Am citit cu placere ultimele comentarii de pe forum. Trebuie sa spun ca am fost incantat si de stilul sufletesc, rafinat al lui Nanina, si de cel obiectiv si lucid a lui sattwa. Argumentele celor doi au fost pentru mine o surpriza frumoasa.
Am sa raspund acum in special la aspectele legate de sexualitate si iubire:

- in primul rand ceea ce a afirmat Cattalin, ca orice casatorie necrestina de fapt nu este valabila si deci este curvie, este o deviere grava chiar de la Biblie. Nici Iisus si nici apostolii nu au zis vreo-data ca o casatorie pagana nu este valabila, si ca este curvie...si sa-i puna eventual pe cei doi sa se mai casatoreasca o data, in spirit crestin. De fapt canonul si procedurile crestine legate de casatorie, botez, etc...au aparut mult mai tarziu.
E evident deci ca pentru Iisus faptul ca cei doi s-au unit in fata lui Dumnezeu dupa un alt ritual decat cel crestin, nu a avut importanta.

- de fapt Iisus a spus "Dumnezeu care vede in ascuns, va va rasplati in ascuns". Trebuie sa fim convinsi ca o casatorie de convenienta, pentru avere, situatie sociala, etc, chiar daca a fost tinuta de un sobor bisericesc intreg tot curvie se numeste. Dumnezeu cerceteaza inimile si nu semnaturile.
Rolul casatoriei este in primul rand de a-i face pe cei doi mai responsabili. In Corinteni, Pavel explica foarte bine aceste lucruri. Si astazi sunt multe situatii in care doi iubiti la prima dificultate nu rezista si se despart. Casatoria face ca despartirea sa fie mai complicata si cei doi sa munceasca mai mult pentru a evolua impreuna, deci pentru multi oameni reprezinta o maturizare emotionala. Oricum, nu trebuie sa ne gandim ca nu exista si oameni seriosi in relatia lor de cuplu, chiar in absenta casatoriei...aici mai sunt si alte probleme, de exemplu ce se petrece cu posibilii copii, etc...discutia e mult mai complexa.
Inca o data, singura care conteaza cu adevarat in fata lui Dumnezeu, este iubirea...dar sa fie cu adevarat iubire.

- varsta la care se incepe viata sexuala e ceva foarte delicat. Din punct de vedere biologic, organismul femeii este adult sexual cand apare menstruatia. Dincolo de asta exista si o maturizare emotionala, care mai dureaza inca o perioada de timp. Aceasta maturizare este mai rapida la femei decat la barbati (din unele studii cam cu 2 ani) si asta este o explicatie din ce cauza fetele in general isi aleg baieti mai mari ca ele.
Din mai multe studii a reiesit faptul ca daca cineva isi incepe prea repede viata sexuala, atunci pentru el a face dragoste incepe sa se rezume in special la niste aspecte senzoriale, mai curand fizice, din care lipseste o implinire emotionala profunda.
Singurul sfat pe care l-as putea da, ar fi ca cei doi sa constientizeze ce fel de iubire exista intre ei...daca aceasta iubire este durabila, a trecut cu succes si prin momente mai grele si este o iubire altruista, intelegatoare fata de celalalt, atunci se poate incepe.

- pentru o iubire adevarata, a face dragoste reprezinta doar unul din inceputuri si nu o finalitate. Doar persoanele care sunt centrate in plan sexual, vad ca o consecinta suprema a unei relatii, angrenarea erotica.
Pentru cei care se iubesc cu adevarat, a face dragoste este doar un mijloc (e adevarat, unul cu totul exceptional), prin care pot sa-si manifeste iubirea si fericirea generate de relatia lor. De fapt asta e si un test pentru a se vedea intr-o relatie cat este iubire si cat sexualitate: daca cei doi sunt interesati unul de celalalt doar pana cand se angreneaza amoros si pe urma abia mai se mai cauta intre iei (pana cand apare din nou nevoia), atunci e clar ca predomina sexualitatea.
Atentie: trebuie totusi sa existe si o intimitate a fiecaruia dintre cei doi si momente de retragere, altfel cei doi ajung sa se sufoce reciproc si sa nu se mai suporte.

- un alt aspect care este specific iubirii, este importanta pe care o capata viata celuilalt pentru noi. Daca il iubim pe cineva, atunci ne intereseaza ce carti citeste, ce emisiuni ii plac, ce mancaruri mananca, simtim imediat daca se simte bine sau nu, ne facem timp pentru el, luam parte la bucuriile si tristetile lui, il sustinem cand are nevoie, etc. Toate aceste lucruri cand exista iubire se realizeaza in mod spontan, fara nici un efort.

- o mare problema legata de manifestarea iubirii, o reprezinta balansul intre nevoile celuilalt si nevoile noastre. Unele persoane mai idealiste sustin ca atunci cand iubim, trebuie sa facem orice pentru persoana iubita. Intr-adevar, la nivel suprem asa este...si asa a facut si Iisus pentru noi. Noi insa discutam de oameni obisnuiti, care au nevoile lor. In acest caz fiecare dintre cei doi trebuie sa urmareasca sa-l implineasca pe celalalt, in asa fel incat si el sa fie fericit. Daca cineva iti spune "te iubesc", asta nu inseamna ca tu poti sa stai, iar celalalt sa faca tot posibilul ca tu sa te simti bine. Acesta e modul de comportament al unei persoane egoiste si profitoare.
Chiar a fi iubit de altcineva este de fapt si o responsabilitate, fiindca atunci acea persoana se deschide fata de tine, este sensibila la fiecare purtare a ta, si in general orice manifestare a ta poate avea un impact foarte profund.

Spirit Intelept

Draga Cata, apreciez faptul ca ai incercat sa dai niste raspunsuri la intrebarile mele, chiar daca evident ca dupa parerea mea respectivele raspunsuri sunt destul de superficiale. Hai sa vedem despre ce e vorba:

- in primul rand se pare ca revii din nou la proiectiile tale pe care le faci asupra mea. Aproape o treime din raspunsul tau de fapt consta in pareri subiective la adresa mea, in loc sa fie folosit pentru a raspunde la intrebari. Din fericire pot sa-ti spun ca esti departe de adevar si de fapt, asa cum am mai zis-o, proiectezi asupra mea propria ta viziune ingusta si sectarism.

- relativ la catolici, din raspunsul tau inteleg ca minunile pe care le-au realizat sfintii lor vin de la Dumnezeu. Ma refer la sfinti autentici, care chiar au purtat stigmatele lui Iisus si a caror viata a fost un exemplu pentru toti, cum ar fi Sfantul Francisc de Assisi sau Padre Pio.
Am insistat cu aceasta intrebare pentru ca in catolicism exista unele viziuni opuse ortodoxismului, cum ar fi de exemplu rolul papei. Cu toate aceste diferente doctrinare, desi acesti sfinti au fost supusi papei si intregii dogme catolice, care dupa cum am mai zis este uneori opusa celei ortodoxe, au primit totusi Gratia lui Dumnezeu, cel putin in aceasi masura ca sfintii ortodoxi. Concluziile care se pot trage de aici sunt cel putin interesante...de exemplu o concluzie imediata ar fi ca de fapt nu dogma de care apartineau a fost fundamentala pentru starea lor de sfintentie ci chiar felul plin de iubire, daruire si umilinta cu care s-au raportat la Dumnezeu. Aceasta concluzie este in deplin acord cu invataturile directe ale lui Iisus din Biblie, care NICIODATA nu a mentionat ca fiind necesara medierea unei alte persoane ca un devot sa poata ajunge la Dumnezeu.

- relativ la parerea ta despre alte cununii religioase decat cea ortodoxa si eventual cea catolica: sunt curios daca ce-ai zis tu constituie si parerea oficiala a Bisericii Ortodoxe Romane, fiindca in cazul asta preotii pot linistiti sa afirme ca toti evreii, arabii, hindusii, etc...sunt curvari (si eventual sa se si comporte in consecinta fata de acestia). As fi curios daca vre-un preot ortodox ar spune asta vreo-data la televizor :). Oricum, ideea asta mi se pare jalnica, tocmai din cauza ca niciodata casatoria nu va sfinti o relatie la fel de mult ca iubirea.

- evident ca am citit din Pateric, si din alte materiale. Chiar printre ultimele carti crestine pe care le-am lecturat se afla una despre ingeri in viata crestinilor si alta despre intamplari cutremuratoare tot la ei. Pot sa spun ca aproape fiecare din aceste minuni si intamplari deosebite a venit ca urmare a unor influente din planurile subtile. De fapt aici ipocrizia celor afirmate de tine e uriasa. Gandeste-te doar la Biblie...cum ar fi fost daca Maria nu l-ar fi ascultat pe ingerul Domnului? La fel si Iosif...cum ar fi fost daca nu ar fi fugit in Egipt, la sfatul aceluiasi inger? (si asta pe motiv ca nu trebuie sa credem in aparitii, vedenii, vise, etc :) ). De fapt si in Biblie, si in vietile sfintilor abunda de asemenea vedenii, si bune si rele. Dar daca sfintii nu le-ar fi urmat pe cele bune, nu ar fi ajuns nicaieri.
Din acest motiv ti-am zis clar: daca vrei sa stabilesti un criteriu dupa care sa vedem sursa unui anumit gen de manifestari subtile sau puteri paranormale, macar sa fii corect si sa-l aplici in aceasi masura si la ortodoxi si la altii. Fiindca daca ar fi dupa tine, toti pe care i-am enumerat mai sus, in frunte cu Maria si Iosif, ar fi gresit foarte grav ca au dat ascultare unor asemenea vise sau "vedenii".
Cu aceasta ti-am raspuns si la ce ai scris despre puterile paranormale...unde evident faci dovada aceleiasi purtari duplicitare.

- despre Kali, eu ti-am zis ce se intelege cu adevarat prin ea. E clar ca in acest sens, daca cineva se raporteaza la Kali, de fapt nu se poate raporta decat la un aspect a lui Dumnezeu.
Este cumva analog unei persoane care inca nu stie de Iisus de exemplu, dar care in sufletul ei simte existenta unei Fiinte Supreme si Atotputernice. Normal ca orice nume i-ar pune acestei Fiinte, de fapt tot Dumnezeu este Acela. Si sa stii ca in Biblie se spune mult mai mult decat crezi tu acum...de fapt daca as face o comparatie intre aspecte fundamentale yoghine si cele analoage crestine, probabil ai ramane uimit. Este firesc sa fie asa, din moment ce adevarul este unul singur.

- in sensul celor de mai sus, daca spui ca "Gresit este si sa-L consideram pe Dumnezeu o idee, o forma de energie, alte manifestari", de fapt spui o prostie, chiar crestineste vorbind. Trinitatea inseamna ca Dumnezeu este trei in Unul, Tatal, Fiul si Sfantul Duh. Dupa cum stii si tu, Sfantul Duh de fapt este Puterea Atotputernica a lui Dumnezeu, energia pe care El o foloseste. Or, daca Sfantul Duh este parte din Treime, si deci Dumenezeu, este clar ca si din punct de vedere crestin Dumnezeu este si energie. Evident ca nu e doar atat ci mult mai mult.

Spirit Intelept

M-au distrat ultimele comentarii de pe forum, referitor la dotarea lui Grieg :). Revenind la aspecte mai importante, dupa cum probabil stiti zilele trecute a fost la Bucuresti Congresul Federatiei Europene de Yoga, organizat de MISA. Cu aceasta ocazie au fost prezenti sute de invitati straini de marca, de la mai multe scoli de yoga prestigioase din toata lumea, inclusiv din India. A fost prezent chiar si Swami Suryananda, presedintele acestei Federatii. Toti cei prezenti au fost incantati de yoga asa cum se practica in cadrul MISA si ne-au adus mai multe aprecieri deosebite. Intr-un post viitor poate am sa va citez din ele. Aici (http://www.yogaesoteric.net/content.aspx?item=3943&lang=ro) este descrierea celei de a doua zile a congresului. Tot cu aceasta ocazie Grieg si Mihai Stoian (presedintele NATHA si al Federatiei Atman de Yoga) au fost alesi ca membri onorifici pe viata ai Consiliului Federatiei Internationale de Yoga, cea mai mare federatie de yoga din lume. Pozele lor pot fi vazute aici (http://fiy.yoganet.org/fiyworldcouncil.htm).
Prin aceasta sper ca se poate raspunde la cel mai competent mod cu putinta la intrebarile relativ la calitatea yoga care se preda in cadrul MISA. Acest congres a fost doar primul dintr-o serie de manifestari similare, care vor avea loc atat in Romania cat si in strainatate.

Relativ la Cata si ultimul lui comentariu, in cea mai mare parte este doar expresia neputintei lui de a raspunde la intrebarile mele, asa ca practic nu a facut decat sa evite subiectele importante, legandu-se de cele mai putin semnificative. Cata, am sa te tot intreb urmatoarele aspecte pana cand ai sa-mi raspunzi sau pana cand ai sa recunosti ca nu poti sau nu vrei sa-mi raspunzi:

- sfintii catolici au facut minunile lor prin ajutorul si Gratia lui Dumnezeu, sau a diavolului?
- casatoria religioasa face ca o relatie, de orice fel ar fi ea, sa devina sfanta in fata lui Dumnezeu? Din acest punct de vedere, familiile celor peste patru miliarde de oameni care nu sunt crestini, de fapt reprezinta curvie?
- exista vreo dovada concreta si inatacabila prin care sa vedem daca ceva vine de la diavol sau de la Dumnezeu? Daca da, hai sa vedem care este si sa o aplicam atat pentru maestrii yoghini cat si pentru sfintii crestini, iar daca nu, atunci va trebui sa incetezi cu aberatiile despre faptul ca Dumnezeu face minuni doar prin crestinii ortodoxi, iar minunile celorlalti sunt opera diavolului.
- pe langa ortodoxism mai exista si alte cai spirituale care duc la Dumnezeu, sau ortodoxismul este singura cale spirituala autentica si completa?

Deocamdata acestea sunt intrebari simple, dar poate vom ajunge si la aspecte mai complexe, care tin de Sfanta Treime si altele. Deocamdata am sa-ti spun doar ca in crestinismul actual niciodata nu au fost si nu vor putea fi explicate convingator anumite aspecte profund spirituale, tocmai din cauza pervertirii in timp a invataturii bisericii. Relativ la unele din "raspunsurile" tale, pe scurt:

- moaste exista si la maestrii yoghini, nu doar la sfintii crestini. Un exemplu simplu este chiar corpul lui Swami Yogananda, care nu a putrezit dupa moartea lui. Legat insa de aceste aspecte, trebuie sa tii cont de un lucru la care poate nu te-ai gandit: fiecare religie are anumite specificitati, care fac sa apara si fenomene particulare. De exemplu in crestinism exista mai multe cazuri de sfinti care poarta stigmatele lui Iisus, dar evident ca acestea nu vor fi intalnite pe alte cai spirituale. In legatura cu corpul fizic, deoarce in yoga corpul fizic este doar unul din cele cinci invelisuri (koshas) ale Sinelui Divin si totodata datorita faptului ca un yoghin stie ca exista reincarnare, nu se pune mare accent pe valoarea spirituala a unui trup fizic. Deci ar degeaba ca un maestru yoghin sa faca in asa fel incat sa-i ramana corpul intact.
Pe de alta parte exista foarte multe cazuri de fenomene paranormale care apar in cazul yoghinilor si pentru care de fapt yoghinii sunt vestiti. De exemplu in crestinism se vorbeste foarte rar de cazuri de teleportare sau de invizibilitate, puteri paranormale care unui vestic i se par de domeniul fantasticului.

- Kali este o manifestare a lui Dumnezeu, si de fapt il personifica pe Dumnezeu in aspectul Sau de Timp si de Eternitate. Din acest motiv ea este uneori vazuta ca fiind "distrugatoare", pentru ca intr-adevar in acest Univers totul este distrus de timp. Fiecare aspect din simbolismul lui Kali, este foarte profund. Desi anumite lucruri cum ar fi siragul de cranii de la gat, culoarea neagra, faptul ca danseaza pe cadavrul lui Shiva, etc pot parea socante pentru cineva care nu a studiat simbolismul, ele totusi au conotatii spirituale foarte exacte. Daca vrei, ti le pot detalia.
Din cele de mai sus vezi ca departe de a fi un idol, adica pur si simplu o figurina fizica prin care uneori se manifesta anumite entitati subtile, Kali este de fapt un principiu universal care tine numai de Dumnezeu. Doar Dumnezeu poate sa genereze si sa manifeste energia misterioasa dar atotputernica a Timpului.
Pe langa Kali mai sunt inca alte noua moduri specifice de manifestare a lui Dumnezeu, toate impreuna generand ceea ce noi numim Creatia.

Spirit Intelept

Cata, se pare ca inca o data nu faci decat sa confirmi sectarismul si intoleranta religioasa a ortodoxilor de astazi. Desi au si ei punctele lor bune, daca ne intoarcem in istorie descoperim multe situatii in care in mod paradoxal crestinismul a fost cea mai intoleranta religie, mergand pana la masacre in numele apartenentei religioase, pe cand in alte religii nu a existat o prigoana din aceste motive decat cel mult pe durate de timp strict limitate. Din acest motiv, inainte sa-i faci pe altii sectanti, mai bine uita-te prima oara in propria ta ograda. Chiar as fi curios sa aflu ce intelegi tu prin sectarism...sunt sigur ca te-ai incadra destul de bine in propria ta definitie.

- chiar daca crestinismul ar fi singurul adevar, in primul rand ortodoxia nu este singura detinatoare a lui. Te-am mai intrebat o data, sfintii catolici au primit putere de la Dumnezeu sau de la diavol? Si cum am mai spus-o, aici trebuie sa tii cont ca unele doctrine catolice sunt opuse fata de cele ortodoxe.

- intr-adevar Biserica lui Iisus va dainui pe vecie, fiindca este intemeiata pe adevar si pe legile divine. Din pacate la ora actuala sunt multe aspecte in ortodoxism care nu mai sunt deloc la fel cu cele lasate de Iisus. Am sa-ti dau un singur exemplu, dar lista e foarte mare si cuprinde aspecte fundamentale.
Pe vremea lui Iisus, exista obiceiul profund spiritual ca oamenii sa se binecuvanteze intre ei. In Biblie se spune ca "parintii isi puneau mainile pe copii", sau fratii intre ei, etc. In vremea de azi, dupa ce preotii si-au arogat meritul de a fi singurii intermediari intre om si Dumnezeu, aceasta fiind o situatie profund malefica, ideea ca un om simplu sa-l binecuvanteze pe altul apare pentru cei mai multi ca o blasfemie. Din aceasta cauza, cand la MISA s-a predat Arta Binecuvantarii, folosind chiar multe temeiuri biblice, mai multi preoti au sarit ca arsi in sus.

- relativ la cine ne raspunde la rugaciunile noastre, daca ce spui tu este adevarat (desi il contrazici pe Iisus), atunci nimeni nu ne impiedica sa punem intrebarea: dar sfintii ortodoxi cu ce putere faceau minunile lor? Daca si diavolul poate face atata bine, nu cumva el a ajutat ortodoxia sa se dezvolte prin aceste "minuni", tocmai fiindca servea intereselor lui? Evident ca eu nu cred ca diavolul a facut asta, dar din punct de vedere al rationamentului tau aceasta idee ar fi complet valabila.

- legat de curvie, daca crezi ca sfanta taina a casatoriei poate sa faca diferenta intre curvie si ceva placut lui Dumnezeu, te inseli profund. Crezi ca daca o femeie sau un barbat se casatoresc din interes pentru avere, si aceasta casatorie este "sfintita" de biserica, atunci ea nu tot curvie se cheama? Deci vezi si tu ca nu casatoria religioasa elimina curvia. Ca sa te intorc la cuvintele lui Iisus, de care se pare ca te cam indepartezi, El a spus unei femei usoare "iertate iti sunt pacatele, caci mult ai iubit". Deci vezi si tu ca de fapt singura putere care face ca o uniune intre un barbat si o femeie sa fie cu adevarat placuta lui Dumnezeu este iubirea. Fara iubire, nici o casatorie nu va face ca acea unire sa fie altceva decat curvie si prostitutie. Iar cu iubire, acea uniune devine cu adevarat sfanta.

- referitor la Buddha, evident ca el si alti mari maestri yoghini stiau mai multe dacat multi sfinti crestini. Tin sa-ti reamintesc ca multi sfinti crestini au fost canonizati doar fiindca au fost martiri, ei practic fiind analfabeti. In acele momente de martiriu, Dumnezeu s-a manifestat prin ei, i-a intarit si i-a inspirat, la fel cum de exemplu i-a inspirat pe unii profeti. Dar trebuie sa-ti dai seama clar ca inspiratia divina este o gratie a lui Dumnezeu, fiinta ta inca nefiind in comuniune completa cu El. Si atunci acele "cunostinte ale sfintilor" respectivi de fapt erau doar cuvintele lui Dumnezeu pe care Acesta le punea in gura lor. La un maestru yoghin in schimb, datorita revelarii complete a Sinelui Divin Etern Atman (spiritul) din el, comuniunea spirituala cu Dumnezeu si cu toate legile Lui este totala si nemijlocita. Din acest motiv, aceste fiinte pot sa manifeste permanent intelepciunea lui Dumnezeu.

- intr-adevar Kali este o ipostaza a lui Dumnezeu. Nu mai vreau sa vorbesc acum despre asta, fiindca deja ti-am dat mai multe subiecte si prea mult nu e bine dintr-o data, fiindca isi pierde valoarea. Ca sa-ti spun mai multe despre Kali ar trebui prima oara sa explic mai multe lucruri, si prefer sa o fac ulterior.

Spirit Intelept

Draga Catalin,

spre diferenta de alte persoane care mi-au raspuns pe acest forum, la tine nu simt nevoia sa contraargumentez, desi mi-ar fi foarte simplu sa o fac. Am sa o fac totusi, daca nu ai sa incetezi cu unele prostii pe care le spui.
Din aceasta cauza, am sa ma limitez acum doar in a-ti spune anumite aspecte general valabile:

- in primul rand nu trebuie sa proiectezi asupra mea propriul tau fel de a fi. Daca tu esti incapatanat sau daca vrei sa duci munca de apostolat e treaba ta, dar mie nu mi se potriveste. In primul rand eu nu am incercat niciodata sa te conving nici pe tine, nici pe altcineva ca nu e buna calea ta spirituala. Dimpotriva, te-am laudat pentru ca ai gasit-o...tu in schimb, nu o scoti dintr-a ta cu "yoga satanica". In acelasi timp eu nu am incercat sa te convertesc la yoga, dar tu te tot straduiesti sa-mi explici ce bun e crestinismul ortodox...nu mai trebuie sa o faci, stiu deja ca e foarte bun. Probabil la tine si spiritul ecumenic inseamna de fapt ai converti pe altii la ortodoxism. Pur si simplu eu consider ca pentru mine yoga este mai eficienta. Pe de alta parte, eu am citit cartile pe care le-ai mentionat si altele in plus, inclusiv de dogmatica crestina si sa stii ca le-am citit cu atentie. Unele carti, cum ar fi cele cu vietile sfintilor, chiar au fost si sunt pentru mine prilej de profunda traire spirituala. Tu in schimb, daca citesti ceva de yoga, o faci prin niste ochelari grosi de cal, prin care si cel mai normal aspect ti se pare ca fiind ceva demoniac.

- Iisus ne da unele indicatii exceptionale ca sa deosebim daca ceva are cauze bune sau cauze rele. De exemplu, cand fariseii spuneau despre El ca face minunile Lui cu ajutorul diavolului, El a raspuns ca "orice imparatie, dezbinandu-se pe sine, se pustieste si o casa invrajbita nu poate dainui". Tu daca crezi ca cineva prin rugaciune la Dumnezeu scoate diavoli prin interventia altor diavoli, esti exact in postura acelor farisei din vechime. Si tot Iisus ne-a spus cum sa ne dam seama si mai clar de aceste aspecte: "pomul se cunoaste dupa roade, iar omul dupa faptele sale"...si intr-adevar niciodata dintr-o planta otravitoare nu vor iesi roade bune. Deci dincolo de ce anumite persoane inchistate vor sa se creada, cel mai bine cand judeci pe cineva judeca-l dupa viata lui si dupa faptele lui...sau si mai bine nu-l judeca deloc, fiindca nu stii de ce Dumnezeu l-a lasat sa fie asa cum este.

- iar despre yoga cel mai bine ar fi sa nu mai vorbesti decat atunci cand cu adevarat ai sa ai ceva de spus, din propria ta experienta. Eliade spunea foarte clar "nu poti sa spui ceva despre yoga decat daca tu insuti practici yoga" si asa si este.
Acele link-uri pe care mi le-ai dat sunt niste comentarii prostesti, facute evident doar in scopul de a defaima yoga si in general orice spiritualitate de factura orientala. De fapt din acel articol razbate predominant exact teama fata de aceste filoane spirituale. Este firesc ca unele persoane adancite in tot felul de dogme sa se simta amenintate de acest nou avant spiritual dar solutia nu este sa il ponegreasca ci sa urmareasca ei insisi sa revina la o spiritualitate cat mai autentica, atat in cuvant cat si in fapta. Atunci vor vedea cum de la sine toti cei care cauta cu adevarat se vor strange in jurul lor. Un adevarat sfant nu are nevoie sa-si faca reclama. Chiar daca locuieste in cea mai indepartata pestera, lumea tot va veni la el.

Deci draga Catalin, iti doresc din tot sufletul sa avansezi cat mai mult pe calea ta. In ortodoxism si in special in isihasm mai exista inca un puternic filon spiritual asa ca daca practici cu convingere vei putea ajunge departe.

Spirit Intelept