comentarii

text argumentativ pornind de la proverbul prietenul bun la nevoie se cunoaste


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
Ce inseamna "o carte buna"? D - de rational rose la: 02/12/2005 18:52:55
(la: Codul Da Vinci - o creatie literara, nu un documentar)
Ce inseamna "o carte buna"? Daca de ex cineva ar scrie o biografie a
ta, cu multe minciuni, asta ar fi remarca ta: "E o carte buna, desi e plina de minciuni si induce in eroare cititorii..."??

Tehnica amestecului adevarului cu minciuna nu e noua, cine CREDE SI
CERCETEAZA isi da seama, dar sunt destui care nu cerceteaza (desi
documente istorice sunt destule) si in loc sa citeasca studii
serioase ajung sa creada tot felul de prostii pe care le citesc in
carti si ziare de 2 lei (vechi), sau le vad la televizor.

Cartea se adreseaza tocmai acestor oameni care nu sunt obisnuiti sa studieze si nu au cunostinte prea multe despre Biblie, si ii dezorienteaza si mai mult.

Goana dupa senzational care e exploatata la maxim in alte domenii, a ajuns de ceva timp si in domeniul religios.

Chestia asta cu subiectele "tabu" imi face scarba, e un instrument
de marketing josnic folosit de oameni fara scrupule si principii,
care nu pot atrage atentia asupra lor decat batandu-si joc de orice,
ca sa socheze.

Fiecare crede ce vrea, dar cine vrea sa aiba si o baza pentru
credinta lui sa puna mana si sa citeasca, altfel o sa fie pacalit de
orice gunoi nou apare.

Autorul s-a bazat pe suspiciunea cu care unii privesc Vaticanul (suspiciune justificata de altfel) ca sa-si faca publicitate. Lumea va zice: "Daca Vaticanul respinge ceva, atunci s-ar putea sa fie adevarat, sigur ascund ei ceva." Dar asta nu e un argument valabil.

prezumtia de nevinovatie inca nu s-a desfiintat - de yogi bear la: 03/12/2005 17:37:30
(la: Gregorian Bivolaru - MISA, guru şi servicii secrete)
In primul rand:
Articolul initial al acestui thread, cel care este vizibil intotdeauna, pentru orice nou venit, contine minciuni grosolane si este discriminator fata de practicantii yoga, autorul sau putand intra sub incidenta legii:

O.G. nr.137/2000 - privind prevenirea si sanctionarea tuturor formelor de discriminare.
Dreptul la demnitatea personalã
Art. 19. - Constituie contraventie, conform prezentei ordonante, dacã fapta nu intrã sub incidenta legii penale, orice comportament manifestat în public, având caracter de propagandã nationalist-sovinã, de instigare la urã rasialã sau nationalã, ori acel comportament care are ca scop sau vizeazã atingerea demnitãþii ori crearea unei atmosfere de intimidare, ostile, degradante, umilitoare sau ofensatoare, îndreptat împotriva unei persoane, unui grup de persoane sau unei comunitãti si legat de apartenenta acestora la o anumitã rasã, nationalitate, etnie, religie, categorie socialã sau la o categorie defavorizatã ori de convingerile, sexul sau orientarea sexualã a acestuia.

In al doilea rand:
Cred ca fiecare individ trebuie sa-si vada de propriul drum, de propria batatura, sa si-o ingrijeasca, mature si curete de uscaturi (sunt o multime in cea ortodoxa, cu exemple in presa recenta, nu intru in amanunte, pentru ca nu imi face placere, si eu sunt ortodox). Cat timp ne tot uitam la capra vecinului a noastra s-ar putea sa moara de foame si nici noi sa nu ne mantuim.

Lipsa de argumente nu e indicata de prezentarea celor confirmate de organizatii aparatoare ale drepturilor omului (ba din contra), ci de apelarea la intrebari de genul "faci parte din MISA?".

S-au emis aici si in presa argumente spirituale, biblice, morale, juridice ... , prezumtia de nevinovatie a fost incalcata de nenumarate ori. De ce au fost necesare toate astea? Un proces e in derulare (desi autoritatile il tot amana), nu e de ajuns sa asteptam rezultatul lui?

Au fost necesare pentru ca "dovezile" prezentate in cererea de extradare facuta pe baza a 2 (doua) mandate de arestare nu stau in picioare. Au fost necesare pentru a putea amorti opinia publica cu ocazia abuzurilor si violentelor si sunt in continuare necesare pentru a-i apara pe cei vinovati de aceste abuzuri. Aceştia sunt Ilie Botoş, Lia Savonea, judecător în cadrul Tribunalului Bucureşti, Grigore Chaborsky, procuror în cadrul Direcţiei de Investigare a Infracţiunilor de Criminalitate Organizată şi Terorism, George Bălan, procuror general al Parchetului de pe lângă Curtea de Apel Bucureşti, Virginia Chiriţă, Nelu Ogarcă, Virgil Bratu şi Alexandru Ionescu, procurori în cadrul Parchetului de pe lângă Curtea de Apel Bucureşti, Eusebiu Şerbănoiu, Marian Delcea şi Marian Gherman, procurori în cadrul Parchetului de pe lângă Tribunalul Bucureşti, Dumitru Ilieş, comisar în cadrul Inspectoratului General al Poliţiei Române – Direcţia Cercetări Penale şi Mihai Vlad, agent SRI, inspector principal în cadrul Inspectoratului General al Poliţiei Române – Direcţia Generală de Combatere a Criminalităţii Organizate şi Antidrog şi procuroarea Elena Sandu. În timpul percheziţiilor şi anchetelor care i-au vizat pe yoghini MISA, aceşti procurori şi magistraţi au comis abateri grave precum infracţiune continuată de abuz în serviciu, purtare abuzivă, furt calificat, vătămare corporală, ameninţare, tâlhărie şi încercarea de a determina mărturia mincinoasă.

In al treilea rand iata opinia unui preot crestin (nu este un document propagandistic ci unul din multitudinea de documente juridice si sociologice; aici este prezentat ca raspuns la calomnii):
Raportul realizat de expertul suedez Karl Erik Nylund despre MISA şi Gregorian Bivolaru

Acest raport a fost una dintre principalele probe ale apărării în procesul de extrădare judecat de Curtea Supremă din Stockholm în 11-12 octombrie 2005. Decizia finală şi irevocabilă a Curţii Supreme din Stockholm a fost aceea de a respinge cererea de extrădare formulată de statul român pe numele lui Gregorian Bivolaru.

Karl-Erik Nylund este doctor în teologie, preot şi poate cel mai mare expert al Suediei în materie de secte. Cea mai recentă lucrare a sa este ”A te juca cu focul – lumea sectelor” (2004). De mai bine de 30 de ani îi ajută pe cei care au devenit victimele unor diverse secte şi pe familiile acestora. Este adeseori angajat ca expert în aceste probleme şi este citat de multe ori în mass-media, deoarece este cunoscut pentru atitudinea lui critică la adresa sectelor nocive. De aceea Karl-Erik Nylund este calificat pentru a judeca dacă Mişcarea pentru Integrare Spirituală în Absolut (MISA) are caracteristici similare sectelor nocive sau nu. În munca de cercetare depusă pentru a scrie acest raport, şi în timpul interviurilor, Nylund a colaborat cu doctorul în sociologie Örjan Hultåker, fondatorul şi conducătorul Institutului de sondaje de opinie SKOP-Research, Skandinavisk Opinion AB.

1. Şcoala de yoga MISA

1.1. Introducere

Pentru redactarea acestui raport au fost consultate o serie de materiale din literatura de specialitate, precizate în bibliografie. La ele se adaugă cele trei interviuri cu Gregorian Bivolaru realizate în perioada în care acesta se afla în custodia poliţiei din Malmö, interviurile cu Mihai Stoian şi cu şase cursanţi MISA. Trei din cei şase sunt din România. În plus am luat legătura şi cu alţi români care trăiesc în exil şi care nu sunt membri ai acestei şcoli de yoga.

1.2 Înfiinţarea şcolii de yoga

Asociaţia Mişcarea pentru Integrare Spirituală în Absolut a fost fondată de Gregorian Bivolaru în ianuarie 1990. Asociaţia, care iniţial a avut 22 de membri fondatori, a pus bazele şcolii de yoga care are la ora actuală mai mult de 37.000 de practicanţi şi simpatizanţi în mai multe ţări, printre care şi Suedia, Danemarca şi Finlanda. În Suedia, fundaţia yoga se numeşte Esoteric Orient Yoga, iar în celelalte două ţări se numeşte Natha. Mişcări ca MISA apar adeseori în medii unde există un gol spiritual şi unde ideile religioase care nu sunt în conformitate cu religia oficială sunt persecutate. Aceasta se petrece de regulă în ţări comuniste sau fost comuniste. Gândirea liberă şi mişcările ce au un mare număr de membri nu sunt văzute cu ochi buni.

Biserica română ortodoxă nu este încântată de acestă mişcare yoghină care îşi inspiră ideile din hinduism, buddhism, creştinism, din ideile lui Jung, şamd. Mişcările care se bazează pe idei din mai multe curente religioase şi filozofice se numesc sincretice. Majoritatea religiilor şi mişcărilor religioase sunt sincretice. Fenomenul este mai degrabă o regulă decât o excepţie. Religia ca fenomen social înseamnă, foarte simplificat, un sistem de credinţe plin de înţeles şi un sistem de roluri legitime. Cei care cresc într-o comunitate religioasă au modele explicative şi modalităţi de a acţiona, de care se folosesc personal. Ei învaţă dogma şi riturile care îi conferă omului identitate.

1.2.1 Dificultăţi cu care se confruntă mişcările spirituale

Interacţiunile dintre societate şi mişcările spirituale, aşa cum este MISA, trec continuu prin momente dificile. Astfel de momente ce pot afecta sistemul de credinţe şi pattern-urile rolurilor, pot apare şi în alte împrejurări de viaţă cu care oamenii se confruntă sau chiar în interiorul structurii personalităţii individului. Apar uneori şi crize ale credinţei care sunt naturale într-o societate pluralistică. Iar mişcările spirituale au activităţi care îşi propun ajutorarea oamenilor care se confruntă cu astfel de crize, ca astfel să îşi recapete credinţa.

1.2.2 Activităţile din cadrul MISA

Yoga, care este la origine indiană, este privită ca străină şi periculoasă în multe ţări creştine, mai ales în ţări puternic ortodoxe, cum este România de exemplu. Yoga este privită ca un pericol pentru procesul de recrutare de enoriaşi pe care îl desfăşoară permanent Biserica, ca şi pentru faptul că enoriaşii pot fi atraşi de această "religie" străină, aşa cum e considerată Yoga de biserică. De aceea se simt obligaţi să lupte împotriva Yoga şi adeseori chiar să o demonizeze.

Yoga se practică de peste 4000 de ani. Este un vechi sistem hindus de autodisciplină şi tehnici menite să armonizeze şi să unifice corpul, mintea şi sufletul prin exerciţii fizice, controlul respiraţiei şi meditaţie. Cuvântul yoga provine din limba sanscrită şi înseamnă unire, punere la unison. Această unire este de fapt punerea la unison a sufletului individului, prin tehnici spirituale, cu universul, printr-un proces de autoperfecţionare.

Există diferite tipuri de yoga. Una dintre ramurile de yoga practicate în şcoala MISA este karma yoga. Aceasta ramură ar fi numită în limbajul nostru muncă voluntară sau benevolă. Pentru un hindus, scopul vieţii este moksha - eliberarea spirituală. Moksha înseamnă eliberarea de ciclul renaşterilor. Dar moksha, eliberarea spirituală, este atinsă şi de cel care s-a eliberat de ignoranţă, şi atunci există mai multe căi catre acest scop ultim: Jnana (calea cunoaşterii), Bhakti (calea devoţiunii) şi karma (calea acţiunii). Nu există o singură cale şi un singur mântuitor, ci există multe curente de opinie, conducători, guru şi zeităţi care contribuie la ajutorarea celor care cer ajutor pentru a parcurge calea spirituală.

Pe scurt, putem spune că una dintre modalităţile prin care cei care practică yoga în cadrul MISA urmăresc realizarea de sine este karma yoga. Nu este absolut deloc vorba aici de trafic de persoane, ci de o cale aleasă prin proprie voinţă de a se atinge scopul spiritual, cu ajutorul unui îndrumător spiritual. În cadrul MISA fiecare participant are îndrumarea spirituală a unui instructor care-l ajută pe calea spirituală sau îl temperează când este cazul. Practicanţii nu se izolează de societate sau de familie.

1.2.3 Ashram

Ashram-ul este un loc în care se trăieşte simplu, pentru a putea practica mai mult timp meditaţia. Chiar şi practica yoga este o formă de meditaţie. Scopul unui ashram este să îi înlesnească practicantului recuperarea sănătăţii şi o viaţă spirituală. De fapt orice locuinţă poate fi numită ashram. În cadrul MISA ashramurile sunt o formă de a locui în comun, asemănător cu un internat sau cămin. Fiecare internat are anumite reguli pentru ca viaţa în aceeaşi casă să funcţioneze. Ashramurile din MISA au următoarele reguli:

1. Nu este admis consumul de carne, alcool sau cafea. Nu este permis fumatul. Aceste reguli sunt valabile atât pentru cei care locuiesc în ashram, cât şi pentru cei care vin în vizită.
2. Sunt recomandate două ore de practică yoga zilnică, în afara orelor de curs yoga.
3. Toţi contribuie la treburile gospodăreşti din ashram, ca de exemplu curăţenie, întreţinerea casei, întreţinerea grădinii, cumpărături pentru casă.
4. Toţi trebuie să ia parte la întâlnirile de ashram (similare şedinţelor de bloc).
5. Fiecare face curăţenie singur atunci când a murdărit ceva.
6. Trebuie să se respecte liniştea după ora 23.
7. Trebuie să se anunţe în prealabil dacă vin oaspeţi care rămân peste noapte în ashram, cu excepţia cazurilor în care oaspetele vine în vizită în mod constant.
8. Toţi sunt rugaţi să anunţe dacă pleacă în concediu sau vacanţă.

Aceasta este şi viaţa dintr-un cămin sau internat. Internatul are un responsabil. Este normal că dacă cineva strică ceva, să înlocuiască obiectul. Aceasta nu este o pedeapsă ci ceva natural într-un colectiv în care ai stricat ceva ce ţinea de proprietatea comună. Fiecare grup are norme proprii, care exprimă valorile morale comune şi ce se aşteaptă de la fiecare individ în parte.

Aceste activităţi: karma yoga, meditaţii şi practica exerciţiilor fizice îl ajută pe individ să devină un om împlinit şi complet. Cei din MISA cred şi în posibilitatea de a se vindeca şi aceasta este numită terapie. Yoga nu este doar un antrenament spiritual, un antrenament de realizare de sine, ci şi terapie pentru trup şi suflet.

2. Rolul conducătorului

MISA este un grup coerent, adică un grup în care sentimentul de ’noi’ este puternic şi îţi crează sentimentul de apartenenţă la grup. Opusul unui astfel de grup este ceea ce se numeşte grup străin, aşa cum adesea este cazul în cadrul grupărilor religioase. De astfel de grupuri străine se distanţează majoritatea, fiindcă sunt într-un mare grad expresii ale negativităţii. În această categorie se înscriu grupările comuniste, teroriste, acoliţii mişcărilor religioase hedoniste şi grupuri pervertite sexual. Din informaţiile care există pe Internet (printre altele pe site-uri ale ziarelor româneşti) reiese clar că pentru Gregorian Bivolaru anumiţi politicieni fac parte dintr-un asemenea grup străin. El pomeneşte şi alte grupări în declaraţiile şi scrierile sale. Este de aceea evident că Bivolaru, prin afirmaţiile sale puternic critice la adresa unor politicieni români şi-a făcut duşmani puternici. Oamenii îşi exprimă părerea la adresa unor asemenea “grupuri straine” prin demonstraţii paşnice în Bucureşti.

2.1. Rolul de îndrumător al lui Gregorian Bivolaru

Diferitele roluri într-un grup nu au exact aceeaşi valoare. Fondatorul unui grup se bucură adeseori de respect special. Acest aspect este valabil şi în cazul grupărilor spirituale.

Unul dintre aspectele cele mai importante în viaţă este tendinţa spontană de a urma comportamentul majorităţii sau a conducătorului grupului. Aceasta se petrece pe nesimţite în orice grup. Începătorul, cel nou-venit sau cel care se află pe o poziţie inferioară nici nu remarcă rapiditatea cu care caută să se adapteze la normele grupului. Conducătorii puternici îi pot face pe indivizii grupului să urmeze normele şi valorile morale din acel grup. Cel cu autoritate are control asupra oamenilor prin diferite mijloace, ca de exemplu recompense sau pedepse (izolări, amenzi etc.). În studiul pe care l-am realizat asupra MISA nu am remarcat nici un fel de astfel de comportamente sau de pedepse.

Grupări religioase radicale, ca de exemplu mişcarea Guyana din anii ’70, mişcarea Heaven’s Gate din anii ’90 sau David Koresh din Waco SUA, sunt exemple de grupuri care impuneau o disciplină strictă membrilor lor. Cuvântul conducătorului era lege pentru ceilalţi până la moarte. Şcoala de yoga MISA NU ESTE o astfel de grupare.

MISA de asemeni nu poate fi numită o mişcare spirituală rigidă. Într-o asemenea mişcare nu sunt permise criticile. În cadrul MISA fiecare e liber să critice aspectele legate de activitate sau chiar pe instructori. De asemeni fiecare este liber să părăsească şcoala de yoga fără să se teamă de represalii.

Represaliile sunt o caracteristică a sectelor manipulative, adică: ”acele mişcări religioase sau de alt gen, în care crizele de credinţă sunt activ reprimate, negate sau pedepsite. Într-o sectă manipulativă se urmăreşte conştient ştergerea identităţii eului şi înlocuirea acesteia cu o pseudo-identitate care este condusă de un ideolog sau de o ideologie.”

Conform acestei descrieri a sectelor manipulative reiese clar că MISA nu este o sectă manipulativă.

Ca o mişcare să fie o sectă manipulativă, ea trebuie de asemeni să îndeplinească trei dintre cele patru A-uri.

Agresiune – pedepsirea membrilor care critică conducătorul sau mişcarea.

Aversiune – critică şi persecuţii ale celor din afara grupării, ca de exemplu părinţii.

Alienare – circuit închis în sectă, sub formă de colectiv geografic sau ideologic. Secta devine noua familie.

Adevărul absolut – nu există decât în cadrul sectei, şi conducătorul/conducătorii au drept absolut în a interpreta adevărul.

În discuţiile purtate cu practicanţii şi instructorii din MISA nu am regăsit nimic din primii doi A (Agresiune şi Aversiune). În ceea ce priveşte viaţa în ashram, doar o parte trăiesc acolo, iar activităţile nu sunt în circuit închis, cursurile sunt accesibile oricui din afară. La aceste cursuri poate participa oricine. Deci NU poate fi vorba de alienare. Câţiva dintre cei care sunt dedicaţi mai mult pot avea un contact minim cu lumea din afară, însă conducătorii urmăresc în mod activ să se opună acestei forme de alienare, încurajându-i pe aceştia să se întoarcă la servici şi la familie. Gregorian Bivolaru NU pretinde că are monopol de necontestat asupra adevărului. El este un îndrumător spiritual alături de alţii şi este convins de faptul că are o misiune în societate. În schimb el nu a avut şi nici nu are nici un fel de pretenţii politice. Dacă lumea se va transforma prin dieta lacto-vegetariană şi prin meditaţie, atunci aceasta se va produce treptat. Puterea lui Bivolaru se afla chiar în umilinţa de care dă dovadă. Prin urmare în cazul MISA nu regăsim nici unul din criteriile care definesc sectele manipulative.

Bivolaru s-a retras pentru a medita şi a scrie cărţi. Şcoala a fost preluată de un consiliu director, şi este condusă formal şi democratic de acest consiliu. Fiecare şcoală de yoga din celelalte ţări are un conducător, de regulă dintre membrii vechi ai MISA, şi este înregistrată ca fundaţie non-profit, cu un consiliu director democrat. Aş putea să-l numesc pe Bivolaru “membru onorific”, care datorită modestiei sale se bucură de un mare respect.

2.2 Acuzaţiile împotriva lui Gregorian Bivolaru

Interviurile pe care le-am avut cu Gregorian Bivolaru, între care la unul dintre ele am fost doar noi doi prezenţi, m-au făcut să pun serios la îndoială acuzaţia de pedofilie care i-a fost adusă. În cadrul mişcării relaţiile dintre oameni sunt apropiate, chiar şi între instuctori şi elevi. Însă fata implicată nu a fost eleva lui Bivolaru. Personal aş fi extrem de surprins de existenţa unei relaţii între Gregorian Bivolaru şi Mădălina Dumitru.

Cealaltă acuzaţie care i s-a adus în timp ce el se afla în închisoare în Malmö şi anume traficul de persoane, este pur şi simplu o neînţelegere a ceea ce înseamnă karma yoga. Vezi textul despre karma yoga de mai sus. Se pune problema de muncă voluntară, ca o modalitate de auto-perfecţionare şi de atingere a adevărului. Mulţi dintre cei care locuiesc în ashram nu au bani să plăteasca şederea lor aici, şi prin karma yoga au posibilitatea să participe la activităţile ashramului. Cei din MISA afirmă: karma yoga este o formă de meditaţie care îl ridică pe cel care o practică din îndoială şi rătăcire şi aceasta poate transforma în bine lumea în care trăim.

2.3 Taberele spirituale

În fiecare an în România se adună 10-12.000 de oameni pentru a participa la simpozioanele internaţionale de yoga organizate de MISA. Practicanţi din toată lumea vin aici unde umplu un întreg sat de vacanţă. Printre altele aceştia practică şi helioterapia. Participanţii la simpozion sunt admişi pe baza unei legitimaţii, pentru care trebuie să trimită poze, uneori în costum de baie, coducătorului MISA. Aceasta pentru a “citi” aura celor care vor să participe, pentru a se putea stabili dacă nu au probleme de sănătate. Conform MISA totul este viu – oameni, animale, plante – şi înconjurat de un câmp energetic numit aură. Capacitatea de a vedea aure poate fi dezvoltată prin antrenament. Fiinţele care au un înalt nivel în evoluţia lor spirituală au aură albă, care poate fi văzută de la kilometri distanţă. Există şapte niveluri vibratorii în aură, asociate celor şapte chakra sau centri de forţă. La o persoană sănătoasă aceste focare energetice sunt clare şi distincte. La persoanele bolnave, aura este neclară şi are culori întunecate.

Pentru selectarea participanţilor la tabere, printre care se află şi mulţi tineri, la aceste simpozioane internaţionale se adună un număr mare de fotografii. Aceste forografii au fost confiscate de autorităţile române şi clasate ca poze pornografice, evident pentru că aceştia nu vor să înţeleagă ce conţin fotografiile (adică o singură persoană în costum de baie) şi care este scopul lor.

3. Ce este de fapt MISA?

Dacă MISA nu este o sectă manipulativă şi periculoasă, atunci ce este? Aş putea spune despe MISA că este o mişcare de susţinere a unui mod alternativ de viaţă, a terapiilor alternative, cu puternice trăsături de sincretism gnostic. Ideile de bază sunt reîncarnarea şi transformarea de sine (capacitatea de a te transforma pe tine însuţi). Un cult este o mişcare care apare adeseori într-un mediu de privări psihice, şi atunci lumea se adună în jurul unui conducător. MISA este o mişcare yoghină în care participanţii urmăresc să se autoperfecţioneze şi să îşi amelioreze starea de sănătate şi armonie prin regim lacto-vegetarian şi prin tehnici yoga.

După interviurile cu mai mulţi români din diaspora am mari îndoieli referitoare la faptul că Gregorian Bivolaru ar putea avea parte de un proces corect în ţara lui. După cum am putut singur constata, acuzaţiile aduse împotriva lui sunt evident false, şi de aceea constituie ele în sine o dovadă a persecuţiilor la care este supus. De asemenea nu cred că Gregorian Bivolaru ar avea vreo şansă să supravieţuiască într-o închisoare românească.

Surse:

Interviuri.
-Gregorian Bivolaru
-Mihai Stoian (responsabilul centrului yoga Natha)
-Trei practicanţi yoga danezi şi trei români, aflaţi în vizită în Danemarca (din motive de siguranţă nu le divulg numele)
-Ulla M Sandbaek, fost parlamentar EU

Literatura de specialitate:
Nylund , Karl-Erik Att leka med elden – om livets på sektens villkor . Sellin 1998
Nylund, Karl-Erik Att leka med elden – sekternas värld . Sellin 2004
Hammer, Olav På spaning efter helheten New Age en ny folktro .Wahsltröm &Widstrand 1997
Holm, Nils. G Religionspsykologins grunder, Åbo Akademi 1993
Holm, Nils G. (Ed.) Encounter with India, Åbo Akademi 1990
Haglund, Gunilla Credo guiden Uppslagsbok för sökare, Sellin 1997
Harper´s Encyclopedia of Mystical and Paranormal Experience. Castle Books, Edison 1991
Mc Guire, Meredith B Religion. The Social Context Ivth edition . Wadsworth Publ.House 1997
Scrieri ale domnului Gregorian Bivolaru
http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?lang=RO&item=3864


#92620 (raspuns la: #92573) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
contrariile... provoaca - de Sibipot la: 04/12/2005 15:29:33
(la: sa facem un film!)
Sa imi fie scuzata interventia anterioara dar nu am avut nici o clipa intentia sa va descurajez, ba din contra... si ca sa argumentez cele sustinute am sa va scriu o mica istorioara care sa inspire in initiativa voastra

Bunicul meu, taran cu ceva avere si mai citit un pic avea o mare placere cand mergea la Bucuresti cu deiverse treburi, si astea se intampla de cateva ori pe an. Intotdeauna se imbraca in "haine nemtesti" elegant şi ferchezuit de doar mainele batatorite de plug il tradau si dupa ce-si termina treburile musai mergea pe Lahovari unde era un birtulet tare intim si placut "LA profir", unde consuma o cinzeaca de mastica, o friptura garnisita cu cartofi prajiti si doi mici si o salata nemteasca si o sticla de Fancusa de Dragasani. Atunci uita de toate treburile si necazuirle si se simtea "boier" cum ii placea sa spuna. Toate aste pana intr-o zi cand a descoperit cine-i patronul birtului si cand cu obida a hotarat sa nu-i mai calce pragul.
In urbea noastra prin anii 30, din secolul trecut, in fiecare zi de sambata si duminica in Piata mare cersea unul Dinu, poreclit pe drept Milogu. Avea un anume fel de a cersi si toti il simpazizau si nu era trecator să nu-i puna un bănut in palma intinsa, curata, nu ca a altor cersatori mizerabili si zdrenturosi, in care pastra era mereu o moneda. Omul cersea dar cu o anumita demnitate:
"Di dai vere si matale,
ceva parale,
ca-i ziua matale,
ca sa traiesc si eu,
dati-ar Dumnezeu
mii si milioane
in buzunar.."
De aceia ii se mai spunea si "poietul" iar multi sustineau ca ar fi de vita nobila, scapatat.
Intr-una din zilele de vizita la Bucureşti, ca deobicei a mers la birt"la Profir". Era plin ochi. Chelnerii, care-i luase seama ca era un client cu dare de mana, de cum l-au vazut au facut pe dracu-n patru si i-au asezat intr-un colt o masuta nu mai mare decat o batista, probabil un piedesta de flori si i-au adus ceea ce stiau ca are obiceiul fara sa apuce sa dea comanda. Vazand atata clientela a intrebat ce se intampla. "Patronul sarbatoreste zece ani de cand a cumparat birtul si si-a invitat prietenii la sarbatoare. Asa ca, nene Ghiorghita, azi consumatia e pe gratis." "Si ciene-i patronul?" "Rabdare că o sa apara imediat." Si bunicul mai mult privea spre usa de unde banuia ca o sa apara patronul. Tare mult dorea sa-l cunoasca, tinand cont de bucuria pe care o avea cand era servit "boiereste" si uita ca-i un amarat de taran.
Sosi clipa mult asteptata. In pragul usii ce ducea spre birouri aparu patronul, elegant imbracat insotit de doua cadane, una blonda si una bruneta cam oachesa. Bunuicului intai i-a picat ochii pe madame si cand s-a uitat spre insiotitor, sa-i pice plombele (nu prea avea ca avea o dantura de spargea samburi de maslina). S-a frecat la ochi si mai privi inca odata mai cu atentie. Nu, nu-i posibil, mai curand o asemanare. S-ar putea sa fie fratele geaman a lui Dinu Milogu. S-a dumirit doar cand seful de sala a anuntat ca "Domnul Dinu doreste sa va adreseze cateva cuvinte, rog liniste!"
Cand domnul Dinu a treminat spiciul toti s-au ridicat in picioare si au aplaudat si aclamat pe vorbitor, numai el a ramas pironit pe scaun, cu imbucatura inca neinghitita. Un chelner s-a apropiat si l-a intrbat la ureche: "Nene Ghiorghita ori iti e rau?" Simtea cum il apuca nabadaile si asta nu-si vede de treburi il intreaba tampenii. "Ba foarte rau draguta si nu-mi trece decat daca patronul vine la masa mea." "Se face nene. Ma duc sa-i spun dorinta dumitale" si s-a trezit cu patronul la masa lui cu insotitoare cu tot. Bunicu a inghitit imbucatura si doar atat a spus: "Tu?.."holbandu-se ca apucatul la viztatorul din fata lui ramanand cu ochii pironiti pe chipul lui. Nu, nu-i greseala el este sigur Dinu Milogu, confirmare care veni si din partea celuilalt. "Da, Ghiorghita... Hai pan' la mine in birou" si facu semn unui chelner sa-i mute tacamul in biroul lui.
Dinu a fost sarac si venit de la tara cand razboiul era in toi. A muncit pe unde a apuca, munca cu rupere de oase si castig putin. Intr-o zi facand un pariu cu alti colegi de munca cine castiga mai bine timp de o saptamana s-a apucat sa caute si alte slujbe, dar tot cam fara bani. Se apropia ziua scadentei si nu prea castigase mare lucru si ca orice oltean ambitios si de frica sa nu piarda pariul i-a venit ideia sa se apuce de cersit in colt la Coltea. La inceput nu pre il baga nimeni in seama si nu castigase decat doua monede si alea de la niste babe care-l priveau cam pofticioase. I-a venit ideia sa zica si ceva nu sa stea ca mutu. Incet, incet a compus si cunoscuta-i "poiezioara", e drept nu prea academica, dar acum ii aduce o gramada de bani. Bineanteles ca a castigat pariul, mai ales ca ce castigase intr-o saptamana acum castigase intr-o zi. Asa ca s-a lasat de munca si a inceput sa cerseasca zilnic pana intr-o zi cand l-a vazut un consatean, oltean de-al lui si a simtit ca-i crapa obrazul de rusine. Asa a hotarat sa cerseasca in alta parte, ca Bucurestiul e plin de olteni si mai stii... S-a urcat in tren si cersind din compariment in compariment (niciodata nu a inteles de ce nasu' nu-i cerea biletul) asa a ajuns si la Buzau unde in fiecare sambata si duminica este in Piata mare. In restul saptamanii cersea in alte orase. Afacerea mergea si prinsese chiag, dar se purta tot imbracat modest si curatel sa nu atraga atentie. Intr-o zi de iarna geroasa a vrut sa intre in birt sa bea un vin fiert. La usă un chelner l-a oprit, vezi doamne ca nu este imbracat decent. Atunci si-a propus sa puna mana pe birt si sa intre in el cand va dori si mai ales sa-l dea afara pe nesimtitul de chelner sa ramana pe drumuri. Mai intai a inceput sa se intereseze al cui este. Asa afla ca este al unuia Profir Bundala, care avea doar o mostenitoarea cam tanta, sluta si urata ca muma padurii. Bietii oameni erau inebuniti ca nu scapa de tuta din casa, nimeni nu se incumeta s-o ia de nevasta. Asta mai putin l-a preocupat pe Dinu, ba din cotra era un atu in plus. Si ce daca e urata, noaptea si muma paduri e frumoasa.
Dinu a inceput sa dea tarcoale casei, imbracat la trei ace cu garoafa la butoniera, plimbandu-se pe trotuarul de vizavi cat era ziulica de mare. Safira, fata birtarului, l-a vazut o data, de zece ori si i-a cazut cu tronc baiatul. I-a spus ma-si si aceasta la instiintat pe barbate-su, care greu s-a lasat induplecat sa-l abordeze pe flacau. "Ce, fa, crezi ca ala este chior? Uitate ce chipes e." La insistentele femeii s-a lasat induplecat ca stia ca Retuta lui nu o sa-i dea pace pana cu face ca ea. Ca din intamplare intr-o zi Dinu si cu Profir s-au intalnit, au schimbat cateva cuvinte si Profir l-a invitat acasa sa-l cinsteasca asa, cum se cade pe o caldura de foc, cu o inghetată, lucru pe care Dinu atata astepta şi cam greu s-a lasat comvins sa accepte invitatia. De atunci nu a mai plecat din casa lor, iar el vedea in Safira nu urata si tampa, care de cum scoatea o vorba da cu maciuca in oale, ci averea din carca ei. Ii deveni draga. Spre toamna au facut sui nunta. Dupa nunta Dinu i-a propus socrului sa se ingrijeasca el de birt apoi sa i-l vanda lui oferindu-i ceva banuti, cam la jumatea valorii. Mai tarziu s-a felicitat ca a avut aceata ideie cand dupa nici un an jumatate scumpa lui nevasta a fost intelpata de o viespe si in cateva ore, din cauza socului anafilactic produs de intepatura, s-a petrecut in lumea celor drepti.
Pe chelnerul care nu l-a lasat sa intre l-a ridicat la rang de sef de sala, ca o rasplata ca l-a abitionat si nu l-a dat afara cum isi propusese catranit ca nu-l lasase sa intre in acea zi geroasa.
Cu toate astea el tot venea la Buzau, mai ales ca isi gasise acolo o vaduvioara cu trei copii, care era tare frumoasa si focoasă. De cersit cersea acum din placere, altfel simtind ca ii lipseste ceva, dar mai ales ca vaduvioara asta stia despre el.
Intr-un din zilele pe cand cersea in Piata mare a intalnit un micut cersator pe care l-a luat sub obladuriea lui. I-a placut baiatul ca era tare fasnet si simtitor. L-a invatat cum sa castige simpatia trecatorilor si cum sa se chivernisească si sa puna bani de-o parte, pentru zile negre. Intr-un fel l-a adoptat si mai tarziu l-a indemnat sa faca scoala, ba chiar sa mearga si la facultate, ajutandu-l dupa puteri si avea, mai ales ca atunci cand il vedea isi aducea aminte de copilaria lui. Nicuta, asa il chema pe micul cersator, l-a ascultat si il considera al doilea parinte alui ca parinti cu avea.
Au venit coministii si a ramas fara birt. Nu l-au lasat nici macar sa lucreze in birtul lui asa ca s-a intors mai abitir le meseria de cersator, dar numai in Piata mare din Buzau. Aici era si singura lui bucurie, Nicuta, acum profesor la o scoala dintr-o comuna limitrofa si care nu uitase ajutorul pe care l-a primit. Nicuta niciodata nu l-a ocolit si ici nu a tinut secret relatia lor. Cand s-a asezat la casa lui, casa facuta cu mainele lui dar si cu bani de la Dinu, Nicuta l-a asezat in capul mesii alaturi de tata socru, care se uita cam urat la el ca stia ceine-i. Nicuta si sotioara lui l-a iubit ca pe un parinte si acesta cersea mai putin in Buzau acun schimbandu-si locul de munca la Braila si Galati, unde isi luase si o camaruta. A murit singur doar cu gandul la Nicuta al lui, cam prin anii 1965-66 caruia , simtind ca ii vine sfarsitul i-a lasat o scrisoare si un testament si se spune ca in camaruta lui s-au gasit sub saltea 43 de cecuri cu castiguri in masini si patru cu cate 10000 de lei, toate pe numele lui Nicuta, copilul lui de suflet. Ganditi+va ce valoare aveau cand o casa bunicica in noile cartiere muncitoresti, costa intre 50-60 de mii lei

Si maine este o zi... poate mai buna!
#92779 (raspuns la: #92721) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Uite ca va citesc de 2 ori, d - de om la: 05/12/2005 23:52:14
(la: atinge-ma, dar de la distanta !)
Uite ca va citesc de 2 ori, dragilor, si imi storc creierii acum sa va inteleg (vorba lui Teodora). Cu cat ma gandesc la ce ati spus cu atat …asa ma enervati (de la ooanna citire ;) pentru ca am argumente de pro si de contra ( cyber si/sau fizic).
Si din punctul meu de vedere cyber-casatoria este o utopie deoarece idea de casatorie implica relatia fizica! Prietenia nu o implica, aici este diferenta si bataia mea de cap moncheru-le de….rac :)

Trasaturile si trairile fizice pot fi inselatoare, cu toate ca multi se iau dupa prima impresie. Stilul si nivelul de comunicare in cyber (irma) se pot ascunde mai greu si cu timpul (teodora) se separa adevarul de minciuna ca apa de ulei (maan). As mai adauga (un pic exagerat) ca este mai usor sa modifici un zambet decat un stil de exprimare!

In cyber putem avea prieteni mai transparenti/deschisi decat in fizic? In cyber, corpul (care creeaza cele mai multe complexe care de multe ori inhiba “eul”) nu mai are o pondere importanta….asadar totul basculeaza numai pe dialog. Si ce este mai frumos intr-o prietenie? Dialogul sau fizicul? Ambele? Hai sa zicem ca ambele, dar cu siguranta ca una este o dominanta in fatza celeilalte (niciodata egale)! Ex de dominanta fizica: “este prietena mea cea mai buna cu care colind magazinele si ma ajuta la aranjat/carat rochii”. Ex de dominanta a dialogului: “este adevarat ca prietena mea cea mai buna are un defect fizic care atrage atentia, dar daca poti sa treci peste acest lucru o sa vezi cat de minunata poate sa fie”.
Deci nu este mai bine ca spiritual sa primeze asupra materiei?! Fizicul poate sa fie o tara/piatra de moara, dar spiritual nu (ooanna)!
Oare a avea nevoie sa-ti vezi prietenul nu tine de “atavismele” noastre in care fizicul era prioritar pentru ca iti garanta supravietuirea in jungla si perpetuarea?
#93204 (raspuns la: #93059) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Continuare Maria versiunea 2 - de Sibipot la: 06/12/2005 16:35:19
(la: sa facem un film!)
Trec anii si sunt neiertatori si haini. Ce n-ar da sa fie iar ca acum douzeci de ani. Si pe Mihai l-ar vrea la fel. Dar ceasul nu poate fi dat inapoi....

Nu stia ce sa mai spuna. Ar fi dorit sa-l certe pentru disparitia fara nici un avertisment. Stia ca totul a fost calculat, pentru ca altfel nu propunea aceasta intalnire. Privi spre Mihai si deodata il vazu ca ceva il macina. Freca fara rost un pahar iar privirea statea tinta pe acel pahar. Ceva in sufletul lui se sbatea, poate ca il chinuia groaznic pentru ca pe chipul lui se citea suferinta. Ce sa mai lungim vorba, el acum cauta modalitatea de a se justifica pentru "fuga " rusinoasa de acum douzeci de ani. Privi la pendula de langa usa de la intrare.
-Peste o ora am sa ies din tura. Maria, cate am sa-ti spun?...
-Si eu , Mihai...
O ora se spune ca nu-i prea mult. Mariei aceasta ora parea sa fie o vesnicie. Tot la cateva secunde privea la pendula si parca acele se oprise, doar pendului se misca ceva mai lent iar ticaitul era inervant de rar si tare. O loveau ca un traznet pe creier.
Masa din colt s-a eliberat. Cei doi au plecat incatusati in imbratisarea lor de parca erau un singur trup. Maria le ura in gand fericire si nimic sa nu-i desparta, ca despartirea este tare grea. O stie pe propia ei piele. Atatia ani a asteptat. De multe ori se intreba daca merita. Mihai o parasise ca un las fara nici o vorba. E drept ca la ultima lor intalnire avea un comportament ciudat. Era trist si putin nervos. Atunci i-a venit ideia propunerii sa se intalneasca peste douzeci de ani. Ce oare ce il facuse, ce resort interior porni aceasta propunere? Maria atunci nu a stiut.
In sfarsit a trecut ora si colegul a luat in primire inventarul cu toata repeziciunea. Mihai imbracat la costum, cu trandafir ros la butoniera, sprijinind-o de mana a invitat-o la masa lor din colt. Abia acum Maria a vazut ca masa din colt avea o placuta:REZERVAT.
S-a asezat pe canapeaua pe colt capitonata cu piele si deoadata s-a simtit ca atunci. N-o mai interesa minic. In sfarsit s-a intalnit cu omul iubit. Au incercat multi dar niciunul nu i-a cucerit inima, ea fiind deja data. E drept asteptarea fost grea si de multe ori se hotarase sa sfarseasca odata si primul care o va cere va fi acceptat. Dar cand venea momentul se razgandea si iar era singura cu gandurile, speranteledar mai ales chinurile ei. Pana la urma era si ea femeie si nu un bot de siga fara suflet. In tranvai un mos o pipaia pe fundulet. Prima isbucnire a fost sa-l plesneasca si sa-l ocarasca. Pentru moment si-ainchiăpuit ca-i Mihai, el o mangaie tandru si in visarea ei se trezi ca ceva placut o moleseste. O senzatie pe care nu a avut-o niciodata si care-i invaluia tot corpul, toata fiinta ei. Utase de tot ce-i in jurul ei, ea plutea in alte sfere, pe alte meleaguri unde nuexista decat fericire si placere. Vatmanul o trezi din visare spunandu-i ca a ajuns la cap de linie. Ea tinea bara in mana iar mosul disparuse. A coborat fara sa stie incotro s-o ia. S-a urcat in primul tranvai care pleca si a coborat la statia Rebreanu.
-Mihai cum ai putut...
Intentia a fost sa-l certe dar intalnindu-i privirea s-a oprit. Acesti ochi cereau iertare si indurare.
-Stiu ca esti suparata pe mine dar cred ca venind azi aici, inseamna ca ai puterea sa ma ierti. Maria sa stii ca nu am fugit de tine. In noaptea despartirii noastre nu am pus geana in geana. As fi vrut sa vin la tine si sa-ti spun adevarul. Dar ceva ma retinea. Nu ca nu as fi avut incredere in tine ci pentru ca vroiam sa te feresc de o suferinta si mai mare, o suferinta aproape mortala.
Mihai ii mangaia mainele peste masa. Ar fi vrut sa o tina in brate, asa ca la ultima lor intalnire.
-Maria, atunci nu de tine fugeam ci de securitate. Planuisem cu un prieten sa plec, mai ales ca imi aranjase ceva la Paris. A doua zi am fugit si dupa multe peripetii am ajuns la Parisul mult visat. Tot timpul ma gandeam daca securitatea stia de legatura noastra si daca nu ai fost cumva arestata. Speram sa nu fie asa. La Paris nu a fost asa cum ma asteptam si dupa circa doua luni, printr-un prieten de nadejde ti-am trimis o scrisoare. Mi-a spus ca adresa nu mai exista ca acea casa era demolata. Nu stiam unde sa te mai caut. Am incercat la liceul tau dar deja dasusesi bacalauratul si nu mai avem cum sa te gasesc. Negasindu-mi mai nimic de lucru am acceptat sa ma inrolez in legiunea straina cu contract pe zece ani. Vai de viata mea prin cate am trecut, mai bine nu-ti povestesc. Dupa ce treburile s-ai schimbat aici m-am intors. Am fost tare fericit sa gasesc acest local in picioare. Ma rugam la Dumnezeu sa nu fie demolat si iaca Dumneze, Dumnezeul nostru al iubitilor, mi-a ascultat ruga si-i aduc multumiri. Am facut tot posibilul sa ma anagajez aici si sa te astept. Iaca acum asteptarea mi-a fost rasplatita. Te am alaturi si pot sa te strang la pieptul meu.
Mihai o cuprinse cu bratul si o stranse la piept cu un usor tremur de emotie. Cat de mult asteptase aceasta clipa ca nici nu mai spera. Mereu o vedea pe Maria cu o droaie de copii in jur si cu un sot bardahanos si cu o moaca de betiv. Acum era alaturi de el si nici nu indraznea s-o intrebe despre viata ei, despre trecerea acestor ani...
-Mihai, hai sa plecam de aici...
-Da iubitra mea, mergem unde vrei tu...
-Hai la tine, ca eu stau intr-un apartament cu parintii. Ai dreptate atunci eram pe mutate. Casa a fost demolata iar asta l-a afectat enorm pe tatal meu care o facuse cu mainele lui si numai el stie cat de greu i-a fost.
-Numai ca eu stau intr-o camaruta cat un chibrit.
-N-are importanta, o masa si doua scaune unde sa taifasuim si sunt deajuns.
Pe drum Mihai a cumparat ceva dea le guri, o sticla de sampanie dar si una de lichior de cacao.
Camaruta era mica undeva pe Carol la ultimul etaj al unui bloc. Abia te puteai misca intre micul pat, masa din colt si chiveta de dupa usa. Mihai a asezat masa punand la mijloc un sfestnic din argint cu doua brate in care a infipt doua lumanari; una alba si una roz. Cat ai clipi din ochi a aranjat un platou cu ceva mezel, branzeturi si rosii, a pus sticlele pe masa si pahare adecvate pentru fiecare bautura in derptul fiecarui tacam.
-Zic sa inchinam in cinstea reantalnirii noastre. Ce doresti?..
-Normal ca sampanie...
Dopul pleca din sticla cu zgomot ce o facu pe Maria sa scoata un usor tipat si sa-si prinda capul intre maini. Apoi se lipi de Mihai care turna in pahare. Lua paharu si-l privi in lumina becului. Bule mici se ridicau incet la suprafata. Atinci isi imagina, o clipa ca acele bule sunt incarcate cu fericire si-i veni sa le soarba pe toate. Sa nu scape niciuna. Duse paharul la gura si bau dintr-o suflare tot continutul de lichid ce o pisca placut in ceru gurii. Dintrodata devni vesela.
-Mihai canta-mi ceva, ce stii tu mai bine, parafraza vechiul cantec.
Mihai isi drese glasul si incepu sa cante abia soptit La casuta cu zorele.
Maria s-a asezat pe scaun invitandu-l sa ia loc pe celalalt scaun.
-Sa gustam ceva, a propus Maria, nestiind ce sa faca mai intai. Mihai printre imbucaturi mai recita cate o poezie sau canta franturi din vechi cantece. Nu le uitase dovada ca le repetase mereu.
Timpul trecea acum cu repeziciune. Afara inceuse sa apuna soarele. In camaruta se facuse zaduf iar Mihai a dat sa deschida fereastra.
-Nu Mihai, nu deschide, ca mie mi-au ingetat picioarele. Mai bine ma urc in pat.
Mai sa fie, sa-i inghete picioarel acum in miez de vara, in luna lui cuptor? Mihai a inteles mesajul.
-Urca daca vrei si fa-te comodă.
-Nu vreu sa sifonez rochia sper ca nu te superi daca o scot.. si incepu sa se dezbrace de rochia, pe care acum Mihai vazu ca-i roz, culoarea lui preferata.
Miaria se urca in pat si ii facu si lui loc.
-Scuze, am sa vin si eu langa tine ca azi am stat numai in picioare si ma doare groajnic mijlocul.
-Vino alaturi iubite...
Lui Mihai intrecu prin cap versurile lui Minlescu:
"Si-asa, tacuti
Ca doua umbre, trintiti pe maldarul de flori
Sa-ncepem slujba-n miez de noapte
si miine s-o sfirsim in zori!"
Maria s-a cuibarit la pieptul lui. Un usor tremur facea sa-i vibreze tot corpul. Mihai o tine strans in brate simtindu-i repiratie calda pe pieptul desgolit, pe care mana catifelata a Mariei il mangaia usor...

Si maine este o zi... poate mai buna!
#93279 (raspuns la: #93203) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"cred prea mult in oameni" - de Intruder la: 06/12/2005 12:18:08
(la: "cred prea mult in oameni")
am auzit de nenumarate ori expresia de mai sus, de cele mai multe ori spusa sau scrisa cu accente dramatice, lacrimi in glas si intuita privire de victima.

probabil c-ai sa mai auzi...suntem latini in Peninsula Balcanica si in noi zace latent ceva din tragedia antica...:)

pe urma m-am gandit ca poate gresesc eu, poate-s prea dura, poate tin prea mult la argumente si uit sa fiu empatica. poate ca aceste suflete sensibile chiar exista si chiar sunt lovite. ca intr-o lume paralela pe care eu n-o sesizez. voi o sesizati?

nu esti prea dura, esti mai realista...
si eu am fost dezamagit de oameni; de cateva ori chiar m-am tanguit pe la raspantii, apoi mi-a trecut...am observat ca eram in postura de a cersi un fel de mila publica si m-am redresat...acum am un fel de imunitate pe care mi-am creat-o singur...asez omul pe o treapta cat mai joasa (ultima chiar) si m-asez langa el...pe parcurs poate urca, poate ramane acolo sau chiar se-ntampla sa cada-n fund...toata chestia e sa nu te astepti la prea multe dintr-odata si sa nu-ti faci chip cioplit!
mi se-ntampla (chiar imi place) sa pun cate o oglinda in fata unora si sa vad cum reactioneaza...partea buna este ca imi pun si eu oglinda in fata, dar fiind oglinda mea, bineinteles ca sunt subiectiv.
prietenii?...sunt putini si vechi...si din pacate, unii sunt departe!
nici eu nu traiesc in armonie cu toata lumea dar sunt constient ca am defecte, ca sunt dificil uneori si plin de toane...de multe ori actionez sub primul impuls si suport consecintele...






___________________________________
semper idem...
ampop, cred ca m-ai inteles gresit! - de laura_ la: 07/12/2005 17:06:42
(la: Judecatoare actrita de filme porno)
"Este justificat scandalul pornit?
Nu rezulta cind a jucat in acest film.Poate a jucat pe vremea cind era studenta?
In orice caz e vorba de viata ei personala.Daca e o judecatoare competenta ,de ce sa deranjeze faptul ca poate a jucat intr-un film porno?"

M-am referit strict la acest text!N-am dat conotatii sau referiri juridice... pur si simplu o parere libera pe un text la fel de liber.

Daca ne referim insa la adevaratele infractiuni enumerate de tine (cocaina si mita) ori la intrebarea daca a fost incalcata conditia bunei reputatii de care trebuie sa se bucure un magistrat, cerinta prevazuta de lege, atunci... comentariul tau are o baza juridica de la care pornim pentru a justifica parerea ta...

Cat priveste infractiunea
... codul penal o defineste ca fiind "fapta prevazuta de legea penala, care prezinta pericol social si este savarsita cu vinovatie"
... privita ca fenomen social(fapte care aduc atingere ordinii sociale, asa cum aceasta este inteleasa intr-un anumit stadiu de dezvoltare sociala ) ori ca fenomen juridic(fapta o actiune sau o omisiune imputabila autorului sau,prevazuta de legea penala si sanctionata cu o pedeapsa)
Cat priveste pericolul social (trasatura esentiala a infractiunii alaturi de vinovatie si prevederea faptei in legea penala)
...pericolul social generic sau abstract (omor,delapidare,viol etc)
...pericol social specific sau concret (uciderea unei persoane determinate, delapidarea unei anumite sume de bani, vatamarea corporala comisa asupra unei persoane)
... periculozitatea sociala a infractiunii rezida in raul pe care fiecare infractiune il produce intr-un caz determinat (distrugerea unui bun,producerea unei pagube prin sustragerea unui bun) dar si in perspectiva ca, in conditii materiale si subiective similare faptele de acelasi tip sa se repete

... deja intram intr-un teritoriu strict juridic!!!

As putea sa-ti spun doar ca nu sunt de acord cu tine in ceea ce priveste "pericol social redus" ori “pericol social mai redus decat... “ asta in primul rand pentru ca... daca ma uit in manualele de specialitate notiunea nu exista iar in al doilea rand nu cred ca acest scandal a pornit ca reprezentand un pericol social... mai degraba privit prin prisma unei incalcari a bunei reputatii de care trebuie sa se bucure magistratul ... in general... si in special ... a celui in cauza.
Cat priveste... drumul ales in cariera ei viitoare... aici... sunt in asentimentul tau!
Deci... ma repet! Comentariul meu era strict facut pentru textul conferintei si nu la aspectul general al faptei, avand in vedere ca textul specifica "Nu rezulta cind a jucat in acest film"

#93618 (raspuns la: #93558) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Dragostea Platonica... - de Ciuffy la: 08/12/2005 20:11:23
(la: Dragostea platonică: un "mit" dărâmat?)
Buna! Ma bucur ca exista acest locsor in care am ramas surprinsa de ideile profunde si argumentarea superba a unora..Imi dedic primul comentariu acestui subiect delicat, pe care nu credeam ca-l mai dezbate cineva in zilele noastre asa de zbuciumate. Cred si traiesc dragostea platonica de foarte mult timp si vreau sa va asigur ca nu se confunda niciodata cu prietenia dintre sexe, nici cu dragostea imposibila si nici cu cea de pe internet. Este ceva cu totul aparte, fosrte profund si personal. Pur si simplu stai...privind la persoana respectiva si simtzi ca iubesti mai presus ca orice...esti in stare de sacrificiul suprem, si potzi sta privind in ochii sai o vesnicie. Dorintzele carnele nu mai au loc de acel sentiment puternic... E ca si cum ai in fatza ta cel mai frumos vis pe care ... probabil daca l-ai atinge ar disparea. E dincolo de real, dar totusi este. Si odata simtzit, simpla dragoste cu "ingredientele" sale obisnuite devine insuficienta. Cu alte cuvinte simtzi ca nu itzi sta in posibilitatea ta de om de a demonstra prin mijloace obisnuite o asemenea dragoste. Ma intreb daca mai exista oameni care trec prin asa ceva ... in lumea de azi.....
Filozofam: pt. Cass - de Radof la: 10/12/2005 10:40:12
(la: Oamenii nu se trag din maimuta)
Până la urmă, cred ca esti foarte bine intentionata si ca poti sa nu te crispezi cand dai de pareri pe care nu le impartasesti, pe subiecte despre care iti face placere sa vorbesti. Mai cred, insa, ca filozofam cam mult pe tema data (evolutionismul), pentru ca ne limitam la afirmatii generale.
Analiza genomului uman i-a determinat pe oamenii de stiinta sa afirme ca toti oamenii se trag dintr-o singura pereche. Desigur, asta nu este o dovada decisiva impotriva evolutionismului, caci acea pereche de oameni putea sa fie, nu-i asa?, rodul unei mutatii genetice suferite de niste primate arhaice, dar loveste teoria conform careia oamenii ar fi rodul unei evolutii lente a unor populatii intregi de asemenea stramosi comuni. In acelasi timp, are darul de a scoate din zona ridicolului stiintific istorisirea biblica, cel putin incepand de la facerea omului. (Dar, desigur, tu nu esti dintre cei care ridiculizeaza teoriile adversarilor de idei, caci asta este chiar o atitudine ne-academica si ne-productiva intr-o discutie.) Apoi, diferentele care exista intre numarul de cromozomi de la om si cel de la primatele actuale fac inca o data imposibila aceasta evolutie lenta - in ipoteza ca ar fi vorba de evolutie, undeva a existat un hiatus. Adica omul a aparut brusc, restul nemaifiind decat micro-evolutie, legata de caracteristici precum culoarea pielii, a parului, talie, etc. Concluzia este confirmata si de constatarea oamenilor de stiinta (este si inutil sa mai spun cine a facut constatarea, cata vreme nu preotii se ocupa cu asemenea studii si nici calugarii, cu exceptia unui Teillhard de Chardin, dar si el a actionat tot ca un om de stiinta) ca "omul de Neanderthal" este, de fapt un "homo sapiens", ceea ce face sa cada o veriga importanta a lantului, lacunar, oricum, care fusese schitat cu privire la evolutia omului.
Sper ca vei considera cele de mai sus un inceput in ce priveste dovezile stiintifice ale creationismului.
O alta serie importanta, daca nu de dovezi, cel putin de argumente, o constituie analiza teoriilor dezvoltate de evolutionisti. Aici a facut cariera o carte, "Procesul lui Darwin", inca netradusa la noi, in care se arata erorile de logica ce mineaza discursul evolutionistilor. Ori, trebuie sa recunosti ca este foarte grav daca un demers stiintific are defecte de logica. Poate imi vei gasi si tu erori de logica in discursul creationist, dar va trebui sa fii foarte atenta ca sa faci deosebirea intre ceea ce afirma oamenii de stiinta care sustin teoria ID si ceea ce afirma Biblia. Biblia afirma, in timp ce adeptii ID stiintific descopera, experimenteaza, demonstreaza si trebuie, intr-adevar, sa fie logici in demersul lor. Dar nu ne putem apropia cu aceeasi logica si de primele trei capitole ale Bibliei. Sa nu te scandalizezi, este singura conventie pe care iti cer sa o respecti pentru a putea continua discutia noastra si nu iti cer asta pentru ca mi-ar fi teama de subiect, ci pentru ca ne-am pierde in nesfarsite demonstratii si contra-demonstratii fara nici un folos; in acelasi timp, daca ramanem pe terenul stiintei, exista sansa sa ajungem la vreo concluzie comuna.
Exista si alte titluri de carti in care este analizat evolutionismul, dupa cum sunt si lucrari releritoare strict la creationism. Voi incerca sa iti dau exemple, acum nu le am la indemana. Cauta pe Google "Creation ex nihilo" si vei gasi si reviste dedicate subiectului. Vei vedea, de asemenea, ca sunt oameni de stiinta care se ocupa numai de creationism, oameni cu doctorate in stiinte (biologie, geologie, etc.), cu studii serioase in domeniu.
In ce priveste laicizarea invatamantului vedem ca de mult este o realitate. Faptul ca se preda o ora de religie pe saptamana nu ne poate insela: teoria evolutiei speciilor este atotputernica, la fel ca si cea a milioanelor de ani, iar creationismul, ca teorie alternativa, nu are nici o sansa sa patrunda in programele de invatamant. Mai mult, in unul dintre statele SUA evolutionistii au deschis proces si au obtinut interzicerea prin hotarare judecatoreasca a predarii teoriei tip ID in scoli. Ori, nu sala de tribunal este arena fireasca a disputelor stiintifice, iar o teorie nu poate fi interzisa prin lege - s-a incercat cu Galileo Galilei si cu Giordano Bruno si nu a mers; nu poate sa mearga nici acum, chiar daca pozitiile s-au schimbat.
In alta ordine de idei: micro-evolutia se poate observa si experimenta, in timp ce macro-evolutia, nu. Aceasta din urma este presupusa pornindu-se de la niste relicve mai mult sau mai putin complete, mai mult sau mai putin bine conservate, dar nu poate fi nici observata direct, nici nu se poate realiza un experiment care sa o sustina. Astfel ca, lipsit fiind de doua caracteristici fundamentale ale unei stiinte, observatia si experimentul, teoria evolutiei speciilor este la fel de putin stiintifica precum teoria proiectului inteligent (faptul ca de multe ori nu se afirma explicit numele lui Dumnezeu se datoreaza dorintei de a conserva un minim dialog cu evolutionistii si de a nu aluneca discursul de pe terenul stiintei spre cel al teologiei).
Problema lipsei observatiei directe este mai spinoasa daca ne intoarcem la ideea de mai sus, anume ca, daca omul are cu maimuta un stramos comun, desprinderea de acesta a fost brusca, sa zicem ca prin mutatie. Asta inseamna ca a fost un eveniment observabil, ceea ce scoate de la arhiva un mai vechi semn de intrebare ridicat de creationisti: de ce de cateva sute de ani, de cand e stiinta cum o stim, nu s-a observat nici un asemenea eveniment? Nu la om, dar macar la vreo forma de viata oarecare din varietatea aceasta uluitoare de forme? Nu se consemneaza nici o aparitie a unei specii noi in mod spontan. Dimpotriva, mutantii care mai apar uneori, nu sunt pasi inainte in specia in care apar, ci prezinta disfunctionalitati. Nu sunt nici reproductivi, ci sterili sau sunt izolati de grupul din care fac parte, incat se constata un instinct puternic conservativ, nicidecum evolutiv, al speciei respective.
Textul tau este mai lung, incat nici nu am avut intentia sa epuizez temele pe care le-ai atins. Retine, te rog, ca imi face placere discutia, chiar daca raspund mai rar.
#94229 (raspuns la: #88988) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
De la bun inceput conferinta - de Cassandra la: 10/12/2005 15:18:19
(la: Oamenii nu se trag din maimuta)
De la bun inceput conferinta a avut intentia de a dezbate in primul rind cauzele atitudinii negative lipsite complet de fundament fata de teoria evolutiei, transmise publicului larg de catre opozitorii acesteia, atitudine care a prins datorita unei serii de factori printre care mai ales complexitatii si vastitatii acestei teorii ceea ce dificulteaza intelegerea sa de catre publicul larg nespecializat, a conceptiei gresite in privinta semnificatiei stiintei si a teoriilor sale, si a tendintei si usurintei cu care omul se decanteaza mai mult spre “gindirea” mistica, magica etc. comparativ cu cea rationala, logica. Nu este scopul conferintei acela de a dezbate teoria evolutiei in sine (intreprindere extrem de dificila) si nici creationismul stiintific, si nicidecum de a face o comparatie intre ambele, intre care nu exista dupa parerea mea nici o legatura logica.
Teoria evolutiei ESTE o teorie stiintifica, altfel nu ar fi sustinuta cu asemenea tarie de cea mai mare parte a oamenilor de stiinta care se dedica acestui domeniu.

Despre cartea “Darwin on trial” am citit critici atit de negative incit nu se afla printre prioritatile mele de lectura. As putea sa-ti recomand carti mult mai bune care fac apologia ID-ului ;))
Remarcabil, cartea este scrisa in 1991 de Phillip Johnson, creatorul Intelligent design-ului, Phillip Johnson fiind avocat, si se pare fara notiuni prea solide de biologie. Scriind aceasta carte Johnson nu dezminte ideea conform careia avocatul in general nu cauta adevarul ci lupta sa apere interesele clientului. Pe parcursul intregii lucrari, Johnson prezinta informatii incomplete, date irelevante, ataca martorii opozitiei, si utilizeaza o intreaga gama de trucuri si abilitati retorice cu acest scop. Pina si exemplul cu afirmatiile lui Patterson scoase complet din context (aportat de amicul transilvanpop citeva pagini inainte) apar in faimoasa sa carte. Este insa suficient sa citesti cartea lui Patterson si sa intelegi un pic cu ce se ocupa el ca sa-ti dai seama cit de rau intentionate au fost actiunile de defaimare ale lui Johnson.
E de prisos sa mai spun ca lucrarea sa nu are nici o valoare stiintifica, desi sint convinsa ca a avut mare succes printre creationisti. Nu ai facut decit sa dai exemplu de defaimare cu rea intentie a teoriei evolutiei, nicidecum un exemplu de analiza a teoriilor evolutionistilor. Asa ca, sa mai vorbim despre erori de logica...
Iata un fragment din critica pe care o face Jay Gould cartii “Darwin on trial”:

“Johnson's current incarnation of this false strategy, Darwin on Trial, hardly deserves to be called a book at all. It is, at best, a long magazine article promoted to hard covers-a clumsy, repetitious abstract argument with no weighing of evidence, no careful reading of literature on all sides, no full citation of sources (the book does not even contain a bibliography) and occasional use of scientific literature only to score rhetorical points. I see no evidence that Johnson has ever visited a scientist's laboratory, has any concept of quotidian work in the field or has read widely beyond writing for nonspecialists and the most "newsworthy" of professional claims.
The book, in short, is full of errors, badly argued, based on false criteria, and abysmally written. Didn't anyone ever teach Johnson not to end chapters with "announcement sentences" or to begin subsequent sections with summaries? Chapter 6, for example, ends with a real zinger: "We will look at that claim in the next chapter." The very next chapter then begins with the maximally lively: "Before we try to get any answers out of the molecular evidence, we had better review where we stand." Mrs McInerney, my tough but beloved third-grade teacher, would have rapped his knuckles sore for such a construction, used by Johnson at almost every chapter transition.”


Daca accepti microevolutia, nu ai de ce sa nu accepti macroevolutia, se bazeaza pe aceleasi mecanisme. Exista observatie directa asupra macroevolutiei, exemplul fosilelor pe care l-ai dat este doar unul din ele (exista serii intregi bine conservate de fosile) , pe linga dovezile aduse de geologie, genetica si de organismele vii.
Exista domenii ale stiintei (nu numai in biologie) in care teoriile nu se sustin neaparat pe baza de experimente de laborator, un exemplu este astronomia.


_____________
"Properly read, the Bible is the most potent force for atheism ever conceived" Isaac Asimov
Scuze cass, buna. le-am vazut - de RSI la: 18/12/2005 15:41:03
(la: Trancaneala Aristocrata "7")
Scuze cass, buna. le-am vazut, mi-au placut. sper ca i-au placut si prietenului nostru ....;P
Ai primit interviul cu Dawkins pe care ti l-am trimis?
===============================================
"Eficienta este cea mai inteligenta forma de lene. (David Dunham) "
#95795 (raspuns la: #95794) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
singuratatea nu poate fi inlocuita de o prietenie virtuala - de deliut la: 19/12/2005 21:02:41
(la: atinge-ma, dar de la distanta !)
ai perfecta dreptate. Ai scris foarte frumos, ai descris perfect ceea ce traim multi dintre noi. Un singur lucru nu inteleg. De unde vine nevoia de comunicare virtuala daca ai alaturi oameni dragi? Pt ca nu-i tii pe cei dragi doar ca bonus suplimentar de sarbatori. Ii ai tot timpul in preajma, iar daca sunt la distanta, tot cu ei iti doresti sa comunici.
Poate ma insel, dar cred ca cei care isi cauta prieteni pe net sunt cei care nu si-au gasit perechea. Poti sa ai multi prieteni si prieteni de o foarte buna calitate, daca tu inca iti mai cauti sufletul pereche, cred ca o faci tot timpul, constient sau nu. Nu stiu daca ne asteptam sa-l gasim pe net, dar si cautarea isi are farmecul ei. Nu toti sunt singuri, unii au langa ei pe cineva, dar sigur se simt neimpliniti in acea relatie si de aceea continua sa caute. Uneori ma uit in jur si ma sperii de cate rabaturi pot face unii dintre noi doar ca sa nu fie singuri. Oare ei nu stiu ca cea mai grea singuratate e cea in doi? Si cu toate acestea spaima de singuratate pare sa fie mai mare.
Oare exista oameni atat de singuri incat sa petreaca cu cainele sarbatorile? Asta daca au un caine. Eu nu cred ca am cunoscut astfel de oameni. Exista batrani care au ramas singuri, pt ca cei dragi ai lor s-au mutat dincolo, dar nu despre asta discutam. Batranii nostri nu cred ca stau singuri pe internet, ei sunt cu sufletul alaturi de cei dragi. De noi, cei inca nelinistiti, ne ocupam.
Si poate, daca suntem sinceri, recunoastem ca toti speram ca de sarbatori sa se intample o minune. Speranta moare ultima, sau nu moare deloc? Poate ca orice iubire este efemera, dar ce frumoasa e! Virtuala sau nu
#96015 (raspuns la: #94477) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Dragi prieteni, sarbatori fer - de RSI la: 20/12/2005 16:52:40
(la: Trancaneala Aristocrata "7")
Dragi prieteni, sarbatori fericite !
Pentru cine vrea colinde:

http://colinde.org


Colinde cu Madrigalul

http://biserica.org/ViataCrestina/Colinde/Madrigal/index.html


Colinde dela Patriarhia Romana:

http://www.crestinism-ortodox.ro/html/09/9d_colinde.html

> Colinde cu Gabriel Vamvulescu si Ciprian Ignat

http://biserica.org/ViataCrestina/Colinde/GabrielsiCiprian/index.html


Colinde cu Stefan Hrusca, Nicolae Furdui-Iancu si Dinu Iancu Salajanu

http://colinde.org


Colinde Internationale din peste 30 de Tari

http://biserica.org/ViataCrestina/Colinde/english_music.html


Peste 100 de colinde Internationale (numai text)

http://biserica.org/ViataCrestina/Colinde/english.html



==================================================
"Eficienta este cea mai inteligenta forma de lene. (David Dunham) "
#96177 (raspuns la: #96167) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Mi-am dorit... - de Nanina la: 22/12/2005 15:02:17
(la: Spuneti-va povestea!)
Este imposibil sa cunosti oamenii daca nu cunosti forta cuvintelor.
Confucius
In prima copilarie mi-am dorit sa devin artista. Ma imbracam cu hainele nonnei, puneam o bucata de stamba ,gasita prin debara, drept cortina,inventam roluri si dansam in ritmul cantecelor fredonate de mine..Nonna si nonno(bunicii din partea tatalui)erau publicul.Ma distram de minune, si nonno si mai si. Nonna era o femeie aspra, incercata de multe necazuri.Nu avea simtul umorului. M-a inzestrat pe mine Doamne -Doamne cu acest simt si pentru dansa, asa ca pentru echilibru.
Am inceput scoala si s-au schimbat si parerile despre ce mi-ar fi drag sa fac in viata. Mi-a placut foarte mult istoria si asta datorita unui profesor de exceptie.Avea un fel aparte de a preda. Cand se termina partea de predare a orei de istorie, descopeream ca sunem intepeniti de nemiscare.
Mi-am dorit sa devin arheolog.Tata, om practic,a inceput sa argumenteze impotriva acestei profesiuni:,,-fetito, gandeste-te la cum se impaca munca de teren cu familia, cu copiii; o femeie are responsabilitati casnice, nu se cuvine sa bata ,,coclaurile'' sa caute nici ea nu stie ce.Gandestete la o cariera in care sa nu bantui prin tarana sa urmaresti sa fii aproape de familie.''
Am cugetat eu, atat cat puteam la varsta respectiva, si am hotarat ca fara copil nu merge si ca vreau sa il cresc eu.Adio arheologie!
Un interes deosebit am avut si pentru corpul omenesc.Consideram ca este o chestiune de bun simt sa cunosti ce se afla sub propria piele, asa ca m-am apucat sa invat anatomie.Cunostintele despre anatomia si fiziologia omului, alaturi de educatia umanista pe care am primit-o m-au determinat sa ,,cochetez''cu medicina. Aveam prietene mai mari ca varsta decat mine, care lucrau in mediul sanitar si care ma invitau cand erau de garda sa ,, lucram ''impreuna.Am facut si un curs de surori de Cruce Rosie timp de un an de zile la spitalul de urologie... pe sectie de chirurgie-barbati, asa incat dupa toate acestea am gonit departe de lumea in care mi-am dat seama ca nu voi putea munci.Veneam acasa, dupa orele de practica, aproape bolnava.Plangeam pentru fiecare caz ce nu putea fi recuperat. Adio lume medicala!
Am descoperit lumea cifrelor:conturi,balante, bilanturi... .Pentru un nativ cu ascendent in fecioara, nimic nu putea sa fie mai bun. Asa ca am facut slalom printre cifre,gandindu-ma cu nostalgie la lumea dansului.


Nu prea bun...dar.... - de Andre29 la: 22/12/2005 15:02:17
(la: Bilanţ 2005)
Sa o luam metodic:
  • educational: am terminat masterul ... yuppieeeee
  • profesional: cah! pot, vreau si o sa fac mai mult!
  • material: nasol :)
  • familial: super, dupa ani de zile o sa facem sarbatorile in familie cu totii, ne-a luat ceva timp sa ajungem suficient de maturi incat sa stam toti la aceeasi masa si sa ne bucuram unii de altii
  • sentimental: am fost in centrifuga cu emotii de multe ori dar pana la urma am invatat ceva din fiecare experienta
  • spiritual: am cunoscut oameni deosebiti si frumosi la suflet, prieteni noi, cafeneaua si membrii ei....

    Cam astea ar fi, una calda una rece, un an dual si agitat si prea linistit, cu prea mult prea repede pe alocuri, prea incet prea putin prin altele.... un an nu prea bun... dar cum viata e o cutie cu bomboane de ciocolata ;)) abia astept sa o 'gust' pe urmatoarea.

    "Nu-i de ajuns sa faci bine, mai trebuie sa-l faci si bine." (Diderot)
  • Domnisoara Cintezoi- - de Nanina la: 27/12/2005 11:17:31
    (la: Lupta generatiilor.....la o alta categorie)
    -diriga de la clasa a X a F,nu s-a casatorit nici o data.A ramas credincioasa marii ei iubiri neimpartasite-varul Vladimir;unicului ei var de care era indragostita pana peste urechi.Vova-cum il alintau cei apropiati-nu avea ochi decat pentru Andra;acea poama buna din vecini, care a fugit cu baiatul unui armator grec.De atunci nu a mai auzit nimeni de ea. Vova a considerat ca viata lui nu mai avea rost fara Andrisor a lui, si a fost gasit aninat de nucul batran din spatele gradinii.
    D-ra Cintezoi a plans multe zile si multe nopti pana cand lacrimile au secat si sufletul a amortit. A ramas la scurt timp si fara bunicii care au crescut-o de la varsta de patru ani, cand minunatii ei parinti au trecut in nefiinta datorita unui vatman beat.
    Si-a impartit timpul intre scoala si casa unde Botosel,motanul ei cel negru ca pacatul, o astepta in fiecare zi.
    Cand a preluat, in urma cu un an, clasa a IX a F, a avut atat de mari emotii incat stomacul parca se facuse un ghem plin cu ace in miscare.Unul dintre elevi- Ionut semana foarte mult cu Vladimir. Aceeasi statura, un ten alb-mereu imbujorat, ochi albastrii si un par inelat de culoarea boabelor de porumb copt in soare-prietenos.
    Se uita la Ionut si incerca sentimente contradictorii;ii era drag de parca era copilul pe care nu l-a avut niciodata, dar din cand in cand i se parea ca o priveste Vladimir.
    S-a tot chinuit pana cand a venit vacanta de vara.
    In plus de asta,o urmarea ideea ca Ruxandra- eleva cea mai constiincioasa din clasa ei, il priveste lung pe Ionut, dar parca si Ionut ii suradea acesteia.
    Cand au inceput noul an, ceea ce i se parea ca ar fi ceva, i s-a confirmat. Legatura dintre cei doi adolescenti era si mai stransa. In pauza se retrageau sub un castan din curtea scolii si imparteau ceea ce aveau de mancare,mainile lui se odihneau pe umerii fetei,ii mai strecura si cate un biletel Ruxandrei pe sub banci.
    S-a gandit d-ra Cintezoi la un motiv si i-a mutat pe cei doi din banci, astfel incat unul sa stea in banca din fata(de la catedra),iar celalalt in banca din spate si pe randurile de la fereastra si usa.Sa vedem cum ii mai trimite Ruxandrei biletele?!-se gandea d-ra Cintezoi.
    La ora de latina-materie predata de diriga-lectia se desfasura cam asa:scotea cinci elevi la tabla-jupani si jupanese dupa cum ii numea profesoara.Acestia primeau un bilet-ca la examen-care continea;
    -o retroversiune
    -scandarea unui text la prima vedere
    -conjugarea unui verb
    -declinarea unui substantiv
    Ultimele zece minute din ora se preda. Diriga citea noul text si de restul se ocupau elevii, acasa, ca doar asa poti invata o limba straina- cu dictionarul in fata.
    Cand unul dintre elevi nu stia raspunsul(si se intampla obositor de des)era rugata jupaneasa Ruxandra sa raspunda si ca sa nu isi piarda antrenamentul ii mai punea si intrebari suplimentare. Ca totul sa fie cat mai chinuitor cu putinta, o masura pe eleva din cap pana in picioare cu o privire de pasare de prada.
    La intervale scurte ii facea observatie fetei:ba ca nu stiu cum ii statea parul, ba ca tinuta vestimentara nu este tocamai potrivita, ba ca nu pune accentul bine pe silabe cand scandeaza si tot asa ii cauta ,,nod in papura''.S-a gandit d-ra Cintezoi sa-l cheme pe tatal Ruxandrei la scoala, dar nu prea stia ce motive sa invoce, caci notele Ruxandrei erau foarte bune si ceilalti profesori aveau numai cuvinte da lauda la adresa ei.
    De fapt era foarte ingrijorata pentru Ionut.,,Atat de senini si puri erau ochii lui;atat de politicos si amabil era Vladimir-adica Ionut.Asa fusese si Vladimir si acea blestemata de Andra.... .
    S-a perpelit diriginta pret de cateva luni; cum sa faca? ce sa faca? Intr-o noapte, cand nici macar Botosel nu a mai suportat agitatia stapanei sale, a hotarat sa supuna atitudinea Ruxandrei, atentiei consiliului profesoral ce avea loc in cursul zilei urmatoare.
    Dimineata,vlaguita de oboseala, s-a imbracat dupa o toaleta sumara, a baut un ceai de tei cu doi biscuiti Digesta si a iesit pe poarta batranei case. In fata ei un pusti zgomotos,infuleca o banana, punand o multime de intrebari mamei lui.,, Ce prost obicei sa lasi copilui sa manance pe strada si cand te gandesti....''
    D-ra Cintezoi nu a mai apucat sa-si duca gandul pana la capat.S-a desmeticit dupa ceva timp, nu intelegea ce cauta pe caldaram si de ce are asa mari dureri la sold.Auzea vag ceva in legatura cu o coaja de banana , cu o salvare...
    S-a trezit intr-un pat de spital; medicul de garda i-a spus ceva despre o operatie, despre o lunga convalescenta si a intrebat-o daca poate lua legatura cu cineva din familie. Si-a adus aminte de Botosel si a inchis ochii.O v-a chema pe Mariuca-secretara de la scoala.....Ionut?....da!....v-a vedea ea ce v-a face cu Andra.De data asta nu v-a mai castiga ea..... .






    _____________________________________________________________________
    Este imposibil sa cunosti oamenii daca nu cunosti forta cuvintelor.
    Confucius

    Aho, aho copii si frati Stat - de latu la: 01/01/2006 12:57:59
    (la: TRANCANEALA NEARISTOCRATA)
    Aho, aho copii si frati
    Stati un pic si nu mancati
    Ascultati intai urarea
    Ca-i mai buna ca mancarea...:-)))

    Un pahar, plin ochi de vin
    Spre anisia inchin!
    Vinu-i vin cand e si rosu:
    Cand s-o destepta cocosu
    Sa-mplineasca el, destinul,
    Tot ce ti-ai dorit. Veninul
    sa ramana-n prag de usa
    sa-l manance o capusa.
    Si sa intre inauntru
    tot ce-n lume e ne-sumbru:
    Dragoste cum ti-ai dorit
    Soare mandru neumbrit
    Tot ce face fericit
    Pe un om adanc, cinstit!
    Bica - stii tu, filozoful -
    Sa gaseasca-n fine osul
    Care nu s-o termina
    Oricat la el ar rodea...

    Ia sunati din zurgalai
    sa gonim pe toti cei rai...

    "M" e - luand-o alfabetic -
    Dupa "A". Deci suna logic
    Sa inchin acum cu maan
    Inainte de chiolhan...
    Ridic paharu-n a ta casã,
    (Cã stã pe margine de masã...:-))))
    Nu, nu de aia! Ci mi-e bine
    Sa stiu ca-n text ca si in rime
    De-o iau cumva pe aratura,
    Sau pe-o absconsa scurtatura,
    E cineva ce stie bine
    Sa fie chiar "mai rau" ca mine..:-)))
    Deci hai si-n anu' care vine
    Sa dam de-a dura text si rime
    Lasand sextant si vant de-oparte,
    Hranind trairile ne-moarte
    C-un mix din azi si altadata.
    Ce zici? Te prinzi in joc surata?

    Ia sunati din zurgalai
    Sa rasune culmi si vai...

    Nu ca-s in leat cu-analfabetzii,
    Dar m-am tinut si de conventzii:
    De-aceea "ladys first" gandind,
    Intruder vine-acum la rand...
    Exista clipe care dor,
    Insa si vorbe ce nu mor,
    Acorduri scrise-n mi minor
    Si oameni ce le prind din zbor...
    Pe fondul vorbelor "din zbor"
    Aorta prieteniilor
    Pulseaza-n ritm linistitor
    Un elixir nepieritor...
    Si nu-s atoatestiutor
    Dar stiu ce pretios izvor
    E cel al elixirelor...

    De-aceea-un gand multumitor
    In clinchetul paharelor
    Inaltz si-nchin golind o cupa
    Pentru Intruderul din trupa!
    (Si pentru budigaii lui...
    Ti i-ai luat din papushoi?..:-)))..)

    Ia sunati din zurgalai
    Zurgalaii cei de soi...

    Si in incheiere-as vrea
    Sa trimit in cafenea
    Un gand bun cu sanatate,
    Fiecaruia in parte.
    Bucurie, fericire,
    Bunastare, implinire
    Anul Nou sa iti aduca.
    Norii faca-se naluca,
    Soarele sa straluceasca,
    Iar cafeaua cea domneasca
    Ce-i servita-n cafenea
    Sa ramana tot asa:
    Calda, aburind si buna,
    Antidot de matraguna
    Ce din cand in cand destinul
    Ne-o mai picura in vinul
    Denumit conventional
    "Viata mea" sau "Ideal"...

    LA MULTI ANI! Si zurgalai
    Sa rasune peste vai...
    Pentru toti... "cititi-ma, va rog!":) (zimbet ironic) - de YZman la: 03/01/2006 12:03:33
    (la: Lupta generatiilor.....la o alta categorie)
    E vorba de altceva aici...ce vad eu citind toate aceste « comentarii » ale voastre? Vad ca unii din voi chiar s-au implicat intr-o dezbatere veritabila, altii intr-un fel de « ia, sa ma dau si eu cu parerea, ca sa nu stau nici eu asa cu « pusca »-mi la o parte ! » (dar nici nu-mi cer scuze de data asta…) Sa stiti ca va multumesc la toti pentru participare si pentru incercarile voastre de a intelege situatia si de a o aprecia… insa nu prea agreez vorbele de duh si imbecilitatile unora…

    Tu, pasagerule, ce te mai dai si tu tare si istet cu vorbelea alea ale tale…am fost invtat principiul non-critica, adica sa nu critic ideile si parerile altora, la un curs de cunoastere si de reabilitare psihologica…dar nu ma pot abtine acum ! Bine omule iti apreciez umorul si incerc sa-ti inteleg motivatia si pornirea dar tote cauzele tale care le-am vazut la tine in comentariile tale nu tin de loc de acele solicitari care ti le-am adresat eu… Imi spui tu mie « ca ai primit o tema la scoala si vrei solutia de la noi... », De cind a inceput tie, omule, sa-ti pese tie de asta ? Ti-am propus un subiect de discutie, o tema de dezbatere si pur si simplu de apreciere…dar bine, apuca-te si aprecieaza subiectul si nu solicitarea mea sau motivatia mea… Mai departe merg sa-ti gasesc metehne… « baiatul e fiul natural al "babei", dar a fost abandonat de mic copil si crescut de o familie adoptiva, iar "babei" nu-i place de fata ca nu e din familie buna » , « fata e musulmana si "onoarea familiei" nu-i permite relatii cu baieti... »… ei, hai, ca-i buna gluma, vad eu ca esti bun si te dai bine la umplerea cu nitel duh de prost gust a restului comentariilor… unde ajungi tu cu « umorul » tau, prietene ? deschide-mi ochii, te rog ! bine ? Si inca ceva, ce e cu cest comentariu « ce te face sa crezi ca autorul e interesat de raspunsuri pertinente?
    ai vazut datele personale-preocupari si interese? » ? o alta gluma ? ca mai mult miroase a atacare a persoanei mele…dar nu ma atinge, da-i drumul mai departe, ca facind o analizare si colectind niste statistici pe baza subiectului tau din aceasta conferinta vad ca nu prea ai cuvinte grele cu care sa-mi dobori imaginea…doar imi alimentezi « convingerea », « trufia »… multumesc si tie !
    Mai departe…, ajung eu la irma… aceasta fetita/baietel, doamna/domn, oricine ai fi tu, nu prea ma intereseaza, dar vad ca te pricepi de minune atunci cind tre si tu sa te dai cu opinia , mai ales acolo unde tre sa mai impingi o gluma timpita,… « mi-a mai venit o idee: fata e fiica (nepoata) doamnei diriginte
    sau diriga e amorezata de tanarul baiat, deci geloasa pe fata

    sau fata e de alta rasa si diriginta e rasista... » asta-i buna, ei bine vad ca ti-e lesne sa adoptezi atitudinea altuia si pornirea altuia si sa ti-l faci cee ce americanii numesc role model. Demonstreaza-mi ca nu ma pricep deloc la persoana ta… Uraste-ma !
    Si mai este inca acea anisia… Ce ma hranesti tu pe mine cu aceste imbecilitati…planeta SKIFSORIAN, printul mostenitor,…diversiune de la misiunea sa… ce tot vorbesti tu acolo ? Ei bine, dar in fine totusi te-am inteles si imi pare rau ca te-am atacat asa, totusi apreciez ca eventual ai venit cu un sfat : « Nairos ar trebui sa-si dea seama ca ceva necurat se intampla cu Rodmam, sa se sfatuiasca impreuna cu Ilona si sa treaca la actiune » de la tine imi cer scuze, dar…
    Pentru cassandra totusi pastrez o alta atitudine… Dumneavoastra totusi ati venit cu ceva mai material si mai simtitor decit ceilalti… Totusi sunt ceva explicatii in comentariile tale… Mersi…
    Lascar Barca: “ ca a sosit momentul sa adaugam o ilustratie muzicala:)Ceva skyzoid din King Crrimson...sau "derthy music" a lui Zappa:)))”- ei hai ca-I bun pontul, Bravo…
    Nanina, e interesnta povestea ta, si am intilnit eu multe subiecte din astea precum profa din a X-ea F, si ca ceilalti…
    Dumneta, dana white flag, ma corijezi tu pe mine pe plan gramatical, si inca mai atragi chestiei astea asa o mare parte din comentariu… ma rog tre cineva s-o faca…
    Tu, domnule reincarnat, nu considera ca « un biet tinar din Chisinau, unde nu a avut posibilitatea sa invete limba romana ca la Bucuresti... » e incpabil sa se exprime independent de parerile celorlalti, si de observtiile lor… dar in fine, cum firma si Millet, dacit sa ma exprim sarac mai bine tac si fac pe « inteleptul », ce bun sfat pentru unii, poate pe cineva va ajuta, dar eu, draga prietene, imi voi ocroti fiecare cuvint si ma voi afirma in cadrul convingerilor mele… oricum, inteleg pornirea ta, dar nu ma mai trata asa… ok ?
    Intruder, ca printre altele, nu am nimic sa-ti reprosez tie, m-ai ajutat si tu !
    Ei, ma rog, in cele din urma, vad eu aici, ca in aceea romantica viziune a lui Shakespeare, un tatru – conferinta respectiva, si actori – voi, dragii mei, deci fiecare isi are locul sau, si rolul sau de jucat… Si eu am rolul meu… Nu am vrut s atc pe nimeni, n-am vrut sa introvertesc pe nimeni in inamicul meu, si sper sa nu mi se desconsidere si sa nu mi se « decalificatizeze » motivtia mea… Cunosteti-ma, uriti-ma, iubiti-ma, discutati-ma, apreciati-ma si astfel deja veti trai viata mea…!

    Subiectul este in continuare deschis…
    Comunicat pentru toti Nr. 2! - de YZman la: 07/01/2006 20:16:39
    (la: Lupta generatiilor.....la o alta categorie)
    Buna ziua dragi DOMNI si DOAMNE!(asa e buna adresarea)---glumesc!
    Vreau sa vorbesc despre altceva... Sa ma iertati, dragii mei Prieteni pentru acel torent de cuvinte nascut intr-un moment de aversiune si ginduri funeste care mi le-au provocat unele lucruri observate
    aici in conferinta de fata, si chiar si faptul ca mi-ati notat scenariul cu nota de credibilitate zero, si l-ati apreciat drept unul mai mult romancier, dambovitean, fantezist si chiar absurd! Poate la
    dumneavoastra in liceele din Romania nu se intimpla lucruri din acestea si sunteti poate educati sa vedeti lucrurile mai in roz, si "povestea"-mi fiind prea neagra pentru obisnuita dumneavoastra
    societate voi ati mai colorat-o in culori mai vii, acordindu-i un alt caracter decit cel initial, anexind si fabricind unele "pseudo-scenarii" pe marginea carora v-ati amuzat! Ei bine... ma bucur si eu
    pentru voi! Mai intervin eu aici in aceasta conferinta, pentru ultima oara cred, pentru ca deja ar fi si timpul s-o inchidem, ea luind-o in alta directie decit cea dorita initial... Ce am inteles eu din
    toate mesajele voastre: ca ar fi bine pentru cei doi sa se mute la alt liceu, ca profa ar putea fi de o alta inclinatie sexuala decit cea normala pentru femei, ca cele trei "personaje" ar trebui sa discute
    situatia creata si sa fie soicitat neamestecul profesoarei, ca baiatul ar putea fi aici de vina in primul rind etc etc etc. Da, sunt niste ginduri interesante care deja le-am si notat si analizat si chiar am
    de gind sa urmaresc unele din sfaturile voastre pentru a ma lamuri cu profesoara mea, noastra, si eventual s-o pun la locul ei... Va mai pare acum acest "love story" ridicol de fantastic? Pentru
    ca as vrea cineva din voi sa-mi traga o palma pste fata si sa ma trezesc si sa rid si eu impreuna cu voi de absurditatea si imposibilitatea unui astfel de scenariu de a fi real... Ei bine, finalmente, poate
    din cauza viziunilor mele paranoidale mi s-a parut mie ceea ce mi s-a parut, dar nu-mi place sa gindesc ca din motivul acesta eu adoptasem asa o atitudine apostata si execrabil fata de unii din dumneavostra...
    Dar cred ca flacara discordiei in aceasta conferinta, si anume intre mine si restul populatiei cafenelei, s-a aprins in urma abordarii neserioase si chiar oarecum poate infantile ale unora... dar poate ca
    deja eu exagerez! Dar, oricum, au fost momente cind m-ati facut si pe mine sa schitez un zimbet pe alocuri (nu ironic), iar alteori chiar am ris sanatos! Multumesc si pentru asta! Ne vedem cred in
    urmatoarea conferinta, in urmatoarea dezbatere...

    P.S. Intruder, fata de domnul reincarnat eu n-am avut nici o obiectie decit acea rugeminte a mea de a ma trata pe mine la egal cu ceilalti cafegii..., si nu ca pe un "biet tinar din Chisinau" (ma
    intreb daca cineva din voi ati fost prin Chisinau, si daca asa atunci va indemn sa nu va faceti concluzii despre populatia "chisinaueeana" doar dupa acei inhabitanti ai garii sau pietei centrale,
    pentru ca cred ca nici in Bucuresti splendoarea societatii nu sta pe la gari sau... ), si cred ca tu nu mi-ai inteles atitudinea mea fata de dumnealui... Da, si privind "Luarea in deridere a omului...",
    cred ca din nou tu nu ai inteles ca ma refeream la metehnele omului, supersitiile, prejudecatile, si prostia umana, si chiar impotenta omului de acceptare si sesizare a inevitabilului si asimptotelor
    simple ale vietii, la toate nivelele si sub toate aspectele acesteia... daca tot nu intelegi ce vreau sa spun, sunt predispus sa va clarific asupra fiecarui cuvint din ancheta cu "preocupari/interese".
    P.S.S. Astept cu impacienta replica doamnei Munteanu_Rodica si chiar a Pasagerului... Intruder, tu ce-mi spui? ceilalti?

    Voi fi fericit de a va lumina la toti cugetul in ceea ce priveste violenta si pornirea mea!
    Dj25mai - de Andre29 la: 08/01/2006 19:01:18
    (la: Un adolescent)
    Sunt un adolescent (17 ani). Sunt deseori foarte confuz.
  • si eu sunt de multe ori confuza si nu imi gasesc calea, poate este mai inpardonabil in cazul meu... stiu insa ca este starea in care caut, nu ma resemnez si lupt.



    Mi se schimba foarte usor prioritatile , sau imi scapa din vedere.
    Prioritati: sa lucrez si sa invat cat mai mult la mate si fizica
    la mate e (relativ!) mai usor de invatat fiindca mi-a placut din clasa a 5 a (sunt a 11 a) , dar la fizica e mai greu ......
  • In liceu am avut aceeasi senzatie ca la matematica este mai usor dar in timp mi-am dat seama... este vorba de subiectivism: ni se par usoare lucrurile pe care le stim si care ne plac... am invatat atunci sa imi apropii lucrurile grele cautand placutul si atractivul in ele... sa schimb dezavantajul in avantaj.



    Eu ma pregatesc sa urmez Automatica ..... Dar sunt dezamagit de mine si de felul in care ma pregatesc , am impresia ca sunt prea lenes si ca nu o sa fac fata daca m-as duce la o asemenea facultate. Daca as intra la Academia militara ar fi si mai bine ....
  • este o stare normala pentru cineva care isi doreste mult un lucru ... spun asta din punctul meu de vedere... si eu simt lucrul acesta de multe ori... Daca ai intra la Academia Militara ar fi mai usor pentru ca intotdeauna altcineva ti-ar spune ce sa faci. Nu cred insa ca asta e calea in viata... sa-ti dea altcineva drumul... nu exista asa ceva... fiecare trebuie sa-si gaseasca calea, sa vada cararea galbena si sa ajunga in Oz-ul lui ... sa se descopere cu bune si rele, sa se cunoasca, sa gaseasca partea frumoasa a vietii si puterea de a lupta cu raul si nu in ultimul rand sa descopere pe drum prietenii adevarati


    Cred ca am si parti bune si parti rele. Insist asupra partilor rele ; sunt o persoana foarte vicioasa ......Partea buna este ca sunt un idealist.
  • evident ca ai parti rele si parti bune. Este bine ca vezi si ceva bun in tine. Eu mult timp in adolescenta vedeam numai partile rele si am inca momente in prezent cand cred asta. Ca sa fi o persoana vicioasa si sa ai defecte trebuie ca acestea sa se manifeste constant in timp, sa se interiorizeze... sa-ti devina trasaturi de caracter... esti in formare! asa ca ai rabdare cu tine si cu ceilalti.. stii unde trebuie sa umbli ... ai de unde porni.



    Sunt dezamagit de familia mea , nu ca ar fi o familie groaznica, dar pur si simplu as fi vrut mai mult de la ei.
  • da, si eu as fi dorit asta de la mama (ca amanunt personal eu nu am avut un tata cu care sa cresc si am fost numai cu ea) dar chiar daca nu mi-a spus-o a facut atatea pentru mine incat stiu cat tine la mine. Mamele intotdeauna cred ca stiu mai mult si adevarul este ca de cele mai multe ori asa este. Mama are o vorba: "eu am fost ca tine, tu nu ai fost ca mine".... :) ... este adevarat ca timpurile s-au schimbat ... insa concentrata spre a-ti oferi tot ce se poate pentru a avea un start bun in viata poate nu iti spune in cuvinte cat tine la tine... cauta in spatele actiunilor ei motivatia si o sa vezi iubirea ei pentru tine


    Off!!! Poate gresesc... Nu poti schimba persoanele din jurul tau , poti schimba ceea ce faci tu ....
  • adevarat ai grait aici... ai insa nevoie de incredere in tine si este de inteles, asta vine in timp... inteleg nevoia ta de confirmare din partea celorlalti pentru ca si eu simt asa.. dar asa cum ai spus si tu totul porneste de la noi... este o lupta pe care trebuie sa o dam cu noi....



    Fratele meu este cu 10 ani mai mare decat mine si este un taciturn. ....
  • fratele tau poate si sigur are o fire diferita de a ta... in plus gandeste-te cum l-a afectat pe el moartea tatalui vostru... In general pune-te in situatia celor din jurul tau si cauta-le motivatiile.... Nu e niciodata tarziu sa faci primul pas pentru ca te cunoaste cu fratele tau... ti-o spun tot din experienta personala.



    Tatal meu a murit cand aveam 12 ani. Mamei i-a fost greu sa ne creasca...Dar s-a descurcat de minune , si nu am dus lipsa de nimic.
  • vezi ca sti! simt ca aici vroiai insa sa spui ca nu ai dus lipsa de nimic material ci de partea spirituala....


    Eu nu stiu daca exista un plan al succesului ....
  • nici eu nu stiu... pentru ca succesul cred eu este relativ si tine de asteptarile fiecaruia din noi...sunt insa cateva principii de viata de care trebuie sa te tii. Unele din ele au fost deja scrise aici. Nu uita insa ca daca ai gresit tot tu ai si puterea de a repara ceva!


    Eu fiind axat pe mate nu citesc asa mult , si nici nu mi-a facut o placere nebuna sa citesc. Sa citesti de placere?! Eu nu stiu ce sa zic , nu stiu care carti sunt bune , si in plus nu toate cartile bune imi plac mie.
  • Eu m-am refugiat in carti, am stat uneori pe margine si am invatat din viata celorlalti, am capatat o anumita obiectivitate din incercarea de a-i intelege... au ajuns sa-mi placa oamenii cu tot ce au ei bun si rau... insa cartile mi-au fost si imi sunt prietene... cauta-ti cartile care iti spun ceva, treci de la una alta daca nu-ti spune ceva .. dar revin-o la unele din ele pentru ca mintea de la 15 ani nu o ai la 17 ani de exemplu...

    In incheiere: iti pui niste intrebari, incerci sa te cunosti asa cum esti.. este foarte bine pentru tine si da o dovada de maturitate... fi insa mai bland cu tine, nu putem fi perfecti... invata ca poti gresi, indreapta atunci cand gresesti ce poti, invata din greseli, fi tu sincer cu tine si apoi cu ceilalti, cauta sa vezi ce iti place si ce nu, nu-ti uita familia si tine-i aproape, ei sunt cei carora le pasa cu adevarat de tine chiar daca nu o arata tot timpul.... asuma-ti faptele tale, uneori risca si nu regreta.... viata este in fata ta si te asteapta MERITI ... nu trece pe langa ea


    ______

    "Viata este ca o cutie de bomboane de ciocolata, nu stii niciodata ce o sa gasesti in urmatoarea" (F.G.)



  • Cursuri de matematica si fizica online!
    Incearca-le gratuit acum

    Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
    www.prepa.ro
    loading...