speta.
Ultimul nivel -toata lumea jos! Liftul de acolo urca."
"Asteptindu-l pe Godot" de Samuel Beckett: "Nu se intimpla nimic. Chiar de doua ori."
"Cold Mountain" de Charles Frazier: "Tipul merge pe jos 750 de kilometri pentru o tavaleala in fin cu gagica lui."
"Razboiul lumilor" de H.G. Wells: "Martienii ne bat de ne suna apa-n cap, dar racesc si mor."
Toata literatura realist-socialista sovietica: "Un baiat intilneste un tractor. Baiatul si tractorul se indragostesc. Baiatul si tractorul
traiesc fericiti pina la adinci batrineti."
In final, un rezumat "clasic" al genului, apartinindu-i lui Woody Allen,despre "Razboi si pace": "E despre Rusia."
Si, ca bonus, replica prietenei unuia dintre vizitatorii site-ului, intrebata ce parere a avut despre filmul "The Passion of the Christ":
"E supermisto! Ar trebui sa scoata si o carte."
As adauga un rezumat la albumul discutat: "Un artist destept poate dovedi oricind ca lumea e o adunatura de fraieri"
#35915 (raspuns la: #35905) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Misto. Poate il cumpar de la - de mya la: 11/02/2005 07:00:46
(la: Celsius 41.11)
Misto. Poate il cumpar de la Amazon ca altfel nu stiu cum sa-l vad :((
#35931 (raspuns la: #35908) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
asa-i ca-i misto sa lucezi de - de Horia D la: 24/02/2005 17:26:11
(la: Trancaneala Aristocrata)
asa-i ca-i misto sa lucezi de acasa:)) poti zburda butt naked, si nimanui nu-i pasa:))
#37521 (raspuns la: #37518) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
MISTO inspirata da' rimele sa - de (anonim) la: 15/03/2005 11:18:10
(la: scrisoarea a treia mircea(geoana) catre traian(basescu))
MISTO inspirata da' rimele santcam de c...t
da' oricum MISTO
N-as vrea s-o mai lungesc mul - de cico la: 08/05/2005 20:35:33
(la: Romancele - neam de curve ??)
N-as vrea s-o mai lungesc mult pe marginea subiectului. Mi-am spus doar niste pareri, fara sa ma iau de careva in particular. Din pacate, vad ca unii deja (pe alte forumuri, nu aici), in loc sa caute sa raspunda si sa discute detasati pe marginea subiectelor, se grabesc sa vina cu speculatii absurde si "caracterizari". Sintem romani, ce naiba! ;-)

zaraza, scuze daca am inteles gresit ce ai scris. Cu legalizarea si eu as fi de acord, dar iata ca scrisesem mai jos de permisele de munca pentru striptease (nu prostitutie) din Canada : de la televiziunea canadiana am aflat ca ceva de ordinul a 60-70% din ele s-au eliberat romancelor. Legal! Are deci sens si intrebarea pusa de Sad_Sand? (vad ca si el e luat la misto; si de ce? titlul e poate intr-adevar prea tare, dar dincolo de asta n-are si omul oarece dreptate in ce scrie?!)

Cit despre "eu nu pot sa fac nimic, cauza e de vina", hai sa mai scriu ceva : nu cred sa existe barbat roman care sa priveasca tolerant spre un onanist, pervers, pedofil sau chiar unul ce se prostitueaza pe bani. Ba mie-mi vine chiar sa iau la bataie pe vreunul daca-l vad cu oareceul pe-afara masturbindu-se public.

De la o prietena a nevestei am aflat ce vorbeau alte doua romance intre ele, din care una se apucase sa faca trotuarul: "Vai draga, ce toale misto ti-ai tras de cind... Iar eu stau ca proasta la cratita si sterg copilul la fund, si barbatu-meu ma plimba tot in rabla aia de masina!"

Pe un alt sit citeam iar acum vreo doi ani pe una ce se plingea c-a fost vinduta de gagic prin vest si apoi s-a prostituat. Vai, ce-o mai consolau celelalte si cum dadeau toate vina pe diavolii de barbati! N-a avut ce face un astfel de barbat si s-a bagat prudent in discutie, intrebind-o daca ea n-a aflat ca oamenii nu sint de vinzare, ca avea libertatea sa plece, sa mearga la politie, sa caute o munca de ospatarita sau altceva. Slava domnului ca n-am scris si eu ceva, ca omul a fost pus la zid de ceata de femei intolerante, de parca el facuse ceva.

Asa ca, cind citesc motive ca "face trotuarul sa aibe ce minca" (vad ca si Intruder scrie de asta), ma-ntreb doar ce facem noi barbatii "ca sa mincam", ca fusta mini nu ne putem pune...
----------------------
Mai am o rugaminte in final (o adresez la modul general) : inteleg ca exista pareri si pareri, nu toti putem fi de acord cu ce scrie altul si e normal. Eu n-am pretentia de a convinge pe nimeni de ceea ce gindesc, insa nici nu m-am luat personal de-un altul sau alta, in mod necivilizat, cind n-am fost de acord cu ce au scris. In mod firesc, ma astept la acelasi gen de replici detasate.
#47586 (raspuns la: #47574) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...


loading...

cautari recente
mai multe...

linkuri de la Ghidoo: