the originals

Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
HUMANITY PHOTO AWARDS 2006 - de Dinu Lazar la: 31/10/2005 07:05:21
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
All over the world, many traditional customs are changing, and some vanishing forever. The aim of this contest is to encourage the recording of traditional customs and the evolution of various folk cultures through the use of photography, and to stimulate international interest in the study, exploration, rescue, preservation, and indeed, enjoyment of our cultural heritage. It is an initiative created out of respect for our common humanity and in a spirit of international good will.
Opening Date: September 1, 2005
Deadline: March 31, 2006 (Entries received after this date will be held over until the next contest.)
Jury: Entries will undergo appraisal by an international jury panel formed by nine accomplished photographers and scholars with expertise in the study of culture. The jury panel decides prize-winning photographs on the basis of both aesthetic quality and documentary value in May 2006. A group of 3 to 5 theorists, critics and journalists will observe and commentate the judging process.
Announcement: The final result will be announced at CFPA’s website before June 15, 2006.
Awards Ceremony & Opening Ceremony of Winning photos Exhibition: October 2006.
The contest is based on picture stories/portfolios of between 6 to 12 photographs. Single photographs will not be accepted. Please enter into the following categories:
A. Portrait & Costume
Including portraits with special national features, mode of dress, hairstyles and other adornments.
B. Architecture
Including residential, religious and public buildings, interior and exterior views, structures, details, furniture, decorations and construction processes.
C. Daily Life
Reflecting ways of life, including routine means of production, such as fishing, hunting, farming, forestry, animal husbandry, markets, transportation, preparation and consumption of foodstuffs and liquor and other activities; and the living customs of a particular group, tribe or region.
D. Festivities
Including feasts, celebrations, religious festival and ceremonies of all kinds.
E. Education, Recreation, Sport & Technology
Including education, entertainment, traditional sports, games, drama, art, handicrafts, learning, traditional medicine and technology.
F. Traditional Rites
Including birth, initiation, wedding, funeral, taboo, worship, morality, reciprocal courtesy, traditional etiquette, traditional ceremony of family, village or ethnic group, and local belief.
Humanity Photo Top Award
Top Award is to be selected from First Prize-winning photographs in all categories. The selection will be made on the basis of outstanding merit, both in terms of documentary value and aesthetic quality. The winning work should best reflect the philosophy of the contest. This award carries a cash prize of RMB60,000, an award certificate, a copy of the contest collection book or CD, and an invitation to China (including a return flight ticket and hotel accommodation) to attend the awards ceremony and exhibition opening ceremony.
Humanity Photo Theme Awards
In each category there will be one first, two second and three third prize winners. Each winner receives prize money, an award certificate, a copy of the contest collection book or CD, and an invitation to the ceremonies with accommodation provided.
First Prize: a cash award of RMB16,000 and a return flight ticket to the ceremonies;
Second Prize: a cash award of RMB6,600;
Third Prize: a cash award of RMB3,600.
Humanity Photo Documentary Award
There will be 100 winners selected for these awards. Each winner receives an award certificate, a copy of the contest collection book or CD, and an invitation to the ceremonies with accommodation provided.
All participants are invited to award ceremonies, and each is to receive a HPA certificate. (Travel and accommodation expenses will be at his/her own cost.)
N.B. The cash prizes for winners outside of China will be paid in the equivalent amount of US dollars. (Indicating exchange rate: 1USD to 8.3 RMB)
Entry Rules (please read carefully and fill in Entry Forms accordingly)
1. There are no restrictions of profession, gender, age or nationality for participants.
2. One photo story entered by two participants will not be accepted. The name on the Entry Form must be the same as shown on the passport. Please use only Chinese or English to fill in the Entry Forms. And legible handwriting is required; if not, to print them out.
3. The photographs must be taken by the participant him/herself.
4. Members of the jury, observers and working staff of HPA2006 cannot enter the contest.
5. Entries can comprise of several ethnic groups in one country or one nationality living in different countries.
6. There is no time limit as to when entries were taken. They can have been taken on one occasion or over a period of time.
7. Composite images and trick photographs will not be accepted.
8. Only picture stories or sets of pictures can be entered. Single photographs will not be accepted. Each entry should consist of a minimum of 6 and maximum of 12 photographs. No more than 3 entries per participant may be submitted. Participants are solely responsible for choosing the proper categories. No switching of categories are allowed after submission.
9. Slides will not be accepted. E-mail entries will not be accepted.
10. For digital photos, a set of prints on photographic printing paper with print quality no less than 300dpi are to be sent in by mail together with a virus free CD-ROM where photos are stored in TIFF or un- pressed JPG format in no less than 300dpi and 30cm on longer side.
11. Only black or color prints may be entered. The minimum size is 20.3cm (8 inches) and the maximum size is 30.5cm (12 inches)------ The size means the trim size barring the margins of the photos.
12. Photographs must not be mounted. No paster, staples or pins should be used.
13. Submitted material should be carefully made. Under normal circumstances, the negatives or originals will not be required for scrutiny but the organizers reserve the right to do so for exceptional reasons. Refusal for co-operation may diminish chances to win awards.
14. Photographs that have won prizes or been exhibited in other competitions are free to enter. Photographs that have won prizes in previous HPA contests cannot be entered.
15. One participant should only fill one “Entry Form I”. Every photo story submitted should be accompanied by one set of “Entry Form II” with a title and authentic caption information in Chinese or English. Do not affix them on the photos. The category code(A-F), the story sequence number and total numbers should be written on back of each photo in pencil. Do not write any personal information on the photograph.
16. Entries should be forwarded either by mail or by courier. Please send the entries in flat envelope, not in roll. Please write “Photographs for the Humanity Photo Awards Contest & No Commercial Value” on the package to avoid extra costs and delays at the Customs.
17. Entries together with entry forms must be received by the sponsor CFPA on or before March 31, 2006. (The arrival date as postmarked by the Beijing Post Office controls.)
18. There is no entry fee. Photographs will not be returned. Do not send the originals.
19. In order to promote HPA and its activities, the sponsor has the right to use entries submitted for the contest in publications, exhibitions, TV programs, etc., without remuneration.
20. Any legal responsibility relating to entries, such as copyright, right of reputation and portrait, will be borne by the participants. Submission of entries signifies acceptance of above conditions. All Entry Forms must be signed. Entries accompanied by unsigned forms will be disqualified.
21. There are Entry Forms and articles of humanity photo awards 2006 at Please download them there. Printing and copy both have the same validity.

More information about HPA at
#83145 (raspuns la: #82810) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
The Great Beyond - de Alina Momanu la: 29/09/2003 02:18:21
(la: Marele Eveniment)
E o promisiune, un pact facut cu sine insusi intr-o lume ciuntita in care esenta frumusetii s-a pierdut si in care numai suferinta a ramas, ca marturie ca viata inca mai exista, chiar si asa, pe dos.
Dar se va intampla la apus, martea viitoare. Nu maine, nu poimanine ci int-o MARTI, mai tarziu decat "in curand". Si apusul n-a fost niciodata simbolul Renasterii.
Va fi o calatorie aici, se va intampla Marea Trecere spre Dicolo.
Dar ...ia asculta-aici:
"Dance me to your beauty with a burning violin
...We’re both of us beneath out love, we’re both of us above
Dance me to the end of love..."
Pentru cel care isi plateste chiria in fiecare zi in The Tower of Song, fericirea e "dincolo", fericirea e un sfarsit.
Metafora unui vis...
"Dance me to the children, wh - de Daniel Racovitan la: 29/09/2003 09:23:43
(la: Marele Eveniment)
"Dance me to the children, who are askin' to be born / Dance me to the curtains, that our kisses have outworn / Dance me with your naked eye, be my homeward dove / And dance me, to the end of love" (citat aproximativ, din memorie)

"Dance me to the end of love" un cantec despre statornicia in dragoste pana la moarte. Videoclipul: fotografii de nunta din tinerete, vechi de zeci de ani, alternand cu imaginile unor batrani tinandu-se de mana pe culoarele unei case de batrani...

Versul "Dance me to their beauty, where they're burning violins" e o aluzie la crematoriile din lagarele naziste, la intrarea carora erau pusi detinutii sa cante la violoncele piese de camera, in timp ce nenorocitii erau arsi...

#534 (raspuns la: #519) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
"We are the kitschy girls, yo - de Catalin Francu la: 10/11/2003 12:33:38
(la: Cum ati defini kitsch-ul?)
"We are the kitschy girls, you are the kitschy boys, don't be shy, touch my bum..."
1. If the Gods Had Meant Us t - de ninel la: 11/11/2003 12:49:54
(la: Care sunt ultimele 5 carti pe care le-ati citit?)
1. If the Gods Had Meant Us to Vote, They'd Have Given Us Candidates by Jim Hightower (.../0060932090) - inca neterminata
2. The Best Democracy Money Can Buy: The Truth About Corporate Cons, Globalization and High-Finance Fraudsters by Greg Palast (
3. The Journey of Man : A Genetic Odyssey by Spencer Wells (.../0812971469)
4. The Seven Daughters of Eve by Bryan Sykes (.../0393323145)
5. Man Who Loved Only Numbers: The Story of Paul Erdos & the Search for Mathematical Truth by Paul Hoffman (.../0786884061)

Ultima carte citita de mine in limba romana cred ca a fost Maitreyi a lui Eliade, iar in franceza Fleurs du Mal a lui Beaudelaire (partial), amandoua acum mai bine de opt ani.
"History is the lie commonly - de mercondas la: 26/11/2003 07:31:56
(la: Istorie alternativa: cum ar fi fost daca ... ?)
"History is the lie commonly agreed upon," - Voltaire
#5255 (raspuns la: #5190) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Motto: "Please don't feed the - de SB_one la: 26/02/2004 14:05:41
(la: Femeia)
Motto: "Please don't feed the troll"

Efectele statului la discutii cu un troll sunt irosirea timpului si nervilor. Utilizatorul de buna credinta dar nepus in garda ii poate cadea usor in plasa, spre distractia trollilor.

Un articol in romana ce va va lamuri ce urmareste acest soi de indivizi:

Puteti citi si Portretul unui troll

Articolul in engleza, cu o definitie detaliata:

Cel in franceza se gaseste aici:

Aceste articole va vor permite sa-i puteti recunoaste pe acesti "paraziti ai forumurilor", si sa evitati sa le cadeti in plasa.

Lectura placuta, si nu uitati: "nu hraniti troll-ul"...
Metoda cea mai eficienta de a-l starpi e sa-l ignori

1°motive ptr. care am banat ptr. 5 zile la acest subiect pe Belazur si enigmescu. Vad ca lor nu le plac nici subiectele serioase si nici bancurile: Concluzia: Sint Trollllli.

Daca am gresi( nimeni nu e perfect...) va asteptam aici peste 5 zile cu contributzii proprii.
2° Se mai anuntza cineva ptr. "actziunea" asta?

Infinitul e mare, mai ales catre sfirsit.
(W. Allen)
#10712 (raspuns la: #10647) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
In nici un caz Lord Of The Ri - de gabriel.serbescu la: 01/03/2004 12:59:14
(la: Oscar, file de poveste)
In nici un caz Lord Of The Ring, si cu atat mai putin 11 premii.
E deja premiat nu filmul american, ci industria de film americana.

#11047 (raspuns la: #11004) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
The Passion of Christ!! de Mel Gibson - de anita47 la: 02/03/2004 04:25:28
(la: The Passion of Christ!! de Mel Gibson)
In cate "conferinte" noi va fi discutat acest subiect?


Vezi subiectul de mai jos,deschis pe 15/02/2004:

"Filmul "The Passion of the Christ" si antisemitismul "
11681 AMoore / "Depends of the speech....":) - de Tombola la: 10/03/2004 00:23:57
(la: Romani in strainatate)
Si Hitler era un orator care ora ore intregi si uite ce s-a ales de el.Ceausescu ora si el desi era analfabet si uite ce i s-a intimplat...

"Depends of the speech"

Cu Stima

Andre Morariu
#11722 (raspuns la: #11681) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
the hours - de Rascolnikov la: 11/03/2004 04:38:31
(la: Actori preferati)
Am vazut the hours de doua ori in doua zile consecutive. E foarte interesant si cred ca are alta savoare filmul, daca citesti ceva V. Woolf inainte, daca esti familiarizat cu textele ei, cu stilul ei, si chiar cu biografia ei.
#11777 (raspuns la: #7127) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
The trinity:Marx,Engels,Lenin.....CIOCU' MIC !!! - de (anonim) la: 21/03/2004 16:53:00
(la: America, o tara comunista?)
Draga Adacartianu,
Am citit textul tau,ma intreb CE cauti in America daca nu-ti place si colac peste pupaza o mai numesti si ...comunista?Iti place Franta,apoi cine te opreste sa nu te duci si sa-ti faci viitorul acolo? ori daca ai,precum spui nostalgii romanesti,intoarce-te acasa si incearca sa-ti faci un viitor sub DON Corleone Iliescu(un real comunist,altfel bun ...baiat)si gasca lui de mafioti din guvern,niste fosti securisti si curpupisti,poate le simti lipsa.
Ca sa ajungi sa critici USA iti trebuie o gramada de ani in carca si o gramada de experienta de viata ce azi NU o ai deloc,asa ca ....CIOCU MIC!!!
Ai doar 25 ani si este exact virsta la care am venit eu aici,ciudat insa dar ne la acea vreme nu-mi venea sa cred ca sint aici si eram in culmea fericirii fara un cent in buzunare si fara sa ma gindesc macar(inca) la ce voi face din mine!!!!Eram in delir,imi venea sa pling si sa urlu pe strazi ca-s liber si fericit asa cum sint,fara perspective de nici un fel!
Am trait comunismul din marele PLIN de a face ...TOTU...cum spunea ...marele conducator si erou national si ...incult si imbecil de 4 clase primare.Tu ce ai trait sa ai tupeul de a da cu parul intr-o tara care te-a acceptat azi sa traiesti in ea si sa-ti faci un viitor precum viselor tale?Poate ar fi bine sa te trimita inapoi,sint f.f.f.multi care vin aici si DORESC asta dar au nesansa sa fie ex-patriati,ori trec prin mari greutati sa aiba un green-card ori cetatenie,si apari tu,aiurea cu aere de artista si le dai pe filosofie si ginduri marxist-leniniste dar in final iti convine sa traiesti aici...cel putin pe moment pina-ti vine mintea la cap si vei alege CE TARA e potrivita gusturilor tale!Ce-ar fi sa dai cu banul?Cade pe muchie(f.RAR dar se intimpla),ia un revolver si joaca ruleta ruseasca tot cu gindul la o alegere....
Hai sa ma gindesc....deci 25,asta inseamna ca te-ai nascut're just a baby to virsta asta cam plina de elan tineresc si muncitoresc si plin de critici si creieri ce zbirnie de filosofii grandioase este cam normal sa gindesti in spiritul partidului,eu eram deja cu actele depuse la Iorga si treceam prin cacat cu secu,mai tirziu nu puteam pleca sa cumpar o piine ca eram filat si urmarit.Crezi ca-mi ardea de filosofii?Si eu sint artist si chiar realizat ,din arta mea traiesc eu si sotia,mai citeste alte texte despre mine la cafenea si afli mai multe.
DAR cind am venit aici nu am venit cu aere de artist,de fapt am muncit la docuri la inceput in port,am fost si messenger in Manhattan si pictor de firme si lucrat in diners ca bus-boy si lucrat la Metropolitan museum la stock services(magazie) si nu am facut arta ca atare dar am studiat in prostie si cu bursa la Art Students League of NY,am fost apoi si artist de avut faima etc. si azi de 7 ani sint artist in advertising si ilustrez reclame comerciale pt. Tvnea USA.Un drum lung parcurs in ..23 ani si ca si altii de pe forum care traiesc aici de zeci de ani cam STIM cum e treaba pe la noi prin tara!!!!
Sa vii insa cu astfel de conceptii mi se pare deplasat si total IMATUR!!!Dar cert e un lucru:
NU iti convine ori place unde traiesti,pleaca inapoi de unde ai venit ori in tara pe care o admiri cel mai mult si lasa-ne in pace cu ale noastre caci avem destule pe cap si nu cred ca mai e nevoie de o alta ineptie si filosofie si aere boeme si nemultumiri ,oare chiar poti dormi noaptea cu gindurile astea ce le ai in cap?

Asta am avut de spus si oricit de dur as fi poate e necesar ca cineva sa te trezeasca la realitate....wake up and smell the coffee.


Ps : Nu stiu de ce dar o vorba veche de-a lui Napoleon Bonaparte mi se pare potrivita subiectului tau:

"You run in defense and you run in offence,when you have nowhere to run
you die."
Prefer albumele The Hangman's - de Daniel Racovitan la: 06/04/2004 04:47:11
(la: Vecinii de bloc - sa le ascultam manelele sau...?)
Prefer albumele The Hangman's Beautiful Daughter (1968), Wee Tam/The Big Huge (1968), si Changing Horses (1969) .

Nu am idee unde le poti gasi... Iar P2P nu (mai) recomand nimanui :)

chiar n-a auzit nimeni de [Incredible String Band]?
#13355 (raspuns la: #13353) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
The Passion - de (anonim) la: 09/04/2004 14:05:12
(la: Filmul "The Passion of the Christ" si antisemitismul)

Am vazut filmul si regret. De-acum incolo o sa-ncerc sa-mi infrang curiozitatea
in ceea ce priveste filmele cu Isus. Dumnezeu nu este un bun de consum, iar
Isus nu este un supererou hollywood-ian, cum au unii impresia.

The Passion e extrem de violent, violenta explicita, o baie de sange,
un film de groaza.
Oare de ce Evangheliile nu spun mai nimic despre
aspectul violent, sangeros, al rastignirii lui Isus? Nu cumva pentru ca suferinta
Lui fizica reprezinta cea mai mica parte din mesajul pe care a vrut El sa ni-l

Intr-adevar, Isus a suferit si a murit pentru noi, dar daca El nu a
considerat important sa ne transmita o descriere a suferintei sale pentru ca
sa ne "impresioneze", dupa cum nu a considerat important nici sa lasa
vreo urma materiala pe pamant, pe ce baza ne permitem noi sa facem altfel?

Oamenii au incercat si incearca tot timpul sa-l aduca pe Dumnezeu la nivelul
lor, sa aiba un dumnezeu pe care sa-l poata atinge, vedea, simti... desi Biblia
avertizeaza ca asta este o blasfemie.

Ce mesaj religios poate sa transmita un film "ne-recomandat minorilor"??
Violenta super-abundenta din film subliniaza cel putin doua lucruri:

1. Sangele si violenta vand filmele (dupa cum au vandut si "Braveheart"
si "The Patriot".

2. Credinta lui Gibson in mantuirea prin suferinta si autoflagelare, chiar rastignire,
practicata de unii catolici.

'The Passion' NU respecta relatarea biblica, nici in spirit, nici in
litera. O foloseste doar ca pretext.
Cine crede altfel demonstreaza
ca se bazeaza pe folclor sau pe "teologia" invatata de la televizor,
din ziare sau alte filme. E usor de cazut in 'capcana' autenticitatii, filmul
este vorbit in latina si aramaica si aceasta sugereaza ca ceea ce spun actorii
sunt chiar ceea ce s-a spus atunci. Insa dupa cum si Gibson declara, filmul
este inspirat in cea mai mare masura din scrierile mistice ale unei calugarite
catolice, Anne Emmerich, apoi tradus in latina si aramaica.

Cateva scene dintre cele mai S.F. scene care NU se regasesc in Biblie:

- la inceputul filmului, cand Isus este arestat in gradina Ghetsemani, nu scrie
in Biblie ca a fost batut, ci doar ca a fost arestat si dus la marele preot.

- in drum spre casa marelui preot, Isus cade de pe un pod si ramane suspendat
in lanturi. Scena 'artistica' pusa pentru spectacol, nu exista in Biblie asa
ceva. De remarcat lanturile enorm de lungi - o alta exagerare 'artistica'.

- Maria si Maria Magdalena sterg cu niste cearceafuri sangele care a ramas pe
jos dupa ce Isus a fost dus din locul de unde a fost biciuit, nu exista asa
ceva in Biblie, si nu inteleg de ce-ar fi facut munca asta patriotica. Poate
ca sa pastreze relicvele si sa le vanda peste cativa ani - scuzati-mi sarcasmul.

- scena de la Golgota, cand un corb mare vine si incepe sa ciuguleasca din ochii
talharului rastignit care isi batuse joc de Isus e din nou pusa iarasi de dragul
spectacolului, o scena groaznica, nu apare in Biblie si e total opusa caracterului
milos al lui Isus care pe cruce fiind, a spus: "Tata, iarta-i, caci nu
stiu ce fac".

- camasa lui Isus e rupta de soldatii de romani in timp ce il dezbracau, desi
in Biblie scrie ca era o camasa facuta dintr-o singura bucata, si romanii au
tras la sorti pentru ea, ca sa nu o imparta in doua si sa o strice.

Mai sunt si multe altele, mai subtile.

Biblia NU SPUNE ca toti evreii l-au rastignit pe Isus sau ca evreii
ca natiune sunt vinovati de moartea Sa.
Conducatorii evreilor, marele
Preot si Sinedriul au fost cei care au planuit omorarea lui Isus, pentru ca
le lua 'enoriasii'. Totusi unii dintre farisei, ca Nicodim, il simpatizau, ca
si multimile care-i ascultau predicile. La fel unii romani - cum a fost centurionul
roman din episodul Golgotei sau cel al carui sclav l-a vindecat Isus. Asa se
explica si 'explozia' de crestini care au aparut dupa moarta Sa. In film, in
afara de 4-5 personaje, toti par o gloata de demonizati.

Isus a murit pentru pacatele intregii lumi, nu numai ale celor dinainte de
venirea Lui pe pamant si ale contemporanilor Lui, ci si pentru ale noastre.
Insa suferinta Sa a constat mai mult in faptul ca desi nu savarsise nici un
pacat, a platit pentru pacate pe care nu El le-a facut, ci omenirea, si a simtit
ce face inseamna sa fii despartit de Dumnezeu prin pacat ("Tata, Tata,
de ce M-ai parasit")..

Daca ne luam dupa Gibson, singura deosebire dintre Isus si cei doi talhari
de pe crucile alaturate este cantitatea de sange varsata si bataia si chinurile
suportate. Isus al lui Gibson e un fel de supererou, un fel de 'Braveheart'.
Apropo, cei doi talhari sunt cam 'curatzei', din cate imi amintesc, nu prea
au sange pe ei, oare de ce sa fi primit tratament preferential? Cumva ca sa
fie un contrast 'artistic' intre ei si Isus?

Concluzia mea ar fi: sa citim Biblia, nu "despre Biblie", sa aflam
adevarul de la sursa, nu distorsionat de altii. Sa nu mai cautam lucruri spectaculoase,
care sa ne socheze. Nu violenta ne va face sa fim mai religiosi.

Il putem cunoaste pe Dumnezeu din Cuvantul Sau - Biblia, ea este reperul de
care avem nevoie. Oricat de atragatoare ar putea parea noile tehnologii (nu
m-ar mira sa apara si jocuri cu rastignirea lui Isus) ele nu fac altceva decat
sa ne imbacseasca mintea si sa ne tina departe de la Adevar. Chiar daca pare
'old-fashioned', sau plictisitoare, citirea Bibliei este SINGURUL mod de a-l
cunoaste pe Dumnezeu. Altfel ajungem sa ne inchinam la actorul care l-a 'jucat'
pe Isus, in locul celui adevarat. "Nu am citit cartea - dar am vazut filmul",
deci stiu despre ce e vorba - cum spun unii - n-are nici o valoare. Si mai avem
si impresia (si vrem sa ne linistim constiinta) ca vizionand un astfel film
participam la un act religios.

Din filme ramanem cu niste imagini eronate care nu se sterg usor, chiar si
atunci cand vedem filmul cu un ochi critic. Spre deosebire de carti, unde ceea
ce citim putem analiza si gandi, ceea ce vedem intr-un film ni se intipareste in minte chiar fara voia noastra.

Faceti-va un bine si nu va uitati la film, nu fiti curiosi.

Dumnezeu sa ne-ajute.


Keep the motor running. - de Little Eagle la: 16/04/2004 14:25:52
(la: Automobile si soferi)
Draga Desdemona,

Pe unde traiesc eu pe coasta New Jersey,la Atlantic sint departe de magazine,aici sint numai vile si deci nu sint blocuri ,e multa padure si aer f. curat,daca vii din NY de ex. aerul de aici e puternic si te apuca somnul,in plus e si briza oceanului.
Cel mai apropiat supermarket intr-un mic mall este la 15 min. de condus cu masina de la casa mea,altul,mai mare si cu mai multe magazine este la 30min distanta,deci a avea masina este o mare necesitate.
Eu ma ocup de cumparaturi pt. ca eu sint bucatarul casei,sotia nu le are decit pe placinte si prajituri.
Fac piata de 2 ori pe sapt. si deci cumpar mult sa fie frigiderul plin asa ca umplu prtbagajul cu pungi.
Odata la 2 sapt. ma duc sa cumpar peste proaspat de la un amic grec proprietar de restaurant si e la 40 min. de casa cu masina.
Fac ori plachie sau ciorba ori la cuptor depinde de peste,in plus pisicilor noastre
Bebitza si Pooghee le place la nebunie si de fapt ele maninca mai mult peste decit noi!In rest fiind vegetarieni(doar peste mincam)am scapat de gatit mincaruri grele de obicei gateam numai pe specific romanesc deci multa carnarie.
De 7 luni sintem cu acest regim pe verdeturi si legume,des cruditees si supe simple din legume,mai o linte sau pea,mai una de salata verde.
Pe chestia asta mi-a scazut si colesterolul!!!Totusi am inca tensiunea maricica si Dr. m-a pus pe pastile de adus la normala.
Nu ma pot lasa de fumat,insa ma rezum la cel mult 5-7 tigari pe zi,nu mai beau bere de 1 an ci doar vin rosu de pe la voi din Franta si am renuntat total la cefea de 1 an,beau doar green tea.
In fine,am luat-o razna acum de la subiectul tau.
Am luat carnetul in Romania cind am fost in armata,cind am venit in USA am locuit prin Queens si Brooklyn ori Manhattan deci metroul era la colt de strada si n-am avut nevoie de masina.Ne-am mutat in N.J in 1992 si prima masina pe care inca o avem si INCA f. buna este un Oldsmobile Cutlass Supreme model 1986,
o pleasca lunga ce o numesc"the boat"azi este considerata clasica.Din metal gros,
solida cum se faceau pe timpuri in USA.
1 an am condus fara carnet,nu stiu de ce dar mi-a fost lene sa dau examen.Cind am plecat din Ro. cu pasaport fara cetatenie,la Iorga mi-au luat toate actele,livret,buletin si carnet sofer.In fine am dat examen in 1993 si reusit din prima.Nu-mi aduc aminte daca am platit mai mult de 50$ in taxe si acte+carnet
Sotia deja avea carnet.Apropo de Oldsmobile,cumnata mea ni l-a vindut pe 1500$,si are la bord din 1986 -prezent doar 85000 miles!!!!
Mai apoi a trebuit sa avem alta masina(inchiriem la fiecare 3 ani)pt. ca sotia lucra in NY si facea naveta deci ea folosea Volvo-ul(masina noua)si eu acasa Olds-ul.
Anul trecut volvo-ul a fost total distrus in locul de parcare pe strada lovit de alta masina,noroc ca Marilyn nu era in masina.
Am primit daune de la asigurare si Firma Volvo ne-a inchiriat altul model 2004 cu scuzele lor si nu au cerut nici un cent ca deposit down payment.
De atunci doar eu conduc Volvo-ul si Marilyn Olds-ul.HA!
In fapt ea a busit vechiul Volvo si indoit la bara in fata...dar nu am spus asta la asigurare si nici la firma Volvo,ne-ar fi marit cotele de plata.Asa ca la accident busitura a fost acoperita de distrugerea masinii.

Imi place sa conduc in viteza,mai ales ca noul Volvo este 2.5Turbo si de fapt nu simt viteza.Am fost oprit de politie circulind cu viteza mult peste cea legala de 4 ori,de 3 ori am scapat doar cu mustrare verbala!!!!
Odata mergeam la Dr. dupa 1 sapt. de la operatie la genunchi si aveam piciorul vinat si umflat,era vara si aveam shorts,am trecut in viteza pe rosu,de fapt nu mai puteam opri eram pe galben cind a devenit rosu si de aiurea apare the state
trooper(eram pe highway),trag pe dreapta si ma intreaba de ce merg asa de repede si in plus am trecut si pe rosu?Cum sint un actor f. bun am pus drama in actiune si i-am zis ca merg la Dr.(adevarat)si i-am aratat piciorul...omul s-a si speriat si mi-a zis sa plec,asa ca am scapat.
Alte 2 ori la fel eram cu viteza si oprit de politie si am scapat de fiecare data spunindu-le ca sint in graba pt. a ajunge acasa sa ma duc de urgenta la am probleme la stomac!!!Minciuni dar m-au lasat sa plec fara amenzi.
A 4 a sfeclit-o,stii povestea cu ulciorul....acest politai m-a amendat dar tot i-am spus ca vreau la W.C. si mi-a zis sa merg la tribunal(pe 3 Mai)caci va fi acolo si va vorbi cu judecatorul ca aveam motiv de eram in viteza sa-mi dea doar amenda insa sa nu am puncte pe carnet si fara ca asigurarea sa stie si sa mareasca cota.
Acum,eu am vorbit cu vecinul meu de casa care este comandantul pompierilor din tinut(in Ro. ar fi pe post de general si sef de stat major) si un f. bun amic si vecin
mereu ajutator,si a zis ca va merge cu mine la tribunal pt. ca e prieten cu judecatorul si cunoaste f. bine pe politist!E bine sa ai pile mari!!!
Andy cunoaste toata politia din tinut.Odata Marilyn a venit acasa cu viteza si politia a somat-o sa opreasca dar ea a continuat sa conduca pina acasa,nu era departe,si ce crezi?Andy era in fata casei lui si se duce la politist pe care il stia f. bine a vorbit cu el si politistul a plecat salutindu-l.Deci asa a scapat si ea.

Cind conduc sint insa calm Marilyn insa injura intr-una si arata degetul mijlociu la alti soferi,e nervoasa la volan.
O singura data am mers cu masina in Canada in Montreal unde avem prieteni,sint cam 8 ore de condus daca conduc eu,daca e fi cam 12 ore....
Conduc pe highway cu 90-110m/h in oras cu 55,60m/h=100km/h

Cam astea ar fi cu soferia.
the Passion of the Christ de Mel Gibson: O marturie de credinta - de SB_one la: 18/04/2004 14:10:33
(la: Filmul "The Passion of the Christ" si antisemitismul)
the Passion of the Christ de Mel Gibson: O marturie de credinta

Pr. Claudiu Bãrbut

Pe data de 15 martie 2004, actorul Jim Caviezel, care a avut rolul principal în filmului The Passion of the Christ a lui Mel Gibson, a fost primit de cãtre Sfântul Parinte. Seara, actorul a dorit sã prezinte el insuºi filmul intregii Curii Romane prezente in aula amfiteatrului Regina Apostolorum al Ateneului Pontifical. Am avut marea ocazie sã vãd acest film în avanpremierã ºi sã stau de vorbã cu actorul Jim Caviezel la sfârºitul proiecþiei. A fost o experienþa extraordinarã pe care aº dori s-o împãrtãºesc în aceste câteva rânduri.

Jim Caviezel:

“Interpretarea rolului lui Isus m-a ajutat sa-L cunosc mai bine pe Mantuitorul”
“Nu m-am gandit niciodata de ce, cand eram mic, imi placea mult sportul, in mod special baschetul. Am crezut, pana nu de mult, ca voi ajunge un bun atlel. Cand eram adolescent, in perioada cautarilor, m-am dus la tatal meu si i-am spus: 'Cred ca Domnul ma chiama sa fac un lucru deosebit in viata, insa nu descopar inca ce anume trebuie sa fac. Simt ca ma chiama, insa nu stiu in ce directie sa merg'. Tatal meu mi-a raspuns: 'Poate te chiama sa fii preot'. Anii care au urmat nu au confirmat cuvintele tatalui meu, insa crescand, parintii m-au ajutat sa descopar - in Biserica Romano-Catolica - darul credintei in Isus. Cu anii am descoperit ºi calitati proprii, in mod special talentul de a intepreta. Am inceput sa ma pregatesc pentru a fi actor, totul mergea fantastic, am crescut din toate punctele de vede si am ajuns la Hollywood unde...reputatie, faima si glorie (pamanteasca).
Intr-o zi primesc un telefon de la managerul lui Mel Gibson: 'Sunteti cautat de Gibson pentru a interpreta un rol in care este esential sa stiti sa faceti Surf '. Am acceptat si m-am intalnit cu Mel Gibson…In primele minute regizorul mi-a vorbit despre surf si apoi m-a întrebat daca eu cred in Dumnezeu si ce cred eu despre Patimirea lui Cristos. Imediat mi-am dat seama ca surf-ul nu avea nici o legatura. Era numai un motiv. I-am raspuns: Vrei sa fac rolul lui Isus? El nu mi-a spus nimic si mi-a lasat timp de gandire pana a doua zi.
Primesc un telefon a doua zi de la el. 'Cine e?' 'Mel', raspunde. 'Mel si mai cum?' intreb. 'Mel...Cross'. 'In acest caz eu sunt Isus Cristos', am raspuns. Mel a inceput sa-mi spuna ca acest rol este dificil, incomod, ca imi pot ruina cariera de actor, ca o sa fiu luat in ras de colegii mei actori de la Hollywood. A incercat sa ma convinga sa nu accept acest rol, însa am decis contrariul.
Astfel am descoperit ca sporturile pe care le-am facut, evolutia pe care am avut-o din punct de vedere uman si artistic au avut un anume scop: acela de a putea interpreta acest rol crucial din viata mea. Nu a fost usor: chiar din punct de vedere fizic a fost un rol extenuant. Mi-am amintit ca Mel imi povestea ca a avut momente dificile in viata, odata ajungand chiar in pragul sinuciderii, insa credinta in Isus l-a salvat. Atunci a promis Domnului ca va face un film pentru ca el, si poate si altii de langa el, sa poata pretui marele dar al Mantuirii.”

Experienta personala de intalnire cu Jim Caviezel

-         Acest film te-a ajutat sa cresti in credinta? l-am intrebat la sfarsitul filmului pe Jim Caviezel. Iata ce mi-a raspuns:

-Da, si cred ca foarte mult. Am avut o ocazie privilegiata de a ma apropia de cuvantul lui Isus, de a avea o comuniune speciala cu El. Cand am inceput filmarile mi-am dat seama ca fiecare minut insemna o noua sansa de a ma apropia de Mantuitorul. Am inceput sa studiez latina si aramaica. Nu eram pregatit si stiam ca am nevoie de ajutorul Sau ca sa-l pot face cunoscut. Prietenii mei preoti m-au ajutat sa inteleg si sa ma rog. Stiam ca nu as fi putut sa intereptez acest rol fara ajutorul lui Isus si al Mamei sale Sfinte. Intrarea in comuniune cu Dumnezeu m-a ajutat sa trec bariere umane pe care nu credeam ca sunt capabil sa le depasesc: frigul pana la congelare, biciurea si oboseala fizica pana la extenuare. In zilele in care am filmat momentul crucificarii, a trebuit sa raman pe cruce ore intregi. Datorita frigului si a pozitiei, nu eram capabil sa mananc. Au fost zile in care m-am hranit numai cu Trupul Domnului, dimineata, la Sfanta Liturghie. I-am cerut in acele momente, precum si in toate zilele cat au durat filmarile, sa ma ajute sa-l comunic lumii pe El si nu pe mine ca protagonist

-         Astazi a fost o zi speciala pentru tine?

- Absolut. Dimineata am avut marea onoare de a-l intalni pe Sfantul Parinte si de a-i multumi pentru tot ceea ce face. I-am marturisit ca pentru mine el a fost un model de curaj care mi-a dat forta in momentele dificile. Ma aflu in acesta aula in fata multor cardinali, episcopi, preoti si surori si sunt emotionat. Va multumesc pentru tot ceea ce faceti, pentru ca v-ati oferit viata Domnului, pentru marturia voastra de credinta.
Voi sunteti eroii mei si veti ramane astfel pentru totdeauna in sufletul meu. Rugati-va pentru mine.


In timp ce Jim Caviezel urca scarile amfiteatrului, pe ecranul panoramic incepea proiectia filmului. Umbra actorului proiectata pe ecran disparea cu fiecare treapta urcata, pentru a da spatiu unicului portagonist al acestui film: Isus Cristos.
Muzica, atmosfera apasatoare, imaginea Mantuitorului, suferinta de pe fata sa ne-a proiectat in cateva secunde in realitatea din Getsemani.
Ritmul imaginilor, putinele cuvintel rostite in limba aramaica ne-a predispus spre o profunda meditatie.
Fiecare detaliu devine un element important in realizarea simfoniei Mantuirii, stiind bine noi toti ca ultima parte a acestei simfonii nu este Crucea si Invierea.
Toate personajele traiesc momentul patimii intr-o continua tensiune care se dovedeste a fi benefica pentru unii, iar pentru altii un cosmar.
Maria,intepretata de actrita romanca de origine evreiasca Maia Morgenstern, este tot timpul alaturi de fiul sau pe drumul Clavarului. Ea reprezinta imaginea durerii dar si a bucuriei de a fi mama. Gesturile sublime si pline de gingasie din copilaria si adolescenta lui Isus cristalizeaza dragostea de mama si forta credintei. Imi amintesc cu placere de cuvintele lui Jim Caviezel care, afland ca sunt un preot din Romania mi-a spus: “Maia Morgenstein este si ea romanca. O femeie extraodinara si o actrita deosebita. A fost pentru mine un privilegiu s-o cunosc si sa pot interpreta Patimirea lui Isus langa o persoana din poporul lui Isus, dar dintr-o cultura a Europei rasaritene. A interpretat rolul Mariei sublim.”
Maria Magdalena, intepretata de Monica Belluci, participa alaturi de Mama lui Isus la drama Calvarului.
Titlul filmului ne arata intentia autorului de a se concentra mai mult asupra Patimirii, asupra misterului Mantutirii noastre prin cruce, insa mesajul este clar: acela al vietii si sperantei. Sangele preotios a lui Cristos varsat in curtea lui Pontiu Pilat la biciure, pe drumul Clavarului ºi pe Cruce este pretul mantuirii noastre.
Giulgiul in care era infasurat Mantuitorul se goleste si trupul sau se ridica de la pamant pentru a lua locul la drepta Tatalui. Iar fetele tuturor celor care au sperat in El se insenineaza, se umplu de lumina, de pace si de viata.


The Passion of the Christ vizionat cu ochii credintei te patrunde in profundul sufletului, te face sa constientizezi marele dar al mantuirii dat noua prin Cristos, stimulandu-te sa meditezi asupra vietii tale, asupra lucrurilor realizate pana acum si a celor pe care trebuie sa le infaptuiesti, in lumina marelui dar al credintei primite la botez. Este o ocazie care ni se ofera si prin care noi putem sa ne apropiem mai mult de realitatea credintei noastre, ocazie la care noi putem sa raspundem cu un act de credinta, facand viata nostra asemeni cu cea a lui Cristos.

Claudio Barbut

it's nice to be important, but it's more important to be nice !
#14049 (raspuns la: #13830) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
...fatman, you are the BEST ! - de SB_one la: 27/04/2004 11:59:52
(la: De ce ai decis sa nu emigrezi?)
...fatman, you are the BEST ! nice to meet you...vorba rominului.

it's nice to be important, but it's more important to be nice !
#14598 (raspuns la: #14570) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
THE RED SPOT - de Horia D la: 29/04/2004 06:50:52
(la: Femeia)

Finally, now we know the meaning of the Red Spot:

For centuries, Hindu women have worn a red spot on their foreheads.
We have naively thought it had something to do with their religion.
The true story has just been revealed by the Indian Embassy in Washington.
When one of these women gets married, on her wedding night the husband scratches off the red spot to see if he has won a convenience store, a gas station, or a motel in Florida.
why don't we do it in the road ? - de Jay la: 12/05/2004 09:07:05
(la: De ce sexul in public e dezaprobat?)
Why don't we do it in the road ?

Se intrebau "gandacii" :-)

Parerea mea:

Daca e sex din dragoste:

In toate culturile,chiar si in cele de porumb,cine face sex din dragoste
vrea sa se uite si sa simta singur gaurile placerii.

Daca e sex de dragul sexului:

Desi placerea poate sa vina din mai multe gauri si de la mai multi ochi
a existat religia care a spus ca......placerea nici nu trebuie sa vina.
Sexul de placere nu exista, trebuie doar sa ne reproducem,asa zice ea.
Asa ca ,daca va credeti credinciosi adevarati si va place sexul in puplic sau ..publicat, va irositi puterile pe ritualuri religioase :-))

B free just B
The New York Times si rascoala fotografilor - de Dinu Lazar la: 18/05/2004 02:20:32
(la: O conversatie cu DINU LAZAR, fotograf)
Dear fellow editorial photographers and colleagues:

It was with significant dismay that we read The New York Times' recent contract offer to its contributing freelance photographers. It marks a new low point in our industry's downward spiral in the terms under which freelancers are asked to work for publications.

Over the years the Times has been continually diminishing the compensation it pays to freelancers. It has not raised its assignment fees for so many years that inflation has greatly eaten away the value of the payment. By comparison, standard photo assistant day rates in most metro areas of the US now outstrip what The New York Times sees fit to pay its freelance photographers for creating the visual content of its pages. To add insult to injury, in 1998 the Times began demanding web use without additional payment, then a few years later unilaterally eliminated transmission fees, and now is asking for copyright with no additional increase in compensation. The Times is in essence seeking to gain virtually all the benefits of having employees without bearing any of the real costs. Why should freelancers subsidize The New York Times in this manner?

In its defense, the Times has argued that this contract is not much different from many contracts currently employed by newspapers. We feel that joining the ranks of other publishers that attempt to bully their freelancers with bad terms and bad contracts only makes the Times one more bully on the block. Given that the Times takes pride in presenting itself as an organization devoted to integrity and excellence, its treatment of freelancers clearly violates its own cherished principles. We would think that a publication as esteemed and prestigious as The New York Times would find this situation most embarrassing, not to mention demoralizing to those who are asked to distribute this contract.

From a photographer's perspective the Times contract is an abysmally bad deal (for a thorough analysis, please go to:
, plus more information at:
). EP has always strongly taken the position that photographers should say NO to bad deals. We continue to urge all freelancers to walk away from bad deals.

Sincerely and respectfully,

The EP (Editorial Photographers) Board of Directors

Brian Smith, EP President
Shawn Henry, EP Vice President
Andrew Buchanan
Leslie Burns
Ed Caldwell, EP Treasurer
Andy Freeberg
Rich Frishman
Michael Grecco
Jason Grow
Pat Harbron
Robert Holmgren
Robert Houser
Regis Lefebure
Paula Lerner
William Mercer McLeod
Eric Millette
Richard Morgenstein
Seth Resnick
Ken Richardson
Rick Rickman
Brian Smale
David Strick
Dinu Lazar
Brad Trent
Danny Turner
Jennie Zeiner

#15536 (raspuns la: #15523) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului

Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate