comentarii

care sunt sistemele de valori scolii noastre


Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
filek - de (anonim) la: 23/08/2004 06:39:38
(la: Snobismul ieftin in Romania - din punctul de vedere unui Polonez)
esti de mult timp la cafenea? daca esti de putin timp atunci se explica intrucatva "atacul" tau. altfel ai fi vazut din mesajele anterioare ale celor ce-si invart coada pe-aici ca nationalismul si valorile care tin de el sunt incontestabil tinute cu strasnicie ca o zestre de mai toti romanii. nu vreau sa fac comparatii cu alte tari, discrepantele si deosebirile dintre culturi si/sau mentalitati nu ne avantajeaza in tragerea unor concluzii stricte si universal valabile cu referire la nationalism. in orice caz, m-as feri din start sa compar Polonia (polonezii) cu Romania (romanii). dintr-un simplu principiu: suntem unici! in felul nostru, atat de neplacut si de scarbos pt. altii care se cred mai europeni decat noi.

vorbesti de "prostitutie mentala"... acelasi dezgust ca si tine pt. oamenii care se prostitueaza (si la propriu si la fiurat) incerc la randul meu, mai ales cand vine vorba de AI MEI. dar stii ceva, concetatenii mei nu se prostitueaza mai mult decat altii. asta e doar o parere subiectiva, crede-ma. sunt convins ca au si polonezii destui prostituati de cand cu intrarea asta grabita in...stim noi ce structuri.

snobismul de care pomenesti mataluta se vede clar in chiar mesajul tau. insa cel mai "jalnic" nu e snobismul, ci e faptul ca tu cataloghezi romanii care te-au primit, te-au omenit si te-au instruit cum poate n-ar fi facut-o nici propria ta tara, dupa un singur individ. asta nu mai e prostitutie, sa injunghii pe la spate pe cei care ti-au deschis ochisorii tai patrunzatori in tainele omenirii? "jenant", mai jenant decat orice pt. noi, cei care ne ofensam vrem nu vrem la auzul unor astfel de cuvinte izvorate parca dintr-un fel de dezgust fata de romani, este faptul ca instruim strainii in scolile noastre ca mai tarziu acestia sa ne scuipe in fata, comparativ cu posibilitatile copiilor si studentilor romani care sufera la propriu de lipsuri acute. jenant este sa fim oropsiti economic pt. ca nu vrem sa renuntam la principiile si aspiratiile noastre, la ortodoxie si la datinile strabune, ca sa fim "ca ceilalti", toti o apa si-un pamant.

tu esti frapat? ce sa mai zicem noi? ca nu noi am colorat tara asta in negru, ci cei ca tine, scoliti pana la genunchiul broastei. sa-ti dau un ex. acu` vreo 2 ani am vazut niste nemti care iesisera dintr-o biserica voevodala cum luau fotografii unor cersetori mizerabili care-si faceau veacul pe la poarta ei. ce crezi tu ca am simtit atunci fata de acei nemti? o repulsie totala! pt. ei a avut o mai mare importanta ce-au gasit in fata portii decat ce era in spatele ei, ma-ntelegi? asa si tu, la randul tau faci fotografii pe aiurea fara a te durea macar capul de valorile adevarate.

"ce ajunge sa fiu un magnes pentru Romani"- expresia asta n-am prea inteles-o, ce inseamna "magnes"? magnat, ori ce anume? bre frate, daca nu ti-a zis-o nimeni pana acum, apoi afla de la mine ca nu esti tu nici buricul pamantului si nici nu se invarte soarele dupa tine. esti cat un fir de praf in bataia vantului, nimic mai mult. si tare as fi eu curios sa aflu de la colegul tau cam cum vorbeai tu despre tara ta. ai zugravit-o in culorile curcubeului? inseamna ca ai fost un mincinos fiindca stii la fel de bine ca si mine ca Polonia, ca multe alte tari europene, are destule probleme, nu e fruntasa lumii.

da, din pacate in Romania e viata grea si multi decid sa emigreze din cauza asta. apoi o parte dintre ei uita sau se fac ca au uitat de unde au plecat. totusi, pe cuvant de onoare iti spun ca aceia nu au mai multa liniste decat tine insuti. ei nu vor fi niciodata in tara lor, oricat de danezi sau polonezi ar deveni peste noapte! fiindca vor fi ceea ce se cheama la noi "VENETICI" (veniti de aiurea). si tara asta pe care o reneaga acum, ii va primi din nou ca o closca puii sai atunci cand se vor razgandi si vor vrea sa revina la ea, indiferent in ce imprejurari. pun pariu pe ce vrei tu ca daca maine Romaniei i s-ar declara razboi de nu stiu cine, mai toti romanii din diaspora ar dori si chiar ar sari in apararea ei.

nu stiu ce ai invatat la scoala aia mare la care mergi, dar se pare ca istoria noastra nu ti-a prea placut. altfel ai fi stiut unde trebuie sa-ti cauti stramosii: imprastiati pe la Codrii Cosminului. si in acelasi timp ai sti si unde ti-e locul: sub oblancul seii lui Stefan cel Mare si Sfant. scurt pe doi.

impartasesc intrucatva "temerile" unor forumisti de aici asupra faptului ca ai fi una si aceeasi persoana "romana"... si tare imi semeni, prin continutul mesajelor tale, cu Filip Antonino. il cunoaste cineva pe acest individ?

just me- enigmescu
Redmoon br... - de TeodoraPA la: 05/04/2005 11:12:02
(la: Crestinismul ca gresala in betia impartasaniei)
Nici unul dintre noi cei care am facut comentarii la textul tau nu te consideram defaimator, blasfemist sau rauvoitor. Drept sa spun in lungul si anevoiosul drum al vietii de foarte multe ori ajung si eu sa am intreb ca si tine... Insa ceea ce ai spus tu la nr 4 - cu sistemult de valori. Am si eu asa o retinere fata de "lumea crestina", fata de diferitele religii,... Mi-am dat seama ca sistemele de valori sunt impuse, create mai mult de oameni. Tot asa am ajuns la concluzia ca Dumnezeu e mult mai bun de atat. Si n-as crede daca nu as fi simtit, vazut, auzit, ... dar nu de la oameni, ci de la El.
Si de aceea nu te consider, eu una, nici blasfemiator, nici defaimator, sau rau, pt ca stiu ce inseamna sa te intrebi, stiu cum e sa nu mai suporti cliseele, prefacatoria, religiozitatea, ipocrizia,...
Cred ca as fi in stare sa scriu tare mult pe subiectul asta. Eu toate acestea am ajuns sa nu le suport cand stateam langa tatal meu, care era bolnav de cancer, si apoi cand a murit in cea mai cumplita suferinta. Dar stiu un lucru, care nu are legatura cu nimeni - ca Dumnezeu exista, ca El e bun, ca El are grija de mine, ca intelege suferinta si simtamintele din inima noastra, si umanitatea noastra.

Aha... Si cred si in Biblie. Iti zic eu, problema e cel mai des la traducere... Biblia ortodoxa e, cum sa zic sa fiu delicata, ... e cum e...

Take heed when you think you stand, lest you fall.
#41965 (raspuns la: #41490) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Unde ne sunt ....Valorile.?! - de shaman la: 01/03/2006 16:30:39
(la: Unde ne sunt valorile?!)
..chiar nu as fi raspuns la provocarea lansata ... de tema conferintei daca azi nu as fi fost pus in situatia halucinanta de altfel sa intervin spra a modera o pustoaica in jur de 16-17 ani cu un chip angelic de altfel ...si bine imbracata ...si se vedea pe ea ca este o eleva cuminte la scoala si o fiara pe strada....revin si va spun k in asa fel nu am auzit vorbind nici macar un alcoolic in delirium tremens ...pur si simplu am ramas siderat ..si am intrebat-O de ce vorbeste in acest fel si daca stie ca acest mod de a vorbi in public prezinta simptomele unui comportament aproape deviant....desi erau in jur de 8-10 tineri nu mica mi-a fost mirarea cind aceeasi pustoaica ..bineinteles tot in gura mare imi ..spune ...bine ba tac ..parca esti tata ..
Ar trebuii in primul rind sa intoarcem intrebarea pe toate fetele si anume
..- avem valori..? si daca da care sunt acelea ..familia ? .munca..?credinta . educatia.. exemplul elitelor ..liderilor ..formatorilor de opinie ...mediei scrise si vazute sau mai bine zis nemaivazute..?.mai sunt valabile sistemele de valori in care am crescut ,educat ,format si am trait inainte de '89 . de ce trebuie sa fim asa sau non asa ...care este asa-ul corect ? sau daca copiii,,.... nostri,,
neaga tot asa cum o faceam si noi sau cel putin eu cu ....plete in vint cu blugi luati pe sub mina si frecati cu caramida asta acum 25 de ani am voie sa ma revolt pentru comportamentul quasi general al pustilor de azi ?
am convingerea ca nu negarea si nu mina forte este solutia ..ci deschiderea si intelegerea contradictiilor si presiunilor carora sunt supusi si ei k si noi ...in tot cazul nu asa zisa lipsa a valorilor este cauza nebuniei in are traim
#108953 (raspuns la: #108848) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Opzecismul e mort... si tot dupa el, nu? - de raywn la: 02/12/2006 17:59:49
(la: Florin Iaru: "In 1989 s-a terminat cu optzecismul")
Urasc pe de-o parte opiniile poetizate si extrem cosmetizate in care creatia este musai rezultatul unor fine coordonari intre afinitatile spirituale si eventualele facultati mintale. Replicile suave de genul "dar exista frumos in natura si in sufletele noastre multilateral dezvoltate", urmate de apologii dezlanate parodiind eternul vers "priviti, privighetoarea canta si liliacul a inflorit, cantati nimic din ce e nobil si suav si dulce n-a murit" imi provoaca reactia taranului cu casma in mana face2face cu grofu'. Prea putini dintre superbii "avizati" ai acestui forum au avut de-a face cu procesul creativ de sub dejtele lor (orice alta aluzie este binevenita), si cu esenta sa. Mi se par superficiale si, oximoronic, abjecte in candoare asemea limitari, la o estetica gen Ienachita Vacarescu intristata porumbita. Personal, consider ca scopul fundamental al creatiei a fost si va ramane crearea unori "universe paralele" (dupa cum bine zgariase un liceea pe coltul bancii), placente pentru fatul mintii noastre. Asta include atat spatiile sublimului, cat, mai ales, ale abjectului. Optzecismul a ilustrat foarte bine acest deziderat ( si poate cel mai concludent exemplu ar fi cel al lui Cartarescu - TOTUL), prin obsesia sa de a ingloba si transcede spatiu gri servit drept environment. S-ar putea crede ca o data cu cenzura, insusi scopul lui dispare. ERONAT. Dispare doar problematica sa sociala. Insa provocarea spirituala ramane... elementul care pare a fi fost pierdut este capacitatae de sinteza. Pe langa inventivitate, optzecistul de profesie dispunea si de un spirit enciclopedic. Acesta dispare astazi, in odioasele sesiuni de creative writing rasca ("tot ce s-a scris pana acum e un pijeat"). Aceasta e a doua atitudine care imi repugna. Se pare ca amara profetie a aceluiasi cartarescu ('poezia non poetica, extrem deghizata, decoenctata de insusi obiectul ei'), e pe cale sa se implineasca. Exista oare solutii? Da, spun eu. Tehnicile poetice utilizate de optzecism sunt inca viabile, ba chiar avangardiste, in contextul in care masa tinerilor de azi a ramas la nostalgii metaforice nichitiene si ninsori cu ochi.Pe acestea se pot grefa temele prezentului, sau macar putin din angoasa lui. VOrbesc aici despre subculturi, care si-au dezvoltat pana la un punct propriile forme. Despre hip-hop, mai ales. Despre rock si cele ente diviziuni ale sale. Prin versurile acestor genuri muzicale starea de fapt actuala este exprimata sincer, nemijlocit si destul de plastic. Insa nu totdeauna statornic, data fiind viteza cu care sistemele de valori se altereaza. Structura poemului masiv,"meta, hiper... textualist" ar putea suporta inca o astfel de grefa. Ar fi ceva mai mult decat o Dacie peticita. Poate un BMW... ceva mai chituit, dar totusi... pare o solutie de compromis, dar este net superioara, consider, incultismului subreal practicat de dejectionisti sau iluziile (era sa spun "iluzionismul") tinerilor din turnul de fildes. Trebuie doar redesteptata capacitatea de sineteza. Or, asta implica CULTURA. Si asta e o problema fundamentala. Ai nostri lupi tineri au o carte de capatai. Si numai una. Singura citita. O spun cu durere, fiind unul din ei. Cu doua carti. Eventuale creatii proprii care sa-mi sustina afirmatia puteti primi, daca sunteti cuminti si cereti, de pe adresa mea de mail
Honey - de Sancho Panza la: 29/03/2008 00:59:20
(la: Geert Wilders - Fitna)
in Iran sau Afganistan ar fi trebuit sa imbraci tchadorul, probabil :)
ca au o anume parere? da, e construita de-a lungul timpului. pur si simplu, ne raportam unor sisteme de valori diferite.
vazute de la ei, ale noastre sunt proaste.
vazute de la noi- ale lor, asijderea.
si pentru asta, ar trebui sa ne macelarim unii pe altii?
tot nu inteleg...

revenind la ce ai trait tu, acolo: eu am avut nevoie de aproximativ o luna sa schimb ceva in sistemul asta de apreciere. o luna in care am refuzat invitatii si alte "vorbe dulci" si mi-am vazut de ale mele. stiam la ce sa ma astept. pur si simplu am avut rabdare.a meritat. dupa o luna, crede-ma, aveam toata stima lor. vorbesc de cei cu care lucram...si era un colectiv maricel. sa nu mai spun ca mi s-a luat apararea pe strada, de catre necunoscuti, cand altii, tot necunoscuti, au devenit insistenti si am dat de inteles ca asta ma deranjeaza. lucru pe care in Ro nu prea il vezi.

dar fiecare cu experientele lui, ce sa zic? nu afirm ca adevarul ar fi de partea mea, poate ca, asa cum spui, m-a urmarit norocul 7 ani. :))

#297044 (raspuns la: #297036) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
despre revolutia literaturii romane - de cosmacpan la: 12/01/2010 09:15:24 Modificat la: 12/01/2010 10:01:02
(la: Care credeti ca este cel mai bun autor roman contemporan si de ce?)
şi fundăturile în care ecoul se pierde...

Când mult hulitul şi detestatul Brucan a făcut proorocirea aceea referitoare la cei douăzeci de ani probabil că el se referea la o intrare într-o oarecare normalitate şi nicidecum la descoperirea paradisului pierdut...

dar ca să revin la subiect...perioadele fertile ale literaturii trebuie să se lege de un ceva natural şi firesc ce se împleteşte în creşterea firii...după cum a fost perioada paşoptistă plină de idealuri şi romantism...sau războiul de independenţă cu euforia momentului... ori primul război mondial şi Unirea cea mare...când visele au prins consistenţă şi palpabilitate, când efortul de înălţare/ clădire se regăseşte peste tot, inclusiv printre şirurile de litere...cănd exista nuclee în jurul cărora să se coaguleze/aglutineze prin cernere valori...

ori după revoluţie ce a existat ? "moarte intelectualilor" şi sfânta bâtă proletară plină de mânie ce nu făcut decât să spulbere totul, dar absolut totul...
o lume care spera că-şi poate întinde aripile se trezeşte schilodită şi călcată în picioare... visele nu trebui să devină realitate...nu şi pentru noi...
unde sunt numele "vechi" de la care lumea aştepta direcţii? orientări? susţinere? Numele mari ale literaturii s-au dezmembrat în neputinţe, ori în lupte absurde ori în cosmicomicarii de recuzită fraternizând (studiu de caz : Fenomenul Piteşti unde victima fraternizează cu torţionarul) şi căzând în derizoriu şi penibil...

numele noi? s-a încercat şi se încearcă o "perpetuă manelizare" şi bagatelizare a conceptului de creaţie...cine cui trebuie? aveţi proiecte? instalaţii? idei? afară cu ele... acolo e locul lor (şi vedem cu surprindere că adevaratele nume care îşi caută şi îşi construiesc un nume...o fac ... AFARĂ!) de ce? a avut România postrevolutionară modele? s-a dorit crearea de modele sau tot ceea ce s-a urmârit a fost domesticirea şi formarea unei simple mase de manevră, fast-food-izată şi manelizată...o internet-game-izare a ţării... o divizare şi înstrăinare (ca să nu spunem chiar alienare)... fuga către roşu a unei societăţi în continuă expansiune a singurătăţii...
mall-urile şi marketurile au fost ridicate la rang de instituţii de socializare...

revin (derapaj din cauza roţilor de vară)
nume ilustre în jurul cărora să graviteze sistemele de valori în formare? sunt dar la nivel microeconomic... a dispărut şi apetenţa de a promova... mecenatul s-a stins... prostituţia intelectuală este de dorit atâta timp cât societatea consumistă cumpără şi vinde orice... pustnicia şi solilocviile dispar precum păsările călătoare... cuiburile de dincolo cheamă şi îndeamnă la migrare... mă doare când Marie-France Ionesco îşi reneagă rădăcinile dar a trăi numai cu "Băgăul" şi "Pizdeţ" ca formă de protest nu este normal la douăzeci de ani... Herta Muller (denunţată şi spionată în anii '80 pentru Securitate de un alt romancier) ca experienţă şi acumulare este denigrată...şi aşa vor păţi multe alte nume ce vor deveni celebre...afară...pentru că România nu mai este a noastră...România este "a lor" a celor ce şi-o doresc aşa, schiloadă, în zdrenţe şi plină de urdori şi coji culturale...
pai cred ca aici e problema. daca in scolile din romania s-ar preda religia ca materie, in care se explica si clarifica niste lucruri, ar fi ok.

insa, problema apare cand profesorul de religie - care de multe ori nu are studii de profesor, este doar un preot, sau un calugar, sau o maicutza - nu conduce actul pedagogic cum este firesc, nu se rezuma la a preda materia religie, ci incepe sa practice efectiv un fel de misionarism prin care ii invata pe copii rugaciuni, ii pun sa picteze icoane, sau ii ameninta cu iadul pentru a-i disciplina.

lucrurile astea nu sunt nici firesti, nici benefice pentru copil, in special pentru ca religia lucreaza cu lucruri gen morala, etica, si are o puternica influenta in formarea sistemelor de valori. mie mi se pare esential sa se tina cont si de aspectele astea cand se transeaza problema studierii religiei in scoli.
#598036 (raspuns la: #597984) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Azi noapte intr-un moment de - de gabriel.serbescu la: 27/02/2004 14:00:24
(la: Neocrestinii)
Azi noapte intr-un moment de smerenie am vorbit cu Dumnezeu. Asa... cam vreo jumatate de ora. I-am spus la inceput ca sunt roman, a stat o clipa si mi-a marturisit ca habar nu are pe unde vine asta. I-am spus ca e ok, e pe undeva prin Balcani, si ca in principiu e o tara destul de controversata. Discutia a continuat fada si lipsita de orice substrat ca si comentarile voastre si textul meu.

Schitroc spre exemplu speculeza o greseala de exprimare ca sa ma intrebe de pe ce planeta vin. Ceea ce vroiam sa spun, dar nu am spus, si-mi asum greseala, e ca o Asociatie Romana nu are absolut nici un drept sa faca discriminari pe baza religioasa. Nu vorbesc de Asociatia Adventistilor, sambatarilor sau ¨pocaitilor¨ romani. Ci de una romaneasca. Sau asa autointitulata. In afara faptului ca nu sunt dispusi sa-ti ofere nici macar un minim de interes, te invita la Biserica.

Intr-o alta ordine de idei incepe sa se conturez o noua discutie, respectiv una definitorie conceptului de crestin. Ce sunt, cum sunt, gradul lor de distilare, de purete etc. Din pacate amandoua termina intr-un unanim roaga-te, de parca a emite o opinie cu privire la o secta sau alta, la un mod mai mult sau mai putin critic, ar fi exact biletul meu spre Iad.
E foarte buna definita lumea asta ca final mistic, si e evident ca evanghelic vorbind, sa vorbesti despre Isus, intr-o jalnica oda cu nori grei, din care mai lipsesc poate pasarelele lui Eminescu, nu interzice nici macar un percept biblic, nici unul. Insa ori eu nu reusesc sa scap de un ermetism de nevoie (nu am intodeauna timp sa scriu asa cum as vrea sa o fac), si atunci condeiul meu scartaie, ori din amalgamul asta frazeistic fiecare intelege ce vrea.

Si la final vine ampop, care intr-o scurta cronica revizuieste starea de fapte a Romaniei (totul e adevarat?), juxtapunand textul chinuit de mine intr-un final a la Pavel Coruti.

Eu cred ca doar tampitii nu pot avea un fior mistic, cat de mic, fie el om de stiinta, fie Lena.
Incerc insa sa disting foarte bine intre ceea ce este credinta, intima si intransferabila, exact cum e ea definita in Biblie, adica ca se cladeste in taina sufletului; si o secta care in general unicul ei scop e sa ma faca sa merg la un loc de cult , unde lui Isus i se taie parul, e barberit, tranfigurarea crestina ii dispare intr-un zambet middle-class, iar crucea e inlocuita miraculos printr-un stalp, un stalp minimalist si frivol, pentru ca in asertiunea neocrestinilor astora ¨nu exista nici o dovada ca Isus ar fi fost rastignit pe o cruce¨.
Astfel, cu doar doua palme impreunate pe fatada unei biserici, si cateva noi simboluri iconoclastice, se naste subit o religie noua, am inteles ca de origine americana. Cam de pe la inceputul secolului XX incoace, si probabil dintr-o independentizare totala fata de Europa, adica atat in plan de liderat politic, cat si social, militar si religios. Tot de pe atunci, o noua biserica, presioneaza prin orice mijloc castigarea de noi adepti. Eu am odata la saptamana in cutia postala un astfel de anunt, prin care mi se explica ca ei au secretul vietii, sau ca sa parafrazez un film, ei stiu care e secretul trompetei.

Mie mi se pare definitoriu ca omul crede, plasmuieste, viseaze, transpune, asta e spiritualul din noi. In timp ce adorau, probabil ca cea mai mare parte dintre sentimente avute, oamenii le-au transformat in arta pura si sublima. Ceea ce acum Unesco numara ca patrimoniu universal este in mare parte adoratie religioasa la modul nealterat.
Si nu ma refer doar la crestini, ci la tot ce e fenomen religios. Acum Daniel, partea de propaganda artistica neocrestina reduce tot ceea ce e arta religioasa la gluma, la gag. Sincer, nu inteleg cum un om care etaleaza cultura, ca tine, sa intrebe care e raul evanghelic in ¨Isus si norii negri.¨ E hidosul e kitchul. Sau poate ca nivelul tau de toleranta il depaseste cu mult pe al meu, nu stiu, sincer te-as admira pentru asta.

In mica mea intelegere pricep religia, credinta generata de ea, ca pe o interpretare certa a imediatului cotidian, e mai mult, ¨daca si-ar respecta conditia sa umana, omul nu ar mai trai decat in glorie sau in asceza¨M.Eliade.In istorie maestrii incecau sa predice controlarea dorintei, carnale sau materiale, acum ti sa propovaduieste, in conceptia neocrestina sa muncesti, chiar mai mult decat in epoca feudala, sau chiar in cea protestanta. Si nu ar fi surprinzator sa se fi inspirat chiar de la protestanti, in modul de a percepe lumea. (Pentru cei nefamiliarizati, una dintre discutiile cu privire la imbogatirea sau saracia unor societati, atinge exact influenta religiilor. Saracia musulmana este explicabila de spiritualitatea fanatica a credinciosilor. O alta evidenta e nevoia de individualizare si de autodepasire protestanta. Dar ar fii alta discutie)
Ma repet, dar o religie insemna,de pe vremuri, un scut, iar finalul oricarui dreptcredincios era asceza sau intr-u gloria lui Dumnezeu. In teorie... deci vorbesc la modul general, va rog nu ma rastalmaciti. La noecrestini in schimb nu. Sistemele de valori nu mai sunt aceleasi, ba dimpotriva.
Acum, eu intr-un fel deplang pragmatismul occidental, dar si inteleg foarte bine de ce acest ateism valoric, il gasesc uneori foarte justificat; totusi mi se pare o deturnare totala a sentimentului religios ce inca rezida in noi, directionarea lui in niste directii adventiste, baptiste sau penticostale.

Iar ca sa inchei, sincer, fiecare predica ceea ce simte, o facem de la un nivel personal, la unul de grup, iar ¨pocaiti¨au un drept stipulat legal la asta. Insa nu mi se pare corect ca ei sa ma bombardeze la modul publicitar vorbind cu tot felul invitatii la revelatii, in cadrul privat al comunitatii lor, slujindu-se de tot felul de tertipuri persuasive, negandu-mi retoric si de o oratorie de agenti comercial niste valori tot atat de universale ca bunul simt, iar eu sa tac fara sa-mi exprim frustrarea. Ba mai mult sa-mi arate, de o comapasiune aroganta, sa-ma forteze psihologic ca ei au descoperit secretului trompetei asteia de care va vorbeam si mai inainte. Si nici nu cred ca in fata depersonalizarii umane actuale, pentru ca ampop, aceasta depersonalizare e certa, la fel ca si ecologia, ca si ¨consumerismul¨, mai lipseau sa vina neocrestinii si sa redefineasca pe ¨homo religiosus¨ la modul atat de global incat iar ajungem la depersonalizare. In fine. Nu mai insist. Toate cele bune.
Again brother Spider... - de ampop la: 08/09/2004 07:56:05
(la: Osetia de Nord - Ostatici in prima zi de scoala)
Imi pare rau de interpretarea ta brother..."...Pe aia care mor in Irak... da-i dracului... (Lumea nu e numai... alb si negru, pina la urma...)...". Civilii irakieni,copii irakieni sunt la fel victime...dar intelege odata te rog, fara nici o suparare, NIMIC in lume nu justifica asasinerea unor nevinovati si MAI ALES COPII. NICI O IDEOLOGIE. As vrea sa inteleg inversunarea cu care aperi acest "asa-zis" islam, ca stii bine ce este islamul...Aici nu este vorba de lupta intre crestinism si iudaism contra islamului, ci de lupta a doua sisteme de valori. Unul, bazat pe viata individuala (iudeo-crestinismul) iar celalalt pe viata de stup, colectiva (terorismul zic si NU islamul). In numele stupului teroristii se arunca in aer. Ca "poporul" sa fie "eliberat" de cotropitori. Chestia asta era si la Ceasca, mai tii bine minte doctrina "lupta intregului popor pentru apararea patriei". Viata unui om...shit. Las' ca ajunge el in RAI unde il asteapta 72 de fecioare si munti de pilaf. Ce cacealma servesc "imamii tero" nenorocitilor flamanzi si in imposibilitate de a-si "cumpara" o sotie. Apropo, stiai ca deseori teroristii sinucigasi au si un remote-control pentru incarcatura? Asa, daca se razgandesc sa il viziteze pe Allah...
Shalom brother,
Mario
#21312 (raspuns la: #21204) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
regrete - de (anonim) la: 24/09/2004 13:53:02
(la: Ce regretati de pe vremea lui Ceausescu?)
In scolile noastre activitatile erau mai bine puse la punct, uniformele era ceva deosebit, ( nu ca acuma cand toti se imbraca aiurea si in special foarte prost).
In latula cu sanatatea gaseai oameni mai buni si te ajuta neconditionat ( acuma iti cere de la obraz si sume foarte mari)
REGRETE ALE UNUI ANONIM SI LA PROPRIU SI LA FIGURAT.. - de DESTIN la: 25/09/2004 20:26:26
(la: Ce regretati de pe vremea lui Ceausescu?)
Ce ne zice ...el anonimul:

"In scolile noastre activitatile erau mai bine puse la punct, uniformele era ceva deosebit, ( nu ca acuma cand toti se imbraca aiurea si in special foarte prost).
In latula cu sanatatea gaseai oameni mai buni si te ajuta neconditionat ( acuma iti cere de la obraz si sume foarte mari)"

Pai bine mai "tovule..."uniformele era ceva deosebit..." mai ca le reusise comunistilor sa ne "uniformizeze pe toti..."

Ce acum nu gasesti:" oameni mai buni in latura cu sanatatea?"...vezi-l pe Ciomu...te rezolva free...si te vei simti ca in timpurile ce le regreti...

Cu bine,

Cine se teme de suferinta...va suferi de teama.
#23372 (raspuns la: #23278) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
Replica de Adela - de (anonim) la: 01/10/2004 01:25:34
(la: SUFLETUL ESTE NEMURITOR)
Sunt Adela, acest text este o replica, sper ca am acest drept?

Atunci, cand se anunta o disputa, cu atat mai mult o conferinta, se
presupune, ca toata lumea are dreptul la opinie, are dreptul sa se exprime
liber, fara a se expune pericolului de a fi umilita, ofensata sau pusa la
punct in orice alt mod. Asta e ceea ce se numeste o discutie civilizata.
Daca insa la discutie se admit numai persoane care au aceleasi opinii, sau
opinii similare, aceasta nu mai e o disputa, cu atat mai putin o conferinta,
ci o palavrageala de salon – placuta, dar inutila si inedificatoare. Nu cred
ca “carapiscum” are dreptul sa decida, pe ce fagas sa indrepte
conversatia, cu atat mai mult, ca are dreptul sa apostrofeze pe oricine si
sa-i inchida gura. O singura persoana, din toti participantii la discutie, mi-
a luat apararea, fapt pentru care a platit si ea, “carapiscum” exprimandu-si
indoiala, ca Denyza exista cu adevarat, ca sub acest nume ma ascund tot
eu. Stratagema care ii este proprie, dupa cum am observat: daca un adevar
nu-mi convine, il elimin si gata.
Ei, gata cu asta. Eu, spre stupefactia mea, imi inchipuiam ca traim in
mileniul 3, in epoca cuceririi spatiului cosmic si a descoperirilor
performante in stiinta si tehnica, ca suntem in era, despre care Condorcet
spunea: “Va veni acel moment, cand soarele nu va mai lumina pe Pamant
decat oameni liberi, ce nu vor recunoaste alt stapan, decat propria lor
ratiune, cand tiranii si sclavii, preotii si stupidele sau ipocritele lor
instrumente nu vor mai exista in istorie si pe scenele teatrelor, cand nu ne
vom mai aminti de ei, decat pentru a le plange victimele si pacalitii,
pentru a ne mentine prin oroarea exceselor lor, intr-o utila vigilenta,
pentru a sti sa recunoastem si sa inabusim, sub greutatea ratiunii, primii
germeni ai superstitiei si tiraniei, daca vor mai indrazni vreodata sa
reapara.” Ce se poate spune aici? Ca nici superstitia, nici tirania inca nu
sunt niste fenomene ce apartin trecutului. C’est domage! (Sper ca nimeni
nu-i va sari in cap lui Condorcet – el a trait in secolul luminilor. Astazi e
intuneric afara). Special pentru amatorii de citate, care respecta orice
autoritate, dar nu-si respecta intelocutorii, va mai ofer o citata:
“Dogmatismul religios a fost multa vreme principalul adversar al liberei
cugetari, dar, asa cum a demonstrat-o experienta istorica, ea se poate
confrunta si cu alte forme de constrangere si de obscurantism, indeosebi
cu toate tipurile de totalitarism, care substituie dogmei religioase dogma
politica si civila. Rezulta ca ea nu poate fiinta decat intr-o societate
pluralista, acceptand diversitatea sistemelor de valori si respectand
demnitatea individului.” (Raimond Trousson, membru al Academiei
Regale de Limba si Literatura Franceza din Belgia.) Cred ca nu mai e
nimic de adaogat, atata doar ca, daca nu consideram ratiunea
inconsistenta si incapabila de a patrunde “adevarurile”, care pot fi numai
revelate, “simtite cu inima” sau mai stiu eu ce, orice discutie in materie
de religie este inutila. Ideea fericita de a exclude ratiunea din competitie
este destul de veche – clericii au inventat acest “argument”, pentru a se
scuti de truda de a cauta argumente veritabile si demostratii consistente.
Daca acceptati acest punct de vedere, totul devine simplu de tot, si nu e
mai nevoie de discutii.
Cu urari de bine pentru toti, Adela
Merci frumos, Belle! :} - de carapiscum la: 20/10/2004 17:45:04
(la: Obligativitatea religiei in scoli - o masura nelegala?)
Tare mi-as dori chiar sa-mi cante cieneva ca sa pot adormi. Altfel vezi ce fac, imi stric somnul si indata vine dimineata, ma trezesc la 5 am si lucrez pana pe la 6 seara... Sa te tii veselie.

Ai dreptate, generalizarea mea de mai inainte poate da nastere la interpretari gresite. Daca mai sunt printre cafegii persoane ce se simt cumva vizate sau lezate in mod direct/indirect, le cer iertare anticipat, n-am voit sa dau o tenta negativa asupra stilului lor de viata din diaspora. Si sa stii ca aceeasi repulsie am incercat-o la randul meu cand in scolile noastre "laice" unii profesori si diriginti strangeau bani de la elevi ca sa faca serbarile vrajitoarelor (halloween) si alte bazaconii din astea. Ma strangea in spate cand auzeam ca pe de o parte profesorii de religie incercau cu umilinta caracteristica sa-i fereasca pe copii de asa experiente negative, iar pe cealalta parte venea consiliul profesoral si IMPUNEA decizia de a se sustine aceste actiuni. In cateva cazuri izolate alegerea copiilor (si a parintilor) a fost de a nu face aceste ciudatenii. Pana la urma ramane insa o problema: aceea a ispitei. Niste copii fara prea mult discernamant asupra faptelor lor se lasa usor tentati de tot felul de chestii din astea noi- ca o fac din joaca sau din altceva nu mai are importanta. Ajunge ca trec in cealalta extrema.

Poate ai dreptate in ce priveste o suma de romani pe care-i cunosti tu. Dealtfel mai cunosc si eu din astia. Insa procentul lor este infim fata de al celorlalti care pur si simplu isi reneaga obarsia crestina si renunta la multe din datinile stramosesti. Este inerent, cred, asa cum e si cu invatarea limbii. Ca doar n-o sa invete strainii de la noi, e mai usor sa ne lasam noi invatati fiindca, nu-i asa, noi suntem venetici in tara lor si ca sa ne putem acomoda mai usor trebuie sa facem anumite compromisuri...

HAi ca iar ma pun pe "posturi lungi", vorba lui Adrian. Iti doresc...sa ai o voce cat mai suava si te rog sa-mi canti ceva ce stiu mai bine: "A venit aseara mama". Nu-i tocmai vesela dar parca tare mi-ar prinde bine sa mai vina mama pe la mine... Numai ca nu mai poate, sunt prea departe. Si orice as face nu pot uita ce-am lasat acasa, iar cei de acasa nu pot uita ce le-am facut.
-----------------------------------------------------------------
So far, so good.
#25680 (raspuns la: #25676) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
donquijote - de zaraza la: 01/04/2005 22:59:04
(la: Este religia un element pozitiv sau negativ in societate?)
donquijote,

ceea ce incercam sa zic, (si se vede treaba ca n-am reusit) este ca nu trebuie pus semnul egal intre institutia bisericii si crestinul practicant (bun sau rau, in orice caz om, care se reprezinta pe sine, si nu biserica). facusem o analogie cu justitia, care mi se pare un exemplu mai extrem, si din cauza asta vorbind de la sine.

o sa incerc sa dezvolt acum mai coerent.

intai, cred ca trebuie facuta diferenta clara intre dumnezeu, religii, biserici, si credinciosi. sunt 4 chestii diferite, si daca le amestecam ma tem ca nu ajungem nicaieri.

deci dumnezeu e dumnezeu, nu ma hazardez sa-l definesc. unii ii zic constiinta universala, altii adevar suprem, toate religiile sunt de acord ca el e creatorul vietii, si ca scopul suprem al oricarui muritor este de a ajunge sa se contopeasca cu dumnezeu.

religia ar fi un sistem de definire al lui dumnezeu. in amanunt, pus la punct, justificat in mod logic, cu scopul de a raspunde la marile intrebari, si de a calauzi muritorul pe drumul spre divinitate.

biserica, este institutionalizarea religiei. deja cand vorbim de institutie am trecut din sfera divinului in sfera umanului. si cred ca undeva intre religie si biserica s-a produs si o schimbare de scop. biserica nu urmareste sa CALAUZEASCA muritorul catre dumnezeu, ci sa-l CONDUCA. in ce ma priveste, consider biserica un instrument de control. nimic rau aici, societatea are nevoie de control. codurile morale, care stau la baza tuturor sistemelor legislative au fost initial de natura religioasa, iar biserica a avut grija sa le aplice si sa le propage.

ceea ce spui, ca japonezii sunt un popor areligios, e inexact. japonezii cred in karma si in reincarnare, ceea ce implica divinul. faptul ca nu sunt dogmatici, e cu totul altceva.

panteismul este de asemenea o religie.

la baza tuturor sistemelor de valori sta religia, credinta intr-o forta atotputernica si dreapta, ideea ca pana la urma dam socoteala in mod obiectiv. intr-o lume atat de subiectiva, avem nevoie sa credem ca pana la urma exista o dreptate obiectiva. si de-asta cred ca religia e esentiala.

mi-e greu sa cred ca exista moralitate fara religie. zicea paianjenul la un subiect al cassandrei, ca daca anulam religia, ne ramane darwinismul, care va sa zica legea junglei. cel mai puternic supravietuieste. si sunt foarte de acord.

biserica? poate un rau necesar. cert e ca trebuie sa existe cineva care sa propage religia. sa zicem ca biserica e o interfata. avem nevoie de ea. ne-am urat toti invatatoarea fiindca ne dadea cu rigla peste deshte, dar tot ea ne-a invatat sa scriem si sa citim.

personal cred in dumnezeu, si mai departe, religiile si biserica sunt creatii ale oamenilor, interpretari. fiecare e liber sa-si aleaga interpretarea care i se potriveste si cu care rezoneaza. sau sa-si creeze interpretarea proprie. dar cred ca e nevoie de cineva care sa dea tonul, care sa puna problema. si asta e biserica.

repet intrebarea: daca distrugi biserica, ce pui in loc?

zaraza



#41630 (raspuns la: #41607) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
cassandra - de carapiscum la: 24/04/2005 13:36:57
(la: Proverbe si Zicale romanesti de ieri si de azi)
e buna rau de tot, vorba aia. ma mir totusi ca profesoara n-a inteles atunci ceva extrem de important si anume ca elevul "se purta cum ii era portul si vorbea cum ii era vorba". trecand de la gluma la partea mai serioasa am facut aceasta observatie fiindca in scolile noastre nu s-a inteles cred nici pana in ziua de azi ca "de unde nu-i nici Dumnezeu nu cere"!
-----------------------------------------------------------------
So far, so good.
#45228 (raspuns la: #45148) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
impartial ca tot romanul... - de Inagadadavida la: 08/08/2005 18:32:24
(la: cat de importanta este religia?)
In scolile noastre de stat, dupa cum v-ati dat seama, nu se preda religia, ci indoctrinarea. Personal, am un background profund religios, de aceea mi-a fost destul de greu sa ma detasez de toate „educatia” mea religioasa si sa imi dau seama ca in scolile noastre nu se predau notiuni fundamentale de religie (ceea ce ar fi de presupus sa se predea la orele de religie). Copiii habar nu au care sunt principiile de baza ale marilor religii ale lumii. Invata doar, asa cum aratai si tu, sa-i ia peste picior - in cel mai bun caz, daca nu chiar sa-i dispretuiasca - pe cei de alta confesiune.
Unde-i toleranta pe care o tot fluturam atat? Toleranta noastra e pe prinicpiul „vrem egalitate, dar nu pentru catei”. Adica eu te respect numai in masura in care impartasesti aceleasi dogme ca si mine. Pai crestineste e asta? Un „bun” crestin m-ar putea numi „sectanta” - pentru ca asta e cea mai obisnuita reactie: descalificarea preopinentului, numindu-l sectant si, prin urmare, nu am ce discuta cu el. Ei bine, nu sunt. Sunt ortodxa, dar asta nu ma impiedica sa-mi scot din cand in cand ochelarii dogmatici. Ceea ce va doresc si voua...
In sfarsit un interlocutor! - de irina fiorentina la: 21/08/2005 23:09:39
(la: Vizite-n astral si din tainele egoului)
Draga Cata,

multumesc pentru intromisiune, mai curand m-ai salvat de la riscul de a inchide cu acest subiect, desi mi se pare interesant si in oarece masura ma atrage si ma face curioasa.

E interesant ce spui tu, dar nu prea am inteles bine chestia cu "confundarea experientelor". Pilda cu Diavolul care poate lua si forme pozitive pentru a ne castiga increderea e buna si de folos, dar mi se pare destul de departe de adevaratele experiente din sfera paranormalului.

Hai sa o luam mai cu meticulozitate, de la capat, ca sa-ti spun si parerea mea. Am auzit de Cartea mortilor din Egipt, chiar Eliade o citeaza de multe ori, dar mai mult ca o carte de litanii si "rugaciuni" daca le putem numi astfel, pe care le foloseau egiptenii in punerea in practica a cultului mortilor...nimic paranormal, cred, doar o expresie a memoriei si traditiei colective religioase transmisa in scris.

Daca e sa vorbim de Biblie - fara sa uitam insa ca multe simboluri/reprezentari si idei religioase egiptene sau siriene s.a.md. au fost transmise si reconvertite in alte semnificatii in religia crestina - sunt multe relatari care par "miraculoase" sau "minuni" infaptuite de oameni cu har sau sfinti, dar banuiesc ca un om cu capul pe umeri si cu ceva lecturi la activ, nu doar din domeniul religios, ar putea sustine cu mult bun simt si fara exagerari ca trebuie observat un anume stil de interpretare a Scrierilor sfinte, fara a nega valoarea si continutul acestora. Adica, mai pe scurt, alegoria, metafora si simbolul in relatarile biblice trebuie considerate cu o doza de relativism, avand in vedere ca inca din punctul de plecare autorii acestor scrieri au folosit mult aceste figuri de stil pentru a se putea apropria de cititori si a oferi imagini care sa vorbeasca nu doar mintii ci si sufletului (a se considera aici si specificul acelor vremuri, mentalitata, educatia acelor oameni, carora le erau adresate) si ca traducerile ulterioare (amintiti-va doar pilda "Camilei care trece prin ac" data de Isus atunci cand vobeste de facerea de bine si renuntarea la bunuri lumesti...aici poate fi vorba si de o greseala de traducere din limba aramaica in cea greceasca s.a.m.d) de nenumarate ori, cu sau fara voie, au alterat semnificatia originara a cuvintelor sau au facut omisiuni si adaugiri.

In ceea ce ma priveste nu as confunda distinctia intre Bine si Rau, intre Diavol si Dumnezeu cu revelatiile sau experientele paranormale. Sunt doua nivele diferite de cunoastere si reprezentare sau raportare existentiala...a nu se uita ca multi pasionati de paranormal cred in Reincarnare si practica Yoga, pe care multi crestini le refuza sau ignora.

Cat despre duhurile rele m-am cam lamurit ce e cu ele, dupa ce am urmarit povestea macabra a tinerei calugarite omorata cu zile de un preot si alte calugarite dintr-o manastire de langa Vaslui, in primavara asta. Preotul respectiv se autoapara zicand ca infaptuie totul dupa cum scrie la carte, caci maicuta era posedata de duhuri necurate si "pravila" cerea sa fie exorcizata dupa un anumit ritual...as fi curioasa daca astfel de rituri sunt predate si practicate in scolile noastre seminariale si in facultati de teologie ca si o practica curenta si functionala?! Cat despre biata victima...a avut nenorocul ca viata sa fie mai aspra cu ea si sa o supuna la incercari peste puterile ei psihice, care au consumat-o pana cand a dat in schizofrenie...confundata in mod lamentabil de "exorcist" cu "posedarea de catre diavol". Ori aici, e clar, paranormalul avea prea putina jurisdictie, mai curand si-a spus cuvantul ignoranta si putina cultura a vietuitorilor din manastire.

Daca gasesti incitant dialogul cu mine pe aceste subiecte sau chiar pe altele de acest gen, te invit sa-mi mai scrii...daca nu, cred ca amandoi putem gasi alte lucruri mai bune de facut.
Pe curand,
irina.
#66930 (raspuns la: #66828) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
maan - de zaraza la: 12/02/2006 13:39:54
(la: despre provocari)
fara indoiala ca exista o parte deranjanta in orice provocare. aduce o indoiala in legatura cu propria persoana, cu realizarile ei. pana si o provocare pe taramul ideilor pune in dificultate, pentru ca-l obliga pe agresat sa-si reevalueze sistemele de valori. "cum adica, ce credeam eu ca-i frumos si emotionant e de fapt banal si patetic?". ca sa dau doar un exemplu. si in loc sa-ti reevaluezi propria pozitie, lucru care cere oaresce efort, e mai simplu sa-i dai in cap aluia care are alta parere, si sa te culci in continuare pe urechea dreapta, multumit ca adevarul tau a ramas neclintit la locul lui. sigur, eu vorbesc de pe o pozitie de agresoare :).

zaraza
#105342 (raspuns la: #95787) comenteaza . modifica . semnaleaza adminului
trec tigani pe drum... - de marty la: 09/10/2006 21:36:47
(la: "TIGANIADA"- o istorie nestiuta si improprie poporului roman?)
Despre tigani se pot spune multe. In primul rand ca precum kurzii sau mai inainte evreii, sunt un popor fara de patrie, diseminati in toata lumea.

Ceea ce li se reproseaza tiganilor in Romania nu este o exceptie, aceiasi « incondeiere » ii urmareste orinde se duc. Si asta intrucat cultura lor este diferita de ceea ce celor pe care « ii calca ». Sistemele de valori, de asemenea.

Ii putem separa din start pe tiganii « sedentarizati » de cei « nomazi ». Daca primii sunt asimilati si chiar cvasi-integrabili societatilor pe langa care s-au instalat, a doua parte este in totala opozitie cu prima, ca mod de viata si mentalitati.

Ce au adus bun tiganii ? In primul rand mana de lucru pentru « boierii » care i-ai cumparat. Caci statutul lor de plecare a fost de sclavi, in varianta lingvistica romana « robi ». Dezrobirea tiganilor a fost un act de emancipare sociala extraordinar, similar cu abolitia sclavagismului in statele americane.

« Problema tiganeasca » nu a fostabordata si rezolvata la fel in toate tarile Europei, pemtru a ne limita la aceasta. V-ati intrebat oare de ce in Romania este minoritatea cea mai importanta din Europa vestica si centrala ? Pentru ca in Europa de vest, sub al doilea razboi mondial in special, tiganii au fost capturati si ucisi fara nici un fel de mila. Fenomene de sterilizare colectiva au continuat pana in anii ’70, iar copii tiganilor au fost smulsi familiilor lor pentru a fi crescuti in spirit autohton, repet pana prin anii ’70.

In fata represiunii hitleriste multi tigani s-au retras spre est. Guvernul Antonescu a participat la lupta impotriva tiganilor dar fara a finaliza prin genocid acest act. Ideea era de a ii stamuta « peste Bug », intr-o zona prestabilita.

Romania comunista i-a tolerat si incurajat la sedentarizare, prin mijloace ce nici o alta natiune nu le-a pus la dispozitie : locuri de casa in sate, apartamente (de calitatea pe care toata lumea o avea) locuri de munca.

In occident tiganii nu sunt lasati nici macar temporar sa se opreasca unde vor, cand vor si cat vor. Comunele ii vaneaza si le interzic accesul pe teritoriul lor si doar marile orase mai sunt tinta lor, unde se aseaza ilegal.

O serie de practici curente in societatea de astazi au fost inspirate de modul de viata al tiganilor : vanzatorii itineranti, comis-voiajorii, unele servicii pe masura si la domiciliu, etc.
traiasca stilul anticalofil! - de asira_l la: 08/11/2007 00:04:25
(la: scoala..loc de popas si recreere?)
ma intreb,ca profa,daca randurile ce ai 'descris'aici 'se intampla' in 60% din scolile noastre??-de unde ai scos procentul asta??



Cursuri de matematica si fizica online!
Incearca-le gratuit acum

Peste 3500 de videouri de cursuri cu teorie, teste si exemple explicate
www.prepa.ro
loading...


loading...

cautari recente
mai multe...

linkuri de la Ghidoo: