te provoaca sa gandesti
utilizator: Serban
statut:
utilizator inregistrat
inregistrat inainte de 20/02/2007 subiecte: 0 comentarii: 7 subiecte recente:
comentarii recente:
sanjuro, spre rusinea mea e pentru prima data cand citesc aceasta poezie a lui Cartarescu. Vreau doar sa iti multumesc pentru ocazia oferita. Colentina inseamna pentru mine copilarie, bunici stravezii de ceata timpului, colegi de scoala, invatatoarea Marin Maria, prima poezie scrisa, plopii desfunzindu-se timpuriu spre mirarea unor ochi mari si atenti de pionier ce eram, caini maidanezi adusi pe furis in casa spre disperarea familiei, indianul vinetu din paduricea din spatele Spitalului Fundeni, intr-un cuvant tot ce a fost si inca mai este.
Colentina este prin definitie mahalaua cu tot ce reprezinta ea. Muncitori, pensionari, caini la gard, gaini, gratare de duminica, masa de lemn sub bolta, carciuma, umbra, si un altfel de aer: un aer irespirabil in metropola, irespirabil la sat. Un aer special al mahalagiilor si mahalagioaicelor cuvinte perimate intre timp. Mahalaua Colentinei mi-a fost casa si imi este aducere aminte; asta pentru ca prezentul prea putin exista intre un birou din centru si un pat prea anost pentru a-l considera acasa. Destul insa despre Colentina mea. Voi continua prin cuvintele lui Francois Villon ------------------------------------------------- BALADA LUI VILLON SI A ROTOFEIEI DE MARGOT Daca iubesc si-i port mandrei credinta se cade ca sa-mi ziceti prostanac? Atatea ispiteli are-n fiinta ca-ncing si spada ca sa-i fiu pe plac. Cand are musterii o oala-nsfac si fara zarva le-aduc bauturi, paini, branza, poame si-alte-mbucaturi. "Intr-un ceas bun!" le zic, de scot pitacul si "Mai poftiti, cand veti mai fi-n calduri, In crasma asta-n care ni-i ogeacul!" Dar mai tarziu ce hai e cu putinta cand fara bani Margot intra-n iatac! Nu pot s-o vaz si ros de suferinta Ii iau bulendrele si-n ciuda-i fac ca i le tin zalog, sa-i vin de hac. Cu mana-n sold ma ia la-njuraturi, si jura pe Hristos cel din scripturi ca nu le da. Atunci inhat tesacul si-i fac sub nas vreo doua belituri, in crasma asta-n care ni-i ogeacul. Pe urma ne-mpacam si, drept cainta, trosneste-un part de nu stiu ce sa fac. Razand, ma mangaie cu staruinta, imi zice tont si cearca la turlac. Tarziu, beti morti, cadem in somn buimac si-n zori, cu matele-n ghioraituri, ma-ncaleca sa nu-i fac bataturi. Icnesc, turtit sub ea, pan'ma ia dracu' de-atatea dezmatate calcaturi, in crasma asta-n care ni-i ogeacul. Inchinare: Vant, ploaie, ger...Ai paine, nu induri! Is curvalau ca-mi plac ai curvei nuri. La fel suntem? Ca doua picaturi. La mata rea un soarec rau e leacul! Otreapa esti, cu-otreapa te-nfasori! Nu tii la cinste, n-ai de und' s-o furi in crasma asta-n care ni-i ogeacul. Francois Villon, in traducerea lui Neculai Chirica, 1983.
django
- de
Serban
la: 05/07/2004 09:57:07
(la: "TIGANIADA"- o istorie nestiuta si improprie poporului roman?) "ca devin ca si noi, un neam de mioritici"
Django, o fi ceva rau sa fii mioritic?? Sau o fi ceva rau sa fii tigan?
Tiganii, cum ii vad eu...
- de
Serban
la: 28/06/2004 19:07:05
(la: "TIGANIADA"- o istorie nestiuta si improprie poporului roman?) 1. Cineva spunea convins ca toata lumea ar da bani unei tiganci sa scape de blesteme. Eu nu. Si nici colegii mei, si nici prietenii mei, si daca mai stau un pic pe ganduri..neah, nici unul dintre cunoscutii mei nu ar da bani unei "vrajitoare". Magie alba sau magie neagra? Sa fim seriosi...O oportunitate de a face bani, atata tot.
2. Si eu am trait alaturi de tigani, dar nu la sat, ci intr-o margine de Bucuresti. Nu mi s-a parut nimic fascinant in modul lor de viata. Am avut doua cunostinte printre ei, colegi de scoala. I-am perceput ca pe "altceva". Nu i-am condamnat si nici nu i-am simpatizat. Imi erau indiferenti. Au inteles asta, dovada fiind faptul ca in continuare, dupa 26 de ani petrecuti in acelasi cartier, nu facem decat sa ne salutam. 3. Atata timp cat cineva miroase urat langa mine, o sa imi intorc capul, indiferent de culoarea pielii. Atata timp cat cineva incearca sa ma fure, voi actiona in consecinta, indiferent de etnie. Atata timp cat voi auzi "slagare" despre dusmani, despre actiunea de a lua pe la spate, etc. imi voi apasa castile pe urechi si voi da la maxim volumul. Maiden, Sabbath...(by the way, Ozzy, ce zici de Candelmass?). Si nu imi va pasa daca cel care canta "hitul" manelist este roman sau tigan. Stiu doar ca nu imi plac manelele. Mie imi este dor de Faramita...si de Siminica. Si imi place la nebunie Nelu Ploiesteanu. Ce am vrut sa zic cu punctul 3? Ca nu trebuie sa identificam cauzele cu un grup, fie el si etnic. Cauza este individul; Ca o concluzie: Tiganii pentru mine? Care tigani? Admir un om? Imi place o muzica? E ok. Nu conteaza ca e tigan sau nu. Dezaprob pe cineva? Imi este scarba de cineva? Nu conteaza ca e tigan sau nu. Ca unii tigani sunt asa, iar altii pe dincolo, e treaba statisticii sa enunte...Ne poate cineva ajuta cu o statistica? Intre-adevar, creationismul si evolutionismul nu pot fi (inca) reconciliate. Si asta din mai multe motive: fanatismul unora si lipsa de dovezi a altora.
Daca ma intrebati in care cred, as spune ca sunt intr-o situatie ingrata, dar care ma forteaza sa judec mai minutios. Sunt crestin ortodox, dar biotehnolog de profesie. Undeva la mijloc, sunt eu ca individ penduland intre doua teorii, indemnat sa caut o punte de legatura. Le-am numit teorii "artificiale" pentru ca adevarul este undeva la mijloc. Din punctul meu de vedere totul este clar: stiinta nu a evoluat destul pentru a fi in stare sa dovedeasca existenta unei creatii divine, si asta nu neaparat in sens strict biblic, cu cele 7 zile....Pe de alta parte, nimeni nu poate nega evolutia speciilor. De aceea voi concluziona afirmand ca cele doua teorii nu sunt perfecte, si ca un om interesat de adevar se va delimita de ambele. afiseaza toate comentariile...
|
![]() ![]() cautari recente
"simona anomis tarot"
"stop cadru!creier sarit in aer explozie din cauza IQ" "jurnalul unui pusti jeff kinley" "spor in casa dus cu pisici" "Mary Balan" "text Toate familiile fericite se aseamănă între ele Fiecare familie nefericită însă este nefericită în felul ei"" "demonstreaza in enunturi polisemia verbului a face" "14 Iul 2005 – zachie fratila14 Jul 2005 sincere felicitari pentru cele de aici ! Intruder a facut un super resume incat nu-mi mai ramane decat sa precizez " "te rog sun nici o forma sa confirmi" "iesi copile cu parul balai" "epitete despre toamna" "antoninul cuvantului plan" "lumea-i visul sufletului nostru" "usturoiul in tratamentul parului" "interpreteaza un text de 4 rinduri cu sugesti contextuala a metaforei ce zi e si ce potop invingator de frunza si de floare" "te vreaucu sens propriu si figurat" "avea parul" "imnu angliei" "a trai ca-n sanul lui Avram" "despre progresul tehnologic" "inalt ca bradu" "paolo coelho la raul piedra am stat si-am plans" "ma deplasam" "a zecea viziune" "insusiri omenesti pentru soare" "filmul singur in fata dragostei" "batranul si marea" "statuie" "A CUMPARA" "terapie in grup" mai multe... linkuri de la Ghidoo:
|
(la: "TIGANIADA"- o istorie nestiuta si improprie poporului roman?)
Da! Johnny traieste, si am avut ocazia sa ii strang mana intr-o seara tarzie in Laptarie.
Pentru ca au fost amintiti doar muzicieni de culoare pana acum, de ce sa nu pomenim si de Areta F. ??