comentarii

scrisoare pentru un prieten plecat


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
"Nu pot sa cred ca ati plecat - de Daniel Racovitan la: 13/02/2004 11:51:26
(la: Romani in strainatate)
"Nu pot sa cred ca ati plecat cu inima usoara"

Asta e o apreciere subiectiva; nu ai de unde sa stii ce sentimente au oamenii. eu am plecat cu inima foarte usoara.

"Si dati-mi voie sa nu cred ca toti cei care ati plecat o duceti neaparat mai bine acolo unde sunteti decit aici."

Bineinteles, exista si ghinionisti, dar astea sunt exceptii. Majoritatea covarsitoare o duce mai bine. Daca am fi dus-o mai prost atunci ne-am fi intors imediat inapoi.
In mod cert, cele 5 milioane de romani din diaspora o duc mai bine decat ar fi dus-o in Romania. Starnesc ei invidii? Desigur. Dar nu despre asta discutam.

"Nu pot sa cred ca unii din cei plecati se considera mai destepti decit cei ramasi"

Nu stiu de unde ai tras tu concluzia ca diaspora se crede mai desteapta decat romanii din Romania. In realitate este vorba de un complex de inferioritate mascat.

"Daca ai sa uiti de unde ai plecat esti “in aer “

Asta e o opinie subiectiva. De exemplu in acest moment in Romania exista 10 milioane de romani care sunt realmente "in aer". Ma contrazici? Si de unde pana unde ca "am uitat de unde suntem"?

"Am momente cind imi moralizez prietenii plecati"

Scuza-ma, dar ce te biip pe tine de deciziie prietenilor plecati sa sa ii moralizezi? Moralizeaza-te mai bine pentru deciziile tale, si lasa celorlalti dreptul sa ia deciziile pe care le vor.

"Si apoi uitati-va fiecare in sufletul vostru asa cum e, mai aspru sau mai dulce, si recunoasteti ca nu ati plecat de “prea mult bine” de aici, dar ca nici acolo nu v-a fost usor."

Intr-adevar "nu mi-a fost usor" dar asta nu inseamna neaparat ca am dus-o "mai prost decat in Romania".







..................................................................................
"Nobody is perfect; I'm nobody."
#9583 (raspuns la: #9578) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
moprea19,7281(continuare) - de anita47 la: 27/12/2003 10:41:17
(la: Evreii si o manie curioasa..)
Referitor la "presa cu nuante verzi",un articol "in tema" din revista Electra:
======================


Ştefan Postelnicu

ANTISEMITISMUL ÎN PRESĂ. PUBLICAŢIILE DE EXTREMĂ DREAPTA

Scurt istoric

De-a lungul celor 13 ani care au trecut de la Revoluţia din decembrie a apărut un număr relativ mare de publicaţii ce pot fi subsumate orientării ideologice de extremă dreapta. Şi totuşi puţini sînt analiştii care au acordat o atenţie constantă acestui fenomen. Sigur, articole ocazionale, critice luări de poziţie în raport cu excesele acestor publicaţii au fost şi sînt destul de frecvente. Însă majoritatea radiografiilor evoluţiei sectorului mass-media prin care s-a încercat conturarea specificului presei româneşti de după decembrie 1989 au ignorat acest fapt. O oarecare atenţie din partea cercetătorilor au primit – şi subliniez încă o dată că mă refer aici doar la acele studii sistematice, care nu se opresc doar la denunţarea atitudinilor excesive din punct de vedere ideologic – doar periodicele al căror program doctrinar (în cazul în care acesta există şi este unul coerent) se revendică în mod explicit de la extremă stînga sau reiau clişee ce pot fi identificate ca aparţinînd acestei orientări (e vorba, bineînţeles, de România Mare, Şi Totuşi Iubirea, Politica, Naţiunea şi lista poate continua). Cazul este cu atît mai interesant cu cît, dacă structurile organizaţionale sau de presă de extremă stînga par a fi cu totul dezinteresate în a-şi configura un program propriu-zis, la polul opus tocmai efortul de a elabora o ideologie coerentă pare a fi preocuparea majoră. Alegînd, la întîmplare, două dintre studiile dedicate acestui subiect, Mass Media in Revolution and National Development. The Romanian Laboratory de Peter Gross (Iowa State University Press/Ames, 1996) şi Tipologia presei româneşti de Marian Petcu, (Editura Institutului European, Iaşi, 2000) se poate constata cu uşurinţă cam care este interesul specialiştilor pentru acest segment de presă şi ponderea pe care i-o acordă (atunci cînd i se acordă!) în raport cu cel de extremă stîngă. Dar "bibliografia" neglijării publicaţiilor de extremă dreapta şi a locului lor în peisajul presei româneşti de azi este mult mai vastă şi nu este aici locul să insist asupra acestui fapt.

O scurtă trecere în revistă a acestor periodice este, cred, utilă. Foarte rar, apariţia unei publicaţii aparţinând acestui segment de presă a fost conjugată unei structuri de tip politic. Presa de partid oferă un singur exemplu notabil. Este vorba despre defuncta revistă lunară Mişcarea, organ de presă al Partidului Mişcarea pentru România, condus de Marian Munteanu.

Dacă din punctul de vedere al vieţii politice constituirea unor partide orientate ideologic în această direcţie a fost mai dificilă (iar atunci când acest lucru s-a produs respectivele partide nu au avut puterea financiară şi audienţa necesară editării unui organ de presă propriu), presa de extremă dreapta neafiliată unei grupări bine determinate de interese politice a cunoscut pe parcursul acestor 11 ani o evoluţie aş spune spectaculoasă.

Gazeta de Vest, săptămânal de informare, ce apărea la Timişoara, imparţial din punct de vedere ideologic în anii 1990-1991, va cunoaşte ulterior o rapidă metamorfozare, fiind preluat de un grup editorial orientat către extrema dreaptă (director Ovidiu Guleş, redactori: Zaharia Marineasa, Valeriu Neştian, Mircea Nicolau). Publicaţia va fi transformată în revistă lunară şi îşi va revendica un caracter extremist radical. Spre sfârşitul anului 1999 revista dispare din pricina divergenţelor de opinie ireconciliabile dintre director şi colaboratorii revistei.

Sub îngrijirea unui colectiv de redacţie compus din Gabriel Constantinescu (director), Răzvan Codrescu (redactor-şef), Demostene Andronescu, Marcel Petrişor şi Florea Tiberian apare la Sibiu din 1990 cea mai longevivă revistă de extremă dreapta postrevoluţionară, Puncte Cardinale.

Din ianuarie 1998 apare la Bucureşti revista lunară Permanenţe, editată de Fundaţia Profesor George Manu. Colaboratori acesteia editează pe Internet revista Sfarmă Piatră, "săptămânal de rezistenţă românească". În mai 1998 apărea Cămaşa de izbândă, săptămânal ce, în lipsa unor colaboratori de prestigiu pentru mediile de orientare neolegionară, va dispărea curând.

Din 1998 apare cu regularitate revista lunară Vremea Dreptei Naţional-Creştine scoasă de Editura Vremea (director Nicolae Henegariu).

Din 1997 apare "revista de oceanografie ortodoxă" Scara, publicaţie fără dată fixă de apariţie, cu format de almanah. Gruparea revistei este constituită din aproximativ 100 de colaboratori, redacţia fiind condusă de Mugur Vasiliu (director) şi Rafael Udrişte (redactor-şef). Un program ideologic similar îşi asumă şi revista Măiastra.

Asociaţia Studenţilor Creştin-Ortodocşi din România editează Schimbarea la Faţă, "o propunere de lectură ortodoxă a realităţii româneşti", publicaţie lunară ce apare din ianuarie 2000.

Pe lângă aceste reviste mai apare şi un buletin informativ al Fundaţiei "Buna Vestire", cu o circulaţie restrânsă, incontrolabilă şi fără un impact real.

Trepte ale antisemitismului

Ar fi total greşit să afirm că toate aceste reviste au manifestat în mod explicit atitudini antisemite. În fond, aici este o chestiune de nuanţă. Să luăm, spre exemplu, cazurile Mişcarea şi Scara, două dintre publicaţiile a căror prioritate o constituie (a constituit-o, pentru prima dintre ele, care nu mai apare de mult) conturarea unui program de renaştere în primul rînd culturală. Antisemitismul este aici mai degrabă o prezenţă implicit㠖 atîta vreme cît colaboratorii acestor reviste şi-au propus să readucă în atenţia cititorilor programul ideologic (într-o formă atenuată sau nu) al Mişcării Legionare.

Voi încerca în continuare o trecere în revistă a formelor de antisemitism prezente în discursul presei de extremă dreapta de astăzi, fără a-mi propune un mod sistematic de prezentare.



A vorbi despre nuanţe în atitudinile de tip antisemit poate părea cinic. Şi totuşi, între antisemitismul furibund şi autoasumat şi cel propagat prin reafirmarea, de pildă, a unui inventar simbolistic aparţinînd Mişcării Legionare este o diferenţă. O diferenţă care nu face ca formele "atenuate" de antisemitism să fie mai puţin culpabile sau care să ne dea dreptul de a le trece cu vederea. Există o scală a antisemitismului, dificil de realizat, dar care demonstrează că acest flagel este prezent în forme suficient de "productive" în discursul public din societatea românească.

De pildă, ar trebui să ne întrebăm dacă afişarea unui portret fotografic al lui Corneliu Zelea Codreanu în revista Scara în chip de model absolut al creştinului este sau nu o dovadă implicită de antisemitism. Răspunsul meu este pozitiv şi, în consecinţă, voi încerca o scurtă argumentare. Dacă luăm oricare dintre cele două texte programatice importante ale doctrinei legionare elaborate de către Codreanu – Pentru legionari şi Cărticica şefului de cuib – vom putea face observaţia de bun-simţ că antisemitismul nu este doar o prezenţă constantă aici, ba chiar una dintre cheile de boltă ale întregii construcţii ideologice (spun asta din convingerea că orice ideologie totalitară are mai multe chei de boltă, adică grile pe baza cărora îşi dezvoltă întreaga pseudoargumentaţie).

Cei care îşi doresc reabilitarea doctrinei codreniste îşi justifică demersul prin faptul că ar trebui uitate culpele trecutului, mai ales cele din perioada în care şef al mişcării a fost Horia Sima; ei pledează pentru o reîntoarcere la teoria şi spiritul acestei mişcări, încercînd să se facă abstracţie de excesele practicii. Dar, pentru că tocmai am pomenit cele două volume fundamentale pentru extremismul românesc interbelic, nu mă pot opri să nu observ faptul că doar în Pentru legionari peiorativul jidan apare de aproximativ 500 de ori. Cum, oare, se poate face abstracţie de componenta antisemită evident㠖 care, de altfel, nici nu mai trebuie demonstrat㠖 şi să se păstreze întreg spiritul originar al ideologiei legionare – iată o dilemă pe care neolegionarii "moderaţi" nu au cum să o depăşească.

Aşadar, a-l reabilita pe Codreanu, fie şi prin această modalitate iconografică şi a-l propune implicit drept model absolut al omului creştin este, implicit, un gest antisemit.

*

O altă marotă a neolegionarilor constă în repunerea în discuţie a holocaustului coroborată cu instaurarea regimului comunist în România, care este văzută drept opera exclusivă şi în beneficiul exclusiv al evreilor sau al iudeomasoneriei. A insita asupra acestui punct este, din punctul meu de vedere, inutil, aşa că, mai bine, să trecem la exemple pentru a vedea cum se încearcă sistematizarea acestui tip de "argumentaţie" în beneficiul propagandei antisemite.

Aşadar, simple exemple:

"Cine acuză?", articol de Filon Verca, publicat în Permanenţe, an I, nr.7, iulie 1998, ca răspuns la o analiză a lui Norman Manea din revista The New Republic:

"(…) Nu ştiu cui să mă adresez mai întîi, cînd dl Manea, ca şi toţi coreligionarii săi, de la Moses Rosen la Elie Wiesel, acuză poporul român de toate relele istoriei, dar trece sub tăcere perioada de început a comunismului în România, perioadă în care evreii au avut un rol preponderent în instaurarea lui, după cum au avut acelaşi rol în exterminarea elitei româneşti, ei servind drept instrument în supunerea ţării de către colosul sovietic.(…)"

"Naţionalism şi extremism", articol de Aristide Lefa, publicat în Permanenţe, an I, nr. 5-6, mai-iunie 1998, privitor la acuzaţia de antisemitism adusă întregii Mişcări Legionare:

"(…) În cei peste 70 de ani de la înfiinţarea ei, Mişcarea Legionară a creat acest tip de om [e vorba despre omul nou, n.n.] şi nu puţine sînt exemplele care demonstrează acest fapt, începînd cu jertfa lui Moţa şi Marin, care au murit în Spania pentru Hristos în lupta contra bolşevismului criminal şi ateu pe pămîntul Spaniei catolice şi terminînd cu numeroasele exemple date în închisori, cînd legionarii au ajutat cu sacrificii pe cei care-i prigoniseră în trecut, inclusiv pe evrei.(…) Dacă doctrina legionară îşi propune să creeze un nou tip de om, capabil de jertfă pentru neam şi aproapele său, cum pot fi acuzaţi legionarii de antisemitism, rasism sau xenofobie?(…)Şi Biserica creştină a avut şi are extremiştii ei. Ce sînt sfinţii decît creştini extremişti? Noi îi cinstim şi ne închinăm lor. După teria la modă ce incriminează extremismul, ar trebui

să-i contestăm şi să-i scoatem din calendar şi din biserici.(…)"

"Către prietenii mei români", articol de Nicolae Henegariu, în Vremea Dreptei Naţional-Creştine, an IV, nr.33, 20 aprilie-17 mai 2001; autorul răspunde articolului "Scrisoare către prietenii mei români" de Gaspar Miklos Tamas, publicat în Dilema, nr.416, în care se vorbeşte despre rolul unei părţi a elitei culturale în propagarea antisemitismului:

"După această întristare pentru prezentarea necritică a intelectualităţii interbelice de dreapta şi chiar fasciste (?), gardianul de serviciu al gîndirii politic corecte ajunge la locul care-l doare(…):<>. Împrejurarea probabil prea puţin importantă, că peste un milion de români au fost exterminaţi de către comunişti în închisorileşi lagărele din România şi URSS nu-l tulbură pe acest exponent local al gîndirii politice corecte(…)".

"Dogma capitală a noii ordini mondiale", semnat de Gabriel Constantinescu, în Puncte Cardinale, nr.4/88, aprilie 1998, prin care este repusă în discuţie cifra victimelor holocaustului după principiile cinice ale "aritmeticii" antisemite:

"(…)După obţinerea victoriei în cel de-al doilea război mondial (o victorie al cărei unic beneficiar a fost iudaismul, democraţiile şi comunismul sovietic nefiind decît instrumentele prin care s-a obţinut victoria), evreii au exploatat din plin consecinţele cumplitului carnaj, creînd cea mai redutabilă armă în procesul de decreştinare şi iudaizare a omenirii: mitul celor şase milioane, Holocaustul. (Cu menţiunea că în ultimul timp cele şase milioane au devenit totuşi o cifră negociabilă cu prudenţă).(…)"

Comentariile sunt de prisos, iar a continua lista de exemple ar deveni obositor.

*

O altă formă de realizare a antisemitismului, pe care doar o voi menţiona, este următoarea afirmaţie, prezentă constant – şi, surprinzător, venind uneori chiar de la intelectuali implicaţi în activităţi civice, de la democraţi de bună credinţă! – nu doar în presa extremist-legionară: antisemitismul de astăzi este doar rodul insistenţei cu care evreii încearcă să impună rediscutarea unor chestiuni "sensibile" (fie că e vorba despre rebeliunea legionară, de deportările din Transnistria, de antisemitismul unora dintre cărturarii români, sau de cel manifestat în perioada tîrzie a ceauşismului în unele publicaţii extremiste), fără a lăsa analizarea acestor fapte în seama "noastră", a românilor. Afirmaţia apare, de regulă, însoţită de o alta, şi anume: tragedia holocaustului este folosită drept modalitate de culpabilizare generală a celorlalţi, a ne-evreilor, de către evrei.

După cum s-a văzut, nu mi-am propus un studiu sistematic, ci, mai degrabă, un inventar parţial al unor atitudini extremiste, despre care se vorbeşte, cum spuneam şi mai sus, destul de des, fără a fi exemplificate sau analizate în amănunt. Desigur, problematica este complexă, dar asupra altor aspecte pe care le comportă voi reveni cu un prilej ulterior.











#7296 (raspuns la: #7281) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Am gasit intimplator toata di - de Cati la: 13/02/2004 11:03:43
(la: Romani in strainatate)
Am gasit intimplator toata discutia de aici vis a vis de plecarea in strainatate si de pastrarea identitatii nationale. Eu sunt in Romania si in mod sigur nici nu am sa plec de aici. Si nu pentru ca nu am avut posibilitatea sa plec ci pentru ca nu am vrut sa plec.
Nu pot sa cred ca ati plecat cu inima usoara! Si numai pentru faptul ca v-ati lasat parintii si prietenii la o distanta asa de mare. Si dati-mi voie sa nu cred ca toti cei care ati plecat o duceti neaparat mai bine acolo unde sunteti decit aici. Poate a meritat efortul pe care il faceti pentru copiii vostri, dar nu pot sa cred ca acolo ati gasit ciinii cu colaci in coada la fiecare colt de strada si ca toata lumea va pupa si fa face loc pe strada sa treceti pentru ca sunteti romani. Am prieteni plecati de ceva timp in Canada, am o prietena casatorita cu un francez si cu o dulceata de fetita nascuta in Franta, am cunostinte mai vechi sau mai recente plecate care pe unde in Europa sau State. Unii o duc bine, altii mai putin bine dar tuturor le e dor de “casa”, indiferent ce inseamna asta - familia, prietenii, o banca in parc sau curtea de la bunici.
Nu pot sa cred ca unii din cei plecati se considera mai destepti decit cei ramasi – in cazul asta bine ati facut ca ati plecat, ca nu de cei ca voi este nevoie aici – si m-a uimit faptul ca cineva punea intrebarea daca sa-si invete copiii limba romana. De ce sa nu-I invete? Pe linga spaniola, engleza si mai stiu eu ce poate la un moment dat o sa-I faca placere sa-si auda copilul rupind citeva fraze in limba pe care o vorbea ea in copilarie. Si apropo de “parcela nativa”, daca ai sa uiti de unde ai plecat esti “in aer “. Intreaba-I pe cei din jurul tau, de acolo de unde esti acum, ce inseamna pentru ei “origini si stramosi” si poate ai sa te luminezi.
Nu condamn pe nimeni. Si eu m-am saturat de mizerie, si eu ma enervez cind vad cita saracie e aici! Am momente cind imi moralizez prietenii plecati, am momente cind ma cert pe mine ca sunt prea egoista pentru a infrunta eu greul de acolo pentru a le fi copiilor mei bine. Copii pe care inca nu-I am tocmai pentru ca am tot aminat momentul pentru ca mi s-a parut nedrept sa oblig pe cineva sa traiasca aici.
Si totusi de fiecare data ma intorc si gasesc lucrurile acelea pentru care nu m-am putut hotari sa las totul si sa o iau de la capat in alta parte.
Si apoi uitati-va fiecare in sufletul vostru asa cum e, mai aspru sau mai dulce, si recunoasteti ca nu ati plecat de “prea mult bine” de aici, dar ca nici acolo nu v-a fost usor.
Separatisme ? - de (anonim) la: 22/04/2004 16:17:49
(la: De ce ai decis sa nu emigrezi?)
(De la Fotbalistu' pentru Zabriski) Unul din cele mai pline de bun simt comentarii de pe acest forum, asa ca nu ma pot abtine sa incurajez aceasta atitudine. Prietene, prietenilor, plecatul sau ramasul in tara pur si simplu nu trebuiesc judecate. E viata noastra, a fiecaruia, decidem ce facem cu ea. Eu sunt unul din cei plecati (in SUA, de 5 ani), dar am inca prieteni in tara. Ma bucur ca cei mai multi dintre ei au trecut de faza pur lamentativa si au inceput sa faca ceva constructiv, au deschis o mica firma de servicii in constructii, o mica tipografie, sau dupa 10 ani de munca au acces la un post de conducere intr-o firma buna. Cum as putea sa nu ma bucur pentru ei si sa ii incurajez ? Cu ce sunt ei mai prejos decit cei ce au plecat ? Ar trebui cred sa incetam aceasta separare intre noi/ei /plecati/ramasi. Cit suntem impreuna pe acest forum inseamna ca avem un minim de interes comun pe linga afinitati lingvistice, culturale si sentimentale. Pentru ce separatisme, atunci ?

Cit despre interminabilele discutii despre bine si rau in RO si in afara ei, e o gluma. Situatii diferite, perceptii diferite, de ce sa ne mire ca oamenii aleg diferit ? O decizie depinde de personalitate, de profesia aleasa, de virsta, de familie si de un milion de alti factori.


Desi nu prea am foarte mult timp la dispozitie, mi-ar place tare mult sa facem un forum care sa discute probleme concrete, cum sa poti ajuta niste tineri romani sa capete educatie si/sau experienta, cum sa oferi informatii concrete celor care sunt dispusi sa plece dar nu stiu prea bine ce ar trebui sa faca si la ce sa se astepte. Cam asa vad eu definitia (eficienta) patriotismului, nu penibilitatile care ni se vintura prin fata ochilor de catre niste parveniti si agramati cu doua clase mai mult ca trenul ...


#14362 (raspuns la: #8115) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
o chestiune de decor - de mauna kea la: 13/08/2004 12:29:19
(la: De ce nu vrem inapoi, desi ne e dor?)
va spun de ce nu am plecat din Romania in ideea ca poate o sa va ajute sa va dati seama de ce nu vreti inapoi.
recunosc deschis ca in primul rand din comoditate, nu mi-e clar daca ratiunile mai subtile pe care le voi enumera functioneaza intr-adevar ca si motive sau mai degraba mi-am creat circumstante pentru lene.
am foarte multi prieteni plecati, iar in ce priveste familia as putea spune ca suntem ultima ramura ramasa in tara...am avut chiar inainte de 89 si as avea oricand posibilitatea de a pleca dar am ales sa raman. pentru ca in mod evident cei care reusesc in afara ( social, profesional, material) sunt cei care ar fi reusit si aici, unii dintre ei chiar au lasat in urma situatii frumusele. cu alte cuvinte decorul nu conteaza foarte tare si depinde de gustul fiecaruia, mie mi s-a parut inutil sa o pornesc de la 0 la cateva mii de km mai incolo. Iubesc Londra si o mica insula de pe costa de vest a Italiei, dar nimic nu ma impiedica sa dau o fuga cand mi se face dor. Asa cum nimic nu va impiedica pe voi, cei plecati (si ajunsi)sa dati o fuga cand vi se face dor de Romania. Tot restul mi se pare un sentimentalism inutil sau mai degraba rau controlat.
Cat despre "mizeria, coruptia, lipsa de educatie, etc" din Romania, da, exista si vor exista chiar dupa ce se vor sterge urmele celor 50 de ani, ca in orice tara balcanica. dar cred ca numai cei care vin in Romania special ca sa vada asta (si sa se reasigure ca au facut bine plecand, chiar daca n-au facut mare branza dincolo) nu vad nimic altceva.
***** - de samadhi la: 20/02/2005 14:19:47
(la: IUBIREA MEA ESTI TU DOAR TU......)
Imi amintesc ca ieri citeam o tema de a lui Radu Herjeu, "Scrisoare catre un prieten 1" in care spunea un mare adevar...
„Oamenii nu sunt capabili sa se cunoasca pe ei insisi, preocupati mult mai mult de a parea decat de a fi ( mai ales ca „a parea“ este destul de bine reglementat de convenientele sociale... stii cum trebuie sa fii ca sa fii „bun“, in timp ce „a fi“ e atat de riscant ), cu atat mai putin sa-i cunoasca pe ceilalti. Asta si daca i-ar interesa cu adevarat. .......“
„Din pacate, si neincrederea in sine este determinata tot de rezultatul interactiunii cu ceilalti, filtrat de reperele asimilate in timpul vietii. Si ea vine tot pe fondul unei necunoasteri de sine. Tinzi sa devii, pentru tine, „imaginea“ esecurilor tale. Evident ca, intr-un cerc vicios, neincrederea duce la noi esecuri."......
Nu am asteptat din partea nimanui, sa mi se inchine, sau sa ma intampine cu vorbe de lauda, am asteptat mai putin orgoliu, mai putina ranchiuna, mai multa intelegere... am stiut de la inceput ce lupta se va da pe aceasta tema, si m-am ingrozit vazand ca oamenii nu au nici iubirea de aproape dezvoltata, ca sa nu mai vorbesc de alte forme de a iubi...

Parintii mei au avut un priet - de gigi2005 la: 22/05/2005 16:43:33
(la: Ce credeti despre mostenire?)
Parintii mei au avut un prieten, plecat in State prin anii '70, care stiu ca a stat la noi o perioada. Primise confirmarea de emigrare si mai trebuia sa astepte cateva luni pana sa plece. L-au fortat sa-si cedeze casa, sa renunte la cetatenia romana si, colac peste pupaza, mai trebuia sa plateasca si o suma de bani pe zi pentru ca statea in Romania. Era saracul muritor de foame, nu mai avea nimic.
La noi a stat vreo doua saptamani numai el, sotia si copiii stateau in alta parte.
Dupa '90 ne-a cautat si a incercat sa-si revendice "averea" (casa din Bucuresti si pamantul de la tara). N-a luat nimic pentru ca le-a cedat de buna voie.
#50507 (raspuns la: #50484) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Starea invatamantului romanesc - de ampop la: 06/07/2005 07:45:22
(la: Doctorate)
Dupa multi ani Ministerul invatamantului mai bine zis noul ministru realizeaza care este starea invatamantului romanesc. Se vorbeste despre un "cod etic" al cadrelor universitare. Mai bine mai tarziu decat niciodata. Se vorbeste despre favoritisme, mita, hartuire sexuala (de fapt "realizare profesionala" prin sex). Doctori facuti peste noapte pe criterii politice. E.g. Mischie ( cel "de omenie" :))) este doctor in stiinte juridice. Clanuri in diferite facultati. Nu conteaza ca fiul este quasi-imbecil, el trebuie sa-l urmeze pe tatuc, facut si acesta profesor la apelul bocancilor pe vremea lui Ceau. Tovarasi, nu ne-a fost usor. Hartuirea sexuala e chestiune veche, nimic nou sub soare, de pe vremea lui Gheorghe Gheorghiu Dej, Ceausescu pana in zilele noastre. Libidinosii carora le curg balele dupa studente. Dar standardul educational scazut, acordarea licentelor si titlurilor universitare pe criterii politice sau prin pura si simpla spaga, acestea sunt probleme serioase, ce merita o abordare severa. Vorbeam mai demult cu un prieten plecat in Ungaria, care si-a facut acolo doctoratul in endocrinologie. Ani buni de cercetare, cu succese si esecuri. Munca multa. La noi, alte persoane copiaza manuale de utilizare ale unor softuri sau aparate (macar le traduc din engleza sau poloneza) si iaca si referatul rasarit peste noapte. Mai cateva referate puse cap la cap si iata si teza de doctorat. La simpozioane cu participare internationala, aceiasi culturnici prezinta traduceri ale cartilor tehnice cu imagini copiate fara nici o rusine, fara a indica macar sursa. Da-i-nainte cu tupeu! :). "Intelectualitatea" ceausista cu "origini sanatoase" si fii ei uber alles! Intelectualii reali mai supravietuiesc si ei pe langa nulitati, ca doar nu pot sa-i elimine...sunt necesari mai rar pentru "imaginea" Romaniei in lume.
Mario
om - de Ophelia la: 14/12/2005 15:24:53
(la: atinge-ma, dar de la distanta !)
Nu m-as aventura sa definesc prietenia, mi-e teama ca nu sunt demna de asa ceva ....sunt om si eu , prin urmare mi s-a intamplat sa nu pot cladi prietenii sau chiar sa contribui la dizolvarea lor.
Radu Herjeu are niste eseuri"Scrisoare pentru un prieten" 1,2si3 , in care incearca sa raspunda (foarte inspirat)la multe intrebari legate de prietenie.
...hm..nevoia de un prieten fizic ...sa stii ca (din proprie experienta)am constatat ca o prietenie poate exista si fara prezenta fizica a celeilalte persoane, dar nu mi se pare un caz ideal de prietenie-totusi e mai bine sa existe fiinte "palpabile" pentru ceva "nepalpabil" cum e prietenia
#94881 (raspuns la: #94796) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
lui RSI - de newmann la: 31/01/2006 18:19:35
(la: Romanii din tzara vs. diaspora)
nu cred ca toti cei din tara sufera.daca ne uitam pe strada si vedem cele mai noi modele de Mercedez Benz,BMW si alte masini,ne dam seama ca nu toti romînii sufera.

cei care au plecat din tara au avut motivele lor.asta însa nu îi invinovateste pentru ceea ce se întîmpla în tara noastra.si eu am rude si prieteni plecati.

fiecare cum îsi asterne asa doarme.

*****
"În fata lui Dumnezeu, geniul e văr primar cu idiotul. " - Petre Tutea, Cugetari
#103205 (raspuns la: #103182) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
latu - de anisia la: 01/02/2006 17:43:25
(la: Aflarea în treaba)
din ce stiu de la prieteni plecati, ei trebuie sa munceasca pe putin dublu ca sa fie apreciati la acelasi nivel cu bastinasii...
________________________________________________________
even so, it's still me...
#103365 (raspuns la: #103284) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
anisia - de latu la: 02/02/2006 01:00:51
(la: Aflarea în treaba)
din ce stiu de la prieteni plecati, ei trebuie sa munceasca pe putin dublu ca sa fie apreciati la acelasi nivel cu bastinasii...
Adevarul e ca muncesc incomparabil mai mult. Dar nu mai mult decat bastinasii, ci decat am fost obisnuit inainte de a pleca.
Si aici e cateodata buba: Te trezesti deodata intr-o alta lume, lucrezi intr-un ritm neomenesc, te omori cu zile si ti se pare ca toti cei din jur stau de pomana.
Adevarul e, ca si ei lucreaza. Sau trag chiulul. In orice caz procentajul de chiul e mult mai mic, pentru ca a fi dat afara are drept consecinta multe renuntari.
Sunt convins ca exista rasisti care ii persecuta pe ne-bastinasi. Dar cei care se lasa persecutati sunt singuri de vina: Nimeni nu-i opreste sa-si caute altceva de lucru...
#103490 (raspuns la: #103365) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
deci ! - de anisia la: 21/08/2006 00:43:00
(la: Loc pentru "giugiuleli" :))))))))
povestea a inceput pe data de 8 aug cand guine, sierva si cu mine ne-am retras pe tarmuri exotice, neglijate fiind din cauza unui meci de fotbal. apoi, vania... tanar cu par zburdalnic si democratic se incumeta sa se suie in avion, cu broscuta-n buzunar si cu adal la subrat, in speranta ca va regasi timpul de-odinioara. i-au urmat apoi alexandros si alex_andra, cu deltaplanul. pe malul apei se afla Andrej (latu), pictorul, discutand cu un tanar muzician Alf (tatiku) - sorry vania, pe colegul tau de liceu il va chema altfel, ai sa vezi.

personaje:

1. guinevere aimee d'albon - guine - una din cele trei prietene plecate in "exil" pe tarmuri exotice. sculptorita. in lut, in cuvant, in vise.
2. sierva Akarov - sierva - cea de-a doua dintre cele trei prietene, fire directa, protectoare fata de prietenele ei, fiica de magnat bancar
3. anisia aseltfell - ultima dintre cele trei prietene, balerina la opera din moscova. pe plaja, asteptandu-l...
4.vania johannes shostakovich - vania - tanar cu par zburlit si democratic ce poarta in buzunar poza unei doamne misterioase cu numele de tatiana, si zboara mii de km spre sud in cautarea timpului pierdut
5. alecsandra vorniacovich - alex_andra - critic de arta, prietena de familie cu vania johannes. isi mai spune si sasa... intr-o alta lume. il cunoaste pe pictor si...
6. alexandros van hoffel - alexandros, coleg de liceu cu vania.are o cabana la marginea unei paduri din est. editor. in taina indragostit de aimee...
7. mihail andrej sokolov - latu, pictor. se afla intamplator (sau nu) pe plaja. are un trecut impreuna cu guine. inca nedestainuit grupului.
8. alf patrovsky-jogukariov - tatiku, muzician. tanar. lucreaza la o lucrare despre ceaikovski, gazduit fiind de prietenul lui de nadejde alexandros, la cabana acestuia. vine pe plaja la chemarea sus-numitului.
9. si nu cel din urma ADAL - lupusor de lapte apartinand lui vania. il primise in dar de ziua lui de la ea...

gata ! e bine? :))

am uitat... mea culpa!!
10. proletarul - ramas pe peronul garii fluturand din batista, asteptand sa apara zana cea buna cu o noua lopata. cine-i gaseste un nume si il aduce si pe el cu deltaplanu la noi?


_________________________________________________________
doar pentru ca toate pasarile au aripi, nu inseamna ca zboara toate la aceeasi inaltime...
#140522 (raspuns la: #140515) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
# - de onutza la: 05/02/2007 20:27:13
(la: Comunicarea virtuala: pro si contra)
circa 80% din comunicare este exprimata de corpul nostru.doar restul le ramane cuvintelor.
stocam informatia pe cale vizuala, auditiva, kinestezica etc. de obicei comunicam bine cu persoane care au aceeasi baza senzoriala.
comunicarii virtuale ii lipseste non-verbalul, de unde si multe neintelegeri...dar chiar si in comunicare live aceste neintelegeri apar.
a comunica inseamna , din punctul meu de vedere, a intra in lumea celuilalt din punctul lui de vedere.
uneori suntem nevoiti sa apelam la comunicarea virtuala: rude, prieteni plecati.


---------------------------------------------------------------------
libertatea este dincolo de zidurile pe care noi insine ni le ridicam
#173346 (raspuns la: #173313) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
intrudere - de just.a.touch la: 07/02/2009 14:18:50
(la: Bun ramas...)
mai tu faci misto sper acuma? Sincer n-am intalnit pe nimeni care sa fie prin Italia. Am un singur prieten plecat in Italia impreuna cu nevasta-sa, niste oameni extraordinari, dintr-o bucata. Daca ar fi scris pe cafeneaua, mi-ar fi zis in privat "ba eu is intruderu'" dar nu mi-a zis. Asa ca ....

Dar daca ne cunosteam si nu te-am recunosc sunt dispusa sa-mi pun cenusa in cap, desi n-ar folosi la nimic. Insa numai sa-mi zici care esti.
#403281 (raspuns la: #403267) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de cuminte la: 16/10/2009 16:03:17 Modificat la: 16/10/2009 16:04:49
(la: Ce mai zic vecinii)
"cele mai tari agatamente sunt intre cei cu caini."

Da, asta-mi aminteşte de povestea unei prietene care are şi ea un căţel.
Cică într-o dimineaţă, pe la 5 a.m., având pijamalele pe ea şi peste ele o pufoaică luată cu rapiditate din cuier, cu Linda trăgând-o în tufişuri, cu ochii crăcănaţi să vadă mai bine pe unde calcă, îşi vede vecinul, stăpânul dulăului Max, stând rezemat de un copac, ţinând 2 ceşti de cafea în mână şi un termos la picioare, aşteptând-o. :D
Cei 2 se întâlneau în fiecare zi pe la orele acelea, aşa că o fi considerat că-i un bun prilej de-a face o glumă... amoroasă. :)
Nu i-a mers, fata avea prietenul plecat din ţară la nişte cursuri, de aceea apărea mereu singură, dar situaţia a fost hazlie.



#491666 (raspuns la: #491659) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
*** - de Baby Mititelu la: 18/01/2013 13:57:25
(la: Ii mai asteapta cineva pe americani?)
Fiecare natie isi are lista ei, nu exista una pe pamant fara lista ei de intelectuali.
Am cunoscut si eu americani, mie mi s-au parut simpluti, lipsiti de curiozitate intelectuala, de interes profund pentru cultura.
Am iarasi prieteni plecati acolo, traitori in America- mesajul este acelasi.
#639400 (raspuns la: #639398) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Plecatul in strainatate - de (anonim) la: 24/10/2003 04:34:22
(la: Romani in strainatate)
fiecare are motivele lui ptr. care pleaca. Ce-nsemana asta? Ia gindeste, cind pleci in alta localitate sau numai in alt cartier esti oarecum tot in strainatate; trebuie sa-ti cauti o casa,sa-ti gasesti prieteni noi...unii te vor vedea ca un concurent altii ca pe un eventual prieten. Totul depinde de tine! Si la gradinita copii se "lupta" citeodata ptr. o jucarie.

16 ani ...e o virsta frumoasa cind te poti gindi la toate cele! Tu trebuie sa-ti propui niste scopuri in viata si sa-ti creezi o "strategie", o metoda de a reusi. Un lucru e clar, plecatul-pur si simplu - nu duce la nimic bun. Incearca sa-ti faci o meserie -indiferent ce. In "lume" sint cautati cei ce stiu sa faca ceva-indiferent ce- sint seriosi si stiu sa munceasca. Cu cit esti mai calificat cu atit mai bine.
Dupa ce ai o meserie si esti " pe picioarele tale", poti alege; tu asti stapanul tau; tu decizi daca vrei sa faci un lucru sau altul...ia gindestete la toate astea. Sint sigur ca vei reusi, dar nu fa nimic la intimplare, cel putin lucrurile serioase in viata.

Indiferent ce te-npinge sa pleci, totdeauna SA RAMAI TU ! si nu iuta. CINE NU ARE UN TRECUT NU ARE NICI VIITOR ! Sa nu uiti nici-odata de unde ai plecat si sa nu privesti nici-odata cu parere de rau sau cu dispretz in urma! Acolo e trecutul nostru...este tot ce-avem mai sfant

...ai sa zicem, un prieten
#2049 (raspuns la: #1856) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
PLECATUL IN STRAINATATE - de M.PAMFILIE la: 02/11/2003 15:26:33
(la: Romani in strainatate)
SINT PROFUND INPRESIONAT DE ULTIMILE FRAZE ALE COMENTARILUI DUMNEAVOASTRA,CITEZ:Indiferent ce te-npinge sa pleci,totdeauna SA SA RAMAI TU!si nu uita CINE NU ARE UN TRECUT NU ARE NICI VIITOR! Sa nu uiti nici-odata de unde ai plecat si sa nu privesti nici-odata cu parere de rau sau cu disprez in urma!Acolo e trecutul nostru...este tot ce-avem mai sfint...ai sa zicem,un prieten.

AM SA RECITESC DESEORI ACEST CITAT,VA MULTUMESC!!!

M.PAMFILIE
#2896 (raspuns la: #2049) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Chiar daca sunt plecat numai - de (anonim) la: 22/12/2003 01:01:44
(la: Cum va simtiti cand va intoarceti in Romania ?)
Chiar daca sunt plecat numai de trei ani din ROMANIA si ma intorc acolo de doua ori pe an cite o luna,am inceput sa ma o senzatie ciudata despre "acasa"... Toata lume imi vorbeste intr-un fel de sus, nu mai am nume, sunt "bai americane" pina si pentru cei de la care ma asteptam mai putin. Tatuajul meu cu steagul ROMANESC nu face decit sa-i intarite mai mult pina si pe cei mai vechi prieteni. Ma urasc si nu inteleg de ce... Sunt acelasi de acum trei ani, numai ca muncesc mai mult, mai departe de casa, mai departe de familie!!!
De ce suntem huliti in propria tara?
#7064 (raspuns la: #2264) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...