comentarii

sceneta de sf vasile


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
La.. - de blue_eyes la: 02/01/2004 16:45:06
(la: Sfintul Vasile)
...multi ani tuturor, sa aveti un an plin de impliniri! Strengaritzo, au nu stii, canonizarile se fac postum, asta doresti tu celor ce poarta numele Sf. Vasile? (!!!!)
Cu drag!
#7540 (raspuns la: #7507) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Rastignirea de la Tanacu - de ampop la: 27/06/2005 07:41:19
(la: biblia satanica)
Desi Teoctist nici usturoi n-a mancat nici gura nu-i pute, la fel ca si intregul "cler" ortodox, este bine stiut ca in toata tara romaneasca se practica ritualuri para-crestine, de "dezlegare", de exorcizare etc. Aproape nu exista judet din Romania unde sa nu existe asa-zis preoti cu "har" care dezleaga, fac slujba Sf.Vasile del Mare pentru alungarea demonilor, maslu la miezul noptii etc. De la crize tipice de isterie, la manifestari de criza schizoida, convulsii epileptice etc., procedeul a fost chiar mediatizat. Mai demult posturi de televiziune faceau "marketingul" unor asemenea preoti. Acum, cand individul barbos (cam dezaxat psihic dupa pararea mea) a sarit peste cal iar manopera lui a avut ca efect moartea victimei, mass media romaneasca uita totul si sare la gatul dementului. Nu cunosc probele administrate, dar incadrarea la "omor deosebit de grav" pare sa fie si ea doar sub presiune mediatica. "Uciderea din culpa" in concurs cu "lipsire de libertate" pare dupa opinia mea sa fie mai potrivita starii de fapt. Dar aceasta nu satisface setea de "sange" a multora. Mai mult decat atat, putem avea surpriza ca barbosul sa nu raspunda penal, fiind iresponsabil (dupa expertiza psihiatrica). Vom vedea...Este necesara lamurire exacta si pedepsirea in litera legii, chiar daca eu sunt efervescent :).
Mario
#56903 (raspuns la: #56660) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
ampop - de cattallin2002 la: 28/06/2005 12:21:48
(la: biblia satanica)
In mare sint si de acord cu tine, dar si exagerezi, cu scuza ca nu cunosti prea multe din slujbele bisericii.
Eu nu am auzit vreodata sa se faca dezlegari prin rastignirea pe cruce. De acord ca trebuie sa se stabileasca din ce cauza a murit fata (ca nu era maicuta). Dezlegari de Sf Vasile si Sf Ioan se fac doar si astea se fac si in orase, ultimele la fiecare biserica.
Poate nu stiti, dar exista in Romania si manastiri care nu numai ca nu sint recunoscute, dar sint impotriva ortodoxiei si a clerului. Voi n-ati auzit de unele maicute care injura de fiecare data cind apare patriarhul? Ele sint dintr-o secta bazata pe un fel de viziune, mai multe despre asta am citit si va pot da materialul. Mai e una prin Transilvania, tot pe o viziune a cuiva nerecunoscuta.
Ca acum e plina tara de viziuni si vizionari.
#56996 (raspuns la: #56903) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
gigi - de cattallin2002 la: 31/07/2005 13:46:30
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
Legat de astm. Sora mea a avut astm cam 15 ani. A fost la multi doctori, a luat si injectii o perioada, a avut si aparat din acela de suflat cu aerosoli. Se sufoca aproape in fiecare zi. Acum citiva ani am fost impreuna cu familia la niste dezlegari de Sf Vasile. Pe vremea aia parintii si sora mea erau putin credinciosi, adica credeau dar nu mergeau niciodata la biserica si nu stiau prea mult legat de religie. Dupa aceste dezlegari a mai ramas o mica urma de boala. Dupa ce s-a si spovedit dupa un an i-a trecut de tot.
Am vazut ca ai pomenit de spovedanie, ca altfel nu iti scriam astea, ca am vazut ca ai antecedente la evolutionism si nu voiam sa fiu luat peste picior. Nu sint de acord cu evolutionismul, dar imi place de tine ca esti o persoana cu bun simt si chiar cind combati o idee a altcuiva o faci fara rautate.
Daca vrei sa urmezi sfatul meu, nu te costa nici timp prea mult nici bani. Faci cum vrei. Uite care sint pasii. Mai intii te duci si te spovedesti si eventual impartasesti (daca nu ai duhovnic ar fi frumos sa te duci la un calugar la manastirea care e acolo in Bucuresti). Ar trebui sa mearga si sotul daca vrea (nu poti sa-l obligi). Ideal este sa se spovedeasca si parintii tai (daca nu o fac). Apoi mergi la dezlegari (astea sint mai mult un fel de dezlegari de pacate), dar sa fie Molitvele sf Vasile. Si e bine sa nu se faca la gramada ci la grupuri de persoane. Se fac si la biserici, dar mai mult la manastiri. (numai sa nu ajungi la Tanacu :)) Te duci de citeva ori, sa zicem 10 ori. Vezi cind te spovedesti sa spui tot, inclusiv daca nu crezi in Biblie sau altceva ca nu te cearta parintele, iti da doar niste sfaturi.
Daca nu te vindeci dupa asta nu ai pierdut nimic (citeva minute, pe care poate le ocupai cu tv).
Insanatosire grabnica.
#62642 (raspuns la: #62641) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
donquijote - de cattallin2002 la: 31/07/2005 13:59:59
(la: Biserica moderna)
Ai dreptate cu religia imperiului roman si turcesc. Mai ales romanii acceptau oprice religie. Legat de convertiri in masa nu stiu exact la ce ai vrut sa te referi. Eu o sa ma refer la convertiri in rindul romanilor. Numerosi sfinti au fost generali in armata romana sau mari demnitari. De exemplu Sf Vasile era mare conducator (nu stiu exact de era general sau mai mare). Cind a marturisit ca e crestin s-au convertit numerosi romani, inclusiv sotia imparatului.
Daca ai citit vietile sfintilor, (eu am citti doar citeva pina acum pt ca am o problema de sanatate), toti cei ce se declarau crestini puteau sa se salveze si chiar li se dadeau averi daca voiau sa adere si la credinta romana. Din cite stiu eu crestinii nu militau pt eliberarea sclavilor (De fapt in Biblie se scrie ca fiecare sa respecte autoritatea, ca asa e rinduit de la Dumnezeu).
Cu bine, Cata
#62646 (raspuns la: #62639) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
catalin - de gigi2005 la: 31/07/2005 16:49:38
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
multam fain de sfaturi. La spovedanie ma duc rar (o data pe an) si atunci urc la Muiereasca si coboara parinti calugari de la manastirea Frasinei.
La Molitvele Sf. Vasile cel Mare ma duc numai in post cand ma duc si la Sf. Maslu. Altfel nu ma duc pentru ca nu prea tin post peste saptamana.

Sunt o pacatoasa! Si dupa cate vezi, mai fusei si pe la vrajitoare.
#62662 (raspuns la: #62642) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
deschisul cartii - de gigi2005 la: 01/08/2005 23:28:30
(la: Vrajitoare si ghicitoare in sec. XXI)
este practicat de anumiti preoti dar este considerat pacat si condamnat de biserica.
Sunt multi preoti cu har care practica "deschisul cartii" in ideea de a face bine enoriasului care vine cu o problema.
Imi aduc aminte de staretzul manastirii Cotmeana, des frecventata de mine intr-o anumita perioada a vietii mele, care deschidea cartea dar nu la oricine. Trebuie anumita pregatire (post, participarea la cel putin 8-10 slujbe de Sf. Maslu) nu se face asa oricum si oricui. Si preotul trebuie sa aiba pregatire, adica post neaparat. De pilda cu 24 ore inaintea Molitvelor Sf. Vasile preotul trebuie sa tina post negru. Doar asa se poate citi aceasta slujba f. puternica de dezlegare de farmece si vrajitorii.

Imi aduc aminte ca la o slujba, dupa Maslu, staretzul a deschis cartea la o femeie. A intrebat-o daca are pe cineva bolnav si femeia a zis ca da. Fara menajamente i-a spus sa se pregateasca de cele de trebuintza ca nu mai apuca ziua de maine. Si asa a fost.
Mai venisera niste tineri cu probleme de cuplu, se certau, se instrainau. Le-a zis sa vina la Maslu ca se rezulva problema lor, cineva "le-a facut de urat", o fosta dragutza a baiatului. Au venit impreuna la 12 Masluri. Eu insami am fost la peste 20 de Masluri pentru niste probleme, dar nu ale mele. Eu totdeauna m-am rugat de ajutor pentru altii. Si la vrajitoare tot pentru altii am fost, asa ca una calda una rece.
#62905 (raspuns la: #62899) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Persoana .... - de Homo Stultus la: 01/04/2006 16:11:26
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
"Somnul ratiunii naste monstrii" - Goya

Iisus Hristos este o persoana divino-umana. Astfel el isi arata atat omenitatea cat si dumnezeirea. De exemplu Toma ii spune Domnul meu si Dumnezeul meu . Daca Toma gresa numindu-l Dumnezeu atunci cu siguranta ca Iisus i-ar fi atras atentia. Pe de alta parte cand vor sa-l omoare evreii El ii intreaba De ce vreti sa ma ucideti? Pentru ca tu om fiind te faci Dumnezeu. Se spune (epistolele Sf. Ap. Ioan ca "trei sunt care marturisesc in cer Tatal, Fiul si Duhul Sfant iar Acestia trei Una sunt"
Nu trebuie sa uitam ca Hristos este in acelasi timp si Dumnezeu adevarat si om deplin. Pe de alta parte nu stiu daca ai disponibilitatea de a intra in domeniul dogmaticii. Se afirma in Biblie ca Dumnezeu este iubire. Iubirea este insa o relatie. O relatie nu poate exista decat la nivelul persoanelor. In iubire este nevoie de cel putin un eu si un tu care sa se iubeasca. Dumnezeu pe de alta parte este imutabil, El nu devine in timp si spatiu. Asta inseamna ca el este iubire la nivel etern. Daca ducem insa discutia la nivel etern trebuie sa fie si persoanele intre care exista relatia de iubire. Cu alte cuvinte trebuie ca aceste persoane sa fie eterne. Daca sunt eterne ele trebuie sa aiba Fiinta divina pentru ca eternitatea este o calitate a lui Dumnezeu. Trebuie ca fiinta divina sa fie ipostaziata la nivel personal. Pe de alta parte Eu si Tatal una suntem inseamna ca impartim aceeasi fiinta. Daca te uiti in limba greaca vei vedea ca termenul folosit pentru Iisus este monogenesis (singurul nascut). Inseamna ca prin aceasta nastere Fiul isi primeste fiinta de la Tatal. Totusi nu putem cugeta un moment in care existenta Fiului da inceapa pentru ca la nivelul eternitatii nu exista decat acel acum etern. "Fiul meu esti Tu eu astazi te-am nascut". Acel astazi etern este timpul lui Dumnezeu. Am mai scris un comentariu legat de modul in care raportam timpul la Dumnezeu asa ca nu revin. Toate faptele si vorbele lui Iisus trebuie intelese in realitatea teandrica a Persoanei sale. Este clar ca toti apostolii au crezut in realitatea divinitatii lui Iisus abia dupa ce acesta a inviat din morti. Si chiar lor celor care El le vorbise le era greu sa creada. Cu toate astea realitatea era evidenta si tocmai aceasta realitate ii mana in dorinta de a raspandi vestea cea buna indiferent de costuri (chiar daca pretul platit era viata lor). Argumentul cu musulmanii nu tine. Ei apar abia in secolul sase. Mahomed insusi la inceput incearca un sincretism iudeo-crestin. Iar citatul din Asimov nu ma impresioneaza in nici un fel. Au fost altii si mai meseriasi decat el. Observa te rog ca indiferent de un tip sau altul de societate mesajul continut in Biblie continua sa stea in picioare si va continua pana la sfarsitul veacurilor indiferent daca cei care cred sunt 5 sau 5 miliarde. Nu mesajul Bibliei e pus aici la indoiala ci modul in care unii sau altii il interpreteaza. Pentru a intelege in adanc trebuie un studiu serios de istorie, de limba greaca veche si latina (ca la aramaica e mai greu) si un studiu al istoriei doctrinei. Abia atunci vei putea avea pretentia ca poti interpreta textul biblic intr-un mod just (desi chiar si asa exista riscul de a te insela).

(Bibliografie recomandata pentru subiect: Pr. Acad. Dr. D. Staniloae, "Teologia Dogmatica ortodoxa" - vol II pp. 7-129 Buc. 1997; Idem, "Sfanta Treime sau la inceput a fost iubirea" Buc. 2005; Jaroslav Pelikan, "O istorie a dezvoltarii dogmelor" vol I "Nasterea Traditiei Universale anii 100-600", pp.188-278, Buc. 2004; Sf. Vasile cel Mare, "Despre Sfantul Duh" PSB vol 12, pp. 5-92, Buc. 1988; Sf. Ioan Gura de Aur, Omilii la Evanghelia dupa Matei, in PSB vol 23, pp. 15-1006, Buc. 1994, Sf. Maxim "Ambigua" imi scapa acum celelalte detalii si nu am cartea ca sa le pot oferi*)

Astea sunt cateva repere pentru o abordare introductiva a problemei. Acesti specialisti iti pot explica mai bine decat mine cum sta treaba:)
#114848 (raspuns la: #114838) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Tu te bazezi f mult pe impresii si simturi. De exemplu poti doar sa spui ca simti tu ca nu e asa, nu ai cercetat sa vezi cum e.
Nu e adevarat ca ateii studiaza mai mult despre care e adevarul sa zicem, ei se concentreaza pe detaliile a ceea ce se presupune ca se cunoaste. Si de cele mai multe ori despica firul in patru la lucruri de mica importanta. Stiu de fapt multe despre putin.
Ti-am mai scris despre cine ce a facut si/sau creat.
Spitalele si azilele au fost instituite in sec. 4 de Sf. Vasile, care a creat acest sistem, bolnavii sa fie ingrijiti in spitale iar saracii si batrinii in azile, unde sa fie ajutati. Multe din legile dupa care ne conducem azi, fie morale sau juridice sint luate din iudeo-crestinism, dar crestinii le-au propagat. Cum am mai dat si exemple, oamenii de stiinta au fost crestini, asa ca de care stiinta vorbim? Stiinta contemporana a fost creata pentru a se studia cum a facut Dumnezeu lumea, nu pentru a o inventa. Unii din oamenii din ziua de azi cauta sa-i dea o alta turnura.
Nu stiu de ce am impresia ca dupa citeva mesaje o sa pui aceleasi probleme ca si cind nu ti-as fi raspuns.
Numai bine

cattallin2002@yahoo.com
#115716 (raspuns la: #115566) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
de ce credeti in dumnezeu? - de Motzoc la: 12/09/2006 20:16:12
(la: de ce credeti in dumnezeu?)
Argumente rationale pentru dovedirea existentei lui Dumnezeu


Argumentele rationale pentru dovedirea existentei lui Dumnezeu sunt dovezi elaborate pe cale rationala despre existenta unei Fiinte supreme. Ele se bazeaza exclusiv pe ratiune pentru a argumenta ca notiunea de Dumnezeu nu e un produs al imaginatiei, ci ii corespunde o REALITATE. Prin ele se inceraca a se dovedi ca Dumnezeu exista, dar aceste argumente nu dau informatii despre El. Cunostiinte mai bogate despre Dumnezeu primim din Revelatie, adica din felul in care Dumnezeu Insusi ni S-a descoperit in diverse moduri de-a lungul timpului.
In principiu, aceste argumente nu sunt necesare nici celor credinciosi, nici celor care nu cred. Credinta este o relatie cu totul libera intre doua personae. Cei ce cred nu au nevoie de aceste argumente, credinta presupunand tocmai lipsa dovezilor rationale. Pentru cei care nu cred in Dumnezeu, pe de alta parte, orice fel de argumentare rationala nu are forta necesara spre a-i face sa creada.Cu toate acestea, astfel de de argumente rationale pentru dovedirea existentei lui Dumnezeu au fost discutate de catre filosofi in cadrul marii teme filosofice despre Dumnezeu.Ele arata ca existenta lui Dumnezeu poate fi demonstrata intr-o oarecare masura prin argumente rationale.
Aceste argumente au primit abia in epoca moderna o forma logica adecvata, pe care i-au dat-o filosofi ca : Descartes, Leibniz, Kant, Voltaire etc. Fragmentar, argumentele se intalnesc si la filosofii antici (Socrate, Aristotel, Cicero, Seneca), Sfintii Parinti (Sf.Vasile cel Mare, Sf. Ioan Damaschin) si teologii moderni (I.G.Savin).
Argumentele sunt in numar de cinci :


1. Argumentul isoric

Argumentul istoric arata existenta lui Dumnezeu prin universalitatea ideii de Dumnezeu. Daca ideea de Dumnezeu a existat si exista la toate popoarele, atunci aceste idei trebuie sa ii corespunda si o fiinta care exista in realitate.

2. Argumentul cosmologic

Argumentul cosmologic isi intemeiaza demonstratia pe observatiile stiintifice despre lumea fizica si legile ei. Principiul folosit este cel al cauzalitatii. El are mai multe variante, in functie de procedeul aplicat.

Argumentul cauzalitatii pleaca de la observatia ca existenta este o continua intrepatrundere de cauze si efecte. Orice efect presupune o cauza, prin urmare rezulta ca si lumea, ca intreg, trebuie sa aiba o cauza prima, absoluta, nedeterminata de altceva. Aceasta cauza nu poate fi decat Dumnezeu. Prin urmare, Dumnezeu este Cauza prima.

Argumentul contingentei afirma ca in lume exista lucruri care pot sa fie sau care pot sa nu fie. Ele au un inceput si un sfarsit, deci si o perioada de neexistenta. Din faptul ca intr-un timp dat ele nu existau rezulta ca ar fi putut sa nu existe niciodata. Dar, dupa cum vedem, ele exista, prin urmare trebuie sa admitem existenta unei fiinte necontingente care le-a creat. Aceasta fiinta este Dumnezeu.

Argumentul miscarii . In lume exista miscare. Si pentru ca orice lucru miscat presupune o cauza care il misca, pe temeiul aceluiasi principiu al cauzalitatii, rezulta in cele din urma un prim impuls dat de un prim miscator nemiscat (Aristotel). Acest prim miscator este Insusi Dumnezeu.

Argumentul entropologic pleaca de la principiile termodinamicii, principii care demonstreaza faptul ca miscarea universului va avea un sfarsit. Legea cauzalitatii insa, ne spune ca ceea ce are un sfarsit trebuie sa fi avut si un inceput. Legea conservarii energiei arata ca in univers nimic nu se pierde, ci totul se transforma in energie. Legea entropiei (a deprecierii energiei) afirma ca un sistem evolueaza catre un grad din ce in ce mai sporit de dezordine (energia care organiza sistemul netranformandu-se toata in timpul unui proces, ci o parte din ea pierzandu-se).

Argumentul entropologic se bazeaza deci pe incetarea oricaror procese de miscare si tranformare din univers, ceea ce inseamna ca el are ca ipoteza faptul ca energia din univers va avea un sfarsit. Daca va avea un sfarsit, inseamna ca trebuie sa fi avut si un inceput. Dar de unde provine aceasta energie, daca ea a avut un inceput ? E clar ca de la ceva diferit de lume, in afara ei, ceva fara inceput si sfarsit. Si acest ceva nu poate fi decat Dumnezeu.


3. Argumentul teleologic (sau fizico-teologic)

„De ce”-ul oamenilor din toate timpurile are doua directii: 1. care este cauza a ceea ce se intampla ? (adica se intreaba despre inceputul lumii) si 2. in ce scop se intampla ? (adica se intreaba despre scopul/finalitatea lumii).
Daca argumentele de pana acum vorbeau despre cauza care a produs universul, argumentul teleologic are in vedere scopul (teleos=scop, finalitate) catre care tinde universul. Acesta postuleaza existenta lui Dumnezeu plecand de la ordinea, armonia si finalitatea care exista in cosmos. Toate lucrurile din univers functioneaza perfect si se ajuta in implinirea scopului lor , astfel incat e imposibil ca in spatele acestei functionari perfecte sa nu existe o fiinta inteligenta, atotperfecta, care a organizat si randuit toate spre care tind lucrurile.


4. Argumentul moral

Argumentul moral a fost formulat de Kant. El afirma ca legea morala si constiinta morala fac parte din structura intima a tuturor oamenilor (fie ei credinciosi sau nu). Acestea, fiind prezente in om inainte de orice experienta binelui si a raului, demonstreaza existent unei Fiinte care a pus in lume si in om aceasta ordine morala.


5. Argumentul ontologic

In argumentul ontologic se deduce existenta lui Dumnezeu din insusi conceptul de Dumnezeu prezent in mintea noastra.
Daca ideile de perfectiune si absolut sunt atat de proprii fiintei mele, inseamna ca lor trebuie sa le corespunda cu necesitate o REALITATE perfecta si absoluta, Dumnezeu.
Iata logica argumentului elaborat de Anselm, arhiepiscop de Canterbury (1033-1109) :
„In mintea mea exista ideea unei fiinte atotperfecte, fata de care nu poate fi cugetata o alta fiinta mai perfecta, mai desavarsita. Dar pe langa toate insusirile pe care le are ca fiinta atotperfecta, trebuie sa aiba si insusirea existentei reale, pentru ca daca ea nu ar exista in realitate, ar insemna ca e lipsita de una din insusirile care ii determina perfectiunea, ceea ce inseamna ca atunci poate fi cugetata o fiinta mai perfecta decat ea, ceea ce ar fi un nonsens. Asadar, pentru ca fiinta cugetata in mintea mea sa fie atotperfecta, existenta ei reala, si nu numai in minte, este conditia absolut necesara in acst scop. Deci fiinta suprema a carei idee exista in mintea mea, pentru a fi atotperfecta, trebuie sa existe in realitate.”

trezeste-te picky - de Clerik la: 16/11/2006 07:35:17
(la: Nocturn)
Tanacu... draga ne-leguma, este un subiect ultra-dezbatut de presa, poate prea dezbatut. Iti recomand sa citesti "Spovedanie la Tanacu" (sa lasi TV-ul afara din buchetul tau generator de astfel de perspective stalcite despre Biserica, in special despre cea Ortodoxa)si apoi despre subiectul asta mai stam de taclale. poate...
Cat despre "salatele mistice", ma intreb oare ai vazut vreodata o exorcizare (ritual Ortodox - Molitfele Sf. Vasile cel Mare) PE VIU.
Zici ca le-ai citit. Repet:ZICI. Ma tem ca nu te cred. Daca intr-adevar o faceai ai fi vazut tu atunci "burice dansante", la propriu.
Si inca un mic artificiu:lumineaza-ma, de ce toate scrierile trebuie sa dea un aspect lucitor mizeriilor pe care le traim zi de zi. Priveste printre randuri... mai atent
#157502 (raspuns la: #157224) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
piliutză..piliutză..chiar aşa? - 2 - de wp la: 03/03/2008 16:15:18
(la: razboiul impotriva stiintei)
Ştiinţă vs. credinţă

Dacă pentru tine ştiinţa exclude credinţa, nu pentru toţi care sunt credincioşi, credinţa exclude ştiinţa. Însă genul tău de abordare este aceea a judecării raporturilor dintre credinţă şi ştiinţă prin grila reducţionistă a ideologiilor – pentru că până la urmă sunt nişte ideologii - arhicunoscute de toată lumea ca evoluţionism şi creaţionism. Privite critic – aşa cum îţi place ţie – ele sunt înţelese de majoritatea oamenilor ca fiind într-o relaţie de adversitate.

Însă relaţia dintre ştiinţă şi credinţă nu a fost privită astfel, adică într-o relaţie de adversitate, de Părinţii Bisericii - vezi Sf. Vasile cel Mare, Sf. Grigorie de Nazianz , Sf. Maxim Mărturisitorul . Acesta din urmă pomeneşte despre o “raţiune comparativă care priveşte teologic”, unde raţiunea se referă la puterea analizei, iar credinţa la puterea înţelegerii teologice. Astfel teologia Părinţilor Bisericii nu că nu a cunoscut o ruptură de acest gen, ci mai mult vorbeşte de o sinergie între cele două.
Ruptura între ştiinţă şi credinţă trebuie să o cauţi în teologia occidentală începând cu fericitul Augustin, trecând şi prin învăţătura lui Anselm de Canterbury spre vremurile moderne.
Biserica Răsăriteană, a utilizat şi a ţinut seama întotdeauna de filosofia şi ştiinţa vremurilor, din mai multe motive pe care nu le voi enumera aici.
Einstein în eseul lui despre ştiinţă şi religie explică cauzele acestui conflict între ştiinţă şi credinţă prin faptul că, fiecare dintre aceste două domenii caută să-şi depăşească competenţele. Cele două domenii pot fi şi sunt complementare pentru că, au acelaşi subiect şi anume realitatea. Pe scurt, se subliniază ideea că ştiinţa dorea recunoaşterea caracterului obiectiv al viziunii materialiste despre lume prin legitimitatea interpretărilor sale reducţioniste iar teologia, acceptarea descrierii realităţii prin apelul necritic la cunoştiinţele antichităţii.
Tot în acest context menţionez în treacăt că, ortodoxia nu este străină de idea de evoluţie, oprindu-mă aici.
Este mult de discutat pe această temă şi de adâncit. A pune ştiinţa şi credinţa în opoziţie prin prisma celor două ideologii creaţionism şi evoluţionism este o dovadă a ignoranţei omului modern. O ignoranţă care nu a existat întotdeauna şi care din fericire nu a cuprins nici astăzi în totalitate omenirea, fie că vorbim de oameni de ştiinţă ca Martin Rees - (Baron Rees of Ludlow) profesor de cosmologie şi astrofizică la Universitatea din Cambrige şi deţinător din 1995 al titlului de "Astronomer Royal". În 2005 a fost ales preşedinte al "Royal Society". Are lucrări de cercetare publicate în reviste de specialitate, domeniile sale de cercetare fiind: cosmologia, astrofizica energiilor înalte şi formarea structurilor cosmice şi care totuşi nu este un om credincios - fie că vorbim de teologi - V. Lossky, P. Nellas, P. Evdokimov, D. Staniloae.
Astfel un om fără credinţa, poate foarte bine cunoaşte Sf. Scriptură, însă dacă scopul lui este de a căuta şi a găsi dovezi pentru întărirea necredinţei sale le va găsi cu siguranţă, pentru că credinţa lucrează pe alt plan şi cu alte „instrumente”. Însă o astfel de abordare nu ajută nici măcar celui care o aplică pe propria persoană.

*** - de 1brasovean la: 31/12/2008 12:04:50
(la: RE: De ce? :))
Ce bine ca Sf. Copy şi Paste pică înainte de Sf. Vasile cel Mare dar şi de Tăierea împrejur cea după trup a Domnului Dumnezeu şi Mântuitorului nostru Iisus Hristos!
DA!DA! - de Tot Areal la: 01/01/2010 09:49:58
(la: la multi ani)
Ce spune sinaxarul ortodox despre Sf.Vasile":

Acest mare părinte al nostru Vasile a trăit pe vremea împăratului Valens, când Biserica era tare prigonită de necredinţa lui Arie, ereticul. Iar Sfântul Vasile a apărat cu toată puterea dreapta credinţă şi a îndrăznit să mustre chiar în faţă pe împăratul Valens, căzut şi el în erezia lui Arie.
Tatăl Sfântului Vasile era din Pont şi se numea tot Vasile, iar maica sa era din Capadocia şi se numea Emilia. Sfântul Vasile a întrecut în ştiinţă pe cei din timpul său şi pe cei din vechime, căci învăţase toată filozofia şi toate ştiinţele din vremea aceea. Deci, covârşind pe toţi nu numai cu filozofia şi cu mintea cea ascuţită, ci şi cu puterea şi viaţa cea îmbunătăţită, a fost sfinţit arhiereu al Arhiepiscopiei din Cezareea Capadociei.
Ca arhiereu, a dus lupte grele pentru credinţa ortodoxă, punând în uimire chiar pe dregătorul locului, care nu s-a putut împotrivi înţelepciunii şi tăriei în credinţă a sfântului. Prin cuvântările sale a lovit în credinţele greşite ale ereticilor; a dat învăţături şi îndemnuri pentru buna întocmire a obiceiurilor; a luminat tainele cele adânci ale făpturii; a păstorit turma lui Hristos, învăţând pe toţi şi ajutând pe săraci, pe bolnavi şi pe bătrâni, în aşezământul său vestit, numit Vasiliada. A trecut către Domnul în anul 379, când nu împlinise încă 50 de ani.
Şi era Sfântul Vasile om foarte înalt la stat şi drept ca o făclie; uscăţiv şi slăbit de ajunare şi de veghere; oacheş la faţă, dar obrazul îngălbenit; nasul lunguieţ; sprâncenele cercuite şi plecate, asemenea omului gânditor; fruntea încreţită; umerii obrajilor ieşiţi, tâmplele adâncite; cam pleşuv la păr; cu barba destul de lungă, căruntă pe jumătate. Pomenirea lui se săvârşeşte în Sfânta Biserică sobornicească.
#511319 (raspuns la: #511317) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Mao :( - de Baby Mititelu la: 28/01/2013 09:00:36
(la: Dupa dealuri)
Crima a facut-o doctorita de pe salvare care i-a facut doza prea mare de adrenalina si a refacut-o doctorita de la urgente care a inteles dar si-a acoperit colega. Crima nu au facut-o prostii ci desteptii! Stiu ca esti ateu dar adevarul este limpede in film. Poate ca in cazul real a fost mai greu de cercetat si asa au facut puscarie oameni nevinovati. Medicii trebuiau inchisi. Nu se moare di exorcism.Nu se moare din post negru. Nu se moare daca stai legat trei zile...Nu se moare daca ti se citesc moliftele Sf Vasile, nu mori daca ti se fac slujbe...
#640096 (raspuns la: #640094) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Sf.Ioan Gura de Aur... - de sorin1975 la: 16/11/2003 07:06:34
(la: Preoti homosexuali?)
Dupa cum cred ca bine stiti cei care sunteti ortodocsi, Sf. Ioan Gura de Aur a fost unul dintre "incepatorii preotiei" impreuna cu Grigorie Teologul, Vasile cel Mare si Sf. Nicolae... ei au explicat pe intelesul tuturor, atat in cuvinte cat si in fapte, cuvintele Bibliei ... dar bisericile rupte de Biserica mama nu-i recunosc ca sfinti si deci nu respecta ceea ce ei au spus... Aceste biserici recunosc doar Biblia nu si Sf. Traditie care contine atat cuvintele Sfintilo Parinti cat si multe dintre Invataturile Mantuitorului care dupa cum unul dintre evanghelisti a spus "daca s-ar fi scris tot ceea ce a facut sau a spus Iisus, cartile nu ar fi incaput in aceasta lume" ... deci Biblia este f bine completata de Traditie... a nu se intelege prin Sf. Traditie doar traditie...
#4395 (raspuns la: #4163) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Intrebari+Sceneta - de cactus la: 05/11/2009 21:47:14 Modificat la: 05/11/2009 22:23:54
(la: Miss Cafeneaua 2009 – Etapa I)
1. Ce faci, te face!

Raspuns: ADEVARAT

2. Dati o metoda sigura de fezandat barbatul (se accepta si din bucataria bunicii).

Raspuns: Se ia putina esenta de amant si se presara pe patul conjugal, se ia una bucata barbat propriu, se bate bine, se pudreaza cu amintiri interzise si se pastreaza in portofoliu ca pe actiunile blue-chips.

3. Barbatul daca-i putin mai frumos ca dracul si tot e bun. Dati câteva coordonate ale frumusetii dracilor.

Raspuns: DBD=Drac Beauty Center

4. Qui bene amat, bene castigat"
intrebare: CE?

Raspuns: Pe EL ..stie el de ce, nu e cazul sa zic aici .....sau:
“Cine iubeste si lasa....etc”

Cumpar Bazooka!!!!!!


5. Cica "eternul feminin". Eternul masculin, de ce nu?

Raspuns: Cum sa nu, barbatul este...e-Tern....

6. Avem: Ahile, Robin Hood, Iancu Jianu, Mos Craciun, Brad Pitt si Andrei Plesu, doar astia! Care dintre ei ai vrea sa te fure, de ce si pana cand?

Raspuns: Achile mi-a furat calcaiul ca sa intre in legenda, pana fac 60 atunci termina ratele la leasingul de la legenda

7. Completati ultimul vers:
“Un elefant se legana
Pe o panza de paianjen
Si fiindca panza nu se rupea…
………………………..”
Raspuns: Mai scrise-un pic pe Cafenea


8. Ascuns in umbrele tacerii
As vrea sa ma strecor la fel
In preajma ta, ca un misel,
La ceasul tainic al placerii,
Sa-ti pedepsesc frumosul trup
Sa-ti sanger carnea-nspaimantata,
Nevinovatul san de fata
Si-o rana-n coapsa ta sa rup,
Apoi, cu dulce voluptate,
Infrigurat as cauta
In asta noua gura-a ta,
Sa torn veninul meu de frate.”

(Charles Baudelaire – Celei preavesele)

Ce-a vrut sa spuna poetul si cât de letal e veninul acela?

Raspuns:
Chiar de nu vrei
Tot am sa-ti iau Parola
Si-ti voi intra in Mail
Sa sterg tot ce-ai trimis
Iar de ai Antivirus
Voi apela la Ram
Si-apoi ma voi intoarce
Chiar de voi fi la Spam

Cat de letal? sterge si Inbox

9. Avantajele si dezavantajele feminismului (pe scurt si cel putin câte unul din fiecare. daca nu exista, a se specifica care anume).

Avantaj: A nu fi Barbat
Dezavantaj:A fi Femeie

10. Ce se poate face din: una bucata gaina, un kil de malai, o legatura patrunjel, o roaba de lemne taiate frumos, 100 lei (noi) si un bilet la Orient Expres?

Raspuns: Un decont


11. La bucatarie. Ce da mai bine la o saramura: biban? caras? somn? sau ce pica?

Raspuns: 3 Fitze


12. Câti olteni trecura puntea?

Raspuns: 0 ;Oltenii trec pe sub punte ca aplica Planul B


13. Ce ti-a venit sa participi la Miss 2009?

Raspuns: O noua forma de perversiune

II.Sceneta

Ea si El se privesc in ochi cu infinita iubire, aproape ca se ating...Ea il mangaie duios..

Ea: Nu te uita la mine cu ochii astia...
El (dand din coada): Mmmmmm
Ea: Te rog sa intelegi, esti gras si esti la dieta...mananci doar 15 boabe azi...
El: Mrrrrrrr!!!!!!!!
Ea: Poti sa marai pana maine, trebuie sa slabesti...

Se aude cum numara 15 boabe care cad cu ecou in vasul metalic, apoi diverse zgomote, Ea tipa, El latra.....apoi liniste si un tarsait lipicios pe gresie...2 usi trantite....se aude cum un pic defazat se formeaza cate un numar de telefon....
Ea:Alo, Salvarea?
El: Alo, Grasii Canini Anonimi? ...Am Mancat !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Despre Dr. Vasile Andrei-pentru JCC - de RSI la: 05/11/2003 04:41:49
(la: Evreii si o manie curioasa..)
Urmatorul text este scris de Dr. Vasile Andrei ca raspuns la o acuzatie din cartea preotului Palaghita despre legiune, in care se afirma ca el ar fi avut un rol in executia rectorului Universitatii din Cluj, prof. Stefanescu Goanga:

http://www.google.com/search?q=cache:9lSGfSyT_x8J:www.miscarea-legionara.org/atitudini/palaghita.htm+%22Vasile+Andrei%22&hl=en&ie=UTF-8

PRECIZĂRI

In cartea sa, Garda de Fier, pagina 102, privind atentatul asupra rectorului Stefănescu-Goangă, părintele Palaghită pretinde că stie următoarele: Dr. Vasile Andrei, cel ce transmisese ordinul de executare al lui Stefănescu-Goangă, ar fi declarat odată la marginea unui pat de moarte! mai multor legionari prezenti:

"Imi simt constiinta încărcată că am contribuit si eu în parte la asasinarea Căpitanului prin faptul că am executat ordinul lui Sima de a săvârsi atentatul împotriva lui Stefănescu-Goangă. La două zile după atentat s-a primit un alt ordin de la Sima în care revenea asupra primului său ordin."

Am fost printre cei ce se aflau în centrul evenimentelor consumate în toamna anului 1938 în Cluj. Doresc să las deci celor ce vor scrie odată istoria greu încercatei dar martirei - noastre Miscări Legionare, o mărturisire reală a evenimentelor de atunci. Această precizare a fost impusă si prin nerusinarea câtorva intrusi în rândurile noastre, intrusii care speculând naivitatea unor camarazi mai tineri caută să-si clădească astăzi - pe lasitatea lor proprie de atunci si pe jertfa neprecupetită a atâtor dragi camarazi -monumente de eroică cumintenie si un mare orizont politic.

Afirmatiile acestui "preot ortodox" sunt si inventate si tendentioase. Declar deci:

1) Nu am făcut niciodată pretinsa mărturisire la marginea unui pat de moarte.

2) Nu am primit si nu am transmis nici un ordin privind executarea rectorului Stefănescu-Goangă, eu fiind arestat încă din ziua de 17 noiembrie 1938 si detinut la închisoarea militară din Cluj.

3) De cele ce aveau să se întâmple pe ziua de 27 noiembrie 1938 am fost instiintat cu o zi înainte la vorbitor de camaradul Aurel Lăscăianu, unul dintre cei doi studenti care urmau să pedepsească a doua zi pe Stefănescu-Goangă. Singurul din cei 75 de camarazi cu care împărteam celula închisorii, doctorului Victor Apostolescu i-am povestit cele ce aveau să se întâmple afară. Au urmat cele cunoscute.

4) Peste o săptămână este adus în celula noastră prof. Gheorghe Veres care mi-a afirmat că doctorul Vucu, trimis special din Bucuresti cu ordinul ca executarea lui Stefănescu-Goangă să nu aibă loc, ar fi ajuns prea târziu la Cluj.

5) Studentul în filozofie Ion Pop, principalul factor al actiunii de pedepsire a lui Stefănescu-Goangă, mi-a mărturisit în decursul lunilor petrecute împreună în celula sa, de condamnat la moarte următoarele:

Pe Stefănescu-Goangă era hotărât să-l pedepsească cu mult înainte si că actiunea lui a coincis numai cu dorinta de pedepsire hotărâtă de superiorii săi si că această dorintă proprie nu a fost nici influentată si nici determinată de acest ordin. El ar fi făcut această datorie către sufletul tineretului ardelean si într-un fel si în altul. Ambii fii de tărani modesti, dar mândri, crescuti la poalele istoricului munte Bobâlna, judetul Somes, nu si-au închipuit niciodată să vadă în fruntea celei mai sfinte institutii nationale, de formare a spiritualitătii tineretului român, o imoralitate si o rusine natională, acela care era Stefănescu-Goangă. De aici hotărârea de a-l elimina.

"Noi, ardelenii - spunea Ion Pop... Am rezistat 1000 de ani robiei maghiare pentru că sufletul ne-a fost atât de curat, cugetul nostru atât de nepătat si credinta în valorile morale ale neamului atât de nezdruncinată. Astfel că tolerarea lui Stefănescu-Goangă, această concretizare a celei mai triviale imoralităti de atunci cultivată, neatinsă, inamovibilă, însemna o renuntare si o uitare a curăteniei celor peste 1000 de ani de nădejdi si chin".

6) Tin să amintesc mai departe că eliminarea lui Stefănescu-Goangă din fruntea Universitătii din Cluj a fost un imperativ pentru studentimea clujeană care a preocupat cugetele si constiinta tineretului universitar în tot decursul anilor 1930-1938 si că problema rezolvării lui s-a pus în diferite momente, încă cu mult înainte de 27 noiembrie 1938.

Vasile Andrei

Din examinarea acestui document rezultă următoarele constatări:
1-metoda "democratica" ale legionarilor de a combate adversarii-asasinatul;
2-Vaslie Andrei a stiut cu 24 de ore inainte de planul de asasinare a profesorului Stefanesu Goanga si nu a facut nimic sa opreasca executia;
3-justifica executarea profesorului Stefanescu Goanga
Consider acest material foarte ilustrativ privind activitatile miscarii legionare si nu mai adaug nici un comentariu. Q.E.D.

sf - de (anonim) la: 16/11/2003 12:48:07
(la: poezia)
nu am auzit de el din pacate der pot spune ca cel mai misto autor de sf-uri e Roger Zelazny una dintre cele mai misto opere ale sele e "Domn al luiminii".
#4438 (raspuns la: #4391) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Vasile si calul sau - de SB_one la: 30/11/2003 14:12:27
(la: banc)
Intorcandu-se de la coasa, cu caruta plina, Vasile isi mana de zor calul. In faptul serii fiind isi biciuia bidiviul din ce in ce mai tare. La un moment dat, satul de atata cotonogeala, calul se opreste in drum, se intoarce catre Vasile, si cu o privire plina de expresivitate ii spune:
-Mai Vasile, da-o ma-n aia ma-sii de treaba! Dai in mine ca intr-o vita. Nu te gandesti ca sunt si eu din carne, ca simt fiecare lovitura si sufar enorm. Ce dracu'ma Vasile...
Auzindu-si calul vorbind, ingrozit, Vasile arunca haturile din maini si o rupse la fuga peste fanete livid la fata. Credinciosul lui caine ii urma indeaproape. La un moment dat, obosit, Vasile se opri
si se aseza pe o piatra. La scurt timp sosi si cainele care, gafaind, ii spuse:
-Ba Vasile, sa fiu al dracului, ce m-a speriat calul ala cand a inceput sa vorbeasca
#5541 (raspuns la: #4987) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...